n*****8 发帖数: 19630 | 1 答李陵
(汉)苏武
双鸟俱北飞,一鸟独南翔。 子当留斯馆,我当归故乡。
一别如秦胡,会见何讵央。 怆憾切中怀,不觉泪沾裳。
愿子常努力,言笑莫相忘。 征夫怀往路,起视夜何其。
参辰皆已没,去去从此辞。 行役在战场,相见未有期。
握手一长叹,泪为生别滋。 努力爱春华,莫忘欢乐时。
生当复归来,死当常相思。
自武威赴临洮
(唐)高适
浩荡去乡县,飘飖瞻节旄。 扬鞭发武威,落日至临洮。
主人未相识,客子心忉忉。 顾见征战归,始知士马豪。
戈鋋耀崖谷,声气如风涛。 隐轸戎旅间,功业竞相褒。
献状陈首级,飨军烹太牢。 俘囚驱面缚,长幼随巅毛
咏苏武
(唐)李白
苏武在匈奴,十年持汉节。 白雁上林飞,空传一书札。
牧羊边地苦,落日归心绝。 渴饮月窖水,饥餐天上雪。
东还沙塞远,北怆河梁别。 泣把李陵衣,相看泪成血。
苏武庙
(唐)温庭筠
苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然。 云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年。 茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川。
咏苏武
(明)岳正
迢迢石径路人稀,峰岭连云接翠微。 沙远雪深樵不到,山高风冷雁难飞。
千年台上生香草,百丈岩前长蕨薇。 昔日书... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 宋代鄂州城市布局初探 (2013-10-31 20:25:25)转载▼
标签: 杂谈
宋代鄂州城市布局初探
宋代鄂州城市布局初探
自魏晋以来,鄂州城即是长江流域的重要城镇之一,[1]历经发展,至宋代成为长江中
游的最大城市,区域性政治、经济、文化中心。本文试图从城市内部平面布局的角度探
讨宋代鄂州城的发展变迁,在对鄂州城市布局进行复原的基础上,分析其所体现出的特
点,考察其与地理环境、经济发展、文化心理诸因素的关系,为宋代城市史的研究提供
一个实证性的个案。
一、城池规模与城门布局
从三国到宋元,鄂州城的营建经历了两个大的时期,总的趋势是城池规模逐渐增大,自
西向东扩展。
第一个时期,“吴孙权赤乌二年修筑旧垒,谓之夏口城。”[2]夏口城,“依山傍江,
开势明远,凭墉藉阻,高观枕流,对岸则入沔津,故城以夏口为名。”[3]城池“周围
一十二里,高二丈一尺。后又因州治后山增筑左右,为重城,设二门,东曰囗州门,西
曰碧澜门。宋、齐、梁、陈皆因之”。[4]唐宝历中,牛僧孺“检校礼部尚书、同中书
门下平章事、鄂州刺史、武昌军节度、鄂岳蕲黄观察等使。江夏城风土散恶,难立垣墉
,每年加板筑,赋菁... 阅读全帖 |
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D**o 发帖数: 2653 | 3 这个文章牛逼大发了,绝对是一篇博士论文的水平,
我看了二分之一讲到那个饼不敢往下读了,
王家卫每个镜头画面都拆解来说,意境无限深远,而且就我看,大部
分还说得有门道。
博主开场就是很冲地一句,看不明白的,喜欢甄子丹版本的都是屌丝。
有点过分了。
大家喷前先记住一点,写这文章的是个功夫高手,不仅练八卦出身
而且那一串炮仗每招都知道名堂。
为大时代点灯,向大宗师转身——从后现代回归古典的《一代宗师》
2013-01-15 18:34:23
为大时代点灯,向大宗师转身——从后现代回归古典的《一代宗师》
2013-01-15 19:37 (分类:默认分类)
吁,王家卫的新片子出了我一口气。前一阵本来答应人给李安的《少年派》写个评论,
但是看完后气的跳起来,李安这样子,不过金庸里丁春秋级别,愚弄自己愚弄观众,当
个县级邪教骨干就行了,被大伙捧得这样高,抬着轿子喊着口号招摇过市,显得这个时
代多寒碜啊。还不光大众叫好,我出身名门的文化人朋友们在饭桌上也给李安贴金,都
是当代中西第一流思想家亲手教出来的,都是号称得了真传的,批判性都喂詹明信了吗
?多寒碜啊。我怕寒碜,饭桌上差点跟人打起来,德国汉学家... 阅读全帖 |
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p*********3 发帖数: 2039 | 4 http://www.douban.com/group/topic/3504655/
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一晃眼去文庙已经20多年了,也许去的频率会越来越少,可是我相信那会是我永远的一
段旅程,一个目标……我从小就是一个超级喜欢买书的孩子,在我上小学的时候开始,
我最热衷的两件事就是组织同学和小朋友来家里玩、去新华书店买书。周围的新华书店
的叔叔阿姨都认识我,某次在街头我买到了一本《世界电影明星列传》的巴掌书,当时
受家庭的影响,我是一个在电影方面把劳伦斯奥利弗、费雯丽、亨弗莱鲍嘉、凯瑟琳赫
本之类的名字挂在嘴里的文艺知识小孩,当时香港的电影还没开放,看过的充其量是一
部银都机构的《少林寺》,这本小册子在介绍美国明星的同时介绍了三个(5个)香港
明星,一个是李小龙,一个是成龙,还有一个(3个人)是许氏兄弟,当时他们的片子
我都没有看过,李小龙的片子的故事有连环画,成龙的名字听到过,可许氏兄弟我完全
没有听到过,既然出现在这本小册子上,而且是和李小龙成龙并列,这引起了我很大的
兴趣,而且我从当中知道了其中有一个不但演戏还会唱歌,他的名字叫许冠杰,从那天
开始我就... 阅读全帖 |
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m**d 发帖数: 21441 | 5 德云之变
德云社从无到有,从小到大,从很普通的民间
闲散艺人的松散型班社到今天成为世界流的
相声社团,在这个过程中,旁人看到的是无限
风光,很多事情是外界所不知道的,其中大家
最想知道的,怕是几个演员从德云社出走的内
幕了。
我了解我姐夫(郭德纲).他要强,却隐忍,这
么多年的社会底层摸爬滚打,他从无抱怨,没
有埋怨过谁,没有为难过谁,他总说他经历了
太多不如意,深知其中苦痛,绝不愿将这样的
苦痛加于他人。他幼时学艺,有为天津的杨
老师极爱骂人,每次骂人时慷慨激昂,顺嘴角
流白沫,而且不论是非对错,只为自己过瘾。
那时,姐夫就暗下决心,要善待每个人,不
让别人尴尬难堪。对德云社,他更是倾尽所
有,他看重德云社的整体,每一个人、每一件
事、甚至每一张桌椅。这些在他的眼里都充满
情感,所以即便是在多年来与相声界的摩擦
中,再不开心、再委屈、再斗争,他也特别希
望保护好德云社对外的形象。他希望德云社是
坚强的、温暖的,这样才不枉这么多人爱德云
社。最重要的是,他爱相声,他决不允许任何
人看相声的笑话,对相声不敬,对相声界有偏
姐夫爱德云社里每一位演员,很注重维护大
家。德云社初期有很多艺人,... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 6 中国学术> 评论
2000年第2期
美国唐学会
秦寰明
与我们现在已经写的或将要写的有关这个大帝国的记载相比,一个杰出的中国文学
作品可以使我们更多地了解中国的精神。
伏尔泰
当德国的康拉德•豪思孟(Conrad Haussmann)在其1920年出版的《“兰露”
——三千年中国诗选》(“Im Tau der Orchideen" und andere chinesische Lieder
aus drei Ja hrtausender,1中引用法国启蒙思想家伏尔泰的上述名言作为该书的书前
题辞时,我们有理由相信他对此是深有会心的。书名“兰露”出自屈原《离骚》“朝饮
木兰之坠露兮”。记得初读此书,其封面设计曾给笔者留下很深的印象,那就是封面四
周的边框里每一边都镶嵌了一个同样的名字:“李太白”。大概在豪思孟的心目中,李
白是足以作为中国诗代表的伟大诗人。英国汉学家克兰默-宾(L.CranmerByng)为其
1909年出版的中国诗译本取名为《玉琵琶》(A Lute of Jade),他的封页的这个标题下
面特地补题了一句:“With lutes of gold and lu... 阅读全帖 |
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L******s 发帖数: 2349 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
justnth (虚) 于 (Mon Aug 4 12:21:00 2008) 提到:
宫崎骏生于1941年1月5日,四兄弟中排行第二。他们家原本住在东京都文京区,后来二
次大战因战时疏散,举家迁往宇都宫市和鹿沼市。住鹿沼市的伯父经营了一家飞机工厂
,宫崎骏的父亲在那间工厂担任主管。宫崎骏的母亲是个很严格的人,头脑很聪明。宫
崎骏的么弟后来回忆说,他看到《天空之城》中的海盗婆婆不禁想起了自己的母亲,虽
然长得完全不像,但是个性倒神似。
宫崎骏小学一到三年级都在宇都宫市的小学就读,后来他们搬回东京,便转到东京
的学校读书。1947年的时候,宫崎骏的母亲患了结核病,在床上整整躺了九年。从《龙
猫》这部电影中就可以看到宫崎骏一家的这段灰暗日子的影子。
1958年,日本影史上第一部长篇彩色电影动画《白蛇传》(东映动画制作)上映了
,还是高三学生的宫崎骏迷上了部片子,原本就喜爱漫画的他开始对动画产生兴趣。宫
崎骏从前就喜欢涂涂画画一些军舰、飞机之类的东西,不过不太会画人,他也曾立志要
当一名漫画家。
高中... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 8 第一章
江州城南,金明寨,宋军大营。
一阵强劲的北风吹开厚厚的帐毡,涌入中军大帐,干冷的气流带来刺骨的寒
意,帐内的气氛却如同滚油浇在火上。
一名姿表雄毅的将领勃然大怒,拍案吼道:「四日前筠州常平仓失火,为何
今日才报至军中?」
「回将军。」前来报信那名官员微微躬身,然后直起腰,不卑不亢地说道:
「常平仓正月十日夜间失火,下官次日便押运粮食离开筠州,直趋军中,一路不
敢稍停留。」
「筠州至烈山,沿途均设有兵站,四百余里路程马递两日可达,急脚递一天
便能赶到!军情如火,岂能延误!」
「下官带有一千余石粮食,六日路程四日走完,不知下官哪里可有错处?」
那名官员不动声色地说道:「急脚递是御前专用,一日疾行五百里,枢府尚不得
与闻。即使将军有令,下官也不敢动用。」
发话的武将是龙卫军右厢都指挥使葛怀敏,他身为禁军大将,整个宋国比他
职位高的武将也不过十几个,前来报信的只是筠州一个提举茶马的九品小官,却
敢当面顶撞,不由怒火更盛,高声道:「急脚递本就是军兴之用!你们这些鸟文
官--」「怀敏!」坐在上首的主帅夏用和拦住他的话头,然后和颜悦色地对那
名文官说道:「提举一路辛苦。来人啊,请提举到后帐安... 阅读全帖 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 9 本帖最后由 三清居士 于 2011-12-8 09:26 编辑
401
七绝 月下访梅
悄开一朵泻芳华,半掩幽怀半罩纱。昨日相思谁寄我?掀开夜幕访梅花。
402
七绝 寂寞空虚冷
欲效荆柯易水盟,斩秦又恐别倾城。世间怎得双全法?不负雄心不负卿。
403
七绝 寂寞空虚冷
心漂孽海浪纷纷,入地登天怎见君?为遣相思寻旧物,开箱泪染石榴裙。
404
七绝 夜阑无事望星曜列布有感
国祚谁教应紫薇,璇玑簇拥似宫帷。君王或可如明月,不向清贫减寸辉。
405
七绝 夜
长空寂寂月无凭,小巷深深唯影灯。忽有流星飞遁去,灵光一闪隐田塍。
406
五律 夜
明月照长安,轻歌入夜寒。阴阴风袖舞,荦荦桂颜残。
独忆昏灯下,低呤夙愿难。他乡身且驻,归梦觉衣单。
407
七律 题图
一枝艳蕊沐阳开,禁锢无情伴梦来。沾露娇花惊月貌,沁香冷物钓青苔。
东风不觉逢秋色,把酒悠然对古槐。思绪千般无意趣。奇葩依旧笑亭台。
408
五绝 寂寞空虚冷
寂寞空虚冷,夜来灯剪影。一汪清水里,明月跌深井。
409
五绝 夜
夤夜凄凄雨,风寒瑟瑟冬。心虔唯向佛,愧梦楚王峰。
410
五绝 夜
秋寒霜亦... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 10 第十卷 星陨篇 序章 夏多
夕阳的最后一缕光辉在天边渐渐隐没,预示着沉沉长夜即将开始。夏多沉默地从宽
大的王座中起身,慢慢走到阳台上,看着苍茫的暮色笼罩大地,在西方的天空中,清冷
的弯月已经悄悄升起。
城主的居所,位于整个阴魂城的最高处,夏多可以一览无余地俯瞰整个城市。在王
宫左侧,紫色尖顶的“阴影之厅”中,首席大牧师瑞瓦兰王子正率领着牧师们,准备开
始对夜女士的祭祀仪式;在王宫右侧,是副城主霍杰哈纳的官邸,此刻灯火通明,想必
还在连夜处理政务;在远处,平民区的上空已经升起几缕袅袅炊烟,忙碌了一天的市民
们在准备着晚餐;军营中随风传来阵阵声响,士兵们依旧在刻苦训练;如果看得更远一
些,穿过建筑、越过城墙,能够看见在阴魂城下方的地面,原本单调的黄沙之中,已经
出现了一些显然是人类所造的建筑物,甚至有一块一块的农田,零零星星环绕在“幽影
海”(阴魂城下方的巨大湖泊)的周围,种植着一些能够耐寒的农作物。
虽然昔日的故国已经变成荒漠,融合至高冰川的计划也完全落空,但耐瑟瑞尔的遗
民们,依旧还是一点点地扎下根来,用梦想和执着来重建家园。
所有的这一切,只是为了再现... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 11 第十卷 星陨篇 序章 夏多
夕阳的最后一缕光辉在天边渐渐隐没,预示着沉沉长夜即将开始。夏多沉默地从宽
大的王座中起身,慢慢走到阳台上,看着苍茫的暮色笼罩大地,在西方的天空中,清冷
的弯月已经悄悄升起。
城主的居所,位于整个阴魂城的最高处,夏多可以一览无余地俯瞰整个城市。在王
宫左侧,紫色尖顶的“阴影之厅”中,首席大牧师瑞瓦兰王子正率领着牧师们,准备开
始对夜女士的祭祀仪式;在王宫右侧,是副城主霍杰哈纳的官邸,此刻灯火通明,想必
还在连夜处理政务;在远处,平民区的上空已经升起几缕袅袅炊烟,忙碌了一天的市民
们在准备着晚餐;军营中随风传来阵阵声响,士兵们依旧在刻苦训练;如果看得更远一
些,穿过建筑、越过城墙,能够看见在阴魂城下方的地面,原本单调的黄沙之中,已经
出现了一些显然是人类所造的建筑物,甚至有一块一块的农田,零零星星环绕在“幽影
海”(阴魂城下方的巨大湖泊)的周围,种植着一些能够耐寒的农作物。
虽然昔日的故国已经变成荒漠,融合至高冰川的计划也完全落空,但耐瑟瑞尔的遗
民们,依旧还是一点点地扎下根来,用梦想和执着来重建家园。
所有的这一切,只是为了再现... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 12 第一百三十章 护花
四楼是间琴阁,焚香袅袅,上方就是栋梁交叠的顶阁,再无去路。
此时刺客越来越多,没等他站稳,四周的窗子接连炸碎,又有六道人影连着剑光扑面
而至。
许宣目光四扫,不见青帝踪影,瞥见墙上有柄长剑,立即连环飞踢,将桌椅接连不断地
朝来人踹去,顺势拔出长剑,回旋怒扫,“当”地气浪激爆,将斜地里冲来的人影撞飞出两
丈来远。
一剑在手,如狮虎重获爪牙。流激涌,源源不断地破锋而出,四周惨叫迭起,血肉横飞
。那些刺客显然没想到这少年竟有如此恐怖的真,猝不及防,转眼间便有五六人被他刺死
、刺伤。
然而他的真气虽然狂猛无比,会使的剑招却少之又少,除了程仲甫那套“铁剑诀”,
就只有林灵素所传的三十六路剑法。加上此前一直与小青双剑合璧,几无独自对战的临
敌经验,更毋论抱着一人,以寡敌众了。相持片刻,声势很快又被压了下去,只能依仗着凌
厉的剑气逼退众人。
刺客越来越多,见他翻来覆去只会这几十招剑法,心下大宽,或呼啸着轮番夹击,或游
离在外,伺机攻其不备。这些人个个修为高绝,按大宋道门的各层境界划分,
许宣应接不暇,还要顾护怀里的红衣女子,顿时捉襟... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 13 号称史上最贵的电视剧新版《红楼梦》,近日陆续登陆上海、青岛、长沙、宁波等地方台。虽然还只播出了3集,网上已经“雷声阵阵”。
地方频道刚播三集,网上板砖无数林妹妹太肥,凤姐太假,配乐就像鬼片
号称史上最贵的电视剧新版《红楼梦》,近日陆续登陆上海、青岛、长沙、宁波等地方台。虽然还只播出了3集,网上已经“雷声阵阵”。林黛玉太肥、秦可卿满脸“妖气”、旁白罗里啰嗦 不少网友直呼:“看了片花觉得还不错,开始播了才发现电视剧不如片花。”
新《红楼梦》像《聊斋》?
尽管新版《红楼梦》只在几家地方台播出,但目前网上已能同步看到清晰版,许多杭州观众都已先睹为快。
实习医生朱希晨昨天在网上看完了前三集,她评价道:“我觉得铜钱头看着看着也就习惯了,不过节奏有点不知所谓,有些镜头处理得很快,有些又缓慢得让人抓狂。”除了节奏,姚笛扮演的王熙凤也让她很失望,“和邓婕版的王熙凤比起来,姚笛气势不足”。
“没气势也就算了,她的笑声很做作,好像别人逼她笑出来的,她一笑我心里就 咯噔 一下。”朱希晨说。
和姚笛一样受网友质疑的还有林黛玉的扮演者蒋梦婕,蒋梦婕拍摄时才20岁,脸上的婴儿肥并未完全退却,而她略显胖的脸成了观众挑 |
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i***s 发帖数: 39120 | 14 “你是没有办法靠一己之力改变这个社会的,但是你可以去学懂它的规则,然后去玩死他们。”
美国《商业周刊》2006年在《不可思议的中国青少年消费群体》一文中分析80后的消费特征:中国青少年群体的背后是一个年销售额为360亿美元的市场。宠爱孩子的中国父母每年在孩子身上的花费高达287.5亿美元,还有75亿美元则直接出自孩子自己的口袋。追逐时尚型的青少年集中在大城市中,他们具有强烈的品牌意识,更信赖科技力量,追逐金钱财富,对自己的身份地位也十分在意。小城镇的青少年用更多的时间读书,更加让人震惊的是受访者表现出的强烈的民族主义倾向。
郭敬明先生的成功正是基于这一独特市场。
《小时代》最令郭敬明骄傲的是一个长镜头,摄像机追随奔跑的杨幂,从秀场的一层到顶层。这个长镜头共拍摄了4天,难度在于要在一个封闭的、充满各种障碍物的楼里为摄像机寻找适合的角度,并同时调配800个演职人员。这是第一次做导演的郭敬明坚持使用的手法。
这符合郭敬明一贯追求极致的性格:热爱名牌、华服、party和美酒;他出版的杂志叫《最小说》;公司叫“最世文化发展有限公司”(以下简称“最世”);他洗脸10道程序,出现在公众视野完美如瓷器... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 15 美国《商业周刊》2006年在《不可思议的中国青少年消费群体》一文中分析80后的消费特征:中国青少年群体的背后是一个年销售额为360亿美元的市场。宠爱孩子的中国父母每年在孩子身上的花费高达287.5亿美元,还有75亿美元则直接出自孩子自己的口袋。追逐时尚型的青少年集中在大城市中,他们具有强烈的品牌意识,更信赖科技力量,追逐金钱财富,对自己的身份地位也十分在意。小城镇的青少年用更多的时间读书,更加让人震惊的是受访者表现出的强烈的民族主义倾向。
郭敬明先生的成功正是基于这一独特市场。
《小时代》最令郭敬明骄傲的是一个长镜头,摄像机追随奔跑的杨幂,从秀场的一层到顶层。这个长镜头共拍摄了4天,难度在于要在一个封闭的、充满各种障碍物的楼里为摄像机寻找适合的角度,并同时调配800个演职人员。这是第一次做导演的郭敬明坚持使用的手法。
这符合郭敬明一贯追求极致的性格:热爱名牌、华服、party和美酒;他出版的杂志叫《最小说》;公司叫“最世文化发展有限公司”(以下简称“最世”);他洗脸10道程序,出现在公众视野完美如瓷器。因为衬衫没及时烫好,他曾缺席《锵锵三人行》的录制。
他高调炫富的生活态度有着广泛的影... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 16 回忆起《奋斗》一剧,至今让人津津乐道的不止是青春回忆,还有剧中的一对真实情侣:马伊琍和文章。
那时候赵宝刚老师是禁止剧组内有人恋爱的,但文章打爱上了马伊琍,他就无时无刻不眼含爱意,随时随地都想腻在一起。
这让介绍他们进组的佟大为很是难做,为了不惹赵宝刚老师生气,佟大为担任了为两个人打掩护的角色。文章脾气爆,很难控制情绪,片场里总会耍小性子,发小邪火,佟大为看在眼里,更担心事情败漏,但总算坚持到了拍摄结束。
后来《奋斗》播出,收视率和热度遇到了空前的成功,文章与马伊琍的恋情也暴露出来。
那个时候,没多少人祝福他们,差八岁的爱情,让世人很存疑,更何况成熟稳重的马伊琍,事业比愣头青的文章不仅仅高了一节,怎么看都不搭调。
然而这恋爱谈着谈着,竟真的走到了结婚。
那是2008年,在佟大为传出喜讯前后,这一次,铺天盖地的都是祝福的消息,人们从质疑转向相信爱情,同年,两个人的大女儿文君竹出生,小名唤作文爱马。
这名字还一度成为年轻夫妇的模仿对象,爸爸的姓加妈妈的姓放在一起,显得恩爱异常。
那是2008年,在佟大为传出喜讯前后,这一次,铺天盖地的都是祝福的消息,人们从质疑转向相信爱情,同年,两个人的大... 阅读全帖 |
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q****n 发帖数: 4574 | 17 红霞蔚,白云蒸,
落花流水两无情,四海水中皆赤色,
白骨如丘满岗陵,相将玉兔渐东升。
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步虚大师预言诗》宣化上人开示《中国百年预言诗》
宣化上人一九九三年一月十六日开示于台湾板桥台北县立体育馆
各位善知识:我们各位多数是中国人,我们应该知道中国近百年来的风云人物,
和一切发生的大事。我想我们虽然是佛教徒,也不能不关心国家的大事,也不能不关心
个人家庭的大事,也不能不关心自己身体的健康。因为这个,我曾经在洛杉矶讲过,在
其它的地方也讲过,现在回到台湾,我也想把中国近代一百年的事情,对大家稍微描述
一下,稍微作一个解释。
我们学佛的人不能没有国,不能没有家,也不能没有自身。因为自身是学佛的一
个本钱;家呢?家庭是我们生命的一个发源地;这国呢?我们不论出家人、在家人,都
要受国家、受政府来保护。所以我们都应该对国要尽忠,对家要尽孝,对一切的人,我
们应该用这个「信」字,「信为道元功德母,长养一切诸善根」,所谓「人无信不立」
,所以必须要有信。
在家庭若不尽孝,伦常就给乖舛了... 阅读全帖 |
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z********e 发帖数: 253 | 18 祝江总生日快乐!
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzAwNTU3MDU1OQ==&mid=209262016&
一名老派文艺青年的自我修养
2015-08-17 黄薄码
1985年的夏天,上海,江在音乐厅欣赏上海交响乐团的演出,当时江的头发依然乌黑,
整齐地向后梳着,看起来精神矍铄,手情不自禁地在比划着,在音乐会休息时,江充满
激情地说,一个城市的交响乐水平标志着这个城市的文明程度。彼时江刚刚上任上海市
长,主政这座曾经的东方巴黎,而在同一个夏末,8月17日,上海往东800多公里的福冈
县,苍井优出生,这一天出生的狮子男女们仿若都自带文艺气息,除了苍井优还有西恩
•潘和罗伯特•德尼罗,当然还有江。
江的乐器谱
时间倒回至1926年的8月17日,上海西北约200多公里的里下河平原,江出生在扬州当地
一个优渥的家庭。扬州城中田家巷里有一座中间带有天井的传统中式大院,房子上面有
着精美的石刻,这是江祖父一手打造的大家庭的院落。其祖父擅长诗文、书画、音乐,
尤精箫笛、昆曲、山水画,其父和几位叔叔均学养深厚,多才多艺,完善的... 阅读全帖 |
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a****2 发帖数: 3735 | 19 从大黄鱼到巴浪鱼
我国海洋经济鱼类的变迁
海产有尽:没有渔汛的海洋
7月下旬。沈家门。蓝天白云,但海水浑黄。成千上万条渔船静静地停泊在滨港路
南侧的港湾里,桅杆如林。对面鲁家峙耸起两座苍翠的小山头,护卫着港湾,仿佛永不
疲倦的哨兵。眼下正是休渔期,灼热的阳光下,这个中国最大的渔港似乎陷入了昏睡。
偶尔,几条机动小舢板在港湾中飞快地穿梭。
伏季休渔是1995年从东海、黄海开始的,1999年扩大到南海。休渔的时间和作业类
型,每年各海区都有所不同,通常为夏季的两三个月,故称之为伏季休渔。我站在沈家
门渔港的这一天,从北到南,中国令人生畏的强大海洋捕捞力量停止了工作。渤海、黄
海、东海和南海,300万平方公里的蓝色国土,显得异常平静。碧波下面,带鱼、小黄
鱼、鲳鱼、蓝点马鲛等被人到处追捕的鱼类获得了片刻喘息之机,专心致志地繁殖和生
长,缓慢地恢复种群数量。中国的海洋已经极度贫瘠,需要依靠休渔来修复生态。
沈家门外面的海面,就是中国最大的渔场—舟山渔场。这一带大陆架宽阔,西面有
长江、钱塘江、甬江三大入海口,带来了丰富的营养物质,更因东海沿岸流、台湾暖流
和黄海冷水团于此交汇,水流搅动,养分上... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:12:40 2018, 美东)
神传文化中的乐舞(上)
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 来自主题: RuralChina版 - 乐舞(上) 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:12:40 2018, 美东)
神传文化中的乐舞(上)
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
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神传文化中的乐舞(上)
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
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神传文化中的乐舞(上)
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明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 神传文化中的乐舞(上)
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一体、
不可分割的。诗歌诞生的同时,其曲调便产生了,游吟诗人们边弹奏边吟唱着,同时舞
蹈也相伴而生。
《毛诗序》是古人为《诗经》作的序,里面有一句话这样说道:情感在心中生成、激荡
,情不自禁,便会通过言语表达出来... 阅读全帖 |
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g******4 发帖数: 6339 | 25 謫仙記,白先勇短篇小說,發表於1965年7月《现代文学》第二十五期。
故事敘述1948年四位上海大小姐李彤、黄慧芬、张嘉行、雷芷苓風光地赴美求學,美國
人看見她一身綾羅綢緞,問她是不是中國的皇帝公主,被選為“五月皇后”。1949年發
生太平輪沉沒事件,改變了李彤的一生,對她而言,人生早該在父母意外時就結束。她
不斷的換男友,沉醉於不羈生活,最後在威尼斯游河跳水自殺以求解脫。
〈謫仙記〉影射著海外華人墮落的意味很重,整個故事情節是透過黄慧芬的丈夫“陳
寅”的敘述發展而來,陳寅初識李彤,是在自己的婚禮上,陳寅形容她“着实美得惊人
。像一轮骤从海里跳出来的太阳,周身一道道的光芒都是扎得人眼睛发疼的”,愛喝烈
酒、愛賭錢,愛唱反調,我行我素,追求者眾,男朋友一個換過一個。陳寅與李彤兩人
有點惺惺相惜,卻又沒發展出越礼负罪的爱情,陳寅成為現實中理性的一面,強烈的反
映出李彤叛逆的性格。
1988年,谢晋拍攝的劇情片《最後的貴族》,就是由白先勇、蔡康永根据白先勇的《謫
仙記》改編的。
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慧芬是... 阅读全帖 |
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s**t 发帖数: 17016 | 26 来自主题: LeisureTime版 - 简单和极致 评价一首诗,只有一个标准:它能否被记住。
无需解释,也无需辩驳。成为一个诗人,然后自取其辱。
人一生中,最重要的智慧是妥协,与自己妥协,与现状妥协。而我决不妥协。我是一座
山,风化为齑粉。
一朵花,开不了几天就凋谢了,为此真的需要写一首诗。
诗是对美的祭奠。
《槐花》
闻到初夏的味道了
鸟鸣声中,我的心
轻得像一朵云
被风吹着走
忽然就变成了
一个幸福的人
心跳的感觉无法掩饰
窗外,槐花都开了
它们开得正是时候
《初雪》
傍晚的时候
雪停了
冬天纤柔的手指
完成了
一支不可重复的钢琴曲
我们走进
一片完整的雪地
我们想在洁白的乐谱上
添几个
新的音符
《窗帘》
这个早晨
我拉开了窗帘
我拉开了阳光的外衣
风跟着鸟鸣涌进来
幸福是一只苹果
在我手里
这个夜晚
我拉上了窗帘
我拉上了星空的被子
灯在窗帘后亮起来
寂静是一朵小花
在我心里
《鱼尾纹》
你笑着,站在时光深处。
一尾鱼从你眼角
向我游来。我并不知道
我就是海。
《回忆》
仿佛时光之书遗失的
数片活页
蝴蝶飞回了
花丛中
《露水》
你不出声
隐身于夜里
隐身于
我浅不可觉的梦
我看不见你
有一天
我们会在黎明相见
我若是太阳
便会... 阅读全帖 |
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g****g 发帖数: 1828 | 27 贾科莫·安东尼奥·多米尼科·米歇尔·塞孔多·马利亚·普契尼(意大利语:
Giacomo Antonio Domenico Michele Secondo María Puccini,1858年12月22日-
1924年11月29日)是一位意大利的歌剧作曲家,著名的作品有《波希米亚人》、《托斯
卡》与《蝴蝶夫人》等歌剧,也是世界上最常演出的歌剧之一[1][2]。这些歌剧当中的
一些歌曲已经成为了现代文化的一部份,其中包括了《贾尼·斯基基》的《亲爱的爸爸
》与《图兰朵》中的《今夜无人入睡》在内。
目录
[隐藏]
* 1 早年
* 2 托瑞德拉古的普契尼
o 2.1 普契尼在托瑞德拉古所创作的歌剧
* 3 晚年
* 4 政治
* 5 纪念
* 6 歌剧作品
* 7 参见
* 8 多媒体
* 9 参考资料
* 10 外部链接
[编辑] 早年
贾科莫·普契尼出生在意大利托斯卡纳卢卡的一个音乐世家。普契尼的父亲在他5岁时
去世,所以他被送到叔叔福图纳托(Fortunato Magi)那里来学习音乐,... 阅读全帖 |
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C****a 发帖数: 7186 | 28 内啥。。。中间少了几章。。。找不到了。。。
这里是最后两章。。。
(二十一)鸡鹅肚翅赵公子,西北大盗郁闷掌 发表: 2005-01-17 14:56:44
(鸡鹅肚翅和郁闷掌)
鸡鹅肚翅是个人。
男人。
谁说男人没有鸡翅?
有。现在就有。
在他嘴里。
他的真名,赵造,已经很少有人知道了,但江湖上,都知道鸡鹅肚翅。
赵造无限热诚地啃着广州大三元出的鸡翅,舌头和牙齿以江湖绝顶的灵巧和敏捷运转着
。就凭这一点,他已经是武林超一流高手了。
桌上,摆着从波斯运来的葡萄酒。刚从冰窖里拿出,在夏日里格外清凉。
可他很少喝。
只是不时用雪白的丝巾擦擦油腻的手,然后继续专心致志地啃鸡翅。
他现在很愉快。
如果你富甲一方,生活优裕,还身怀绝技武功,威震武林,恰巧又年轻有为,英俊潇洒
,你也会很愉快的。
所以他有点怪癖。
名人总是有点怪癖的,要不就不叫名人了。而且那也不叫怪癖。
叫品味。
因此嗜好最上等的鸡翅就是赵造的品味。
就算吃起来很麻烦你也得装作无限向往,因为它已经是你特有的标志。
赵造突然不大高兴。
他把厨子叫进来,很轻地说:
“你这次的鸡翅做得不用心。我早说过,只能选江南稻香村的谷子喂出来的一岁... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 一、探源
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
那么“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包
含了诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一体、
不可分割的。诗歌诞生的同时,其曲调便产生了,游吟诗人们边弹奏边吟唱着,同时舞
蹈也相伴而生。
《毛诗序》是古人为《诗经》作的序,里面有一句话这样说道:情感在心中生成、激荡
,情不自禁,便会通过言语表达出来;如果言语还不足以表达情感时,便会发出嗟叹;
当嗟叹也不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
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标 题: 乐舞(上)
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神传文化中的乐舞(上)
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
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l*****d 发帖数: 343 | 31 第一百四十三章
“今日乃命运轮回之战,吾与祈家生死之战不得不行。但凡战事纷起,百姓必
遭乱难,如若为伏魔而涂炭苍生,非我圣女门之宗义。祈家罪孽深重,纵堕奈何不
得轮回亦属应当。今祈家最后一子祈云飞为其母冥福,希望以孝动天,遂与吾达成
协议,以栋力无限bbs为原点设立约定,共创结界,为双方大战之地……”余传波不
解地望向张笛道:“怎么不念了?”张笛放下羊皮纸,叹了一口气道:“我宁愿死
在这里算了。天啊,羊怎么会喜欢这种古怪文字的啊!后面还有一箩筐啊,而且还
有很多字我不认识,也亏祈云飞那么有耐心看完。你说羊会不会故意搞这种花样先
把祈云飞搞到头晕眼花再来决战?”“胡扯,”余传波不满地抢了过来:“羊光明
磊落,才不会这样,我来研究。”
“好,你慢慢研究吧。”张笛不再理睬余传波,转而在栋力服务器室开始乱转
起来,用手乱动已经破得不成样子的电脑,然后又踱步到嵌在顶部的那张桌子下方
,抬起头非常认真地开始研究桌子当初是从哪个角度飞过来的,最后来到孤星寒死
的那根柱子下面站住,吁一口气,悄悄地道:“死鬼,为了保存你的道家第一弟子
名誉,可苦死我了。我真后悔当初没跟你象羊和祈云飞一样签个约定,给我点 |
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s**t 发帖数: 17016 | 32 评价一首诗,只有一个标准:它能否被记住。
无需解释,也无需辩驳。成为一个诗人,然后自取其辱。
人一生中,最重要的智慧是妥协,与自己妥协,与现状妥协。而我决不妥协。我是一座
山,风化为齑粉。
一朵花,开不了几天就凋谢了,为此真的需要写一首诗。
诗是对美的祭奠。
《槐花》
闻到初夏的味道了
鸟鸣声中,我的心
轻得像一朵云
被风吹着走
忽然就变成了
一个幸福的人
心跳的感觉无法掩饰
窗外,槐花都开了
它们开得正是时候
《初雪》
傍晚的时候
雪停了
冬天纤柔的手指
完成了
一支不可重复的钢琴曲
我们走进
一片完整的雪地
我们想在洁白的乐谱上
添几个
新的音符
《窗帘》
这个早晨
我拉开了窗帘
我拉开了阳光的外衣
风跟着鸟鸣涌进来
幸福是一只苹果
在我手里
这个夜晚
我拉上了窗帘
我拉上了星空的被子
灯在窗帘后亮起来
寂静是一朵小花
在我心里
《鱼尾纹》
你笑着,站在时光深处。
一尾鱼从你眼角
向我游来。我并不知道
我就是海。
《回忆》
仿佛时光之书遗失的
数片活页
蝴蝶飞回了
花丛中
《露水》
你不出声
隐身于夜里
隐身于
我浅不可觉的梦
我看不见你
有一天
我们会在黎明相见
我若是太阳
便会... 阅读全帖 |
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b**********7 发帖数: 814 | 33 1.
走着走着, 就散了, 回忆都淡了;
看着看着, 就累了, 星光也暗了;
听着听着, 就醒了, 开始埋怨了;
回头发现, 你不见了, 突然我乱了。
2.
我的世界太过安静, 静得可以听见自己心跳的声音。
心房的血液慢慢流回心室, 如此这般的轮回。
聪明的人,喜欢猜心 ,也许猜对了别人的心 ,却也失去了自己的 。
傻气的人,喜欢给心 ,也许会被人骗 ,却未必能得到别人的 。
你以为我刀枪不入, 我以为你百毒不侵。
3.
一生至少该有一次 ,为了某个人而忘了自己 ,
不求有结果 ,不求同行 ,不求曾经拥有 ,
甚至不求你爱我 ,只求在我最美的年华里 ,遇到你 。
ps: ··· 一生 再也不敢那么勇敢,为你 ···
4.
一个人的漠然加上另一个人的苦衷,
一个人的忠诚加上另一个人的欺骗,
一个人的付出加上另一个人的掠夺,
一个人的笃信加上另一个人的敷衍。
爱情是一个人加上另一个人,
可是,一加一却不等于二,
就像你加上我,也并不等于我们。
这种叫做爱的情啊···
如果你忘了苏醒, 那我宁愿先闭上双眼。
5.
你说你不好的时候 ,我疼 ,疼的不知道该怎么安慰你 ,
你说你醉的时候 ,我疼... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 34 宣化上人预言《人类的未来》
宣化上人一九九三年一月十六日开示于台湾板桥台北县立体育馆
各位善知识:我们各位多数是中国人,我们应该知道中国近百年来的风云人物,
和一切发生的大事。我想我们虽然是佛教徒,也不能不关心国家的大事,也不能不关心
个人家庭的大事,也不能不关心自己身体的健康。因为这个,我曾经在洛杉矶讲过,在
其它的地方也讲过,现在回到台湾,我也想把中国近代一百年的事情,对大家稍微描述
一下,稍微作一个解释。
我们学佛的人不能没有国,不能没有家,也不能没有自身。因为自身是学佛的一
个本钱;家呢?家庭是我们生命的一个发源地;这国呢?我们不论出家人、在家人,都
要受国家、受政府来保护。所以我们都应该对国要尽忠,对家要尽孝,对一切的人,我
们应该用这个「信」字,「信为道元功德母,长养一切诸善根」,所谓「人无信不立」
,所以必须要有信。
在家庭若不尽孝,伦常就给乖舛了,所以必须要尽孝,所谓「男女居室,人之大
伦,君子之道,肇端乎夫妇。」所谓「君子务本,本立而道生,孝弟也者,其为人之本
欤!」
那么... 阅读全帖 |
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b*********k 发帖数: 35031 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
chrr (more papers) 于 (Tue May 1 16:37:18 2012, 美东) 提到:
承蒙lilybank相询, 我在此试着解释一下。。。其实很多东西我自己也没搞懂,纯属
蜻蜓点水,大家别笑话我。
四亿二千万年前,秀山的三叶虫愉快地游动在志留纪的海洋当中,作为其天敌的某些鹦
鹉螺类动物,此刻正在进行着一生仅有一次的大狂欢--集体交配,故此三叶虫们表示压
力不大。
这个是塘坳化石地质群,详情可参见百度(当然,百度的论述一向不精确):
塘坳化石地质群遗迹
位于重庆市秀山县塘坳乡,由塘坳乡政府至石地质生物群约5公里。距县城20公里
。与国道326线相接,交通极为便利。经专家现场踏看和鉴定,塘坳古生物化石属距今
约4亿2千万年前的志留系秀山组标准化石,此地层的标识性化石即三叶虫、直角石、及
腹足类动物化石等,在整个华南地区都有此类化石分布,但以秀山县最为典型,因此被
国家确定为志留系中统的标准地层剖面,其科学价值很高,旅游价值较大。
直角石属于鹦鹉螺类,而鹦鹉螺类多以三叶虫为主要... 阅读全帖 |
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d*****1 发帖数: 228 | 36 第八幕 兄弟
1、潜入
“哥哥……”
13号吓了一跳,他行走在一条漆黑的甬道里,只靠着手机屏幕的光照亮,这时候忽
然听见课前方隐隐传来人说话的声音。
他急忙俯低身体,掌心按住手机屏幕,这样甬道里就完全黑了下去,他又无声地挪
动了几步,这样除非有红外线夜视仪,无人可以分辨他的位置。甬道里只剩下风扇的嗡
嗡声,以稳定的频率重复着。
“听错了?”13号想。
他自负是赏金猎人这一行里的高手,什幺怪力乱神的案子他都接过,做得也都漂亮
,从没有今天这样奇怪的感觉。自从进了这个校园,他总产生幻听,每一次在安静的环
境里走动,听着自己的脚步声,就会误以为前面有人说话。开始他都忽略过去了,直到
离开那个透明如水晶的影子少女和那个喝啤酒的男人之后,他才意识到这事儿挺怪。因
为他进入这个指向“冰窖”的甬道之后,奇怪的说话声清晰起来,而他所在的是地下,
除了抽风系统,没有任何缝隙让声音透进来。
13号慢慢地直起身来,没有再打开手机照亮,而是将手机关了,摸贴着甬道的墙壁
,猫着腰前进。
“哥哥……”这一次的声音来自后方,像是有人在不远处轻轻叹了口气。
... 阅读全帖 |
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d*****1 发帖数: 228 | 37 第九幕 龙墓
“一个蛋……”13号想,“黄铜蛋”
这样的报告会值200外美金?13号有点犯踌躇,有点不实际,这钱也太好赚了吧?
石英玻璃腔里,就是这样一罐子,黄铜质地,表面满是暗绿色的铜锈,隐约可以看
到阴刻的、键陀罗风格的花纹,双蛇守卫着一株巨树。外壁原先完全封闭的,但是上方
有一块泛着灰锡颜色的地方,有个黑洞洞的缺口,像是被腐蚀出来的。
总这很像一颗鸡蛋。
但是毫无疑问这就是5他的目标,空气中的金属锈味到了这里已经呛人了,强大的
磁场令他腕表上一颗松脱的细螺丝飞射出去,紧紧贴在石英玻璃腔的外壁,瑟瑟地颤抖
。难怪这间实验室是纯玻璃质地,几乎看不到一点儿金属。
后面几十双眼睛看着他,在这幺盯着目标发愣,迟早会露馅的。
13号快速思考,“到底是个什幺东西?值得用500万美金来换它的情报?”
他忽然间领悟,“对!他们在乎的不是这东西的外壳,是里面的东西!”
“难怪指示说要用肉眼观察,破釜沉舟了!往里面扫一眼!”13号横下一条心。他
在众目睽睽之下撕开身上的实验服,飞身跃到操作台上,踮起脚尖往缺口里张望。黑漆
漆的缺口,像是一... 阅读全帖 |
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p******n 发帖数: 2449 | 38 发表时间:2014-03-12 | 作者:吴言生
早期禅宗传授,非常重视《楞伽经》。《楞伽经》,全称《楞伽阿跋多罗宝经》,4卷
,刘宋求那跋陀罗译,收于大正藏第16册。本书所论即主要依据此本。本章随文注括号
内只标卷数不另注出处者,均出此本。 禅宗东土初祖达摩大师以四卷《楞伽经》授与
二祖慧可,并嘱他“我观汉地,唯有此经。仁者依行,自得度世”。慧可依言奉行,并
令弟子们“常赍四卷《楞伽》,以为心要,随说随行。”《续高僧传》卷16《慧可传》
。按同书卷25《法冲传》谓慧可“依南天竺一乘宗”讲四卷《楞伽经》,“其经本是宋
代求那跋陀罗三藏翻,慧观法师笔受,故其文理克谐,行质相贯”。本书所论,即主要
依据四卷本,收于大正藏第16册。 此后数代禅宗祖师,一直都将《楞伽经》作为重要
经典递相传承。直到五祖弘忍传法六祖时,才改用《金刚经》传授。唐代净觉撰于景龙
二年708的《楞伽师资记》又称《楞伽师资血脉记》,收于大正藏第85册。 记述了《楞
伽经》八代相承、付持的经过。可见,《楞伽经》对禅宗初期历史产生了极为重要的影
响。考察《楞伽经》的基本思想,我们发现,《楞伽经》影响的不仅仅是初期禅宗史,
... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 39 第116章 风暴的开端(上)
耶空的灰眼睛穿过蓝色的人潮、烟雾和火焰,把视线凝固在一个普普通通的蓝勋军官身
上,整个战场在他眼前消失了,蜂拥而上的重步兵只是佛牙挥动路径上小小的滞碍,名
刀发出喜悦的鸣叫,割裂铠甲、衬衣和血肉,把邪恶的黑火留在敌人的灵魂中。
“这次你死定了,你死定了……我要干掉你一万次……”锡比把牙齿咬得咯吱咯吱响,
跟在托巴与埃利奥特身后,冲向南方人一往无前的背影。
“这次发病为何这么严重?”玫瑰骑士皱着眉头,“难道耶空阁下找到了什么线索?…
…无论如何都要阻止他继续深入,战斗施法团与两大军团的主将都在前面,如果他进入
峡谷,就绝对无法挽回了。”
约纳气喘吁吁,用长剑无力地格挡敌人的攻击,“锵!”重步兵的大剑将他手中剑高高
弹起,几乎脱手。小蚂蚱从后面赶来,抄起蛇弓刺去,噗的一声,弓端的尖锥透过披风
,深深扎入蓝勋步兵没有防护的腰椎,立刻将敌人的一切行动能力扼杀。
“菜鸟老兄!注意点!”锡比甩甩手,瞪了他一眼。
一个黝黑的火球静悄悄地从头顶划过,降落在敌兵密集的地方,引发一场无声的爆炸。
违反物理原则的黑色冲击波缓慢地扫过蓝勋军团,重步兵的钢甲以肉眼可见的速度腐蚀
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m***n 发帖数: 12188 | 40 有人帖了道家十大人物,本来想回复,最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱,其中传说和历史混淆,后面回复又把道教和道家也混淆。
首先,道教和道家是两个概念,不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理,后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店,破四
旧风气熏陶的小将,也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学,道教是宗教;道家是南方楚国的精神,而道教是两个传统的合一(北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统)。
下面是我认为的道教十大人物,没有老庄,肯定的:
1)张道陵
道教由东汉张道陵创始,后世乃称他为“天师”或“祖师爷”,其子张衡为“嗣师”,
其孙张鲁为“系师”,被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下,割据汉中,实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头,因为张鲁的
母亲和刘璋的父亲刘焉通奸,然后小张鲁被刘焉收养为养子。刘璋认为他们夺走了自己
的父亲,害了自己的母亲,张鲁也认为是奇耻大辱。这个仇恨可以用弗洛伊德心理分析
来解释的,是不死不休的。两人后来也同归于尽,不过下场都还好,分别在... 阅读全帖 |
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s*******1 发帖数: 191 | 41 关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖 |
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T*********s 发帖数: 17839 | 42 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: shaoshao1 (shaoshao), 信区: paladin
标 题: 关于人类的神话 (转)信不信由您
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 18 16:26:40 2012, 美东)
关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸... 阅读全帖 |
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s*******1 发帖数: 191 | 43 2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要全球
同时发生海啸,那恐怕要同时在... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 44 第六章、借将
“哎哟! ”程宗扬惨叫着睁开眼睛,“死丫头!要杀人啊!”
小紫一脸愧疚地收回手。“对不起,人家以为你的伤已经好了呢。”
“妳傻啊!哪儿有这么快的!我干!妳再用力点就又流血了。 ”程宗扬气恨地捣
住小腹。“没看到我伤这么重吗!”
小紫哂道:“那你还有力气搞人家卓婊子?”
程宗扬一时语塞,阴着脸道:“我不搞她难道搞妳?”
小紫哼了一声,抱起旁边的狮子狗雪雪。
程宗扬终究有些不好意思,过了片刻讪讪道:“妳手段不错啊,卓美人儿现在乖得
很,这都是妳的功劳啊。”
小紫露出一丝小狐狸般的笑容,柔声道:“程头儿,人家才不吃这一套呢。夸人家
两句就想人家给你浇蜡烛,只有傻瓜才干呢。 ”
原来都被这死丫头听到了。程宗扬厚着脸皮干笑两声:“妳用的那个什么天女酥很
厉害啊。卓美人儿奶子本来就不小,干到后来比开始还大,我一只手根本抓不住二小紫
若无其事地说道:”卓婊子的奶子每个围长一尺三寸,重一斤四两,动情时
胀大到一尺六寸有七,重一斤九两——只有你这个傻瓜才不知道。“
程宗扬奇道:“还有这种事?”
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s*******1 发帖数: 191 | 45 关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖 |
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b*********n 发帖数: 2975 | 46 too long,
mark the date 12/21/2012
关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
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P****S 发帖数: 2286 | 47 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: History
标 题: 道教十大人物
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 14:13:25 2015, 美东)
有人帖了道家十大人物,本来想回复,最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱,其中传说和历史混淆,后面回复又把道教和道家也混淆。
首先,道教和道家是两个概念,不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理,后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店,破四
旧风气熏陶的小将,也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学,道教是宗教;道家是南方楚国的精神,而道教是两个传统的合一(北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统)。
下面是我认为的道教十大人物,没有老庄,肯定的:
1)张道陵
道教由东汉张道陵创始,后世乃称他为“天师”或“祖师爷”,其子张衡为“嗣师”,
其孙张鲁为“系师”,被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下,割据汉中,实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头,因为... 阅读全帖 |
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s******m 发帖数: 453 | 48 民俗活动
佩饰
旧时江浙一带端午时妇女的一种饰物。一般用金银丝或铜丝金箔做成,形状为小人
骑虎,亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的。插在妇女发髻,也用以馈送。《清嘉录》
云:“(五月五日)市人以金银丝制为繁缨、钟、铃诸状,骑人于虎,极精细,缀小钗,
贯为串,或有用铜丝金箔者,供妇女插鬓。又互相献赉,名曰健人。”健人一说与艾人
同意,只是以帛易艾,吴曼云《江乡节物词·小序》云:“杭俗,健人即艾人,而易之
以帛,作骆虎状,妇人皆戴之,”似此则当有驱邪辟疫之作用;一说即古时的步摇,纯
为妇女装饰品(蔡云《吴献》注)。儿童头上还会用雄黄酒画上一个“王”
豆娘,旧时端五节妇女的头饰。多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于
古代的步摇,一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云:“江谁南北,五
日钗头彩胜之制,备极奇巧。凡以缯销翦制艾叶,或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百
兽之形,八宝群花之类。绉纱蜘蛛,绮榖凤麟,茧虎绒陀,排草蜥蜴,又螳蜘蝉蝎,又
葫芦瓜果,色色逼真。加以幡幢宝盖,绣球繁缨,钟铃百状,或贯以串,名曰豆娘,不
可胜纪。”
艾虎,旧时端午节驱邪辟祟之物,也作装饰品。我国古代视... 阅读全帖 |
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