z*m 发帖数: 3227 | 1 中国网10月10日讯 针对美国领导人声称美国“重建”了中国的言论,外交部发言人陆
慷在今日的例行记者会上指出,美国领导人的说法把中国的发展成就归功到美国身上,
不仅完全不符合事实,逻辑上也根本站不住脚。
以下是相关答问:
问:最近美国领导人多次声称,过去20多年,美国对华贸易产生了巨额逆差,送给了中
国大量财富,相当于美国“重建”了中国。中方有何评论?
答:美国领导人的说法把中国的发展成就归功到美国身上,不仅完全不符合事实,逻辑
上也根本站不住脚。
第一,任何国家的发展从根本上都是靠自己。中国迄今取得的巨大发展成就,靠的是中
国共产党的正确领导和中国特色社会主义道路,靠的是坚定不移推进深化改革和扩大开
放,靠的是全体中国人民的勤劳和智慧。当然,中国不是关起门来搞建设,而是敞开大
门同各国开展互利共赢合作。作为近14亿人口的大国,中国的发展不可能指望别人的施
舍和恩赐。恐怕也没有哪个国家有这个实力来“重建”中国!
第二,美国对华贸易逆差是多重客观因素共同作用的结果。我们在今年9月发布《关于
中美经贸摩擦的事实与中方立场》白皮书中,已对此作了全面的阐述,概括地说,美对
华贸易逆差是由中美两... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 2 联合国批评德国社会状况 德反驳称不符合事实
http://www.sina.com.cn 2011年07月06日21:32 中国新闻网
中新社柏林7月6日电 (记者 黄霜红)联合国经济、社会及文化权力委员会在一份报
告中批评德国社会状况,指该国缺乏解决贫困问题的根本计划,贫困儿童和移民被忽略
。德国社会部6日就此问题进行反驳,称这份报告“大部分不符合事实”。
联合国的报告中说,德国有13%的公民生活在贫困线之下,其中包括2500万儿童,
另有1300万人即使有工作也不得不依靠政府救济生活。该报告还提到德国东部失业率比
西部高出一倍,妇女因为传统观念在职场遭到歧视等问题。该报告还对德国移民政策进
行批评。联合国认为德国需要加强建设的地方,还有对残疾人、老年人和病人提供更多
帮助。
面对媒体询问德国社会部发言人说,联合国的这份报告撰写的时候没有依据调查后
的事实。在过去几年中德国的社会状况有很大改进,这方面已得到国际公认。
联合国经济、社会及文化权力委员会成立于1985年,在联合国经济及社会理事会主
持下负责监测《经济、社会及文化权利国际公约》缔约国履行公约义务情况,所有缔约
国每隔5... 阅读全帖 |
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d******a 发帖数: 32122 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: Military
标 题: Re: “陆军18个集团军将缩编成师”纯属臆测,不符合事实
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 27 02:49:46 2016, 美东)
军改师的74师率先被全歼 |
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M*P 发帖数: 6456 | 6 说的没错。很有道理
:中国网10月10日讯 针对美国领导人声称美国“重建”了中国的言论,外交部发言人陆
:慷在今日的例行记者会上指出,美国领导人的说法把中国的发展成就归功到美国身上
,不仅完全不符合事实,逻辑上也根本站不住脚。 |
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x****x 发帖数: 6 | 7 希望中国共产党正确领导你们家一辈子
.....对, 就你们家而已
发信人: zlm (We will prevail), 信区: Military
标 题: Re: 外交部驳斥“美国重建中国”说法:完全不符合事实!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 10 07:14:54 2018, 美东)
中国迄今取得的巨大发展成就,靠的是中国共产党的正确领导 |
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发帖数: 1 | 8 佛教自称是“正法”,别的宗教也可以称他们是“正法”,凭什么说您们是“正法
”,别人不是?
“正法”是有一定的标准的,不是公说公有理,婆说婆有理的,不是没有理性的标
准。“正法”就是对我们所面对的世界及生命的现象,能够提出符合“事实真相”及可
以亲身验证的事实证据,才能称为“正法”。因为,正法是说明宇宙生命的“事实真相
”,故也称为“实相”。由于,释迦牟尼佛说出了“实相”,所以,众生才能够根据“
实相”的法道,逐渐修行而亲证解脱及成佛。
正法是有层次差别的,邪教以杀害众生作为正法,正教以行善求生天堂作为正法,
或以修定求生色界天、无色界天作为正法,但不究竟。佛教的小乘与中乘是以断除生死
轮回,实证无余涅槃作为正法,仍未究竟。佛教的大乘是亲证法界实相而且悟后进修到
成佛来广利众生,以此为正法,才是究竟。
既然“事实真相”才是“正法”,当然是可以亲身验证的,不是想像、猜测的学说
或议论而已。由于,佛教是强调亲身验证,是富有实证的精神,也符合现代科学的实验
精神。
佛法所谓的“明心见性”也以同样的“实证精神”加以检验,并亲身体验以确定其
正确性。佛教的“正法”正... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 佛教自称是“正法”,别的宗教也可以称他们是“正法”,凭什么说您们是“正法
”,别人不是?
“正法”是有一定的标准的,不是公说公有理,婆说婆有理的,不是没有理性的标
准。“正法”就是对我们所面对的世界及生命的现象,能够提出符合“事实真相”及可
以亲身验证的事实证据,才能称为“正法”。因为,正法是说明宇宙生命的“事实真相
”,故也称为“实相”。由于,释迦牟尼佛说出了“实相”,所以,众生才能够根据“
实相”的法道,逐渐修行而亲证解脱及成佛。
正法是有层次差别的,邪教以杀害众生作为正法,正教以行善求生天堂作为正法,
或以修定求生色界天、无色界天作为正法,但不究竟。佛教的小乘与中乘是以断除生死
轮回,实证无余涅槃作为正法,仍未究竟。佛教的大乘是亲证法界实相而且悟后进修到
成佛来广利众生,以此为正法,才是究竟。
既然“事实真相”才是“正法”,当然是可以亲身验证的,不是想像、猜测的学说
或议论而已。由于,佛教是强调亲身验证,是富有实证的精神,也符合现代科学的实验
精神。
佛法所谓的“明心见性”也以同样的“实证精神”加以检验,并亲身体验以确定其
正确性。佛教的“正法”正是... 阅读全帖 |
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t******t 发帖数: 15246 | 10 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 秦晖: 反思辛亥:既要“摆事实”,也要“讲道理 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 00:25:22 2011, 美东)
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标 题: 秦晖: 反思辛亥:既要“摆事实”,也要“讲道理
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 00:20:57 2011, 美东)
什么叫高水平,这才叫高水平
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反思辛亥:既要“摆事实”,也要“讲道理”
秦晖
2011-10-01 02:14:19| 分类: 默认分类 |字号 订阅
(网易独家,请勿转载)
辛亥百年,人们已经写了浩如烟海的文字;百年辛亥,人们依然还有太多的话要说。一
百年来,在国难当头,强敌入侵时,人们为“民族”而战斗;因积贫积弱、温饱难求故
,人们为“民生”而拼搏;当国家自立、国民脱贫后,对“民权”的追求又强烈起来。... 阅读全帖 |
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D*V 发帖数: 3096 | 11 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 秦晖: 反思辛亥:既要“摆事实”,也要“讲道理 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 00:25:22 2011, 美东)
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标 题: 秦晖: 反思辛亥:既要“摆事实”,也要“讲道理
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 00:20:57 2011, 美东)
什么叫高水平,这才叫高水平
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反思辛亥:既要“摆事实”,也要“讲道理”
秦晖
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辛亥百年,人们已经写了浩如烟海的文字;百年辛亥,人们依然还有太多的话要说。一
百年来,在国难当头,强敌入侵时,人们为“民族”而战斗;因积贫积弱、温饱难求故
,人们为“民生”而拼搏;当国家自立、国民脱贫后,对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主... 阅读全帖 |
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g*******2 发帖数: 1184 | 12 什么叫高水平,这才叫高水平
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秦晖
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辛亥百年,人们已经写了浩如烟海的文字;百年辛亥,人们依然还有太多的话要说。一
百年来,在国难当头,强敌入侵时,人们为“民族”而战斗;因积贫积弱、温饱难求故
,人们为“民生”而拼搏;当国家自立、国民脱贫后,对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现,“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心
头。
看历史无他巧,用过去曾流行的说法,不过是“摆事实,讲道理”而已。近代史上辛亥
在两岸三地都是热门的研究领域,专门吃辛亥这碗饭的学者很多。近年来研究深化细化
,许多过去不为人知的“故事”(故往之事,不是“编故事”)都被发掘出来,其意义
是很大的。笔者并非专业的辛亥研究者,只是在他们工作的基础上谈点感想。
摆事实:小事大事都要摆
“摆事实”当然是考察历史的第一步。但是事实包括大事与小事。过去人们对辛亥革命
的许多细节不甚了解,予以辨... 阅读全帖 |
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g*******2 发帖数: 1184 | 13 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
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标 题: 秦晖: 反思辛亥:既要“摆事实”,也要“讲道理
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秦晖
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辛亥百年,人们已经写了浩如烟海的文字;百年辛亥,人们依然还有太多的话要说。一
百年来,在国难当头,强敌入侵时,人们为“民族”而战斗;因积贫积弱、温饱难求故
,人们为“民生”而拼搏;当国家自立、国民脱贫后,对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现,“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心
头。
看历史无他巧,用过去曾流行的说法,不过是“摆事实,讲道理”而已。近代史上辛亥
在两岸三地都是热门的研究领域,专门吃辛亥这碗饭的学者很多。近年来研究深... 阅读全帖 |
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g*******2 发帖数: 1184 | 14 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
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标 题: 秦晖: 反思辛亥:既要“摆事实”,也要“讲道理
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辛亥百年,人们已经写了浩如烟海的文字;百年辛亥,人们依然还有太多的话要说。一
百年来,在国难当头,强敌入侵时,人们为“民族”而战斗;因积贫积弱、温饱难求故
,人们为“民生”而拼搏;当国家自立、国民脱贫后,对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现,“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心
头。
看历史无他巧,用过去曾流行的说法,不过是“摆事实,讲道理”而已。近代史上辛亥
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k*****e 发帖数: 22013 | 15 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
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辛亥百年,人们已经写了浩如烟海的文字;百年辛亥,人们依然还有太多的话要说。一
百年来,在国难当头,强敌入侵时,人们为“民族”而战斗;因积贫积弱、温饱难求故
,人们为“民生”而拼搏;当国家自立、国民脱贫后,对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现,“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心
头。
看历史无他巧,用过去曾流行的说法,不过是“摆事实,讲道理”而已。近代史上辛亥
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k*****e 发帖数: 22013 | 16 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
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秦晖
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辛亥百年,人们已经写了浩如烟海的文字;百年辛亥,人们依然还有太多的话要说。一
百年来,在国难当头,强敌入侵时,人们为“民族”而战斗;因积贫积弱、温饱难求故
,人们为“民生”而拼搏;当国家自立、国民脱贫后,对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现,“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心
头。
看历史无他巧,用过去曾流行的说法,不过是“摆事实,讲道理”而已。近代史上辛亥
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t******n 发帖数: 2939 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
buruguiqu (buruguiqu) 于 (Wed Aug 17 02:50:26 2011, 美东) 提到:
别的不说,就连下围棋这种静坐思考的都要分开男女比赛,可见女人无论体力还是思维
能力都比男的差,当然体力上更明显。
所谓要生小孩,只不过是为自己的懦弱找借口。看看工作中男女的差别就知道了,男的
是什么问题,然后就是解决方案,简单明了,直击要害。女的是他妈的在哪唠唠叨叨说
了半天过程,埋怨发泄后悔撒泼,放了几个小时的屁,问题还是没搞清楚,最重要的关
键都抓不住,折腾了半天最后问题也没解决。就这种煞笔行为也想和男的竞争?
人类社会几千年, 所有种族, 所有地方, 最后都选择了男权社会,绝对不是偶然的
, 而是必然的自然规律, 根源是男人总体上比女人聪明能干, 目光长远, 实力强大
。而中国女人,心眼特别小,鼠目寸光,自己不能吃一点亏,自然战略上傻逼的一塌糊
涂。
女人基因里就这样,对生活、物质条件看得重,抚养后代的必须,洞穴时代是要多攒些
食物、柴火。到现代就喜欢shopping, 东西... 阅读全帖 |
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r*m 发帖数: 16380 | 18 克鲁格曼:财富和权力战胜了事实
导读:诺贝尔经济学奖获得者、《纽约时报》专栏作家保罗-克鲁格曼(PAUL KRUGMAN)
日前撰文指出,华尔街在触发不久前的金融危机中所扮演的角色正在因其拥有的财富和
权力而得到开脱,金融危机调查委员会(Financial Crisis Inquiry Commission)中的
共和党成员正在利用一切借口将过错归咎于联邦政府从而为银行提供庇护。以下为文章
摘译:
当金融危机来袭时,许多人、包括我在内都视之为一个总结经验教训的良好时机。
其中尤其重要的是,我们期望这场危机能够提醒所有人银行业需要得到有效的监管。
现在看来,我们是多么地天真啊。我们本应该意识到如今的共和党已完全致力于使
人们相信政府永远是问题的所在,而非解决问题的方法来源。因此,我们也应该意识到
那些政党的忠诚分子在面对并不符合事实的口号时将会选择歪曲事实。
为了调查最近这场席卷了美国乃至全世界金融体系和经济体系的危机起因,政府依
法成立了代表两党的金融危机调查委员会,并希望它能成为上世纪30年代、记载了华尔
街的不正之风并且为金融改革铺平道路的“皮科拉调查”(Pecora invest... 阅读全帖 |
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g**********g 发帖数: 1145 | 19 调查表明:达赖集团公布的"死亡名单"与事实不符
CCTV.com 2008年04月06日 21:03 来源:新华网
专题:西藏拉萨打砸抢烧事件
新华网拉萨4月6日电(记者贾立君 裘立华)针对达赖集团公布的拉萨“3·1
4”事件中“40人死亡名单”,经公安部门查证,完全不符合事实。
拉萨“3·14”打砸抢烧严重暴力事件发生后,达赖集团“流亡政府”驻澳大利
亚代表处于3月25日公布了一个“40人死亡名单”。其中籍贯或住地在拉萨的有1
6人,但有详细地址的只有5人;另外24人籍贯在四川、甘肃,均无具体地址,只标
出一个大的行政区划。
记者从拉萨市公安局了解到,对于籍贯在拉萨、似“有据可查”的5名“死者”,
经公安人员核查,发现只有4名“死者”的同名或名字相近者存在,但年龄不符,并且
他们目前均在相应的寺庙或单位正常生活;另外1名查无此人。
达赖集团的“死亡名单”称,拉萨曲桑尼姑庵26岁的仁增曲尼、色拉寺31岁的
洛桑次白、西藏大学28岁的欧珠、嘎如尼姑庵23岁的洛桑卓玛、达隆查寺20岁的
阿旺铁钦均死于3月14日的“拉萨事件”。
拉萨市公安局调查显示:
曲桑尼姑庵里叫仁增某某的有两人, |
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g**1 发帖数: 10330 | 20 官员:嫌犯陈水总微博所言是“一面之词” 不符事实2013年06月09日 03:09
来源:中国青年报 作者:陈强
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更多 8756人参与 12条评论
正在看第1段 共2段
新拍客:实地探访厦门公交大火嫌疑人陈水总家厦门公交车纵火案告破 警方查获嫌犯
遗书
昨天,犯罪嫌疑人陈水总家,厦门市思明区局口街24号,警方在现场调查。 新京报记
者郭铁流摄
网传疑似陈水总微博自白
原标题:厦门公交车纵火案件告破 犯罪嫌疑人被当场烧死
本报厦门6月8日电(记者陈强)昨天傍晚发生在福建厦门的公交车纵火致多人死伤案件
今天告破,犯罪嫌疑人被当场烧死。
厦门市政府新闻办今天傍晚发布通稿称,“犯罪嫌疑人陈水总,厦门本地人,1954年生
。经警方深入、细致地侦查和技术比对,并在其家中查获遗书,证实陈水总因自感生活
不如意,悲观厌世,而泄愤纵火”。
早在今天上午,网上就传出陈水总是犯罪嫌疑人的消息,并公布了他的照片。随后,网
友找到了陈水总在腾讯上开设的实名微博,其中一条是这么写的:
“草民陈水总,现年60岁,初小文化,住厦门市局口街24号,1970年因家庭生活来源被
切断,草民随全家下乡,历尽... 阅读全帖 |
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J******y 发帖数: 1442 | 21 从有网络到现在,爱国小将们喊打喊杀十几年了,打了没?
我可以和你打个赌,武力统一台湾,这件事永远都不会发生。因为这一行动不符合统治
者的利益。(很幸运,在这一问题上我们的国家利益和统治者的利益是一致的) |
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发帖数: 1 | 22 感觉易帝在NBA和在国际赛场的发挥差别太大,易帝在国际赛场的发挥比起姚明可能差
一点点,和加索尔是一个档次的,起码也是钻石级别的。但是在NBA里,易帝发挥最好
也就是新秀时候,也是主力替补的水平。
后来发挥真不行,就是底薪的水平,而且是饮水机的水平。
不知道湖人几次要易帝是什么原因,从球场上说,易帝水平再度提高的可能不大了,而
就算有新秀赛季那个水平的数据,也是比较难的。
当然要是万一易帝开窍,到了湖人有了国家赛场的发挥,那湖人就是发财了,那真是主
力大前的水平。
所以2K这个的数据,有点点是主要参考国际比赛的因素。当然也喜欢易帝打我的脸,打
的越痛越好。
总体上说,2K的数据还是比较符合事实的,不过易帝的那个人物图,真是太健壮了,一
点都不像。 |
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p*********w 发帖数: 23432 | 23 铲子日报不关心组织内部建设,反而关心P民,
还说“中国税负世界第二”是不符合事实的
4
8. |
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m**y 发帖数: 5225 | 24 ** 描述:
你认为中学教师袁腾飞所讲述的中国近现代历史是否大致符合事实?
是看法啊,是不是史实的看法。 |
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A********t 发帖数: 251 | 25 名词解释“谣言”:内部权威匿名人士海外放风,再出口转内销,然后地方或者下级官
煤正式辟谣,最后被中央或者上级官煤证实是符合事实的往往含有敏感词的各类时事资
讯。 |
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v****g 发帖数: 11080 | 28 尼玛个不是事实,我老以前长期做外贸,可以证明。 |
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b*********k 发帖数: 35031 | 29 呵呵,说实在的,我觉得官方的很多事情处理方法都给我挺弱智的感觉,完全没有政治
智慧,独裁也独裁得很蛮横没文化那种。
最终说法肯定会是有的,但是我们未必能知道了。网上的很多说法,未必一定完全符合
事实,兼听则明就好,但是这种灾难面前,我不相信老百姓有心情去说笑。我相信普通
人的人性,远过于政治骗子。 |
|
s***q 发帖数: 10585 | 30 而且女人的民族、国家概念淡薄,古代侵略灭族都是男的杀光女的抢回去用,就是因为
女的只要给她提供生存条件,很快就能被同化。传说中西夏王妃咬掉大汗小jj的毕竟属
于特例,要是普遍的话那就男女都杀光了。所以什么谴责外F真是白费工夫,基因里的
东西能靠思想教育解决吗?
虽然没办法完全同意,想想还是很符合事实的 |
|
发帖数: 1 | 31 摘要
综观东西方宗教、哲学中,西方哲学、京都学派、梵我思想及道教,与佛教对存有
的定义,有极大的差别。其中最关键的差异在于:佛教是以经验主义的实证精神作为定
义之核心,而东西方其他所有的宗教、哲学体系则皆主张存有是不可知、不可证的。
根据《阿含经》佛陀所定义的存有,具有宇宙及生命根源的意义,并且是以人人皆
可实证生命本原而定义。佛教此种特有的存有定义,在佛教经典中不是一个孤证,是符
合佛教的缘起教义。此种实证意义的存有定义,有三个成立要件,并且引申出三个具操
作性意义的判断原则,对于想要实证生命本来面目的人,提供判断是否亲证生命本原之
依据,是极具启发性的判断原则。
对于关键论点──实证的可能性,本文对于哲学史上主张存有是不可知、不可证的
理由中,归纳出三种重要的理由:
1、人类的生命、能力仅具有限性,故无法实证具无限性的宇宙根源。
2、具有无限性者必是宇宙的根源。
3、康德的先验哲学认为道德公设足以作为实践理性宗教的充分理由,不必以事实
验证论证的前提。
上述三种理由错误的原因,皆是忽视实证的重要性所致。《阿含经》中提出实证主
义的存有定义,主张将一切哲学理论回归事实的检验,对于宗教... 阅读全帖 |
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T****M 发帖数: 1913 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
fuyin (福音) 于 (Thu Sep 22 14:23:51 2011, 美东) 提到:
林慈信:二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
作者: 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题:科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设:科学,和科学家是“中立” 的,“客观” 的;他们没有预设,没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应:科学其实不断的在改变,而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ,并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人生观所控制。科学家会犯错;也会制作虚假 (不乎合事实) 的理论。历史上,
科学从未能用事实来推翻圣经的任何一句话。不同的科学家,他们的理
论可能与圣经冲突;可是科学并没有任何能推翻圣经的证据。
2.表面问题:基督教的思想太狭窄了。
背後预设:世上最好的宗教,是一个叫... 阅读全帖 |
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f***n 发帖数: 438 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TempBM (Temp), 信区: Military
标 题: [合集] ☆基督教对二十五种肤浅问题的回应☆
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 20:23:25 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
fuyin (福音) 于 (Thu Sep 22 14:23:51 2011, 美东) 提到:
林慈信:二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
作者: 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题:科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设:科学,和科学家是“中立” 的,“客观” 的;他们没有预设,没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应:科学其实不断的在改变,而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ,并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 四、《阿含经》中相关的述說及其意义略探
既然佛陀主张正住者是可以实证的实体,那么《阿含经》中必然会有叙述其具体属
性、功能之记载,才足以证明正住者确实是佛陀亲自实证的,以及本文提出对存有的定
义所作的論述,确实是符合佛陀的初衷。《阿含经》中确实是有许多相关的记载
,值得进一步加以研究。然而,此系旁論,故仅以《阿含经》为限,略举
一二以供參考证明。《杂阿含经》卷2:
如是我闻,一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告諸比丘:「有五
种种子,何等为五?谓:根种子、茎种子、节种子、自落种子、实种子。此五种
子不断、不坏、不腐、不中风、新熟坚实,有地界而无水界
,彼种子不生长增广。若彼种新熟坚实、不断、不坏、
63847;中风,有水界而无地界,彼种子亦不生长增广。若彼种子新熟坚实
、不断、不坏、&... 阅读全帖 |
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c***1 发帖数: 1869 | 35 挺住 !!
ZT from
http://bbs.creaders.net/politics/bbsviewer.php?trd_id=885932&bl
原重庆市委书记薄熙来一案8月22日在济南中院开审,以下是由济南中院同步分六次微
博发布的庭审笔录。笔录显示,薄熙来为自己全面做了无罪辩护。
薄熙来案庭审现场
庭审现场1
被告人:我希望法官能够合理的公正的来审判,按照我国法律的程序来审判这个问
题。
审判长:被告人你的意见本庭已听明白,法院会依法独立公正的行使好审判权,依
法审判好你的案件。
审判长:被告人薄熙来,现在你可以坐下。
鉴于本案指控的事实较为复杂,法庭将分别对公诉机关指控被告人的主体身份、受
贿、贪污、滥用职权以及本案案发和涉案款物扣押冻结情况这五个方面的案件事实进行
调查。
首先就起诉书指控的被告人主体身份的事实进行法庭调查。被告人薄熙来,你可以
对起诉指控的有关你主体身份的事实进行陈述。如果你对这部分事实没有异议,也可以
不陈述。你是否需要向法庭陈述。
被告人:我是具体案件一个一个的讲。
审判长:... 阅读全帖 |
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f*****e 发帖数: 939 | 36 黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖 |
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f*****e 发帖数: 939 | 37 黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“有些中国人是劣等人”;
“我不是劣等人”=“你们是劣等人”;
... 阅读全帖 |
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f*****e 发帖数: 939 | 38 黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖 |
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g*******1 发帖数: 6009 | 39 《关于西藏总的情况和具体情况以及西藏为主的藏族地区的甘苦和今后希望要求的报告》
班禅。额尔德尼
七万言书
十世班禅
目录
引子
一、关於平叛
二、关於民主改革
三、关於生产与人民生活
四、关於统一战线
五、关於民主集中
六、关於专政
七、关於宗教
八、关於民族
九、六一年以後的情况
十、自治区以外的西藏地区
第一、关於民族
第二、关於宗教
第三、关於群众生活
引子
敬爱圣洁的周恩来总理:
敬呈者:总理您为了国内外人民的幸福事业和许多重大国务,虽然很忙,但对卑职视土
如金,谬邀眷注,赐恩接见,我表示衷心感谢。
在今天这个难得的良好机会,我摒除私意,从对党的声誉事业和对人民切身利益的赤
忱出发,报告一下我们西藏的重大情况,和我通过在青海、四 川、云南等省参观访问,以
直接间接的各种方式了解到那些辖区内藏族地区的一些甘苦情况中,应 向中央报告的部
分,以及依据这些情况,在今后工作的方针上应该请求关注的意见,请在宏大的胸怀中稍
予关注,作今工作方针的参考。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 ㄧ、绪論
西方哲学二千多年來的第一哲学論题──「存有」(being)
,经过无數着名的哲学家提出无數的理論來定义其意
义。然而,人類面对着共同的宇宙及生命的现象,但是这个现象根源的事实真
63972;应该只有一个。具有悠久歷史的东方哲思之一的佛教对「存有」的定义是
如何?本文希望提出具操作性意义的定义,能为东西方共同的哲学思想提供新的养分,
为所有生命指引出最终的归依处。
「存有」(being/existence)本來并不具现代所理解的义涵,只
具「是者」(being/to be)之义;「是者」这个概念,來自希臘
文的「einai」动词;在希臘哲人巴门尼德(Parmenides, 500 BC)的思辨下,&
#63965;用此动词的普遍用法,說明其普遍性。因为思想的内容需要由「是」
63789;表述,思想的... 阅读全帖 |
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m******r 发帖数: 4351 | 42 http://www.fyjs.cn/bbs/htm_data/247/0804/135857.html
[纪事]延安“抢救运动”真相考
作者:何方
关于抢救运动的评估、资料和一些提法问题
延安整风中的抢救运动,在党的十一届三中全会以前,一直是中国现代史和中共党史研
究中的一个禁区,比中央苏区抓“AB”团还要严格。因为抓“AB”团后来一般都把责任
推给尚未成立的 “左”倾中央和并不存在的王明路线 (即使按许多党史书上的说法,
也是大抓“AB团”后的四中全会上才出现所谓“王明路线”), 但抢救运动却无法可
推,只能干脆不提,因为不但毛泽东、刘少奇、彭真等人,连康生在生前也是没人敢公
开提的。例如被称为中共党史奠基作的 《中国共产党的三十年》中,就根本没有提这
个作者胡乔木自己也说是搞了两三年的抢救运动。 有些文件和文章如果提到,也说成
审干运动(至今还有审干工作扩大化这种不通的提法 ),或只把中间一小段说成“抢
救运动”,而且都要强调审干运动方针的正确和取得的伟大成绩。其中最权威的,当数
1955年8月中共中央《关于彻底肃清暗藏的反革命分子的指示》中所作的如下评价:“
延安的审干运... 阅读全帖 |
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c**********u 发帖数: 7276 | 43 巩献田与茅于轼对谈(根据录音整理)
时间:2013年7月29日下午
地址:北京朝阳区齐家园外交人员公寓
本次对谈由日本《读卖新闻社》中国总局长加藤隆则先生主持
录音整理: 张弛
(巩献田谈话的内容,无任何改动,技术性的有个别变动,如重复的有删除,事后
需要说明的加在括号内。茅于轼的谈话内容,无任何改动。)
精彩对谈摘录——
巩献田:茅先生把国家和老百姓对立起来的说法是错误的,你的国际法知识是没
有的,领土和主权,任何国家的正常的领导人都不会放弃的。就到这里吧,茅先生 有
幸和你对谈,你呢,很多观点我更清楚了,我原来不知道你有那么多错误观点,我后来
看到你的书,我大吃一惊,你呢,一个是我从你这学到了很多东西,知道我 们国家有
你这么个反动老人在,这么好的教材,对吧,希望你健康长寿,继续当我们的教员。
茅于轼:刚才巩教 授把我当成反面教员,我对巩教授的看法是,我们都生活在同
一个客观世界,但是对同一个问题的个人看法不同,不同的原因就是有的人他拒绝他不
喜欢的事,所以 他认为刘少奇是身体不够健康而死的,不是毛泽东搞他的,这个是我
说的对客观世界的拒绝心理,这个人就永远变成愚昧的人了... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 45 驳斥西奴的参考性回应模板 标签: 暂无标签
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开心001
人人网
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参见核心关联词条:回击参考模板
参见关联词条:西奴谎言与历史真相大全
目录
• 编者按
• 【中共接受马克思主义,也是西奴?】
• 【中共曾经支持过米国民主】
• 【西奴观点也应该参与到讨论中?】
• 【左派跟西奴一样?】
• 【中国是末世?】
• 【学习米国?】
• 【你是五毛?】
• 【打击西奴是打击言论自由?】
• 【媒体报忧都是好的?】
• 【中共领导人孩子也出国说明中国没戏?】
• 【西奴都是中情局的人?】
• 【死刑说明中国没人权?】
• 【有许多学习西方模式成功的国家?】
• 【中国有问题说明中国比西方坏?】
• 【中国贪官往欧美跑说明中国不好?】
• 【中国只能拿上海成功案例来说明中国模式?】
• 【中国为什么不接受普世价值与西方实... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 46 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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B****s 发帖数: 5731 | 47 大家应该都是看了舒云转载的那些
三。总理圈阅了电话记录报告
13日下午四点多,开完政治局紧急会议后,我回到西山。一下车,我就通知刘秘书
:“准备一下,下山(意指回海军)办公。”
一天一夜没有休息,虽然很疲倦,但一点睡意都没有。老伴给我沏了一杯茶,我一
边喝茶,一边小声告诉老伴:“出大事了,昨晚林彪、叶群乘空军飞机外逃啦!”我感
到中央出了这么大的事情,是非常严重的,也感到林彪是从海军机场跑的,可能海军也
要有责任。
我和老伴一边谈论林彪外逃的事,一边清理昨晚与总理、与机场前前后后通话的过
程。
大约17时左右,刘继祥秘书拿着一份报告进到办公室,这份报告是海航5师整理的
《山海关机场九月十二、十三日情况报告》,是海航5师用电话报告,刘继祥秘书电话
记录的。
我正在回顾清理昨晚的情况,正好听听山海关机场的报告。我就让刘秘书念他记录
的报告。
当他念到报告中记录着:23点35分,我向机场调度室值班员传达总理指示,并补充
说“四个首长中,其中任何一个首长指示均可放飞”时,我点头说:“对!”
当他又念到报告中记录着:0时06分,李政委来电话... 阅读全帖 |
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t*******a 发帖数: 4055 | 48 白云先生:关于改革开放的若干历史问题
第一个问题:什么是肯定,什么是否定?
现在的人,有一种很不良好的思维习惯,认为不吹捧的,不夸赞的,不认同自己的,揭
穿谎言还原事实的,就是对事物的否定,就是诽谤。大概都是跟不要脸的佛教徒学坏了。
美化和丑化一样,都是对事物的否定,而不是美化是肯定,丑化才是否定。只有实事求
是才是肯定,美化和丑化,都是否定。
第二个问题:什么是改革开放?
历史自古以来,都存在着改革开放。历朝历代,都在发生着改制变法现象,这个叫改革
。和外国互市通商,这个叫开放。
汤武革命,废商制,立周制,这是改革。商鞅变法,废井田开阡陌,这也是改革。始皇
帝废封建制,立郡县制,这是改革。汉武帝罢黜百家独尊儒术,这是改革。隋文帝废士
族门阀血缘世袭制,创立科举,这也是改革。
往近代说,袁世凯废清廷,这叫改革。共和废袁世凯帝制,这也要改革。三民主义北伐
,废军阀统治,这也是改革。共产党废三民主义国民党,以苏维埃为制,这也是改革。
建国后和苏联人互市通商,这也是开放。和苏联决裂,改用美国制度,和美国人互市通
商,这也是改革开放。把自古以来就存在的改革开放,和一个人的声誉绑定起来,注册
成... 阅读全帖 |
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