f******t 发帖数: 2664 | 1 “为汝沉沦终不悔,重寻爱海欲投身”话说的这么沉重啊。活了一辈子,该有点智慧了
。临死前我肯定希望重投身的时候多点智慧少点痴
这种问题,确实过分。不过因果之事,既非三七二十一这么简单直接,你一世为人,也
难保来生再得人身或者入天界,这种人世欠了债做了神仙后慢慢还的梦想,也就是尚为
人身时想想罢了,hehe,其情可表,其勇可嘉。
,俺努力看到一半实在看不动了,却记得里面的一句:“为汝沉沦终不悔,重寻爱海欲
投身”,从天道到人道,从人间到地狱,可见某些时候蒙了心,确实会有这样的豪言壮
语自欺欺人,若真信了,便是傻子廖,地狱之苦还人间之情,实在有点亏。神仙也有笨
的傻的吧。 |
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Y********o 发帖数: 295 | 2 【 以下文字转载自 Beijing 讨论区 】
【 原文由 olla 所发表 】
米老鼠和唐老鸭:
米老鼠的故事总是以成功结尾,唐老鸭的故事总是以失败结尾,
其实他们俩都很聪明。米老鼠的聪明最后总能让他成功,抱走可爱的
红嘴唇的女米老鼠。唐老鸭投机取巧的聪明总是让他得不偿失,开始
雄心万丈,最后狼狈不堪。
唐老鸭恶作剧的心理、神经质的情绪变化,象每一个都市人心灵
角落中的摩菲斯特。而米老鼠的淳朴、执著和好脾气更象西部乡村来
的阿甘。再有就是是象普路托和果菲那种很笨的家伙,成天大大咧咧
一副傻乐像,有点象我们四川话叫的“莽娃”。
老美的卡通中精彩之处是关于形体的想象力:眼珠可以眼眶里做
圆周运动;一只大象可以藏进花瓶里;闭着眼睛就可以走到一万米高
空;身体的外壳可以根据需要脱出来。
美式卡通象后来的《兔八哥》、《猫和老鼠》都有点一脉相承:
夸张滑稽的形体,匪夷所思的想象,紧凑的喜剧包袱。没有什么深奥
的东西,但全世界的观众接受起来都没有什么问题。就象肯德鸡、麦
当劳、德客士等里都有的小零嘴--薯条,吃起来开胃爽口,好消化,
不累。
机器猫叮噹:
机器猫是每一个人生失败者、懒人和白日梦痴的 |
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p********w 发帖数: 25 | 3 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: purplesnow (purplesnow), 信区: Wisdom
标 题: 可怕!我们每个人身上都可能有附体!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 2 16:59:18 2010, 美东)
转几个帖子:
可怕!我们每个人身上都可能有附体!
作者:佚名
2009年10月1日,我和爱人去山东庆云的海岛金山寺期间,通过其他的佛友有幸见到了
一个发愿渡幽冥界众生的一个老师,姓陈,男,中等身材,刚开始的时候一起随别的居
士一起参加了超度法事,觉得他地藏经还没有我念的流利呢。等第二天轮到给我做法事
前,和陈老师面对面做了一些沟通,却让我惊讶不已。
他看着我写给他的名字和属性年龄,先问我是不是杀过青蛙,我说是的,小时候10几岁
经常和小朋友们去农村的稻田地里去抓,然后用刀切下两条大腿,升起野火烤了吃,现
在我还记得那些10几只没有了下半身的青蛙被我们仍到水里扬着头痛苦绝望的样子。只
是那个时候一点的怜悯心也没有。陈老师接着说我的脾气很暴躁,煞气杀气很重,而且
很聪明,如果不是学佛了可能已经在监狱了。我曾经几次在我激动的时候... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 4 11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放,给
女人取名莺莺,收为偏房。一夫两妻倒也过得自在,一晃五六年过去了,段宰因为莺莺
来路不明,还是时时提防她,担心她哪天就跑了,岂非竹篮打水一场空?所以看得很紧
,几乎寸步不离。
有一天深夜,一家人已经熟睡,门外有人呼喊,自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道:“莺莺没听说... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 5 第五话 兽王赤帝·爆破禁式
认真说起来,现在眼前的这幕景色,还真是挺美的一幅画面,压制人与被压
制的双方,都是倾国之色的美女,两人的姿势与动作又是那么性感,看上去很像
一幅名画。
李华梅仍是那一件黄金战甲,肌肤大多裸露在外,或许是因为近日来频繁亲
自战斗,肌肤呈现健康的古铜色,在黄金战甲的衬托下,既性感又英武。斩龙刃
所幻化而成的透明大剑,被她一手托扛在肩上,脚下踩着一双黄金铸成的高跟鞋
,颈项上的护圈、脚踝上的金链,像是囚锁女奴的镣铐,替这位巾帼女杰增添了
一分淫邪的味道。
但更引人注目的,则是她分张的一双浑圆大腿之内,那条同样由黄金编造的
丁字裤,仅管外头有一片几乎不能称为裙的黄布遮掩,但每当风起,还是可以隐
约地看见,都快细成一条金线的丁字裤,深深陷入花谷的两瓣蜜肉中,周围似乎
还有水光。
和底下惊鸿一瞥的春光相比,龙女提督胸前的鼓胀,则是另一个视觉的焦点
,本来C罩杯的实力,如今已肯定升等成D奶,还因为黄金胸甲的束勒,更显得
丰满集中,对视觉的冲击绝对强烈,胸甲两侧所铸刻的火焰图形,夹挤着乳波抖
动,看上去像是太阳一样耀眼。
不过,纵使这对傲人的D奶抢尽目光,但和不远... 阅读全帖 |
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p**n 发帖数: 1437 | 6 出来好几天了,搜了下发现还没有人发
东方云梦谭三九集
第一章 罗网密布.泥沼深陷
堂堂上魔三使,当年确实曾经威风过,但如今……完全成了令人失望的存在
,其实他们并非如此不堪,论个人武力,在魔门中算得上是第一流的高手,这些
年潜伏于黑暗中,也从没搁下功夫,苦心修练,没有半分懈怠,正因如此,所以
明明情报失误,跑出了一个不应在此的强敌,他们也敢现身出来,没有样衰地掉
头就跑。
不过,事态的演变完全超出他们预料,敌人实力远在预期之上,怎么也没料
到,多年不见,这人的武功练到这等境界,随手就杀掉他们当中的一人,事前全
无预兆,就连怎么出手都看不清楚,这点别说是情报中未曾提及,就是情报中白
纸黑字写了,他们也难以相信,不信当年那个不怎么样的小子,今天能够拥有这
样的实力。
最后,上魔三使仅有一人全身而退,那个小童模样的魔使未能幸免,被路飞
扬振臂一击,碎脑当场。
「本来应该连你也宰掉,但这么一来,未免让你家门主太过称心如意,我又
没收他的好处,为什么要替他把垃圾扫得那么干净?还是大家各扫门前雪吧。」
路飞扬道:「这两个年轻小子,是中土未来的希望,我不许你们... 阅读全帖 |
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w*******d 发帖数: 1504 | 7 姜子牙、孙膑、诸葛亮、刘伯温代代相传
姜子牙根骨不好,转世重修为孙膑,结果又被师弟搞断了腿,一辈子坐轮椅,形象不佳
,再转世重修为诸葛亮,所以诸葛亮爱坐轮椅(前世的习惯),又为刘备所累 火烧藤
甲军,伤了阴德,不能成仙。无奈再转一世刘伯温,助朱元璋搞定蒙元。功成身退,了
道成仙,据说,刘伯温帮朱元璋得了天下,封了大官,一天无意经过一 座庙,庙里有
座石碑,碑上写着“先姜尚,后孙膑,五百年前诸葛亮,五百年后刘伯温,始知自己是
诸葛转世,遂辞官而去。
三龙神将吕布和张飞的神龙钢鞭
吕布,号称马前无三合之将,盖因其身上有三条恶龙相助,一条化为紫金冠,一条化为
方天化戟,一条化为赤兔马,故天下无敌,后虎牢关前,遇刘,关,张,刘备 本为八
爪金龙转世,关羽的青龙掩月刀是一条青龙所化,张飞有一条钢鞭也为神龙所化,怎奈
他身无龙气,全凭身上的煞气压制不让神龙飞走,最多只能使用两次, 故他平时用钢
鞭时都是握住鞭头,用鞭把手砸人,遇到吕布实在太厉害,便把钢鞭拿顺,一鞭将吕布
的紫金冠上的恶龙惊走(此龙后躲在当阳桥下的河中,故后来张 飞一声大喝,惊退河
水四十里实是恶龙向上游逃窜。。。)吕布只剩两条龙,... 阅读全帖 |
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S**********u 发帖数: 1329 | 8 希姆脸色变幻不定,眼中全是震惊、羞辱和狂乱,却没有李察预想中的恐惧。
“我是高地独角兽……”
李察不得不打断了希姆的尖叫,说:“我知道,我还知道你的父亲是亚图伯爵,母
亲是现任国王的表妹。红杉王国王室血统的贵族一般都会以高地称号为开头,独角兽是
个不错的后缀,是不是就这些?”
希姆倒是怔了怔,难以置信地说:“你知道还敢对我如此无礼?快点放了我,等我
回到领地,就会带领大军来找你算帐,到时候我会把你全家杀光,然后再好好地折磨你
……”
“还有我的女人。”李察好心提醒着。
“对对!女人,那个小女人真不错,我从来没有见过那么漂亮的眼睛!等我抽干你
的血之后,会好好地招待她!先是我,然后是我的爱犬,再然后是我忠心的卫士们……”
看着口沫横飞的希姆,李察微微皱眉,然后温和地说:“你就不怕我先在这里杀了
你吗?”
“你不过是个小小的开拓骑士……”希姆忽然不出声了,他突然回过神来,顿时满
脸全是惊慌,冷汗一片片从额头涌出。他也不是完全愚蠢,想到了对方此时的武力是绝
对压制,己方一个都跑不掉,万一动念杀人灭口,把自己抛尸荒野,在这片渺无人烟的
染血之地,还真是死无对证。
李察笑了起来,... 阅读全帖 |
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f**********r 发帖数: 3774 | 9 《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化,室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒,上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌,谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁,鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
老人冷冷回望着,似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌,然而连一丝扬眉的凛然也无,仿佛他自认掷地有声的一击,于老人还不及那两
百多条贱命上心,着实令鬼先生有些泄气,不由咬了咬牙。
(你这是故作姿态呢,还是另有撒手未出?老匹夫!)
老人迎着他的注视,不闪不避,同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出,气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气,才得有这般凌厉,对视片刻,颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼,不觉心
惊,兽伏般的反扑之势为之一挫;心念电转间,忙不迭地觅起退路,不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的,不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头,乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明,他如有意,随时都能接上这条线。若无这等才智,笨到须来向古木鸢
讨个说法,也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖 |
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s*******1 发帖数: 191 | 10 关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖 |
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k*****c 发帖数: 1670 | 11 第五章
等回到翠微园,涵翠庭房门紧闭,无论怎么敲,月霜都不理不睬。程宗扬没辙,自
己手边事情又太多,只好先饶她一次,让人约好廖群玉,匆匆赶往葛岭的半闲堂,拜见
贾师宪。
贾师宪气色不错,听程宗扬说明来意,便让他和廖群玉自行商量,只要两人谈妥,
无有不允。
程宗扬与廖群玉一直谈到深夜,回来时,整个园子都寂无声息。只好在水榭胡乱睡
了一夜,第二天接着出门办事。
卢景和崔茂只在来时和自己打了个照面,接着一连两天都没有露面。他俩本来说一
天便回,郭盛一大早回来转了一圈,又说事情没办完,明天才能回来。程宗扬想问问卢
景当年宋宫的事,结果连人影都找不到。
小狐狸更干脆,直接就住在玉露楼,整日寻花问柳,玩得不亦乐乎。程宗扬不得不
感叹,星月湖几位当家的爷儿们,对翠微园的安全还真不是一般的放心。
秋少君恐怕是整个园子最开心的一个,不用随时护着月霜,秋小子就像出笼的小鸟
,每天天不亮就快快乐乐地飞进临安城,半夜才快快乐乐地飞回来。别人都往瓦子散心
,秋小子专门在路边看人调教虫蚁,碰上个懒驴打滚都能兴致勃勃地看上俩时辰,如果
赶上有驯蚂蚁的,那就不得了了,那小子敢蹲路边看一整天都不带眨眼的。好... 阅读全帖 |
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k*****c 发帖数: 1670 | 12 第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说,迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时,那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些,那是欠缺边政实务所致,兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻;然而由朝廷财政着手,说明这年轻人脑筋清楚,非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气,一如试卷上瘦硬遒劲,偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说,就连新到东海的慕容柔,谁都知道是
天子心腹,是你个应试举子惹得起的?还想「革其旌节,复归朝堂」!
「兀那狂生!」
主持科考的老台丞冷哼,嘴角抿着一抹笑意,反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
,他本该将这份卷子夹在五甲之末,给他个「同进士出身」就好,保住这根生机勃勃的
青苗,以免羽翼未成先树大敌,惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士,五甲合计百卅二名,皇帝能看完主考官的呈本,翻翻... 阅读全帖 |
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k*****c 发帖数: 1670 | 13 首发梦幻泡影吧吧
感谢船兄
【第一章】——逃出
【第二章】—剑典
【第三章】——丹
【第四章】—炼丹
【第五章】——真相
【第一章】——逃出
狂风席卷,乌云滚动。
一声长鸣划破天际,并不刺耳也不洪亮,却充满穿透力,任何声音都无法将
其掩盖,反而被它压下去。
片刻,其他声音全都消失,只剩下这声长鸣。
与此同时,一道巨大的爪影骤然出现。
这是一只枯瘦的鸟爪,前面三趾,后面一趾,爪尖细长而尖锐,四趾纤细,
绝对不是鹰隼的爪子,而是燕雀一类飞禽的爪子。
四周重重大阵并不能阻挡这道巨大的爪影,它强行闯入进来,更可怕的是,
这一爪破空而至事先没有丝毫征兆。
换成以前的谢小玉绝对躲不过这一击,幸好他炼化一颗妖丹,得到一种了不
起的天赋神通。此刻他眼前的一切一闪一闪的,那只巨大的爪子一停一顿,落下
的速度变得异常缓慢。
谢小玉可以清楚第看到巨爪上的细节,甚至能够看清楚爪尖上的流光和爪趾
上重迭的鳞片。
谢小玉拚命想从爪下逃生,他的眼睛能捕捉到动作,脑子也来得及反应,可是
身体却成为累赘,就彷佛铁铸般,而且关节部位全都生锈,动起来慢得要死,让
他心急如焚。
好在谢小玉并不需要做太大的动作,想逃开只需要转... 阅读全帖 |
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l*****9 发帖数: 9501 | 14 “残关望断海波平,一抹狼烟染寒星。忽传尾箕飞鸿雁,虎旅再向北边行。吴钩看罢披
金甲,金州故垒斩连营。愿化长风擂军鼓,不捣白山不旋兵。”(注:书友夕阳沉醉原
创)
“好!好!”
综合门市对面的茶馆喧闹震天,一群刚刚做完农活回来的屯户急急忙忙赶到茶馆,听着
一名说书先生讲军报。这些淳朴的屯户在文登找到了活路,每次听到文登营胜利的消息
,都让他们兴高采烈,而且第三屯堡就有一个农兵连参战,大部分人家都有子弟参战,
更让他们感觉到与有荣焉。
茶馆老板雇了一名从青州逃难来的说书先生,不过这位先生的运气显然不如黄思德,在
被临时编组之后,他领到一张准予打工的户贴,于是到附近各个屯堡的茶肆开讲。
这个第三屯堡离文登老营不远,今年新来的山东流民很多,大多都在附近打临工过活,
登州平定之后,旧的一批流民便获得分地的机会,大多被组织着往登州和平度去了,新
流民则获得了他们留下的工作机会,文登的商业和人口都没有出现下滑。
现在是下午,现在的屯户都有了些闲钱,忙完农活就来到这里听评书,这是他们最喜欢
的休闲活动,今天一开始,评书先生就念了军报上的《闻陈将军收复金州卫》,这首七
言是那个另类举人陈廷栋写的。
“听... 阅读全帖 |
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b***n 发帖数: 13455 | 15 第七章 图画妖娆此间意 词曲缠绵那时心
安鸿风慎皆是一怔,继而向折翎望去。折翎微微一笑道:「议事厅前大旗三
面,正中那面便是斗大一孟。砦主尊位后所挂锦绣之上,亦是孟字当中。我虽愚
笨,却也知砦主只是提线木偶。砦主又何必如此惺惺作态?每每议事之时,砦主
眼光只在我身边巡逡。说不得那主事之人不由砦主反由我吧?砦主宽心,但听令
便是。」
王砦主知巧云即将告知折翎一切,却不知后果究竟如何。眸中精芒再不隐匿,
收笑意起身抱拳道:「既如此,小人敬候召唤便是。祝将军言到功成,得偿所愿!」
折翎笑意更浓,拱手一礼、转身便走。陆大安在身后如影随形。安鸿风慎对
视一眼,亦是紧紧跟随。未行几步,折翎停步道:「折翎身边人虽是女流,但大
节大义之处,一向不让须眉。金狗肆虐,屠我宋境,自富平至此她皆看在眼中。
下人虽做出助纣为虐、与虎谋皮之事,她心中却必定苦痛万分、恨其助残暴金、
怒其为胡人犬。今日之事,恰是拨乱反正之机。她定会与我同心坚守此处,自此
便可放开胸怀,与我再无隔阂欺瞒。还请王砦主尽速秣兵历马,以待大战!」顿
了一顿,侧头回望,痛心道:「看在她面上,只要你等全力助我守砦,前番做下
之事,我……... 阅读全帖 |
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l*****k 发帖数: 1059 | 16 【第十一】——财源
【第十二章】——交易
【第十三章】——再做交易
【第十四章】——疑犯溜了
【第十五章】——钱庄和汇票
第十一话
财源
浓郁的黑雾萦绕在四周,一团黑色火焰悬浮在半空中,各种莫名的呼唤声在
耳边回响,有的像是在祈求、有的像是在哀号。
伴随这一切的是强大的感觉,拉佩感到自己浑身充满力量。
和幸运金币里面的记忆完全不同,拉佩感觉到的不是魔力澎湃,而是源源不
断的魔力正迅速融入身体中,和肌肉、骨骼、内臓、血管、神经融为一体。
拉佩并不觉得魔力充盈,却有一种别样的充实感,这或许和魔源的差别有关,
别的魔法师可不会选择狼人身上的材料作为魔源,拉佩不知道哪种选择更正确?
在幸运金币的记忆中,拉佩看到过很多非常强大的魔法师,甚至还有传奇等
级的存在,他们可以轻而易举地毁灭一座城市,或者毁灭一个国家,甚至小半个
世界。
但是强大的魔法师们也很脆弱,一个用瘟疫杀掉几千万人的黑魔法师,却被
一把餐刀割断喉咙,还有一位传奇魔法师则被人堵在巷子活活打死,其他魔法师
也大多死在暗算之下,还有一个倒霉蛋是被流... 阅读全帖 |
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w*********9 发帖数: 751 | 17 章节目录 第十五节 渑池相会
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:10850字体:+大中小-
“我是谁?这该死的老天!”黑暗里一个男子痛苦的吼道。WWw,QUAbEn-XIAoShUo,cOM
江南多雨。今天五更的清晨并没有迎来乳白色的晨霭,而是一场淅淅沥沥的雨,不知道
从何时下起,也不知道何时结束。
雨水不仅敲打着外边的砖瓦,它的气味从窗户的缝隙中挤进来,在屋里弥漫开来,在这
黯淡的如同黑夜的屋中播散开一股清晨特有的潮湿寒意。
屋里的大床上,一个男子呻吟了一声,慢慢的做起来了身子,却不急着起床,坐在床上
的身子在雨声和水气中痛苦的颤抖了几下,过了好久,他才用手用力的揉搓自己细嫩的
脸皮,揉的那么用力,仿佛要把上面附着的睡意和梦魇全部狠狠的揉成碎片。
但是等他放下手,那困顿痛苦表情下的脸,仍然如同他身上昂贵的丝绸小衣般皱巴巴的。
“我是谁?”男子有气无力的抬头张望,空洞的目光如同魂魄仍未归来,他的视线扫过
墙上钉着的围棋棋盘,顿了一下;接着扫过红木书桌上盈尺厚的文案,男子喘了口沉重
的气,最后来到了铜镜上才停在了上面。
男子跌跌撞撞的下床,如喝醉了一般撞翻的小几,身子前倾中一把抓... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 18 作者:漂泊旅人
2016年2月4日首发于SIS
第一百章
望着空荡荡的厅堂,我的手不自觉的摸到了下巴上。
「吴?旗帜上的字应该是国号吧?吴国?夏姬是春秋时代的人,那现在这个
吴国应该是春秋时期的吴国了。因为到战国前,吴国就已经被那个卧薪尝胆的越
王勾践给干翻,不存在了……不过,夏姬历史上到过吴国?这倒真是个意外的发
现了……」
我不知不觉的皱起了眉。我发现此刻梦境中见到的场景,已经颠覆了我往日
记忆中的历史。因为在历史上,从来也没听说夏姬或者夏南同吴国这个国家扯上
过任何的关系。
但是我又想了凤凰山下面的那座镇压囚笼。唐辉通过辨认囚笼当中的碑文确
认那座囚笼是伍子胥和孙武这两个历史牛人建造的,而囚笼中又有夏南的棺椁
……
想着想着,我猛的一拍大腿。
「对了,我怎么把那个家伙给忘了?夏姬和夏南在历史上同吴国好像是风马
牛不相及的存在,但有一个人,却同夏姬还有吴国都明确的关联记载。通过他,
夏姬同吴国之间似乎也就间接产生联系了。那个人就是屈巫!没错,就是这个家
伙了!根据历史记载,他为了得到夏姬,背叛了楚国。之后就一直跟楚国作对,
先是在北方挑拨楚国和北方诸国的关系,利用晋国把楚国狠揍了一... 阅读全帖 |
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a***s 发帖数: 1084 | 19 上面接断开的怒向刀丛(中)
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林百顺想问,可楚明秋神情严肃,夜晚的胡同很安静,偶尔有灯光从路边的家中照
出来,夜空中偶尔传来收音机的声音。
他们找到朱洪时,朱洪和韦兴财正无聊的坐在院子里纳凉,俩人一人一把蒲扇,淡
淡的说着这些天的事,特别是楚家的事,楚家被抄,传得很快,就半天时间,几乎整个
城西区都知道了,别的人可能当笑谈应付,但朱洪和韦兴财却认为,楚明秋绝对不会就
这样算了。
楚明秋的到来让朱洪和韦兴财都有些意外,他们刚才就聊过,俩人都认为楚明秋可
能会去找葛兴国或殷柔柔,再不然可能去找他那当区委副书记的侄子,韦兴财走得更远
,认为楚明秋会利用街面上朋友展开报复,这附近街面上的都听他的。俩人都没料到楚
明秋会在这么晚跑来找他们。
“家里还好吧。”朱洪问道,楚明秋摇头说:“不好,今天我过来是请你出面在九
中组织一个红卫兵或类似的群众组织。”
楚明秋开门见山便提出了此来的目的,没等朱洪开口,楚明秋又接着说:“明天,
从四十五中开始,会有十几个学校成立平民红卫兵组织,这些组织在半个月甚至更短的
时间里,将会合并为一个全区性的红卫兵组织,这个组织将领导城西区的中学文化大革
命。... 阅读全帖 |
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f*****e 发帖数: 5177 | 20 作者:尾鱼
09
老市场区人多,车速很慢,两辆车一前一后,包裹在其它的车和人之间,并不引人
注目。
很快进了市区。
街道蓦地冷清,街面上很少有人停驻,只余摩托车倏忽驰过的车声。
然后出城。
迎面扑来真正的东南亚。
潮湿、濡热,没有电,道旁住人的吊脚楼里漆黑一片,屋檐下晃动着吊挂的蝴蝶兰。
车尾后没有扬起尘土,因为道路逐渐泥泞,高速旋转的轮胎只溅抛起泥点或者泥水
,厚重的接着天边的丛林先还遥遥在望,瞬间就把车和人都吞进死寂的腹地。
丁碛遥遥跟在后头,其实,人一少,就很难跟了,他犹豫着要不要撵上去亮明身份。
忽然间,风裹着潮气送来音乐的声响。
他愣了一下,才反应过来:易飒大概是打开了那个录放机。
太老的歌了,但旋律熟悉,他听得专注,忘了车速。
是粤语歌,起句就是“昏睡百年,国人渐已醒”。
《大侠霍元甲》的主题曲。
周围漆黑一片,空气里是混着尾气的泥水和树木味道,没有现代文明的痕迹,这旋
律太容易让人产生错觉,有穿越年代的恍惚感。
丁碛回过神时,才发现离前车太近了。
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k*******y 发帖数: 79 | 21 妹妹去找哥哥,被清雯误认为是姐姐,楞不给开门,妹妹受了委屈,就哭啊哭,泪尽继之
以血,鸟儿们都听的心里难受,不忍停留,只好飞走,傻妹妹,就傻里瓜几知道哭,怎么
不留心也来个金蝉脱壳嫁祸于人的法子呢?这么笨,不输给姐姐才怪!
小红她们走了,滴翠亭里摇扇得意的宝姑娘,眉不点自翠,唇不描自红,淡雅平和,藏拙
守痴威不漏,这样的未来的二奶奶比凤辣子简直高明了2的n次方倍啊,还用得着特意嘱咐
胡君荣下堕胎药?
心
,
的
小
正
确
份
气
人
,
节
春
忙
多
薄
小
她
玉
厚
凭
长 |
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c****t 发帖数: 19049 | 22 洪水 047、各自的进献
那时候两兄弟年纪还小,力量的唤醒并没有成功,紧接着他们的祖父也去世了。家族虽然没有失去贵族身份,却失去了名衔封号,其地位也就和家境还不错的平民差不多,只是不用缴纳一般平民的赋税而已。
理论上这两兄弟可以修炼神术,但是失去名衔封号之后,神殿中没有祭司会继续传授他们。假如当初他们唤醒了力量,继续修炼也是可以的,这并不违法,但是很难取得更高的成就,更何况当初力量的唤醒仪式并没有成功。
该隐凑在亚伯的耳边小声的提醒道:“我的弟弟,别忘了我们的名字已经登记在城邦神殿的仪式记录中,如果我们学会了神术完全是合法的,假如再有机会成为中阶神术师,完全能恢复祖先的名衔封号,我们的家族地位也能比以往更加荣耀,不必守着这个农庄再做农夫与牧人。现在就有一个难得的机会摆在眼前,可以请求阿蒙为我们唤醒力量、传授神术。”
亚伯本对阿蒙无所求,但是该隐说了半天终于还是把弟弟说动心了。对于一般人来说,能掌握那神奇的力量,就似老疯子想解开神灵的秘密一样着迷。无论是没有资格学习神术的梅丹佐,还是深山中野人部落的族长林克,看见机会都向阿蒙提出了学习神术的请求,更何况亚伯和该隐本... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 23 第九话 青蚨之子
暴雨,倾盆。
泥泞的山道,一骑飞驰于倾泻的雨幕中,雨鞭抽打得人都睁不开眼来,狂烈的雨势仿佛
带着无形的压力,企图将置于期间的人生生压垮。地面很滑,泥水积多了,渐渐漫成了
洪流。
奔跑中,马蹄溅起朵朵浊黄色的水花,骏马在这样恶劣的气候中要保持奔跑的速度已经
很难,更何况马上的人还在一路鞭策着,快些,再快些。
骤然间一声嘶鸣,马的前蹄一滑,整个马身都失去了平衡,啪地一声闷响,那匹日行千
里的宝马重重的摔到地上,马上的人措手不及,救不了失控的坐驾,只来得及飞身而起
,身形平平挪到三尺之外。
湿透了的头发都披挂在脸上,身上的衣裳也再也找不出一丝干的地方,隔着雨幕,九炫
默默看着倒地不起的爱驹,心里惨然。
马的一条前腿受伤了,虽然不算严重,但也没有可能再驮着人奔跑。而且,受过一次脚
伤,即便好了,这匹日行千里的神驹,也不能回复当日的神速。作为一匹千里马,它彻
底废了。
或许是察觉到主人的心意,这匹素有灵性的神驹挣扎着,竭力想要站起来,伴着一声声
哀切的嘶鸣,它一次又一次摔倒在地。最后一次怎样也站不起来了,却仍硬撑起脖子,
铜铃大的黑眸望向自己的主人,温和而哀切。
它是九炫的爱马... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 24 第一百九十章 同步
皇帝陛下决定由宁缺带领书院学生这赴荒原实修。当颜大师从师弟口中得知这个消息后
,猥琐的脸上顿时怒意暴生,花白的眉毛不停上下挑动,仿佛要变成一团火焰燃烧起来
,厉声喝道:‘…这又是怎么回事?,…
国师李青山微涩一笑,说道:‘…我当时也觉着奇怪,在出宫的路上仔细想了想,
大概明白陛下究竟是怎么想的。因为当年娘娘那件事情…陛下身体一直有隐患,谁也不
知道什么时候会发作,所以他总要考虑一下日后的朝政。…。
颜瑟大师冷笑说道:‘…大唐以武立国、以律治国,朝政这种事情有什么需要陛下
担心的?难道还要像南晋那些鬼地方一样急着弄什么顾命大臣?,。
李青山摇头说道:‘…我昊天道南门表面看着风光,实际上巅峰战力少且弱,帝国
能与神殿抗衡的强者,能维系民生顺安的森严律法…最终还是要依靠书院。而如今书院
二层楼里的那些小怪物…大部分怡情于小道之上,根本无能经世治国,而像最上面那两
位则根本是世外之人,根本无心于此。……
‘…好在书院现在有了宁缺。……
‘…宁缺………………又怎么了?,。
‘…陛下把这个小家伙看的很清楚,他是世间人,有野心有欲望有想法。而这并不
是负面的评价,有想法的人才会愿... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 25 第一百九十章 同步
皇帝陛下决定由宁缺带领书院学生这赴荒原实修。当颜大师从师弟口中得知这个消息后
,猥琐的脸上顿时怒意暴生,花白的眉毛不停上下挑动,仿佛要变成一团火焰燃烧起来
,厉声喝道:‘…这又是怎么回事?,…
国师李青山微涩一笑,说道:‘…我当时也觉着奇怪,在出宫的路上仔细想了想,
大概明白陛下究竟是怎么想的。因为当年娘娘那件事情…陛下身体一直有隐患,谁也不
知道什么时候会发作,所以他总要考虑一下日后的朝政。…。
颜瑟大师冷笑说道:‘…大唐以武立国、以律治国,朝政这种事情有什么需要陛下
担心的?难道还要像南晋那些鬼地方一样急着弄什么顾命大臣?,。
李青山摇头说道:‘…我昊天道南门表面看着风光,实际上巅峰战力少且弱,帝国
能与神殿抗衡的强者,能维系民生顺安的森严律法…最终还是要依靠书院。而如今书院
二层楼里的那些小怪物…大部分怡情于小道之上,根本无能经世治国,而像最上面那两
位则根本是世外之人,根本无心于此。……
‘…好在书院现在有了宁缺。……
‘…宁缺………………又怎么了?,。
‘…陛下把这个小家伙看的很清楚,他是世间人,有野心有欲望有想法。而这并不
是负面的评价,有想法的人才会愿... 阅读全帖 |
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a******g 发帖数: 13519 | 26 第四章 卫律(上)
你大概知道,我本不是中原人氏。
我是一个胡商之子,但自幼对汉朝的学问倾慕不已。在那时的我看来,汉家的典章
制度、音律辞章都是最完美的,而我所属的族裔在这些方面是那么落后、无知、蒙昧,
让我羞于承认。我衣汉服、说汉话、书汉字,我对儒道诸子经典的熟习,甚至超过了汉
朝的许多学子。我把自己的匈奴名字都改了,我给自己取了个汉名:卫律。
中原所有的事物中,我最爱的,是它的音律。
那一年,我随父亲经商,来到长安,听说朝廷新设乐府,便去偷听乐府的弦歌乐舞
。司马相如的《辞赋》,李延年的《新声曲》,天下第一。只有在长安,才有这样的耳
福。
一次,我实在忍不住那美妙的弦乐的诱惑,攀上乐府墙外的一株大树,向里看去。
透过层层绿荫,我看见了那个女子——阿妍,我一生的挚爱。
她翩翩起舞,轻盈得叫人不敢相信,宛如一株兰花在风中轻颤着开放。我从没想到
,一个人竟然可以仅仅用肢体的动作造就如此令人震撼的效果。
她的哥哥李延年,在一旁为她鼓琴伴奏。老实说,她那位二哥也是少有的俊秀人物
,否则后来也不会成为皇帝所宠幸的嬖臣。但此刻我的目光完全被阿妍吸引住了,根本
注意不到其他人。
如今回想起来,她那... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 27 001、陌家村
东方泛起鱼肚白,公鸡一声啼叫开始了农庄生活的一天。
家家户户从睡梦中醒来,女人们开始烧水做饭,男人们或是挑水,或是整理农具,准备
吃过饭开始一天的劳作。
这是晋国连城属下的一个村子,全村三四百口人,只有一个姓,属于一个家族,因此,
这个村子就以他们的姓为名,唤作陌家村。
村的东头,零星地分布着几个屋子,其中一间单门院的砖房在这些土房之间十分显眼。
说它显眼,是因为它的原料明显比其他房屋好得多,房顶瓦片厚实,墙砖齐整,一看就
知道不是乡人土法所烧,院墙也不像其他土房是随便几根树枝藤条做成的蓠芭,而是细
致的竹条编成。但它又比其他房子都要破败,房顶碎瓦无人收拾,院墙碎了一片,院中
菜地零乱。
此时,房门打开,一个扎着小辫面色腊黄的小姑娘走出来。她约摸六七岁的年纪,身量
十分瘦小,面有菜色,衣衫陈旧,不过,全身上下倒是十分整洁,头发梳得一丝不乱,
衣衫也十分干净。
只见她先拉起了鸡笼,把鸡赶出来,随后走到位于偏屋的厨房,开了门,就着冷水洗脸
。洗脸嗽口后,她挽起袖子量了把米洗净,又搬了张小凳到灶边,站在凳上将米下到大
锅,开始烧火。
连城位于晋国之南,气候温和,十分适合种植水... 阅读全帖 |
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a******g 发帖数: 13519 | 28 树在风中摆动的声音其实是一种音乐,只是频率太低,人类的耳朵听不见。树干唱出低
音,树枝演唱男高音,而嫩芽就像是在吹奏短笛。他说,或者你也可以想象那是纯粹的
数字,从风本身到每一片叶子的震动,所有的共鸣交织成一层又一层的计算,层层深入
,无限繁复。”
“你形容得好美。”伊娜说。
“还不到杰森形容的一半美。你会感觉得到,他爱恋这个世界,至少,爱恋这个世
界展现出来的形态。整个世界充满了美妙的音乐。唉哟!”
“抱歉,不小心弄痛你了。那么,黛安也爱杰森吗?”
“她爱的是身为他妹妹的感觉,以他为荣。”
“那你也爱身为他朋友的感觉吗?”
“我想是吧。”
“而且,你也爱黛安吧。”
“是的。”
“她也爱你吗?”
“也许吧。我希望她是。”
“既然如此,我能不能冒昧地问你,你们之间出了什么问题?”
“你为什么会觉得我们之间有问题?”
“你显然还沉浸在爱情中。我是说,你们两个人正在恋爱中。可是,你们看起来不
像一对在一起很多年的男女。一定有什么事情把你们分开了。很抱歉,我这样说实在很
冒昧。”
其实她说对了,有什么事情把我们分开了。很多事情吧。最明显的,应该就是时间
回旋了。她对时间回旋有一种独特的、极度的... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 29 第61章 右晕效应
妖气君被乌君一阵乱喷,不敢继续问到底是怎么回事。他虽然笨一点,但并不蠢,
从乌鸦的态度中看出了些不对,似乎自己针对库库的话就会自找麻烦。
这种猜测没有证据,但是却有过流传。据说乌鸦们有时候会偏袒一些独魔,都是比
较能成为大BOSS的独魔,可最后那些独魔都消失了。听说他们都在血地里面,永远的崩
坏出不来,而那时候乌鸦们的态度都会非常差。
当然,妖气君从来没有见过这样的独魔,听说的也是各有说法,真实性从来没有人
确认过。这怎么确认,总不能去找乌鸦问吧,那是怎么死都不知道了。
以防库库真是乌鸦挑中的人,妖气君觉得还是少招惹她好,反正只是个女人,也没
对自己做过什么事,没必要整天凑在女人中强出头。
打定注意后他决定用温情去让夜猫不要闹,而他只会一招,拖着还在气愤的夜猫直
接就往带来的帐篷里面拉。大白天当着这么多人的面钻帐篷,瞎子都知道他们要干什么
,夜猫根本不想进去。但是拖不过妖气君,调情似的推推拉拉的进了帐篷。
“兴致真高啊,连开幕式也不看,还带了睡的地方来。”库库真是感叹他们的精力
,还带了帐篷过来,想得真是周到。
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c****t 发帖数: 19049 | 30 第61章 右晕效应
妖气君被乌君一阵乱喷,不敢继续问到底是怎么回事。他虽然笨一点,但并不蠢,
从乌鸦的态度中看出了些不对,似乎自己针对库库的话就会自找麻烦。
这种猜测没有证据,但是却有过流传。据说乌鸦们有时候会偏袒一些独魔,都是比
较能成为大BOSS的独魔,可最后那些独魔都消失了。听说他们都在血地里面,永远的崩
坏出不来,而那时候乌鸦们的态度都会非常差。
当然,妖气君从来没有见过这样的独魔,听说的也是各有说法,真实性从来没有人
确认过。这怎么确认,总不能去找乌鸦问吧,那是怎么死都不知道了。
以防库库真是乌鸦挑中的人,妖气君觉得还是少招惹她好,反正只是个女人,也没
对自己做过什么事,没必要整天凑在女人中强出头。
打定注意后他决定用温情去让夜猫不要闹,而他只会一招,拖着还在气愤的夜猫直
接就往带来的帐篷里面拉。大白天当着这么多人的面钻帐篷,瞎子都知道他们要干什么
,夜猫根本不想进去。但是拖不过妖气君,调情似的推推拉拉的进了帐篷。
“兴致真高啊,连开幕式也不看,还带了睡的地方来。”库库真是感叹他们的精力
,还带了帐篷过来,想得真是周到。
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l******a 发帖数: 1203 | 31 2010年7月14日,一位81高龄的法国人、天主教的神父高照明来到北京龙泉寺参访,受
到中国佛教协会副会长、龙泉寺方丈学诚法师的热情接待。
高照明先生在二十几岁的时候就成为天主教的神父。几十年来,他到过几乎所有中
国的重点寺庙,并且把各个寺庙的情况写成书,向西方国家介绍中国的佛教的情况。多
少年来对中国佛教、文化、历史,社会,都非常的有研究。他虽然是一位天主教神父,
但一直以来都为佛教弘法。今天很有幸,下午一点半在见行堂,寺里僧俗二众将近三百
人,聆听了一场老外眼中的中国汉传佛教的座谈。
高神父:“我今天非常的高兴,非常的荣幸,应学诚法师的邀请,到这里来,跟你
们在一起交流中国佛教文化。我年纪大了,以前教书,教了很多年,第一次在这么多的
佛教徒前面讲几句话,所以我有一点紧张,请原谅。我的中文表达能力有限,此外我对
佛教虽然研究的很有兴趣,但是还有好多事情我不了解,所以如果我讲的时候有一些你
们听不贯的、觉得不对的事情,请你们不要觉得怪,不要怪我。我对佛教很有兴趣,对
佛教是很佩服的。刚刚学诚法师给你们介绍我,说我是天主教徒,天主教里的神父。我
已经做神父五十多年了,现在年纪大了,你们开... 阅读全帖 |
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A****a 发帖数: 274 | 32
你不会这么笨吧?我说7识完全是子虚乌有,是完全弄错,但我说五蕴是子虚乌有吗?
如果你说五蕴就是7识,那这个简直是荒唐,因为一个苹果你称为苹果,10个苹果凑在
一起,你就叫它是梨?
而且大乘也根本没说什么想蕴,行蕴是7识,你歪痴教的7识则是另说了
另外你前面对于7识的描述也其实是自相矛盾,一方面你说它是错觉,而另外一方它本
身却拥有功能,如果是错觉,他本身就不可能拥有功能,凡是拥有功能的,就一定具有
某种”实“性。
当然,根源在于你说的错觉和我说的错觉完全是两个不同的概念,我前面已经详细解释了
在大乘佛法,所有都是错觉,所有都是梦,所有都是幻有,全都是空,空,空。
所以大乘佛法在古代也被叫做大空派。 |
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b**d 发帖数: 7644 | 33 点点星辰 冷月森森
怀着一颗赤子心 闯入红尘
缘聚缘散 情假情真
转瞬人生匆匆过 春梦无痕
千锤百炼苦修身
刹那光辉即永恒
乐道人间 真善美
凡尘境界显缤纷
莫笑我痴 莫笑我笨
不羡狐鬼不羡仙 宁做快活人
千锤百炼苦修身
刹那光辉即永恒
乐道人间 真善美
凡尘境界显缤纷
奇缘的主题歌 |
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a**u 发帖数: 8107 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
evilolive (哪吒 - 削肉还母,剔骨还父) 于 (Tue Nov 16 03:08:52 2010, 美东) 提到:
有时候下班回来又饿又乏,整个人就会摆张臭脸,怎么都笑不出来。
这种状况下,情绪很容易负面化,或者不耐烦,嗔心一下子上来。
有什么办法没?
☆─────────────────────────────────────☆
omnbmh (HaHong) 于 (Tue Nov 16 03:51:38 2010, 美东) 提到:
你不学佛的话,那就养条狗,或者猫,训练它朝你要尾巴,欢迎你。其实养个孩子最好
了,由不得你不耐烦。
☆─────────────────────────────────────☆
evilolive (哪吒 - 削肉还母,剔骨还父) 于 (Tue Nov 16 04:43:42 2010, 美东) 提到:
我学佛,所以不想养宠物。至少目前,还不想养孩子。
平时自我感觉挺有耐心的一个人,但是遇到这么简单的事情立刻原形毕露。
不知道大家修... 阅读全帖 |
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a*******g 发帖数: 867 | 35 很多资料里说,沙弥一般需要一年乃至数年的时间,我们这一批出家的沙弥,因缘特殊
,沙弥时间可能只有半年的时间,这半年需要学习很多东西,现在即将开始学戒。
从每日背诵《毗尼日用》开始,到学习和背诵《沙弥律仪》,《毗尼日用》是一个日常
起居生活中需要随时提起来持诵的偈和咒,包括用斋、走路、出门、洗手、晨起等等,
涉及一天的言行细节。
《沙弥律仪》是为日后比丘戒打基础。
乍一看,这么多戒律,没有思想准备和思维的往往会吓一跳,或者就不去细想,跟着大
家往下走。
有一个法师跟我讲,你要把抠手指甲的毛病改一改。改的时候一定能改出一个大东西来。
当时,就惭愧得不得了,这个恶习已经很多年了,小的时候爱咬手指甲,把十个手指头
咬的光秃秃的,大了不好意思再用嘴咬,就用手抠,抠啊抠的,非常丑陋。也曾下过几
次决心,改掉,但都未遂。
法师一讲,当下就下决心,一定要把这个恶习改掉。
可是,几天一过,就有反复,反复之后,晚上打耳光,甚至,白天不由自主地又抠起来
的时候,看没人,当下就打耳光。
即使,这样,依然会下意识地去抠,是有一点点改善,会在两只手蠢蠢欲动的时候,提
前发现,当下制止,有的时候是抠起来了,才发现,... 阅读全帖 |
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a*******g 发帖数: 867 | 36 转贴自:北京龙泉寺出家博客
每过一些日子,我会检省自己在佛门中获得了什么样的利益,然后记录下来,设法让更
多的人体会到,不能让自己在道场里的生命白过。
首先,我确认,通过学习、熏染,以前一直控制着我的那种焦虑感已经减弱了很多,甚
至,这种生命中一个重大的痛苦如今已经不会对我发生太大的作用。
焦虑感。
我们先解释一下焦虑感。回忆我们小的时候,大家恐怕都在起床的时候做过已经从温暖
的被窝里起来上学,而事实上自己还在被窝里躺着,这是度过了快乐的孩提时代之后对
读书的焦虑感,还有,在学生时代早已结束很久以后,我们还会做那些应付考试的噩梦。
还有,我们小学毕业后焦虑毕业后该如何进入重点学校,初中毕业后焦虑高中以后该如
何,焦虑高考,焦虑自己的功课,焦虑自己的专业,焦虑毕业后的工作,焦虑谈恋爱,
焦虑工作环境的改变,上下级关系的调和,焦虑自己的住房,焦虑婚礼,焦虑收入,焦
虑生孩子,焦虑孩子怎么抚养,焦虑孩子读什么样的学校,焦虑双方老人的养老,焦虑
他们的葬礼,焦虑自己的疾病……
上面讲的这些焦虑其实都是最正常、健康的家庭、个人生活历程,还有很多人还要焦虑
诉讼、不睦的邻里关系、艰难的创业、债务等... 阅读全帖 |
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a*******g 发帖数: 867 | 37 转贴自:北京龙泉寺出家博客
寺里开法会,师父几天都在家,并连续几天有开示,让我们有幸听闻新的教授,早斋结
束后,师父用斋很快,想请益点问题,就得用得比他还快。
其实,真的能提出问题说明自己进步了,瞎提不算,我就实在是想不出什么问题来
,愚痴相应该就是这样。好在师父让读的曾国藩的家书、家训、日记、生平介绍都读完
了,遇到师父,算是有了机缘和话题,问师父,往后我读什么书呢?
师父想了想,让我等等,然后说九点放生。
有法师问,九点可能下雨。
师父说,下雨跟放生有什么关系?
把我们乐够呛,破了破执着,破没破不好说,至少是敲打了一下。是啊,放生跟下
雨有什么关系,我们的就是这么思维的,以为有关系。
师父背着手在走廊里往丈室走,说,贤书。
现在比以前强一点了,以前师父叫好几遍,自己都跟木头一样,半天才知道是叫自
己,现在叫一声,立刻就听进去,赶紧答,哎。
师父说,沙弥日志,哈。。。。。。慢慢悟吧,不要着急。
我说,好的,师父。
我还能说什么啊。我这么笨,知道师父肯定是想告诉我点什么,但我实在太蠢,悟
不出来啊。
... 阅读全帖 |
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r*******c 发帖数: 1060 | 38 详见:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4f17ab6601000bdq.html
现在再说说我的坐功。刚刚遇见老师时,便按著老师的教导,学习打坐,腿也盘不起束
,那是一种近乎散坐的打坐。可是坐的第二天,刚一上座,突然间觉得有一个从尾闾那
儿往上冲,就好像蒸汽机一样的强烈,仿佛有一个类似圆柱的帮浦,往上直冲,这一下
可真把我吓坏了。我想:“糟了—这个大概就是所谓走火入魔了吧?”於是,赶紧下座
,跑去告诉老师。
老师说:“没想到你这麽一把岁数了,又结过婚,生过孩子的人,还能一打坐,就
碰上这种事,真是可惜,我应该先告诉你的,你把这机会失掉了,下次若有这种情形发
生,不要慌,再继续坐下去,看看还会发生什麽事情。”
很可惜,从那次以後,就再也没有发生过那种现象了
第一次打七
这一年,是一九六四年。南老师准备在阴历大年初二,举办“打七”。
听到这个消息之後,我排除了很多的困难,预备离开美国赶回台北。当时,我的女
儿哭丧若睑说:“妈妈—.要不是您是我的妈妈,我真要说您简直是疯了,那有在大年
除夕,把儿女孙女扔下不管,自己走了?若是回到菲律宾跟爸爸去过年,还说得过去,
... 阅读全帖 |
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w**u 发帖数: 311 | 39 太赞了,谢谢SEEU贴出来.
特别赞这句.
"这轨则以佛陀为至高无上的大导师,又有仁善的天人居于重重天界,这一切都运行于
因果的法则之中"
不管什么宗教,只要有"慈悲喜舍"中的任何一项教诲,也一定会有修定有成的圣人,就值
得我们尊敬.正因为轮回的无常,暂时偏离/或未以"解脱"为直接目的的宗教诉求,没
有必要给系上"魔"的称号.
例如道教里的智慧,以及其衍生品"中医",提供了许多哲学理论,和实践的模式,让我
们可以借鉴去理解"思维""物质"的关系.
」乃源自我们自身的贪、瞠、痴,尤其是我们想要在众生中确立「自我个体」的这个妄
念。对付苦的问题,佛陀使用了很不传统的解决方法─全面消除假我的虚妄幻象。一种
全新的存在模式便因此而衍生,佛陀称之为「涅盘」,即欲火的熄灭;而随著私欲之焰
一起退下的,就是「自我中心」的这个意识。
根基的严格思维的修炼。由于佛陀是个善巧的导师,他会稍为调和教理纳入另一阶次的
修行,让那些不能踏上出家这难行之道的人有所适从。这正是适应性的正法─一条可伸
延多生多世,而能渐进改变的道路。主要内容就是广修善业以积功\累德,建立达到圆
满究竟涅盘的基础。不过有一点必须强调... 阅读全帖 |
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h*****1 发帖数: 376 | 40 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: bh (笨狗阿红), 信区: Poetry
标 题: 一休宗纯禅师汉诗选 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 10 12:01:36 2012, 美东)
这几天整理google drive,偶然发现一些以往收集的诗歌,里面就有一休宗纯禅师做的
几首汉诗。恰好豆瓣上有一贴收录了其他诗集中的作品,一并转贴在这里,权作留个备
份给自己了。
注:豆瓣原帖:http://www.douban.com/group/topic/5194667/
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
●桃花浪
随波逐浪几红尘,又值桃花三月春。
流恨三生六十劫,龙门岁岁曝鳃鳞。
●达摩忌
毒药数加贼后弓,大千逼塞佛心宗。
西来无意我有意,熊耳山中落木风。
●尺八
一枝尺八恨难任,吹入胡笳塞上吟。
十字街头谁氏曲,少林门下没知音。
●傀儡
一棚头上现全身,或化王侯或庶民。
忘却目前真木橛,痴人唤作本来人。
●雪团
乾坤埋却没门关,收取即今为雪山。
狂客时来百杂碎,大千起灭刹那间。
●竹幽斋
香严多福主中宾,密密参禅到要津。... 阅读全帖 |
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j*******1 发帖数: 182 | 41 今天的开示有很奇妙的缘起,大家都共同有这么一种因缘。因此,我就顺便跟大家谈一
谈,佛教徒应怎样产生信心,并依靠信心真正通达佛法的真理,希望大家共同分享我的
看法与心得。
在座的大多信仰佛教,有个别信仰其他宗教或不信教。不管怎么样,我认为对三宝生起
正信特别重要。为什么这么讲呢?因为,在现在社会中,不管是从品德还是智慧上看,
很多人都缺少道德教育和宗教教育。如果这两者没有,技能和物质财富永远也不能让人
们满足,更不能解决生老病死苦等重大问题。因此,我很希望大家能对三宝生起真正的
信心!
一、不信三宝的过患
人若没有信心,善法方面的功德就不可能获得。《宝积经》云:“若不信之人,不生诸
白法,犹如烧种子,不生根芽等。”意谓:人如果没有信心,想获得传承上师、诸佛菩
萨和护法神的加持,以及无形的法利、道心、证悟,是非常困难的;就像种子已被火烧
坏,则不可能产生根芽等一样。有些修行人就是因为生不起信心,任何功德都生不起来
。不仅佛教当中如此,世间上要成办任何事情,前提都要有意乐心,也即要有强烈的兴
趣,否则也不可能成功。
有些人因先天不足,按佛教术语来讲,则是前世因缘不够,所以对佛法尤其如来的智慧... 阅读全帖 |
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f***2 发帖数: 162 | 42 索达吉堪布:网络造业
环顾我们周围的生存现实,世间凡夫的愚痴可谓比比皆是。那么佛教徒的净化人心
、净化社会的作用又体现在哪里呢?现在只要你打开电脑上网浏览一番就会发现,网上
每天都集聚着一群皈依或未曾皈依过三宝的人在那儿吵得不可开交。没有任何正知正见
指导下的“辩论”,发展到后来往往演变成互相之间的谩骂、人身攻击,这样的论争除
了使相续不成熟之人造作恶业,广积恶因以外,对自他、对社会又会有何帮助、教益?
已然处在一个佛法衰微的时代,再要你打我闹、互争风头,岂不有些太没意义、太过无
聊?
普通居士护法的弊端
现今有不少在家人更喜欢自作聪明地对各派别作比较、批评,小乘的说大乘非佛说
,自称大乘的讥上座派为低等根器,自称密法行者的看不起显乘,显宗却骂密法为外道
。我们自己想一想,成为三宝弟子本是为了要得益,若这样做的话,却反而令我们在入
佛教后积来更大的恶业。如果你对各宗派法义有所通达,本人有证悟,能分了义与不义
,又能作如理的比派,心亦远离赞己贬他的宗派门户之见,而且更身兼住持正法的责任
,例如是三大寺中的大学者、长老等,为了辩论、抉择正理等目的,则还可对这些方面
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Y**u 发帖数: 5466 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
bluedaddy (你好好) 于 (Tue Aug 14 12:59:23 2012, 美东) 提到:
先请大家放下自己佛教和基督教的身份,心平气和的讨论一下各自宗教的特点。
或许应该说自己信仰的特点。无论是佛教基督教都是想让世界更美好,人类更和谐。
我自己生长在北京,21岁来美国前也没接受过基督教。
但是佛教的经文和语句,我觉得很有智慧,、耐人寻味。
也时不时拜拜。希望祝福和慈悲能存在我身上。
首先我要说,从某种角度说有信仰的人是有福的。不论你信的是什么,你都承认了人的
渺小
谦卑下来,知道有个神。这比无神论者进步了很多。人如果认为空气,阳光,春夏秋冬
这些都是
大爆炸而来的,那么就太,,,
其次,我们怎么知道我们各自信的神就是那位神呢,那位能救我们的神,我们怎么能知
道,
他给我们的道就是正确的道,是救我们脱离苦海的道呢?这个问题只能从感受讲,不能
证明。
神的道路高过我们的道路,神的意念高过我们的意念。我们不能证明有神,就像蚂蚁证
明不了
人类有计算机一样。
我具体来讲一下我个人所认知的基... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Tue Sep 11 17:26:18 2012, 美东) 提到:
转:
奥义书在印度宗教与哲学的发展过程中有重大意义。在奥义书产生之前,吠陀时期的雅
利安人崇拜自然神;梵书则大多是形式主义的祭祀手册。奥义书最早集中精力讨论宇宙
的终极真理。奥义书中两个最重要的概念是「我」和「梵」。奥义书用各种奇妙的比喻
(很多在现代人看来是不可理解的)来说明,梵就是一切,也就是最高存在;人类的我
(个体灵魂)来自宇宙的我,即梵(宇宙灵魂)。
总之,宇宙就是梵,梵就是我;「梵我同一」这个最高真理就是奥义书主要宣扬的观点。
在奥义书的思想基础上产生了吠檀多派,后来直接影响到印度教大改革者商羯罗。
另一个由奥义书系统搭建起来的重要观念是轮回业报。
轮回业报的观点在梨俱吠陀中根本没有,梵书中偶尔提及人死后可以转生,只有奥义书
完整建立了转世者的转世形态取决于他前世的所作所为(业)的思想。
广林奥义书说,转世者「因善业而成为善人,因恶业而成为恶人」。
当然,从无尽的轮... 阅读全帖 |
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f***2 发帖数: 162 | 45 强烈推荐回家人老师的戒淫
戒淫(上篇)
这篇《戒淫》上篇,共分7大部分,分别是:
1.为什么要戒淫;
2.从相上看,正淫与邪淫的区别;
3.相上戒淫的原理(相上的淫是如何生成的);
4.如何戒;
5.戒不住相上淫的关键(戒淫的以后的事情);
6.根据不同的人建立的不同的戒邪淫模式(系统戒邪淫程序,心理测试等);
7.以后的问题。
里面还有很多小的标题,如现代人普遍的正淫观点,如现代人一些邪淫现象的生成等等
。总之会纵文化,含历史,看宗门,分正邪,破无明,说详尽,适现在,晓厉害。因此
对于大家的问题,如前面已经讲述范围中的,会立刻回答的,对于后面的要讲述的,可
能要过几天回答,见谅。
戒淫(上篇)
前言
偶尔心动,想写篇修行人如何将情执布施给法界的文章,将这个想法告诉白眉,白
眉嚷嚷道:“老师,你的烂尾工程太多。”想来也是,有好几篇文章都没有结束,还到
处心动发愿,实在不妥。
今日是佛陀的成道日,就找这个借口将《戒淫》上篇写完吧。
《戒淫》一共有3篇。
上篇是针对事相上淫欲心重,习气深,连相上的淫欲心都戒不了的人看的,主要就
是“誓不沉心”到“如如升起心”的应用。
中篇是针对事相上已经持... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 46 【八】
我想我之前曾简短讲过这个
龙树菩萨写了【中观论】
他在礼敬的部分写道(仁波切以藏文读诵)
‘我稽首礼佛,诸说中第一’
意思是 佛陀是唯一的 是最殊胜的说法者或老师
这不只是种虔敬的表达
也不是诗意的写法
佛陀是殊胜的说法者或导师
藏文称为‘嘉华滇巴’这句话其实是有要义的
任何非佛者
包括十地菩萨在内 都没有佛那样的功德
那实际上是佛的十力之一 第十力是非常殊胜的力量
显然的 不要说我们
像我这样试图在此授课的人
就连十地菩萨都没有这个力
当像我自己这么平凡
有污染的有情众生 当我们教法时
会用很多很多的方法 这其中的大部分方法
都是很平凡的 有污染的
首先 如果你不小心 动机会是来自于
想要得到权力 财产 徒众
供养那类的污染
但即便如此 非常偶尔的时候
像我这样的人偶尔也会有 某种慈悲心 真心
为了利益他人而给予教法 不殊胜的老师可用的方法
基本上我们就是猜测
你... 阅读全帖 |
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p******1 发帖数: 177 | 47 饮酒之过患
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇士!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
在座的出家人和居士,饮酒的人恐怕不一定有,因为我们学院有规定,佛教的戒律中也
有规定。但外面很多的非佛教徒,由于没有看过佛陀的经典、高僧大德和伏藏品中的教
言,也没有依止过善知识,以种种因缘所致,觉得饮酒是一种正常现象,甚至个别佛教
徒也这样认为,所以我今天给大家讲一下饮酒的过患。
无论从藏传佛教、汉传佛教还是世间的角度讲,饮酒的过患都是无穷无尽的。明白了这
个道理后,以前喝过酒的人,应该好好忏悔;以前没有喝过的人,看见亲人朋友对酒感
兴趣,也应劝他们不要饮用毒药般的酒;以后若有人想饮酒,听到这些过患后,要把这
种恶心改掉,尽量趣入光明正道。这就是我的一个希望,也是今天讲课的主要发心。
现在看了外面很多人的行为,我的心里只有一种悲哀。本来三界众生由无明愚痴所惑,
一直沉醉在色声香味的美酒中,没有醒过来,现在又... 阅读全帖 |
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t*****r 发帖数: 39 | 48 原贴见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj33.html
佛学精通----金刚禅法讲义
深入篇-------金刚禅法讲义(6.0版)1
1.什么是禅
佛教里有句重要的话:教是佛的口,禅是佛的心。我们讲的第一个题目就是:什么是禅
。佛讲般若类经典,用了22年。佛讲了很多,其中有一个重要的内核,就是《大般若经
》,有600卷。《大般若经》里最精华的部分,是《金刚般若波罗密经》,五千字左右
。再往简化里说,是《般若波罗密多心经》,观世音菩萨讲的,二百多个字。这部经的
含义再浓缩,就是所谓“阿耨多罗三藐三菩提”,中文翻译成:无上正等正觉。我们再
简单地讲就是:佛的智慧。或者就是“佛智”两个字。再少一点,就一个字,那就是“
禅”。这个禅,就是我们众生内心的佛性,在我们内心,每个人每个众生内心,都有。
实际上我们在做人的时候,能用到这个佛性的功能可能很少,不到亿分之一。一切佛的
智慧德能,就在我们内心里面。佛在菩提树下觉悟时也讲:奇哉!奇哉!一切众生,皆
具如来智慧德能,只因妄想分别执著,而不能证得。这个佛性是我们本有的。举个例子
,比方说你... 阅读全帖 |
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j***n 发帖数: 71 | 49 不是很喜欢”白痴“这个名字,因为有歧视的感觉。如果你把这种人定义为比一般人更
笨的人,他们的忧虑应该比一般人更重,所以才更愚痴,只是可能表现不同于一般人。
听说圣人已经无我相,不会因为自己的需要而起思虑。“有作思惟从有心起 皆是六尘
妄想缘气”。圣人在世间的种种作为只是一种“应”,众生有感,圣人有应。就象有人
来叩钟,大叩则大鸣,小叩则小鸣。至于明年要种什么,也是他们对于众生需求的一种
“应”,而不是出于对自己生活的考虑。当然他们也会吃,但仍然是一种“应”,因为
这个世界还需要他们,该帮助的人仍然在等待他们的帮助,而为了帮助大家,他们示现
的和别人一样,所以不能不吃。但是再没有众生叩怎么办?那就“冻死不攀缘,饿死不
化缘,穷死不求缘,随缘不变,不变随缘。“ 缘尽了就离开这个世界。 |
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c***h 发帖数: 2262 | 50
首先,金刚经上的”忍辱”是身体的痛,
没说人家骂你,要忍耐
不生气,不生嗔恨,也不一定要多高的境界
当不小心”受”升起,而有”爱取有”就会有贪爱、瞋恨(贪爱不到接着就瞋恨)
“忍辱”可以修到,对于色身不在贪爱瞋恨,
例如
痛的时候,不因为痛而生怨恨
金刚经是般若经的浓缩,被伪造的年代虽稍迟些,
但内容还是般若经,般若经还很接近佛陀所传的佛法,
般若经内处处说四念处
金刚经上的”忍辱”是身体的痛,
没说人家骂你,要忍耐
忍辱,可以对应原始佛法中的四念处中的”身念处” : 对于”色身”的解脱
当六根触六尘,若因为色身的的原因,可以不生”受” 苦受乐受。(应无所住而升其心)
低阶一点的,就算生”受”苦受乐受,可以很快止住
例如 身体痛了,就想开始骂医生,骂护士,骂周围的人…
就是生”苦受”而有贪爱,贪爱不到而生怨恨
由身体痛痒,
开始时很快生气
接着较慢生气
接着较易平息怒气
接着很快平息怒气
接着不升起怒气
(当六根触六尘时,于色身明,明触,于色身不再是无明缘行…..
色身方面可以不生”受”,苦受乐受)
触是触,触不生受。
这样叫做修”忍辱”
而如何实际修忍辱? 内观
以四念处... 阅读全帖 |
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