T**S
发帖数: 319 | 1 三名修士在如此多雷球攻击下，一阵的手忙脚乱，根本无法对婴解兽的逃遁作出反
应：
但一旁的韩立见此，脸色一沉，袖袍冲着此妖逃离方向一求。
一口尺许长飞剑从袖口中飞射而出，一颤之下，化为一道十余丈长金光席卷而去。
此剑光速度之快，婴鲤等只觉眼前金光一闪，就立刻身躯通体剧痛，再也人事不知
了而金光只是围着妖兽绕了几圈，大片血雾从半空中挥撒而下，此兽竟被瞬旬斩成了七
八截，连元神都未来及逃出就习样湮灭在了女光之中。
残尸直接坠落而下！
这时韩立又单手冲着远处虚空一抓。
一截妖兽残尸诡异的爆裂开来，一颗蕉色圆珠在血肉横飞中激射而出，化为一道蓝
光而去。
五指一合，婴鲤兽妖厅被韩立轻易摄到了手中。
他漫不经心的看了此妖丹一眼，昨中并没有丝毫异样。
这种等阶妖丹，他自然才会再看入眼中的。
而随着此妖的身死，上百颗围着那边三名修士狂攻的雷球也全都一闪的溃散了。
这三人顿时大松了一口气，瞅向韩立的目光一下变得敬畏起来。
刚才他们虽然无暇分身，但韩立举手间就灭掉六级妖兽的一幕，却看的清清楚楚。
他们的震撼自然可想得知了。
原因为独身路过这里的韩立顶多是一名结丹期修士，但没想到竟是元婴修士的样子：
不过这里 |
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b**a
发帖数: 994 | 2 不光那些，当初跑跑创出虫魔的莫大名声的第一战，就是碧云门的人仗着人多势众，想
对跑跑杀人夺宝，结果被跑跑放出虫子来把七个结丹吞了六个，让碧云门实力大降。当
时的大长老妙鹤就放话要会会跑跑；
后来和雾劳模合谋找人假扮跑跑，想钓跑跑出来；
碰风老大的那次，跑跑也心知肚明要是被妙鹤追上，绝对会把自己灭了。
总体看来也算颇有渊源，苦大仇深了 |
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n******n
发帖数: 12088 | 3 元婴女修士，恐怕身后都有七八位修为相近的男修共同追娶的。 |
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a******m
发帖数: 1468 | 4 “这块玉简中，就是我夫妇总结的破化神的心得秘术，以道友阅历，自然可以很轻易分
辨其中真伪。”温青重新恢复了笑容，一抬手，一到翠芒飞射而来。
韩立一把抓到了手中，是一块巴掌大的碧绿玉简。
他点点头，不客气的低下头颅，将神念渗入其中一扫。
里面果然有七八份秘术方法的样子。
韩立随意挑选一种，当即细细看来。
韩立并未发觉，就在其斟酌玉简中东西真假的时候，对面温青却望了凌啸风一眼，目中
闪动着一丝得意的目光、“不错，的确不假。对我大有用处。”一盏茶上夫后，韩立将
神念从玉简抽出，神色一缓的说道。
“韩道友既然觉得玉简无错，那我们交易就算成了。我夫妇还另有要事在身，就不在此
多滞留了。”凌啸风目光闪动，淡淡说道。
“哈哈，这里还是贵宫的掌控范围。
告辞之类的言语也应该是韩某说才是，在下先走一步了。”
韩立哈哈一笑，冲对面二人一抱拳，随即周身请光闪动，化为一道剌目清虹，一闪就到
了二十余丈之外。
遁速之快。让天星双圣也不禁面色微变。
“怪不得如此自傲，果然有些神通。怎么样，夫君觉得姓韩小子会上当吗？”眼见青光
在天边片刻消失不见，宫装女子收回目光后，忽然冲男子问道。
只要他有心进阶化神，就不可能不 |
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T*******k
发帖数: 2046 | 5 之后
血色试练回来，筑基成功了以后才吃的。
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第二百四十三章药效
另外，在闭关的期间，韩立除了炼气散外，还趁着较清闲之时，炼制了七八颗定颜丹出
来，并非常好奇的服用了一颗。如果真能驻颜的话，韩立当然非常乐意了，毕竟谁也不
希望自己有白发苍苍的一天，即使修仙者的肉体衰老都奇缓无比。
————————————————————————————
起点书评区有高人分析说，定颜丹是个大坑。跑跑在炼气期总寿命1/4的时候服用的定
颜丹，以后每个境界都是在总寿命1/4的时候突破，由此推算，在500岁的时候突破进化
神，还有一百多年。 |
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w***w
发帖数: 6301 | 6 这个菜的主料是：穿山甲750克
这个菜的辅料是：淀粉(蚕豆)5克
这个菜所需要的调料是：小葱25克 当归3克 姜10克 黄酒25克 白砂糖3克 酱油30克 猪
油（炼制）50克 味精5克
如何做焖穿山甲的制作方法：
制作步骤一.穿山甲肉切成6厘米长、2厘米宽的块，下沸水锅汆2分钟捞出，沥干水；
制作步骤二.当归洗净，切成片；
制作步骤三.炒锅置旺火，下熟油烧热，先将姜片、葱段、当归片下锅煸炒几下，再放
入穿山甲肉块，加酱油15克、黄酒10克翻炒2分钟后，加清水300毫升，盖上锅盖约焖7
分钟；
制作步骤四.待锅中汁尽时，加白糖、黄酒5克、味精炒拌均匀，倒在盆里；
制作步骤五.将焖好的穿山甲肉块，皮面朝下码入扣碗，以至填满碗面，加盆中焖汁（
拣去姜、葱），铺上原当归片，再加入鸡汤、黄酒10克、酱油35克、味精3克，上笼屉
用旺火蒸1小时取出；
制作步骤六.拣去当归片，滗下蒸汁后，翻扣于盘中；
制作步骤七.最后，将蒸汁下锅烧沸，用湿淀粉调稀勾芡，淋于穿山甲肉块上即成。
此菜的食疗功效如下：
蚕豆味甘、性平，入脾、胃经；
可补中益气，健脾利湿，止血降压，涩精止带；
主治中气不足，倦怠少食，高 |
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w***w
发帖数: 6301 | 8 27楼
这时六道极圣放出来的双首怪蛇，也不知接到了老魔什么命令，身形一动下，双首同时
朝下方一喷，墨色液体狂喷而出，一下化为滚滚毒雾，将十余丈内一切都罩在了其下。
“轰”的一声响后，黑光和飞刀方一撞击，爆发出了一团刺目黑芒来。
那黑光不知是何宝物，竟然自爆了开来，硬生生的将魔髓飞刀挡了下来。
而银光一闪后，人形傀儡就诡异的出现在了老魔原先站立之处，毒雾毫不客气的
滚滚涌来，将其一下淹没进了其中。
那条乌蛇，则两只蛇首一摇，就要直扑傀儡而去。
但是下一刻，怪蛇头顶上空丝毫征兆没有的浮现出一朵银莲来，尺许大小，但莲
心中七色佛光大放。
乌蛇方一倍佛光罩住，就立刻身形～凝，再也无法动弹分毫了。只有狰狞的蛇首
上，四只碧绿色眼珠滴溜溜的转动不停。
丝毫耽榈没有“噗噗”两声，两道纤细银线配合巧妙的从绿雾中一闪即逝的射出
，围着两只蛇首只是一绕。
两颗蛇头顿时骨破碌的滚落而下。
绿雾一阵翻滚，人形傀儡悠然的从里面徐徐飞出，丝毫无损的样子。
说起来，这条乌蛇其实也是大有来历史物。口喷的毒雾即使比不上修 |
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w***w
发帖数: 6301 | 9 "让自己的容貌始终保持在十六七岁的少女容颜，"
"看起来仍然仿若处子一般。"
这两句的意思是一回事. |
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a******m
发帖数: 1468 | 10 老夫粲苦正是执掌本阁之人。其实道友的来意，在下早就通过张掌柜的传音符知道了一
些。但这里不是谈话之地，道友跟我到殿中一叙如何？”胖老者一抱肥硕的大手，客气
异常的说道。
他十根手指上，竟各戴一枚式样完全不司的指环，有的闪闪发光光芒刺目，有的则
黯然无光，古朴无奇，实在让人称奇不已。
"自然没有问题。但这位大师，不知如何称呼？”韩立扫了对右手上指环一眼后，
点点头，但接着目光一转，落在了粲苦身旁的一名僧人身上，不动声色的问道。
这僧人身穿淡黄色僧袍，眉清目秀，仿若十六七岁的少年，但从其身上散发的可怕
灵压看，却不知是佛门的哪一位元婴中期的老怪物。
"不敢当，贫僧焰竹！”这少年僧人微微一笑，就双手一合的施了一佛礼。
"焰竹？”韩立喃喃～声，脑中却一点印象没有。
不过，这并不奇怪。四大佛宗的高阶修士原本就甚少为一般修士所知晓，再加上韩
立本就不是大晋之人，不认得一名佛宗长老，也没有什么稀奇的。
但是一旁的胖老看见韩立这幅无动于衷的样子，目中不禁闪过一丝奇怪，虽然掩饰
的很巧妙，但以韩立的谨慎程度，又怎会漏了过去。面上丝毫异色不漏，心中却 |
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a******m
发帖数: 1468 | 11 但是让僧人太出预料的事情发生了，
那十道火丝虽然没有洞穿金色虚影，但忽然连时红光一闪，一下化为一狠狠粗大的
红色火链，闪电般一个盘旋，就将金色虚影死死捆束住了。
僧人见此，先是一呆，随即不加思索的抬手冲着空中一弹。
一道白色剑光从指尖出一闪射出，直奔那火链狠狠斩去。
一声悦耳的脆响后，红芒白光略一交织，友光竟被一弹而开，只是在粗大火链上砍
出豆粒大小的一个豁，根本无法完全斩开。
这一下，银袍僧人脸色一沉。
他见对面的三色火鸟和紫色火浪点要一前一后的席卷而来，情急之下，单足猛然一
踩脚下的白莲，同时口中发出一声龙吟般的长鸣，两只手臂向外凝重一分。
巨大金影仿佛感受到了僧人的心中的焦躁，猛然通体金光大放，庞大躯体竟一下狂
涨了小半起来，变成了七八丈之巨，一副要将火接瞬旬挣断的模样。
但让僧人心中一沉的事情接着发生了。
火链随着金刚体形的变大，也随之变大起来，丝毫没有显出吃力的样子。
僧人两手再一掐诀，金色虚影又在灵光中，骤然缩小倍许下来。火链竟也同样的随
之缩小变细，仿佛跗骨之蛆一般，死死缠在虚影上，无法摆脱。 |
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a******m
发帖数: 1468 | 12 韩立见对方一副不肯罢休的样子，心中也愠怒之意渐生1！！！
自从他进阶到元婴后期，两件通天灵宝威能从来未有真正全力显露过，再加上终于
凑齐了七十二口夹精飞剑，大夹剑阵一旦布置开来，威力到底能有多大，自己都不太清
楚的。但化神级修士陷入其中，也多半无法全身而退的，这一点他还是有自信的。
更何况，他还有新弄明白来历的灭仙珠两颗，作为杀手铜。
虽然心中早就衡量了数遍，但韩立沉着脸孔的再细想了一遍，觉得的确可以和对方
一战后，当即在那只黄色大手再冲自己抓来后，不再动用风雷翅躲避，而是一抬手，刺
目金光一闪。
“呲啦”一声，剑光竟将大手直接斩成了两半。才溃散消失了。
韩立这个反击倒让对面的风老怪一怔，双目不禁微眯了起来。
说起来，他这次追上来看到韩立就大模大样的站在空中不躲不逃，已经有几分奇怪
了。故而刚才攻击只是试探的一击而已。现如今对方的反击，顿时让他明白了，这位元
婴后期的修士，似乎被他逼急了，打算和他正式交手一下了。
风老怪表面神色木然，但内心不怒反喜起来。
要是对方再这般逃遁下去，他自己都怀疑是否还要继续损耗寿元的追匿下去， |
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c**r
发帖数: 10001 | 13 哈哈，看到说金烁环也是抢来的就想起洪七说我这个帮主不也是打牌赢过来的了。
结尾卖的关子是什么呢....
然不可能马上领悟贯通，但应该不假才是。
上就开始用秘术慢慢将道友元神和虚天鼎切断。不过此过程恐怕要持续数十年之久，道
友可无法太过心急的。”
立的承诺，说完此话就身形一晃，虚影就溃散消失了。
将小鼎和元婴一同罩在了其中，朦胧胧之下，再也无法看清楚里面的情形。
的宝物和一些秘术法决。而这些东西，要么和空间神通有关，要么具有极强的防护威能。 |
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w****2
发帖数: 12072 | 14 48#
学校教育革命的方向—要和工农兵结合
〔一九六八年七、八、九月〕
〔一〕〔一九六八年七月二十二日〕〔1〕
大学还是要办的，我这里主要说的是理工科大学还要办，但学制要缩短，教育要革命，
要无产阶级政治挂帅，走上海机床厂从工人中培养技术人员的道路。要从有实践经验的
工人农民中间选拔学生，到学校学几年以后，又回到生产实践中去。
〔二〕〔一九六八年八月二十二日〕〔2〕
工人宣传队进入教育阵地，这是一件惊天动地的大事。
自古以来，学校这个地方，就是为剥削阶级及其子女所垄断。解放以后，好了一些，但
基本上还是被资产阶级知识分子所垄断。从这些学校出来的学生，有些人由于各种原因
〔这些原因大概是：或本人比较好，或教师比较好，或受了家庭、亲戚、朋友的影响，
而主要的是受社会的影响〕能同工农兵结合，为工农兵服务，有一些人则不能。在无产
阶级专政的国家内，存在着资产阶级与无产阶级争夺领导权的严重现象。在这场无产阶
级文化大革命中，红卫兵小将奋起造党内一小撮走资派的反，学校中的资产阶级反动势
力暂时地遭到了一次沉重的打击。但随后不久，有些人又暗地活动起来，挑动群众斗群
众，破坏文化大革命，破坏斗、批、改 |
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w****2
发帖数: 12072 | 15 75#
接见基辛格时的谈话*〔1〕
〔一九七三年二月、十一月〕
*这是毛泽东同志在接见美国国务卿基辛格时的谈话节选
基辛格：我看主席这次比上次好得多了。
毛泽东：看起来是这样，实际上上帝给我下了请帖。〔转头朝洛德〔2〕说话〕你真年
轻。
洛德：我渐渐老了。
毛泽东：在坐的要属我最老了。
周恩来：我是第二老的。
毛泽东：当年英军有人反对你们国家独立。蒙哥马利〔3〕元帅则是反对你们政策的人
士之一。
基辛格：是的。
毛泽东：他也反对杜勒斯〔4〕的政策。不过，他大概不会再反对你们了。当时，你们
也反对我们，我们也反对你们。所以我们彼此是敌人〔大笑〕。
基辛格：以前的敌人。
毛泽东：现在我们的关系说是叫做什么Friendship〔友谊〕。
基辛格：这是我们的感想。
毛泽东：也正是我说的。
基辛格：我对周总理说过，我们还没跟其他国家会谈得像跟你们会谈时，这般的坦白和
开放。
毛泽东：不要讲假话，不要搞鬼。你的文件我们是不偷的。你故意放到那里试试看嘛。
我们也不搞窃听器那一套，搞那些小动作没用，有些大动作也没用。我跟你们的一个记
者Edgarsnow〔埃德迦•斯诺〕〔5〕谈过，我说你们 |
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w****2
发帖数: 12072 | 16 83#
要安定团结不要分裂，不要搞阴谋诡计*
〔一九七五年五月三日〕
*这是毛泽东同志召集在京中共中央政治局委员的谈话纪要
多久不见了〔1〕，有一个问题，我与你们商量，一些人思想不一致，个别的人。我自
己也犯了错误，春桥那篇文章〔2〕，我没有看出来，只听了一遍，我是没有看，我也
不能看书，讲了经验主义的问题我放过了。新华社的文件，文元给我看了，对不起春桥
〔3〕。还有上海机床厂的“十条经验”〔4〕，都说了经验主义，一个马克思主义都没
有，也没有说教条主义。办了一个大学，很多知识分子，他们觉得外国月亮比中国的好。
要安定，要团结。无论什么问题，无论经验主义也好，教条主义也好，都是修正马列主
义，都要用教育的方法。现在要安定团结。
现在我们的一部分同志犯了错误要批评。三箭齐发，批林，批孔，批走后门〔5〕。批
林批孔都要这些人来干，没有这些人批林批孔就不行。走后门这样的人有成百万，包括
你们〔王海容、唐闻生〕在内，我也是一个，我送了几个女孩子，到北大上学，我没办
法，我说你们去上学，他们当了五年工人，现在送她们上大学了，我送去的，也是走后
门，我也有资产阶级法权，我送去，小谢〔6〕不得不收， |
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G*******s
发帖数: 4956 | 17 佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 19 佛教网摘站：辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨（1）
作者简介--释愍生
愍生法师，一九二六年出生。二十岁出家；早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏，致力弘扬佛法，兴办佛教教育，培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持，香港佛教
联合会义务司库。教学之余，常于海内外弘法，讲经说法四十年，辩才无碍，为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深，曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得，驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说，堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说，以有四悉檀因缘故，随机应说。若以无法可说而言，佛于四十九年
未说一字，以名言无实故。如以有法可说而言，离经一字使同魔说，以藉假修真故。无
论有说无说，主旨欲令众生，入佛知见也。由此可知，一切皆是佛法，又复皆非佛法，
以法无自性，故法不定法。《金刚经》云：“所谓佛法者，即非佛法。”又云：“法尚
应舍，何况非法？”若明此理，何需于鸡蛋里挑刺？
诸大乘经，皆以一实相理，即证其说。诸小乘经，以三法印，印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印？吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别，刻意制造过失，引
人随落深渊，诚乃罪过无边！况经四依说：“依... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前，作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯，首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲，及各种专史之元代部分。这些著作，几乎众口一词，都说元代政治黑暗
，毫无文化可言。有些专史，甚至根本不谈元代事。写完宋代之后，但说元代政治黑暗
、无足述，且谈明朝。於是，这些议论，就形成了我的先见。在我潜意识内，相当牢固
。我在研究过程中，凡发现与此先见相迳庭之处，对於新的发见，总是保留一个问号。
要到研究了五年之后，我才知道这个先见是错误的，但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献，又过了一年多，才发见了答案：元代的历史事实，原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反，元代不但不是一个黑暗时代，毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的，所引证的事例，无非是蒙古初期的残... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 21 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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S********r
发帖数: 349 | 22 提到徐悲鸿，通常最先想到的是他笔下的奔马。其实除了奔马，他还留下了不少传奇。
其中一件，就是倾家荡产购回画圣吴道子的《八十七神仙卷》，而且还是两次，同一幅
画。
要说这个，还得从“吴带当风”说起。“吴带当风”，是专指吴道子的画风，以下是网
上找到的详细描述：
http://baike.baidu.com/view/7709.htm
“吴带当风”，中国画术语。是对吴道子人物画风格的概述。吴道子（约686-760）是
盛唐最杰出的画家，在宗教画上成就突出。在用笔技法上，他创造了一种波折起伏、错
落有致的“莼菜条”式的描法，加强了描摹对象的份量感和立体感，他突出了人体曲线
和自然的结合，这种画风在后来的西方也有一定的影响。所画人物、衣袖、飘带，具有
迎风起舞的动势，故有“吴带当风”之称。 后人亦以之称美其高超画技与飘逸的风格。
下面的视频详细介绍了画圣吴道子的风格和作品，包括那幅著名的《八十七神仙卷》：
至于徐悲鸿和《八十七神仙卷》的结缘，以下是找到的详细描述：
http://www.cctv.com/lm/235/64/85899.html
在北京徐悲鸿纪念馆中，存放着一件极其珍贵的国家一... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 23 第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初，随着敦煌禅籍的发现和研究，禅宗及其宗派源流问题，日益引起世人
的关注，尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现，
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前，印度即是以生天为坐禅目的的思想；至释迦
牟尼时，始展开远能苦乐两边，以达中道涅槃为目的之禅。此后，印度佛教的禅观思想
日趋发达，无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经，多系传承小乘承统的禅观思想，
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》，即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩（即达摩多罗）所传（东晋佛陀跋陀罗所译）《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说，而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立，有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说：“禅宗
所奉为初... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 24 八评苏共中央的公开信
人民日报编辑部
红旗杂志编辑部
一九六四年三月三十一日
本文想讨论一个大家都熟悉的、很出名的问题，这就是所谓“和平过渡”问题。这个问
题之所以出名，弄得大家都注意起来，是由于赫鲁晓夫在苏共第二十次代表大会上提了
出来，在苏共第二十二次代表大会上用纲领的形式加以系统化，以其修正主义的观点，
反对马克思列宁主义的观点。一九六三年七月十四日苏共中央的公开信，又重弹这个老
调。
国际共产主义运动历史上的一切修正主义者，他们背叛马克思主义，背叛无产阶级，都
集中表现在反对暴力革命，反对无产阶级专政，主张从资本主义和平过渡到社会主义。
赫鲁晓夫修正主义也正是这样。在这个问题上，赫鲁晓夫是伯恩施坦和考茨基的门徒，
也是白劳德和铁托的门徒。
从第二次世界大战以来，出现过白劳德修正主义，出现过铁托修正主义，出现过“结构
改革”论。这些修正主义，都还是国际共产主义队伍中的局部问题。到了赫鲁晓夫修正
主义出现，并且在苏共领导中占据统治地位以后，它就成为国际共产主义队伍中带有全
局性质的大问题，成为关系到整个国际无产阶级革命事业成败的大问题了。
为此缘故，我们要写这篇文章，以比过去更加清... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 25 耿慧玲∗
∗朝陽科技大學通識教育中心教授兼主任。
中文摘要
本論文主要是以中國史書、越南史書及越南其他文獻與銘文資料來
重現一
位越南歷史人物—李常傑的生平。
越南在五代時期逐漸脫離中國的直接統治，一直到李常傑率眾入侵
欽、廉、
邕州造成宋朝極大的挫敗，自此之後，宋朝默認越南的獨立地位，越南史家稱之
為「古今第一武功」，李常傑正是領導這一次戰役的重要人物。然而在中
國的史
書記載中並沒有「李常傑」的事蹟，透過中、越的史籍及地方文獻及刊刻的碑銘，
可以知道，李常傑世為簪纓，其父郭盛溢曾任李太宗時的太尉，常傑二十
歲清身
入宮侍太宗，聖宗時因從征占城，功拜輔國太傅、遙授諸鎮節度、同中書
門下、
上柱國、天子義弟、輔國上將軍、開國公，經略清化、乂安兩地，仁宗即
位，李
常傑任太尉... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 26 第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
“差不多了吧。”
眺望了一会远处的黑色城池，维康尼亚侧脸对旁边的琼恩说。她此时全副武装，精
金的锁甲和侍父斗篷（它已经被修复）包裹着矫健的躯体，银色短发随风飘舞，越发显
得英武逼人。她的坐骑（一只成年马大小的八爪蜥蜴）正温顺地蜷伏在一旁，鞍边挂着
长枪，等待着主人的命令。
所在之处是一座高台，原本是矮人们的堡垒，如今已经被卓尔占领。维康尼亚和琼
恩站在上面观察战局，四周有一队卓尔骑兵护卫，他们是菲尔伦家族最精锐的战士。在
他们前方，是矮人的伊卡沙城。城门前正在进行激烈的搏杀，黑暗精灵和矮人混战成一
团。
这已经是攻城的第三天了。
大约是上次战败的阴影还积压在心头未曾散去，这次瓜理德斯城派出的兵力比上次
足足多了一倍，达到了将近一万----这已经让各家族贡献出了一半的实力了，在城市的
历史上也是极其罕见的。之所以大家如此积极，最重要的原因自然是琼恩的建议，把沉
默之歌里所有的“商品”（包括以前的妓女和新加入的女祭司们）都随军带上了，并且
许诺战后按照功劳分配。除此之外，执政议会也颁发命令：在此次战争结束之前，... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 27 第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
“差不多了吧。”
眺望了一会远处的黑色城池，维康尼亚侧脸对旁边的琼恩说。她此时全副武装，精
金的锁甲和侍父斗篷（它已经被修复）包裹着矫健的躯体，银色短发随风飘舞，越发显
得英武逼人。她的坐骑（一只成年马大小的八爪蜥蜴）正温顺地蜷伏在一旁，鞍边挂着
长枪，等待着主人的命令。
所在之处是一座高台，原本是矮人们的堡垒，如今已经被卓尔占领。维康尼亚和琼
恩站在上面观察战局，四周有一队卓尔骑兵护卫，他们是菲尔伦家族最精锐的战士。在
他们前方，是矮人的伊卡沙城。城门前正在进行激烈的搏杀，黑暗精灵和矮人混战成一
团。
这已经是攻城的第三天了。
大约是上次战败的阴影还积压在心头未曾散去，这次瓜理德斯城派出的兵力比上次
足足多了一倍，达到了将近一万----这已经让各家族贡献出了一半的实力了，在城市的
历史上也是极其罕见的。之所以大家如此积极，最重要的原因自然是琼恩的建议，把沉
默之歌里所有的“商品”（包括以前的妓女和新加入的女祭司们）都随军带上了，并且
许诺战后按照功劳分配。除此之外，执政议会也颁发命令：在此次战争结束之前，... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 28 七评苏共中央的公开信
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一九六四年二月四日
国际共产主义运动的团结，由于现代修正主义思潮的泛滥，从来没有受到像今天这样严
重的威胁。在国际范围内，在一些党的内部，都存在着马克思列宁主义和修正主义的激
烈斗争。国际共产主义运动面临着空前严重的分裂危险。
维护社会主义阵营的团结，维护国际共产主义运动的团结，这是摆在全世界共产党人、
无产阶级和革命人民面前的迫切任务。
中国共产党一贯根据马克思列宁主义，根据一九五七年宣言和一九六○年声明的革命原
则，为维护和加强社会主义阵营团结和国际共产主义运动团结，作了坚持不懈的努力。
无论过去、现在和将来，中国共产党坚定不移的立场是：坚持原则，坚持团结，消除分
歧，共同对敌。
苏共领导自从走上了修正主义道路以后，一直表白他们也是致力于维护国际共产主义运
动团结的。最近期间，他们特别起劲地叫喊“团结”。这使人想起了九十年前恩格斯说
过的话。恩格斯说，“不要让‘团结’的叫喊把自己弄糊涂了。那些口头上喊这个口号
喊得最多的人，恰好是煽动分裂的罪魁”。“最大的宗派主义者、争论成性者和恶徒，
在一定的时机会比一切人都更高声地叫喊团结”... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 何新：被中国历史忽视的吐蕃王朝
点击：308 作者：何新 来源：作者博客 发布时间:2018-01-26 11:32:57
在平均海拔四千多米的世界屋脊青藏高原上，除了巍然屹立的喜马拉雅山、奔流
不息的雅鲁藏布江、漫山遍野的格桑花，还存在过一个强大的地区——吐蕃王朝。
吐蕃王朝大约和李唐帝国同时建立，在唐初归顺大唐帝国。中唐以后崛起，其存在和李
唐王朝差不多时间兴盛，也差不多同时间衰落。
图中黄色为全盛期的大唐帝国
隋唐之前，吐蕃仅是生活在中国西部地区的一个小部落，史书中把它归属于西羌一部。
后来吐蕃兼并唐旌、羊同、苏毗等周边部落后，影响日大，中原史料中逐渐开始记载它
的存在。而之前，中原史料只是将它简单的归类在羌族之中。
吐蕃在赞普松赞干布时期崛起，由山南匹播城（今西藏琼结县）迁都逻些（一作逻娑，
即今西藏拉萨），兼并了苏毗、羊同（今青藏高原）等部，又破党项、白兰，击败吐谷
浑，取得其旧地，向西征服了在今克什米尔地区的大、小勃律（位于喀喇昆仑山脉以南
、喜马拉雅山脉西北部），向南取得了泥婆罗（今尼泊尔）等地。
吐蕃帝国
唐朝之前近千年中，吐蕃与中原王朝关系并不密... 阅读全帖 |
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h**r
发帖数: 8078 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上，殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历，他发现了玛雅人关于2012预言
的真相：一个被封印了三千多年，足以毁灭天地的神秘力量，正在逐渐苏醒，而他醒来
之时，便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
，喜欢享受生活，喜欢追女孩的年轻人，将怎样在倒计时中拯救世界呢？
（一）哥品的不是红酒，是寂寞 7楼
(二）异象 8楼
(三）命犯桃花 26楼
四）旧游如梦 27楼
(五）我见犹怜 33楼
(六）仙境魔域 34楼
(七）冥海神刀 38楼
(八）办公室政治 44楼
（九）... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 31 第七卷 蜘蛛篇 第十章 撤军
第七卷 蜘蛛篇 第十章 撤军
心灵感应，对于双胞胎而言并非什么特别罕见的事情，当然也不能说普遍。琼恩原
本并没有想到这方面，但前日在奥灵多尔城遭遇灵吸怪的时候，芙蕾狄受伤，结果芙莉
娅也身有同感，当时忙于和灵吸怪交涉，也没在意，事后回想起来便隐约猜出是怎么回
事，只是不能肯定。
如果当真有这种心灵感应的话……有些事情似乎就比较尴尬了。这也是他一直回避
这个问题，装作不知道的缘故，但现在情势逼迫，只能挑破话题。
芙蕾狄稍稍犹豫了下，俏脸上顿时泛起红晕，“是。”她低声说。
虽然早有预料，但真被证实，还是颇觉尴尬。琼恩沉默片刻，又问：“能到什么程
度？”
“唔？”
琼恩这话问得蹊跷，芙蕾狄一时也没会过意来，不明所指。“到什么程度？”
“嗯，我意思是说，比如你受伤了，她应该会感觉到疼痛对吧。”
“是啊。”
“那如果你生病了，她也会感觉身体难受？”
“嗯，小时候有一次就是，我发烧了，结果她也跟着头晕脑涨的，把父亲都吓坏了
。”
“那么，如果你很高兴，或者很悲伤，她也能同样感觉到？”
“也可以的，”芙蕾狄说，“不过要非常强烈的情绪才能有感应，一般就会忽略过
去了。”
... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 32 第七卷 蜘蛛篇 第十章 撤军
第七卷 蜘蛛篇 第十章 撤军
心灵感应，对于双胞胎而言并非什么特别罕见的事情，当然也不能说普遍。琼恩原
本并没有想到这方面，但前日在奥灵多尔城遭遇灵吸怪的时候，芙蕾狄受伤，结果芙莉
娅也身有同感，当时忙于和灵吸怪交涉，也没在意，事后回想起来便隐约猜出是怎么回
事，只是不能肯定。
如果当真有这种心灵感应的话……有些事情似乎就比较尴尬了。这也是他一直回避
这个问题，装作不知道的缘故，但现在情势逼迫，只能挑破话题。
芙蕾狄稍稍犹豫了下，俏脸上顿时泛起红晕，“是。”她低声说。
虽然早有预料，但真被证实，还是颇觉尴尬。琼恩沉默片刻，又问：“能到什么程
度？”
“唔？”
琼恩这话问得蹊跷，芙蕾狄一时也没会过意来，不明所指。“到什么程度？”
“嗯，我意思是说，比如你受伤了，她应该会感觉到疼痛对吧。”
“是啊。”
“那如果你生病了，她也会感觉身体难受？”
“嗯，小时候有一次就是，我发烧了，结果她也跟着头晕脑涨的，把父亲都吓坏了
。”
“那么，如果你很高兴，或者很悲伤，她也能同样感觉到？”
“也可以的，”芙蕾狄说，“不过要非常强烈的情绪才能有感应，一般就会忽略过
去了。”
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c*********2
发帖数: 3402 | 33 六评苏共中央的公开信
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一九六三年十二月十二日
自从苏共第二十次代表大会以来，和平共处问题，要算是赫鲁晓夫等同志讲得最多的一
个问题了。
苏共领导口口声声说，他们忠实于并且创造性地发展了列宁的和平共处政策。他们把世
界各国人民经过长期革命斗争所取得的一系列胜利，都记在自己的“和平共处”的功劳
簿上。
苏共领导大肆宣扬帝国主义特别是美帝国主义赞成和平共处，大肆诬蔑中国共产党和一
切马克思列宁主义政党反对和平共处。苏共中央的公开信，甚至胡说什么中国主张同帝
国主义“进行发动战争的竞赛”。
苏共领导把自己背弃马克思列宁主义、背弃无产阶级世界革命、背弃全世界被压迫人民
和被压迫民族的革命事业的许多言行，说成是符合列宁的和平共处政策的。
但是，“和平共处”这几个字果真能够成为苏共领导背叛马克思列宁主义的一种护身符
吗？不能，不能，绝对不能。
摆在我们面前的有两种根本对立的和平共处政策：
一种是列宁和斯大林的和平共处政策，这也就是一切马克思列宁主义者，包括中国共产
党人主张的和平共处政策；
另一种是反列宁主义的和平共处政策，这也就是赫鲁晓夫等人主张的所谓“和平共处”
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k*****a
发帖数: 7110 | 34 第七卷 蜘蛛篇 第二章 地脉辐射的盲区
第七卷 蜘蛛篇 第二章 地脉辐射的盲区
数千根钟乳石从洞顶悬挂倒垂下来，蓝色、绿色和暗紫色的妖火在其间燃烧翻腾着
，仿佛一层云海，为整座沙玛斯城提供微弱的照明。琼恩站在石柱上百英尺的高度俯瞰
地面，看着忙碌的人群像蚂蚁一般来来往往，恍惚间有种俯视众生的错觉。
不知道统治这座城市的执政议会大巫师们，会不会也偶尔前来此处，体会一下高处
胜寒的感觉呢。
“该回去了。”梅菲斯轻声说。
“嗯。”琼恩说，正准备转身，眼角余光瞥见一抹异色，仿佛触动了什么似的，不
由得心里微微一动，停住脚步凝神细看，接着甚至从怀里将望远镜取了出来。梅菲斯有
些奇怪，“怎么了？”她轻声问。
琼恩抬手遥指，梅菲斯顺着望去，发现原来他看的是城区北部，众多巫师学校的尖
顶高塔林立，密密麻麻，闪烁着五颜六色的魔法灵光，强烈到连梅菲斯都能隐约看见。
“左数第三个，那个像螺旋扭曲似的高塔，看见没有，”琼恩问梅菲斯，将手中的望远
镜递给她，“注意它的尖顶。”
梅菲斯接过望远镜，这次她看得清楚多了，琼恩所说的那座高塔似乎也并没有什么
特别之处，螺旋扭曲型设计虽然有趣---但也仅仅是有趣罢了，连创... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 35 第七卷 蜘蛛篇 第二章 地脉辐射的盲区
第七卷 蜘蛛篇 第二章 地脉辐射的盲区
数千根钟乳石从洞顶悬挂倒垂下来，蓝色、绿色和暗紫色的妖火在其间燃烧翻腾着
，仿佛一层云海，为整座沙玛斯城提供微弱的照明。琼恩站在石柱上百英尺的高度俯瞰
地面，看着忙碌的人群像蚂蚁一般来来往往，恍惚间有种俯视众生的错觉。
不知道统治这座城市的执政议会大巫师们，会不会也偶尔前来此处，体会一下高处
胜寒的感觉呢。
“该回去了。”梅菲斯轻声说。
“嗯。”琼恩说，正准备转身，眼角余光瞥见一抹异色，仿佛触动了什么似的，不
由得心里微微一动，停住脚步凝神细看，接着甚至从怀里将望远镜取了出来。梅菲斯有
些奇怪，“怎么了？”她轻声问。
琼恩抬手遥指，梅菲斯顺着望去，发现原来他看的是城区北部，众多巫师学校的尖
顶高塔林立，密密麻麻，闪烁着五颜六色的魔法灵光，强烈到连梅菲斯都能隐约看见。
“左数第三个，那个像螺旋扭曲似的高塔，看见没有，”琼恩问梅菲斯，将手中的望远
镜递给她，“注意它的尖顶。”
梅菲斯接过望远镜，这次她看得清楚多了，琼恩所说的那座高塔似乎也并没有什么
特别之处，螺旋扭曲型设计虽然有趣---但也仅仅是有趣罢了，连创... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 36 http://www.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/170502.shtml
作者：还我锦绣山河 发表日期：2010-8-26 9:09:00
事实上，岳珂书中的很多文献资料其实是他父亲岳霖收集之后留给他的（主要指《金陀
粹编》和《金陀续编》两书）！
绍兴三十二年（1162年），岳飞冤案平反之后，岳飞三子岳霖就承担了整理与其父岳飞
相关文献史料的工作，岳霖收集整理与其父岳飞相关资料距郾城之战不过20多年，原岳
家军的一些军官和士兵健在的还不少！
岳霖临终时将顾杞整理出的那份岳飞传记草稿以及所收集到的关于岳飞的其它一些资料
，一起托付给其三子岳珂，嘱咐他继续其父未竟事业！
1204年（嘉泰四年），今存《金陀粹编》的前二十五卷已经被岳珂整理出来并呈送南宋
朝廷和史官审核！
岳霖为岳飞三子，号商卿。南宋建炎四年（1130年）十—月十五日，生于宜兴唐门军中
，母李氏。
南宋绍兴十一年除夕（公元1142年1月27日）岳飞蒙冤遇害，其时岳霖年仅十二岁。
绍兴三十二年（1162年），宋孝宗即位，岳飞冤案得以平反昭雪，此时岳霖年方三十二
岁。
淳熙五年（1... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 6101 | 37 句句在理。
少数民族地区的社会改革，是一件重大的事情，必须谨慎对待。我们无论如何不能急躁
，急了会出毛病。条件不成熟，不能进行改革。一个条件成熟了，其他条件不成熟，也
不要进行重大的改革。当然，这并不是说不要改革。按照共同纲领的规定，少数民族地
区的风俗习惯是可以改革的。但是，这种改革必须由少数民族自己来解决。没有群众条
件，没有人民武装，没有少数民族自己的干部，就不要进行任何带群众性的改革工作。
——毛泽东：《不要四面出击》（1950年6月6日），《毛泽东文集》第六卷，人民出版
社1999年6月第1版，第75页。
必须认识藏族问题的极端严重性，必须应付恰当，不能和处理寻常关系一例看待。
——毛泽东∶《有关西藏的重要问题由中央处理》(1952年4月8日)，《毛泽东文集》第
六卷，人民出版社1999年6月第1版，第230页。
团结起来，按照各民族不同地区的不同情况进行工作。有些地方可以做得快一点，
有些地方可以做得慢一点，不论做快做慢都要先商量好了再做，没有商量好就不勉强做
。商量好了，大多数人赞成了，就慢慢地去做。做好事也要商量着做。商量办事，这是
共产党和国民党不同的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 传说中，凡人转生之前，都要喝下孟婆汤，才会忘记前世所有的烦恼和爱恨情仇；不过
根据记载，隋唐有些人却偏偏记得自己的前世，就像拥有超强大脑，令孟婆汤都会失效！
唐玄宗有一个女儿名叫太华公主。民间传闻，她的前世是其曾祖父唐高宗李治的王皇后
。王皇后出身于名门贵族，唐太宗册封李治为太子时，同时册封王氏为太子妃。李治登
基后，王氏顺理成章成为皇后。后来王皇后不幸被武则天杀害，死得很惨。
太华公主的母亲是武惠妃，公主在母妃面前，从来没有露过笑脸，而且见到武惠妃就很
生气。武惠妃是武则天的侄孙女，从小在王宫中长大，受到武氏宠爱。
太华公主小时，有一天忽然索要念珠。宫人问她哪里有什么念珠？小公主一直坚持有。
宫人每天都陪在公主身边，照顾她饮食起居，从来没有见公主拿过什么念珠，当然也就
不知公主说的念珠在哪儿。
当年，王皇后惨死后，她生前居住的宫殿，一切器具用品都还保留着原样。有一天，保
姆抱着太华公主经过王皇后住过的宫殿，公主回头，用手指著那座宫殿说：“我的念珠
就放在殿内宝帐的东北角。”后来，宫人真的在王皇后的宫里找到那串念珠。
于是，王皇后转生为太华公主的说法，就在民间流传开了。
再续父子缘 顾... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 39 第二卷 凛冬之湖 第五章 失落在荒原上的天书
那位白衣少女消失在布围后，再也没有出现讨。
从清晨到傍晚，宁缺时不时转头向山溪方向望去，脖子和眼睛都开始发酸，却依然
没能再见到白衣蓝腰的风景。
他暗自猜测着那位少女的身份，却只能确定是大河国墨池苑的女弟子，别的方面便
想不出任何所以然，只得悻悻然收拾行囊回到了东胜寨。
冬意开始笼罩荒原的这段时间里，燕北局势悄无声息却又明确地发生着变化。中原
联军与左帐王庭之间的零星战斗，让荒原上多了数百具骑兵尸体，也阻止了双方之间的
任何贸易往来，彼此的决心和筹码都已经看的清清楚，于是左帐王庭单于不出意外地遣
出使者，向中原人转达了自己议和的想法。
正如宁缺分析的那样，无论是西陵神殿还是长安城，都没有把左帐王庭当做自己真
正的敌人，而且左帐王庭也不是脆弱到一击必败的弱者，那些嗯哨游走在冬草间的蛮人
骑兵，虽然在南归荒人处吃了大亏，但并不意味着他们就真的害怕中原人，尤其是东战
线上的燕国军队，所以只进行了一些表面上的刮斥和商讨，中原联军便同意了左帐单于
的议和请求。
既然要开始谈判，当然要有负责统一思想、主导谈判进程的人，夏侯将军自然不可
能离开土阳城去荒... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 40 第二卷 凛冬之湖 第五章 失落在荒原上的天书
那位白衣少女消失在布围后，再也没有出现讨。
从清晨到傍晚，宁缺时不时转头向山溪方向望去，脖子和眼睛都开始发酸，却依然
没能再见到白衣蓝腰的风景。
他暗自猜测着那位少女的身份，却只能确定是大河国墨池苑的女弟子，别的方面便
想不出任何所以然，只得悻悻然收拾行囊回到了东胜寨。
冬意开始笼罩荒原的这段时间里，燕北局势悄无声息却又明确地发生着变化。中原
联军与左帐王庭之间的零星战斗，让荒原上多了数百具骑兵尸体，也阻止了双方之间的
任何贸易往来，彼此的决心和筹码都已经看的清清楚，于是左帐王庭单于不出意外地遣
出使者，向中原人转达了自己议和的想法。
正如宁缺分析的那样，无论是西陵神殿还是长安城，都没有把左帐王庭当做自己真
正的敌人，而且左帐王庭也不是脆弱到一击必败的弱者，那些嗯哨游走在冬草间的蛮人
骑兵，虽然在南归荒人处吃了大亏，但并不意味着他们就真的害怕中原人，尤其是东战
线上的燕国军队，所以只进行了一些表面上的刮斥和商讨，中原联军便同意了左帐单于
的议和请求。
既然要开始谈判，当然要有负责统一思想、主导谈判进程的人，夏侯将军自然不可
能离开土阳城去荒... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 41 第七卷 蜘蛛篇 第四十四节 毕业典礼
第七卷 蜘蛛篇 第四十四节 毕业典礼
所谓第四纪，就是又一次洗牌。
琼恩从来不赌博，于麻将扑克这些都一窍不通，但对洗牌的意思总还是明白的。一
言而蔽之，这个世界要发生翻天覆地的剧变。兽人诸神的集体覆灭，矮人主神莫拉丁降
下雷鸣祝福，阴魂城突然回归物质界又进入幽暗地域（这背后自然有莎尔的操纵），如
今按照欧凯推测，罗丝不惜用杀鸡取卵的方式强行提升力量----种种迹象表明，一场牵
涉深远，连神祗都卷入其中的大动荡即将到来了。
“难不成又是一次动荡年代？这才刚过去不到十五年吧。”
具体的详情，欧凯闭口不言，琼恩也不再多问。第四纪也罢，世界动荡也罢，自己
只是个小人物，反正又没有争霸天下统一大陆之类的宏伟抱负，既没必要也没资格关心
那么多，还是考虑眼前的事情才是正经。
“好吧，”琼恩说，揉着自己的额角，“罗丝的事情，我差不多也知道了，听起来
真是有够混乱的……不过这和你又有什么关系呢？”
“嗯？”
“如果和你没关系的话，你干嘛要关心这些卓尔牧师的死活呢，”琼恩问，“难不
成你又换工作了，改投到八个脑袋的女神裙下？”
“怎么可能，”欧凯义正词严地说，“我可是... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 42 第七卷 蜘蛛篇 第四十四节 毕业典礼
第七卷 蜘蛛篇 第四十四节 毕业典礼
所谓第四纪，就是又一次洗牌。
琼恩从来不赌博，于麻将扑克这些都一窍不通，但对洗牌的意思总还是明白的。一
言而蔽之，这个世界要发生翻天覆地的剧变。兽人诸神的集体覆灭，矮人主神莫拉丁降
下雷鸣祝福，阴魂城突然回归物质界又进入幽暗地域（这背后自然有莎尔的操纵），如
今按照欧凯推测，罗丝不惜用杀鸡取卵的方式强行提升力量----种种迹象表明，一场牵
涉深远，连神祗都卷入其中的大动荡即将到来了。
“难不成又是一次动荡年代？这才刚过去不到十五年吧。”
具体的详情，欧凯闭口不言，琼恩也不再多问。第四纪也罢，世界动荡也罢，自己
只是个小人物，反正又没有争霸天下统一大陆之类的宏伟抱负，既没必要也没资格关心
那么多，还是考虑眼前的事情才是正经。
“好吧，”琼恩说，揉着自己的额角，“罗丝的事情，我差不多也知道了，听起来
真是有够混乱的……不过这和你又有什么关系呢？”
“嗯？”
“如果和你没关系的话，你干嘛要关心这些卓尔牧师的死活呢，”琼恩问，“难不
成你又换工作了，改投到八个脑袋的女神裙下？”
“怎么可能，”欧凯义正词严地说，“我可是... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 43 阿弥托佛， 请原谅他的无知, 如果有什么过失， 请算到我身上吧。。。Yisu
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地藏经是在中国杜撰的伪经
地藏经是在中国杜撰的伪经
地藏菩萨不愿经，二卷，标明系由唐于阗国三藏沙门实叉难陀译，此经现被收于大正新
修大藏经第二十六册，第七七七页中。本经共分十三品，叙说地藏菩萨的本愿及功德。
如第一忉利天宫神通品，……第七利益存亡品，第十一地神护法品，第十二见闻利益品
，第十三嘱累人天品等。
本经虽称系从梵本译出，但我们能找出几点理由，证明本经是由中国僧人或佛教徒伪造
而成。
一、本经虽称系由唐朝时，于阗国三藏沙门实叉难陀译，但在唐代所编的佛教权威著作
「开元释教录」以及「贞元新定释教目录」中，却未收有地藏经。实叉难陀梵名
Siksananda，非印度人，是西域于阗国人。他于唐朝则天武后证圣元年三月十四日（六
九五年），在东都大内大遍空寺开始翻译佛经，四年后，圣历二年十月八日（六九九年
），已译毕「华严经」八十卷。翌年，从久视元年五月五日起至长安四年正月五日止（
七○○––七○四年），又译出了「楞严经」... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 44 地藏菩萨不愿经，二卷，标明系由唐于阗国三藏沙门实叉难陀译，此经现被收于大正新
修大藏经第二十六册，第七七七页中。本经共分十三品，叙说地藏菩萨的本愿及功德。
如第一忉利天宫神通品，……第七利益存亡品，第十一地神护法品，第十二见闻利益品
，第十三嘱累人天品等。
本经虽称系从梵本译出，但我们能找出几点理由，证明本经是由中国僧人或佛教徒伪造
而成。
一、本经虽称系由唐朝时，于阗国三藏沙门实叉难陀译，但在唐代所编的佛教权威著作
「开元释教录」以及「贞元新定释教目录」中，却未收有地藏经。实叉难陀梵名
Siksananda，非印度人，是西域于阗国人。他于唐朝则天武后证圣元年三月十四日（六
九五年），在东都大内大遍空寺开始翻译佛经，四年后，圣历二年十月八日（六九九年
），已译毕「华严经」八十卷。翌年，从久视元年五月五日起至长安四年正月五日止（
七○○––七○四年），又译出了「楞严经」等，前后后共译出十九部一百七卷。景云
元年十月十二日去世（七一○年），享年五十九岁。
「开元释教录」卷第九，详细地载有他所译的十九部经名：「华严经八十卷，文殊师利
授记经三卷，大方广入如来智德不思议经一卷，大方广如来不思议... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 46 五评苏共中央的公开信
人民日报编辑部
红旗杂志编辑部
一九六三年十一月十九日
全世界都在谈论战争与和平问题。
万恶的帝国主义制度，给世界人民带来了无数次战争，带来了两次世界大战的灾祸。帝
国主义的战争使人民遭受了巨大的苦难，同时也教育了人民。
第二次世界大战以后，全世界人民普遍地强烈地要求世界和平。越来越多的人懂得了，
要保卫世界和平，就必须进行反对帝国主义侵略政策和战争政策的斗争。
全世界的马克思列宁主义者，有责任重视人民群众要求和平的情绪，站在保卫世界和平
斗争的前列；有责任同帝国主义的侵略政策和战争政策进行斗争，揭穿他们的骗局，挫
败他们的战争计划；有责任教育群众，提高群众觉悟，把保卫世界和平的斗争引导到正
确的方向。
同马克思列宁主义者相反，现代修正主义者却适应帝国主义政策的需要，帮助帝国主义
用谎言欺骗群众，转移人民的视线，削弱和破坏反对帝国主义的斗争，为帝国主义准备
新战争的计划打掩护。
在战争与和平的问题上，马克思列宁主义的路线，同修正主义的路线，是根本对立的。
马克思列宁主义的路线，是有利于争取世界和平的正确路线。这就是包括中国共产党在
内的一切马克思列宁主义政党和一切... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 47
種族、演化、及行為:
Race, Evolution, and Behavior:
生命歷史的遠景
A Life History Perspective
特殊精簡第二版
2nd Special Abridged Edition
菲律普·洛旭庭 教授 Professor J. Philippe Rushton
加拿大歐達里歐省倫敦市的西歐達里歐大學
University of Western Ontario, London, Ontario, Canada
1

對菲律普·洛旭庭的贊賞
種族、演化、及行為
“一個爭論不休的議題....人類族群為適應不同環境, 演化不同的生殖策略, 這些 策
略與腦部大小及智力高低是息息相關的 o 演化過程中, 移居到刺骨寒風的歐 洲及北非
人產下較少小孩, 不過這些小孩卻被細心呵護著; 相對, 持續停留在溫 暖但無法預期
的非洲環境裡, 人們卻傾向生許多的小孩 o”
莫而肯·布朗 (Malcolm W. Browne) 紐約時代書評雜誌 (New York Times Book
Review)
“洛旭庭是位嚴謹的學... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 48 《群书治要》（以下简称《治要》）是唐初著名谏官魏征及虞世南、褚亮等在贞观初年
受命于唐太宗李世民（599年-649年），以辑录前人著述作谏书，为唐太宗“偃武修文
”、“治国安邦”，创建“贞观之治”提供警示的匡政巨著。《治要》取材于六经、四
史、诸子百家，“上始五帝，下迄晋年”，以“务乎政术，存乎劝戒”为宗旨，从一万
四千多部、八万九千多卷古籍中“采摭群书，剪截淫放”，呕心沥血数年，于贞观五年
（631年）编辑成书，计六十五部约五十余万言。
《群书治要》的特点，一言以蔽之，曰“博而要”。魏徵等人博采经、史、子典籍六十
五种，又以“务乎政术”、“本乎治要”为原则，删其繁芜，择其精粹，浓缩成五十卷
的珍本。魏徵乃经国之大器，兼具高尚之道德与卓越的史识，这更使得《群书治要》成
为一部“用之当今，足以鉴览前古；传之来叶，可以贻厥孙谋”的经典之作。
然而这本史诗巨著却因雕版印刷术尚未发明而未普及，加之唐末战乱致使此书失传，幸
得由日本遣唐使抄录带回日本，经过多代人共同努力，终于使这本书重见天日，实乃：
“不幸之万幸”。
《群书治要》作者考
四库未收书提要 羣书治要提要
四库未收书提要 羣书治要提要... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 49
在第一世纪，当保罗写信给提摩太的时候，整部希伯来文旧约圣经
正典的数目共有二十二卷。主后一世纪，犹太历史学家约瑟弗（Josephus）曾记载，希
伯来文圣经共有二十二卷，而这个数字跟希伯来文字母的数字是一样的。这二十二卷旧
约跟我们今天的三十九卷旧约在内容上是完全一样的；不同的地方是分法略有不同〔例
如：撒母耳记上、下，原来是一卷的〕。（请看原文，文中已经这么回答了）
《圣经》包括旧约三十九卷和新约二十七卷，共六十六卷，由不同的作者写成。旧约主
要用希伯来文写成（其中有一小部分用亚兰语），新约则是希腊文。旧约完成于耶稣降
生前数百年，新约则始于耶稣受难、复活、升天以后。一般认为，〈约伯记〉可能是《
圣经》中最古老的一卷，但成书的准确时间不详。除了〈约伯记〉外，最古老的摩西五
经（旧约前五卷书〈创世记〉、〈出埃及记〉、〈利未记〉、〈民数记〉和〈申命记〉
的通称）写于公元前一千四百年左右，旧约《圣经》各书卷在公元前四百年左右写成。
新约《圣经》的写作从第一世纪中叶开始，于第一世纪末完成。两约之间有四百年的间
隔期（被称之为“沉默期”）。所以新、旧约的写作历时一千五百年左右。
《圣经》最初... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 50
在第一世纪，当保罗写信给提摩太的时候，整部希伯来文旧约圣经
正典的数目共有二十二卷。主后一世纪，犹太历史学家约瑟弗（Josephus）曾记载，希
伯来文圣经共有二十二卷，而这个数字跟希伯来文字母的数字是一样的。这二十二卷旧
约跟我们今天的三十九卷旧约在内容上是完全一样的；不同的地方是分法略有不同〔例
如：撒母耳记上、下，原来是一卷的〕。（请看原文，文中已经这么回答了）
《圣经》包括旧约三十九卷和新约二十七卷，共六十六卷，由不同的作者写成。旧约主
要用希伯来文写成（其中有一小部分用亚兰语），新约则是希腊文。旧约完成于耶稣降
生前数百年，新约则始于耶稣受难、复活、升天以后。一般认为，〈约伯记〉可能是《
圣经》中最古老的一卷，但成书的准确时间不详。除了〈约伯记〉外，最古老的摩西五
经（旧约前五卷书〈创世记〉、〈出埃及记〉、〈利未记〉、〈民数记〉和〈申命记〉
的通称）写于公元前一千四百年左右，旧约《圣经》各书卷在公元前四百年左右写成。
新约《圣经》的写作从第一世纪中叶开始，于第一世纪末完成。两约之间有四百年的间
隔期（被称之为“沉默期”）。所以新、旧约的写作历时一千五百年左右。
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