c*******g
发帖数: 151 | 1 从Riverstone Community 到 YMCA(车程10分钟),接送小孩游泳课.
每周三次,周二下午,周四下午,和周五下午,五点到六点。
有偿,每次$15。
Riverstone Community
4855 Riverstone Boulevard
Missouri City, Texas, 77459 USA
(281) 499-8700
(281) 499-8704 fax
YMCA SWIMMING CLUB
4433 Cartwright Road
Missouri City, TX 77459
(281) 499-9622 |
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h**********g
发帖数: 3962 | 2 呵呵。这可没有保证。
不知道追梦为此花了多少律师费。
这五百六相当于让那个打足球的学弟又挨了一记耳光。 |
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H******7
发帖数: 1728 | 3 一梅二鲁三德华：
四罗五托六伊瓜
七里八比九小法：
十为哈维后卡卡：
红蓝双德和维达：
小白猎豹与神塔：
里奥特里席尔瓦：
阿尔维斯小飞侠
欧洲二十四名将：
打末麦孔埃夫拉 |
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s****t
发帖数: 17096 | 4 以前看到第四季中间听说要停就没看下去
没想到居然已经出第七季了快
打算买bluray看看，第五第六季值得入吗？和第三季比起来 |
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t********t
发帖数: 1264 | 5 Good point. This is the real embarrassment of Dou.
尽管Dou一直在进行各种音乐尝试，也十分反感别人把他归类到Rock n Roll，但是他摇滚
的形象还是很难被人们忽略。这是中国音乐的特殊处境决定的。所以出现了现在尴尬的局
面，新出的几张ambien/fusion风格的实验作品，也是被一些以前积累的死硬rock fans追
捧。不能说不好，只能说有点感觉不妥。但我觉得他也不会固定在现在这种风格，五雀六
燕已经开始强化个人色彩了。说实话，Dou搞即兴，总觉得有点大材小用。
一
一
，
味
它
作
念
唯
着 |
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a*********r
发帖数: 141 | 6 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: AvrilShower (春梦了无痕), 信区: Prose
标 题: 未 央 （五十六）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 1 15:25:49 2007)
Dan特爱打听Theresa的家境也是她后来想跟他分手的原因之一。Theresa像以前一样装
作没听出他语气里的试探。
T：“听起来倒是不错。可这钢铁出口的关税肯定低不了吧。”
D：“刚刚不是说了，就像从中国出口商品到美国，很多成品故意留点活儿就可以当成
原料出口。这样一来关税就很低了。废钢铁也是一样，你只要在这边打通关系，把废钢
铁当成废品出口，那样一来哪还来的关税。美国政府还得谢谢你帮忙助理垃圾呢！”
一句话把Theresa给逗乐了。Theresa笑着，就在心里盘算起来了。她得回去跟老爸谈谈
。国内的关系她是有把握的。运输方面，她堂兄Robert家就是搞海运的。关键是，美国
这边的货源。
当晚，Theresa最终没把分手的话说出来。她当时一门心思的在考虑这个废钢铁出口的
生意。回到家，刚巧，父亲的一个电话打了过来。Theresa就把这件事向父亲一提。没 |
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k********k
发帖数: 5617 | 7 五十六岁琼瑶女郎丈夫外遇不断 曾十九次求子失败
2014-03-24 08:31:57 凤凰网
据台湾媒体报道，56岁的女星周丹薇，昨深夜在脸书写下心情短文，自述虽只有和
家人与狗的陪伴，仍能抱持心中有爱的想法。文中“这样的生活过了快三年，我觉得自
己越来越好。”透露似和丈夫似乎已离婚，记者刚刚求证她本人，是否已签字离婚，她
简短有力答：“对！”至于签字时间点？她委婉说：“不方便透露。”坦言婚姻画下句
点。
闪电结婚息影老公外遇不断
周丹薇，20世纪70年代台湾当红艺人，与林青霞同属琼瑶剧女星。30年前，周丹薇
就从时尚界转战戏剧圈，并两度拿下国际影展奖项，是美丽的模特儿，也是出色的演员
。周丹薇是模特儿转战戏剧圈的先驱，也是国产沐浴乳早期的代言人，她抢在天心、林
熙蕾、徐若瑄等众多女星前，为该款沐浴乳拍摄广告长达6年之久，直到嫁给萧俊郎，
广告才因夫家压力撤下。
36岁那年，周丹薇点头同意三福关系企业副董事长萧俊郎求婚，闪电退出演艺圈，
只是婚姻生活并不像周丹薇想像的幸福美满，老公萧俊郎婚后外遇不断，多次在萤幕上
饰演小三的周丹薇，婚后反被第三者所苦。好强的周丹薇只好寄情于... 阅读全帖 |
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k***r
发帖数: 77 | 8 正文 第五十六章 木偶
清晨，锦心阁。
幽僻处少有人行，青石台阶上白露未消。锦心阁屋内门窗紧闭，空气里甜香馥郁，
满室昏昏沌沌的暗。紫檀床上，鹅黄双绣牡丹国色天香锦帐无风自动，开合间隙春光乍
泄。
“锦绮？！”楼下有人叫，听声音应该是三和。
芙蓉帐里忽地安静了下来，帐边安静顺滑地垂下，象刚才什么都没有发生过。陈横
的女体半昏迷地瘫软在一堆轻柔绵软的华丽织物中，犹如一支暴雨后的海棠，美丽柔弱
，望之生怜。
随着吱呀一声窗格轻响，犹带三分寒意的晨风伴着阳光扑入，卷尽一室暧昧甜香与
昏暗。
“你这样闷着，没病也会闷出病来，要经常开开窗晒晒太阳，人才会有精神嘛！这
里到处都是灰，我看应该派人来彻底打扫一遍！”三和走到床边撩开锦帐，“看，今天
天气这么好，我带你出去踏青吧？茜春一早就跑过来吵着要大伙一起热闹热闹了。”
锦绮哪还有力气撑得起身子，强展星眸，勉力笑道：“小姐的好意我心领了，只是
我这病病歪歪的，走到哪里都是累赘，没得扫了大家的兴。”
三和笑了：“这还不简单？咱家别的没有，干力气活的壮汉还少了？这次回来也没
有带什么礼物，只有些别人送给我的衣裳妆饰，我也不太喜欢，正好借花献佛。这里没 |
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h******y
发帖数: 3501 | 9 第二卷 南海归墟 第五十六章 救命 j
明叔久在南洋闯荡，见那金表中尸臭扑鼻，便认定是被人下了降头。“降、蛊、痋
”三术，并称南洋三大邪术，痋术是用各种匪夷所思的法门制成的奇毒；蛊术的原理离
不开一个“惑”字，是通过养毒虫放蛊，来使人迷失心智邪法；而降头术，则是以符咒
、尸体、鬼魂作为媒介害人的妖术，其中衍生出来的尸降、鬼降，能像传染病一样迅速
导致大量人畜死亡，比瘟疫更甚，最是难以捉摸。
行舟跑船的商人和水手，常年风里来浪里去地在海上挣饭吃，若不幸遇得海难，身
子掉到海里，死后被鱼啃吃了也就罢了，但有些尸体会封闭在船体残≈校蚴撬孀挪ɡ
吮怀宓桨侗摺Ｄ涎蟮挠婷竦懊瘢枚喽际且岳糖嗤肺赂皇侄危腔峤迳现登
亩靼窍吕绰羟晕啦徊猓行┡艽暮Ｔ保蓟嵩谧约核嫔淼慕鹨挝镏邢鹿
粕杞担ㄎǜ茨切┥比嗽交醯暮７撕５粒蚴悄鼻蟛灰逯圃谒廊松砩习乔嗤返挠婷
竦懊瘛Ｒ坏┯腥巳×撕Ｄ阉勒呱砩现铮突嶂衅湫笆酰以夂崴馈
这些事我和胖子也略有耳闻，不过当时潜水进入玛丽仙奴号沉船，在水底见了这块
金光耀眼的手表，胖子贪小便宜的本性难以按捺，这贪念一起，便是十万金刚罗汉也降
伏不住，于是顺手牵羊捞了回来。
不过在归墟中生气太盛， |
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n******2
发帖数: 1202 | 11 封神2012 （五十六） 吞天蔽日网
荆潭星赶忙表示不敢居此大功，李应和屠洪二人也勉强站起身来还礼。余庆东又道：“
本来我跟叶长老约定，如果能够擒住紫华，她就交由我处置。不过今天我的性命都是三
位和叶长老救的，还是你们把她带回去给叶长老吧。”
四人都转头向紫华看去，她还在网中作最后的反抗，但已经渐渐无力。吞天蔽日网不愧
是通天教主亲赐的法宝，分裂出来的黑索将她越缠越紧。紫华七彩战衣泛出彩光要把网
逼开，却被网上面的墨绿色灵力绵绵不绝的吸去。她双臂和双腿运劲想绷断绳索，可是
那网极有韧性，总是微微弹开消去这股力道，待她稍稍一松懈，立刻反弹回来缠得更紧
。紫华试了几次，终于意识到自己不可避免的将成为敌人的俘虏。虽然从第一天踏上战
场起她已经有过被俘或者丧生的心理准备，此刻的她依然感到一阵前所未有过的无助。
荆潭星道：“我三人出发前叶长老曾吩咐道，只要擒住紫华，不论如何，仍然交由余先
生处置，我等这就回去覆命。”
余庆东眉开眼笑的道：“叶长老也太客气了，他不想逼问紫霄剑的下落了么？”
荆潭星道：“叶长老言道，紫霄剑的下落他自然想知道，不过，他能问出来的东西，想
必余先生也能问出来，因此交给余... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 12 晚明·己巳之变 第五十六章 话唠
日头西垂，已经过了赶路的时间，官道上往来的牛车和甲兵都少了，周武驱赶着马
匹继续飞驰，此时已经接近耀州驿，周武一个白日就赶了接近两百里的路。两匹马都浑
身冒汗，虽然周武有过专门的双马骑乘训练，知道如何调节马匹的体力，但天黑后他就
准备离开官道进入耀州附近的原野，黑夜中那里无法骑马，所以他并未刻意保留马匹的
体力。
耀州堡很快在望，这里位于海州和盖州之间，是个重要的节点，盖州荒废的时候这
里并无什么作用，旅顺之战后开始受到后金的重视，他们修复了耀州堡的城墙，并迁移
了一些镶红旗的真夷居住。
官道从堡中穿过，虽然有其他道路可以绕过，但都在城墙的视线之内，放弃官道走
小道反而会引起后金甲兵的注意，所以周武决定直接从堡中通过。
此时城门没有关闭，周武学着后金塘马的做派，抽出一支背旗高高举起，值哨的一
个后金白甲兵懒懒的看了他一眼，也没有拦住他询问。周武收起背旗策马而过，城里的
路边挤满牛车，道路显得十分拥挤，周武进入堡中后立即放慢马速，跟在一队运粮的正
红旗包衣后面。
身后一阵马蹄响，周武也不转头去看，那... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 13 在中医的五运六气其实是很具体和实在的，它是指天体运动对地日轨道，进而对天气的
影响。内经说这是以“象”来表示，而不是用“数”来表示的方法。“不以数推，以象
之谓也。” |
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d******a
发帖数: 32122 | 14 卷五：门房幽灵
正文 第一章 有人报案
一九七一年五月一号，欧阳平正在家中休假，上午九点钟左右，陈师傅急匆匆地走进了
欧阳平家的院子。
“陈师傅，有事吗？”这是欧阳平爱人的声音。
“有人报案，欧阳科长在家吗？”
“在，在房间里面看书，欧阳，陈师傅来找你。”
陈师傅冲进房间，我欧阳平撞了一个满怀。
陈师傅满头大汗。
欧阳平一把拽住了陈师傅的右胳膊，陈师傅后退一步，差一点跌倒。
“陈师傅，我们一边走一边说。”
两个人走出院门，上了左所后街。
“陈师傅，什么情况？”
“有人报案。”陈师傅气喘吁吁。
“什么情况？”
“来人说在窨井下面发现了一具尸体。”
“在什么地方？”
“我没有问，就一路小跑——来喊你了。”
两个人穿过一条最近的小巷。
几分钟以后，两个人走进了公安局的大门，从传达室里面冲出来两个人。欧阳平认识其
中一个人，此时是东门大街小学的总务主任邱基本。
“邱主任，请随我上楼，陈师傅，请您把老雷、李文化和小曹喊过来，骑自行车去，您
只需通知李文化，老雷和小曹让李文化去通知。”传达室的门口停着一辆自行车。
陈师傅推着自行车走出大门，欧阳平领着两个报案人上楼走进办公室。
欧阳平从抽屉里面拿出... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 15 http://www.cssm.gov.cn/view.php?id=396
萧喜东
福柯说：“记忆是斗争的重要因素之一……谁控制了人们的记忆，谁就控制了人们
的行为的脉动……因此，占有记忆，控制它，管理它，是生死悠关的。”[1]再也没有
什么例子能比人们对文化大革命的集体记忆更能说明福柯的洞见了。有一点很清楚：文
革没有离开我们，在今天人们的意识和言语活动中，它反而越来越经常地穿上戏装出场
，在越来越典型化、越来越模式化的漫画场面中为当代观众排演。文革被化约成一些鲜
明生动的符号形象，如：红宝书、忠字舞、抄家、“喷气式”等等，这些经过文字和意
识生产者的刻意加工，经过官方和主流媒体所反复强化，已经成为迪斯尼乐园微缩景观
式的“文革历史”。
正如同迪斯尼乐园的运作需要高度的管理和细致的经营，微缩景观式的“历史知识
”也是高度管理、精心剪裁出来的，今天作为历史知识的文化大革命，是控制、筛选、
操纵，亦即有选择的记忆与有选择的遗忘的成果。如果说，启蒙运动的左右两翼今天仍
在为法国大革命的古老斗争而激战，那么作为不久前的另一场“法国大革命”的文革，
更还远远未成为“无... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 有关“六尘与六入”的相关法义，这个在佛法中是属于非常重要的知见，因为这
些法义与“断我见”证解脱果及“三界唯心、万法唯识”的佛法妙义有密切的关系，如
果能够对于这些法义有正确的了解，那对于我们在佛道修学上就会有很大的帮助。
所谓六尘就是指色、声、香、味、触、法，而法尘是依附在五尘上而存在的，不能够离
开五尘而有单独的法尘，除非是证得二禅以上的等至定境，才有单纯之定境法尘存在。
我们都知道五尘分别对应至五识，为五识所了别，而事实上包括法尘及五尘上的细相都
是需要靠意识来了别的，因此意识所缘的境界，可以说范围是非常广大。譬如说，对于
由色受想行识聚集而成的五阴假我，意识会把这五个法合起来当成一个有情，虽然这五
阴刹那生灭，可是意识心仍然会把有情的五阴当成是连续性的法，而认为有一个真实的
五阴我存在；同时意识也可以缘在五阴变化上面所显示出来的“生、老等心不相应行法
”，因此意识所缘之范围可以说是非常广大。相对于意识来说，五识的所缘就单纯很多
，因为五识的所缘就仅限定在现量上面，而意识心的所缘则函盖现量、比量与非量。那
从这里我们就可以了解：意识心有时候祂的所缘是会有虚妄性的，包括受... 阅读全帖 |
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j*******x
发帖数: 24 | 18 第二十六集
第一章
一股暗黑色的铁流涌入大雪覆盖的三川口。镶着蹄铁的马蹄溅开积雪，捧日
第六军骑兵潮水般驰骋而来。冲在最前方的是骁骑营的军士，他们卸去甲胄，轻
骑突进，在距离溪水还有五十步的位置便张开角弓，箭矢雨点般朝敌寇射去。
沿溪守御的雇佣兵分成两列，敖润带着数十名雇佣兵守在溪后，他挥舞长刀
劈开几枝箭矢，然后反手摘下铁弓，展臂挽成满月，瞄也不瞄便将最前面一名骑
手射下马来。佣兵们发出一片欢呼，弓手纷纷张弓搭箭，还有几名擅长甩石的汉
子则用皮绳兜起石块，在头顶甩了几个圈子，接着奋力甩出。
矢石交错，双方各有损伤，但骁骑营射来的箭矢无论数量还是力道都远远超
过佣兵，这一轮较量无疑是雪隼团吃了亏。
很快骁骑营距离溪水只剩下十几步，佣兵的暗器开始出手，第一轮的飞蝗石
和袖箭不约而同打向骁骑营的坐骑，尤其是马匹的眼睛。最前面六七匹战马嘶鸣
着栽倒在地，将马背上的骑手抛开。
第六军两千骑兵作为捧日军的精锐，奉命出击，却被对手引得大兜圈子，折
腾半日也没能好好打上一场，全军上下都憋着一口气。这会儿与中军大军只隔着
两道溪流，一个冲锋就能将敌寇灭掉，士气高涨。面对射来的飞石、暗器，骁骑
营毫无惧... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 19 腾飞之路——佐贺近代化改革考
五藤高庆/作
佐贺藩10代藩主锅岛直正
佐贺藩家纹 “抱き杏葉”
佐贺藩是日本西部的年产35万7千石的藩国，今天的日本佐贺县即是当年佐贺藩的领地
（不完全，现在一部分领地归长崎县管）。佐贺藩下辖鹿岛，小城，莲池三个小藩。首
代藩主锅岛胜茂。该藩位于日本九州岛西北。在幕府时期负责警卫当时日本唯一的开放
港口长崎港。
若纯以石高这一衡量标准来说，36万石的佐贺藩在日本并不能算是数一数二的强藩，只
能算是中上等的藩国，然而就是这个藩，在幕末实现了难以置信的腾飞，取得了规模空
前的成功。
它是当时日本唯一陆军装备重炮的藩国，也是当时日本火炮铸造规模最大，技术最先进
的藩国。铸炮量达数百门之多。
它是当时日本最先全面装备西式火枪，采取西式军制的藩国。藩士的装备（橡胶雨合）
达到世界先进水平。
它是当时日本最早装备西式军舰，甚至包括蒸汽动力军舰的藩国。而且是日本首个独立
完成蒸汽动力船的藩国。
它拥有日本首个钢铁反射炉。而且制造了当时最先端科技的象征——蒸汽机关和蒸汽火
车模型。而这一切都是自力完成。
它是当时日本教育水平最高的藩国之一，拥有当时日本技术最好的理化研究... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 20 驳史盲袁腾飞《历史是个什么玩意儿》明史部分75大谬误 【陈浩然】
1.P196“这是明太祖真容，你给他画成这样，他宰了你。你美化他，把他画得跟秦皇汉
武似的，天庭饱满地阁方圆，他也宰了你。”
看完此条，第一印象就是袁老师不读史书。《明史·太祖本纪》载：“（太祖）比
长，姿貌雄杰，奇骨灌顶，质疑廓然，人莫能测。”袁老师的故事，估计出自《菽园杂
记·卷十四》：“高皇尝集画工传写御容，多不称旨。有笔意逼真者，自以为必见赏。
及进览，亦然。一工探知上意，稍于形似之外，加穆穆之容以进。上览之，甚喜，仍命
传数本以赐诸王。盖上之意有在，它工不能知也。”里面只是说“自以为必见赏。及进
览，亦然。”只是没赏画师而已，可哪里说什么“画得像也杀你，画得天庭饱满地阁方
圆也杀你”？杀画师一说出自民间传言，可也没说什么“画得天庭饱满地阁方圆也杀了
你”，传说中最后一个画师也没被杀，反而让太祖大为满意。袁老师张口就说：“画得
像也杀你，画得天庭饱满地阁方圆也杀你”，真是能发明历史啊
2.P196"276年里有121年皇帝不上朝，上朝也不干好事."
明确实有皇帝长期不上朝的案例,但只是神宗30年未上朝,世宗25年... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 21 序
「不可诗意的刀老大」之如何自己制作豆浆
这两年来金融崩溃轮暴了全世界每一个国家，物价居高不下，但大家的薪资却没有
相应上升，很多人荷包大失血，不想出门消费的结果就是在家里吹冷气放空。冷气在家
里吹很爽，却导致全球暖化，温度上升，热带雨林的面积越缩越小，逼迫纸浆全面飙涨
，致使书的内容没有增加，书价却上涨的离奇现象。
风雨飘摇，唯有健康无价，不能有丝毫妥协。
根据奇幻基金会执行长没品胖子朱学恒所作的营养分析调查，指出阿宅每日所需的
营养次序前三名为：「蛋白质、维他命B群、漫画。」
漫画每个阿宅都有很多，就算书柜上没有也会偷偷找在线的看。
维他命B群，大家都直接灌白马马力夯。
至于高距排行榜之冠的蛋白质呢？
阿宅每天午夜时分都会抓很多片，蛋白质的重要性不可言喻。
可惜的是，关于极为重要的蛋白质来源：牛，台湾政府已开放各种部位的美国牛肉
进口，造成美国牛界一片大恐慌，估计每年因此政策被杀身亡的美国籍肉牛，将多牺牲
两千三百万只！
美国籍肉牛代表……也是一头肉牛，沉痛地发表宣言：「Please drink more
soybean milk to supply Biochemistry，D... 阅读全帖 |
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C***J
发帖数: 7594 | 22 《五‧一六協定》主動放棄「索回國土權利」
毛澤東時代，中國有一個《五‧一六通知》，江澤民當政時，中國有一個《
五‧一六協定》。《五‧一六通知》引發了十年「文化大革命」，《五&#
8231;一六協定》喪權辱國，使中國失去索回北方100多萬平方公里國土的權利。
在蒙古以東的中國北方領土有三大塊，一塊是外興安嶺以南、黑龍江以北60多萬平
方公里的「外興地區」，另一塊是烏蘇里江以東的「烏東地區」，有40萬平方公里，還
有一塊就是庫頁島。這些領土雖然被俄國侵佔，但歷屆中國政府沒有放棄索回權利，就
是毛澤東說不要收回沙皇佔領的土地，但也只是毛澤東自己說的「講空話」、「放空炮
」，毛澤東非要蘇聯承認沙皇俄國據以侵佔中國領土的條約是「不平等條約」，毛澤東
自始至終沒有主動與蘇聯人簽約放棄索回國土的權利，他嘴上講講，並未簽約。然而，
江澤民一上台，第一條大事就是跑到莫斯科，在1991年5月16日簽訂了主動棄權的《五&
#8231;一六協定》，即《中蘇國界東段協定》。
《五‧一六協定》第一條說，「締約雙方同意，以有關目前中蘇邊界的條約
為基礎，根... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 24 饥饿人的需要生命的餧养（二）
参 生命的粮
一 必坏食物的追求者
在二十二 至三十一节，我们看到必坏食物的追求者。他们在追求满足。不管人追求何
种食物，他们都是在追求满足。这些人想要有所作为，来为神工作。他们也是在寻求神
迹、奇事。堕落之人对神的观念，总是要为神作事，为神作工。这是创世记二章善恶
知识树的原则。主认为人之于神，是要信入祂，就是接受祂作生命和生命的供 应。这
是创世记二章生命树的原则。主对追求必坏食物者的答复，就是藉信入主以接受主。
（约六29。）
二 存到永远生命的食物
在三十二至七十一节，我们看见那存到永远生命的食物。我们若仔细读这段话，就看见
主成为肉体、被钉十架、复活以住在我们里面、并且升天，我们也看见祂成了赐生命的
灵，最终这灵具体实化于祂活的话中。现在我们来看这几方面。
1 借着成为肉体临到人，赐人生命
三 十五至五十一节启示，主已经借着成为肉体临到人，好赐人生命。我们如何能接受
主作食物，作生命的粮?这一章用图像启示了接受的路，但多少世代以来一直为人 所忽
略。首先，主说祂『从天上降下来。』（约六33，38，41，42，50，51，58。）祂如何
从天上降下... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 25 闲闲书话』 百年五牛图之五：关于林彪(修订稿)
点击：79538 回复：504 12345下一页末页回复此贴共5页直接到页
作者：梁由之 发表日期：2005-9-13 0:22:00
《百年五牛图》封面：
相关：
百年五牛图之四：关于陈寅恪
百年五牛图之三：关于张季鸾
百年五牛图之二：关于蔡锷
百年五牛图之一：关于鲁迅
若夫明妃去时，仰天太息，紫台稍远，关山无极。摇风忽起，白日西匿，陇雁少飞
，代云寡色。望君王兮何期？终
芜绝兮异域!
江淹<<恨赋>>
但凄凉顾影，频悲往事，殷勤对佛，欲问前因...... 辛弃疾：<<沁园春.老子平生
>>
人间多少闲狐兔？月黑沙黄，此际偏思汝。 陈维崧<<醉落魄.咏鹰>>
------题记
一.一个非神即鬼的人
开篇就抄书：
这是一个曾被尊为中国的第二号神，后来又被列为第一号鬼，非神即鬼，好象从来
都不是人，最终还是被一
个“鬼”字覆盖了的人。
这是一个24岁就当军团长，从连长、营长、团长、师长，当到野战军司令员、国防
部长，而且经常身兼数职(比如抗
日军政大学校长兼政委，东北局书记、东北军区司令员兼政委、东北野战军司令员)，
除... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 26 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 百年五牛图之五：关于林彪(修订稿)zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 27 18:43:01 2011, 美东)
闲闲书话』 百年五牛图之五：关于林彪(修订稿)
点击：79538 回复：504 12345下一页末页回复此贴共5页直接到页
作者：梁由之 发表日期：2005-9-13 0:22:00
《百年五牛图》封面：
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若夫明妃去时，仰天太息，紫台稍远，关山无极。摇风忽起，白日西匿，陇雁少飞
，代云寡色。望君王兮何期？终
芜绝兮异域!
江淹<<恨赋>>
但凄凉顾影，频悲往事，殷勤对佛，欲问前因...... 辛弃疾：<<沁园春.老子平生
>>
人间多少闲狐兔？月黑沙黄，此际偏思汝。 陈维崧<<醉落魄.咏鹰>>
------题记
一.一个非神即鬼的人
开篇就抄书：
这是一个曾被尊为中国的第二号神，后来又被列为... 阅读全帖 |
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发帖数: 2223 | 27 任教主---Mao
神教---tg
岳掌门---Zhou.......
卯金刀---Liu
士豆三---Peng
章节大致划分，首章十月围城，以清廷立场为基准点，次章五色迷局以孙宋袁段吴的五
人棋道为基本视角，三章青云之路以小浙江的十年发家史为线索，四章白日梦尽，观察
黑道漂白后的大哥是如何由永乐直接奔永历，把明朝二百年余年的沧桑浓缩在自己的头
上，五章黑木崖上，任教主的爱与哀愁，六章金水河畔，烟花放炮过春节，无风无波又
一年。
第五章，黑木崖上
任教主的爱与哀愁部分，篇幅长，猛料多，人物众，小熊只能用每晚餐前一个主题
的方式，来逐一解读。
第一夜。韩战。神教基业初立，韩战爆发。站在神教的角度来看，出兵绝对是有利
可图的。这是为什么呢？
新朝开基，要面对的核心问题是什么？是获得所谓的正统性。正统性分两个方面，
一是法统，二是道统。法统尚力，道统讲理。前者，神教兵强马壮，已经具备让国民服
从自己的硬实力，可后者还没有。凭甚能让黔首从心理上认可自身统治的正当性？这是
个难题。光有法统，没有道统，先天不足，法力总有潮涨潮落，到那时，如果没什么道
义上的理论支撑，又何以维持？
既想要大义名份，... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 28 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 百年五牛图之五：关于林彪(修订稿)zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 27 18:43:01 2011, 美东)
闲闲书话』 百年五牛图之五：关于林彪(修订稿)
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作者：梁由之 发表日期：2005-9-13 0:22:00
《百年五牛图》封面：
相关：
百年五牛图之四：关于陈寅恪
百年五牛图之三：关于张季鸾
百年五牛图之二：关于蔡锷
百年五牛图之一：关于鲁迅
若夫明妃去时，仰天太息，紫台稍远，关山无极。摇风忽起，白日西匿，陇雁少飞
，代云寡色。望君王兮何期？终
芜绝兮异域!
江淹<<恨赋>>
但凄凉顾影，频悲往事，殷勤对佛，欲问前因...... 辛弃疾：<<沁园春.老子平生
>>
人间多少闲狐兔？月黑沙黄，此际偏思汝。 陈维崧<<醉落魄.咏鹰>>
------题记
一.一个非神即鬼的人
开篇就抄书：
这是一个曾被尊为中国的第二号神，后来又被列为... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 29 更正教释经体系(五) - 文体和修辞解经(一)
9。1 文体和修辞就好像一间房子的室内设计。屋主或室内设计师会按着
房子的用途选购及摆设家具，他们会考虑颜色、位置、图案、质料、外形等因素。当我
们进入一间房子时，便可以知道这件房子的用途，特色和屋主的品味等。圣经也是如此
，它的“室内设计”是美轮美奂。每一卷书都有着它自己的结构、风格及形式。在解经
和释经的过程中，我们要特别注意这一点。
9。2 圣经的文体：
有些表达思想的方法不是用普通文法解释所能了解的。他们用一种特别的方式或模式来
表达其思想，这个固定的模式就叫文体(genre)。圣经中有哪些文体呢？
9。2。1 律法体裁：通常是指圣经的首五卷书。律法体裁出现在出二十至四十章、
利未记全书、民五至六、十五、十八至十九、二十八至三十、三十四至三十五、申命记
大部分内容。有两类律法体裁：第一种是明文法律(apodictic law)，是直接的命令，
常以“你不可”这样的字眼开首，如十诫(出二十：3 - 17)；或用“不可”(利十八：7
- 24)第二种是决疑法律(casuistic... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 30 许家屯香港回忆录：我为何被迫出走美国
大中小2014-10-13 04:17:33
多维历史
前中共港澳工作委员会书记、新华社香港分社社长许家屯在《许家屯香港回忆录》中详
细讲述了他出走美国的前前后后。书中写道：周南已将我的“材料”写成报告送给中央
，联系到近几个月来的种种现象，顿使我醒悟，打破了“安全降落”的幻想，也惊醒了
回老家乡居之梦。“梁湘第二”，或甚于梁湘的“下场”，已是将面临的现实！“束手
待擒”，申辩的可能都会没有。为保有辩护的权利，为争取晚年尚能发挥余力，对社会
再做一点事，“小杖则受，大杖则走”，让现在的一切暂时失去吧。我决定“去国”，
待机再回，我并非对国家、民族失去希望，也并非对中国共产党完全失望，只是为势所
迫，方出此“下策”。我坚信，历史会以相左的事实说明，真正背离人民、背离马克思
主义，确有人在，但不是我。纵使有生余年，我不能重睹神州丰采，历尽灾难的母亲—
—祖国，会让一个忧患与共的儿子，魂兮归来！以下是《许家屯香港回忆录》第十六章
“去国前后”原文。
许家屯（右）与杨尚昆交谈
六四后，江泽民、李鹏在处理有关香港的一系列事情上，我难以接受，对江泽民从抱有
希... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 6101 | 32 [科技不怕问]为什么十五的月亮十六圆？
腾讯科技[微博]2014年09月08日07:59分享
[摘要]俗话说“十五的月亮十六圆”，虽然是句古语，不过说得很有道理。
网友：“青岚子”：
常听到一句话，十五的月亮十六圆，这是什么道理呢？今年也是这种情况吗？什么时候
月亮是最圆的？
腾讯科技：
俗话说“十五的月亮十六圆”，虽然是句古语，不过说得很有道理。
据统计，近10年间（2005年至2014年），中秋月亮“十五圆”有4次（2005年、2011年
、2012年、2013年）；“十六圆”有5次（2006年、2008年、2009年、2010年、2014年
）；“十七圆”有1次（2007年）。出现的频率这么高，就难怪民谚说“十五月亮十六
圆”了。
这种说法跟我们使用的农历有关。每逢农历初一，月亮运行到地球和太阳之间，月亮被
照亮的半球背对地球，此时看不到月亮，叫做“新月”，也叫“朔”；到了农历十五、
十六，月亮亮的一面朝向地球，此时可以看到圆圆的月亮，称为“满月”，也叫“望”。
根据农历历法规定，“朔”所在这一天为每月初一。但同是初一，“朔”可能发生在凌
晨，也可能发生在晚上，月亮最圆满时的“望... 阅读全帖 |
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a*******d
发帖数: 7538 | 33 第五十五象 戊午 干下坎上 需
谶曰
惧则生戒 无远勿届
水边有女 对日自拜
颂曰
觊觎神器终无用
系翼小心有臣众
转危为安见节义
未必河山自我送
第五六象 己未 坤下坎上 比
谶曰：
飞者非鸟 潜者非鱼
战不在兵 造化游戏
颂曰：
海疆万里尽云烟 上迄云霄下及泉
金母木公工幻弄 干戈未接祸连天
第五七象 庚申 兑下兑上 兑
谶曰：
物极必反 以毒制毒
三尺童子 四夷詟服
颂曰：
坎离相克见天倪 天使斯人弭杀机
不信奇才产吴越 重洋从此戢兵师
第五八象 辛酉 坎下兑上 困
谶曰：
大乱平 四夷服
称兄弟 六七国
颂曰：
烽烟净尽海无波 称王称帝又统和
犹有煞星隐西北 未能遍唱太平歌
这些象看起来环环相连。 五十五，日军侵华； 五十六， 太平洋战争爆发； 五十七，
原子弹诞生； 五十八，二战后联合国成立以及其后美国不断挑起局部战争。
五十六容易理解，飞机潜艇主导战争，大范围战争；五十七指向也很明显，以毒攻毒的
核弹；五十八看来也很易懂。五十五，惧则生戒，无远非届，水边有女，对日自拜，配
图是一株倾斜的大树，由一人撑住，树上结有4果。此象可能指向汪精卫建立伪政府。
水边有... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 34 价值投资课在这个时候开我认为非常有意义。这在国内据我所知是第一门也是唯一一门
这样的课程。这个课程在全球也不多，据我所知只有哥伦比亚大学有这样一门课，大概
在八九十年前由巴菲特的老师本杰明·格雷厄姆最早开设。
今天在这里主要想跟各位同学探讨四个问题：
一、资产管理行业的独特性极其对从业人员的底线要求
资产管理是一个服务性行业，它和其它服务业相比有什么特点？有哪些地方和其他的服
务行业不一样？我认为有两点不一样。
第一点，这个行业里的用户在绝大多数时间里，不知道、无法判断产品的好坏。这和其
他几乎所有的行业都不太一样。比如一辆车，用户就可以告诉你，这辆车是好是坏；去
吃饭，吃完饭就会知道这个餐馆的饭怎么样，服务如何……几乎所有的行业，判定产品
好坏很大程度上是通过客户的使用体验。但是资产管理行业绝大多数时候，绝大部分消
费者其实没有办法判断某个产品到底好还是不好，也没有办法判断得到的服务是优秀的
还是劣质的。
不光是消费者、投资人，即使从业人员自己，去判断资产管理业另外一个产品、另外一
个服务的质量水平也很难，这是金融行业尤其是资产管理行业，与其它几乎所有服务性
行业完全不同的地方。你给... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 35 2016-09-16 沧海玉 木知木觉 微信号
功能介绍
秉承“独立之精神，自由之思想”（陈寅恪），交流探讨，不谄言，不谤言，敢直言，
抒真言，虽不能先知先觉，但求从木知木觉，渡至渐知渐觉，以不负万物之灵--人之称
谓也。
如今很多年轻人都不知道我们的祖国过去经历过什么，今天和大家走马观花的重温下过
去岁月里历过的那些旧事... ...
“土地改革”运动（1947至1952）
土地改革的实质是土地所有制的改变（废除封建地主土地所有制，实行农民土地私有制）
2.“镇压反革命”运动（1950.10至1951.10）
在全国范围内进行的清查和镇压反革命分子的政治运动，是新中国成立初期同抗美援朝
、土地改革并称的三大运动之一，镇压敌对分子100万人（有说71万人）。
3.“抗美援朝”运动（1950.10至1953.07）
是20世纪50年代初，中国人民支援朝鲜人民抗击美国侵略的群众性运动。1950年7月10
日，“中国人民反对美国侵略台湾朝鲜运动委员会”成立，抗美援朝运动自此开始。10
月，中国人民志愿军赴朝作战，拉开了抗美援朝战争的序幕。在抗美援朝战争中，志愿
军得到了解放军全军和中国全国人... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 36 https://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=11892772&boardid=127
孟婆给碗汤|只看此人
[转帖]国家记忆：五十余场运动翻腾而过
孟婆给碗汤 于2016/10/3 19:16:00发布在 凯迪社区>史海钩沉
如今很多年轻人都不知道我们的祖国过去经历过什么，今天和大家走马观花的重温下过
去岁月里历过的那些旧事......
“土地改革”运动（1947至1952）
土地改革的实质是土地所有制的改变（废除封建地主土地所有制，实行农民土地私有制）
2.“镇压反革命”运动（1950.10至1951.10）
在全国范围内进行的清查和镇压反革命分子的政治运动，是新中国成立初期同抗美援朝
、土地改革并称的三大运动之一，镇压敌对分子100万人（有说71万人）。
3.“抗美援朝”运动（1950.10至1953.07）
是20世纪50年代初，中国人民支援朝鲜人民抗击美国侵略的群众.性.运动。1950年7月
10日，“中国人民反对美国侵略台湾朝鲜运动委员会”成立，抗美援朝运动自此开始。
10月，中国人民志愿军赴朝作战，拉开了抗美援朝战争的序幕。在抗美援朝战争中，... 阅读全帖 |
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c*********l
发帖数: 220 | 37 山本五十六被誉为日本海军的灵魂人物，日本联合舰队的支柱。他被美国肉体消灭之后，日本联合舰队就越来越不行了。好像有了他，日本就不会失败似的。可是他在的时候，除了偷袭珍珠港，也没打过几次胜仗啊。
山本五十六最希望的就是决战，以为决战就能消灭美国太平洋舰队。可是经过“决战”之后，倒是日本撑不住了，海空军不断的损兵折将，日本却没有恢复的能力。美国在计划消灭山本之前，就认为山本五十六并没有什么了不起，有山本五十六在，美国也照样可以打败日本，曾经考虑过消灭山本五十六后，日本是不是有一位能力超过山本五十六的接替他，给美国带来麻烦。经过仔细考虑之后，认为日本当时并没有能力超过山本五十六的，才下决心消灭山本五十六本人。否则，美国并不想袭击山本五十六，留着他更好。 |
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W******2
发帖数: 1453 | 38 一九九九年四月二十五日，上万名法轮功学员在中共政权所在地中南海附近的信访办公
室和平上访。有人说，这之前几年，中共明中暗里对法轮功进行打击，才把法轮功学员
“逼到”了中南海，有人说，是这次大上访触动了中共的神经，导致了三个月后对法轮
功的迫害，也有人说，是中共下了一个圈套，给日后的迫害找借口……
清华大学副教授须寅于一九九九年四月二十五日那一天在中南海附近整整呆了十三个小
时，他的所见所闻成为了历史见证的一部份。
'前清华大学副教授须寅于二零零九年七月十六日在美国华盛顿国会山前举办的“解体
中共、结束迫害”集会上演讲'
前清华大学副教授须寅于二零零九年七月十六日在美国华盛顿国会山前举办的“解体中
共、结束迫害”集会上演讲
•一九九九年四月二十四日，早上五点，炼功点上得知天津抓人事件
这天是星期六，和往常一样，清晨五点天还没亮，须寅就来到了清华大学学生宿舍区内
的小树林里，这里是清华九个法轮功炼功点之一。须寅，这位土木工程系的年轻副教授
是这个炼功点的义务辅导员，辅导员的工作就是纠正一下大家的炼功动作，安排新学员
学功等等。通常每天他都和大家一起炼功到七点，共两个小时，五套功... 阅读全帖 |
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i***r
发帖数: 536 | 40 下午到家迫不及待地开信箱拿到了团六，体积真是小。第一感觉，做工不错，比团五有
提高，有点出口产品的样子了。
我只听古典，对比了三个耳机：团五、团六、Shure SE210，音源就是SANSA FUZE和最
近刚刚买的SONY D-E456CK，分别听了一遍鲁宾斯坦钢琴肖邦的POLONAISE 53号和
Carlos Kleiber的贝五，第一印象：
团六跟团五比，两个优点，第一，我的小耳朵不痛了，第二，音场好像稍宽一点。音效
来说，团六还是小有差距，最大的缺点是比较单薄，没感觉到卡大说的低音明显加强。
另外，钢琴声音感觉差了不少，我现在说不出来具体差在哪，好像没那么甜了。交响乐
就不要说了，因为团六声音比较单薄，虽然音场不错，总体感觉还是欠火候。
用FUZE听的时候，团六比SE210无论音场还是音效都强很多，但是用SONY D-E456CK CD
机听的时候，好像两个没啥差别，挺奇怪的。我用FUZE还有一个问题，团五和团六进
SANSA FUZE插口都不是很匹配，稍微深入一点就没声了，CLIP没有这个问题。
因为团六戴着耳朵痛，我以前出门基本上都用SE210，现在有团六了，以后听CLI... 阅读全帖 |
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g*******s
发帖数: 1157 | 41 ——————————————————————————————
村外的海螺号声声响起，张忠旗默默装好行装，不到两岁的儿子怯怯的站在一边，
身上的衣服是用大人旧衣的改的，显得又杂又花。张忠旗过去拿出一块小小的黑饼子，
儿子咧嘴一笑，接过后吧唧吧唧的吃起来。
“多吃点，是你娘留给你的。”张忠旗声音微微哽咽指了一下正屋桌子上摆放的一
个坛子，脸上却带着一丝微笑。
张忠旗拿出一个背带一样的东西，小孩听话的过来，让张忠旗把那东西兜在屁股上
，张忠旗转过身来，儿子过来爬在他背上，张忠旗把带子从肩上拉过来，又把另外两条
腰间的一起系好，把儿子捆在背上。
从哑巴死了之后，张忠旗没有安埋，而是按照真夷的习惯火化了（见《建州闻见录
》），因为担心被人挖去吃了。家中只剩下他们父子两人，张忠旗不敢将幼子留在家中
，连种地都背着到地里去，两人相依为命，但也没有多少天，便接到了出征的命令，依
然是自备行粮，他的隶属是正蓝旗的乌真超哈。
张忠旗站起来，走到那桌前摸着装哑巴骨灰的坛子，片刻后抱起来准备装进自己的
包袱里面，但木盒子有些大，难以装进去，张忠旗就抱在手上往大门走去，走过几步又
停下来，转身又将盒子放在桌子上... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 42 特輯：「六四」26周年祭
等待免於滅亡的爆發
──紀念「八九‧六四」二十六周年
（美國）熊 焱
對於死者，今天想來還有負罪感
要寫一篇紀念「八九‧六四」二十六周年的文章，如何做到平心靜氣地寫呢
？年輕的時候曾在中學的課本裡讀到魯迅的名言，至今還記得：「不在沉默中爆發，就
在沉默中滅亡。」當時年輕，既不知道什麼叫爆發，也不知道什麼叫滅亡。文字所傳達
的內容在年輕人的心中是很輕的。
但是，在一片幾近二十六年的沉默中（香港除外），是爆發還是滅亡呢？就我個人
的感受而言，定會是爆發，因為中國五千年都沒有滅亡過。但那將是怎樣的一種爆發呢
？我不知道。我也不知道如何在指頭敲打鍵盤的時候保持心中的平靜。
提到「八九‧六四」我永遠無法平靜。那天晚上在長安街抬過屍體，聽過兒
童的驚叫，看過老人和婦女中槍倒在陽台上，還有那幾十個穿白大褂的醫生在幾十具血
淋淋的屍體面前束手無策。而且只要提到「八九‧六四」，我就總忘不了這樣的
事情：那天晚上，那個被子彈打中胸口的大個子青年，被我們幾個學生抬到自行車上飛
速趕往醫院的過程。那個沉重的血已流盡的青年，從自行車上掉到... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 43 “六四黑手”包遵信：知识界灵魂人物
大中小 2015-05-21 23:25:46
多维历史
包遵信（1937年－2007年），笔名忍言、佚之，著名思想史学者、编辑、作家；1989年
春因参与组织知识界支援北京爆发而席卷全国的学生抗议运动，当年6月被作为学运“
幕后黑手”以涉嫌“反革命宣传煽动”被捕，后以“反革命罪”被判刑五年。本文选自
《从王实味到刘晓波：中国当代文字狱囚徒编年录》，作者张裕。
1989年5月12日，包遵信在北京大学民主沙龙演讲
共同主编《走向未来丛书》
包遵信于民国二十六年出生在安徽省和县。
1959年，包遵信在安徽省芜湖第一中学毕业，考入北京大学中文系古典文献专业，1963
年起开始在报刊上发表学术文章。1964年9月，他大学毕业后被分配到中华书局任编辑
，1976年10月，他调入国家出版局研究室任职。1978年至1987年，包遵信兼任《中国哲
学》主编，主持出版了第一至十四辑。
1981年，包遵信考入中国社会科学院历史研究所思想史研究室，任副研究员。1983年起
，包遵信与金观涛一起主编《走向未来丛书》，后改任顾问，从1984年到1988年五年间
，由四川人民出... 阅读全帖 |
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S*****n
发帖数: 4185 | 44 在人类历史上，因战争、武力、武力威胁造成了无数次国界变动。在传统国际法里，割
让、征服、先占、时效等都是国家取得领土的方式。当一个国家长期并安稳地占有他国
领土一部分，当有关国家的政府和人民都承认占领者对领土的权利时，占领者国家占领
他国领土的不法行为，随着时间的流逝是可以洗除的。例如，1848年，墨西哥在美墨战
争中失败后，与美国签订了《瓜达卢普—伊达尔戈条约》，墨西哥正式把得克萨斯、新
墨西哥、加利福尼亚割让给美国。这一割土条约是不平等条约。美国占有墨西哥大片国
土的这一“不法行为”，因多种因素起作用，经历了一个半世纪已经洗除。
然而，尽管中国与解体前夕的苏联签订了放弃索土权利的《五•一六协定》，尽
管2001年的《中俄睦邻友好条约》第六条肯定了《五•一六协定》，尽管根据这
一第六条又签订了《中俄国界东段的补充协定》，沙俄侵占中国国土的“不法性”依然
存在，至少表现在下述三个方面：
第一，十月革命后，苏俄政府多次宣布废除沙皇政府强加给中国的一切不平等条约，宣
布“放弃帝俄在中国侵占的领土与租界”。
第二，对鸦片战争后中俄两国间签订的割让150多万平方公里中国... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 45 于跃进，山东省莱阳市公安局“六一零”办公室主任，人称“于局”，二零一一年四月
二十日，刚刚内退，突发脑溢血死亡，年仅五十四岁。“六一零”是中共专门迫害法轮
功的非法组织，类似纳粹盖世太保。
在二零零八年七月二十五日，于跃进的妻子姜丽娜遭遇车祸身亡，当时已血肉模糊，难
以辨认。二零一零年，于跃进结识了一名比他年轻许多的女子，不料刚结婚就遭报毙命。
莱阳市“六一零”办公室主任于跃进之死，在我市众说纷纭。一名干警私下说：“于局
这一死，法轮功肯定会幸灾乐祸，又会说是报应了。”实际上，这是对法轮功学员的误
解，也是对“善恶有报”这一天理的错误解读。事实上，法轮功学员对于跃进夫妻双亡
深感可悲。然而，当我们透析真正的因果，我们发现，“于局”夫妇之死正是中共一手
造成的。同为莱阳故土上的儿女，我们多么希望这里人人幸福安乐，不再出现这么多的
不幸。为此，我们向您揭示这场悲剧背后的真相。
法轮功简介
法轮功从九二年传出，仅靠人传人、心传心，七年间修者超过一亿，深受民众喜爱。而
今，又历经中共十一年迫害，法轮功却弘传至一百多个国家。法轮功的弘传本身就是人
类历史上一个空前的奇迹。
为什么法轮功能有如此强... 阅读全帖 |
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l**********r
发帖数: 4612 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: youdu (youdu), 信区: Military
标 题: 耶稣年轻时在印度学习过六年佛法
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 17 17:17:40 2012, 美东)
触动西方耶教文明不可触动的圣脉：
耶稣年轻时在印度学习过六年佛法
——英国
已拍成电影
耶稣年轻时曾经因为逃婚而在印度学习过六年佛法，这个观点震撼整个基督教王国，这
段故事英国已经拍成了电影“耶稣在印度”（Jesus in India）
《圣经》中关于耶稣12岁到30岁之间的记录只有一段话：耶稣的智慧和
身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。
(And Jesus increased in wisdom and stature, and in favor with
God and man.) (新约 -- 路加福音(Luke) -- 2:52).... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 47 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Wisdom
标 题: 耶稣年轻时在印度学习过六年佛法 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 18 12:31:59 2012, 美东)
发信人: youdu (youdu), 信区: Military
标 题: 耶稣年轻时在印度学习过六年佛法
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 17 17:17:40 2012, 美东)
触动西方耶教文明不可触动的圣脉：
耶稣年轻时在印度学习过六年佛法
——英国
已拍成电影
耶稣年轻时曾经因为逃婚而在印度学习过六年佛法，这个观点震撼整个基督教王国，这
段故事英国已经拍成了电影“耶稣在印度”（Jesus in India）
《圣经》中关于耶稣12岁到30岁之间的记录只有一段话：耶稣的智慧和
身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。
(And Jesus increased... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 48 更正教释经体系(五) - 文体与修辞解经(二)
在还没有继续讨论其他文体的解经时，我们知道每个人对圣经中某一卷书，某一段
文字，到底应该属于那一类的文体，各有不同的看法。例如，巴特(1886 - 1968，Karl
Barth)不相信圣经中的神话材料，对于见证上帝的启示有什么价值。有一位十九世纪
福音派基督徒洋洋洒洒写了一巨卷的书，他把挪亚时代大洪水解释成一个寓言故事，而
不是一个真实的历史事件。雅歌是一本最受争议的书。我们或者把它当作是一本寓意性
的书，代表上帝与人，以色列和耶和华，基督与教会，基督与信徒，上帝和信徒之间的
关系；或者按字义来解释，当作是神学上解释为人类男女关系的问题。我们对于这本书
是属于什么样文体类别的立场，可以决定我们对这本书的解释。
9。2。6 书信文体(Epistles)：这是指新约中由罗马书至犹大书的书信。书信和
信有什么分别？严格的说，“信”(letter)是一个人，或一个团体写给另一个人，或一
团体。“书信”(epistle)是以信的形式而流传在一班人之间。所有新约的“书信”也
是可以被称为“信”的。书信的体裁是双方在信息上的交流，是... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: youdu (youdu), 信区: Military
标 题: 耶稣年轻时在印度学习过六年佛法
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 17 17:17:40 2012, 美东)
触动西方耶教文明不可触动的圣脉：
耶稣年轻时在印度学习过六年佛法
——英国
已拍成电影
耶稣年轻时曾经因为逃婚而在印度学习过六年佛法，这个观点震撼整个基督教王国，这
段故事英国已经拍成了电影“耶稣在印度”（Jesus in India）
《圣经》中关于耶稣12岁到30岁之间的记录只有一段话：耶稣的智慧和
身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。
(And Jesus increased in wisdom and stature, and in favor with
God and man.) (新约 -- 路加福音(Luke) -- 2:52).... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 50 触动西方耶教文明不可触动的圣脉：
耶稣年轻时在印度学习过六年佛法
——英国
已拍成电影
耶稣年轻时曾经因为逃婚而在印度学习过六年佛法，这个观点震撼整个基督教王国，这
段故事英国已经拍成了电影“耶稣在印度”（Jesus in India）
《圣经》中关于耶稣12岁到30岁之间的记录只有一段话：耶稣的智慧和
身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。
(And Jesus increased in wisdom and stature, and in favor with
God and man.) (新约 -- 路加福音(Luke) -- 2:52). 那么这些年
耶稣
在哪儿呢，他在干什么呢？为什么《圣经》没有记载呢？
俄国贵族诺托维奇在1894年表示在喜马拉雅山脚下拉达克的赫米斯寺院
（法戒寺）里亲自读到两卷西藏经书，记载着耶稣在14岁时因为逃婚而随
同商人来到印度地区学习6年，后来又到尼泊尔继... 阅读全帖 |
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