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全部话题 - 话题: 第五篇
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t****a
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1
来自主题: SciFiction版 - 阿西莫夫基地系列总目录
阿西莫夫基地系列总目录
基地前传
《基地前奏》
第一章 数 学 家
第二章 逃 亡
第三章 大 学
第四章 图 书 馆
第五章 上 方
第六章 拯 救
第七章 麦 曲 生
第八章 日 主
第九章 微 生 农 场
第十章 典 籍
第十一章 圣 堂
第十二章 长 老 阁
第十三章 热 闾
第十四章 脐 眼
第十五章 地 下 组 织
第十六章 警 官
第十七章 卫 荷
第十八章 颠 覆
第十九章 铎 丝
《迈向基地》
第一篇 伊 图·丹 莫 刺 尔
第二篇 克 里 昂 一 世
第三篇 铎 丝·凡 纳 比 里
第四篇 婉 达·谢 顿
第五篇 哈 里·谢 顿 (注∶本篇时间在《基地》第一篇之
後)
基地三部
e*******c
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2
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: exponentc (exponentc), 信区: LeisureTime
标 题: 献给热爱外国文学的孩子们(译者篇)[转]
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 10 14:39:23 2012, 美东)
适才bos提到小说翻译的事,想起在人人上看到过一篇讲翻译的日志,找来贴出来:
献给热爱外国文学的孩子们(译者篇)[转]
作者 张云召
这是早就要写的一篇文章。等到暑假在家有时间写的时候才发现手头又没有足够的资料
,于是写出来之后与自己的期望值相差甚远,只能算是聊胜于无。先前豆瓣和校内都有
类似的链接分享,有些观点我深以为谬,我也深怕这篇文章是以一些谬误代替另一些谬
误。
我不会德语,不会法语,不会西班牙语,不会意大利语,连自己的母语都难说掌握得好
,只是喜欢外国文学而已,本文写的东西大多是我自己读书所感,不足以谈,仅供同学
在读书和买书时参考。
近日将奉上“丛书篇”,本篇我也将不断修改、完善、丰富。
古希腊文学与古罗马文学
最脍炙人口的古希腊神话集是德国人斯威布的《古希腊神话与英雄传说》,翻译者楚... 阅读全帖
w******d
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 一年读完圣经 诗篇第51-54篇
第五十一篇 比雪更白
這是七篇「懺悔詩」(見第六篇註釋{\LinkToBook:TopicID=153,Name= 第六篇
禱告與眼淚})中的第四篇,也顯然是最偉大的一篇。它源於大衛對自我最黑暗面認識
的一刻,然而它所探索的不僅是他罪愆的深度,亦是救恩所能至的極處。最後兩節顯示
,全國在最危急的時刻,可用這些話承認己過,並重燃希望。
這詩篇可按其主題來研讀,亦可順著從懇求到充滿把握的進展來探討;從其中可學
到許多有關神、罪惡,和救恩的事。研究不同的語態也會有良好收穫:要求的命令句,
認罪的現在式與過去式,以及未來式(比大多數現代譯本所表達的還要多;見註釋)
── 以感恩的心緊抓住救恩。
大衛的名字在此篇再度出現,而在第二卷餘下的二十二篇中,只有四篇非他所作。
{\Section:TopicID=357}標題
大衛犯罪與悔改的故事,記載於撒母耳記下十一、十二章。這一篇的大衛,和撒母
耳記下十一章諷世弄權的大衛之間,唯見(從人來看)先知拿單卓然而立。神話語無與
倫比的改變力量,由此可見一般。
{\Section:TopicID=358}懇求(五十一1、2)
開頭的懇求,憐恤一語,是絲毫沒有
E*****l
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 第八篇 警告 -- 慕迪
发信人: wmatthew (马太), 信区: TrustInJesus
标 题: 第八篇 警告 -- 慕迪
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 11:56:32 2009, 美东)
From:http://foundtreasure.free-site-host.com/chs/83a/page83a.htm
第八篇 警告
“耶稣回答说:你们要谨慎,免得有人迷惑你们。”(太二十四4)
“神愿意叫他们知道,这奥秘在外邦人有何等丰盛的荣耀;就是基督在你们心里成
了有荣耀的盼望;我们传扬他,是用诸般的智慧,劝戒各人,教导各人;要各人在基督
里完完全全的引到神面前。”(西一27-28)
警告是爱的表示
给予警告是爱的表示。谁能像母亲般警告人,谁便可以像母亲般爱人。你的母亲也
许去世了,你的父亲也许也不在了,但请让我代替他们,向你发出警告的呼声。我愿意
像保罗一样对你说:“我写这些,不是为要羞辱你,乃是因为你是我所爱的儿子,所以
我要警告你。”
当一个领港者正引导着一只邮船进入坎培拉(Cumberland)时,远远看见有一艘小船
亮着了一盏灯... 阅读全帖
n********n
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5
更正教释经体系(五) - 文体和修辞解经(一)
9。1 文体和修辞就好像一间房子的室内设计。屋主或室内设计师会按着
房子的用途选购及摆设家具,他们会考虑颜色、位置、图案、质料、外形等因素。当我
们进入一间房子时,便可以知道这件房子的用途,特色和屋主的品味等。圣经也是如此
,它的“室内设计”是美轮美奂。每一卷书都有着它自己的结构、风格及形式。在解经
和释经的过程中,我们要特别注意这一点。
9。2 圣经的文体:
有些表达思想的方法不是用普通文法解释所能了解的。他们用一种特别的方式或模式来
表达其思想,这个固定的模式就叫文体(genre)。圣经中有哪些文体呢?
9。2。1 律法体裁:通常是指圣经的首五卷书。律法体裁出现在出二十至四十章、
利未记全书、民五至六、十五、十八至十九、二十八至三十、三十四至三十五、申命记
大部分内容。有两类律法体裁:第一种是明文法律(apodictic law),是直接的命令,
常以“你不可”这样的字眼开首,如十诫(出二十:3 - 17);或用“不可”(利十八:7
- 24)第二种是决疑法律(casuistic... 阅读全帖
s********n
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6
http://jasmine-action.blogspot.ca/2012/06/blog-post_3872.html
牧师卧底张前进
讲讲牧师卧底张前进的故事,让大家看看共党培育卧底是多么地下功夫。
张前进:中国当局对家庭教会的打压 将是徒劳(图)
http://www.molihua.org/2012/05/blog-post_2358.html
记得是1988年5月1日,我正在北京大学筹办民主沙龙。那天,我在北大三角地遇到北大
作家班的李发模,还有八一电影制片厂的作曲家杜兴成等人。同李发模第一次见面,李
发模就一口咬定我有牢狱之灾,他随即看了我手相,摸了我骨相,判定我有牢狱之灾,
要到35岁才脱险。他随即还给我算了婚姻、爱情、事业等等,同时,还让那位杜兴成给
我算,两人算得惊人一致。后来的实践表明,李发模给我的算命都说中了。我也是在35
岁是才解除牢狱之灾。
李发模的新浪博客:
http://blog.sina.com.cn/lifamo
李发模简历
http://baike.baidu.com/view/431811.htm
杜兴成的新浪博客
http://blog.sin... 阅读全帖
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http://jasmine-action.blogspot.ca/2012/06/blog-post_3872.html
牧师卧底张前进
讲讲牧师卧底张前进的故事,让大家看看共党培育卧底是多么地下功夫。
张前进:中国当局对家庭教会的打压 将是徒劳(图)
http://www.molihua.org/2012/05/blog-post_2358.html
记得是1988年5月1日,我正在北京大学筹办民主沙龙。那天,我在北大三角地遇到北大
作家班的李发模,还有八一电影制片厂的作曲家杜兴成等人。同李发模第一次见面,李
发模就一口咬定我有牢狱之灾,他随即看了我手相,摸了我骨相,判定我有牢狱之灾,
要到35岁才脱险。他随即还给我算了婚姻、爱情、事业等等,同时,还让那位杜兴成给
我算,两人算得惊人一致。后来的实践表明,李发模给我的算命都说中了。我也是在35
岁是才解除牢狱之灾。
李发模的新浪博客:
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李发模简历
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杜兴成的新浪博客
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 赵庸基 第四度空间
第五篇 安得烈学校
当你接受耶稣基督作你个人救主的时候,你的灵立刻得到重生。上帝的生命随即向你流
注,使你立刻承受永生。然而,你的意念、你的思想必须依照你重生的灵来更新。这件
更新的工作需要终生进行,且需付出时间、精力和努力。如果一个人打算充分接受和实
践上帝所赐的rhema,并容许话语强有力的创造力,保持蓬勃生气,这件更新工作便不
可少。
一种更新的思想生活
许多人经验属灵的重生,但是却没有更新他们的意念,以真正领会上帝的意思。他
们没有按照上帝的意思,调整个人的生命。因此,住在他们里面的上帝不能通过他们思
想生活的管道,自由运行。仅举例作更清楚的说明:
有一天,我读四年级的大儿子来找我,我知道他一定是有事求我,但是他迟疑着说
不出来。终于,我先开口了:“儿子,你有什么事求我呀?”
他微笑了,“爸,如果我问你一个奇怪的问题,你会不会发脾气?”
“当然不会。”我向他保证:“别犹豫,说吧!”
“嗯”,他接着说:“你在自己的会友面前,可不可以说谎呀?”
“我什么时候说谎了?”我问。
他笑出了声:“我听到你一次又一次地向会友说谎哩。”
我吃了一惊。如果我自己的儿子都不相信我,谁还相信呢?我说... 阅读全帖
G*******s
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9
来自主题: Wisdom版 - 论语 先进第十一
论语 先进篇第十一
孔子
【本篇引语】
本篇共有26章,其中著名的文句有:“未能事人,焉能事鬼?”“未知生,焉知死”;
“过犹不及”等。这一篇中包括孔子对弟子们的评价,并以此为例说明“过犹不及”的
中庸思想;学习各种知识与日后做官的关系;孔子对待鬼神、生死问题的态度。最后一
章里,孔子和他的学生们各述其志向,反映出孔子政治思想上的倾向。
【原文】
11·1 子曰:“先进(1)于礼乐,野人(2)也;后进(3)于礼乐,君子(4)也。如用之,则
吾从先进。”
【注释】
(1)先进:指先学习礼乐而后再做官的人。
(2)野人:朴素粗鲁的人或指乡野平民。
(3)后进:先做官后学习礼乐的人。
(4)君子:这里指统治者。
【译文】
孔子说:“先学习礼乐而后再做官的人,是(原来没有爵禄的)平民;先当了官然后再
学习礼乐的人,是君子。如果要先用人才,那我主张选用先学习礼乐的人。”
【评析】
在西周时期,人们因社会地位和居住地的不同,就有了贵族、平民和乡野之人的区分。
孔子这里认为,那些先当官,即原来就有爵禄的人,在为官以前,没有接受礼乐知识的
系统教育,还不知道怎样为官,便当上了官。这样的人是不可选用的。... 阅读全帖
g********e
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10
2011年1月17日,中国校友会网与《21世纪人才报》发布最新《2011中国大学评价研究
报告》,其中,北京大学连续4年问鼎“2011中国大学排行榜”榜首,清华大学居第二
,浙江大学上升至第三,复旦大学下降一位列第四,南京大学居第五。华中科技大学武
昌分校、北京师范大学珠海分校和华中科技大学文华学院居中国独立学院前三甲;北京
城市学院、湖南涉外经济学院和南昌理工学院列中国民办大学前三强。今年最引人关注
的是,“校友捐赠”首次纳入中国大学评价,引领大学向世界一流大学看齐;大学“造
富”能力凸显,有望成为中国大学又一职能,北京大学最盛产“亿万富豪”,蝉联“
2011中国造富大学排行榜”榜首,造就79名富豪校友,勇夺“造富摇篮”美誉。
自2003年起,中国校友会网和《21世纪人才报》已连续第9年发布中国大学评价报
告。2011年的最大亮点是首次将“校友捐赠”纳入中国大学评价。中国校友会网大学评
价课题组首席专家蔡言厚教授指出,校友是大学最杰出的产品、最得意的佳作、最自豪
的财富;“校友捐赠”是欧美世界著名大学的常态,是对大学教育成果的重要检验,已
成为评价世界一流大学和检验校长执行力的重要标... 阅读全帖
p****y
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来自主题: ChinaNews版 - 五千年英雄悲剧
胡适·人生大策略
五千年英雄悲剧
历史可有种种的看法,有唯心的,唯物的,唯人的,唯英雄的,……各种看法,
我现在对于中国历史的看法,是从文学方法的,文学的名词方面的,是要把它当作
英雄传,英雄诗,英雄歌,一幕英雄剧,而且是一幕英雄悲剧来看。
民族主义是爱国的思想,英国有名的先哲曾说过:“一个国家要觉得它可爱时,
是要看这个国家在历史上是否有可爱之点,”中国立国五千年,时时有酉北的蛮族
——匈奴鲜卑……不断的侵人,可说是无时能够自主的,鸦片战争又经过百年,而
更有最近空前的危急,在此不断的不光荣的失败历史中,有无光荣之点,它的失败
是否可以原谅,在此失败当中,是否可得一教训。
这一出五千年的英雄悲剧,我们看见我们的老祖宗继续和环境奋斗,经过了种
种失败与成功,在此连台戏中,有时叫我们高兴,有时叫我们着急,有时叫我们伤
心叹气,有时叫我们掉泪悲泣,有时又叫我们看见一线光明,一线希望,一点安慰,
有时又失败了,有时又小成功了,有时竟大失败了,这戏中的主人翁,是一位老英
雄——中华一一他的一生是长期的奋斗,吃尽了种种辛苦,经了种种磨难,好像姜
子牙的三十六路伐西歧,刚刚... 阅读全帖
c*c
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12
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 百年五牛图之五:关于林彪(修订稿)zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 27 18:43:01 2011, 美东)
闲闲书话』 百年五牛图之五:关于林彪(修订稿)
点击:79538 回复:504 12345下一页末页回复此贴共5页直接到页
作者:梁由之 发表日期:2005-9-13 0:22:00


《百年五牛图》封面:
相关:
百年五牛图之四:关于陈寅恪
百年五牛图之三:关于张季鸾
百年五牛图之二:关于蔡锷
百年五牛图之一:关于鲁迅
若夫明妃去时,仰天太息,紫台稍远,关山无极。摇风忽起,白日西匿,陇雁少飞
,代云寡色。望君王兮何期?终
芜绝兮异域!
江淹<<恨赋>>
但凄凉顾影,频悲往事,殷勤对佛,欲问前因...... 辛弃疾:<<沁园春.老子平生
>>
人间多少闲狐兔?月黑沙黄,此际偏思汝。 陈维崧<<醉落魄.咏鹰>>
------题记
一.一个非神即鬼的人
开篇就抄书:
这是一个曾被尊为中国的第二号神,后来又被列为... 阅读全帖
o**4
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13
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: bangbang (shadow), 信区: History
标 题: 转贴:中国和印度不同的五十年
发信站: The unknown SPACE (Mon Jun 9 17:54:13 2003) WWW-POST
中国和印度不同的五十年
文章来源: 暗. 于 2003-5-30 17:47:00:

中国和印度不同的五十年
讨论五十年的功过得失,特别是前三十年与后二十年的关系:究竟是前三十年黑暗得赛过
解放前呢?还是前三十年为后二十年打下了基础?  在很多二、三十岁的青年人眼中,
甚至在许多五、六十岁的中老年人眼中,前三十年都常常是一连串荒唐记录的汇总。五七
年反右、五八年大跃进,紧接着三年自然灾害(或者更多的是人祸),然后就是史无前例
的文化大革命。二十多年经济停滞,物资紧缺,米、面、油、盐、肉、布料、自行车、火
柴等等都要凭票,住房紧张,工资冻结,再加上政治迫害,以言定罪,文化娱乐被八个样
板戏统治,一切再糟糕不过了。
相比之下,电视节目里的旧中国反而显得更加生动活泼,虽然有军阀割据,国共交战,却
汽车、电话、电报... 阅读全帖
a*********0
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14
来自主题: Military版 - 中共是如何炼成的
按:这一组文章(共五篇)是11年七一前夕,尾大的乌鸦周刊给党妈做的专题,发出来
供参考。我觉得有很多干货,比较好的文章,还是比较客观的,爱看不看
凤凰周刊 2011年 第18期 封面故事:中共是如何炼成的
包括以下文章:
中共意识形态的当代转型
最强大的政治机器
中共的独特法宝
六十年来党与国
西来东升的太阳:中共的诞生与历练
一、中共意识形态的当代转型 作者:郑永年
意识形态历来被视为是所有共产主义政权最难以改革和转型的领域。但是,中国
共产党在改革开放以来,意识形态成功转型。这种转型为什么成功?转型的动力在哪里
?如何获得成功的?
在众多的因素中,全球化和物质利益是两个最重要的因素。
开放之后,中国领导人竭尽全力推进全球化进程。把中国融入全球体系看作是中
国成为强大民族国家的必经之路。显然,他们从毛泽东时代学到了太多的教训,把国家
孤立在国际共同体之外,只会导致国家的贫穷和落后。尽管上层领导人之间常常发生痛
苦的政治斗争,但是全球化过程却从来没有延缓下来。
面临全球化,中国在意识形态和制度两个层面上都对自身进行了调整,表现出非
凡的灵... 阅读全帖
w*******e
发帖数: 15912
15
来自主题: Military版 - 爱因斯坦其实也是论文博士
blog.ifeng.com/article/17657520.html
许锡良
2012年5月1日,清华大学法学博士生王进文在其微博上称,“山东省国土资源厅一把手
正在清华大学法学院读博士,但从未见其上课。”昨日,清华大学法学院党委副书记廖
莹证实,山东省国土资源厅厅长徐景颜确实是该院在读博士生,但他并非是全日制博士
生,而是“论文博士”。(2012-05-03《新京报》)
那么论文博士究竟是怎么一回事?要说清这个,先得把博士究竟是怎么一回事说清。
博士学位,英文名为Doctor,是学校教育中的最高学位。其次是硕士,英文名为Master
,再次是学士,英文名为Bachelor,这三个学位,是西方大学里流行的三级学位。是三
个层次的学术水平的代表符号。中国进入现代大学制度之后,才有这些学位的设置。但
是,即使是中国民国时期,大学得到突飞猛进的发展时期,中国的大学也没有设立过博
士这个层次的学位。因为,那时感觉自己的大学学术水平还远低于世界水平。因此,当
时即使是北大清华这样的最高学府,学位的最高也只设到硕士水平。而这种硕士作为最
高学位的中国大学学位制度,一直延续到改革开放之后的八十年... 阅读全帖
S********6
发帖数: 1264
16
南非是非洲曾经GDP最高的国家,也是非洲唯一一个进入了发达国家序列的国家。这个
国家曾经一度制衡南半球,又从拥有大洲制衡力衰落到发展中国家。我们很多人对南非
仅限于好望角和曼德拉,对南非的到底为何变成了现在这样的二流国家,几乎是一头雾
水。所以,南非篇会是非洲七雄篇中篇幅最长的,(会超过尼日利亚篇幅)并且可能会
颠覆一些常识性的认识和认知。建议慎重阅读南非篇!
——————【始于大航海时代——我的,全部都是我的】
南非的崛起,我们不得不从曾经的大航海时代开始,才能构建一个完整的南非脉络,了
解整个南非。
早在1487年,葡萄牙航海家迪亚士,尊葡萄牙国王若奥二世寻找东方黄金之地的命令,
第一次南下至今天的南非。当迪亚士第一次路过好望角时,这里刚好处于两条大洋流分
割的地方,所以惊涛骇浪,非常的凶猛。被命名为风暴角,而后来若奥二世认为,只要
过了这个风暴频繁的海角,就一定能找到传说中满是黄金的东方。将风暴角命名为好望
角!
而熟悉大航海时代的人应该很清楚,此时欧洲已开始群雄并起。葡萄牙人对南非的了解
度,其实并不足够,他们对南非也并没有如同象牙海岸、奴隶海岸等地有兴趣。
1652年,海上马... 阅读全帖
M******a
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17
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: “清史工程”搞砸了?兼谈历史学的“以史为镜”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 4 08:24:13 2019, 美东)
一道闪电 社科社 微信号 ishekeshe
功能介绍
广阔天地,大有作为!招聘/实习/科研情报这里都有!
本文转载于一道闪电的新浪博客,不代表社科社立场。
按:本文是对“新修清史”现状的分析和推测。众所周知,自2002年“清史工程”立项
以来,原计划花费七亿,修史十年,而今超时超费太多,“清史工程”已成胡子工程,
会不会成为垃圾工程很难说。清史学人一向低调,从不向媒体透露其进展,遇到的难题
,也从不和社会对话。故而本文也只能从报道和他们发表的文章一星半点分析推测其状
况,以待日后验证。
戴逸和欧内德会见
2016年10月24日,戴逸在清史编纂委员会主任办公室和欧内德会见,戴逸被称作国内清
史学界的执牛耳者,欧内德是美国“新清史”学的权威。事情过了20余日才有媒体报道
,发表在党报《学习时报》上,该作者在1... 阅读全帖
q******n
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: quantumn (quantumn), 信区: ChinaNews
标 题: 习近平:思想整頓比十二五計劃重要
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 30 16:44:36 2011, 美东)
2011年1月4日,中共全国宣传部长会议在京举行,主管宣传的中共常委李长春在讲
话中继续强调“牢牢把握正确导向”,随后中国各省的宣传部向各家媒体逐级传达了
2011年中宣部的宣传口径和禁令。更有资深媒体人在互联网上发布了中宣部对2011年新
闻管制的禁令全文,由于2012年即将召开中共十八大,再加上中国社会矛盾的显现,因
此,2011年的中宣部对媒体舆论可谓“全面收紧”。
此消息验证了去年12月中上市《明镜月刊》(第11期)刊登的“思想整顿比《十二五
计划》重要”一文对中国形势“大逆转”的预测。《明镜月刊》的这篇署名柳江的文章
说:
2010年10月,中国发生了两件影响中国未来的大事,一件是8日,中国《零八宪章
》签署人中最主要的代表人物刘晓波荣获诺贝尔和平奖;另一件是一个星期之后,15日
,中共十七届五中全会如期召开。... 阅读全帖
c*c
发帖数: 2397
19
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 百年五牛图之五:关于林彪(修订稿)zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 27 18:43:01 2011, 美东)
闲闲书话』 百年五牛图之五:关于林彪(修订稿)
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作者:梁由之 发表日期:2005-9-13 0:22:00


《百年五牛图》封面:
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若夫明妃去时,仰天太息,紫台稍远,关山无极。摇风忽起,白日西匿,陇雁少飞
,代云寡色。望君王兮何期?终
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>>
人间多少闲狐兔?月黑沙黄,此际偏思汝。 陈维崧<<醉落魄.咏鹰>>
------题记
一.一个非神即鬼的人
开篇就抄书:
这是一个曾被尊为中国的第二号神,后来又被列为... 阅读全帖
l****z
发帖数: 29846
20
来自主题: USANews版 - 中南海“政改”泡沫破灭
──“胡温新政”概念股无人再炒
(大陆)牟传珩
胡温执政以来,提出了否定阶级斗争,“以人为本”的“科学发展观”,以及“创
建和谐社会”的发展目标。特别是胡锦涛、温家宝执政初期曾多次在党内外谈“政改”
、反腐败话题,和主张政治宽容与信息公开姿态,一度曾被海内外众多媒体、社会学专
家称为“胡温新政”。于是,“胡温新政”似乎一只新上股市便被媒体热炒的概念股票
,让人们寄予了不少的期许。
内部会议上的“政改”话题
中共总书记胡锦涛二○○三年上台不久,曾先后在中央书记处召开的中共中央部委
书记实践三个代表思想会议上、中央党校召开的理论与实践研讨会上、中央直属机关工
委和国家机关工委联合召开的司局级以上干部组织生活会上和政协党组召开的实践三个
代表重要思想交流会上,信誓旦旦地就政治体制改革作了讲话。胡锦涛说:政治体制改
革是一定要继续地、不失时机地沿着既定方向迈进,不能停滞不前,不能缠绕着某一问
题消耗时间,更不能倒退。倒退是没有希望的,倒退意味着走向死亡。他说,在拟定、
制订改革体制、机制的过程中,出现、暴露出较多、较复杂的问题,有认识上的分歧和
矛盾,也有实质上的分歧和矛盾。
胡锦涛在中央党校... 阅读全帖
d*******h
发帖数: 2146
21
chem ChE MSE
A 两篇CNS 一两篇jacs 没钱没教学经验
B 两篇子刊。十几篇jacs及相当。没钱没教学经验
C 一篇CNS 一子刊。三五篇jacs 没钱没教学经验
D 一篇 CNS。十篇jacs及相当。两年adjunct 自带二十五万每年共三年
F 二十篇jacs及相当。其他皆无
G 三篇jacs。带一米钱
H 两cns挂名。六jacs及相当。女
按竞争力如何排序
还有按今年行情大概可能拿到什么offer
m*********n
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来自主题: Returnee版 - 新物种起源之五毛篇 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: maggieklean (maggie klean), 信区: WaterWorld
标 题: 新物种起源之五毛篇 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 3 14:28:50 2013, 美东)
发信人: maggieklean (maggie klean), 信区: Military
标 题: 新物种起源之五毛篇
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 3 14:22:55 2013, 美东)
盖人狗之异,本不可杂交。偏有中共国,凭基因工程,善造五毛狗。夫五毛狗,既非人
,亦非狗。存人型,留狗脑。穿人衣,吃厕屎。 会人言,行狗事。能上网,专添共。发
一文,赚五毛。被人骂,便狂吠。基因畸形,无性能力。实为世上之异种怪胎蔚然奇观
也。
e****y
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来自主题: Virginia版 - 伤心兵法之造势篇(转)
朋友写的,追MM兵法,可惜阿紫只保留了五,六两篇。
Virginia is for lovers 嘛,转贴供大家研究,嘻嘻!
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伤心兵法(五)
作者: 伤心男孩 发表日期: 1999-05-03 00:00:14
造势篇
伤心曰:凡求MM时,求多如求少者,应对得当也,MM虽有意旁人,然
当下变其心者,奇正是也,策之所出,情敌抱头鼠窜者,击其虚也。
凡求者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。
终而复始,日月是也;死而复生,四时是也。声不过五,五声之变,
不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之
变,不可胜尝也。造势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。奇正相生
,如循环之无端,孰能穷之。
激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也。是故
善求者,其势险,其节短。势如纩弩,节如发机。纷纷纭纭,MM欲迷
吾而不可迷也,浑浑沌沌,形迷而实未迷也。故善求MM者,欲迷之,
MM必惑之;欲予之,MM必取之。何以故?以
d********1
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韩粉睁大狗眼,看看谁才是真正的五毛!
http://blog.sina.com.cn/s/blog_648324b20100ziwv.html
韩寒受中宣部禁令保护 “韩五毛”之说得到确认
(2012-02-15 00:24:41)转载▼标签: 韩寒中国新民周刊胡展奋禁令方舟子杂谈
2月12日,作家沈嘉禄在新浪微博发出如下消息:“我有一朋友写了一篇文章,对
韩方之战发表一点看法,特别是对韩少先悬赏后击鼓公堂的做法感到不解,但文章在上
版面后拉下来了,据说是上面有指示。这种文人间的笔墨官司本来价值不大,但领导从
国家形象上考量,而且居高临下插一手的话,中国还有言论空间吗?”
对此,《新民周刊》主笔胡展奋证实说:“我证实:沈嘉禄所言,确有此事,事情
发生在上周四,文章上版后,说上面有保韩的禁令,只得撤下。其文写得非常精彩,当
然也很公允。插入了公权力的干涉,我感到非常不平且不安……”
此前,有消息称上海宣传部曾发出通知,禁止批判韩寒。这一消息进一步确认了韩
寒受中宣部禁令保护,从而也确认了“韩五毛”之说。
对此,著名后改革学者陈永苗表示:“新民周刊@胡展奋披露,确实有保韩禁令。
看来有微博... 阅读全帖
f****b
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来自主题: WaterWorld版 - 转一个,五毛可以转行当犹毛了
下面文章,有自己的分析,这点最重要,不过有的不符事实
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蒙骗了中国97%以上网民关于犹太人对中国感恩的超级谎言
近年来,由于犹太势力对中国社会日积月累的渗透,在共济会甚至以色列政府的资
助下,开始有大量受重金聘雇的网特开始在网上大规模弄虚作假混淆视听到处炮制发布
所谓犹太人对中国感恩的超级谎言,成功蒙骗中国绝大多数的网民,对此竟然深信不疑
,都成了听信流言蜚语的牺牲品。
一篇臭名昭着的名为《绝大多数中国人不知道的秘密》的帖子最近又死灰复燃了。
特别看了看下面的跟贴,结果令人失望:面对互联网上铺天盖地纷拥而至的信息轰炸,
现在的年轻人,多数已经不会用自己的脑袋思考问题了。这么一个漏洞百出的谎贴,跟
贴中很多人竟信以为真。很多人看了后,对以色列的态度急转,有人对以色列充满内疚
,有人对以色列感激涕零,有人则庄严宣布:犹太是个伟大民族。
从来没有见过一个贴子,汇聚了如此多的谎言。从来没有见过一个贴子,误导了如
此多善良的中国青年。印尼大海啸,中国政府捐款5亿人... 阅读全帖
b******a
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来自主题: pets版 - 科普系列
你就懒吧!!!
第一篇说如果你家猫忽然睡得多了或者少了,很可能是生病了。带去看医生!
第二篇说猫到底有多危害wildlife animal。最近发表的一篇paper说每年猫会祸害掉
billion的鸟,然后这篇文章说第一,这篇文章做数据模型基于的两篇旧文章本来的结
论就有问题;而且样本太少,没有正确性。第二,说在城郊得到控制(绝育Program)
的野猫对wildlife压力不大。因为他们大部分吃垃圾和rodent。但是,如果是在自然保
护区,可能对野生动物的压力就会比较大。第三,说为了减少对野生动物不必要的伤害
,家猫还是应该indoor。而且,根据他们在55只outdoor猫身上放摄像头发现,Hunt不
是一个大问题,真正的问题是他们会遭到很多危险,比如打架,穿过busy的马路,在房
顶上跑。所以,为了家猫的安全,请indoor。
第三篇说的是纯种猫狗的一些遗传疾病,和一些有用的网站
第四篇是讲pet allergy。
第五篇是讲tick-born disease
第六篇跟第五篇在一个帖子里,讲现在一种正在开发的癌细胞标记的技术。
嗯,翻译完成。给包子!!!
S*******n
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来自主题: LoveNLust版 - [版庆]艾睿思篇
[版庆] 艾睿思篇
(一)
余则成已经抽了十几根烟了,还是写不出一个字。今天不知道怎么了,这发白的屏幕似
乎专门要和自己作对,他发了半个小时的呆,甚至连女主角的名字都编不出来。
"小余,别累着,"艾睿思的头像突然亮了起来:"写不出来就歇歇。"
"你怎么知道我在写东西?"余则成有些惊奇。
"你个猪脑壳,我怎么会不知道?"她的头像突然暗了下去,如同精灵一般,消逝得无影
无踪了。
余则成挠了挠头,终于写下了"艾睿思"这个名字,恩,女主角的名字是有了。
(二)
可是,这会是怎么样的一个故事呢?爱情?凶杀?悬疑?色情?
余则成盯着屏幕,嘿嘿地傻笑。
还是写色情加穿越吧,余则成想,这个最拿手,卖的也最好。
剩下的嘛,自然就顺理成章了。偶遇,火花,前戏,自然是一气呵成。
可是到了关键的最后,余则成却犹豫了。
这文章里的衣服,愣是脱不下来。
余则成叹了口气,把艾睿思的名字从文章中隐去。
(三)
"你老是前戏,观众可不答应啊,"艾睿思的声音将余则成从睡梦中惊醒。
"几点了?"余则成睡的迷迷糊糊的。
"自己看,"艾睿思拉开了窗帘,打开了窗户。耀眼的阳光夹杂着秋天凉爽的风,迎面扑
来。余则成呻吟一声,极不情... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟2临安篇
第一章
说起六朝的销金窟,莫过于各处会馆。馆中灯红酒绿,舞乐蹁跶,妖姬娈童令人心
醉神迷。丝竹绕耳、佳人在怀之际,一掷千金的豪客比比皆是。
不过对于一般平民来说,那些会馆都是可望不可及的。因此在一些繁华的城市中,
面向平民的玩乐场所应运而生,临安人最耳熟能详的就是瓦子。
瓦子又称瓦舍、瓦肆,内设不同的表演区,以棚为名。棚内设有用来表演的舞台,
因四面围着栏杆而得名“勾栏”。
勾栏里通宵演出相扑、影戏、杂剧、傀儡、唱赚、踢弄、琴曲、戏法等各种节目。
单临安一地就有瓦子二十四处,单独只设一个勾栏的独勾栏瓦子还不计算在内。其
中最大的北瓦有十三座勾栏,除了各色演出,更有看相、算卦、洗补衣物、酒水饮食、
赌博……等等服务,比现代的娱乐城服务更加完善。
临安的瓦子通常以所在位置命名,便门瓦就位于临安城东南的便门之外。
众人一进门,侍者便迎了上来,只不过见程宗扬带着两名兽蛮仆从,也不敢饶舌,
老老实实地唱了个肥诺。
程宗扬报了张官人的名号,侍者道:“贵客里边请!”一边领着众人来到里面的牡
丹棚。
瓦子中丝竹管弦之声不绝于耳,人来人往,热闹非凡。
东侧一处大棚便是牡丹棚。系着彩带的大门外有一张逍遥榜... 阅读全帖
C****i
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第五课 认识三位一体
“神的圣名”的启示是要彰显“神的本体及属性”。这在主耶稣道成肉身的启示里
达到最高峰;主耶稣在马太福音廿八章结尾的话里明示:我们所属的“神的圣名”,奉
靠受洗所归入的“神的圣名”是“圣父圣子圣灵”。神是独一的真神,我们只有一位主
,然而,在神的本体中有三位格。
一、“三位一体”教义的基本认识
1. 圣经的启示
从整本圣经全面的启示,可归纳出我们的神是“三一真神 The Triune God”:(1
)神是独一的真神 God is One;(2)圣父是神 the Father is God,圣子是神 the S
on is God,圣灵是神 the Holy Spirit is God;(3)此三位格 Three Persons 并非
同一位格的三种存在型态;神是永远的一,也是永远的三 God is ultimately three a
s He is one;(4)在神本体中,此三位格相互内住 in the Godhead, these Three P
ersons co-inhere or mutually indwell one another;(5)此三位格... 阅读全帖
l**********n
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第四篇 神在完成祂经纶上的信实
在本篇信息中,我要进一步说到杰里迈亚二章十三节,哀歌三章二十二至二十五节,杰
里迈亚二十三章五至六节,和三十一章三十三至三十四节。这些经文的内在内容,给我
们看见神的经纶。
神渴望对祂选民作活水泉源的目的
耶 利米二章十三节启示神是活水的泉源。为甚么神渴望作活水的泉源,给祂的选民喝
,使他们得以解渴并满足?神要作活水的泉源给祂的选民喝,目的是要得着扩增并 扩
大。许多基督徒没有留意这件事。你曾听过神要得着扩大么?有些人听见这话,就说,
『神怎能得着扩大?祂还不彀大么?说神能被扩大是亵渎神的。』关于神的 扩大这件
事,让我们回到圣经,来看圣经怎么说。
神对祂的选民是满足人的水
圣经里有一个思想:神对祂的选民是满足人的水。 诗篇三十六篇八至九节上半说,『
他们必因你殿里的肥甘,得以饱足;你必使他们喝你乐河的水。因为在你那里有生命的
泉源。』(另译)这里的肥甘,意思是食物 或生命的供应。河是生命河。在豫表里,
神殿里的肥甘指美地丰富的出产。所有献给神的丰富,成了祂殿里的肥甘。我们享受这
肥甘,就饮于生命河,神的乐河。
圣 经里有好些地方用河表征神。首先在创世记... 阅读全帖
Y**u
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31
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Yisu (大头教主) 于 (Sun May 22 23:56:42 2011, 美东) 提到:
有很多师兄会有这样的观念:就是觉得色情的文字和图画看一下也没关系,只要不邪淫
就行了,有些人确实当时是能忍住,但他不知道,他已经深深的种下了邪淫的种子在阿
赖耶识里了,遇缘就会产生作用,这就是为什么过几天会破戒的原因,所以认识阿赖耶
识是戒邪淫最关键的地方。
那什么是阿赖耶识?简单说人有八识,前六识是:眼,耳,鼻,舌,身,意。这六
识看字面也能理解。第七识是末那识,它就是一个传递作用,把我们所有眼、耳、鼻、
舌、身、意所感知到的一切讯息全部传送给第八识——阿赖耶识。第八识阿赖耶识就是
专门记录我们所有善恶事的仓库。我们所做一切善恶,或非善非恶的种子全都储存在阿
赖耶识里,纵使百千劫也不会遗失和消亡。因果就是从这里面来的。为什么看过色情电
影,当时控制住没有邪淫,但过几天就会破戒呢?那就是阿赖耶识已经记录下眼睛看到
的色情画面和第六识——意识所产生的淫念,只要机缘成熟了,它就会现前起作用,导
致戒淫道路... 阅读全帖
a*****e
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32
《汉传免费课程少阴篇条文146---156条》
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=20622
(出处: 汉传中医师承论坛)
《伤寒论类编补遗》少阴病篇146--156条讲解
大家好,今天我们来学习《伤寒论类编补遗》少阴病篇的146--156条。
少阴病,在六纲当中很特殊。特殊性就表现在表证和里证的区分上。少阴病,是三
阴之表。这里有两个含义要搞清。第一个含义,它是表证,是相对太阳病来说的。太阳
病,在表的阳证。而少阴病,正相反,是在表的阴证。第二个含义,就是少阴病,属于
阴,三阴之表。在阴阳分类上,三阳在外,三阴在里。所以它又有所谓的里证(本证)
存在。因此,它有里证(本证),表证呢,是和太阳相对,也是居于最外表。特殊性就
在这里。
在表的话,它是最外边的表位,和太阳病相对。同时,它又是属阴,又有里证(本
证)的表现,整体的阴阳呢,阳在外,阴在内。少阴属阴,相对阳来讲,它是在里。而
它的表证,是居于最外表,和太阳相对,因此,它除了具备有表证的中风证之外,还有
一个伤寒证。因此... 阅读全帖
w********h
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33
来自主题: Macromolecules版 - 优秀科技论文的五要素(转)
标 题: 优秀科技论文的五要素(转)
发信站: 北大未名站 (2000年07月18日13:04:47 星期二), 站内信件
优秀科技论文的五要素
《科学美国人》中文版2000/1
熊小芸
当前《科学文献索引》(SCI)已成为学术期刊的主要评价标准,它主要涉及到对
正式发表的论文如何给出合理的评价问题。就论文作者来说,如何撰写出一篇高水平的
论文,应当注意哪些重要方面就成了他要特别关心的事;就编辑而言,自然希望他能获
得尽可能多的论文,这样才能从中作出选择,而选择的主要因素自然是评审专家的意见
,当前国内科技期刊都即制了一份表格,提出了若干问题让评审专家逐一填写,例如论
文的创新性、科学意义。叙述方式,等等。那么一篇论文到了专家那里,他将如何提出
中肯的意见呢,他依据什么标准来评审呢?
何谓一篇优秀论文:评价标准是什么,本文在上述背景下,并不单纯地采用《科
学文献索引》这个标准来试图回答广大作者所关心的问题,而是明确提出了具体的观点
。认为一篇优秀论文,应当包括下面五个要素。
B*****e
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34
(提前说明:本文一点也不极简。用通俗的话讲,长文慎入。)
看了看这个问题的回答,发现谈极简主义“设计”的好多,谈极简主义“生活”的很少
。确实目前关于极简主义生活方式的中文文章真的很少。极简主义生活(minimalist
lifestyle)这个概念可能绝大部分人都完全没听说过。
而事实上虽然大家没怎么察觉,但极简主义生活方式其实已经开始慢慢影响国内的一小
部分人了。比如“如无必要,勿增实体”这八个字已经为很多人所熟知。
在美国,关于minimalist lifestyle的书籍、博客、文章已经快达到“泛滥”的地步了
。这应该与美帝经济与商业市场长期以来都比较发达有关。老美每天曝露在铺天盖地的
广告里,成天听着别人叫你买这买那,时间长了就有逆反心理了(误)……而且话说回
来他们也真需要这个,因为一般的老美家里的破烂东西那真不是一般地多……
用个不严谨的方式来比较,在 Google(US)搜 minimalism lifestyle,得到7,880,
000个结果,而在 Google(HK)搜“极简主义”(注意没有加“生活”哦),只有2,
910,000个结果。
在百度搜获“极简主义”,... 阅读全帖
c*c
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35
闲闲书话』 百年五牛图之五:关于林彪(修订稿)
点击:79538 回复:504 12345下一页末页回复此贴共5页直接到页
作者:梁由之 发表日期:2005-9-13 0:22:00


《百年五牛图》封面:
相关:
百年五牛图之四:关于陈寅恪
百年五牛图之三:关于张季鸾
百年五牛图之二:关于蔡锷
百年五牛图之一:关于鲁迅
若夫明妃去时,仰天太息,紫台稍远,关山无极。摇风忽起,白日西匿,陇雁少飞
,代云寡色。望君王兮何期?终
芜绝兮异域!
江淹<<恨赋>>
但凄凉顾影,频悲往事,殷勤对佛,欲问前因...... 辛弃疾:<<沁园春.老子平生
>>
人间多少闲狐兔?月黑沙黄,此际偏思汝。 陈维崧<<醉落魄.咏鹰>>
------题记
一.一个非神即鬼的人
开篇就抄书:
这是一个曾被尊为中国的第二号神,后来又被列为第一号鬼,非神即鬼,好象从来
都不是人,最终还是被一
个“鬼”字覆盖了的人。
这是一个24岁就当军团长,从连长、营长、团长、师长,当到野战军司令员、国防
部长,而且经常身兼数职(比如抗
日军政大学校长兼政委,东北局书记、东北军区司令员兼政委、东北野战军司令员),
除... 阅读全帖
G********C
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36
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: “保共改良”二十五周年祭 ─评历史连续剧《走向共和》的美学价值
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:17:59 2011, 美东)
─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
(黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十)
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死,何以言祭?
答曰﹕ 保共改良必死,共和革命必再。
当此方死方生之际,为促其早死,乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后,曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电,
共和思想的一片霞光;
痛斥改良的一阵狂飙,
呼唤革命的一声惊雷……
是的,当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时,《走向共和》》的播放和传播,和它 始被中
共“删除革命、只播改良”,终被中共彻底禁播禁售的... 阅读全帖
R*****d
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37
夜谈天方(4) 一千零一夜之历史篇 (下)
说起伊斯兰教,我们知道其中包括逊尼和什叶两大派,而历史上的阿拉伯帝国,根据其
年代和地理位置,又有倭马亚朝 [注1],阿拔斯朝,科尔多瓦倭马亚朝,和法蒂玛朝之
区别。伊比利亚的倭马亚朝远离阿拉伯人聚居的中东,自然不会在故事中频繁出现。然
而建立于十世纪初(此时两河流域的阿拔斯朝已经全面衰落,对于包括了尼罗河下游在
内的北非自然也早已失去掌控),并在几十年后定都于开罗的法蒂玛朝,也很少在一千
零一夜当中出现。究其原因,很可能因为其国教--什叶派--不为后世编故事的多为逊尼
派的阿拉伯人所喜。同时,法蒂玛朝在文化上的建树远远不及阿拔斯朝,宗教政策也缺
乏宽容,故此,更善于保存美好回忆的民间文学,对其也乏善可陈。
一个中文版仅一页多篇幅的传说,“哈里发哈克睦和富商的故事”(The Caliph al-
Hakim and the Merchant)的主人公,可能是天方夜谭当中登场的唯一一位法蒂玛朝君
主,恐怕也是仅有的什叶派历史人物。从比较可靠的历史记载上看,此人可谓是一个矛
盾混合体。一方面,他大力襄助爱资哈尔大学(成立于大约975年,这个学校至... 阅读全帖
D*****i
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来自主题: History版 - 马承源自杀
2001年11月《上海博物馆藏战国楚竹书(一)》出版,马承源主编。内容为《孔子诗论
》、《缁衣》、《性情论》。书中将0.5厘米见方的竹简文字放大至1.8厘米。
2002年12月《上海博物馆藏战国楚竹书(二)》出版。   马承源主编。收入竹书六
篇,简115枝,约4000字;彩色图版放大3.65倍。《民之父母》、《子羔》、《鲁邦大
旱》、《从政》(甲乙篇)、《昔者君老》和《容成氏》。
2003年12月《上海博物馆藏战国楚竹书(三)》出版。   马承源主编。收入竹书四
篇,分别为《周易》、《恒生》、《仲弓》和《彭祖》。
2004年12月《上海博物馆藏战国楚竹书(四)》出版。   马承源主编。收入竹书七
篇,分别为《采风曲目》、《逸诗》、《柬大王泊旱》、《昭王毁室》、《内豊》、《
相邦之遣》和《曹沫之陈》。
2005年12月《上海博物馆藏战国楚竹书(五)》出版。   本书共收入竹书八篇,分
别为:《竞内建之》、《鲍叔牙与隰朋之谏》、《季庚子问于孔子》、《姑成家父》、
《君子为礼》、《弟子问》、《三德》和《鬼神之明·融师有成氏》。
2007年7月《上海博物馆藏战国楚竹书(六)》出版。   马承... 阅读全帖
j*******7
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: WaterWorld
标 题: 孔子是否删过《诗经》?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 2 18:53:34 2014, 美东)
孔子是否删过《诗》?
《诗经》(也称《诗》、《诗三百》)是我国第一部诗歌总集,在我国文学发展史
上有其突出的地位。但是,这样一部伟大的著作,由于年代久远,缺乏可靠材料,至今
在许多方面众说纷纭,无法作出定论。孔子是否删过《诗》就是一个悬案。
春秋战国时代,虽然引《诗》十分普遍,但当时主要是从政治、哲学的角度来看
待的,还没有认识到它真正的文学价值,所以对它的作者、编定者、编著年代等问题,
不大可能进行探讨。直到汉代,司马迁为了写《史记》才对春秋、战国以及上古时代的
文化作了一番理论上的总结。他通过对《诗经》及孔子的研究,提出了孔子删《诗》的
观点。他认为“古者《诗》三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契,中
述殷,……三百五篇,孔子皆弦歌之,以求台《韶》、《武》、《雅》、《颂》之音。
”(《史记。孔子世家》)自此,这种观... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Military版 - 中国五毛调查报告
揭秘网络水军:有人专刷10万+阅读量月入3万
2015/10/06 07:03:34 i黑马
核心提示:2005年,互联网爆发式发展,网络公关公司组建的水军大队登上了历史舞台
。2013年前后,微博时代进入鼎盛巅峰阶段,也是水军的狂欢盛宴。2014年底,微信公
众号可以精准地将内容推送给订阅用户。同年7月,微信推送的文章开始显示阅读数,
阅读数在一定程度上代表了公众号的广告价值。陈欣(化名)是一个标准的技术屌丝,
他用四天时间开发出刷微信公众号阅读量的核心技术。他在淘宝店上采取薄利多销策略
,100元1万个阅读量,只需要1000元就可以刷出阅读量最高显示10万+。3个月时间,他
的店铺就冲到了一颗钻,月入3万。
作者:王奕
从论坛时代到微博时代,再到微信时代,水军一直处于舆论的风口浪尖,他们自称舆论
的“弄潮儿”。
水军的兴衰起伏,与中国互联网的进化相互交织。他们是社交时代的镜子,折射的不仅
是屏幕上的瞬息万变,还有公众意识与舆论的更替变迁。
从人声鼎沸到繁华落尽,如今,水军进入蛰伏期,静待属于他们的春天再次来临。
论坛时代:兴起
2005年,互联网爆发式发展,广告人士敏感地把握时代... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 从一个帖子论五毛的SB (转载)
如何识别大陆五毛 网评员常用的10条跟帖曝光
自2004年网路评论员这一具有中国特色的职业产生以来,不断地被网民和各界所唾弃咒
骂,更以五毛党冠名以示鄙视。3月28日有媒体将网上广泛流传的网评员内部学习材料
图片公布,帮助人们对五毛的行为进行辨别。现将网路上可搜集到的相关五毛信息整理
如下:
一,网评员常用的10条跟帖(学习材料,注意保密)
1、你这不满意那不满意,为什么不滚出中国?
2、你是出卖民族和国家的大汉奸大卖国贼,是西方反华势力养殖的走狗!
3、我立场不左,但看了你的右派言论,觉得你实在脑残!
4、你口口声声将民主自由,怎么就不给人家骂你的民主自由!
5、你这种人要是上台了,会更是独裁者和暴君!
6、楼主这是在煽动颠覆国家和政权,任何党和政府都不会,坐视不管吧?
7、世界上哪个国家的民主自由,都是相对的而不是绝对的,凭什么批评中国!
8、世界上哪个国家和政府没开过枪?
9、为了打江山多少人抛头颅洒热血,你要抢请拿人头来换吧!
10、你这个傻逼精英不得志的外国狗,离死不远了!
二,中国网评员守则
总则:网路舆论战争关系到国家政权的生死存亡。为了祖国母亲的繁荣富强,为了中华
民族... 阅读全帖
G********C
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: “保共改良”二十五周年祭 ─评历史连续剧《走向共和》的美学价值
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:17:59 2011, 美东)
─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
(黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十)
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死,何以言祭?
答曰﹕ 保共改良必死,共和革命必再。
当此方死方生之际,为促其早死,乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后,曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电,
共和思想的一片霞光;
痛斥改良的一阵狂飙,
呼唤革命的一声惊雷……
是的,当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时,《走向共和》》的播放和传播,和它 始被中
共“删除革命、只播改良”,终被中共彻底禁播禁售的... 阅读全帖
Z***T
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还原“四•二五”事件真相的真相
今天是4月25日,是13年前震惊世界的围攻中南海“四•二五”事件的发生日,是
万名“法轮功”学员,悄无声息地聚集到中南海,并实行了近13个小时围攻的日子。
今天也是李洪志御用媒体大肆叫嚣还“四•二五”事件真相的一天,从今天明慧
网发表的《四二五上访是为了全中国人的合法权利》等12篇所谓四•二五亲历者
谈感受的文章来看,其主要内容无非,就是讲的是,1999年4月25日,万名“法轮功”
学员的上访,是正常和平的上访,但是却受到了中共的迫害,他们要进行讲真相的反迫
害的声援。
然而,事实的真相究竟是怎麽一回事呢?其实,并非是他们所说的那样。为了搞清楚事
件的来龙去脉,笔者以为有必要从源头上谈起,就不难知道四•二五事件真相背
后的真正的真相。
一、“法轮功”气候的初步形成
说到四•二五事件,就不能不谈到“法轮功”这个事物的形成、发展。
其实,“法轮功”这个事物,最初也就是李洪志在上个世纪90年代初,用所谓的气功治
病骗钱而打出的一个骗人的旗号,当时还没有形成什麽气候。后来,在1991年5~9... 阅读全帖
m****e
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我知道有人会跟你说有谁谁破学校后来怎么怎么.既然你才第一年,还来的及,咱们就说
清楚点儿.
哪个谁谁怎么样,但是,那不是你,而且你可以放心,是你的可能很小.怎么办,转. 去牛学
校的牛老板手下.什么叫牛? 名气当然重要,但是,我说的是资源.嘛是资源,比如,顶级期
刊的主编或副主编.见过几个大牛的学生,但大牛已经淡出,都很艰难.普通学校的牛人如
何? 放心,他再牛,因为他在普通学校,所以其力量也是相对有限的.
去看你专业牛期刊的审稿或编辑名单,马上转.我认识好几个,智力绝对不想上下,成就却
绝不可同日而语.其中一个两个导师,都是当权派,这哥今年,在一个及难发文章的领域,
一年A级发了五篇,对,五篇,连这个领域的大牛们,最多也就这样了.其中四篇是同一期刊
.他导师是此期刊主编.另一篇, 二导师是部门副主编. 当然,人家自己也很牛,但一年五
篇,嘿嘿,没有导师,连边儿你都摸不到.那些苦的,就不提了.
找到工作是一回事,干的高兴,有成就感,那又当别论了.如果老板撑不住,要不偃旗息鼓,
自甘堕落,要不就别干这行.KISS ASS 能KISS出来的, 也不多呀.
此良言逆耳,却大利于行.不是看破红
m***m
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目前我有五篇一作,加上一篇book chapter正在in review,请问一下能否把他们放在
简历里。五篇是不是太多了,是否应该选择性的挑一两篇放在简历里。另外,我还有四
篇 under preparation,简历里只放了两篇,这样可以么? 另外,我目前已经发表的
文章是一作六篇,co-author 八篇,给各位老师参考一下。谢谢了。
l********s
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来自主题: Faculty版 - 我我我, 斗胆要求涨工资了
两个五年NIH拿到了,不要砸我, 不是R01, 感觉我娃给我带运气来了。
烂校苦逼两年搞了大小五个基金近两百万, 发了七篇灌水文章, 其中五篇是通讯作者。
嗯,只 有一篇IF 大于10。还有四篇在审, 之中两篇CNS打酱油的位置.
工资全被funding cover. 斗胆要求涨50% 工资 (HR 的说有戏)。现在想想好想在做梦
过几天写完R01 再说说上边的动静。。。
k******0
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来自主题: Returnee版 - 北京生命科学研究所这五年(zt)
作为我国科技体制改革的试验田,既要做世界一流的研究,更要探索出一种与国际接轨
、符合中国的科研运作机制——
被认为是“成功尝试” 北京生命科学研究所这五年
赵永新 张玉洁
2011 年02月21日08:24 来源:人民网-《人民日报》
王晓东(右三)在指导学生做实验。倪伟健摄
核心提示
在国内科研领域,北京生命科学研究所是一个独特也是孤独的存在。它的“诞生”
有点儿石破天惊的意味,它被赋予的意义和承受的压力也同样具有先行者的分量。
不像一般的研究院所有所谓的行政级别和编制,它更多的是像学人治所的形式,以
及科学研究上的极大自由尺度。它给予科学家体面和有尊严的生活,科学家们也回报以
更有价值的智慧和眷恋。
它的崛起和发展的故事,值得我们关注。
5年前,2005年12月9日这一天,由科技部会同中编办、发改委、教育部、卫生部、
中国科学院、中国医学科学院、国家自然科学基金委七部门和北京市政府共同组建的北
京生命科学研究所(以下简称北生所),在中关村生命科学园正式挂牌成立。这个研究
所的被重视程度可谓前所未有。
重视之后就是重担:作为我国科技体制改革的一块试验田,北生所担负的历史使... 阅读全帖
s**u
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发信人: chubbs (银河公司胡总), 信区: Japan
标 题: 日本千老中的稳拿
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 29 04:46:04 2011, 美东)
http://www.xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia12/shilishan.
让我等庐舍情何以堪
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)
◇◇
利用所谓日本研究员身份骗取了申江学者特聘教授和博士生导师的石立善
作者:申江学生
贵网发表的署名杨柳先生的《冒充教授的青年千人计划入选者华中科技大学
卢兴》一文,及时准确地揭露了以所谓“筑波大学教授级研究员”身份骗取了
“青年千人计划入选者”和“华中科技大学教授”身份的卢兴。这样的以“日本
研究员”身份成功骗取了国内的教授、特聘教授、博士生导师资格的人,大有人
在!
上海师范大学最近就引进了这样一位“日本研究员”,见该大学对他的介绍:
http://bbs.shnu.edu.cn/show.php?area=26... 阅读全帖
s******2
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来自主题: Immigration版 - 工程专业EB1A求评估
问过刘大力士了,不接。很弱,但想试试EB1A。
机械工程专业PHD,学校工程全美前五。
文章:9 篇,其中4篇Journal, 包括一篇综述,一篇发表在一新期刊创刊号,还有一篇
在领域顶尖期刊上。另五篇 Conference paper.
Citation: 78 次 by Google Scholar,基本上是他引。主要来自一篇 Conference
paper, 有42次,
其中六次是被综述引用。引用国家21个,分布在北美,南美,欧洲,亚洲,非洲,大洋
洲。
Review: 40篇,主要是领域TOP Journal.
现在一大公司工作,就这些了。求大家帮着看看,是不是值得去试。
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