由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 等紅
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m*******n
发帖数: 4186
1
中共在台灣是有不少紅媒大外宣
P*C
发帖数: 6109
a**e
发帖数: 8800
3
HAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHA...........
You make my day.
作者不知道在大陆,"藝文朋友圈"等同于弱智白痴圈么?

发帖数: 1
4
繼「川普」之後,「伊萬卡」(本報譯為「伊凡卡」)也成為大陸企業愛用的註冊名稱
選項,有40家企業選用。「伊萬卡」是美國總統川普的女兒伊凡卡(Ivanka Trump)在
中國大陸的譯名。
環球網報導,在中國工商行政管理總局系統查詢到的資料顯示,中國全地共有40家企業
工商註冊名稱中使用了「伊萬卡」3個字,其中絕大多數公司成立於去年11月9日川普獲
選美國總統之後,這些公司涉及服飾、美容、內衣等多個行業。
在此之前,已有多家大陸公司註冊名稱中含有「川普」或「特朗普」這兩種常見的譯名
,有60家公司是在川普(Donald Trump)勝選後註冊的。
伊凡卡在大陸媒體曝光度高。她曾在1日晚間帶著女兒阿拉貝拉(Arabella Kushner)
出席中國大陸駐美大使館的春節活動。2日凌晨並在推特(Twitter)上傳阿拉貝拉一邊
玩著傀儡舞獅,一面以中文唱著「新年好!新年好!」的影片。
不同於伊凡卡在大陸生意人眼中受到的歡迎,她的個人服裝品牌2月被美國兩間百貨公
司下架,Nordstrom百貨表示,伊凡卡品牌銷售差是下架原因。
f*********r
发帖数: 7485
5
我認識一個人,開小皮卡,在下高速等紅燈被一個開小轎車的追尾,傷很久才好
k*******3
发帖数: 450
6
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白管口紅 5 2
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藍... 阅读全帖
k******e
发帖数: 214
7
可以!
唉,我看等紅鳥VGC也不给load時,估計要去alibaba or ebay買台磁條輸碼讀碼機了。
拿自己真的debit card把資料抹掉然後把VGC的磁條資料刷到自己的debit card上,除
非還有什麼新的神鳥之類的。
Walmart小二的櫃台機器是可以reload VGC,但小二不給reload;因為我有試過拿boa的
debit給他看,但實際上刷時很快的換成vgc,成功。
k*******3
发帖数: 450
8
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藍潔面 30ML ... 阅读全帖
b********n
发帖数: 4256
9

你多给包子,帅哥一定会满足我们的要求的。
在线等。。。呵呵。
p***y
发帖数: 18037
10
包子有什么问题。天气热成这样,我们需要赏心悦目的帅哥奔一下娱乐我们。
同在线等。
b********n
发帖数: 4256
11

那你说帅哥现在是不是在准备照片呢?
等的我直冒汗。。。呵呵。
J*C
发帖数: 4579
12
目前没吧 应该要等中国上映后才会出光碟
q******7
发帖数: 1255
13
来自主题: Chicago版 - 中餐推荐—在线等
西北郊的 紅燈籠 和 相見歡還不錯
s*****8
发帖数: 1891
14

12、春季、夏季、秋季不宜食用。
吃飯的時候難免喝茶,也見過不少人邊吃蛇邊喝酒,有的甚至直接把蛇膽放酒裡面直接
喝掉,一下子臉就變得通紅了
秋風起三蛇肥,一般都是秋天的時候吃蛇的
z***6
发帖数: 622
15
5月初我在Coit和Legcy交界的369外賣一隻燒鴨,我當時選的是一隻肥熱騰騰的鴨子,
老板給我送后廚房的廚師幫我切好,結果回家一打開有四只鴨腿關節,偶寶貝兒子最愛
那肉呼呼的鴨腿就這樣不翼而飛了,
其他的就几塊瘦瘦的貼骨鴨塊氣得我想打電話去罵人,而且那肉除有一二塊是熱的其他
都是冷的。
要知道我家到店開車的距離只要5分鐘不到包括等紅綠燈,明顯掉包了,
建議大家以後去外賣燒鴨一定不要他們加工自己打包回家。
r*******u
发帖数: 8732
16
「為寫作而生」 年少成名多產 2009年11月18日
蘇童認為作家是「賣夢的人」,讀者是「買夢的人」;而夢,就是作家和讀者都在尋找
的一個屬於自己的現實。
自詡「為寫作而生」的蘇童,是少數多產兼蜚聲國際的當代中國作家,自26歲成名後,
迄今已發表過逾200萬字作品,包括7部長篇小說,逾200篇短篇小說,部分作品不僅被
改編成電影,還獲譯成英、法、德、意等文字。寫作之外,蘇童善品酒,據說能喝一口
就分辨出葡萄酒的產地。但他卻這麼說自己的生活:「除了必要與不必要的旅行,我基
本上是宅男。」早前蘇童應邀到北京領取「中華文學獎」時,便曾笑言自己「沒離婚,
又沒艷遇,沒什麼新聞看頭」。
出道覑重形式 成名復歸故事
蘇童原名童忠貴,1963年生於江蘇蘇州,在文革後期長大,在北京師範大學中文系就讀
時,發表首篇小說《第八個銅像》。他於80年代後期,就獲捧為?重形式的「先鋒派」
作家、被喻為「先鋒文學射雕五虎將」中的「南帝」。早期作品如《1934年的逃亡》、
《罌粟之家》,都強調打破傳統寫作內容和寫作手法。 1989年,他發表中篇小說《妻
妾成群》,以一夫四妻在封閉世界裏的人與人緊張關係為主
p*********e
发帖数: 32207
17
这个就是这个人二儿的地方
其实lin现在这么火有没有种族的原因?绝对有
正是因为他是亚裔,而亚裔美国人打的好的就他一个
所以他才能以一个在nba里面虽然很好但算不上dominant的地位吸引这么多注意和赞赏
问题是
这个老黑他压根就没脑子根本说不到点子上
还跟那儿说啥一堆人天天晚上都跟lin打的一样
傻逼也不先看看lin刚得的那个奖全nba连他黑哥们儿全算上一共才几个人得
也不看看lin得奖一周的数据到底是啥
就跟那儿瞎嗤嗤
这不是等着儿被人打脸么
要不怎么说他是主动跳出来秀智商下限的呢.
a****n
发帖数: 1694
18
来自主题: Tennis版 - 如果說豆子是紅土之王
等豆子年底在大一點,一會被幹掉N次。
假設三人退役後,如何評論呢
k*******3
发帖数: 450
19
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r**z
发帖数: 1793
20
小teen,混血,媽媽blonde,爸爸像土著。超級pp,黑皮黑眼黑髮。身材也很贊。
看她換了3套毛線裙,一條可愛雪花,兩條單色的,正是盤兒亮條兒順。
太ws了,臉紅飄走
g******5
发帖数: 7923
21
来自主题: gardening版 - 一粒紅山楂 满树白兰花
山楂果 富营养 可入药 用途多
糖葫芦 山楂餅 许多人 恋这口
前些时 冰凌子 发帖问 谁家有
游士弃 高妈刨 白水等 再无声
我这树 种盆里 第三年 四尺高
花不少 结一粒 果实美 色艳丽
说的是 自授粉 坐果差 是为何
树还小 冷不夠 不传粉 都可能
白兰花 花秀雅 白如雪 香袭人
我有棵 种盆里 花正开 香满园
这东东 说难种 摸清楚 实不难
不耐寒 不耐阴 喜温润 爱阳光
l*********d
发帖数: 21519
22
来自主题: gardening版 - 一粒紅山楂 满树白兰花
接下来等糖葫芦了!
y*****8
发帖数: 18140
23
来自主题: gardening版 - 一粒紅山楂 满树白兰花
花班新三字经 山农大师有才啊!
傻瓜也能拍如此美片!

山楂果 富营养 可入药 用途多
糖葫芦 山楂餅 许多人 恋这口
前些时 冰凌子 发帖问 谁家有
游士弃 高妈刨 白水等 再无声
我这树 种盆里 第三年 四尺高
花不少 结一粒 果实美 色艳丽
说的是 自授粉 坐果差 是为何
树还小 冷不夠 不传粉 都可能
a***h
发帖数: 493
24
張的語言是天才級的,比一流還top一些,對中文文字的駕馭能力簡直難以形容。從這
一點她就比外國文豪對我更有吸引力。
她的局限性當然很多,當年也就定位自己是暢銷書作家而已。她說過三恨裡有紅樓未完
,我也恨她太早離開上海灘封筆哪
T*****n
发帖数: 2456
25
是邓丽君的3D虚拟影像,声音是背后一个人模仿唱的,据说是商业机密,因为还在运行
期。转一篇文章:
作为全球领先的特效制作公司之一,曾多次获得奥斯卡殊荣的数字王国(Digital
Domain3.0)是“虚拟邓丽君”最关键的缔造者。该公司已为《泰坦尼克号》、《变形金
刚》系列、《钢铁侠3》等超过100部的好莱坞大片创造过令人瞠目结舌的视觉特效。连
续多年为好莱坞输送顶尖电影技术的特效大师们,运用全球独一无二的虚拟人技术,通
过电脑生成如照片般真实的影像,将邓丽君“重现”并让其表演全新的内容。这一过程
被数字王国的特效师形容为“技术、艺术和科技的完美结合体”。
幕后:奥斯卡特效大师 历时近3个月 邓丽君哥哥亲自督导
制作一个虚拟人,要经历一系列复杂的工序,为了令“虚拟邓丽君”无限地接近真实原
型,曾在2012年美国加州Coachella音乐节上成功“重现”美国已故说唱艺人Tupac
Shakur的45名特效师再组“黄金战队”。在2个多月的制作过程中,为攻克形神、语言
、头发三大制作难题,“虚拟邓丽君”历经了百余个版本的不断修正。
2008年凭借《本杰明·巴顿奇事》斩获奥斯卡最佳视觉特效奖的... 阅读全帖
w****w
发帖数: 14828
26
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
我讀一些考證派的考據文章,十之八九均為穿牆之作。連什麼20世紀初在北京香山一老
農說200多年前山上有一大夫免費為人看病,由此證明曹雪芹在香山住還會醫學。這等
可笑之事都拿出來當“論據”寫書。人家胡適好歹也是翻了幾本古籍寫出來,到現今,
居然連不靠譜的老農傳說也用上了,估計胡適也嫌棄這樣的考證派弟子吧。
l*****f
发帖数: 13466
27
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
Hehe, 如果你熟悉冒辟疆,肯定读过他的影梅庵,跟红楼可有一毫相似? 文言与白话而
外? 冒董都是香的大行家,而红楼对焚香一道鲜有涉及,颇为外行;熟悉明遗民,肯定
读过张岱陶庵梦忆,尤其其中闵老子茶一篇,相比较红楼对茶只是大略带过,至于拢翠
饮茶,泛泛而论雨水雪水,更拿出两个根本不是茶具的东西来吃茶,颇有附庸风雅之嫌
疑。而张岱笔下,才是精通茶事的名士风流。
再,红楼写作时代,满清已入关近百年,曹雪芹是曹家担任江宁织造等职的第四代,在
北他家是旗下包衣,在南则俨然官宦世家,这本身就是一个极矛盾的存在,红楼一书,
南北兼存,一方面渲染钟鸣鼎食之家,一方面又道,你们可知奴才两字是怎么写的?至
于风俗物事,虽然多是古来传统,细节处却多可见满清入关之后风俗影响变迁;他祖父
曹寅,延揽遗民刻印全唐诗,是当时文化盛事,曹寅与一众遗民多有往来,如果你读他
的楝亭集,很明显可以看到他对诗词文赋的广泛涉猎,还有他写的曲续琵琶,红楼里也
有提到,不是偶然。
再,明遗民留下著作够多,实在不需要攀上这本书,方能彰显家国之恨,文化传承; 而
把一部古典文学中出色作品,非得因某种政治倾向,解读为政治隐喻小说,这... 阅读全帖
l*****f
发帖数: 13466
28
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
Hehe, 香与茶只是当时文人雅事一端而已,作者对此生疏,只不过更证明作者身份,与
生长此种环境不太一样。反之,书中各种风俗却是南北混杂。
再,很简单,曹寅与明遗民交往,远在雪芹出生之前。曹雪芹出生之时,不仅明遗民那
代人们都大多去世,他家已经繁华末世,他爷爷在日的兴盛,他只能从故旧传说,和所
余藏书里探寻一二。回北京的环境又不同,他交游的是类似背景如张宜泉这样汉军旗人
身份的文人,宗室如敦诚敦敏这些,还有略后的袁枚,富察明义,俞樾等人的一些笔记
略微提到红楼作者。周汝昌考证一书都有引用资料。当然也不是必看的。。。。但是如
果没了解之前,就说清代文人对曹雪芹究竟是谁一无所知,似乎武断了。何况从石头记
传抄情况看,最先是在一些旗下贵戚家流传,而读者纷纷以为是写旗下旧家。。。。以
当时人对身边风俗的了解,比现在三百年后时迁事异的揣想,可能更靠谱些
l*****f
发帖数: 13466
29
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
红楼几易其稿,换过几个名字,直到脂砚甲戌再抄再评,始定名石头记。这些名目,不
过是曹雪芹起初构思用过的书名而已。至于这几个人名,空空道人等,很可能也是作者
狡狯之笔,实际都是他本人。。。。比如书中开头,明写空空道人抄写石头上文字,实
际隐含空空道人的身份。文字又来自石头亲历,所以那块石头也是作者化身。而古典小
说本自话本,作者含混自称讲故事的人,而不是写故事的人,也算传统。至于程高续,
这个公认,风格不同太明显了啊。
g*****7
发帖数: 111
30
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
The discussion below is forwarded.
《红楼梦》第十一回 “庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心”:
【文本】凤姐儿说:“我回太太,我先瞧瞧蓉哥儿媳妇,我再过去。”王夫人道:“很
是,我们都要去瞧瞧他,倒怕他嫌闹的慌说我们问他好罢。”尤氏道:“好妹妹,媳妇
听你的话,你去开导开导他,我也放心。你就快些过园子里来。”宝玉也要跟了凤姐儿
去瞧秦氏去,王夫人道:“你看看就过去罢,那是侄儿媳妇。”于是尤氏请了邢夫人,
王夫人并他母亲都过会芳园去了。凤姐儿、宝玉方和贾蓉到秦氏这边来。进了房门,悄
悄的走到里间房门口,秦氏见了,就要站起来,凤姐儿说:“快别起来,看起猛了头晕
于是凤姐儿就紧走了两步,拉住秦氏的手,说道:“我的奶奶!怎么几日不见,就瘦的
这么着了!”于是就坐在秦氏坐的褥子上。宝玉也问了好,坐在对面椅子上。贾蓉叫:
“快倒茶来,婶子和二叔在上房还未喝茶呢。”秦氏拉着凤姐儿的手,强笑道:“这都
是我没福。这样人家,公公婆婆当自己的女孩儿似的待婶娘的侄儿虽说年轻,却也是他
敬我,我敬他,从来没有红过脸儿。就是一家子的长辈同辈之中,除了婶子倒不用说了
,别人也... 阅读全帖
l*****f
发帖数: 13466
31
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
其一,呼唤逻辑,现在红学走火入魔没错,但是这跟原来新派红学的考证有何关系?跟
三百年前曹雪芹其人存在与否有何关系?而且大家都知道,家谱攀附有名望的人,是向
来的习惯,宋代重修就有的事情。现在又各种重修,这种乱认祖先是新闻么。。。。比
如天下姓王的,很多都号称三槐堂,难道大家都是宋代王旦后裔?
其二,其实我根本没有关心过各种氏族谱考证,但是,拿一份族谱没写,无视当时多种
文献提到此人存在,这是否轻率了?你说的究竟是八旗氏族谱,还是曹家家谱?曹家家
谱又是哪一份?何年所修?是否可靠?八旗氏族谱明文说后世子孙俱无名位者概不登録:
凡初来归依有名位可考者,通行载入外,其有自始归依之人以及后世子孙俱无名位者,
伊等自有家谱可考,概不登録。惟係希姓,雖无名位,亦载一二人以存其姓。
其三,南宋族谱赞一下,不过你确定上面写了所有子孙?那是多少人?一千年来迁移变
换,有族谱只记嫡长,也有族谱不记外徙旁支。连孔子世家谱,自北宋开始修,但是只
记录嫡长一脉。
t***u
发帖数: 445
32
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
看过, 这个本子最贴近真本,各个伏线顺承的太自然了.而且很多匪夷所思的事情,续写
很难这么天马行空而又浑然一体. 虽然这个本子内容历经百年也散失了不少. 虽然明里
不说,暗里现在很多人都在研究这个本子. 等一些阻力消除后,会有很多研究成果面世的
lz说的就是这个本子
w****w
发帖数: 14828
33
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
你們定要較真,我少不得數上一數了。古文觀止222篇,周文56,秦文17,漢文31,以
上除一篇外全關乎國事,餘下唐宋明文中,至少52篇是與國事有關。加起來共155篇是
感懷國家社會民生之作。
注意啦,我可沒有說古文觀止全是國事啊!你們挑幾篇遊記,感懷,墓誌銘等來反駁,
沒必要
憂國憂民一直是古代士人傳統,你們為甚麼會否認,進而反感經典古文多國事呢
a***u
发帖数: 4334
34
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
嘿嘿,清朝文科生和广电局都是喜欢打持久战的,百年算神马。
徐述夔(1701?一1763?),原名庚雅,字孝文,江苏栟茶人,乾隆年间中过举人,後
官知县。他因其所著《一柱楼诗》等书中,多有怀念前明、诋毁满清之语。乾隆四十三
年(1778)又兴徐述夔狱。
g*****7
发帖数: 111
35
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
《何必西厢》一书,两次提到了《红楼梦》这部奇书,他明确记载了《红楼梦》. 那么
我们来看看《何必西厢》一书.
以下转发.
《何必西厢》(“桐峰外史”刻印时改名《梅花梦》)刻本最早出现于清雍正年间,这
是学界公认的事实。其最重要的证据是书首由康雍年间的苏州文人王尧瞿(即“桐峰外
史”)所撰写的一篇序文。现在笔者能见到的是根据清嘉庆庚申年(1800)“五桂堂藏
板”春谷先生校定本为底本、由黑龙江人民出版社1988年出版的《梅花梦》校点本。“
五桂堂主人”春谷先生在“序一”中写道:
《何必西厢》一书,行世已久,作者不著姓氏年月。......桐峰外史刻本,迄今又数十
年,漫漶残缺,特为校正。
“桐峰外史”的主人王尧瞿在“序二”中记述了发现及刻印《何必西厢》的过程,现简
录如下:
余需次山左,偶访友不值。见案上有《何必西厢》弹词刻本,窃怪标名之妄,置不復览
。......今读此书,不知何物文人作此狡狯,余无可赞词......辨之济南书肆,觅他部
不可得。想已刊而未遍行。缘就友人藏本,繕正付梓。益以凡例二十条,并识数语冠简
端,用志向往云。
以上两人的序言里已清楚表明《何必西厢》“行世已久”,雍正... 阅读全帖
l*****f
发帖数: 13466
36
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
对不起,我都要乐了。还先问一句,令友高论,阁下认真读了么?
令友引用的所谓胡适说的,胡适考证里从来没有这样的文字。这是欺负不爱读原文的同
学么?还是那句,有时间读胡适考证,与周的新证。贴上胡适考证里关于随园诗话文字:
第百二十回又提起曹雪芹传授此书的缘由。大概石头与空空道人等名目都是曹雪芹假托
的缘起,故当时的人多认这书是曹雪芹做的。袁枚的《随园诗话》卷二中有一条说:
康熙间,曹练亭(练当作楝)必为江宁织造,每出拥八驺,携书一本,观玩不辍。人问
:“公何好学?”曰:“非也。我非地方官而百姓见我必起立,我心不安,故藉此遮目
耳。”素与江宁太守陈鹏年不相中,及陈获罪,乃密疏荐陈。人以此重之。
其子雪芹撰《红楼梦》一书,备记风月繁华之盛。中有所谓大观园者,即余之随园也
。明我斋读而羡之。(坊间刻本无此十字。)当时红楼中有某校书尤艳,我斋题云:(
此四字坊间刻本作“雪芹赠云”,今据原刻本改正。)
病容憔悴胜桃花,午汗潮回热转加。犹恐意中人看出,强言今日较差些。
威仪棣棣若山河,应把风流夺绮罗。不似小家拘束态,笑时偏少默时多。
我们现在所有的关于《红楼梦》的旁证材料,要算这一条为最早。近人征引此... 阅读全帖
l*****f
发帖数: 13466
37
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
算了,本来不想再回的。不过不喜欢你又把观点往别人嘴巴里塞。我可从没以为红楼就
是家族盛衰史,它写一个家族,但是不局限于此,真实全面写出当时社会的历史。所谓
忧国忧民,国以人为本,空泛说国事,最后还是着落到一个个鲜活的人身上,真实反映
一个时代,一个社会。如果照您的看法,金瓶梅是否就是西门大官人盛衰史?还是里面
金莲瓶儿等人都必须有所影射?否则就不值一提?
至于您推崇的什么吴氏本,就是所谓癸酉本吧。没错我的确不屑。自然不是原文。自然
可以算续文,不过是现代续文。去年还是什么时候,就有人在这个版上贴过,我读了几
章,太明显的现代枪手痕迹。真是好笑,既然出品,自然要照顾到判词等等,顺便夹带
私货。此书从编造的出品故事到文字到细节,都让人觉得蛮好笑的。不过居然也赢得一
众粉丝了。

上。
w****w
发帖数: 14828
38
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
這就好笑了,原來就你解釋的不著邊際的“白骨如山=佛教白骨禪” 這叫從全篇出發
,我說傳統文學解釋的的白骨如山指戰爭饑荒等大批人死亡,這卻合不上全篇意思了?
講半天,正如你一味咬定成書在乾隆年為基礎來駁斥他人理論一樣,你現在說的不過
就是自認正統,拒絕接受其他可能性罷了。
c********d
发帖数: 11593
39
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
这也太为难人,煮了一盘狗屎叫人吃,还要人家吃完之后给你指出火候到位不到位、调
味和谐不和谐?
有能力把红楼梦续得天衣无缝的人必须是大师,真正的大师也不需要我们这等人的指点
——不过我怀疑这样的人会不会做这样的事,与其续红楼梦给他人添光彩,何不另立山
头,自己原创呢。至于没能力又不自知的,唯一的建议就是说真话,别冒充原作。给红
楼写同人后传的其实很多,各种雷也是数不胜数(修仙结局,出国留学结局,现代转世
结局etc);所以如果早说明了是原创续写,大家也就见怪不怪了。
l*****f
发帖数: 13466
40
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
不必说话这么极端,甚至人身攻击。成书时代不是我说的,是很多文献证据在后头。有
新发现,摆出来,但是怕现在只有楼上那位老兄贴的,没影子虚构与想象
白骨说过很多遍,看上下文。前句皮囊,又金无彩,玉不光等语,后句公子红妆,意境
很清楚。声明,个人意见,木有强加于人
再,后面还有,黄土垄中送白骨,还有幻境十二曲终曲所谓为官的,家业凋零,富贵的
,金银散尽等等。都是顺着这条线。again, 个人意见。
w****w
发帖数: 14828
41
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
滿清和蒙元統治者最大區別是,蒙古人堅持自己的馬上打天下遊牧習慣,不屑漢化。而
滿清從幾百年前和南宋對抗的金開始,就已經吸收漢族文化,金主完顏亮可以寫出“提
兵百萬西湖上,躍馬吳山第一峰”這樣的漢詩。在滿清前後幾百年斷斷續續與漢人的對
峙中,他們明白統治中國不能學蒙古人。所謂的「文治武功」,在我看來這不單是指打
西北平西南和開科舉用漢學等字面的解釋。文治武功更是統治手法。文治--胡蘿蔔(
用漢人制度,開博學鴻詞科dengd),大棒--文字獄; 武功--屠城,從江南殺到廣
州,千萬頭顱落地。
蒙古人沒有強迫漢人改服裝。但滿清經過漢化,明白中華傳統中對「衣冠」的重視,視
衣冠為文化象徵,視頭髮為體膚。因而推行剃髮易服令實際上是從心理上打斷漢人最後
的堅持的骨頭。
可見,所謂的清朝前幾個皇帝學漢語,是為了自己的統治,但不等於思想開放。正如西
洋進貢的科學儀器,兵器和西洋文化,是乾隆自己當有趣的玩意用,但萬萬不會傳入民
間。看英國使臣馬噶爾尼在乾隆年出使中國的書,就會明白。正使這一次出使,西方人
才徹底斷絕了對中國的崇拜,中國人在歐洲由智慧有禮,社會繁榮昌盛的偶像地位,
180度變成半野蠻人奴隸... 阅读全帖
e***d
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冒辟疆等一干江南雅士,是梳着金钱鼠尾的辫子,
在水绘园开 party 用风花雪月的暗语来涕陈亡国之痛吗?
想象一下彼情彼景,觉着蛮滑稽的。
歪个楼哈。

l*****f
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索隐在先。胡适考证分两节,上节先批驳蔡氏观点,下节引史料论证红楼考证
细说可以很长。红楼梦最早的手抄本局限小范围流传。如已卯本是怡亲王府本。传看是
小范围的,多旗人亲贵朋友小圈子,如目前知道的早期几篇题红楼诗,永忠: 因墨香
得观红楼梦小说吊雪芹三绝句 (姓曹)
传神文笔足千秋,不是情人不泪流。
可恨同时不相识,几回掩卷哭曹侯。
颦颦宝玉两情痴,儿女闺房语笑私。
三寸柔毫能写尽,欲呼才鬼一中之。
都来眼底复心头,辛苦才人用意搜。
混沌一时七窍凿,争教天不赋穷愁。
永忠是宗室,就是那位十四爷的孙子,不得志,以诗酒自娱。墨香也是宗室,敦诚的叔
叔,名额尔赫宜。墨香还是写题红二十首那位富察明义的堂姐夫。也可见这个姻亲朋友
小圈子,喜用红楼梦书名,而未用石头记。
鲁迅的中国小说史略,谈到清代人情小说,开篇即说:
乾隆中(一七六五年顷),有小说曰《石头记》者忽出于北京,历五六年而盛行,然皆
写本,以数十金鬻于庙市。其本止八十回,开篇即叙本书之由来。。。。
这是在程高出刻印本之前,后来又说,
《石头记》结局,虽早隐现于宝玉幻梦中,而八十回仅露“悲音”,殊难必其究竟。比
乾隆五十七年(一七九二),乃... 阅读全帖
e***d
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民众:言情、艳情、诲淫。
旗人愤青:诲淫,损我形象,坏我精神。
学界(索隐):
1. 明珠家事
2. 顺治韵事
3. 政治隐喻
那么其实旗人当中一直都无人把它真正当作政治隐喻来禁?
还是以禁淫书之名行禁反书之实?
新文化运动的倡导者,胡适、鲁迅、顾*刚等人,倡导浅显直白的文字,
反对用典、反对写文章弯弯绕。因此鲁迅、胡适都说西游记就是一极
浅显直白的神话小说/游戏文字,不必做过度解读。可是从他们竭力
反对典故堆砌、文思曲绕的坚决态度来看,不正说明旧文化的文人在
这上面下了极大的功夫嘛。
l*****f
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哦至少乾嘉都没有禁,风行一时。后来晚清禁掉好象是因为淫书。因为文字狱最厉害也
是在乾隆嘛,不是那时候反而在晚清就很说明问题。至于胡适等人对文本解读是另一回
事。胡适一直对红楼评价一般,他的考证重在版本源流,作者身份背景,指出不能在不
清楚背景源流的情况下,拿片言只语去"猜笨谜"。何况这个费劲诺大心血功力的著作
,如果只是一个笨谜,那也太失败了....当时大部分人都根本没有这么想,当然拿猜谜
的法子来读书也未尝不可....顾炎武写日知录,黄宗羲写明夷待访明儒学案,王夫之写
读通鉴论,宋论这些,都是一些史料详实的考证,明明白白的,也正因为这些人的考据
工夫,才启发重考据的乾嘉学派。说古人文思曲绕,并不是这样,夫子编春秋讲究微言
大义,至少有微言在,左传就细细补充了历史背景,所以才为人重视,典故也不是文思
曲绕,典故是为了说明问题,营造气象,典故也决不等同与猜谜。
e***d
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五四时期的疑古派,胡适、顾氏这些人,与乾嘉时期的训诂派是一脉相承的吧,
重史料考据,极晦涩而无实据的,本着实事求是的训诂派原则,皆不作处。
是否就可以解释他们都熟视“谜面”而无睹?大胆假设且小心求证,希望从民俗、语言、
建筑、服饰等细节上求证清代的背景。
更重要的一点是,疑古派也好,训诂派也罢,都特别强调一点:远离政治。
g*****7
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“广州大屠杀”史称“庚寅之劫”,也就是清顺治七年或南明永历四年(1650庚寅年)
11月24日~12月5日清朝军队在广州的屠城暴行。清.方恒泰《橡坪诗话》的记载:“城
前后左右四十里,尽行屠戮,死者六十余万人。相传城中人士窜伏六脉渠约六七千人,
适天雨,渎溺几尽,其所存仅二人,双门底刘中山其一也。”“止有七人躲入大南门瓮
城关帝庙神像腹中,得免诛戮。”《清史稿》卷二百三十四记载:“继茂与可喜攻下广
州,怒其民力守,尽歼其丁壮” 意大利传教士卫匡国(M. martini,1614—1666,)《
鞑靼战纪》载“大屠杀从11月24日一直进行到12月5日。他们不论男女老幼,一律残酷
地杀死,他们不说别的,只说:杀!杀死这些反叛的蛮子。但鞑靼人饶恕了一些炮手以
保留技术为自己服务,又饶恕了一些强壮的男人,为他们运送从城里抢到的东西。最后
,在12 月6日发出布告,禁止烧杀抢掠。除去攻城期间死掉的人以外,他们已经屠杀了
十万人。”《顺治实录》记载清屠城令:“其据城逆命者,并诛之。”清军屠城布告:
“谕南朝官绅军民人等知道:...如有抗拒不遵,大兵一到,玉石俱焚,尽行屠戮!...”
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