由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 答對
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d********0
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1
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: linuxbeginer (linux), 信区: SanFrancisco
标 题: GS公司面試題。 99%人錯了,你能答對嗎? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 26 12:25:34 2011, 美东)
发信人: rainnight (雨夜), 信区: NewYork
标 题: GS公司面試題。 99%人錯了,你能答對嗎?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 25 13:23:48 2011, 美东)
一個人,花8元買隻雞。 9元賣出去。 10元買回來、11元在賣出去。 請問他賺了多錢
l**********r
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【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: rainnight (雨夜), 信区: NewYork
标 题: GS公司面試題。 99%人錯了,你能答對嗎?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 25 13:23:48 2011, 美东)
一個人,花8元買隻雞。 9元賣出去。 10元買回來、11元在賣出去。 請問他賺了多錢
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
六十四.後六誡精義
122問:後六誡包括我們對人的責任,其總 綱是什麼?
答:後六誡包括我們對人的責任,其總綱就是愛人如己(太22:39),我們願意人怎樣待
我們,我們就要怎樣待人(太7:12)。
六十五.第五條誡命
123問:第五條誡命是什麼?
答:第五條誡命是:“當孝敬父 母,使你的日子在耶和華你上帝所賜你的地上,得以長
久”(出20:12) 。
124問:在第五條誡命中,“父母”是指 誰?
答:在第五條誡命中,“父母”一詞所指的不僅是肉身的父母(箴23:22,25;弗6:1-
2),還包括在年紀(提 前5:1-2)和 恩賜(創4:20-22;創 45:8)上超過我們的一
切尊長;特別是那些按照上帝的安 排,於家庭(王下5:13)、教會(王下2:12;13:14
;加4:19)、國家中(賽49:23),在我們之上有權柄的人。
125問:為什麼尊稱尊長如父母呢?
答:尊稱尊長如父母,是為了教導他們向晚輩履行自己各種本分時,當像肉 身的父母一
樣,同時又當根據他們各種不同的關係,向晚輩表達慈愛和溫柔(弗6:4;林後12:14;
帖前2:7-8,11;民11:11-12);並使晚輩甘心樂... 阅读全帖
G*******s
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4
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四十八.選民在榮耀裡與基督的交通
82問:無形教會的成員在榮耀裡所享有的與 基督的交通是什麼?
答:無形教會的成員在榮耀裡所享有的與基督的交通,是在於今生(林後3:18)、死後(
路23:43),以及最終在復 活與審判日達於完全的交通(帖前4:17)。
83問:無形教會的成員今生在榮耀裡所享有 的與基督的交通是指什麼?
答:這種交通是指:
(1) 無形教會的成員今生得蒙與基督一同得榮的初熟的果子,因基督是他
們的元首,他們是祂的肢體,所以在 祂裡面,與祂所有的榮耀有份(弗2:5-6);
(2) 他們享有上帝的慈愛(羅5:,比較林後1:22), 良知的平安,聖靈
裡的喜樂,和榮耀的盼望(羅5:1-2;14:17),這 些都是他們得基業的憑據;
(3) 而惡人則感受到上帝復仇的憤怒,良知的恐懼,對將來審判的畏懼,
這些痛苦始於今生,並在死後承受(創4:13;太27:4;來10:27;羅2:9;可 9:44)。
四十九.死亡
84問:所有的人都會死嗎?
答:死亡是罪的工價(羅6:23),所以,按照定命,人人都有一死(來9:27... 阅读全帖
G*******s
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5
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三十二.聽過福音之人的狀況
61問:那些聽過福音,並參加教會生活的 人,是不是都得救了?
答:並不是所有聽過福音,並參加有形教會生活的人,都得救了;惟有那些 無形教會的
真成員才是得救的(約12:38-40; 羅9:6;太22:14;太7:21;羅11:7)。
三十三.有形教會及其特權
62問:有形教會是什麼?
答:有形教會就是由世上各個時代、各個地方認信真宗教的人(林前1:2;12:13;羅15
:9-12;啟7:9;詩 2:8;詩22:27-31;詩45:17;太28:19-20;賽59:21),和他們的
子女(林前7:14;徒2:39;羅11:16;創17:7)所組成的一個群體。
63問:有形教會有什麼特權?
答:有形教會的特權是:
(1) 處於上帝的特別看顧和護理之下(賽4:5-6;提前4:10);
(2) 儘管有各種仇敵的抵擋,仍在各個時代中得蒙保守(詩115;賽31:4-5;亞1
2:2-4,8-9);
(3) 享有聖徒的交通,和通常的蒙恩之道(徒2:39,42),以及耶穌在福音事奉中
向其所有成員發出的恩典的邀約,見證一切信祂的人都會得救(詩147:19... 阅读全帖
E*****m
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6

你哪天對任何一個問題能說出點實質觀點的話,該多好?
E*****m
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7

是的。 我對老七也一向風言風語。
我有不風言風語的時候,希望你也有。
E*****m
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8
可以放狗,答對得100偽幣。
w********8
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9
恭喜这个同学答错了!
w*********g
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10
来自主题: Military版 - 黑人被白人家庭收养后

種族、演化、及行為:
Race, Evolution, and Behavior:
生命歷史的遠景
A Life History Perspective
特殊精簡第二版
2nd Special Abridged Edition
菲律普·洛旭庭 教授 Professor J. Philippe Rushton
加拿大歐達里歐省倫敦市的西歐達里歐大學
University of Western Ontario, London, Ontario, Canada
1

對菲律普·洛旭庭的贊賞
種族、演化、及行為
“一個爭論不休的議題....人類族群為適應不同環境, 演化不同的生殖策略, 這些 策
略與腦部大小及智力高低是息息相關的 o 演化過程中, 移居到刺骨寒風的歐 洲及北非
人產下較少小孩, 不過這些小孩卻被細心呵護著; 相對, 持續停留在溫 暖但無法預期
的非洲環境裡, 人們卻傾向生許多的小孩 o”
莫而肯·布朗 (Malcolm W. Browne) 紐約時代書評雜誌 (New York Times Book
Review)
“洛旭庭是位嚴謹的學... 阅读全帖
G*******s
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11
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七十一.人無力全守誡命
149問:人能全守上帝的誡命嗎?
答:不管是靠自己(雅3:2;約15:5;羅8:3),還是靠今生所領受的任何恩典,均無人
能全守上帝的誡命(傳7:20;約壹1:8,10;加5:17;羅 7:18-19);反倒天天在心思
(創6:5;8:21)、言語和行為上(羅3:9-19;雅3:2-13),違背上帝的誡命。
七十二.罪的程度
150問:一切違反上帝律法的事,就其本 身,並在上帝的眼中,都是同樣可憎嗎?
答:一切違背上帝律法的事,不都是同樣可憎的;相反,有些罪就其本身, 並因某些加
重情節,在上帝的眼中,比別的罪更為可憎(約19:11;結8:6,13,15;約壹5:16;詩
78:17,32,56)。
151問:那些使某些罪加重,比其它罪更可 憎的情節是什麼?
答:罪的加重情節有:
(1)與犯罪之人有關的(耶2:8):他們的年齡越大(伯32:7,9;傳4:13), 或經驗
越豐富,或所領受的恩典越多(王上11:4,9),在見證(撒下12:14;林前5:1)、恩賜
(雅4:17;路12:47-48)、地位(耶5:4-5)、職分(撒下12:7-9;結8:11-12)上... 阅读全帖
G*******s
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12
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五十八.十誡的序言
101問:十誡的序言是什麼?
答:十誡的序言就是:“我是耶 和華你的上帝,曾將你從埃及地為奴之家領出來” (出
20:2)。上帝從中顯明了 祂的主權,祂是耶和華,是永恆、不變、全能的上帝(賽44:
6);祂是自有永有的(出3:14),祂的話語(出6:3)和作為(徒17:24,28)都由祂而
出:
(1) 祂是立約的上帝,與過去的以色列人立約,也與祂所有的子民立約(創17:7,
比較羅3:29);
(2) 正如祂帶領以色列人擺脫了埃及地的捆綁,同樣也把我們從屬靈的奴役下釋放
出來(路1:74-75);
(3) 因此,我們視祂為我們獨一的上帝,遵行祂一切的誡命,是義不容辭的(彼前
1:15-18;利18:30,19:37)。
五十九.前四誡精義
102問:前四誡中包含了的我們對上帝的責任,其精義是什麼?
答:前四誡中包含了我們對上帝的責任,其精義是盡心、盡性、盡力、盡意 愛主我們的
上帝(路10:27)。
六十.第一條誡命
103問:第一條誡命是什麼?
答:第一條誡命是:“在我面 前,你不可有別的神” (出20:3)。
104問:在第一條誡命中,吩咐我... 阅读全帖
G*******s
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一.人生的首要目的
1問:人生最重要、最崇高的目的是什麼?
答:人生最重要、最崇高的目的就是榮耀上帝(羅11:36;林前 10:31),完全以祂為樂
,直到永遠(詩73:24-28;約 17:21-23)。
二.上帝的存在
2問:如何曉得有上帝存在呢?
答:人心中的自然之光,和上帝的作為,都在明明地宣告上帝的存在(羅1:19-20;詩
19:1-3;徒17:28);但是,人要得救,惟獨上帝的聖言和聖靈才能充分、有效地向人
啟示祂(林前2:9-10; 提後3:15-17;賽59:21)。
三.上帝的聖言
3問:上帝的聖言是什麼?
答:舊新約聖經就是上帝的聖言(提後3:16;彼後 1:19-21),是信仰與順服的惟一準
則(弗2:20;啟 22:18,19;賽8:20;路16:29,31;加1:8-9;提後3:15,16)。
4問:如何曉得聖經就是上帝的聖言呢?
答:聖經是上帝的聖言,由以下方面可知:
(1) 聖經體裁的莊嚴(何8:12;林前2:6-7,13; 詩119:18,129),教
理的純正(詩12:6;詩 119:140),各部的契合(徒10:43;26:2... 阅读全帖
J*******l
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14
奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖
J*******l
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奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖
c****8
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美國是一個大國,它採用聯邦制,合眾國的各州,擁有相當大的自由。因此各州的法
律,形形色色,這對外來的人來說,是相當不容易搞清楚的。以槍械法令來說,在紐約
州,各式各樣的半自動步槍並不列入管制,但是在紐約市,就完全是另一回事了,半自
動步槍如果有以下的一樣特徵,就屬於非法:
突出的手槍把,
彈匣容量超過五發,
防火帽,
刺刀座,
榴彈發射器,
有節上護蓋,
折合式槍托,
按照這個規定,所有的M16,M14,AK,SKS類型步槍都屬於非法。
同一州尚且如此,何況是別的地方。所以要談槍械管制,必須要先講清楚是那一個州。
一般來說,東北部管的比較嚴,可是也有例外,像緬因州(Maine),新罕布什爾州(New
Hampshire)就很鬆。中西部管的比較鬆,可是也有例外,芝加哥(Chicago)從一九八六
年起,不允許私人擁有手槍,號稱無槍市。那才是個大笑話,芝加哥的黑社會,人人有
槍,連十歲小孩都有槍,是美國槍械犯罪最嚴重的都市之... 阅读全帖
d*******r
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来自主题: ChineseMed版 - 【轉貼】淺談對火神派的認識
寨王潮 香港大學中醫學院/五年級 本科生 指導: 莫老師
摘要
火神派是近日中醫界掀起的一股新學說,其理論強調「陽主陰從、以火立極」,臨床上
長期及大量地使用溫熱性藥物,尤其是對附子的應用,更是推崇備至。本文先透過簡要
分析火神派的學術思想要點,以展示筆者對火神派的初淺認識,繼而進一步探討當中的
問題,以及其與傳統中醫理論的關係。
而火神派出現之歷史背景,亦或多或少與其理論的確立有所關連。本文第二部份將嘗試
探討火神派產生及發展的歷史背景,以及其他獨有的因素。若能對火神派歷史背景及淵
源有所了解,我們將能更公正及客觀地對其作出評價。
本文的第三部份,則希望提出火神派學說中,一些值得商榷之處,好讓我們能對火神派
以至傳統中醫,有一個更清晰及深刻的認識。筆者認為,火神派與其他學派一樣,難免
有其片面不足之處。就其「陰陽理論」、「陰火理論」、「附子用量」、「標本關係」
、「對鄭欽安原著的理解」以及「對《傷寒論》的理解」等幾個方面,筆者將嘗試提出
一些疑問,藉此拋磚引玉,好讓筆者能與各中醫藥的愛好者們共同學習及討論。
前言
自《思考中醫》一書所引起的火神熱潮,在... 阅读全帖
c*********d
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18
来自主题: Military版 - 《有趣的問答》(转载)
問:霸占中國領土最多的是誰?
答:俄國
問:未佔中國寸土的是誰?
答:美國。
問:義和團時,在海蘭泡,江東六十四屯屠殺中國人,趁機單獨出兵佔領東北全境,逼
清政府簽約割让東北的誰?
答:俄國
問:義和團後,主動退還多餘賠款,建立清華大學,並資助高等教育和公派留學的是誰?
答:美國。
問:除日本外,承認偽滿洲國,建立邦交的是誰?
答:俄國
問:堅決不承認偽滿洲國,要求日本撤出東北的是誰?
答:美國。
問:七七事變後,1938年出兵新疆的是誰?
答:俄國
問:七七事變後,要求日本撤出華北,並對日本實行禁撸沙鲋绢姾娇贞犞г袊恼
l?
答:美國。
問:在南京大屠殺時,對割佔土地上的華人進行大清洗的是誰?
答:俄國
問:反對中國當聯合國“五常”的是誰?
答:俄國
問:支持中國當聯合國“五常”的是誰?
答:美國。
問:中國需要幫助時撤走專家的是誰?
答:俄國
問:中國發展經濟時開放市場的是誰?
答:美國
問:當年威脅對中國實施核打擊誰?
答:俄國
問:不惜代價,堅決阻止俄國核打擊的是誰?
答:美國。
問:誰在中國入世談判時要求中國實行五天工作日?
答:美國。
問:誰給中國永久最惠貿易國待遇?
答:... 阅读全帖
G*******s
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19
来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
八十三.禱告與蒙恩之道
178問:禱告是什麼?
答:禱告就是奉基督之名(約16:23),藉著聖靈的幫助(羅8:26),把我們的願望呈
給上帝(詩62:8);承認我們的罪(詩32:5-6;但9:4), 並以感恩的心承認祂的憐憫
(腓4:6)。
八十四.當向誰禱告
179問:我們只當向上帝禱告嗎?
答:是的。
(1) 惟獨上帝鑑察人心(王 上8:39;徒1:24;羅8:27),垂聽呼求(詩
65:2),赦免諸罪(彌7:18),並滿足眾人各樣的心願(詩145:18-19);
(2) 並且惟獨上帝是可信的(羅10:14),惟獨祂值得崇 拜(太4:10)

(3) 因為禱告也是崇拜的一個特別部分(林前1:2),所以,只可向祂禱
告(詩50:15),不可向其他任何 存在者禱告(羅10:14)。
八十五.當奉誰的名禱告
180問:“奉基督的名禱告”是什麼意思?
答:“奉基督的名禱告”就是:
(1) 為了順服祂的吩咐,因為確信祂的應許,就為基督的緣故請求憐憫
(約14:13-14;16:24;但9:17)... 阅读全帖
G****t
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20
前言:
近日,有同修告知,在網上讀到消息,略謂:現代禪前同修張志成師兄,為「現代禪網
站」在1999年12月14日署名「張志成」寫的覆網友呂居士之文章〈現代禪對正覺同修會
蕭平實老師的基本看法〉一文,向他現在隨學的蕭平實先生當面表示懺悔;這一消息來
源並且提到該文是「他人借張志成的名義發表」(原文是「被人藉其名義著文評論平實
導師」)的,又說張志成的懺悔乃是經過長久的閱讀與反覆的思考而自覺前非的。(資
料原出處:「邁向正覺佛法論壇∕《正覺電子報》第57期∕《我的菩提路》第二輯即將
出版」,網址:http://www.mxzjnet.org/bbs/viewthread.php?tid=2607&extra=page%3D1)
聽到這樣的講法,心裡首先浮現的是覺得此中的邏輯頗為怪異。因為如果那篇文章真的
不是張師兄所寫的,那麼他何必為此向其新師父道歉呢?如果該文並非張志成原來的看
法,那麼他又何必經過長期的閱讀和反省才能形成其新的結論呢?如果張師兄原來就是
那樣想的,那麼他何必撇清關係,說那篇文章是別人借他的名字發表的呢?
為釋心中的疑惑,於是找到這篇文章重讀。讀後,益發覺得張師兄的懺悔... 阅读全帖
s*******w
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21
航哜犠于w錫成 靠招虐资制鸺br />
記者 翁台生、魏碧洲、呂賢修、朱澤人╱紐約專訪
June 1, 2015, 6:30 am
趙錫成接受世界日報專訪。(記者許振輝/攝影)
趙錫成接受世界日報專訪。(記者許振輝/攝影)
稱譽趙錫成(James S.C. Chao)是美國華人少見的航哜犠觼K不為過,他在華府與兩岸之
間豐沛的政商關係,讓人刮目相看;外界對趙家如何能培育出一位又一位優秀女兒更是
充滿好奇。趙家女婿也赫赫有名。趙小蘭的夫婿麥康諾是當今參院多數黨領袖,主導國
會立法,地位至為重要;老六趙安吉的丈夫Jim Breyer是主持慈善與風險科技創投公司
的億萬富翁,是「臉書」最早一批投資者,連續三年被「富比世」評為全球第一名創投
家。有兩位政商地位如此顯赫的女婿,趙錫成在專訪中更少見地談起當年白手起家經過
,說出第一桶金的關鍵「招拧梗凰诼垢C究偛拷邮苁缊髠艹鋈A人系列專訪
,並不十分寬敞的會客室牆面掛滿他與華府、北京高層領導人合照,不過他對外界最為
好奇他如何經營政商關係的問題仍如一貫低調,卻十分樂意分享他與夫人趙朱木蘭教育
六位女兒的獨到心得。以下是訪談摘要。
記者問:當年您從台... 阅读全帖
L*D
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22
来自主题: ChineseMed版 - 程進才: 太極拳問答
http://www.chenstyletaichi.com/chinese/pages/a_taichi.htm
太極拳問答
程進才
一 什麽叫太極拳?
太極生於無極,無極的含義,既空空洞洞、混混沌沌。古人根據無極生太極的道理,形
諸於圖。無極就是一個圓圈,太極就是圓圈中有兩個黑白魚,黑白魚代表著陰陽。白魚
中有一個黑點,黑魚中有一個白點,是說明陰極生陽,陽極生陰的道理。太極圖中的陰
陽旋轉,互相調劑以生萬物。“太極”二字非常深奧,不是三兩句能完全解釋清楚的。
周易繁辭說“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”。簡單地說兩儀四象八
卦,皆由太極而生,太極是一切原動力,宇宙間一切切都是由太極的動而動,人身也像
宇宙一樣,人身也是一太極,以人身形體而論,兩腰爲兩儀,兩手兩足爲四象,兩手兩
足各有兩節爲八卦。宇宙原動力在太極。人身原動力也在太極。這個太極就在兩腰,太
極拳論講“一動無有不動,一靜無有不靜。”人身的太極在腹部,也就是丹田位置,丹
田位於人體中心,此處一動,周身皆動,丹田(即爲氣海穴)又是練習真氣,原氣,宗
氣的重要位置,通過外形的一動一靜,一開一和,再結合內部的蓄氣、養... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
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来自主题: TrustInJesus版 - 『卡拉馬佐夫兄弟』裡對神的失望
『卡拉馬佐夫兄弟』裡有一段兄弟對話, 對於小孩遭遇苦難而引申出來的神學問題略
略涉及, 哥哥伊凡提出了一個很獨特的見解, 當你看到的現實殘忍到什麼程度之後,
你會放棄認為這是個完美結局的過程? 到底要看到多少無辜小孩被殺, 你才會認為
沒有任何說辭可以為放任屠殺辯護? 陀斯妥耶夫斯基自己是基督徒, 他卻借了伊凡
的口問了這個他自己回答不了的問題。
值此康州慘案之際, CNN 也報導了許多信徒問『上帝在哪裡?』 (信徒才會問這問題
),任何還有人性的信徒, 難道不會仰天長問 『為什麼?』嗎? 什麼樣的偉大計劃
需要讓無辜的小孩被奪走生命都不干涉? 就算有一天在上帝面前, 受害的小孩和父母
和凶手一起大喊『主,你是對的!』 這能夠補償受害者的一滴眼淚嗎?
任何人還有人性的話, 又何必關心是不是有個上帝偉大計劃需要犧牲小孩來達成? 該
推動禁槍,學校保安,提前發現心理疾病等,就該去推動, 我們絕不希望這種事再發
生,不管上帝到底是什麼計劃, 不是嗎?
註: http://religion.blogs.cnn.com/2012/12/14/massacre-of-children-leav... 阅读全帖
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标 题: 中外對比 印度高考如何杜絕高分低能
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 2 23:32:09 2011, 美东)
近來大陸教育界傳出不少怪事:在高考語文試卷中,現代文的閱讀題常令「作者」也無
法做答,按照高考標準評判,很多學者和校長的答案都只能得很低的分數。
林天宏日前發現他的一篇文章被選入今年福建高考語文試卷的現代文閱讀,一時好奇心
起便試答了一下,對照標準答案,他只對了一半,最讓他糾結的是:「請分析文中兩次
出現大雨原因,標準答案說了一堆,而真正原因是我寫稿時窗外正好在下雨。

類似的情況發生在周劼人和韓寒身上。他們回答自己文章,很多被標準答案視為錯誤,
即便是北京語言大學校長崔希亮也同樣感慨:「剛剛結束的高考許多題目如果讓我去答
,我也答不好。」
真的大陸高考題目很難嗎?不是。人們很快發現了祕密,正如周劼人所說:「只要掌握
好高中老師教的答題技巧,哪怕沒有讀懂這篇文章,也能按照出題框架答題,從而得到
高分。這... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
十五.始祖的墮落
21問:我們的始祖守住起初受造的狀況了 嗎?
答:我們的始祖既有意志的自由,因著撒但的誘惑,吃了禁果,違背了上帝 的誡命,就
從起初受造的無罪狀況中墮落了(創3:6-8,13;傳7:29;林後11:3)。
十六.亞當的代表性
22問:全人類都在亞當的首次犯罪中墮落了 嗎?
答:因為上帝與亞當立約的時候,亞當作為眾人的代表,不僅是為自己,也 是為他的後
裔立約,所以那藉常例而生,由他傳下的全人類(徒17:26),都在他裡面犯了 罪,在
他的首次犯罪中與他一同墮落了(創2:16-17;羅5:12-20;林前15:21-22)。
十七.原罪
23問:墮落使人類處於什麼狀況之中?
答:墮落使人處於罪惡和愁苦的狀況之中(羅5:12;3:23)。
24問:罪是什麼?
答:罪就是不遵行或違背上帝的任何一條律法,律法是上帝賜給有理性的受 造物的標準
(約壹3:4;加 3:10,12)。
25問:墮落後,人陷於怎樣的罪惡狀況中?
答:墮落後,人陷於以下的罪惡狀況中:亞當第一次犯罪所負的罪債(羅5:12,19),
受造時公義的喪失和整個人性的敗壞,由此而對一切屬靈的善徹底嫌惡,也無能為力... 阅读全帖
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来自主题: MedicalCareer版 - 三個月內考完CK+CS經驗
三個月內考完CK+CS經驗
我一直都有關注板上的文章,除了發一些白癡問題外一直沒有什麼貢獻。今天拿到CS
PASS成績後,覺得我該把我這三個月來準備的經驗寫出來回饋給大家。
首先聲明,如果時光倒轉,我是絕對不會再次用三個月的時間來把兩個考試都考完。我
的CK和CS中間間隔僅僅17天,兩周多一點點的時間而已。之所以為準備的這麼趕,
是因為我七月的時候發現我老闆似乎沒有經費養我第三年POSTDOC,因此本來我
想悠哉悠哉花半年的時間慢慢準備,只好硬著頭皮趕在今年十月底前考完以便CS在二
月RANK之前能夠出成績。任何人來問我我的SCHEDULE我都會跟你說千萬不
要像我一樣這麼趕,主要不是你做不到,而是這一段時間的精神壓力是會大到讓你近乎
崩潰邊緣,因為我根本沒有留任何buffer的空間。
Basic background
YOG: 6 years
Ivy league MPH and 2 years post-doc, 3 first author publications
2 US clinical rotations during medical school (1 Yale, 1 ... 阅读全帖
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近來大陸教育界傳出不少怪事:在高考語文試卷中,現代文的閱讀題常令「作者」也無
法做答,按照高考標準評判,很多學者和校長的答案都只能得很低的分數。
林天宏日前發現他的一篇文章被選入今年福建高考語文試卷的現代文閱讀,一時好奇心
起便試答了一下,對照標準答案,他只對了一半,最讓他糾結的是:「請分析文中兩次
出現大雨原因,標準答案說了一堆,而真正原因是我寫稿時窗外正好在下雨。

類似的情況發生在周劼人和韓寒身上。他們回答自己文章,很多被標準答案視為錯誤,
即便是北京語言大學校長崔希亮也同樣感慨:「剛剛結束的高考許多題目如果讓我去答
,我也答不好。」
真的大陸高考題目很難嗎?不是。人們很快發現了祕密,正如周劼人所說:「只要掌握
好高中老師教的答題技巧,哪怕沒有讀懂這篇文章,也能按照出題框架答題,從而得到
高分。這樣教育出來的學生,終於會做題了,卻不會寫文章了。」
其實不光語文教育是這樣高分低能的模式,其他學科、整個大陸應試教育都存在一個共
同的弊端:考分和學生實際能力相差太大。據新華網披露,大陸大學評價諮詢專家蔡言
厚教授的課題組2009年發表了《中國高考狀元調查報告》,1977年至2008年... 阅读全帖
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwuc.html
皈依問答(十一):如何落實對法寶的皈依心?
答:落實對法寶的皈依心,關鍵是要認識到法寶的功德,然後以十法行來落實
對法寶的皈依。所謂法寶,包括證法和教法兩部分,證法是戒律、禪定和智慧,教法是
三藏十二部教典。聖法是諸佛的母親,意思是說佛所具有的無量無邊的功德,沒有一個
不是從教法和證法這個源泉生起來的。
對於如此殊勝的聖法,以十法行信受奉行,是最好的皈依形式。
十法行是書寫、供養、施他、聽聞、披讀、受持、開演、諷誦、思維、修習。
因為法寶殊勝無比,所以通過書寫、供養、施他,可以迅速積累殊勝的福德。
書寫即是恭恭敬敬地抄寫;供養即是以香、花、燈等各種供品供養法寶以及講
法的法師;施他,即是流通法寶,包括印送經論、刻錄光盤等等,讓更多的人能夠有機
會看到、聽到殊勝的佛法。
聽聞、披讀、受持、開演、諷誦是聽聞法寶,獲得聞慧的具體方法。
聽聞即認真地聽聞法師的對經論的講解;披讀即... 阅读全帖
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皈依問答(十一):如何落實對法寶的皈依心?
答:落實對法寶的皈依心,關鍵是要認識到法寶的功德,然後以十法行來落實
對法寶的皈依。所謂法寶,包括證法和教法兩部分,證法是戒律、禪定和智慧,教法是
三藏十二部教典。聖法是諸佛的母親,意思是說佛所具有的無量無邊的功德,沒有一個
不是從教法和證法這個源泉生起來的。
對於如此殊勝的聖法,以十法行信受奉行,是最好的皈依形式。
十法行是書寫、供養、施他、聽聞、披讀、受持、開演、諷誦、思維、修習。
因為法寶殊勝無比,所以通過書寫、供養、施他,可以迅速積累殊勝的福德。
書寫即是恭恭敬敬地抄寫;供養即是以香、花、燈等各種供品供養法寶以及講
法的法師;施他,即是流通法寶,包括印送經論、刻錄光盤等等,讓更多的人能夠有機
會看到、聽到殊勝的佛法。
聽聞、披讀、受持、開演、諷誦是聽聞法寶,獲得聞慧的具體方法。
聽聞即認真地聽聞法師的對經論的講解;披讀即... 阅读全帖
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台獨? 習近平:13億中國人絕不答應
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2016-07-02 03:26 聯合報 特派記者林庭瑤/北京報導
習近平(左) 。 路透
中共總書記習近平昨天在九十五周年中共黨慶上指出,堅持九二共識、反對台獨是兩岸
關係發展的基礎。如果台灣走向分裂,「十三億中國人民、整個中華民族都絕不會答應
!」語畢停頓,全場鼓掌長達十秒鐘。習近平說,兩岸是骨肉兄弟,血濃於水的一家人
,兩岸應為中國夢攜手打拚。
昨天慶祝大會,習近平花了一個多小時念完長達一萬一千多字的講稿,主題告誡全黨「
不忘初心,繼續前進」,高唱「中國夢」為主旋律。從回顧中共黨史開始,最後以「向
歷史、向人民交出更加優異的答卷」作結。
習指出「不忘初心,繼續前進」有八項,一是堅持馬克思主義中國化;二是以共產主義
為綱領;三是堅持中國特色社會主義;四是全面建成小康社會,實現「兩個一百年」;
五是堅定不移高舉改革開放旗幟;六是黨要不斷造福人民;七是走和平發展道路,奉行
互利共贏的開放戰略;八是增加抵禦風險和拒腐防變能力。
「改革和法治如鳥之兩翼、車之兩輪,」習近平大談反腐,任何組織和個人「都不得有
超越憲法、法律的特... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
威斯敏斯德大要理問答
Westminster Larger Catechism, 1648
王志勇牧師譯註
導 讀
威斯敏斯德會議在製定 《威斯敏斯德信條》的同時,也起草、通過了兩個教理問答。大
教理問答於1648年7月完畢。斯卡福認為,根據當時歐洲大陸改革宗教會的習慣,大教理
問答用於在教會講壇上公開講授,而小教理問答則用於在家庭裡教育孩子。陶論斯認 為
: “《大教理問答》主要用作牧師在主日教導改革宗教義時的參考指南。” 可惜,目
前哪怕是在歐美教會中,最盛行的也是 《威斯敏斯德小教理問答》,用於公共教育的大
教理問答反倒很少有人過問。因此,關於小教理問答的詮釋和講道比比皆是, 而關於大
教理問答的,目前從圖書館中能夠找到的只有兩本,一是1855年版的托馬斯·瑞格理 (
Thomas Ridgely,1667-1734) 所著的多達1303頁的 《大教理問答釋義》,二是2002
年版的曾經到中國大陸宣教的魏司道博士所著的589頁的註釋。
根據威斯敏斯德會議的記錄,《大教理問答》的製定先於 《小教理問答》,其中的每個
問答都是在會議上逐個討論通過的。主要作者是安東尼·塔可尼博士 (... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 美防長稱對台軍售前知會北京
美防長稱對台軍售前知會北京
2011-10-25
旺報
【記者徐尚禮/綜合報導】
 美國國防部長潘內塔(Leon Panetta)7月1日上任後,本周首次訪問亞洲,23日
他在印尼,不但讚揚中國處理對台軍售的理性和專業,同時還證實美國曾向中方提前知
會軍售事宜。潘內塔此舉有違反美國對台6大保證之嫌,但美國防部尚未有回應。
 據「多維新聞」報導,潘內塔還表示,雖然中美兩國關係過去幾年上下起伏,但
是他任職中央情報局時,兩國情報單位在多方面建立緊密合作關係的工作,令他印象深
刻。
 潘內塔10月21日至28日訪問印尼、日本和韓國,他期待能夠儘快訪問中國,加強
與中國的軍事關係。
 他答覆記者時,提到美國9月宣布對台軍售後,中國至今沒採取任何限制兩軍交
流的報復措施。他讚揚中方處理分歧的方式。
 潘內塔表示,「我會對(中國)處理對台軍售消息的方式表示讚賞。我想我們已
經提前知會中方即將發生的(對台軍售)(I think we'd given the Chinese a heads
up as to what was going ... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
二十四.中保的名稱
41問:為什麼我們的中保被稱為耶穌呢?
答:我們的中保之所以被稱為耶穌,是因為祂要把祂自己的百姓從罪中救出 來(太1:2
1)。
42問:為什麼我們的中保被稱為基督呢?
答:我們的中保之所以被稱為基督,是因為祂受聖靈無限量地膏抹(約3:34;詩45:7)
;並分別出來,具備各樣的權柄和能力(約6:27;太28:18-20),為其教會(腓2:8-
11)執行先知(徒3:21-22;路4:18,21)、祭司(來5:5-7;4:14-15)與 君王(詩
2:6,太21:5;賽 9:6-7)的職分,祂處於升高和降卑中都是如此。
二十五.中保的職分
43問:基督怎樣履行先知的職分?
答:基督藉著祂的聖靈和聖言(彼前1:10-12),在各個時代,以各種不同的施行方式
(來1:1-2),在關乎他們的造就和救贖的一切事宜上(徒20:32;弗4:11-13;約20:
31),向教會啟示(約1:18)上帝全備的旨意(約15:15),如此便履行了先知的職分。
44問:基督如何履行祭司的職分?
答:基督為祂百姓的罪,將自己作為無瑕疵的祭品,一次向上帝獻上(來9:14,28),
使上帝與他們... 阅读全帖
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陳炳德阻美軍售 高華柱:密切關注
2011-05-19 中國時報 【吳明杰/台北報導】
 共軍總參謀長陳炳德正在美訪問,外傳美方將誠意回應中方提出「減少」對台軍
售要求。對此,我國國防部長高華柱昨在立院表示,包括國安會、外交部和國防部駐美代
表處都密切關注並全面掌握相關發展,他認為中美恢復軍事交流應不會影響美國對台重大軍售政策。
 儘管陳炳德訪美及中美軍方表現似乎突破不少障礙,但據日本《產經新聞》報導
,陳炳德與美參謀首長聯席會議主席穆倫昨在美國防部會談時,對原先規畫的三大議題:
停止或縮減對台軍售、停止或減少在中國沿海海空偵察及停止懲罰對中國出售先進科技,
雙方歧見並未減少。
 高華柱昨答覆立委蔡煌瑯質詢時透露,據我方掌握,共軍這次還要求參觀美軍航
母,但美方未同意。此外,中國國防部長梁光烈也正在新加坡訪問星國防部長,對於解放
軍同時出訪美國和新加坡意涵,國防部已向國安會做過報告。
 立委周守訓憂心,華府很多國會議員和智庫都已動搖台灣對美軍購信心,認為台
灣在民國一百零四年推動募兵制一定會排擠對美軍購預算。高華柱強調,軍政副部長楊念
祖稍早才訪美向八家... 阅读全帖
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https://www.hk01.com/%E5%85%A9%E5%B2%B8/109982/-%E4%B8%AD%E5%8D%B0%E9%82%8A%
E5%A2%83%E5%B0%8D%E5%B3%99-%E4%B8%AD%E6%96%B924%E5%B0%8F%E6%99%82%E5%85%AD%
E5%BA%A6%E7%99%BC%E6%96%87%E8%BD%9F%E5%8D%B0%E5%BA%A6-%E8%A8%80%E8%BE%AD%E5%
BC%B7%E7%A1%AC%E4%BD%86%E4%BB%8D%E5%9C%A8%E5%BF%8D%E8%80%90
【中印邊境對峙】中方24小時六度發文轟印度 言辭強硬但仍在忍耐
撰文: 李俊杰 發佈日期:2017-08-05 12:41 最後更新日期:2017-08-05 15:51
中印邊境對峙事件持續發酵,8月初更有愈演愈烈之勢。中國針對印度屯兵中國境內連
續發聲譴責,繼中國外交部8月2日發表〈 印度邊防部隊在中印邊界錫金段越界進入中
國領土的事實和中國的立場〉的文章後,《解放軍報》、新華社、外交部、國防部、中
國駐印... 阅读全帖
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https://www.storm.mg/article/1013559?srcid=
7777772e73746f726d2e6d675f39346539643836643631326337616561_1563499754
中國歐威爾式監控》2300萬人未達社會信用標準 禁搭火車飛機、公告姓名、來電答鈴
羞辱無極限
陳苑婷 + 追蹤 2019-03-04 11:10 202475 人氣


英國作家歐威爾知名作品《1984》描繪的政府秘密監控人民生活情節,似乎已在中國真
實上演,英國《衛報》引用中國國家公共信用信息中心報告指出,2018年中國法院禁止
約1750萬人購買機票,另有近550萬人次因未達社會信用標準,被列入不准買高鐵車票
的黑名單,此舉凸顯中國民眾一旦沒有符合政府設定的社會信用要求,連遷徙自由都被
剝奪。
中國自2014年開始推行社會信用制度,「並擴大至全方面符合可信賴標準,讓人民很難
做出失信行為」,包括未按時繳稅和罰款、散布錯誤資訊及嗑藥等重大失信行為,小至
遛狗未繫繩子、火車上抽菸,或是使用過期票券等行為,也都會影響社會信用評分,而
中國政府2018... 阅读全帖
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peopleocean (恋歌) 于 (Tue Apr 13 13:35:30 2010, 美东) 提到:
今天來個容易點的。答全對的發一個包子,附加題對的再加一個包,同學們加油!
問:蘇大地處蘇州那個區?該區主要有哪些園林名勝?(附加題)答出五個以上園林名勝,同時請分別簡要介紹一下這些園林名勝的歷史。
☆─────────────────────────────────────☆
GUSU (唐寅) 于 (Tue Apr 13 13:41:25 2010, 美东) 提到:
沧浪区,沧浪亭是最老的园林,在苏醒高中对面,苏医的旁边
☆─────────────────────────────────────☆
peopleocean (恋歌) 于 (Tue Apr 13 13:49:38 2010, 美东) 提到:
GUSU 同學:答對了!但是附加題我一時疏忽哦,要難一點,改了一下,您肯定都知道
的,快答快來要包子啊。
看來你這個老姑蘇只能請你當評委,解釋權歸你,下一題請讓同學們... 阅读全帖
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2016.10.22版:為什麼要當下必成三界以上佛?
如果你認可當下是黃金時代,認可九界明師清海師父在世,你已經認可釋迦摩尼佛、達
摩、幾祖、穆罕默德,五界最智慧明師《五界管理層》在世;
黃金時代,九界明師清海師父在世,釋迦摩尼佛、達摩、幾祖、穆罕默德,五界最智慧
明師《五界管理層》在世,你沒有被九界明師清海師父公開免費教的成佛秘訣自己成佛
,你無論修什麼都白修,你無論多努力都在瞎耽誤功夫,你無論怎麼活都白活每一天(
以上附1.九界明師清海師父說、承諾為證、);
如果當下是黃金時代,如果當下九界明師清海師父在世,如果當下釋迦摩尼佛、達摩、
幾祖、穆罕默德,五界最智慧明師《五界管理層》在世:
九界明師清海師父與五界管理層在此黃金時代必已經滞炅嗣皂樔绾螌⒌鬲z道、餓
鬼道、畜生道、阿修羅道所有上帝兒女靈魂帶回五界天國(否則是無用佛,在世無任何
價值);
九界明師清海師父與五界管理層在此黃金時代必已經滞炅嗣皂樔绾螌⑻斓篮腿说篮
弦唬屓碎g天堂降臨人間,如何讓人間人人享受天道待遇,讓人類不再生病,讓人類
不再有衰老,讓人人最少活千年、萬年,如何讓人間再沒有戰爭、如何讓這星球再沒有
殺戮(否則是... 阅读全帖
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwvs.html
皈依問答(十三):為什麼無上導師即佛寶?
答:要能引導眾生到達真正的解脫者,引導者必須具備智悲力三種功德。導師
釋迦佛的色身雖然已不在我們這個世間,但是他宣說的教法還留在人間,對他的三藏十
二部經典,字字句句經過現量、比量、教量三種觀察,可以發現導師佛陀宣說的是緣起
性空符合法界實相,而外道所宣說的都不是緣起法,不是自生、他生,就是共生、無因
生,都違反了法界實相,而且佛陀宣說的法寶都確實能夠止息三有。這樣從法上,就可
以很明確地斷定,說法者佛陀決定具有現見正法的智慧;而且對這樣殊勝的法道,他能
毫無自私地對一切眾生宣說,這就說明他具有為他人宣說的大慈悲;而且通過這樣轉妙
法輪的善巧方便,確實起到了使有緣眾生截斷三有衰敗的作用,這就說明他具有大威力
。因此說一切世界中,最最殊勝的導師,即是斷證圓滿的佛寶。
佛陀為眾生引導了解脫之路,佛陀所引導的,也是世界上唯一的一條解脫之路
,因此說無上導師即是佛寶。
因此眾生要對佛陀... 阅读全帖
n**********a
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敬錄自《皈依問答》 益西彭措堪布 開示
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dy6k.html
皈依問答(四十):為什麼說內道一切功德的基石唯是對三寶真正的皈依?
答:對三寶真實的皈依,不但是內道一切戒體的基礎,而且也是內道一切功德
的基石。
如《俱舍論》中云:“諸有歸依佛,及歸依法僧,於四聖諦中,恒以慧觀察,
知苦知苦集,知永超眾苦,知八支聖道,趣安隱涅槃,此歸依最勝,此歸依最尊,必因
此歸依,能解脫眾苦。”就是說,皈依了佛法僧三寶後,會用智慧觀察四聖諦,修行八
聖道,最後獲得涅槃安樂。因此對三寶的皈依最為殊勝,也最為珍貴,眾生皈依了三寶
後,必然能從眾苦中獲得解脫。
內道的功德,就是三士道的功德,這些都要通過修證才能獲得。比如要獲得下
士道後世的安樂,必需要依靠五戒十善,而五戒十善只有內道中才有正確無誤的宣說。
同樣,要獲得中士道的阿羅漢果位,需要修持四聖諦或十二緣起,以及要獲得上士道的
佛果,更是需要修持六度四攝這些大乘不共的法要。這些出世的功德產生的前提,都是
... 阅读全帖
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发信人: colon (改得更烂之我错了吗), 信区: Military
标 题: 外交部就中法關係、六方會談等答問
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 9 18:07:57 2008)
外交部發言人劉建超9日舉行例行記者會,主要就中法關係、六方會談、津巴布韋局勢
等答記者問。
劉建超:各位下午好。下面請大家提問。
問:我想了解一下法國總統薩科齊會見了達賴喇嘛之後,中方會不會採取制裁法方
的一些措施?
答:中法建交44年來,中方始終從長遠角度和戰略高度看待和處理中法關係,我們
以最大的誠意發展同法國的戰略夥伴關係。既然是戰略夥伴,雙方就應該充分考慮、照
顧對方在其核心利益問題上的關切,這才是戰略夥伴的要義之所在,如果在涉及對方核
心利益的問題上損害對方,這勢必損害雙邊關係的發展。從這個立場出發,中方從未做
過損害法國利益的事情。目前中法關係出現的這樣一個困難局面是中方不願意看到的,
我相信這也是廣大主張發展中法友好合作關係的法方各界人士不希望看到的。既然事情
發生了,就要想辦法解決問題。中法關係目前出現困難的原因和責任不
p*****c
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发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 跟馬「頻率」不同 為何台灣人互相仇恨對方? 小英無語
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 16 23:28:42 2011, 美东)
这女生应该问张铭清为什么会被人勒着脖子推倒在地?
跟馬「頻率」不同 為何台灣人互相仇恨對方? 小英無語
2011-09-17
中國時報
【王良芬/波士頓十六日電】
 蔡英文十五日在哈佛大學燕京圖書館演說,在現場問答時段裡,各類問題全都出
籠。蔡英文有時以學者的口氣說理,有時顯露出女人心眼,也展現出政客的圓熟,讓哈
佛人見識到了台灣女性政治人物,全場時時傳出笑聲,報以熱烈的掌聲。
 哈佛學生對蔡英文個人充滿好奇。男學生首先問蔡英文在年輕的時候,如何想到
要從政?蔡英文有點怨懟地說:「當我年輕的時候?嗯,我比較年輕的時候?」隨後表
示自己並非有意踏入政壇,從學者、經貿談判、入閣到擔任民進黨主席,均是時機和環
境使然。
 一位教授問蔡英文,報導稱美方不看好蔡英文當選總統。蔡表示... 阅读全帖
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这女生应该问张铭清为什么会被人勒着脖子推倒在地?
跟馬「頻率」不同 為何台灣人互相仇恨對方? 小英無語
2011-09-17
中國時報
【王良芬/波士頓十六日電】
 蔡英文十五日在哈佛大學燕京圖書館演說,在現場問答時段裡,各類問題全都出
籠。蔡英文有時以學者的口氣說理,有時顯露出女人心眼,也展現出政客的圓熟,讓哈
佛人見識到了台灣女性政治人物,全場時時傳出笑聲,報以熱烈的掌聲。
 哈佛學生對蔡英文個人充滿好奇。男學生首先問蔡英文在年輕的時候,如何想到
要從政?蔡英文有點怨懟地說:「當我年輕的時候?嗯,我比較年輕的時候?」隨後表
示自己並非有意踏入政壇,從學者、經貿談判、入閣到擔任民進黨主席,均是時機和環
境使然。
 一位教授問蔡英文,報導稱美方不看好蔡英文當選總統。蔡表示,很訝異對方會
這樣提問,原以為記者才會問這問題,強調「我有點訝異美方會這樣說?不知這是否真
的?美方說過不會介入台灣競爭,我和美方多次會面,都得到明確訊息,美方傳達了不
介入的立場。」
 還有教授問到,馬英九和蔡英文都說未來前途由台灣人決定等等,「那妳和馬英
九... 阅读全帖
F*V
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这女生应该问张铭清为什么会被人勒着脖子推倒在地?
跟馬「頻率」不同 為何台灣人互相仇恨對方? 小英無語
2011-09-17
中國時報
【王良芬/波士頓十六日電】
蔡英文十五日在哈佛大學燕京圖書館演說,在現場問答時段裡,各類問題全都出
籠。蔡英文有時以學者的口氣說理,有時顯露出女人心眼,也展現出政客的圓熟,讓哈
佛人見識到了台灣女性政治人物,全場時時傳出笑聲,報以熱烈的掌聲。
哈佛學生對蔡英文個人充滿好奇。男學生首先問蔡英文在年輕的時候,如何想到
要從政?蔡英文有點怨懟地說:「當我年輕的時候?嗯,我比較年輕的時候?」隨後表
示自己並非有意踏入政壇,從學者、經貿談判、入閣到擔任民進黨主席,均是時機和環
境使然。
一位教授問蔡英文,報導稱美方不看好蔡英文當選總統。蔡表示,很訝異對方會
這樣提問,原以為記者才會問這問題,強調「我有點訝異美方會這樣說?不知這是否真
的?美方說過不會介入台灣競爭,我和美方多次會面,都得到明確訊息,美方傳達了不
介入的立場。」
還有教授問到,馬英九和蔡英文都說未來前途由台灣人決定等等,「那妳和馬英
九又有什麼不同?」蔡英文簡短說:「頻率不同。」教授追問:「妳說什麼... 阅读全帖
C*********l
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經過超過5小時的長談,馬尼拉經濟文化辦事處(MECO)代表白熙禮昨(14)晚和外交
部長林永樂會面的結果,於今(15)日凌晨1點出爐,主要的爭執點在於我方對於白熙禮
所帶來的菲方文件有「授權不足」的疑慮,希望由菲國部長級的發言人授權,菲方也同
意於15日上午由總統府發言人正式公開授權確認;至於賠償部分,菲國只先答應給一部
分「撫慰金」。另外,菲律賓將派特使MECO理事主席培瑞斯(Amadeo R. Perez)於明
天下午1點來台,親自到小琉球向罹難者家屬洪石成慰問及道歉致意。
白熙禮昨天傍晚6點38分搭機抵台,他一下飛機隨即趕赴外交部傳達菲方訊息,約晚間7
點50分和外交部長林永樂會面,但原本預計14日晚間8點半要召開的記者會,一直拖到
15日凌晨1點左右,才由林永樂和白熙禮共同召開記者會,已經超過我方給予菲方最後
通牒的72小時。對此,林永樂表示,雖然時間超過一些,但已可以看到菲律賓所釋出的
找狻br />
至於,我方對於菲方所提的4項條件中有3項得到較正面的回應,包括:深切的遺憾和道
歉、盡速徹查事實嚴懲凶手、啟動台菲共同調查(我方人員將於週四赴菲)以及盡快召開
台菲漁業會談,唯... 阅读全帖
z**n
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問:如果沒有經過實體雙運的話,是否能自在證得虹光身?
答:可以。得到虹光身有種種不同的方法,修六度或十度也一樣可得到,就算是脩
大乘菩薩道,一樣也可以證得虹光身。其實虹光身就是你證悟到自己乃是空和明的
合體,因為虹光本身是空的,可是它的顏色(紅橙黃綠藍靛紫……)又是我們肉眼
能看得見的。
問:在領受無上瑜珈密四灌頂時,據書上所言,需要明妃的配合。但就我所知,目
前在台灣並沒有這種的儀式;那運用觀想或是其它的方式,是屬於方便法?或是仍
為究竟法?
答:無上瑜珈密四灌頂所用的明妃或空行母,有外、內、密三類,而內、密兩種空
行是更重要的。
自己的智慧就是內、密的兩種空行母,而自性方便就等於是內、密的兩種勇父。
一般說外空行,就是指實體的明妃。 除非金剛弟子實在難以認識到內、密兩種明
妃,在這種情況下,才必須依賴外空行(或實體明妃)。
但,很多人認為所謂的明妃或者空行母,是女性,是位漂亮、美好的女孩,這種
看法相當混濁,很不正確。 “明妃”,其實是要比上面所講的定義更微妙的。
問:現在人大部分都沒有採用實體明妃這種儀式,是否表示(意味著)現在已經
不需要?
答:對那些真正需要的人,當然是需要。... 阅读全帖
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwn1.html
皈依問答(五):為什麼只有佛陀才能做一切有情的導師?
答:導師釋迦佛的色身雖然已不在我們這個世間,但是通過他所說的正法,就
能夠確定無疑地知道佛陀具備智悲力,是眾生的皈依之處。人們如果對佛陀留下的三藏
十二部作深入全面的觀察,就可以發現佛陀所說的正法都符合現量、比量、教量,而且
能夠引導眾生消除一切的苦因和苦果,由此可見佛陀證得了徹見萬法真相的大智慧;對
於這樣殊勝的正法,佛陀毫無自私地傳授給一切眾生,這說明佛陀具有深廣的大慈悲;
而且通過這樣轉法輪的方便,起到了使有緣眾生消除苦因苦果、獲得究竟的幸福安樂的
作用,這就說明佛陀具有大威力。
在一切有情之中,雖然也有自稱能救護世人的某些天人,比如大自在天、上帝
等等,但是從他們的特點來看,沒有一個能滿足上面三條標準中的任何一條。因此一切
的眾生,都需要皈依佛陀。對於大自在天、上帝等來說,也只有在真正皈依了佛陀,開
始如實的修行,最終像佛陀那樣圓滿了智悲力後,才能在真正意義上去救護眾生。
g**1
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飛彈非針對台 軍方斥習睜眼說瞎話
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2015-11-08
〔記者羅添斌、李欣芳/台北報導〕馬英九總統昨在馬習會向中國國家主席習近平表達
台灣人民關切中國對台飛彈部署,習近平答稱「部署是整體性的,不是針對台灣人民」
,但軍方內部相當不以為然。資深將領直言,中國對台針對性的部署飛彈,包括地對地
飛彈及巡弋飛彈已增至一千五百餘枚,而且很多短程飛彈就是部署在東南沿海,射程涵
蓋範圍內的對象,沒別的國家,就是只有台灣,「這不是針對性,什麼才是針對性?」
羅福全:一九九六
為何發射飛彈武嚇
前駐日代表羅福全受訪時也質疑說,那一九九六年中國為何要發射飛彈威脅台灣?何況
中國也曾進行軍事演習,以台灣的總統府做為模擬攻擊對象,習近平的說法,對照先前
中國對台灣所做的,根本是自相矛盾。
台灣北社社長張葉森則認為,習近平以四兩撥千斤回答馬的提問,其實根本不理會對台
撤飛彈的問題。台灣國家聯盟總召吳樹民也說,習近平是在說空話,中國明明以飛彈對
準台灣,卻連說謊都不打草稿。
國防部發言人羅紹和昨晚表示,維持台海和平穩定,是兩岸人民共同的願望,國軍支持
政府在中華民國憲法的架構下... 阅读全帖
p***n
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来自主题: Military版 - 胡適反對蔣介石在台灣的三連任
http://dangshi.people.com.cn/BIG5/85039/10414098.html
胡適反對蔣介石在台灣的三連任
陳漱渝
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胡適與蔣介石的沖突,長期以來就存在。但在1960年2、3月召開的偽“一屆國民大
會三次會議”期間達到了高峰。1947年公布的《中華民國憲法》,共分14章,175條。
其中第四章第47條規定:“總統任期六年,連選得連任一次”。蔣介石於1948年開始擔
任總統,至1960年已任滿兩屆,長達12年,應該和平轉移政權。據王世杰1960年元旦日
記:“總統選舉事,本黨負責諸人似已內定於國民大會集會時,修改憲法之臨時條款,
將憲法上連任以一次為限之限制,暫行停止適用。在台灣,唯有胡適之曾直率托張岳軍
(按:即張群)向蔣先生建言,反對蔣先生作第三任總統。”
胡適的理由是:蔣介石如出任第三任總統,即等於修改了憲法,而1958年12月23日
,蔣介石在“光復大陸設計委員會”上言之鑿鑿地宣布:“我可以代表中國國民黨,代
表政府來說,我們不僅是沒有修改憲法的意思,並... 阅读全帖
n***s
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鮭魚返鄉 臺灣教育展
「來來來,來台大;去去去,去美國!」這是早年臺灣的大學生流行的一個順口溜
。隨著80年代大批從台灣來美的留學生,如今他們的第二代,也面臨當初父母的升學選
擇,只是他們多了一個逆向選項;「來來來,來美國;去去去,去台灣!」華裔第二代
,鮭魚返鄉,回台留學,究竟有無可能成為今後華裔子弟升學的新管道?
今年八月底,台灣教育部首次在東岸舉行【鮭魚返鄉--臺灣教育展】,本刊
記者兩天全程參與。從台灣高等教育國際化、合理的學費優勢、
台灣醫學院的吸引力,到東西兩岸對「鮭魚返鄉」的反應不一以及北美學生、家長
對留學台灣的疑問與期待,進行深
入訪談。
為何到台灣留學?
據台灣教育部統計,目前在台留學或研習的境外學生(包括外籍生、僑生與陸生)
已達五萬五千餘人,其中四成五攻讀學位,一半學習華語及少數訪問學者。境外生以僑
生佔大宗,約有七成五是來自馬來西亞、印尼等東南亞國家。09年開始開放陸生來台,
每年開放名額一千人,是台灣所有大學招生總數量的百分之一(目前只開放陸生報名就
讀私立大學、金門大學和澎湖科技大學)。而來自美... 阅读全帖
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