p******r
发帖数: 6213 | 1 中革军委关于主力部署给二、四的电报。注意“丙、。。。但如果四方面军之渡河技术
能保证迅速在靖远、中卫地段渡河，则自以早渡为妙。对南敌一般可暂探取箝制手段。”
这难道不是在指示红四西渡，并越早越好？ |
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b******e
发帖数: 2225 | 2 1、《新华日报》1941年6月2日
统制思想，以求安于一尊;箝制言论，以使莫敢予毒，这是中国过去专制时代的愚
民政策，这是欧洲中古黑暗时代的现象，这是法西斯主义的办法，这是促使文化的倒退
，决不适于今日民主的世界，尤不适于必须力求进步的中国…言论出版的自由，是民主
政治的基本要件，没有言论出版的自由便不可能有真正的民主，不民主便不能团结统一
，不能争取胜利，不能建国，也不能在战后的世界中享受永久和平的幸福…新闻自由，
是民主的标帜;没有新闻自由，便没有真正的民主。反之，民主自由是新闻自由的基础
，没有政治的民主而要得到 真正的新闻自由，决不可 能。
2、《新华日报》1944年5月16日
我们认为最重要的先决条件有三个：一是保障人民的民主自由;二是开放党禁;三是
实行地方自治。人民的自由和权利很多，但目前全国人民最迫切需要的自由，是人身居
住的自由，是集会结社的自由，是言论出版的自由
3、《刘少奇选集》上卷第172-177页
共产党要夺取政权，要建立共产党的“一党专政“。这是一种恶意的造谣与诬蔑。
共产党反对国民党的“一党专政”，但幷不要建立共产党的“一党专政”。 目前推行
民主政治... 阅读全帖 |
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C*******1
发帖数: 2134 | 3 新中国成立后逝世的各界历史名人，六十年来至少以万计。在他们辞世后，都有人研究
过这批历史名人。特别是新时期到来后，对历史名人的研究成了历史研究中的一道亮丽
的风景线。迄今为止，对新中国历史名人的研究，以研究人数、研究成果、研究影响而
言，毛泽东研究、周恩来研究、邓小平研究居前三位。谁也不曾想到，居第四位的既不
是原国家副主席刘少奇、宋庆龄、原党中央副主席陈云等大人物，也不是朱德、彭德怀
、陈毅、刘伯承、叶剑英、贺龙、徐向前、罗荣桓、聂荣臻等各位老帅，也不是郭沫若
、茅盾、老舍、齐白石、梅兰芳等文艺界知名人士，而是大战略家、位列第一大将的粟
裕（1907-1984）。我这样说，是有充分的事实作根据的。
一是粟裕研究刊物达5种：《粟裕研究文萃》、《粟裕研究信息》、《粟裕研究通
讯》、《粟裕研究资讯》、《七捷》。它们都是粟裕逝世后开始出版，持续至今。
二是粟裕研究组织（如南京粟裕军事思想研究会、《粟裕军事文集》编辑组、专门
从事粟裕题材创作的上海502创作室，等等），多达33个。它们都有大量研究成果问世。
三是已公开出版的粟裕研究的著作，如《粟裕传》、《粟裕年谱》、... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 4 历史的回顾里的西路军 ZZ
转载自水木社区modern_chn版
by wliu
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徐帅在80年代的一篇翻案文章里说了， 中央到西安事变后， 为
策应西安才提出东返。 潜意思是中央如果早点提出的话， 西路军
不会不听的。 这简直就是把老毛11月11日的电报当风吹了。
老毛11月11日电报：
"徐、陈：
甲、你们现到何处？情况如何？
乙、由于河东还未能战胜胡、毛、王各军，妨碍宁夏计划之执
行。我们正考虑新计划，但河东主力将与西路军暂时的隔离着。
丙、请考虑并电告下列各点：
1. 你们依据敌我情况有单独西进、接近新疆、取得接济的把握
否？
2. 如果返河东有何困难情形？
3. 你们能否解决衣服问题？"
考虑当时的前因后果， 老毛的意图很明显就是希望西路军东归，
但毕竟西路军不是嫡系， 所以只能委婉的问。 即使后来大决战
时期， 老毛对自己的子弟兵也都是以询问的口吻商量。 更何况
36年对四方面军。 除非是木头， 都看的出来当时中央希望西路
军东返， 毕竟当时中央军对河东红军主力压力巨大， 当时老毛
已经准备再次长征， 目标甚至准备是河南，... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 子乔：就义和团运动与袁先生商榷
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 03:01:07 2011, 美东)
【摘要】
一、义和团拆毁铁路、电杆主要是作战的需要，其次是报复洋人，与“敌视现代文明”
基本无关。
二、1900年6月之前，慈禧对义和团基本是以剿灭为主，她没有对袁世凯的那篇奏折“
充耳不闻”。
三、慈禧对外“宣战”并正式招抚义和团，基本是在列强率先动武之后不得已而为之的。
四、首先践踏“国际法”的是列强，而不是清政府。
五、称西什库教堂为“侵略者据点”有一定的根据。
日前，《中国青年报》刊载了袁伟时先生的《现代化与历史教科书》一文，该文毫不留
情地批评了历史教科书的误人之处，体现了一位老学者忧国忧民的拳拳之心，意义重大
，值得有关部门关注。然而文中涉及义和团运动的部分，却存在着一些史实方面的错误
和缺漏，在纠正旧说的同时，又会对读者产生新的误导，似有矫枉过正之嫌。笔者不揣
冒昧，草就此文，以与袁先生商榷。本文就事论事，不涉及袁先生的其它观点... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: coarsening (草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻), 信区: Military
标 题: 茆家升：从《张恺帆回忆录》看大跃进中的安徽官场和一个人的觉醒 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 17 15:47:48 2012, 美东)
文章很长，各位周末慢慢看，别耽误正事儿。
http://wuliucun.ycool.com/post.3192165.html
本文提要：在全国一盘棋的格局下，安徽官场也就是全国官场的一个缩影。但以曾希圣
为首的安徽省委，竭力推行毛泽东的极左路线，在全省大搞阶级斗争与消灭私有制，政
治运动连年，反右派反右倾运动都战果辉煌，大批无辜者妻离子散家破人亡，本来就人
材匮乏，科学技术文化落后于邻省的安徽，一蹶难以再振。
那里运动最左，那里百姓最苦，已成定律，安徽更有典型意义。突出的表现就是三年人
祸大饥荒中，非正常死亡饿死百姓主要是农民达五六百万人，按比例为全国之冠。为何
会这样，除了在大刮共产风，大放粮食高产卫星，大搞高指标高征购，以后大反瞒产私
分，种种大跃进大破坏吹大牛大灾难中，安... 阅读全帖 |
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D*A
发帖数: 1169 | 7 1971年的「九一三事件」震惊中外，中国政府不久就发布了〈1971〉57号文件等一些相
关材料，对此事件加以解释，但是基本的档案至今仍未开放，而多年来海内外许多学者
对此事件抱有强烈的研究兴趣，近年来更有一些反思性文章问世，当年和林彪事件有涉
的一些相关人员及其家属，也以不同形式披露了若干口述材料1。这些文章和数据的共
同特点是：修正了官方对「九一三事件」的解释框架，对该事件提供了一些新的思考角
度，其中有些文章对林彪抱有强烈的同情。对此现象可以理解，因为当年下发的官方材
料，「四人帮」曾经参与其事，其基本结论在1979年后仍旧维持了下来，若干论断确实
有疑点。本文的看法是：历史研究强调客观公正，研究者对当年涉案人员亲属的材料要
有分析和鉴别；对林彪事件需从一个纵深的角度来观察，尤其应考察林彪事件的体制因
素，以及这个事件所反映的50年代后国家发展的方向等问题。
一 林彪出山是完全被逼的吗？
文革之初，毛选中林彪做他的「接班人」是和废黜刘少奇同步进行的。刘少奇原是毛的
接班梯队的第一号人选，1970年12月18日，毛对斯诺（Edgar Snow）说，在1965年1月
制定〈二十三条〉时... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 8 有關陳炯明叛孫的資料
作者：沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後，即得寓居香港之友人呂君偉東函告，因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」，對孫、陳之爭，深以引用資料過於簡略，無從了解其真象
及癥結之所在，良用為憾，經自動代為搜集，不辭辛勞，從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」（陳演生編）、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人，與炯明為同鄉，熟悉其身世。現年逾七旬，精研佛法，別號靜
菴居士，喜吟詠，著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意，且所抄示者，已
罕有流傳，爰再加補充，並依時間略事排比，公諸於世，以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣，兩公對陳之期待與論評
民國九年七月，北方直皖戰爭結束，直勝而皖敗。時中山先生寓滬，乃命援閩粵軍
總司令陳炯明，將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基，而於八月十五日誓師漳州，
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵，討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等，初時攻勢凌厲，桂軍不敵，先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖 |
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v******s
发帖数: 272 | 9 俗话说乱世用重典，意思是说乱世时必须用超出社会
正常秩序的方法治理，可以不顾法律，哪怕是校往过
正地运用暴力，推倒从来，大乱才能大治。这就是以前
共产党用的方法。
但是，一旦社会进入稳定时期，上述方法就不适应了，
要用道家或儒家的方式，不治或伦理自治，还有西式
民主的箝制。当政者则要转成被动服务型。
这就是当前共产党的现阶段的首要革命任务！
你支持共产党恐怕是共产党以前的丰功伟纪，怎么说，
共产党把中国从世界倒数第几拉到正数第几了。
你反对共产党恐怕是共产党当前的虐纪，腐败横行，
该打到。
客观的评价是，中国共产党首先是中国人，共产党的
德性根本讲就是中国人的德性，让其他的政治集团统治
除非是老外，他们还是中国人。中国的传统力量要远远
大于共产党的党章，中国共产党从来就没把党章认真看
待过，从老毛开始就是这样，从来就是以中国的传统方
式统治治理的，谁都一样。
支持共产党者不能坐享过去的光辉，反对者不能否认过去
的伟纪，时代不同，同一件事，过去对的现在不一定对，
反之，过去不对的现在可能是对的。就像以前打越南，是
对的，后来又和好还是对的，将来再打越南，很可能还是
对的。历史就要看历史时... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 龙应台集“后蒋时代”错误思想的大成，似正而妖，言伪而辩
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 01:25:41 2012, 美东)
■“李敖秘密谈话录”，要出多少本呢？
□不知道。第一，要看我活多久；第二，要看我兴之所至，拾遗到什么地步。
■为什么第一本谈话录就好像锁定龙应台呢？
□因为她“横亙”在我眼前。
■你用“亙”字，多么老去的一个字，它的意思是从这端到那端，横在你眼前。亙是什么？拦路虎吗？
□不是拦路虎，拦路虎是国民党；也不是过街鼠，过街鼠是民进党。龙应台只是一块木头、“残山剩水”中横亙的一块木头。
■你的意思是她也拦过路、也过了街？
□她的问题是正在拦路、正在过街。她是现在进行式，是代表头脑不清中国人的“文化现行犯”。并且这种“文化”，也是卧虎藏鼠的，洋溢著鼠疫。
龙应台提议与我拥抱
■我还是有点纳闷，纳闷你出这本书。你在“九一一”第九周年，写了一部“大书”──“阳痿美国”，明显把你的写作方向，指向全世界了，为什么又有回头的跡象，出这本“... 阅读全帖 |
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q*********9
发帖数: 18 | 11 写这本书的目的，是帮助中国人了解中国，帮助非中国人棗洋鬼子、东洋鬼子、假洋
鬼子棗别再误解中国。
中国人不了解中国。为什么？中国太难了解了。中国是一个庞然大物，在世界古国中，
它是唯一香火不断的金身。巴比伦古国、埃及古国，早就亡于波斯；印度古国，早就亡
于回回。只有中国寿比南山，没有间断。没有间断，就有累积。有累积，就愈累积愈多
，就愈难了解。
从地下挖出的“北京人”起算，已远在五十万年以前；从地下挖出的“山顶洞人”起算
，已远在两万五千年以前；从地下挖出的彩陶文化起算，已远在四千五百年以前；从地
下挖出的黑陶文化起算，已远在三千五百年以前。这时候，已经跟地下挖出的商朝文化
接龙，史实开始明确；从纪元前八四一年（周朝共和元年）起，中国人有了每一年都查
得出来的记录；从纪元前七二二年（周平王四十九年）起，中国人有了每一月都查得出
来的记录。中国人有排排坐的文字历史，已长达两千八百多年。 在长达两千一百多年
的时候，一位殉道者文天祥，被带到抓殉道者的元朝博罗丞相面前，他告诉博罗：“自
古有兴有废，帝王将相，挨杀的多了，请你早点杀我算了。”博罗说：“你说有兴有废
，请问从盘古开天辟地到今天，... 阅读全帖 |
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W*****s
发帖数: 684 | 12 目前推行民主政治，主要关键在于结束一党治国。……因为此问题一日不解决，则国事
势必包揽于一党之手；才智之士，无从引进；良好建议，不能实行。因而所谓民主，无
论搬出何种花样，只是空有其名而已。
---《解放日报》1941年10月28日
共产党要夺取政权，要建立共产党的"一党|专政"。这是一种恶意的造谣与诬蔑。共产
党反对国民党的"一党|专政"，但并不要建立共产党的"一党|专政"。
---《刘少奇选集》上卷第172-177页
是要彻底地、充分地、有效地实行普选制，使人民能在实际上，享有"普通"、"平等"的
选举权、被选举权，则必须如中山先生所说，在选举以前，"保障各地方团体及人民有
选举之自由，有提出议案及宣传、讨论之自由。"也就是"确定人民有集会、结社、言论
、出版的完全自由权。"否则，所谓选举权，仍不过是纸上的权利罢了。
---《新华日报》1944年2月2日
可见民主和言论自由，实在是分不开的。我们应当把民主国先进的好例，作为我们实现
民主的榜样。
---《新华日报》1944年4月19日
像林肯总统和罗斯福总统那样的民主的政治生活中产生的领袖，是虽在战时也一点不害
怕民主制度的巡行的。... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 13 越开放思想和言论的禁区
人民就越是在庸俗的方向上百舸争流
没有最庸俗，只有更庸俗
总之
人民是要庸俗的
你们地球人是拦不住的 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 15 这种正义观是献媚而已
而且还是笼统地献媚
一旦人民内部分赃不均
立马这种正义观就没用了 |
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kx
发帖数: 16384 | 16 正义观本来就是献媚的，而且是笼统的献媚的
当喊出 得民心者得天下 的时候，有谁会去管这个 民心 到底是否符合正义道德，有谁
会去管 民心 的对立面是否符合正义道德，没有人有能力去改变民心让其符合正义道德
然后再去为人民服务，都是逮着什么民心就将这个民心鼓吹成正义的，然后为这个民心
服务。
况且分赃不均才是发展的动力，容易感到满足的人群，长期来看基本都落后了，比如热
带物产丰富的部落。
所以兴亡百姓皆苦，其实也是百姓自找的，但是正因为百姓选择了苦，而不是选择幸福
才使得社会得到发展。 |
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l**********6
发帖数: 70 | 17 中共建国之初，面对在东方与西方阵营之间做选择，结果是向苏联东方阵营“一边倒”
。现在朋友中大多数人以为，1950年开始的朝鲜战争是这个“选边站”决定的原因和时
间起点。这个想法可能是不对的。持这种想法的人忘记了1949年美国政府出版的著名的
《中美关系白皮书》和毛泽东的多篇应答文章。我找到些相关史料，下面与大家分享。
为避免不必要的争论，此文引述了较多关键人物的原话，并大多引自《毛泽东选集》。
对《中美关系白皮书》关键引文的翻译，也主要采用《毛泽东选集》里的版本。
中共和美国决裂在先，朝鲜战争在后。前者大约发生在1949年夏，当时中共已占领中国
的大部分领土。后者始于约一年多后的1950年冬。不是朝鲜战争造成了“一边倒”，但
“一边倒”确是朝鲜战争的重要原因之一 。国共内战开始，中共与美国的关系变冷，
但关系决裂的标志是1949年8月5日美国国务院同时发表《中美关系白皮书》和国务卿艾
奇逊给杜鲁门总统的《附信》。之后不到十天，毛泽东从1949年8月14日到9月16日连续
在新华社发表五篇对《白皮书》与《附信》的评论，其中包括著名的收入大陆官方中学
教材的《别了，司徒雷登》。简单地讲，当... 阅读全帖 |
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l**********6
发帖数: 70 | 18 中共建国之初，面对在东方与西方阵营之间做选择，结果是向苏联东方阵营“一边倒”
。现在朋友中大多数人以为，1950年开始的朝鲜战争是这个“选边站”决定的原因和时
间起点。这个想法可能是不对的。持这种想法的人忘记了1949年美国政府出版的著名的
《中美关系白皮书》和毛泽东的多篇应答文章。我找到些相关史料，下面与大家分享。
为避免不必要的争论，此文引述了较多关键人物的原话，并大多引自《毛泽东选集》。
对《中美关系白皮书》关键引文的翻译，也主要采用《毛泽东选集》里的版本。
中共和美国决裂在先，朝鲜战争在后。前者大约发生在1949年夏，当时中共已占领中国
的大部分领土。后者始于约一年多后的1950年冬。不是朝鲜战争造成了“一边倒”，但
“一边倒”确是朝鲜战争的重要原因之一 。国共内战开始，中共与美国的关系变冷，
但关系决裂的标志是1949年8月5日美国国务院同时发表《中美关系白皮书》和国务卿艾
奇逊给杜鲁门总统的《附信》。之后不到十天，毛泽东从1949年8月14日到9月16日连续
在新华社发表五篇对《白皮书》与《附信》的评论，其中包括著名的收入大陆官方中学
教材的《别了，司徒雷登》。简单地讲，当... 阅读全帖 |
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l**********6
发帖数: 70 | 19 中共建国之初，面对在东方与西方阵营之间做选择，结果是向苏联东方阵营“一边倒”
。现在朋友中大多数人以为，1950年开始的朝鲜战争是这个“选边站”决定的原因和时
间起点。这个想法可能是不对的。持这种想法的人忘记了1949年美国政府出版的著名的
《中美关系白皮书》和毛泽东的多篇应答文章。我找到些相关史料，下面与大家分享。
为避免不必要的细节性或技术性争论，此文引述了较多的关键人物原话，并很多引自《
毛泽东选集》。对《中美关系白皮书》关键引文的翻译，也主要采用《毛泽东选集》里
的版本。
中共和美国决裂在先，朝鲜战争在后。前者大约发生在1949年夏，当时中共已占领中国
的大部分领土。后者始于约一年多后的1950年冬。不是朝鲜战争造成了“一边倒”，但
“一边倒”确是朝鲜战争的重要原因之一 。国共内战开始，中共与美国的关系变冷，
但关系决裂的标志是1949年8月5日美国国务院同时发表《中美关系白皮书》和国务卿艾
奇逊给杜鲁门总统的《附信》。之后不到十天，毛泽东从1949年8月14日到9月16日连续
在新华社发表五篇对《白皮书》与《附信》的评论，其中包括著名的收入大陆官方中学
教材的《别了，司徒雷登... 阅读全帖 |
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a***r
发帖数: 2677 | 20 孟良崮战役考
三剑客
发起于1947年5月13日的孟良崮战役，从一个侧面预告了国民党在大陆的全面崩溃
。位居五大主力之首、被誉为“抗日铁军”的整编第74师，竟不敌“土八路”，短短三
天即遭覆灭，不仅成为第一个被歼的国民党军主力，也成为国共双方在华东前线的重要
转折点，给孟良崮一战披上最神奇的色彩。
当年的硝烟虽早已散尽，但围绕这一战役的种种话题却经久不衰，一直都是军事界
、史学界、文学界进行探讨和创作的热点题材。笔者在收集大量资料的基础上，逐一分
析孟良崮战役的前前后后，存疑定论，剖析疑义，供大家参考。
一、双方实力：果真是敌强我弱吗？
长期以来，通常都认为，孟良崮战前，敌我双方力量对比悬殊较大。例如：面对强
敌云集的严重形势，粟裕说：“敌人用于进攻我们的兵力是我们总兵力的两倍多”。曾
在央视热播的纪录片《孟良崮》，这样解说道：“从兵力上讲，我方是27万；敌方是45
万；兵力对比几乎是一比二。 从装备上看，我方还基本是小米加步枪；敌方已是青一
色的美式装备，双方几乎没有可比性。”
就连国民党一方也认为自己在军事上是占优的。当整74师被歼的噩耗传来，蒋介石
哀叹：“以我绝对优势之革命武力... 阅读全帖 |
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c***i
发帖数: 123 | 21 清王朝有限制戏曲影响力的传统
清代最有威力的娱乐方式，非戏曲莫属了。那个时候，没有电影，没有电视，没有
演唱会，也没有卡拉OK。从王公贵族到下里巴人，人们唯一的选择只有戏园子。那些“
名角”们集今天的歌星、影星、舞星的诸种魅力于一身，具有风暴一样的影响力。
清代戏迷的痴狂，绝不下于今天的追星族。有人因为迷恋看戏而荒废生计，也有妙
龄少女随戏班子私奔，甚至还有人因此犯了杀人罪。康熙年间，上海嘉善县枫泾镇赛神
，请了戏班子演出。演的是秦桧杀岳飞父子事，演员十分投入，“曲尽其态”，一位台
下看戏的皮匠老兄更投入，“从众中跃出，登台，挟利刃直前刺秦桧，流血满地。”（
《三冈续识略》卷下）。扮演秦桧的演员当即死于枫泾舞台之上。
大家把这皮匠“执缚送官”，此人供说他实在是太入戏了，“实恨秦桧耳”，当时
一股怒火直冲头顶，“不计其真假也”。好在审理此案的官员也是个戏迷，居然“怜其
义愤，竟以误杀薄其罪”，以误杀罪将其从轻发落了。太阳底下无新事，原来陈强因饰
演黄世仁差点被台下解放军士兵枪杀的故事，在中国历史上并非头一回。
乾隆皇帝也是戏迷之一，并且戏瘾特大。每逢节庆，宫中必然锣鼓喧天，皇帝必然
场场... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 23 新闻自由——民主的基础
考察新闻自由的三位使者二十八日到了重庆。但在中国，提起“新闻自由”真是令人啼
笑皆非。据统计，国民党政府为管制报纸、通讯社、新闻记者及图书杂志出版事业、书
店、印刷所和戏剧电影，颁布了二十九种特别法规。……此外，尚另有内政部公布的两
种。除明令公布的种种法规外，还有各种临时指示电文。……三十三年六月(即一九四
四年六月——编者注)，国民党政府公布的《战时出版品书刊审查办法》，内容无所不
包，例如其中规定的禁载标准十二条中第一项：“违背我国立国之最高原则者，”就笼
统抽象，可以任意解释；而照现行情况，所谓“立国的最高原则”，就是党治。在这种
情况下，主张民主的中国报纸，就厄运重重，动辄得咎。下面我们收集了一些在各种困
难下的中国舆论界对于新闻自由的痛切呼吁，和对民主主义政策和殷切向往的部分材料
，以供参考。
时令摘要：
言论出版自由是民主政治的基本
“统制思想，以求安于一尊；箝制言论，以使莫敢予毒，这是中国过去专制时代的愚民
政策，这是欧洲中古黑暗时代的现象，这是法西斯主义的办法，这是促使文化的倒退，
决不适于今日民主的世界，尤不适于必须力求进步的中国。”“所以我 |
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f****9
发帖数: 581 | 24 我靠，到Amazon上搜了下，居然是Amazon Bestsellers Rank Top 3的书。
不过，是第二版的，一堆人在那骂。
打分也巨神奇。不是5分就是1分，没有中间分。
于9 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 25 新闻自由——民主的基础
考察新闻自由的三位使者二十八日到了重庆。但在中国，提起“新闻自由”真是令人啼
笑皆非。据统计，国民党政府为管制报纸、通讯社、新闻记者及图书杂志出版事业、书
店、印刷所和戏剧电影，颁布了二十九种特别法规。……此外，尚另有内政部公布的两
种。除明令公布的种种法规外，还有各种临时指示电文。……三十三年六月(即一九四
四年六月——编者注)，国民党政府公布的《战时出版品书刊审查办法》，内容无所不
包，例如其中规定的禁载标准十二条中第一项：“违背我国立国之最高原则者，”就笼
统抽象，可以任意解释；而照现行情况，所谓“立国的最高原则”，就是党治。在这种
情况下，主张民主的中国报纸，就厄运重重，动辄得咎。下面我们收集了一些在各种困
难下的中国舆论界对于新闻自由的痛切呼吁，和对民主主义政策和殷切向往的部分材料
，以供参考。
时令摘要：
言论出版自由是民主政治的基本
“统制思想，以求安于一尊；箝制言论，以使莫敢予毒，这是中国过去专制时代的愚民
政策，这是欧洲中古黑暗时代的现象，这是法西斯主义的办法，这是促使文化的倒退，
决不适于今日民主的世界，尤不适于必须力求进步的中国。”“所以我... 阅读全帖 |
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m*****i
发帖数: 1222 | 26 我们曾经说：新闻自由是民主的基础
1945年3月31日《新华日报》发表《新闻自由——民主的基础》，文章指出：“在
中国，提起‘新闻自由’真是令人啼笑皆非。据统计，国民党政府为管制报纸、通讯社
、新闻记者及图书杂志出版事业、书店、印刷所和戏剧电影，颁布了二十九种特别法规
。……在这种情况下，主张民主的中国报纸，就厄运重重，动辄得咎。”文章收集了许
多材料，痛切呼吁新闻自由。
1、言论出版自由是民主政治的基本
“统制思想，以求安于一尊；箝制言论，以使莫敢予毒，这是中国过去专制时代的
愚民政策，这是欧洲中古黑暗时代的现象，这是法西斯主义的办法，这是促使文化的倒
退，决不适于今日民主的世界，尤不适于必须力求进步的中国。”“所以我们的认识是
…… 要想在战后不愧为四强之一，……必先提高文化；提高文化，必须先有思想言论
的自由”(三十三年六月二十九日成都《新中国日报》)。“言论自由是人类一致要求的
权利，……从社会文化的观点上看，言论自由是人类社会进步必具的条件。” (同报，
九月一日)。“言论出版的自由，是民主政治的基本要件，没有言论出版的自由便不可
能有真正的民主”(三十三年九月二十三日昆明《... 阅读全帖 |
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发帖数: 7299 | 27 奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》，觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内，吞二周而亡诸
侯，天下是咱家的了，于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类，浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明，”扬着鞭子，监督奴隶刻石歌颂功德，这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才，便忙着“使天下无异议”，策划“安宁之术”，改官制，严刑罚，强化特务基层活
动，运用喽罗监察网。这里，最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书，这在中国“
书缺有简”算是最早了吧，非秦书，皆烧之，诗书百家语钦定不准读，准读的是医药卜
筮种树之书，滔滔者天下皆是也，这是要把天下士子都造成“博士”，“方士”。等因
奉此，大家都读核准的书，又是要大家都做奴才。不过，虽然用意如此，滔滔者天下皆
是也，又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
，倒是直接了当掘一个大坑，推他下去。于是便有异议了，秦时当有言论，可惜不及详
考，好在目前就有近似主张，那宏文是：……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”，而是当时干犯禁令的人，所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证，但“或为妖言以乱黔首”，必然是... 阅读全帖 |
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发帖数: 7299 | 28 纪念杰斐逊先生
今天，四月十三日，是盟邦美国开国元勋杰斐逊先生的诞生二百零二年的纪念日。
他是美国《独立宣言》的起草人，《权利法案》的倡导者，他以对人民的无比的信心与
坚决的态度，在这新世界上的新国家中奠定了民主政治的基础。他毕生为平民的利益而
奋斗，特别是坚信着农民是美国文化的基础，所以他就毕生为农民生活的改善与文化的
普及而努力。他坚信着人类不分肤色、宗教、国籍、男女，都应该平等自由，所以他在
有名的给马迪逊的信札中，强调地指出了一定要把人民的权利法案明确地列入美国宪章
里面。很明白，因为人民没有这种权利，就不足以 “明确规定宗教自由、言论自由与
不受威胁。”“上帝给我人以生命，同时即给我人以自由”，这是他早年就怀抱了的思
想。这种思想发展而成为《独立宣言》，而成为《权利法案》，而成为美利坚合众国的
民主政治的根深蒂固的基础，到今天，在民主潮流的汹涌奔流的时候，也就成为整个民
主世界的基本观念了。人有天赋的人权，人的自由与尊严不该为不正势力所侵犯与亵渎
，人民是政府的主人而不是奴隶，……这从十八世纪以来，应该早已经是全人类共知公
认的常识了。可是，在今天，在二十世纪的五十年代，世界... 阅读全帖 |
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发帖数: 7299 | 29 看你把中喧部通稿吃得咂吧嘴喊香没个够的样子，就知道你没吃过正经粮食。
给你碗饭尝尝。
奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》，觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内，吞二周而亡诸
侯，天下是咱家的了，于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类，浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明，”扬着鞭子，监督奴隶刻石歌颂功德，这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才，便忙着“使天下无异议”，策划“安宁之术”，改官制，严刑罚，强化特务基层活
动，运用喽罗监察网。这里，最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书，这在中国“
书缺有简”算是最早了吧，非秦书，皆烧之，诗书百家语钦定不准读，准读的是医药卜
筮种树之书，滔滔者天下皆是也，这是要把天下士子都造成“博士”，“方士”。等因
奉此，大家都读核准的书，又是要大家都做奴才。不过，虽然用意如此，滔滔者天下皆
是也，又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
，倒是直接了当掘一个大坑，推他下去。于是便有异议了，秦时当有言论，可惜不及详
考，好在目前就有近似主张，那宏文是：……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”，而是当时干犯禁令的人，所谓... 阅读全帖 |
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发帖数: 7299 | 30 奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》，觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内，吞二周而亡诸
侯，天下是咱家的了，于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类，浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明，”扬着鞭子，监督奴隶刻石歌颂功德，这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才，便忙着“使天下无异议”，策划“安宁之术”，改官制，严刑罚，强化特务基层活
动，运用喽罗监察网。这里，最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书，这在中国“
书缺有简”算是最早了吧，非秦书，皆烧之，诗书百家语钦定不准读，准读的是医药卜
筮种树之书，滔滔者天下皆是也，这是要把天下士子都造成“博士”，“方士”。等因
奉此，大家都读核准的书，又是要大家都做奴才。不过，虽然用意如此，滔滔者天下皆
是也，又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
，倒是直接了当掘一个大坑，推他下去。于是便有异议了，秦时当有言论，可惜不及详
考，好在目前就有近似主张，那宏文是：……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”，而是当时干犯禁令的人，所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证，但“或为妖言以乱黔首”，必然是... 阅读全帖 |
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发帖数: 7299 | 31 奴 才 见 解
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读史记《秦始皇本纪》，觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内，吞二周而亡诸
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陛下神灵圣明，”扬着鞭子，监督奴隶刻石歌颂功德，这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才，便忙着“使天下无异议”，策划“安宁之术”，改官制，严刑罚，强化特务基层活
动，运用喽罗监察网。这里，最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书，这在中国“
书缺有简”算是最早了吧，非秦书，皆烧之，诗书百家语钦定不准读，准读的是医药卜
筮种树之书，滔滔者天下皆是也，这是要把天下士子都造成“博士”，“方士”。等因
奉此，大家都读核准的书，又是要大家都做奴才。不过，虽然用意如此，滔滔者天下皆
是也，又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
，倒是直接了当掘一个大坑，推他下去。于是便有异议了，秦时当有言论，可惜不及详
考，好在目前就有近似主张，那宏文是：……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”，而是当时干犯禁令的人，所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
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陛下神灵圣明，”扬着鞭子，监督奴隶刻石歌颂功德，这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
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筮种树之书，滔滔者天下皆是也，这是要把天下士子都造成“博士”，“方士”。等因
奉此，大家都读核准的书，又是要大家都做奴才。不过，虽然用意如此，滔滔者天下皆
是也，又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
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陛下神灵圣明，”扬着鞭子，监督奴隶刻石歌颂功德，这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
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书缺有简”算是最早了吧，非秦书，皆烧之，诗书百家语钦定不准读，准读的是医药卜
筮种树之书，滔滔者天下皆是也，这是要把天下士子都造成“博士”，“方士”。等因
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是也，又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
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陛下神灵圣明，”扬着鞭子，监督奴隶刻石歌颂功德，这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
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书缺有简”算是最早了吧，非秦书，皆烧之，诗书百家语钦定不准读，准读的是医药卜
筮种树之书，滔滔者天下皆是也，这是要把天下士子都造成“博士”，“方士”。等因
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读史记《秦始皇本纪》，觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内，吞二周而亡诸
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陛下神灵圣明，”扬着鞭子，监督奴隶刻石歌颂功德，这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才，便忙着“使天下无异议”，策划“安宁之术”，改官制，严刑罚，强化特务基层活
动，运用喽罗监察网。这里，最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书，这在中国“
书缺有简”算是最早了吧，非秦书，皆烧之，诗书百家语钦定不准读，准读的是医药卜
筮种树之书，滔滔者天下皆是也，这是要把天下士子都造成“博士”，“方士”。等因
奉此，大家都读核准的书，又是要大家都做奴才。不过，虽然用意如此，滔滔者天下皆
是也，又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
，倒是直接了当掘一个大坑，推他下去。于是便有异议了，秦时当有言论，可惜不及详
考，好在目前就有近似主张，那宏文是：……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”，而是当时干犯禁令的人，所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证，但“或为妖言以乱黔首”，必然是... 阅读全帖 |
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陛下神灵圣明，”扬着鞭子，监督奴隶刻石歌颂功德，这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才，便忙着“使天下无异议”，策划“安宁之术”，改官制，严刑罚，强化特务基层活
动，运用喽罗监察网。这里，最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书，这在中国“
书缺有简”算是最早了吧，非秦书，皆烧之，诗书百家语钦定不准读，准读的是医药卜
筮种树之书，滔滔者天下皆是也，这是要把天下士子都造成“博士”，“方士”。等因
奉此，大家都读核准的书，又是要大家都做奴才。不过，虽然用意如此，滔滔者天下皆
是也，又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
，倒是直接了当掘一个大坑，推他下去。于是便有异议了，秦时当有言论，可惜不及详
考，好在目前就有近似主张，那宏文是：……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
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d*****u
发帖数: 392 | 39 中国GCD在野时论民主自由
1.关于民主政治
他们(国民党)以为中国实现民主政治，不是今天的事，而是若干年以后的事，他们
希望中国人民
知识与教育程度提高到欧美资产阶级民主国家那样，再来实现民主政治。其实在民主制
度之下才更容
易教育和训练民众。（《新华日报》1939年2月25日）
单说英美吧。英美是民主国家。这是人人公认的。英美人民有各种民主权利。为了
国际的地位，
必须从保障基本的民主权利开步走。恐惧是懦夫，疑虑是自私，反对便是倒行。我们再
度呼吁：保障
人民的基本民主权利。（《新华日报》社论1944年2月1日）
中国人民为争取民主而努力，所要的自然是真货，不是代用品。化一下妆，当做民
主的代用品，
方法虽然巧妙，然而和人民的愿望相去十万八千里。中国的人民都在睁着眼看：不要拿
民主的代用品
来欺骗我们啊! （《新华日报》1945年1月28日）
现在是非变不可了!但如何变呢？换句话说我们一切要民主。我们一切制度、政策
以及其他种种，
都要向着能配合世界转变上去改造。（《新华日报》1945年4月8日）
2.党的领导地位
目前推行民主政治，主要关键在于结束一党治国。因为此问题一日不解决，... 阅读全帖 |
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w*****e
发帖数: 721 | 40 【联合报／陈芳明】
2010.12.20 02:47 am
辛亥革命的纪念活动在广州中山大学举行之际，台湾也正要展开中华民国建国一百年的
庆祝。对於历史的态度，这边是庆祝，那边是纪念，正好区隔了两岸的不同视野。纪念
的意义，在於暗示历史事件已经过去。庆祝的精神，则是强调历史的发展与再发展。两
岸回顾历史的角度全然不同，但是从过往事件的反省而获得现实意义，则有不谋而合之
处。
反省历史，无非是在考察在时间过程中的教训及其启示。犯过的错误，不要再犯，正是
重新认识历史的最大目的。中国学界对於辛亥革命的纪念，仍然停留在贬折中华民国史
的阶段，再三彰显一九四九年之前的威权政治与资产阶级的腐败。对岸所写的中华民国
史，也永远终止於一九四九年，全盘否认民主政治在台湾的继续扩张。在批判的文字里
，中华民国依赖的是个人独裁与特务制度，最後命运由中国共产党的革命成功来取代。
中华人民共和国确实是巍然建立起来，但是对於过去曾经发生过的思想检查与言论控制
，并没有从中国社会铲除。纪念辛亥革命，与现实政治的改革，并没有产生积极的连结
。共产革命固然是成功的，却反而继承了过去的威权体制与一党专制，中国人... 阅读全帖 |
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W*******a
发帖数: 1769 | 41 《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走
了大是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野
火，她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主
、爭人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖
風頭過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再
忍耐這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用
24萬字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混
，不能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵
強姦中國女人，如此媚美藏奸，是那一國說服人的文明呢？
四分之一世紀來，龍應台一貫用「片面強... 阅读全帖 |
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d********y
发帖数: 6566 | 42 陈、粟运筹帷幄，精心布阵，及时捕捉战机。张氏不退反进，主动被围，幻想“中心开
花”
1947 年3月，蒋介石集中兵力对陕北解放区和山东解放区实施重点进攻，企图先占领陕
北和山东，再占领华北和东北，进而占领全中国。在山东战场，集重兵40余万，由顾祝
同坐阵徐州指挥，分别由汤恩伯、王敬久、欧震组成3个机动兵团，沿临沂至泰安一线
，齐头北进，企图一举歼灭华东野战军主力于沂蒙山区。为粉碎国民党军对山东解放区
的重点进攻，陈毅、粟裕精心布阵，开始与之斗智斗勇。当时，进攻山东解放区的国民
党军各部相当集中，为避免在进攻中被分割歼灭，采取了“密集靠拢，加强维系，稳扎
稳打，逐步推进”的方针。
为了调动国民党军队，迫使其分开，以便在运动战中将其各个击破，在1947年4月初到5
月初这一个多月的时间里，粟裕先后制定了5次调动国军的计划，指挥部队时南时北，
忽东忽西，诱使其往返行军里程达1000公里以上，极大地消耗、迷惑了国民党军，终于
导致第一兵团汤恩伯判断失误，认为陈毅、粟裕在他们强大军队的连续挤压下，已变得
惊慌失措，不敢应战。于是，命令所辖各部发动全线进攻，以74师为主要突击力量，由
淮阴出涟水，... 阅读全帖 |
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d********y
发帖数: 6566 | 43 （中央社开罗11日综合外电报导）要求埃及总统穆巴拉克下台的全国大规模示威进入第
18天之际，迫于强大压力，穆巴拉克今天终于黯然下台，抗议群众欢声雷动，在街头挥
舞红旗、拥抱并且高呼「我们扳到了政权」。
埃及副总统苏雷曼（Omar Suleiman）今天稍早发表简短电视声明，宣布穆巴拉克（
Hosni Mubarak）已经下台，并将政权转移给武装部队最高委员会（Supreme Council
of the Armed Forces）。
处境艰难的穆巴拉克今天和家人离开开罗，据执政党发言人说，穆巴拉克已经抵达红海
渡假胜地夏姆锡克（Sharm el-Sheikh）。
埃及举足轻重的军方今天出面，保证将解除30年来所实施的紧急法，并举行自由公正的
选举，以图中止民众抗争。数十万人多日以来一直聚集在开罗市区，进行大规模集会。
外界认为，军方所提的保证是为中止埃及现代史上最严重危机所作的努力；但也明白表
态，军方希望示威民众离开街头。
对穆巴拉克先前拒绝立即辞职感到恼怒的抗议民众曾经誓言，今天将由开罗解放广场（
Tahrir Square）游行到总统府，令人担心精锐部队会与民众爆发冲突。
埃及军... 阅读全帖 |
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n****o
发帖数: 879 | 44 奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》，觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内，吞二周而亡诸
侯，天下是咱家的了，于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类，浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明，”扬着鞭子，监督奴隶刻石歌颂功德，这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才，便忙着“使天下无异议”，策划“安宁之术”，改官制，严刑罚，强化特务基层活
动，运用喽罗监察网。这里，最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书，这在中国“
书缺有简”算是最早了吧，非秦书，皆烧之，诗书百家语钦定不准读，准读的是医药卜
筮种树之书，滔滔者天下皆是也，这是要把天下士子都造成“博士”，“方士”。等因
奉此，大家都读核准的书，又是要大家都做奴才。不过，虽然用意如此，滔滔者天下皆
是也，又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
，倒是直接了当掘一个大坑，推他下去。于是便有异议了，秦时当有言论，可惜不及详
考，好在目前就有近似主张，那宏文是：……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”，而是当时干犯禁令的人，所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证，但“或为妖言以乱黔首”，必然是... 阅读全帖 |
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n****o
发帖数: 879 | 45 奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》，觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内，吞二周而亡诸
侯，天下是咱家的了，于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类，浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明，”扬着鞭子，监督奴隶刻石歌颂功德，这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才，便忙着“使天下无异议”，策划“安宁之术”，改官制，严刑罚，强化特务基层活
动，运用喽罗监察网。这里，最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书，这在中国“
书缺有简”算是最早了吧，非秦书，皆烧之，诗书百家语钦定不准读，准读的是医药卜
筮种树之书，滔滔者天下皆是也，这是要把天下士子都造成“博士”，“方士”。等因
奉此，大家都读核准的书，又是要大家都做奴才。不过，虽然用意如此，滔滔者天下皆
是也，又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
，倒是直接了当掘一个大坑，推他下去。于是便有异议了，秦时当有言论，可惜不及详
考，好在目前就有近似主张，那宏文是：……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”，而是当时干犯禁令的人，所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
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w*****2
发帖数: 1584 | 46 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: boycott (haha), 信区: ChinaNews
标 题: 新浪和腾讯删除美国驻华大使微博
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 11:28:16 2011, 美东)
新浪和腾讯删除美国驻华大使微博
blackhat 发表于 2011年2月17日 16时24分 星期四
来自洪博培当总统部门
《华尔街日报》报导，美国国务卿希拉里·克林顿昨天发表演讲，表示将采取措施推
动互联网自由。美国驻华大使洪博培在新浪和腾讯的微博上转贴了希拉里的演说，其中
一个帖子洪博培以中文发帖问：“您是否认同克林顿夫人所说：‘集会与结社自由同样
适用于网络空间’？”中国的网民转推了大使的帖子，然而这些转贴连同大使的帖子都
迅速消失，被新浪和腾讯的网管删除了。洪博培在一份声明中对中国网站删除微博留言
的决定表示失望。
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国务卿克林顿就国际互联网自由问题发表讲话（全文）
2011年2月15日星... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 47 奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》，觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内，吞二周而亡诸
侯，天下是咱家的了，于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类，浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明，”扬着鞭子，监督奴隶刻石歌颂功德，这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才，便忙着“使天下无异议”，策划“安宁之术”，改官制，严刑罚，强化特务基层活
动，运用喽罗监察网。这里，最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书，这在中国“
书缺有简”算是最早了吧，非秦书，皆烧之，诗书百家语钦定不准读，准读的是医药卜
筮种树之书，滔滔者天下皆是也，这是要把天下士子都造成“博士”，“方士”。等因
奉此，大家都读核准的书，又是要大家都做奴才。不过，虽然用意如此，滔滔者天下皆
是也，又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
，倒是直接了当掘一个大坑，推他下去。于是便有异议了，秦时当有言论，可惜不及详
考，好在目前就有近似主张，那宏文是：……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”，而是当时干犯禁令的人，所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证，但“或为妖言以乱黔首”，必然是... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 48 新闻自由——民主的基础
考察新闻自由的三位使者二十八日到了重庆。但在中国，提起“新闻自由”真是令人啼
笑皆非。据统计，国民党政府为管制报纸、通讯社、新闻记者及图书杂志出版事业、书
店、印刷所和戏剧电影，颁布了二十九种特别法规。……此外，尚另有内政部公布的两
种。除明令公布的种种法规外，还有各种临时指示电文。……三十三年六月(即一九四
四年六月——编者注)，国民党政府公布的《战时出版品书刊审查办法》，内容无所不
包，例如其中规定的禁载标准十二条中第一项：“违背我国立国之最高原则者，”就笼
统抽象，可以任意解释；而照现行情况，所谓“立国的最高原则”，就是党治。在这种
情况下，主张民主的中国报纸，就厄运重重，动辄得咎。下面我们收集了一些在各种困
难下的中国舆论界对于新闻自由的痛切呼吁，和对民主主义政策和殷切向往的部分材料
，以供参考。
时令摘要：
言论出版自由是民主政治的基本
“统制思想，以求安于一尊；箝制言论，以使莫敢予毒，这是中国过去专制时代的愚民
政策，这是欧洲中古黑暗时代的现象，这是法西斯主义的办法，这是促使文化的倒退，
决不适于今日民主的世界，尤不适于必须力求进步的中国。”“所以我... 阅读全帖 |
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g********d
发帖数: 641 | 49 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: glassworld (玻璃世界), 信区: ChinaNews
标 题: 60年仍不愿兑现的承诺是不是欺骗
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 8 11:27:57 2011, 美东)
以下是《南方周末》前资深评论员笑蜀在1999年出版的《历史的先声──半个世纪前的
庄严承诺》的节选。严格的说，
这本书不能算是笑蜀写的，这本「庄严承诺」都是中国共产党的承诺，笑蜀不过是替中
共把它半个世纪前的文宣复制下
来，又贴出去给中国老百姓看看而已。毕竟笑蜀是1984年毕业于中山大学历史系的学生
，他关注历史是自己的老本行。
但中共的历史是不许翻看的，一看它就倒，为此2011年的茉莉花之际，笑蜀被下课了。
历史的先声──半个世纪前的庄严承诺
（节选）
中国的缺点，一言以蔽之，就是缺乏民主。……政治需要统一，但是只有建立在言论、
出版、结社的自由与民主选举政
府的基础上面，才是有力的政治。
──1944年
实行宪政……我们认为最重要的先决条件有三个：一是保障人民的民主自由；二是开放
党禁；三是实行地方自治。人民
的自由和权... 阅读全帖 |
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l********n
发帖数: 1804 | 50 中国选举与治理网日前发表网友赵进斌辑录的《世界上最激动人心承诺：中国共产党在
野期言论精选》
1.《新华日报》1941年6月2日
统制思想，以求安于一尊；箝制言论，以使莫敢予毒，这是中国过去专制时代的愚民政
策，这是欧洲中古
黑暗时代的现象，这是法西斯主义的办法，这是促使文化的倒退，决不适于今日民主的
世界，尤不适于必
须力求进步的中国…（编者注：原文如此，以下同）言论出版的自由，是民主政治的基
本要件，没有言论出
版的自由便不可能有真正的民主，不民主便不能团结统一，不能争取胜利，不能建国，
也不能在战后的世
界中享受永久和平的幸福…新闻自由，是民主的标帜；没有新闻自由，便没有真正的民
主。反之，民主自由
是新闻自由的基础，没有政治的民主而要得到真正的新闻自由，决不可能。
2.《新华日报》1944年5月16日
我们认为最重要的先决条件有三个：一是保障人民的民主自由；二是开放党禁；三是实
行地方自治。人民
的自由和权利很多，但目前全国人民最迫切需要的自由，是人身居住的自由，是集会结
社的自由，是言论
出版的自由
3.《刘少奇选集》上卷第172-177页
共产党要夺取政权，要建立共产党的“... 阅读全帖 |
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