c****e
发帖数: 1628 | 1 发表于 2005-10-15 22:34 只看该作者
信誉 83 / 粟米 795 / 恶评 0 / 不满 3 / 帖子 12362 / 精华 5 / 在线 738 小时 /
注册 2004-2-13
1、 印刷历史悠久 规模宏大
概括地说，中国的雕版印刷（block printing）比欧洲约早七百余年，活
字印刷术（typography）比德国谷登堡约早四百余年。中国雕版印刷起源于隋代的记载
，有明人陆深《河汾燕闲录》所记“隋文帝开皇十三年十二月八日，敕废像遗经，悉令
雕造”。唐代的雕版印刷现存实物最早的，大概是1966年韩国东南庆州佛国寺释迦塔石
塔内发现的《无垢净光大陀罗尼经》。此经也是世界现存最早的木板印刷品，七○四至
七五一年间刊行的，比题为“咸通九年四月十五日王阶为二亲敬造善施”，即印于八六
八年著名的《金刚经》早约一百多年。比日本宝龟本（770年）百万塔《无垢净光根本
陀罗尼经》等也早几十年。[1] 文献记载如长庆四年（824年）诗人元稹为白居易《长
庆集》作序，讲到扬州、越州有人将白居易及自己的诗“缮写模勒”出售，“模勒”
即刊刻。不过... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 2 发表于 2005-10-15 22:34 只看该作者
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1、 印刷历史悠久 规模宏大
概括地说，中国的雕版印刷（block printing）比欧洲约早七百余年，活
字印刷术（typography）比德国谷登堡约早四百余年。中国雕版印刷起源于隋代的记载
，有明人陆深《河汾燕闲录》所记“隋文帝开皇十三年十二月八日，敕废像遗经，悉令
雕造”。唐代的雕版印刷现存实物最早的，大概是1966年韩国东南庆州佛国寺释迦塔石
塔内发现的《无垢净光大陀罗尼经》。此经也是世界现存最早的木板印刷品，七○四至
七五一年间刊行的，比题为“咸通九年四月十五日王阶为二亲敬造善施”，即印于八六
八年著名的《金刚经》早约一百多年。比日本宝龟本（770年）百万塔《无垢净光根本
陀罗尼经》等也早几十年。[1] 文献记载如长庆四年（824年）诗人元稹为白居易《长
庆集》作序，讲到扬州、越州有人将白居易及自己的诗“缮写模勒”出售，“模勒”
即刊刻。不过... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 6101 | 3 这是康熙字典按照说文解字附会的附会
月犬为肰这个字当狗肉讲不象是汉语造字法里的规律
你也没有月牛，没有月羊，没有月鱼，怎么来的月犬？类似的造字法只有豚字，但豚是
猪，不是猪肉。
肰字在篆文里是这样的
根本和狗肉没关系。 |
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m******r
发帖数: 4351 | 4 转一段：
苗族当初也是有文字的，比如湖南邵阳城步就发现的苗文碑，就是现在说的古苗文，这
个苗文是类似于汉字的一种书写方式，具体如何解读已经基本失传了。城步苗族文字在
明清时代曾经很盛行，但现今苗族民间仍然能有零星的苗文在农民的日常生活中使用。
城步苗文消亡的原因是清朝镇压农民起义，造反被平息后就是消除苗文，以防止苗民使
用这种文字再次举事。乾隆皇帝下旨规定：“从前捏造的篆文，即行销毁，永禁学习，
如有违故，不行首报，牌内一家有犯，连坐九家，治寨长失察之罪。”（见《朱折》冯
光裕折，乾隆五年六月十五日）。“牌”（十家为一牌）之内有一家人学习、保存苗文
字的，其余九家遭受“连坐”，“牌长”（相当于村民小组长）要坐牢。于是，朝廷对
苗族居民进行逐寨逐户地全面搜抄、清查、销毁，永远严禁学习和承传使用苗文。清朝
这种空前绝后的“文字狱”政策，对苗文字永久禁锢，清查销毁，使苗文字的使用流传
受到毁灭性的打击，最终导致城步古苗文字的消失绝传。 |
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l**********n
发帖数: 1742 | 5 这个话题先不去展开
再来谈谈猜字
目前发现最早的猜字出现在篆文里，青的通假是静， 犬而静，表示猎犬在伏击猎物时
候不去出声。警惕而小心。
穿凿到家的《说文》，莫名其妙地说犬静而恨贼也，大概是叫狗不咬，不出声的狗要攻
击强
盗了，因此也是警惕和小心的。
两种解释到底谁对不用去考虑，犬 作为猎人的助手，农人的管家保安，社会性是充满
正能量的。
此时，狗也和猪产生了经济功能上的的分离。 猪和狗同样被杂粮饲养，但猪是不会去
帮人打猎或者看家的， 经济基础决定上层建筑，大概意识形态里，狗和猪的定位也在
此时逐渐分开。 |
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w********9
发帖数: 8613 | 6 http://jds.cass.cn/UploadFiles/zyqk/2010/12/201012021431330066.
( 一) 一批尘封的埋尸慈善团体史料被发现。
在八九十年代出版的论著中, 已被载入史册的慈善团体及其
埋尸数字大体为: 世界红 字会南京分会埋尸 43123 具、崇善堂埋
尸 112267 具、中国红十字会南京分会埋尸 22691 具、同善堂埋尸
7000 余具。∀ 新发现的史料表明埋尸慈善团体还有:
1 世界红字会八卦洲分( 支) 会。该会正式成立于 1941 年
3 月 3 日, 会长刘蓝田, 责任副会长赵静仁, 副会长董嘉珊, 会址设
于燕子矶八卦洲乡街道商场内, 在未正式挂牌成立前, 实际早在
1937 年南京沦陷前, 即已打出红 字会八卦洲分( 支) 会的旗号。
在历史档案中, 共有 3 份有关该会埋尸的不同记录。一是,
1945 年 12 月 20 日, 由会长刘良修( 即刘蓝田) 、责任副会长赵静
仁等向世界红字会中华总会呈报南京沦陷前后, 护送官兵渡江
情形的函件中提及: # 沿洲江岸, 被敌舰机枪射死者一百八十四名,
沿... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 8 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: History
标 题: 清朝的文字狱，比起朱元璋的文字狱还是靠谱多了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 14 15:04:20 2016, 美东)
顾炎武的外甥因为写“清风不识字，何必乱翻书”、“明月有情还顾我，清风无意不留
人”等诗句，并且在给雍正的奏章中将“陛下”写成“狴下”，被处斩。这个行为艺术
家的事迹进入了历史教科书，作为文字狱的铁证。
上边那个例子和朱元璋的文字狱比起来，还是靠谱多了。
“门”字在篆文与隶书中右下角，本不带钩，到汉、魏时期，由于梢书的出现，书写时
才给“门”字的右下角带了钩。从汉末到明初有1000多年的历史，在这期间，人们用楷
书、草书、行书写“门”字的时候，在它的右下角无不带钩，但到了明朝，朱元璋建都
应天(今江苏南京），京城某学府修葺“集贤门”。竣工之后，朱元璋让擅长书法的中
书舍人詹希原题写匾额，他习惯地给“门”字带了钩。谁知朱元璋看了之后，勃然大怒
我之所以修‘集贤门’，目的是选拔有志之士到京城来。‘集贤门’就是要大大敞开，
让贤才之... 阅读全帖 |
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c*********i
发帖数: 674 | 9 中国人是最擅长微雕的民族，却做不出来芯片，谁信啊！？乃以此文共勉
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因
势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，
共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻「山高月小，水落石出」，左刻「清风
徐来，水波不兴」，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏黄共阅一手卷；东坡右
手执卷端，左手抚鲁直背；鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直
现左足，身各微侧；其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首
昂视，神情与苏黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历
历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若
啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰「天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻」，细若蚊足，钩
画了了，其色墨。又用篆章一，文曰「初平山人」，其色丹。
通计一舟：... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 10 https://hk.lifestyle.appledaily.com/lifestyle/columnist/16633979/daily/
article/20160228/19508334
兩招破除簡化字
51,235
適中字型
較大字型
中共喉舌《環球時報》近日有篇〈莫把香港學生認讀簡體字政治化〉，批評香港人反對
教簡體字，「完全不是從實際出發，而是出於一種陰暗的心理。」我當場嚇一跳，然後
得啖笑。首先，我反對教簡化字，正是從實際出發：懂繁體者只要依據上下文，自能辨
讀簡化字，根本沒必要刻意學，浪費寶貴的課堂時間。我從未學過簡化字，小學三年級
時初看大陸版書刊，毫無困難。當然我不否認，很多人是怕文字赤化才紛紛反對，但他
們所以害怕，非出於「陰暗的心理」，而是因為有個「陰暗的特首」。其次，名不正則
言不順，《環球時報》這位三流評論員似乎連「簡體字」和「簡化字」也混淆：前者古
已有之，是未經官方規範的俗字；後者指中共的法定用字，現以2013年頒佈的《通用規
範漢字表》為準。香港人反對的不是簡體字，是簡化字。
為什麼要反對簡化字呢？一問這個問題... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 3077 | 11 刘院长要是看见古人草书也认得，是不是因为简体字也是活化石呢
台湾这认字的烂笑话也就唬唬老外吧
让个台湾的贩夫走卒来认博物馆的篆文试试看 |
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h***z
发帖数: 5043 | 12 包子哥和我想到一起去了
今天早上还想好久没有见到半夏妹妹了，估计是全心做砖呢，等到有本版篆文的砖头出
来拍茫茫 |
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e*******r
发帖数: 481 | 13 刚搜了一下说是甲骨文夏字取蝉形.
还由此一说:
夏字是目前所得到的有关汉字的考古材料最早的两个汉字之一，夏字反复出现在大汶口文
化早期的陶豆上。陶豆是随葬品，这个“夏”字决不仅仅是指季节。这个“夏”是姓氏，
是指以季名为姓氏的夏姓氏族。
这里有个奇怪的现象，春字为了寻找记忆线索，创造出那么多异体字，笔画由简到繁，从
无形到有形，同是创造于太阳符号的南字，也找到了象形记忆线索，为什么夏字从诞生到
甲骨文三千年没有变化哪？答案只有一个，夏姓创造了夏朝、夏文化，夏字使用率颇高，
无须记忆线索就能记住，就象国旗国徽一样，在夏朝，夏字是不允许改动的。夏朝灭亡后
，夏字的使用率降低，但到商朝夏字仍然没有象形。一直到周朝，人们在用篆文整理文字
时，才给夏字安上一个形：“中国之人也。”
夏字几千年没有形，甲骨文及原始夏字无人认识，给汉字象形论者开了一个大大的玩笑。
陶文，夏双生。 龙山文化王城岗二期出土，距今4000+-65年。这个字可能是人名。
从文字诞生到甲骨文这三千年间，“夏”字一直顽强地生存着，可见“夏”字是个比较成
熟的文字。这个夏字对研究华夏文明的起源及夏史都是十分重要的。 |
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T*****n
发帖数: 18811 | 14 毛公鼎怎么也不可能是天子九鼎之一
咱们中国国家象征
应该是周天子的九鼎，所谓一言九鼎、问鼎中原等成语
就是这么来的
但是周代的天子列鼎和其他礼器，早就不知道哪里去了
后来的国家权力象征，就是传国国玺了
据说啊，是秦朝时候拿和氏璧做的
这个和氏璧大家都知道的，价值连城、完璧归赵之类的成语都是这块玉上来的
而且卞和向三代楚王献和氏璧，本身就是个大故事
和氏璧后来怎么跑到赵国去了，俺就不知道了，有知道的同学给讲讲
但是蔺相如折腾了那么半天，完璧归赵什么的，最后秦朝一统一，
和氏璧还是归了秦了。俺奇怪的是，和氏璧应该是一块玉璧，
玉璧是比较薄的一个大圆盘子，中间一个窟窿眼
可是就是有传说说是传国玉玺是秦朝得了和氏璧以后，拿和氏璧做的
下面是三国演义里面的这一段传说：
傍有军士指曰：“殿南有五色毫光起于井中，”坚唤军士点起火把，下井打捞。捞起一
妇人尸首，虽然日久，其尸不烂：宫样装束，项下带一锦囊。取开看时，内有朱红小匣
，用金锁锁着。启视之，乃一玉玺：方圆四寸，上镌五龙交纽；傍缺一角，以黄金镶之
；上有篆文八字云：“受命于天，既寿永昌。”坚得玺，乃问程普。普曰：“此传国玺
也。此玉是昔日卞和于 |
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n******2
发帖数: 1202 | 15 封神2012 （九十九） 春梦无痕刀
岳回春盯着躺在地上的辛常诚道：“在下久仰辛堂主神功盖世，本想正面讨教，却不想
天不遂人之愿。自古兵不厌诈，今天辛兄如此命丧我手，实非岳某所愿。”他对辛常诚
甚是忌惮，生怕他引诱自己近前给自己一刀，是以先说话试其反应。
若是殷飞在此，定会讥讽他得了便宜还卖乖，乘人之危什么的，先激怒他再说。但象牙
塔中的朱岸卓却如何懂得这个，岳回春一步步走近，连看都不看他一眼，完全无视他的
存在，让他感到大受侮辱。
朱岸卓剑眉一翘，叫道：“妖人休要张狂!”左手一指，明亮的太极图陡然出现，急速
旋转着向岳回春压到。
岳回春手掌一抬，五指上竖，太极图迎头撞将上去，突然缩小，就像被他手掌吸进去似
的，紧接手掌一抓，蓬的一声，几缕轻烟从他指缝间飘出。岳回春脚步丝毫不停，只是
冷哼道：“微末之技，也不怕被人笑掉大牙？还说什么明师高徒，徒弟如此脓包，师父
看来也强不到哪儿去，我也不必遗憾了。”
朱岸卓哪受过如此轻视，大喝一声，无尘剑剑芒暴涨，如长虹经天直扑岳回春咽喉。在
背水一战的压力和遭受羞辱的激愤之下，他己将所有的功力和技巧完全发挥，无尘剑的
威力也充分展示出来。岳回春的咽喉... 阅读全帖 |
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n******2
发帖数: 1202 | 16 封神2012 （九十九） 春梦无痕刀
岳回春盯着躺在地上的辛常诚道：“在下久仰辛堂主神功盖世，本想正面讨教，却不想
天不遂人之愿。自古兵不厌诈，今天辛兄如此命丧我手，实非岳某所愿。”他对辛常诚
甚是忌惮，生怕他引诱自己近前给自己一刀，是以先说话试其反应。
若是殷飞在此，定会讥讽他得了便宜还卖乖，乘人之危什么的，先激怒他再说。但象牙
塔中的朱岸卓却如何懂得这个，岳回春一步步走近，连看都不看他一眼，完全无视他的
存在，让他感到大受侮辱。
朱岸卓剑眉一翘，叫道：“妖人休要张狂!”左手一指，明亮的太极图陡然出现，急速
旋转着向岳回春压到。
岳回春手掌一抬，五指上竖，太极图迎头撞将上去，突然缩小，就像被他手掌吸进去似
的，紧接手掌一抓，蓬的一声，几缕轻烟从他指缝间飘出。岳回春脚步丝毫不停，只是
冷哼道：“微末之技，也不怕被人笑掉大牙？还说什么明师高徒，徒弟如此脓包，师父
看来也强不到哪儿去，我也不必遗憾了。”
朱岸卓哪受过如此轻视，大喝一声，无尘剑剑芒暴涨，如长虹经天直扑岳回春咽喉。在
背水一战的压力和遭受羞辱的激愤之下，他己将所有的功力和技巧完全发挥，无尘剑的
威力也充分展示出来。岳回春的咽喉... 阅读全帖 |
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h**r
发帖数: 8078 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Sat May 5 09:12:08 2012, 美东) 提到:
第一卷连接：
http://www.mitbbs.com/article_t2/Chicago/31695989.html
封神2012 （八十） 昆仑
狂风怒号，雪花纷飞，山坳中还不时飘过一阵浓雾，纵然是在白天，也只能看到数尺之
内，稍不留神，就会摔落万丈悬崖。
在过去的十多天中，殷飞好多次都认为自己将会把性命送在这昆仑山中。上个月，他离
开芝加哥参加十五年一度的玉虚仙葩大赛。在北京短暂停留后，又乘飞机来到青海西宁
，然后根据预先龙菁菁给他设计好的路线，各路火车汽车七转八换，来到了一个偏远得
不能再偏远山脚下的小村，在农家的土炕上休息一晚，翌日清晨便独自背着背包踏入了
莽莽苍苍的昆仑山中。
经过一年来跟着龙菁菁的修炼，殷飞的修为又有了新的突破，勉强进入了第七品。这个
进展导致了殷飞的极度自我膨胀。根据阐教规定，修为在七品以下的弟子，必须由师长
陪同前往昆仑阆苑境参加玉虚新锐大赛，而达到七品及六... 阅读全帖 |
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j******4
发帖数: 2944 | 18
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也贴一张我打的刀到这吧 这个贴是刀的贴
刀上有我的名字 篆文的 哈哈 |
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f*****f
发帖数: 1270 | 19 这个是篆文戳，正常的。
你用黑底上个大图吧，正反面。
大龙一分宽边的旧票现在也要上$300了。 |
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l*****r
发帖数: 990 | 20 天津戳,篆文,根本不怪.
不过品相不好,看起来不太真,扔了吧. |
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M****d
发帖数: 131 | 21 第一件，是什么文字？是不是照反了？
第二件，像是篆文，但也对不上号……像嘉庆的？
正面都是比较简单的缠枝莲纹样。感觉是民间不值大价钱的东西，只是想学习一下。
谢谢各位！ |
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a**u
发帖数: 7128 | 22 高也高不到哪裡。 幾百還是要的。
篆文是印出來的麼？這把比較常見， 當時好像有模子批量生產。 藝術成分少， 欣賞
空間有限。 |
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wh
发帖数: 141625 | 24 是啊。和我一起骑车去她家的，除了那个忘了的同学（那人应该记性很好，他六岁丧父
，非常早熟；我跟他去孔庙去西泠印社，任何篆文碑联他都认识；他写的文章我们都看
不懂。有一篇周记写西湖某年结冰，很冷峻，最后一句结语是那年我父亲去世，震死人
了，之前我们都不知道他的家世。他这篇周记被我们千古传诵，今年回国和同学聚会时
还有人提起。对了我在鸡尾酒会的帖子里说的精神病医院的人也是他），还有另一个女
同学，但和她没有联系了。在她家还有好几个同学，也都没联系，真可惜。 |
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wh
发帖数: 141625 | 25 啥时候生啊？我现在都糊里糊涂的，哈哈。你识篆文吗？我在古典文化版贴了好多篆刻
印章的东西，认出来的有包子。 |
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wh
发帖数: 141625 | 26 你会篆刻啊？那一定会认篆文啦，牛。我不会看印石好坏，常在国内旅馆里看到艺术品
商店关门大甩卖，一大块玉才几百，可惜看不懂也不会刻印。南宋舞文弄墨的是不是心
里都很郁闷，偏安一隅。有一阵西湖搞得挺人工，柳枝桃树里都装了绿的红的灯，晚上
亮起来，有点俗艳的样子，哈哈。后来拆掉了。前两年去南京时觉得秦淮河上很人工化。 |
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i***a
发帖数: 11826 | 27 mm~~你马都会骑，呵呵，穿越肯定没问题~~！：）字的话，谁去都一样呀，古代至少也是大家都不会写的繁体或者篆文呀。
的。 |
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G****1
发帖数: 8414 | 28 阿□正传
第一章 序
给阿□做传是最近几天才想做的事儿，以前对阿□并不熟悉，最近几个月来，阿□的东
西多了起来了，一个个片断连了起来，勾画出阿□的印象，于是模糊的印象清晰了，至
少对我是这样的。我觉得很有必要把阿□写一下，我写一篇千字文尚需费一番力气，给
阿□做传与我有些力有不逮。只是一直没人来做，不然时间久了，这些片断又断了，那
清晰的阿□不就又模糊起来了。
首先解释一下这题目。我要说一下“阿□”的发音。这阿□的“□”不是常见的口，也
不象口读作“Kou”，而是读作“Fang”，所以这“阿□”读作“A Fang”。
到这儿，你可能会问这阿□是谁？阿□不象阿Ｑ连姓名、籍贯都不知道。知道的人已经
知道了，想知道的人也很容易知道，比如读一读阿□娘子手书的“奇才阿□”一文，就
知道了。
阿□本姓方，这是大家都知道的。不过这阿□的经历却不那么方正，我觉得这个“方”
字用在这儿有点名不副实。昨天带儿子玩拼图，儿子的拼图上有一块‘Square’，我虽
不懂几个洋文，这‘Square’我还是知道是“方”的。于是决定用“阿□”了。
这个“□”也特符合“方”的…。符合方的什么呢？经历、人品、还是成就，我... 阅读全帖 |
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D*******l
发帖数: 5462 | 29 新华字典
鸟（屌）diǎo
【名】
人、畜的雄性生殖器〖malegenitalia〗——骂人的粗话。如：鸟乱（亦作“鸟闹”。
骂人话。胡闹，捣乱）；鸟事（坏事情） 。
屌（diǎo ）是男子阴茎的俗称，现代又用做侮辱人的话。
甲古文
甲古文
该字读鸟的古音。鸟是屌的本字。
在湖北、湖南、安徽、河南、沈阳等地方言中亦表示“厉害”之意，亦可能是男性生殖
崇拜演化的说法，常与女性生殖崇拜同时使用（例如，“这人真屌/真牛屄”、“太屌/
牛屄了”、“屌爆了”，意思是“这个人真厉害”、“太厉害了”。但却是调侃之语，
也稍有讽刺之意）。在台湾（方言？）“屌”字也有好、妙的意思。
此字为生僻字，古代常常用“鸟”来代替此字。
音韵参考
[广 韵]：都了切,上29篠,diǎo,效开四上萧端
[国 语]：diǎo
[客 语]：diau3[1]
[粤 语]：diu2
[闽南语]：chiau2[2]
基本信息
郑码：XMJL，
篆文
【卷四】【鸟部】鸟
长尾禽緫名也，象形。鸟之足佀匕。从匕。凡鸟之属皆从鸟。都了切（diǎo）。二部
。《康熙字典》《唐韵》都了切《集韵》《韵会》丁了切。 |
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f****y
发帖数: 737 | 30 1.物种不同，可互相转化：眨眼之间DNA完成变换
2.公主也可以很丑：这倒是符合史实。
3.丫环比主子漂亮
4.法术可以记录影像：视频记录仪是中国人发明的。
5.商朝已有简体字。
6.古人都很弱智。
7.纣王从摘星楼下摔下居然没钱疾，也没变成植物人。
8.古人都很高：姜站在山峰中间，可居然比远山还大。
9.香菜在商朝就有了，还是珍贵仙草：为什么我们后来才从国外引进的物种，商朝
不是有吗？
10.商朝已经成语遍地了：那时应当是甲骨文，成语是后来才有的吧。
11.商朝人们已经学会人工降雷，合成雷电：辛环还成为生物电池，会放高压电。
12.商朝已有绦纶，就是的确良布料。
13.商朝已有铸铁技术。
14.天书可以裁人，自动导航，自动驾驶，自动着陆，太先进了，比无人机还牛。
15.商朝人的眉毛是彩色的，就像鸟毛，现在都是黑色的，真退化呀。
16.阎罗殿在商朝就存在，历史悠久呀。
17.商朝屌丝也可以逆袭：武吉娶了候爷女儿。
18.清朝才改良的八卦图案，居然出现在商代。
19.商代不用甲骨文，用篆文。
20.古代居然有假眼睛！百里候居然用假眼。（taobao有卖同款的） |
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s*******i
发帖数: 12559 | 31 林黛玉：肠断白萍 泪尽沅湘
◎王立
两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光
点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三
分。
——秉绝代之姿容，具稀世之俊美的林黛玉，是曹雪芹倾情塑造的小说人物形象。
黛玉之美，超尘脱俗，秀外慧中，故王熙凤一见便惊叹：“天下竟有这样标致人儿！我
今日才算看见了！”而贾宝玉谓之“神仙似的妹妹”。
在曹雪芹的神话笔法中，林黛玉的前生是灵河岸上三生石畔的一棵绛珠草，十分娇
娜可爱，赤霞宫的神瑛侍者，每日以甘露灌溉，后绛珠草承天地之精华，又得甘露滋润
，遂脱去草木之胎，幻化人形，修成女体——这个多愁善感的绛珠仙子，便欲以一生的
眼泪报此甘露之恩：“他若下世为人，我也同去走一遭，但把我一生所有的眼泪还他，
也还得过了。”
若是还泪而生，当是泪尽而逝。如此，林黛玉的一生，其悲剧色彩一开始就注定了
。世上偏有明白人，一个瘌头和尚，在黛玉三岁那年，要化她出家。钦点巡盐御史林如
海夫妇视黛玉若掌上明珠，自是不从。那瘌头和尚便说：“既舍不得，但只怕他的病一
生也不能好的！——若要好时，除非从此以后总不许见哭... 阅读全帖 |
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i***a
发帖数: 11826 | 32 对的，效果确实不好说。这个图书馆是网上搜来的，貌似西安一个弱校。
我猜可能要做成类似日晷那种，底部有个台子支撑，台子四周上刻点篆文。然后再把书
卷或堆或摊，可能效果会更好。
清华这个确实很诙谐震撼，第一反应就是想笑。作者可能就是想要这种震撼效果，当时
整个校园逛了一大半，基本就拍了这一张雕塑作品。 |
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c******s
发帖数: 155 | 33 整
整，束而不軼也。篆文清晰，界限分明，
如兩陣相對，戈矛簇出，各有統攝，整齊不亂也。 |
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c******s
发帖数: 155 | 34 總論一首
入海量舟，投物量器，任事量才，苟無其才，不必言矣。若能窺見一二，用志精專，則
有漸進之法五：一曰虛心，二曰廣覽，三曰篆文，四曰刀法，五曰養機。蓋立志不虛，
則見聞必寡；賞鑒不博，則杜撰必多，縱能獨創一家，終墮野狐下乘。是以有志之士，
秦璽漢章不徒見其文，必如見其人。或成有徐疾，或手有輕重，或心有粗細，或時有閑
忙，或興有濃淡，雖破壞刷缺，必洞見其血脈而後已。不獨是也，即文、何而下，尚有
其人，一長片善，豈不可師？是宜求長於短，略跡窺神而又不止是也。文墨之流，往往
有手不執刀管，品題確中；目不熟籀篆，識見實精。尤當領其言論，資吾實行，此所謂
心虛而見廣，見廣而規模尺度固已了然於胸中矣。至於蟲魚鳥獸之文，八體六書之辨，
精入絲毫，必經師授，稍有謬誤，遺譏大雅。自當窮究偏旁，博綜形象。既曉篆法，乃
論運刀。印不離握，遠若懸弧百步；刀不盈尺，重若發矢持弓。的不審，矢不中，印不
審，刀不稱。故執刀須拔山扛鼎之力；運刀若風雲雷電之神，兩言而外無刀法矣！由斯
而後，固不難藐視秦、漢，高睨文、何。然而，有不可強者，機也。情神不暢則機不滿
，興致不高則機不動，膽力不壯則機不遠，此皆不可猝辦，甚 |
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g****z
发帖数: 1135 | 35 活跃一下版子气氛，水平有限，以期抛砖引玉。
篆文：德厚文博，书远道兴 |
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g****z
发帖数: 1135 | 36 来自主题: ChineseClassics版 - 识字 贺。那么热闹。 赞小猪深厚的篆文功底。俺也朦几个
5.老奴
8.枯根
9.叟堂
10.猜不出，最后两个像是“远客”，但不好说。 |
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x*****3
发帖数: 89 | 37 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十七回(上） 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
（1） 余波难了 （2） 江山永固能不能？ （3） 表面形式 （4）亘古少人行 （5）
夜遇通天河
(1)余波难了
孙悟空丢了一颗脑袋呦。这颗脑袋可是千万不能丢掉呀，那脑壳后面还有菩萨钦赐的三
根救命毫毛呢，这比孙悟空脑袋还值钱的宝贝要是给闹丢了的话，往后孙悟空还靠什么
行走江湖嘛。可是丢了宝贝的孙悟空，似乎浑然不记得脑袋上的救命毫毛了。
你看孙大圣这么不珍惜宝贝，咱们也不理他了，不跟他一般见识。可是那车迟国国王，
眼见得三个神通广大、气宇轩昂、音容笑貌犹在的国师常委，竟然在一盏茶的功夫里，
都呜呼哀哉，跟凡俗人一样了结了小命。于是那国王就在那边厢满眼垂泪，身倚着龙床
，手扑着御案，放声大哭，奇怪的是，这满朝文武、满庭的宫人，竟然没人有功夫搭理
他，而这厮也着实有耐力、有底气，竟然一口气哭到天晚不住。
车迟国的三个国师是什么时候死的？大概应该在下午三点钟左右吧，它们三个跟孙悟空
拼修为，从辰时祈雨开始，连午饭也没顾上吃... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 38 http://www.ftchinese.com/story/001073870
一
三四年前，在推出《澄衷蒙学堂字课图说》（简称澄衷版）修复收藏版的同时，我曾撰
文批评了《新华字典》存在的问题，那篇“《新华字典》解不了我的乡愁”引发激烈争
论。有人不悦，指责我是刻意诋毁这部官方钦定的认字百科。上周，当我介绍清代禁毁
教科书《环地福分类字课图说》（简称环地福版）时，嘲讽的声音再次浮现：老古董已
经过气，无法取代《新华字典》。我今天想就环地福版与《新华字典》作一比较。
讨论《新华字典》的价值与问题，不能不考察新中国的文化取向。
中共通过暴力革命夺取政权之后，效法其导师苏联的政治制度，建立了一套完全意识形
态化的文化管制体制。这套体制的核心目标是，切断与旧文化的一切联系，关闭通向西
方世界的大门，在此基础上创建一个封闭的社会主义话语体系。
他们以实现拼音化为幌子，强悍推广旨在废黜汉字的简化字运动。为此目的，文化教育
管家叶圣陶带队出击，他们试图编撰一部一举统一汉语字义的字典，以之替代原来的旧
字典，完成对新中国国民的思想塑造与强力掌控。
他们信服并执行革命的意识形态指令，要为每一个字赋予簇... 阅读全帖 |
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w*******a
发帖数: 361 | 39 三叔所说的石墙上这种人头鸟身的神灵，在各地各民族的神话传说中都出现过，我相
信应该和我们在云顶天宫中看到的那一种怪鸟是同一种生物。
我后来查过，知道这种神灵在古埃及被称呼为：ba，它代表人不朽的灵魂，也就是
说如果你在古埃及，那么他们的鬼都是这德行的。在印度就规范一点，这种神被叫做“
迦陵频伽”，传说是雪山上的神鸟，为佛祖的极乐世界所歌唱。
在中国，这种鸟就比前两位更加的有名气，人头鸟身，那就是中国的“九天玄女娘
娘”，似乎是《诗经》还是(龙鱼河图》或者其他什么古书之中有记载，给黄帝送来内
含奇门遁甲的天篆文册(龙甲神章)的，就是这一位主。
还有很多其他的传说，一传说讲“九天玄女”就是西王母，但是传说大部分都是混
乱的，这些无法追究。在六朝时期，道教甚至还有“玄女”传授黄帝房中之术的大量记
载，不知道此玄女是否彼玄女，否则，被一只这样的东西来传授房中之术，总不是一件
愉快的事情。
那么三叔当时看着浮雕的四只眼睛，想到的是什么呢?他当时的推测是这样的：
浮雕额头上有四个凹陷，显然应该镶嵌了四颗卵石，现在只有两颗，那有两颗明显
已经被人取走，古墓之中不可能经常来人，取走那两颗的，十有八九就 |
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e***1
发帖数: 40 | 40 鬼吹灯2 第四卷 第十三章 死者——身份不明
孙教授在营火前一面整理今天收集到的资料，一面给我们断断续续出碑文上记载的
传说，乌羊王人櫈下的石柱，乃是当年治水所留，雕篆文刻极为细密，纹是“轻重雷纹
”，篆是“蜗蝉古篆”，等闲之人根本看不懂这些如同天书般的奇形蜗篆，但孙教授浸
淫此道数十载，倾注了无穷心血，造诣非凡，不是寻常的学者专家可及，读懂七八成不
在话下。
我心里暗自庆幸，要不是死说活拽地将孙九爷带到青溪，凭我和Shirley杨、胖子
这三人，即便看见了这些古代谜文，也只好当做是看不见，当下不再多说，用心倾听孙
教授的讲述，原来寻找地仙古墓入口的暗示，除了藏有青乌风水的秘密之外，果然也与
“棺材峡”中的古代传说有关。
早年间，由于巫山山脉地形独特，未受阴阳鱼引水之利，这片山区洪水肆虐，水患
天灾连年不断，每年都有无数人畜被洪水吞没，成为了江中鱼鳌的食物。
正当上下束手无策之时，山中有一隐士出面，体态魁梧，满面虬髯，身着黑袍，自
称为“巫陵大王”，有移山之术，可以驱使阴兵疏通河道。
但他也提出两个条件，一是移山开河的工程进行期间，要地方上供奉酒肉饭食，到
吃饭的时间，就把酒肉饭 |
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R*****g
发帖数: 682 | 41 本文作者:六神磊磊
一、
公元768年，秋天。在美丽的汉江平原上，一位叫杜甫的诗人，正在送一个远房亲戚去
四川。
这位亲戚的名字有点拗口，叫做李晋肃。“远房”究竟有多远呢？已知的一条是，杜甫
的外公的外公的八叔，是李晋肃的先祖。
这时的杜甫，已是人生最后两年，很瘦，很憔悴；那位亲戚还是少年，很质朴，很阳光。
杜甫是个重感情的人。对这个超级远的远亲，他依依不舍，写诗送别：
“我们的船啊，
就要相背远离了。
那天上的雁啊，
也排成一行在悲鸣。”
秋风中，年轻人含泪紧握杜甫的手：“表兄，我也喜欢写诗，可什么时候才能写到你这
个水平啊！”
杜甫拍了拍他肩膀，安慰说：“加油，你可以的。下次我们再交流。”
以上对话是我的揣测。可以确定的是，这一次别离之后，他们再也没有见过面。
杜甫大概想不到的是，虽然李晋肃的诗最终默默无闻，但他的儿子，却会成为一代文豪。
40年后，这个孩子将会从自己手中接过熊熊火炬，照耀唐诗的辉煌之路。
二、
790年，这个男孩出生了。他身体很差，又瘦又小。父亲李晋肃却很爱他，希望他健康
幸福。
“我要用最吉利的字给他取名。”李晋肃想。他给儿子取名“李贺”，字“长吉”，希
望他一... 阅读全帖 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 42 滚滚文情东逝水，
浪花淘尽英雄。
嬉笑怒骂转头空。
马甲依旧在，
几度上线红。
白发渔樵网络上，
惯看秋月春风。
一部毛片喜相逢。
古今多少妞，
都付意淫中。
-----------调寄《临江仙》
话说灌水大事，分久必合，合久必分。昔买卖体初立，天下猥琐，熙熙攘攘，无所依者
。及塞版立，扫清宙宇，一统色雄。传至贝帝，分为塞一，塞贰，文情，三足鼎立。太
祖爱哈哈，起于草莽之间，手创文情，秘做色而不淫大法，独领风骚数代。传至狼皇，
趋于鼎盛，美女豪侠，络绎不绝。忽一日，人文断绝，国阼不享。推其大旱之由，乃在
文情美女，悉数归隐。
狼皇夜观天象，见帝星不明，白气弥于紫桓间，乃叹曰：“气数以尽，天道如此。”随
心生退志，意在禅让。乃夜招群臣商议。时值夜执金吾余则成在侧，进曰：“太祖有言
，勿以水少而不灌，勿以坑浅而不跳。文情国阼，必幽而复明也。”正议论间，忽见五
色毫光起自中厅枯井，急探之，得玉匣。开之，内有玉玺，有篆文八，曰“受命于天，
既淫且荡。”群臣大喜，贺曰：“天与不取，反受其咎。此传国玉玺尔。狼皇断不可禅
让也。”
上曰善。乃命余则成做赋，祭拜天地，召唤诸女。赋曰：
吗迷吗迷红，吗迷... 阅读全帖 |
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D*******s
发帖数: 749 | 43 第48章 三尺黄泉
中国自古就有河出图，洛出书的传说。汉朝的孔安国在《古文尚书》里说“《河图》者
，伏羲氏王天下，龙马出河，遂则其文以画八卦。《洛书》者，禹治水时，神龟负文而
列于背，其数至九，禹遂因而第之，以成九类。”也就是说，相传伏羲研究天地奥秘的
时候，黄河里出来一匹神马，背上有龙纹，伏羲受到启发，做了八卦。而大禹治水的时
候，河伯派遣神龟来相助，龟背上有一张神秘的数字图，就是后来的九宫图。因此河图
洛书实在是九宫八卦阴阳五行的最早范本。
秦羽这么一说，众人再仔细观看，果然见这些石龛的布局有点像河图洛书的模样。齐蓉
说道：“这是什么意思？莫非又是个谜语让我们解答么？”嫣翎摇头道：“难说。不过
河图洛书一直被古人认为是代表了宇宙的终极秘密，弄在这里，莫非是说下一步的关键
就在这些石龛里？”
楚红玉此时也说道：“这种东西我以前在考古的时候见过类似的。那次我们挖的是一个
大型的战国城池遗址，在地下的国库里发现了类似的装置。如果我的猜测没错，那这些
个石龛的后面应该有一个通道，通到下面去。而这些镂空的石龛，大小可以装人，是一
些古代的升降机。我想，当时修建这个地方的时候，这些石龛中的某一... 阅读全帖 |
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w***w
发帖数: 6301 | 44 81楼
我手中这张是内三十六页，还是外七十二页玉书中的。”韩立用另手指抚摸了下玉牌，见上面银色符文通灵般的忽闪忽明，终于忍不住问道。
，外页用银州文，内页则用金篆文书写，这是一种更少有人识得的灵文。”童子没有直接回答此问，反而似笑非笑的说道。
“银蝌文，那我手里的是一张外页了，而且还只是一张残页？”
韩立闻言倒没有露出多沮丧表情，似乎无所谓的样子。就算这金阙玉书真像对方吹嘘的这般不可思议，但对他一个连化神都不知道能否进阶的人界修士来说，实在太遥远了些。对他来说，内页和外页根本没有区别的。
他可不会现在就开始考虑灵界修炼的事情。
童子目芒在韩立脸上一扫，似乎看出了其心中所想，嘴角一翘的轻笑起来：
“其实以你现在境界，得到的是外页玉书倒也不错，要真是内页的一种，没有炼虚期的修为，修炼是想也别想的事情。毕竟仙家秘术自然都是调动天地元气的真正大道之术。只有到了三大境界的中境界，才可以真正操纵天地元…气。就是化神修士在这方面，只不过是初窥门径而已，修炼了反而要大受其害的。而外页玉书则不然，因为内容并未涉及功法问题，若是能领悟其中一二，并 |
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z****n
发帖数: 1933 | 45 当韩立来到老地方，把瓶子取出放好后，这种吸收光点的现象，竟然只维持了短短的半
刻钟，就停了下来。接着，瓶子身上的墨绿色花纹，突然发出了耀眼的绿色光芒，并在
瓶子表面，浮现出了几个金黄色的文字、符号。这些奇怪的字符，结构柔顺，笔画奇特
，有一种说不出的上古韵味包含在其中，并不停地在瓶面上闪烁、游动不停。 |
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a*o
发帖数: 19981 | 48 赞！这是个书中跨越千年，三界，写书都写了两年的大坑啊！ |
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