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N****f
发帖数: 25759 | 11 这又是哪位才子/才女最新马甲？为什么似乎众人皆知、我独昏昏？
集句技术指标越来越高，令人生畏啊。 |
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N****f
发帖数: 25759 | 13 初次见到这件崭新马甲，尚未搞清如何放眼；太尉指点一二如何？ |
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s***a
发帖数: 1474 | 15 哇，太赞了
以后能找lz mm帮忙写情书吗？ :P |
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l*****d
发帖数: 7963 | 20 春风吹花乱扑户，
得出深宫不怕寒。
弯堤弱柳遥相瞩，
为君扶病到方山。 |
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N****f
发帖数: 25759 | 22 Ditto that. 多谢版三辛苦搜寻出处！ |
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l*****d
发帖数: 7963 | 25 何处春风吹晓幕，
燕莺催促花枝忙。
惆怅管弦何处发，
不知何处是他乡。 |
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L*******t
发帖数: 1598 | 26 诗人应该开课了，我用google先自学了一下出处，真的是很好的学习机会。
顾况《悲歌四》
何处春风吹晓幕，江南渌水通朱阁。
美人二八面如花，泣向春风畏花落。
周匡物 《及第谣》
水国寒消春日长，燕莺催促花枝忙。
风吹金榜落凡世，三十三人名字香。
遥望龙墀新得意，九天敕下多狂醉。
骅骝一百三十蹄，踏破蓬莱五云地。
物经千载出尘埃，从此便为天下瑞。
武元衡《春日偶作》
飞花寂寂燕双双，南客衡门对楚江。惆怅管弦何处发，春风吹到读书窗。
李白《客中作》
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客，不知何处是他乡。 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 35 关关雎鸠,
我心悠悠,
之子于归,
谁适为容！ |
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w*****r
发帖数: 7106 | 39 两个黄鹂鸣翠柳,
一江春水向东流.
三千白发缘愁长,
年年春草绿苍苍. |
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C****i
发帖数: 1776 | 43 来自主题: TrustInJesus版 - 圣经难字表 我们在读圣经的时候，常常会遇到不认识的字，甚至对字的意思也不明白。感谢主恩待
我们，给我们排忧解难。下面是在各卷书中的难字和字意解释，供弟兄姊妹参考使用和
转载。
创世记难字 -
创1:2 沌 dùn 盾 模糊一团的景象 -
创6:15 肘 zhǒu 周（3声） 上音 长度单位，胳膊的某一部位 -
创8:11 拧 nǐng 宁（3声） 扭转 -
创8:11 叼 diāo 刁 用嘴夹住 -
创8:22 穑 sè 色 收割谷物 -
创9:9 裔 yì 益 后代 -
创10:2 篾 miè 灭 竹子劈成的薄片儿 -
创11:28 珥 ěr 耳 珠或玉做的耳环 -
创15:11 鸷 zhì 志 凶猛 -
创18:23 剿 jiǎo 角 讨伐 -
创19:23 寝 qǐn 侵（3声）睡 -
创20:16 阖 hé 合 全、总共 -
创22:2 燔 fán 凡 焚火 -
创2... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 44 来自主题: _BibleStudy版 - 圣经难字表 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣经难字表
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 20 18:57:00 2011, 美东)
我们在读圣经的时候，常常会遇到不认识的字，甚至对字的意思也不明白。感谢主恩待
我们，给我们排忧解难。下面是在各卷书中的难字和字意解释，供弟兄姊妹参考使用和
转载。
创世记难字 -
创1:2 沌 dùn 盾 模糊一团的景象 -
创6:15 肘 zhǒu 周（3声） 上音 长度单位，胳膊的某一部位 -
创8:11 拧 nǐng 宁（3声） 扭转 -
创8:11 叼 diāo 刁 用嘴夹住 -
创8:22 穑 sè 色 收割谷物 -
创9:9 裔 yì 益 后代 -
创10:2 篾 miè 灭 竹子劈成的薄片儿 -
创11:28 珥 ěr 耳 珠或玉做的耳环 -
创15:11 鸷 zhì 志 ... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 45 叶嘉莹讲曹操《短歌行》
曹操的诗，我们主要看他的《短歌行》。可是在介绍《短歌行》之前，我还有一些
话要说。我们已经讲过了词，大家也一定已经发现，讲诗和讲词是不大一样的。晚唐五
代小词，在文字表面上很容易懂，像李后主的“林花谢了春红”，像韦庄的“四月十七
，正是去年今日”之类，外表文字都没有什么需要多讲的，我讲课所注重的主要在它的
本质。而诗这个东西则不然，往往关联着很多资料、很多典故。因为在中国古代，诗一
向更为传统化，更被尊重，大家写诗时的态度也更为严肃，人们把思想意志主要是放在
诗里边表达而不是放在词里边。所以讲词时，我们可以直接去探讨词所表达的那些感情
的本质，而讲诗时我们就要先掌握有关的知识和资料。
首先，《短歌行》这个题目就需要解释一下。《短歌行》属于乐府诗题。乐府诗有
几种不同的体裁，我以前说过，有继承《诗经》的四言体式，有继承《楚辞》的楚歌体
式，有从民间来的杂言体式，还有汉代受西域音乐影响所产生的五言体式。从汉代开始
，经过魏晋南北朝，一直到唐宋，有很多人写乐府诗，但后来的人所写的乐府诗就跟汉
朝的乐府诗不完全一样了。汉乐府都是配乐演唱的，可是到后来那些音乐就逐渐失传。... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 46 陶渊明是我们熟悉的诗人，但是越熟悉的人往往越容易误读。在我们的印象中，陶
渊明是一个采菊东篱下的隐逸高人，是一个不为五斗米折腰的铮铮怒汉。这些理解都对
，但并不全面。或许把陶渊明作为一个政治诗人，会有一种别开生面的视野。
陶渊明的曾祖父是东晋大将陶侃。要了解陶渊明的趣味、立场，就不得不提到陶侃
在盘根错节的东晋王朝中的位置。陶侃出身贫寒士族，且可能有江南蛮族(溪族)血统，
这在门阀贵族把持朝政的东晋王朝中是很难立足的。当然，陶侃的军事才干与政治魄力
使得他得以脱颖而出，历任广州刺史、江州刺史，官至太尉。但另一方面，东晋王朝根
深蒂固的门阀政治和盘根错节的派系斗争，又使得出身寒士的陶侃在仕途上比同时代人
更加艰辛。贵族琅琊王氏家族中的大将军王敦主政其间，王敦为了扩充势力而将陶侃排
挤至边陲广州担任刺史，这无疑是门阀政治对陶侃的一次无情摧残。后来王敦叛乱被平
定，陶侃被任命为征西大将军、荆州刺史。但琅琊王氏与陶侃之间的宿怨却一直难以弥
合，以至于新兴贵族庾亮向琅琊王氏家族的宰相王导发难时，陶侃坚决站在了庾亮的一
边。应该说，与琅琊王氏的对立态度成为了陶氏一脉的家族记忆。这直接导致了“不为
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c******n
发帖数: 16403 | 47 闲话曹丕
2010年08月2日 | 作者: Betty
在三国演义中，曹丕几乎完全是一个反面角色：父亲曹操的雄才大略、文治武功一点都
没遗传到，曹操的奸诈倒学了个十足十，靠阴谋登上世子位置，篡汉献帝的皇位，害死
兄弟曹彰、曹熊，嫉妒并逼迫兄弟曹植，几乎做尽了坏事。
然而，陈寿的《三国志》中却是这样评价曹丕的：“文帝天资文藻，下笔成章，博闻强
识，才蓺兼该；若加之旷大之度，励以公平之诚，迈志存道，克广德心，则古之贤主，
何远之有哉！”说曹丕如果再加把劲，就跟古代的贤主差不多了！古代的贤主那可是不
得了啊，基本上也就是尧舜禹汤之侪，汉文帝、隋文帝之辈才能当得起这种称呼（这么
巧，曹丕的谥号也是文帝），虽说曹丕比起他们还是颇有不如，但那也是极高的评价了
。
曹丕在正史和演义里的形象差别为什么那么大？这里面有演义讲故事的需要，曹丕本身
也确实有不少缺点。不过我倒觉得，曹丕的很多缺点，几乎是典型的文人士大夫的缺点
。
曹丕大概是中国皇帝中唯一一个文人士大夫（如果王莽不算的话……）。先秦就不谈了
，不是皇帝。秦汉以后，非开国皇帝的，生于深宫之中，长于妇人之手，肯定没有士大
夫的心态。开国皇帝要么出... 阅读全帖 |
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y*******8
发帖数: 1693 | 48 【 以下文字转载自 HuNan 讨论区 】
发信人: crazyman (嘉天之锡), 信区: HuNan
标 题: 闲话曹丕 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 14 03:57:10 2011, 美东)
闲话曹丕
2010年08月2日 | 作者: Betty
在三国演义中，曹丕几乎完全是一个反面角色：父亲曹操的雄才大略、文治武功一点都
没遗传到，曹操的奸诈倒学了个十足十，靠阴谋登上世子位置，篡汉献帝的皇位，害死
兄弟曹彰、曹熊，嫉妒并逼迫兄弟曹植，几乎做尽了坏事。
然而，陈寿的《三国志》中却是这样评价曹丕的：“文帝天资文藻，下笔成章，博闻强
识，才蓺兼该；若加之旷大之度，励以公平之诚，迈志存道，克广德心，则古之贤主，
何远之有哉！”说曹丕如果再加把劲，就跟古代的贤主差不多了！古代的贤主那可是不
得了啊，基本上也就是尧舜禹汤之侪，汉文帝、隋文帝之辈才能当得起这种称呼（这么
巧，曹丕的谥号也是文帝），虽说曹丕比起他们还是颇有不如，但那也是极高的评价了
。
曹丕在正史和演义里的形象差别为什么那么大？这里面有演义讲故事的需要，曹丕本身
也确实有不少缺点。不过我倒觉得... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 49 闲话曹丕
2010年08月2日 | 作者: Betty
在三国演义中，曹丕几乎完全是一个反面角色：父亲曹操的雄才大略、文治武功一点都
没遗传到，曹操的奸诈倒学了个十足十，靠阴谋登上世子位置，篡汉献帝的皇位，害死
兄弟曹彰、曹熊，嫉妒并逼迫兄弟曹植，几乎做尽了坏事。
然而，陈寿的《三国志》中却是这样评价曹丕的：“文帝天资文藻，下笔成章，博闻强
识，才蓺兼该；若加之旷大之度，励以公平之诚，迈志存道，克广德心，则古之贤主，
何远之有哉！”说曹丕如果再加把劲，就跟古代的贤主差不多了！古代的贤主那可是不
得了啊，基本上也就是尧舜禹汤之侪，汉文帝、隋文帝之辈才能当得起这种称呼（这么
巧，曹丕的谥号也是文帝），虽说曹丕比起他们还是颇有不如，但那也是极高的评价了
。
曹丕在正史和演义里的形象差别为什么那么大？这里面有演义讲故事的需要，曹丕本身
也确实有不少缺点。不过我倒觉得，曹丕的很多缺点，几乎是典型的文人士大夫的缺点
。
曹丕大概是中国皇帝中唯一一个文人士大夫（如果王莽不算的话……）。先秦就不谈了
，不是皇帝。秦汉以后，非开国皇帝的，生于深宫之中，长于妇人之手，肯定没有士大
夫的心态。开国皇帝要么出... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 50 顾名思义，就是唐代诗词当中涉及的汉代历史和典故。咱不会作诗，只好在摘抄上动点
儿鬼心眼儿。其实下面的很多诗词，与其叫做 “汉史”，不如称为“汉典”，更贴切
一些。诗词，或者诗词的作者，在大众文化中的知名度，是摘抄的主要标准（当然这无
疑是很主观很模糊的，因人而异）。因此呢，很多单纯的怀古诗都不曾列入，甚至一些
大家之作，也因内容重复而被忽略，如白乐天的《答四皓庙》，显然就同元微之那首内
容重叠严重（废话，这本来就是此二人没完没了的倡和之作之一嘛）。“诗词”的定义
也不是很严格，例如按照较为公认的看法，《滕王阁序》就是“骈文”，而非诗词。排
序大致上以典故人物在历史上的时间先后为主--当然出于某些综合考虑，对时间线的遵
守也不会太严格。至于具体内容么，虽说打打杀杀自然是免不了，但佳丽以及文人的成
份，还是尽可能多加一些。
由于摘抄范围仅限于唐朝作品，其他朝代的诸多适宜佳作，如易安居士的夏日绝句，苏
子瞻之“铜琵琶铁绰板”，就都只好很无奈地被排除在外了。此外，一些诗词当中多个
汉代典故人物并举，象《比红儿诗》当中的陈阿娇李夫人等，出于综合考虑，也就略掉
了；另有很多摘抄当中还存在着汉代以外... 阅读全帖 |
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