E*****m
发帖数: 25615 | 1
強姦犯是自由意志還說得過去， 被強姦的也是？
真的是這麼難回答嗎？ 就具體一點吧， 你的神的冊上有沒有記載2010年
你還是信他還是改信啊拉？ 拜託， 簡短直接，有或者沒有， 不必三個字
以上還說不清楚。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 3 李海看見生命樹的異象──他吃樹上的果子並渴望家人也同樣做──他看見一根鐵桿，
一條窄而小的路及籠罩世人的黑霧──撒拉亞、尼腓、賽姆都吃了果子，但拉曼及雷米
爾拒絕了。約主前六○○年至五九二年。
1 事情是這樣的，我們收集了各類的種子，各種穀類和各種果類的種子。
2 事情是這樣的，我父親停留在曠野時，對我們說：看啊，我做了一個夢，或者，換
句話說，我看見了一個異象。
3 看啊，由於我所看到的事，我有理由為尼腓，也為賽姆在主內歡欣；因為我有理由
相信他們和他們許多的後裔會得救。
4 但是看啊，拉曼和雷米爾，我非常為你們擔心；因為看啊，我在夢中好像看到了一
片黑暗淒涼的曠野。
5 事情是這樣的，我看見一個身穿白袍的人；而他過來站在我面前。
6 事情是這樣的，他跟我講話，並命令我跟著他。
7 事情是這樣的，我跟著他的時候，我發覺自己置身於一片黑暗淒涼的荒野中。
8 我在黑暗中走了很多時辰後，就開始向主禱告，祈求祂按照祂豐盛且溫柔的慈悲ａ
憐憫我。
9 事情是這樣的，向主禱告後，我看見一片大而廣闊的原野。
10 事情是這樣的，我看見一棵樹，樹上的果子很可口... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 4 馮馮談蒙山施食與孤魂野鬼
(如果您發願修施食法, 記得不要在家裏灑食, 應在戶外)
這些是老文章了,
溫哥華的佛教活動，越來越蓬勃了。佛教的法師與居士不斷在此努力播種佛法種子，他
們的不懈奮鬥已經開始有良好的萌芽了！本來溫城信佛的人不很多，過去上佛教會去聽
經的人屈指可數。但是經堂上“小貓三只四只“的情況，如今已經大爲改觀了。今年第
一次觀音聖誕那天，就有一千八百多人擁到溫哥華佛教會聽經拜佛，盛況空前！前來的
固然是華人佔最多數，西洋人也不少！
前些日子，佛教會舉辦溫城首次的“普渡大蒙山“三天，有竺摩老法師主持，馮公夏
羅午堂居士等多位大居士護法，一連三天，超度加拿大的無主漂遊野鬼孤魂。這是一件
莫大的功德！此地野鬼遊魂，到處滋擾，淒苦哀啼，情狀可憫！
竺老法師主持此一大法事，轟動了全加拿大，很多人都懷著敬仰及好奇前來觀看，報
上也有新聞報導，英文報的報導雖然很簡短，至少已經使洋人讀者初步知道佛法可以超
度亡魂，佛教會做這件大法事，對于加拿大社會具有未來的深遠教育意義。
那一次首次“大蒙山”施放之時，每天晚上都有數以萬計的野鬼孤魂前去領受，包括
土著印地安人的先人鬼靈，白人的先人及近人... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 5 漢族混合問題，剛看到顧頡剛口述的“中國史學入門”開頭說得簡短清楚，兩分鐘就能
看完。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 6 ychem 弟兄(或姊妹), 你這麼熱心的解釋， 好生感激，真的確實感覺到你的誠意。
不介意我再問一個問題吧? 你有空的時候簡短回答就好， 花太多時間我會
過意不去。
如果按你說的基督徒不用守這守那規矩, 那是不是什麼自己認為對的就可以做?
比方說同性戀, 婚前性行為等等, 另一個問法是你怎樣得到不必抹由的結論的，
你在寫這回貼(或以前思考過這問題)時, 是否有祈禱或詢問聖靈這個問題而得
到回答呢? 你心裡是怎樣個過程? 是不是一看到抹油就判斷這是不必要的,
還是有經過聖靈啟發的過程? 我問這問題是想理解這過程, 下次遇到別的
問題我也可以試著用你的方法來想想。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 7 摩爾門節錄尼腓大片──他把小片和其他頁片放在一起──便雅憫王在那地建立和平。
約主後三八五年。
1 現在我，摩爾門，就要把我正在寫的紀錄交在我的兒子摩羅乃手中，看啊，我已目
睹我人民尼腓人幾乎全部毀滅。
2 我把這些紀錄交在我兒子手中時，已是基督來臨後好幾百年，我想他會目睹我人民
徹底毀滅，願神准許他活得比他們久，使他能寫一些他們的事，也寫一些關於基督的事
。他所寫的，將來或許對他們有益。
3 現在我要談談我所寫的事；我節錄尼腓片，一直節錄到亞瑪力所說的這位便雅憫王
的統治期間，然後去查看交在我手中的紀錄，結果找到這些頁片，裡面包含從雅各到這
位便雅憫王的統治期間，眾先知的簡短記事，以及尼腓所說的許多話。
4 我喜愛這些頁片上所記載的事情，因為其中有基督來臨的預言；我祖先知道很多預
言都應驗了，是的，我也知道凡有關我們的預言，到目前為止都應驗了，而那些有關未
來的預言，也必應驗。
5 所以，我選擇這些事情，來完成我這部分的紀錄，我紀錄的其餘部分，要取自尼腓
片；我人民的事情，我連百分之一都無法記載。
6 但是看啊，我要把包含這些預言和啟示的頁片，與我紀錄的其餘部 |
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w******d
发帖数: 1301 | 8 第六十四篇 惡有惡報
第六十三篇的焦點集中於神，仇敵只在外緣出現，但本篇的架構則反過來，不過結
果卻相同。事實上，在長篇敘述惡人的計謀之後，只簡短地講到神的報應，等於作了顯
而易見的定論。
陰險的攻擊（六十四1～6）
這幾節的每句話都在強調對頭的詭譎與奸詐，他們從暗中偷襲，並不是因為他們像
以寡敵眾的軍隊，需要這樣作；而是出於自己的選擇，因為他們就像那些動機可恥、計
謀難防的人。
1. 埋怨（和合：哀歎）在我們聽來有嘮叨怪責的意味。但這字基本上是講一個人
在默想自己的光景，無論是好（一○四34）或是壞（如：伯十1）。也許譯作「心思煩
亂」比較接近這裏的意思。請注意第二行的驚恐，這會讓人癱瘓，但是畏懼則可能生肅
穆之情，也可以是健康的。韋瑟評論道，首先求脫離這種心情是有智慧的，因它會使頭
腦無法運作，使抵擋之力瓦解。
2. 現在思想轉移到敵人的陣營。此處不單指其擾亂，也是指第二行所講「騷動的
群眾」（參，NEB、JB；和合：作孽之人），即執行首腦計畫的外圍叛徒；因為譯作祕
密計畫（和合：暗謀）的字，既指計畫本身，又指計畫者。二十五14將這字作正面使用
，指一群密友。
3. 接著是論他們的 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 9 在正典中的獨特地位
當離經背道的黑暗歲月臨近之時，這封簡短的書信寫出主再來的盼望。這封信固然
令人聯想起彼得的生平和個性，而對於那些願意細聽這小書信的信息的人來說，這書信
也散發基督的香氣。 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 10 在正典中的獨特地位
約翰壹書就像一本家庭照相簿。本書將神家眾成員的樣貌描繪出來。正如兒女跟他
們的父母相似，神的兒女也有衪的模樣。本書將這些相像之處描繪出來。一個人成為神
兒女的時候，他便接受了神的生命，就是永遠的生命。所有擁有這生命的人，都會循一
些確切既定的方式將這生命證明出來。例如，他們會承認耶穌基督是他們的主和救主，
他們愛神，也愛神的兒女，且遵守衪的誡命，不會繼續犯罪。這一切都是永遠生命的特
徵。約翰寫這封信，是要叫凡擁有這些家庭特徵的人知道自己有永生（約壹五13）。
約翰壹書有很多與眾不同之處。雖然這的確是一封寄出了的書信，但信中卻沒有提
到作者和收信人的名字。無疑他們一定是彼此十分熟悉的了。這封可愛的書信另一過人
之處，就是能用簡短的句子和無與倫比的詞彙，將極深奧的屬靈真理表達出來。誰說深
奧的真理必須用複雜的句子來表達呢？恐怕被很多人無知地稱讚為「深奧」的講道或著
作，其實只是言詞晦澀，意義不清而已。
約翰壹書值得我們用心默想並認真研讀。其內容看似重複，但其實是有少許差異的
──這些在意義上精微的差別，正是我們需要留意的。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 12 大家都別意氣用事， 回歸實質討論如何？
給D大建議
1. 別弄那麼多置頂。
2. 別弄什麼不可回覆這種把戲。
3. 刪貼給個簡短說明。
4. 摩門教貼跟其他貼是一樣的， 不必例外處理。
給其他人
1. 原創貼從其他版貼過來請作者自己貼
2. 每個人每天不要太多非原創轉貼， 自己克制一下。
3. 別炸版
4. 別亂頂貼
麻煩非基多克制， 基督徒是本版活水泉源， 你不希望把基都趕跑吧？
大致這樣。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 13 門徒訓練
基督徒生命的成長
十二課歸納法查經材料
漁夫查經系列叢書
目錄
引言
歸納法查經材料使用說明
查經小組成員指南
查經小組組長指南
1．作門徒的條件
路加福音十四章1至6節；16至33節
2．門徒的主人
歌羅西書一章9至20節
3．門徒的身分與能力之源
彼得前書二章4至10節；一章22節至二章3節；
提摩太后書三章14至17節
4．「偉大」的定義
馬可福音九章30至37節；十章32至45節；
約翰福音十三章1至17節
5．門徒的榜樣（一）：施洗約翰
路加福音三章1至20節；約翰福音一章19至37節；
三章22至30節；馬太福音十一章1至15節
6．動機與信息
哥林多後書五章6至21節
7．價值觀與目標
腓立比書三章1至16節
8．內心的爭戰
加拉太書五章16至25節
9．對外的爭戰
哥林多後書四章7至18節；
六章3至10節；十二章7至10節
10．門徒的責任
羅馬書十二章
11．門徒的榜樣（二）：巴拿巴
使徒行傳... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 14 另一項騎腳踏車的好處是你可以很容易的在路上接觸人群，畢竟，這是傳教士在這裏最
主要的目的!!他們在街上與人們分享耶穌基督的福音，如果在馬路上時你就正好在他們
的旁邊就更容易了。就像來自加州洛杉磯的甘長老(Elder Jasper Gania)說的：”你可
以停下來和他們說一聲哈囉，分享一個簡短的訊息，給他們一個傳單，這些都可以在紅
燈變成綠燈之前完成!!”
腳踏車一般會在傳教士抵達之前就會從傳道部先訂購好，姊妹的腳踏車通常是白色的，
而長老的腳踏車是黑色或灰色的，他們可以訂購他們需要的的尺寸，但是他們通常須要
從國外訂購。最近發生的是當來自猶他州聖喬治6呎8吋(約203公分)的黃長老(Elder
Jedediah Harr)來到台北時：”台灣並沒有任何一部腳踏車大到能適合我，所以我的爸
爸特地從美國訂做一台腳踏車然後用船運送到台灣來。人們都會特別轉過頭來看我和我
同伴騎腳踏車，因為我的腳踏車真的很-高大，我想這的確看起來不太平常。”
“腳踏車上的男孩(或女孩)們”將會繼續成為台灣甚至是世界各地常見的景觀，耶穌基
督後期聖徒教會目前擁有超過300位的傳教士在台中與台北傳道部服務和超過54... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 15 鮑思高家庭通訊 ‧ 第 86 期，1988 年
一九二七年三月中，雷鳴道主教在美國三藩市作客，住在聖伯多祿、聖保祿堂。一位名
叫彼利基里諾 (John Pellegrino) 的慈幼會修士敘述當時有關雷主教的一段軼事：「
我當時負責清理雷主教的睡房。我替他舖床時，在床上發現一個顯然是用來做刻苦的工
具，恰巧當時雷主教進入睡房。」
我好奇地指著那東西，問他說：「主教，這是甚麼東西？」
雷主教以說笑的口吻回答說：「不要管它。你不應知道這些事。」說時，顯然他後悔自
己把這東西遺忘了在床上。隨即他匆匆收拾那東西，顧左右而扯談其他的話題。
雷主教死後，秘書賴偉士神父，經過仔細的搜查，在他的睡房裡發現在地板下有一個暗
格，裡面藏有一條苦鞭、三條苦帶和一條粗糙的項鍊。這些器具揭開了許多的謎底。
福基道神父作證說：「怪不得，我有時在主教府過夜，聽到好像有人打苦鞭的聲音。有
一次…… 我走進主教的房間，發現一條染有許多血跡的毛巾。」
母佑會院長巴理基 (Palmira Parri) 修女也說：「主教的內衣從不給人洗的。
他有一次出門，請我整理一下他的房間，我發現他的內衣上有很多的血跡，當時我... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 16 謝謝你寫得那麼多的招幕卮穑我先簡短說一下我的看法。
其實沒有任何東西可以排除神創論， 問題在有沒有必要而已，
即使我們在實驗室創造出生命， 你還是可以說遠古那第一個生命是神創的，
還是沒矛盾。
真正的問題是 infinite regression, 如果某個東西是創造出來的，
那麼創造者又是誰創造的？ 如果創造者不是被創造出來的， 那麼
為什麼原來那東西又必須被創造？ 創造者通常比被創造的東西更精巧
複雜不是嗎？ 那麼我們既然不知道這創造者是誰，那麼說有個創造者
有什麼意思？ 你說是耶和華， 那麼我問你耶和華誰造的？ 反正你的
邏輯一定到某個地方斷裂。
鐘錶我們知道是人創造的，是因為我們見過人創造鐘錶， 我們經驗裡
見過的鐘錶都可以追溯到人。 那麼誰見過神創造精巧的生命嗎？ 如果
沒有， 那麼這推論就不是一樣的。
你把神或創造者帶入思考， 只是把一個問題換成另一個， 這裡比較糟糕的
是你這個代換並沒有讓你了解更多東西， 所以沒意義。 就好像有人問你
耶和華誰造的，你回答 El, El 誰造的？ Baal, 這樣下去一直編名詞出來有什麼
意思？
這裡不是說生命不可能是創造的， ... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 17
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你看完做個簡短撮要給我便成了
這種搬字過網的方式只暗示你無能力反駁
不欣賞 |
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z**n
发帖数: 22303 | 18 轉世認證信與雙修法
恰札仁波切
台灣宗教亂象很多，在此僅以寧瑪派大圓滿法當今真正掌門人─恰札仁波切的兩則開示
與法友大眾分享：
1.恰札仁波切個人早就停止對簽署任何轉世化身的認證信。而且他的認證信一定會寫在
個人專用信紙上，將一切必要的訊息用藏文寫上幾行，並在信尾簽名、用印。以正式證
實轉世候選人的身份無誤。而不會只是在紙條上寫幾個字而已。
恰札仁波切每天面對各地、各族弟子，天天都要寫「願舊派噶陀傳承永固!」等等的簡
短祈願文。像這種文件，是很多上師每天要做的例行公事，舉凡新得子、新船、新飯店
等一切事情，大家都會要他們取個名字。至於喇嘛、和尚、瑜伽士等，就來為他們的新
寺院、關房、學校等等要個名字。這類信件完全平凡無奇，和得到者的地位或認證其轉
世化身無關。
2.雙修法是金剛乘的極秘密瑜伽，只針對大圓滿有高度證悟的喇嘛、瑜伽士，而不是那
些凡夫與境界不夠的喇嘛、瑜伽士，甚至是轉世化身。就算是對不具器者稍微洩露這類
教法，就必定造下極大惡業，更何況是對大眾宣講。這將把自己和許多無知的人拖入金
剛地獄。因此恰札仁波切從未教過他在印度喜瑪拉雅地區，與西藏的任何一位資深弟子
，更何況是其他人... 阅读全帖 |
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A*******a
发帖数: 15 | 19 說來話長，簡短說下目前情況。
那個黑人房客三番五次找茬，我都看在他上了年紀，前些天又失業的份上沒和他計較。
後來實在忍無可忍，發了60天的Notice，讓他12月底搬家，因為當時他已經找到工作。
我和他的合同11月底到期。他居然打電話告訴我他12月1號決定搬家，讓我退他Depisit
，另外，他沒有復10月和11月的水電費。我看他打算搬，想說如果他搬，那些錢我替他
出也可以。但他要寫是自願搬走，收到我的錢，還有以後和我兩不相欠。
但是昨天他一聽我要讓他簽名這樣的文件，他就大發雷霆，還報警說我沖他喊。其實從
始至終都是他在喊，還命令我從樓上下來，我都被他嚇得要報警呢，沒想到他先發制人
。後來，警察來了，說他幾句，然後跟我說讓我去法庭告他。我說他要同意簽字，我就
不收他水電費之類的，把錢退給他。於是警察找到他跟他說，他就開車跑了，另外他的
東西也全都帶走了。警察說讓我換鎖，怕他回來破壞我房子，因為我平時不住那裡，有
另外一個房客住。於是我通知另外的房客（白人）換鎖的事情。白人房客很開心，說這
個黑人非常討厭，終於走了云云。。。
我昨天晚上換了瑣，也通知了那個黑人房客，還問他要地址說把他的D... 阅读全帖 |
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Y**********n
发帖数: 1930 | 20 簡短的測試還可以。太長了就不太想看了。說到底都是消遣嘛。 |
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y****z
发帖数: 1635 | 21 张镐哲 - 北风
作词：林威德
作曲：林威德
编曲：陈志远
翻开陈旧的往事 看见一身苍桑 走过陌生的地方
我回到异乡 风吹得太狂 我感到有点凉
我在乡愁里跌倒 从陌生中成长 未来旅程却更长
我想到北方 无助的眺望 我知道不能忘
北风又传来熟悉的声音 刹那间让我突然觉得好冷
彷彿在告诉我走得太远 有没有忘记最初的相约
我在乡愁里跌倒 从陌生中成长 未来旅程却更长
我想到北方 无助的眺望 我知道不能忘
北风又传来熟悉的声音 刹那间让我突然觉得好冷
彷彿在告诉我走得太远 有没有忘记最初的相约
北风又传来熟悉的声音 刹那间让我突然觉得好冷
彷彿在告诉我走得太远 有没有忘记最初的相约
再回到從前
作詞：陳玉貞
作曲：洪艾倫
如果再回到從前 所有一切重演 我是否會明白生活重點
不怕挫折打擊 沒有空虛埋怨 讓我看得更遠
如果再回到從前 還是與你相戀 你是否會在乎永不永遠
還是熱戀以後 簡短說聲再見 給我一點空間
我不再輕許諾言 不再為誰把自己改變
歷經生活試驗 愛情挫折難免 我依然期待明天
好男人
作曲：张翰群 作词：姚若龙 编曲：张翰... 阅读全帖 |
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c***y
发帖数: 10 | 22 記得年少學畫的時候,用半年的時間就能把素描畫到一定程度,能够很具象,很真實,很準
確地表現出人物,風景,靜物.但是在面對創作的時候,一籌莫展.看着一位出生美術世家
的同學輕輕鬆松地,瀟灑自如地創作自己的作品,沒有任何的晦澀.心生羡慕.問:"何以如
此?" 答:"自我幼年起,就是這樣如畫,君年长了,反倒忘了如何畫之?"看著他的作品,就
像一位不緊不慢的人在訴說着他的神奇美妙的故事.他的作品,畫中的題材都是其熟悉的
,畫面的結構,色彩,肌理,節奏感的把握却是生動有趣,充滿了鲜活.感嘆其生在美術世家
之餘,深深的觸動了我,爲什麽一個人學畫畫,很容易就掌握了素描,色彩,光影,構圖的美
學技法知識,創作的作品却是那麽生硬,毫無生趣.就像一篇堆滿華麗辞藻的文章,却絲毫
沒有動人之處.
一個已經拿到美術學碩士學位的人開始探索藝術到底是什麽?
藝術就是生活,生活就是藝術. 一個人隨着年齡的成長,學到了很多的美術知識,却忘掉
了自己小時候怎麽畫畫.小時候,就是那麽一支筆,一張紙,隨心所欲,毫無顾忌地畫啊;一
片樹葉,一個小小的石頭,一個小小的樹枝,一片輕輕的羽毛,就是最寶贝的藝術品.生活
裏處處充滿了新... 阅读全帖 |
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a*******h
发帖数: 580 | 23 我只有一個疑問也。
難道真的會有家長因為網上某名ID說會outgrow, 就真的放手不教育孩子了嗎？
我覺得除非是本來就想原諒孩子，不想教訓孩子的家長才會用“網上大家都說會
outgrow所以我也不用著急教了”為理由而不教育孩子。一般家長，不管人家說什麼，
都會教的吧。為什麼北灘這麼一口咬定肚皮媽有如此神聖的力量能夠主導其他家長的教
育方向？我的確覺得肚皮媽有些簡短的response比較容易引起爭議，但她一開始的
disclaimer實在寫得太清楚了，尤其是她怎麼跟學校溝通，怎麼著急的跟人家道歉。如
果她的disclaimer在每個帖子裡都再重複強調一下，也許北灘就不會這麼激動了。 |
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a*******h
发帖数: 580 | 24 好吧，都你說了算。想認真的時候就引經據典，別人簡短的回應就是大跌水準。
不想認真的時候就是在灌水，不做學術討論。陪你灌很辛苦很confusing也... :( |
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q***u
发帖数: 2683 | 25 来自主题: _BibleStudy版 - 使徒信經 《使徒信經》是最簡短且在今日教会中使用最為普遍的一篇，全篇共十二条。据說在五旬
節后，十二使徒分散往各地傳道，為确保真理的合一，臨行前制定了此信經，由各使徒每
人提供一句，所以共有十二句。此說已不可考，但大部分人認為是后人根据使徒所傳之道
而写成的，故称《使徒信經》。最早曾在愛任紐（Irenaeus, ca .130-c .200)二世紀的
著作中發現，但今日所呈現之形式是大約于七世紀間形成的。确实应早圣经。
圣经无误对我来说很重要，否则我会怀疑每一段话，是对的，是错的。我又怎能证明耶稣
是神的孩子呢? 怎能证明耶稣从死里复活呢? 怎能证明我们的罪得赦免呢? 这些在圣经中
都很清楚，但当我不知道圣经无误，我怎么拿它向人传福音呢? 说，大概意思是对的吗?
关于家谱，"马太福音和路家福音不一样，有人硬要解释成什么其中有一个是马利亚的父
亲的支派，简直约描约黑，让外邦人笑话", 请问你有依据说他们错了吗? "保罗就说不要
追究繁琐的家谱。他根本就反对在传福音时列家谱", 请问你有出处吗?
相反，我支持上面的说法。当初读圣经时说耶稣出自大卫家，有家谱(家谱是证明神的应
许), 但又读到耶稣是马 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 26 Ⅰ 活祭（十二1～2）
既明白了神在基督裏為祂的子民所成就的一切，信徒應當如何生活呢？他們應當以
自己為「活祭」獻給神，成為聖潔。因基督獻上自己為祭，從前獻動物祭牲的作法已
經永遠廢除了，但是以順服的心敬拜神仍然是必要的。世界與神相違，信徒不應再按照
其標準去行，而應藉聖靈的能力更新自己的心思，改變自己的生活，以符合神的旨意。
聖經對教義的教導，不僅是要人明白，更是要人付諸實行：「你們既知道這事，若
是去行就有福了」（約十三17）。因此，保羅常在闡述教義之後，緊接便作倫理勸勉
，而以「所以」將後者連於前者（參弗四1；西三5）。
然而值得注意的是，新約書信中對倫理的訓勉，無論是否保羅所寫，都與福音書中
基督對倫理的教導十分吻合。其實，它們所根據的，正如保羅所說，是「基督的律法」
（加六2；參林前九21）。而羅馬書十二3至十三14與登山寶訓之間，可以列出許多相似
之處，這一點尤其特別。當時福音書並未成形，但其中所記基督的教訓，在教會中仍然
流傳──當然會有口傳的形式，或許也有總綱式的文字形式。
1. 我……勸你們。保羅慣於在論証的轉折點上，用這個動詞（Parakaleo{），特
別是論到倫... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 27
種族、演化、及行為:
Race, Evolution, and Behavior:
生命歷史的遠景
A Life History Perspective
特殊精簡第二版
2nd Special Abridged Edition
菲律普·洛旭庭 教授 Professor J. Philippe Rushton
加拿大歐達里歐省倫敦市的西歐達里歐大學
University of Western Ontario, London, Ontario, Canada
1

對菲律普·洛旭庭的贊賞
種族、演化、及行為
“一個爭論不休的議題....人類族群為適應不同環境, 演化不同的生殖策略, 這些 策
略與腦部大小及智力高低是息息相關的 o 演化過程中, 移居到刺骨寒風的歐 洲及北非
人產下較少小孩, 不過這些小孩卻被細心呵護著; 相對, 持續停留在溫 暖但無法預期
的非洲環境裡, 人們卻傾向生許多的小孩 o”
莫而肯·布朗 (Malcolm W. Browne) 紐約時代書評雜誌 (New York Times Book
Review)
“洛旭庭是位嚴謹的學... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 28 地方菜入餡 糉有新口味
【明報專訊】飲食專題——緊貼城中潮流，介紹飲食界新鮮話題。
年年端午節，「糉」要搞新意思，餡料理所當然成為各品牌爭艷之地，而今年不少新口
味概念源自各地菜式，上海菜、台灣菜和本地菜式通通用來做餡，為五月加，記者
率先起筷試食。
註：評分以5★為最高
文﹕黎雪
上海菜化身
【明報專訊】本地的上海多以傳統口味掛帥，首次推出子的小南國，
將數道經典上海本幫菜化身為子口味，豐富上海的舞台，並一改修長
形，裹成迷你三角，原來夥拍江南老字號五芳齋研發而成，
以龍舟形的禮盒盛載，一盒6隻，包括4款新口味及2款傳統上海，口感配搭有
鹹、有鮮、有甜，還有辣：
（1）鴻運豆沙
簡介：以自家出品紅豆沙及糯米製成，是傳統上海甜
美味度：★★★★
創新度：不適用
試食短評：紅豆沙綿滑，分量很多帶豆香，糯米粒軟熟，雖沒驚喜，但屬對辦的傳統之選
（2）蜜汁糖藕
簡介：意念來自經典上海前菜「藕行藕素」的糖水蓮藕，採用杭州... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 29 【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者：弄玉
出版：河圖文化有限公司
出處：失落手打論壇
本集簡介：
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西，怎麼想
怎麼沒把握，既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍，匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯；被白起
操了幾千幾百年，沒有練成絕世高手箝箔箘箸，粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯，
既不能打傷打殘又要逼出極限，辦個亂鬥脫衣特訓吧!
拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一，聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩，瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信，但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架！
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂！方仔，一個人悶在那裡幹什麼呢？你重傷初癒，應該要多休息才對啊！」
「我正在想論文的題材，之前已經有些想法，趁現在做點整理。」
「哦，有趣，方青書大少的新論文，這個我也好奇，你寫什麼題目？軍... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 30 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 31 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1～4 期
緒說
（甲）明心見性之意義
明心見性者，明心虛妄不可得，息下狂心見真性也
明心見性者，乃明白心之妙用，皆依性體而起；從用見體，從流得源也
明心見性者，明心本無，見性本有也
明心見性者，明悟即心即性，即性即心也
明心見性者，明心性無住，一物不立，歸無所得也
（乙）明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
（丙）悟後真修
（丁）證體啟用
（戊）歸宿問題
（己）結 論
緒說
我等眾生，從無始曠劫以來，迷失自己本來面目，認妄為真，喚奴作郎，妄起貪嗔，造
業受報，如春蠶作繭，自纏自縛，無解脫時。愚者無知，安受困苦，不求解脫；智者雖
知生死事大，苦海無邊，欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師，探宇宙萬有之緣起，
不曰神我，即謂冥諦、斷滅；今之科學、哲學，究人生萬物之根源，不言二元，即言一
元，雖各言之鑿鑿，極盡玄妙；然皆如盲人摸象，無有是處。
釋迦文佛，悲憫眾生，出苦無由，應現世間，教化眾生。四十九年隨順時節機宜，說大
、說小，說偏、說圓，說頓、說漸，披肝瀝膽，委曲開示二種根本：一者無始生死根本
，二者菩提涅槃原清淨體，以闡明人生宇宙之奧秘，揭示生死... 阅读全帖 |
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T***c
发帖数: 17256 | 32 《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來，我的人生出現一些變化，造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實，所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題，小說賣得好，我當然很高興，然而小說
之所以大受歡迎，其實都多虧了學校老師的大力幫忙，因為不管我寫什麼題材，學校老
師都會說：“拜託不要再看九把刀的小說了，沒營養，看了國文會變爛！會！變！爛！”
學生就是這樣，在我還是中二生的時候，老師常常對我們咆哮：“不要再看金庸小
說了！看再多——考試！也不會！考！”的時候，我就自動在腦內翻譯成：“考試都考
無聊的東西，所以不會變成考題的書一定都很好看耶！”所以我就給他狂看金庸小說，
果然非常好看，然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果，好像我的書特別好看一樣，學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去，書被沒收了就再買一本，導致書的銷量莫名其妙地居高不下
，這都是老師的功勞。（希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀，否則學生一定會覺得... 阅读全帖 |
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s*****p
发帖数: 122 | 33 红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号，在大清帝国的湖南韶山，有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南，这都是一件小得不能再小的事，但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息，因为他前两个儿子都没养大，眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三，没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折，毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案，最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙，让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘，希望能沾一点菩萨的法力，保佑他平安健康。当然从科学的角度看
，毛老爹的做法纯属封建迷信，但考虑到毛老爹没受什么教育，日常工作就是在山沟里
种田，能想出这样的方案，已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效，他的儿子顺顺利利地活了下来，而且文七妹也很比较争气
，很快又挺起了肚子，让他开心得不行。但在开心之后，毛贻昌马上想到另一个现实问
题，那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民，家里没什么外快可捞，整天在地里刨食，只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费（交了政府也不养），儿... 阅读全帖 |
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s*x
发帖数: 8041 | 34 閒話
雞年到，今天是正月初七，立春，這個年已經過了一半，春天就要到了，部份華人已經
回到工作崗位，開始又一年辛勤的工作。
市長向市民們和網友們拜年，祝你們雞年健康、萬事如意！
以前每次過年，市長都要寫篇應景的文章，譬如談談美食和美酒、「春晚」的表演等等
，今年除了拜年，礙於自己訂的老規矩，其他都免了。
想來想去，過意不去，就寫篇長文為各位在過年期間添點熱鬧。各位幾杯下肚後，看看
市長的政論文章解解酒，也是一樂。於是打破自己的禁令，寫篇文章湊熱鬧，算是市長
的“Executive Privelege”罷，希望網友們莫要怪罪，本市規則各位還是要遵守的。
本來打算寫「回顧2016，展望2017」，想想一月已經過完了，而「一個中國」的挑戰隨
著川普的走馬上任才開始，「遼寧號」的餘威猶存，就換了上面這個題目。這篇文章長
了一點，至少要分兩部份貼出，希望能在春節期間（吃湯圓以前）完工。
閒話少敘，讓我們進入正題。
「一個中國」的風波
2016是一個多事之年，在英國脫歐洲、中東戰亂和狂人川普當選美國總統等一連串黑天
鵝事件中，台灣自然也沒有缺席，那就是台獨要角蔡英文女士以多數票當選中華民國的
總統。... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 35 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話：吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷，自古以來北京話有過多少變化？如何變化
？從歷史上講，400多年前的明朝末年，從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話，這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出：
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話，也不是現在的普通話，因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年，400年前的北京話是明朝
的官話（考證為吳語）。
[北京出現第二語言：滿語]
滿人入關進駐北京後，為了小區的安全等政治因素，滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住，這個範圍稱為北京的內城，而10裏之外稱為外城。於是，北
京城出現了兩個社群：滿人社群和漢人社群，這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群，北京城也就出現了兩種語言：明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 36 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話：吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷，自古以來北京話有過多少變化？如何變化
？從歷史上講，400多年前的明朝末年，從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話，這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出：
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話，也不是現在的普通話，因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年，400年前的北京話是明朝
的官話（考證為吳語）。
[北京出現第二語言：滿語]
滿人入關進駐北京後，為了小區的安全等政治因素，滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住，這個範圍稱為北京的內城，而10裏之外稱為外城。於是，北
京城出現了兩個社群：滿人社群和漢人社群，這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群，北京城也就出現了兩種語言：明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖 |
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n*****s
发帖数: 3246 | 37 第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大，出江湖的時間也不算長，但見過的大場面可真是不少，這
段時間裡走南闖北，從慈航靜殿到域外，又是推王打怪，又是祕境探險，他所經
歷過的種種險難，比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中，並不乏強弱懸殊的情形，每一次孫武也都是打起精神，
充份運用手上的各種資源，堅持地撐到最後，然而，從以前到現在，從來也沒有
哪一次，孫武在陣前感到如此絕望，強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去，四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼，這些不久前還躺倒地上，看
似死屍一具的生物兵器，如今已經甦醒，在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下，戰力大增，更吞噬同族血肉，徹底完成蛻變，幾乎可以說進化到另一層次
，更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰，龜茲王城內軍民一心，竭盡全力，甚至可以說用盡所有資源
，把一切能打出手的籌碼都耗光，好不容易才苦苦支撐至今，現在魔狼群完成了
進化，實力倍增地攻來，已是山窮水盡的龜茲如何能敵？更何況，即使魔狼未有
蛻變，近兩萬頭瘋狂的魔狼，如此龐大的數字，莫說傾龜茲舉國之力，哪怕是集
合域外各部族的所有兵力，也無法與之抗衡。
看著魔狼群爭先... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 38 東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大，出江湖的時間也不算長，但見過的大場面可真是不少，這
段時間裡走南闖北，從慈航靜殿到域外，又是推王打怪，又是祕境探險，他所經
歷過的種種險難，比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中，並不乏強弱懸殊的情形，每一次孫武也都是打起精神，
充份運用手上的各種資源，堅持地撐到最後，然而，從以前到現在，從來也沒有
哪一次，孫武在陣前感到如此絕望，強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去，四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼，這些不久前還躺倒地上，看
似死屍一具的生物兵器，如今已經甦醒，在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下，戰力大增，更吞噬同族血肉，徹底完成蛻變，幾乎可以說進化到另一層次
，更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰，龜茲王城內軍民一心，竭盡全力，甚至可以說用盡所有資源
，把一切能打出手的籌碼都耗光，好不容易才苦苦支撐至今，現在魔狼群完成了
進化，實力倍增地攻來，已是山窮水盡的龜茲如何能敵？更何況，即使魔狼未有
蛻變，近兩萬頭瘋狂的魔狼，如此龐大的數字，莫說傾龜茲舉國之力，哪怕是集
合域外各部族的所有兵力，也無法與之抗衡... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 39 这个离结局还有多远？
東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大，出江湖的時間也不算長，但見過的大場面可真是不少，這
段時間裡走南闖北，從慈航靜殿到域外，又是推王打怪，又是祕境探險，他所經
歷過的種種險難，比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中，並不乏強弱懸殊的情形，每一次孫武也都是打起精神，
充份運用手上的各種資源，堅持地撐到最後，然而，從以前到現在，從來也沒有
哪一次，孫武在陣前感到如此絕望，強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去，四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼，這些不久前還躺倒地上，看
似死屍一具的生物兵器，如今已經甦醒，在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下，戰力大增，更吞噬同族血肉，徹底完成蛻變，幾乎可以說進化到另一層次
，更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰，龜茲王城內軍民一心，竭盡全力，甚至可以說用盡所有資源
，把一切能打出手的籌碼都耗光，好不容易才苦苦支撐至今，現在魔狼群完成了
進化，實力倍增地攻來，已是山窮水盡的龜茲如何能敵？更何況，即使魔狼未有
蛻變，近兩萬頭瘋狂的魔狼，如此龐大的數字，莫說傾龜茲舉國之力，哪怕是集
合域外各部族的... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 40 唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
，多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中，是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時，僅記死者姓名字里和死期享年，很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
，後南朝禁止埋銘，北朝則蔚為風氣，現在能見到的唐以前的一千多方墓誌，大多是北
朝、隋代的作品：雖已有一些知名文人參與墓誌寫作，但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中，為配偶撰寫的墓誌也很少，所知亡妻墓誌，只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇，亡妾的墓誌，也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土，數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施，形成有規模有計劃
的墓羣發掘，得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻，由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計，今得見的亡妻墓誌已達八十七篇，亡妾墓誌也
有近二十篇，數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手，對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受，所述亡妻之慟也出於切身的情感，對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖 |
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h***s
发帖数: 1716 | 41
这样吧, 既然说到这个, 就把我前几天读的那段拷贝/贴出来:
[转载] 《四 念 住》 1996 年于法雲寺佛學院
"
第一天講課
各位法師、各位居士我們的佛學院準備很久了到今天正式開課。
現在所學
習的課程是「四念處」。舊的翻譯叫做「四念處」新的翻譯叫做「四念住」。
我曾經說過四念住是我們學習靜坐的時候用的就是靜坐的時候要
學習四念
住。四念住裡邊有兩個意義一個是「念」一個是「慧」。「慧」
是觀察的意思「念」
是明記不忘的意思。學習四念住的時候這個念實在來說就是止觀的止的意思
就
是攝心不亂名之為念破除去內心的散亂叫做念。散亂心破除去了
內心明靜而住
這個時候用智慧來觀察就可以破除去內心的顛倒妄想就可以斷惑
證真了
四念住包含這兩樣意思但是在我們學... 阅读全帖 |
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h***s
发帖数: 1716 | 42
这样吧, 既然说到这个, 就把我前几天读的那段拷贝/贴出来:
[转载] 《四 念 住》 1996 年于法雲寺佛學院
"
第一天講課
各位法師、各位居士我們的佛學院準備很久了到今天正式開課。
現在所學
習的課程是「四念處」。舊的翻譯叫做「四念處」新的翻譯叫做「四念住」。
我曾經說過四念住是我們學習靜坐的時候用的就是靜坐的時候要
學習四念
住。四念住裡邊有兩個意義一個是「念」一個是「慧」。「慧」
是觀察的意思「念」
是明記不忘的意思。學習四念住的時候這個念實在來說就是止觀的止的意思
就
是攝心不亂名之為念破除去內心的散亂叫做念。散亂心破除去了
內心明靜而住
這個時候用智慧來觀察就可以破除去內心的顛倒妄想就可以斷惑
證真了
四念住包含這兩樣意思但是在我們學... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 43 《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者：武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲：民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血，而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平：追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平？
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青：從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青：以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史：人心險惡和道德淪喪
劉青辭職，但問題並沒解決
第六章 魏京生：從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌，疑神疑鬼
魏京生的罩門：無知、固執
... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 755 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
LeftEye (左眼观心) 于 (Mon May 9 14:18:10 2011, 美东) 提到:
包子就不發了，寫點東西吧。不過此樓無關風與月，感興趣的人可能不多。
先要說明一下的是，這裡的“帖”不是買賣提的帖子，是字帖。
最近新添了一毛病，喜歡讀帖。以前初習書法，讀帖時只見點畫結構，不見字字珠璣。
現在因為懶惰，沒有耐心也沒有時間展紙研墨，抓本字帖也只能是心摹而手不追，其惡
果自然是書法毫無進步，但意外的好處卻是發現了書法之美以外的文字之美。
當然，碑傳之類歌功頌德的帖在我所說的帖之外，我所指的大都是晉人書信短箋。我想
原因大抵是因為我是一個擺脫不了低級趣味的人，便箋短箋的私密性和隨意性，可以極
大地滿足我偷窺和八卦的慾望，尤其是晉人辭句，言簡意深，讀晉人帖就如讀一部手寫
的《世說新語》，那些毫無雕飾的文字，一下就能把我帶回千年前那煙雲水氣的南朝歲
月，無限貼近那直逼本心的魏晉之法。
嗯？我穿越了木有？有木有？
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖 |
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w********6
发帖数: 12977 | 45 大時代
（故事純屬虛構﹐歡迎對號入座）
1
我出生在傳說中世界末日的那一天。爸媽說﹐在我出生的時候﹐全世界的天上都出
現了五顏六色的奇異閃光和此起彼伏的電閃雷鳴﹐好像天空變成了一個恐怖的戰場
。科學家也說不清是為什麼﹐有人說是外星人來了﹐有人說是地球進入了銀道面﹐
還有人說宇宙開始坍縮﹐人們以為末日將近﹐世界即將毀滅﹐驚恐萬分﹐不是跪在
教堂裡懺悔﹐就是躲在被窩裡瑟瑟發抖。但最後卻什麼也沒有發生﹐當午夜十二點
的鐘聲敲響之際﹐世界又恢復了平靜。人們含著熱淚相互擁抱和親吻﹐他們將此視
為神的恩賜﹐許多人呼吁將那一天定為世界的新生日﹐以提醒人們以後要更真铡br />
更純
粹、更珍惜地生活。不過沒過多久,人們就忘了這件事﹐照舊如常地過著自己
的日子。後來又是阿拉伯動亂﹐又是全球金融危機﹐生活要繼續下去﹐大大小小的
麻煩要解決﹐整個世界都忙得團團轉﹐那個世界末日的蹩腳笑話就更沒人提起了。
當然對這一切我都毫無記憶﹐因為那一天我才剛剛降生﹐對隨後幾年的事也毫無印
象。
我最早的記憶是那年的奧邥_幕式。那時候我隻有四歲﹐但已經感受到周圍一種
期待和興奮的氣氛。爸媽對我說﹐咱們北京要辦奧邥拴o我不... 阅读全帖 |
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f*1
发帖数: 837 | 46 http://bbs2.chinatt.com/tt/dispbbs.asp?boardid=118&Id=64222
2007 乒乓训练日记 1~108
请了教练正规学球了一年多,每個禮拜都有體校學生跟著陪練, 在网上也受益于几位老
师前辈的指点, 很多长期未解决的问题都逐一开朗 研究过的球理也一一得以验证实践,
學習心得也积累了不少,尤其是最近几个月,有跳跃式的进步,有些心得一直想跟大家細
聊 分享. 但无奈最近公事繁重,只能用日记方式来展现,大家也看腻了长篇大论,我这
学球日记打算用最精简的字语来写 ,希望能对大家有所帮助. 以下都是我认为非常重要
而且帮助我很大的观念跟心得. (現今每個星期還是會跟體校學生碰面練球,每個月也
會不定期跟一位資深教練碰頭, 如果各位对于网络流行的一些说法 存有疑虑希望通过
我去询问专业教练或者体校学生的,可以跟我说,我可以代您提问,并且把解答公布于此)
(以下都以右撇子為例)
学球日记一: 先用正手攻球来练蹬转迎前的动作再结合两点打一点的步伐训练, 效率
遠高于直接从正手拉球练起,事半功倍 !
学球日记二: 动作框架正确动作熟练后, 要尽快... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 47 天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記，高超之思辨抉擇與綜攝能力[1]，
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2]，構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門，即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思（A.D.515-577）所奠基，圓觀（一
心三觀）則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者，則是
由智顗所完成。依智顗之說，圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立；圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀，可以發現二者終歸於
「一心」，由一心（以至於一念、念念）而具足萬法、萬行，成為最圓極、究竟之教理
與觀法，本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說，一心具足說
即是智顗思想理論最高處，亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義，闡釋其理論意涵，探討其如何在思想上論立，又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 48 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章；
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章；
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章；及教堂佛成為... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 49 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章；
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章；
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章；及教堂佛成為... 阅读全帖 |
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