a****3
发帖数: 70 | 1 高登網民籌十萬 登報反蝗
【本報訊】港人反內地人情緒繼續升溫，高登討論區有網民發起「登報反蝗」行動，短
短五天便籌得十萬元。網民又組成「高登新春唱蝗團」，號召今日下午3時在尖沙嘴鐘
樓集合，「唱歌唱衰佢哋！」
高登網民「林早逝二世」表示，捐款者多達800多人，「今次破晒紀錄籌到咁大筆款項
，以前籌十幾日都冇兩萬蚊，𠵱家五日就有十萬蚊」。他否認要挑起族群仇恨
，只希望爭取政府「做嘢」。參加「登報反蝗」行動的，還有來自「親子王國」討論區
的媽媽級網民。
高登網民稍後會推出一系列以獅子山為題材的反蝗廣告，讓網民投票。
廣告設計將開放公投
反蝗廣告以獅子山為主題，將會開放給網民「公投」，選出最終設計版樣，「林早逝二
世」解釋，獅子山代表「香港人遇到咁嘅困境，唔會任由宰割」，獲選作品會於2月1日
刊登。文化評論人陳雲指出，高登今次群眾運動成功由虛擬世界帶到現實，反映普遍港
人對內地孕婦及旅客反感。
陳雲又認為以「蝗蟲」形容內地人，並非歧視或人身攻擊，「蝗蟲即係本地冇得食，飛
越邊界侵食隔籬資源，全世界都唔容許。如果香港人咁樣湧去加拿大生仔，人哋一樣鬧
你」。
陳雲認為，內地旅客入... 阅读全帖 |
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M***e
发帖数: 836 | 2 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: Ika (stony_brook), 信区: NewYork
标 题: Niu! 地鐵搬家 男子省錢累壞朋友
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 11 13:37:19 2010, 美东)
紐約市目前處於搬家季節的高峰，由於曼哈坦和其餘各區的租金回升，所以搬遷開支對
一些人來說有點吃不消。大概為了省錢，一名紐約市民上周決定利用地鐵這種最便宜的
方式，由皇后區搬到曼哈坦。
24歲的閔楊 (Young Min，音譯)，找來兩個朋友幫他從法拉盛的一戶韓國人家，把行李
搬到上西城64街一個一臥室公寓。
雖然他省了一筆搬家的費用，但顯然也把朋友都嚇跑了。
第一天，他和朋友帶著衣服、書籍、一台空調、一台手提電腦、一個可折疊的衣櫃、圖
片、餐具、韓國藥和一袋40磅重大米、以及一些雜物，乘坐7號地鐵，然後在時報廣場
轉乘1號線，但空調在搬運時碰壞了。
閔敏的搬家計畫原定為期兩天，但他第二天打電話再找朋友協助搬床時，再沒有人理睬
他。最後，他只好把電視機、衣櫃和數件物品留下來。
他說：「我想搬走電視機，但它實在太重。我不想回去，又不 |
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R********n
发帖数: 657 | 3 科學與基督教信仰的本質區別
於祺明
最近看到一本基督教護教性書籍（裡程：《游子吟———永恆在召喚》），被認為
是“向知識分子傳福音的參考書”，該書很注意利用現代科學發展的新成果，用差不多
三分之一的篇幅討論了科學與基督教信仰的關系，得出結論說：基督教信仰與科學是“
和諧一致的，它不僅符合科學而且大大地超越科學。”果真如此嗎？科學與基督教信仰
的本質不同
科學與基督教信仰的界限在哪裡？科學是對客觀世界規律性的認識，是從物質世界
的各種實在形式和運動形式出發的，因而是可以接收實踐檢驗的（邏輯証明是第二位的
），也隻有在實踐檢驗的過程中才能不斷改善和發展﹔基督教信仰宣揚的則是超自然、
超物質的力量，因而歸根結底是不可接受實踐檢驗的，所以該書中說， “心靈和誠實
是認識神的唯一途徑”，“靈界存有的智慧遠遠高於人類的智慧”，“相對於靈界，人
類既無量度標准可用，其智慧又遠所不及，科學隻有望洋興嘆” （202頁）。
科學的精神是理性的批判精神，倡導獨立思考，倡導質疑和探索，因為隻有這樣才
能不斷地提出問題、解決問題﹔基督教信仰宣揚的則是虔誠的心理，這樣就不會懷疑神
的存在。如該書中說：“有人堅持說 |
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r****y
发帖数: 26819 | 4 看成狄波拉了。。。前几天还在看狄娜的百年中国来着。。。
刚wiki了一下狄娜，确实是个牛人哪
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%8B%84%E5%A8%9C
狄娜（1945年－），原名梁幗馨，「狄娜」這個藝名乃依隨當時香港的習慣，以其洋名
「Tina」音譯而得。狄娜生於廣東興寧，籍貫廣東新會，其父親是商人梁錫洪。狄娜是
中國有名的企業家，電影演員，現主要從事航天科技和衛星發射。九十年代末開始，更
代表中國參與歐洲「伽利略全球定位系統計劃 」。
狄娜利用三年時間，鑽研馬克思和列寧的著作。此間，狄娜開始與中國官方打交道，從
基層到高官，狄娜都擁有一定的人際脈絡，並運用自身海外的關係，為中華人民共和國
政府效力，幫忙促成中國融入國際社會。1977年至1979年期間，狄娜先後多次為中共政
府奔波，包括推動中華人民共和國和美國建交，並促進雙方文化及經貿交流；參與中外
軍事交流和武器生意。後來她經商，範圍頗廣。
狄娜息影之後，轉攻中國大陸的航天事業。70至80年代，狄娜先到內地發展航天事業，
為內地機場建立導航系統，到八十年代末，大陸絕大多數城市的機場都採用狄娜旗下 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 5 科學與宗教的衝突
雖然科學家現在有道德上的必要來誠實的說出科學和宗教的牴觸，但即使是國家科學院
也還是宣稱了這種幻想：
一些看來明顯的宗教和演化論的衝突是跟源於誤解了宗教理解和科學理解的重要不同，
宗教和科學回答對這世界不同的問題，不管是宇宙或人類存在的目的都不是科學的問題
，宗教和科學的理解方式在過去和未來都會在人類歷史上扮演重要腳色…科學是了解自
然世界的方法，科學侷限於用自然原因來解釋自然世界，科學對超自然的事物沒有解答
，科學在上帝是否存在的問題是中立的。
這宣稱實在是缺乏直率得令人震驚，當然科學家是生活在喪失政府經費的永恆恐懼下，
所以國家科學院可能只是表達了納稅暴民的恐怖；真相是，宗教與科學的衝突是無法避
免的，科學的成功通常是以犧牲宗教教條為代價，而維持宗教教條也通常以科學為祭品
，我們的宗教不是只簡單的談論『人類存在的目的』，就像科學一樣，每一個宗教都對
這個世界有一套說法，這些說法都是都被當作事實來教導，說宇宙狀造者會傾聽(偶爾
也會回答)你的禱告，說靈魂在受孕的瞬間進入嵌合體；說如果你不相信上帝，你會在
死後永遠被折磨；這些說法都在本質上與科學的說法衝突，宗教的說法... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 6 (EVANGLEICAL) BIBLICAL THEOLOGY (正統) 聖經神學
Biblical theology 聖經神學 is different from systematic theology 系
統神學.
While systematic theology asks the question, "What does the entire Bib
le teach about a particular topic x?," Biblical theology is the study of the
mes which God has revealed, at different periods of the history of revelatio
n. For example, studies on the covenant in the Five Books of Moses; the pro
mise of the Messiah in the Old Testament prophets; the kingdom of God in ... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 7 TEXTBOOKS ON SYSTEMATIC THEOLOGY 系統神學教科書
20世紀出版的改革宗系統神學教科書﹐最典型的是伯克夫的<<系統神學>>﹐可
惜還沒有
翻譯成中文。
For many years, the standard Reformed textbook is Louis Berkhof,
Systematic
Theology (Carlisle, PA: Banner of Truth, 1939; reprinted in numerous editio
ns). The contemporary edition has included another work, formerly called Th
e Introductory Volume, along with Systematic Theology. You should buy this
combined one-volume edition whenever possible! It is well worth the US $35-
40 investme... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 8 六十四．後六誡精義
122問：後六誡包括我們對人的責任，其總 綱是什麼？
答：後六誡包括我們對人的責任，其總綱就是愛人如己（太22:39），我們願意人怎樣待
我們，我們就要怎樣待人（太7:12）。
六十五．第五條誡命
123問：第五條誡命是什麼？
答：第五條誡命是:“當孝敬父 母，使你的日子在耶和華你上帝所賜你的地上，得以長
久”（出20:12） 。
124問：在第五條誡命中，“父母”是指 誰？
答：在第五條誡命中，“父母”一詞所指的不僅是肉身的父母（箴23:22，25；弗6:1－
2），還包括在年紀（提 前5:1－2）和 恩賜（創4:20－22；創 45:8）上超過我們的一
切尊長；特別是那些按照上帝的安 排，於家庭（王下5:13）、教會（王下2:12；13:14
；加4:19）、國家中（賽49:23），在我們之上有權柄的人。
125問：為什麼尊稱尊長如父母呢？
答：尊稱尊長如父母，是為了教導他們向晚輩履行自己各種本分時，當像肉 身的父母一
樣，同時又當根據他們各種不同的關係，向晚輩表達慈愛和溫柔（弗6:4；林後12:14；
帖前2:7－8，11；民11:11－12）；並使晚輩甘心樂... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 9 分類：福音真理
您手中的期刊代表一項為時六年，針對中國基督徒倪柝聲所發起的運動，所作之研究
的成果。雖然倪氏為著他的救主死於共產黨的勞改監獄，但他的職事並未因此而消歿，
在其跟隨者李常受的帶領下，倪氏的職事和信息傳遍中國，擴展至新加坡和台灣等環太
平洋國家，至終及於西方。一九六二年，李氏移居南加州，建立了地方教會，及其出版
機構水流職事站(LSM)。
身為基督教研究院院長，我得悉大量關於邪教、秘教、及偏激基督教神學的資料，一
向以為敝組織既致力於一流的頭手研究工作，存檔的資料應當準確無誤。已過二十餘年
，此假設一再得到驗證。但並非總是如此，七十年代早期，基督教研究院曾與巴沙迪諾
夫婦(Bob and Gretchen Passantino)二位研究人士合作，對地方教會進行評估，其結
果竟成為日後錯誤信息的主要來源。
事實真相到了二OO三年纔逐漸浮現。那時，我邀請巴沙迪諾格雷琴和米枷艾略特(
Elliot Miller，《基督教研究院期刊》總編輯)，一同會見水流職事站的代表。在那次
會晤中，我聽見他們慷慨的陳詞，逐項肯定地方教會被指控否認的真理。地方教會的代
表一個接一個，用自己的話見證... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 10 影二明日香 - 一o野插死摩門教-- 摩門教異端的謬誤
各位好, 又係我影二明日香...好耐冇見...
出呢個post o既原因係我診所有個病人忽然同我傳教, 仲係傳摩門教...原本大家都知我
正在反擊"無神論--基督教篇"o既謬誤, 不過因為呢個病人竟然想約我出去傾, 而我又唔
得閒而且唔擅長面對面談道, 所以停o左無神論篇o野而寫o左摩門教先....
而小弟覺得小弟o既簡陋拙作可能對大家都有d益處, 信唔信教都好, 起碼知道摩門教呢
個打住基督教旗號而傳揚非甚至係反基督教o既宗教有咩騙人o既謬誤, 等大家o係街見到
白衫黑褲心口一個黑牌仔o既外國人都唔使怕佢地同你講摩門教呀!!!
以下係我俾果位吳先生o既信o既原文:
吳弟兄:
請容許我以弟兄相稱… 因為縱然摩門教此等異端, 甚至反基督教的信仰為上帝所憎惡;
不過在上帝的最後審判還未來臨之前, 上帝仍容許摩門教徒回轉, 脫離虛假的摩門教信
仰, 得蒙主恩, 歸榮耀予上帝, 我又豈能在此斷定吳弟兄不會回轉呢?
我並非一個神學家, 以下的知識只是一個敬畏上帝的基督徒應有的東西, 作為對摩門教
異端的反擊, 基督徒絕不能沈默… 摩門教中的... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 11 啧啧
由於工作上的關係，最近 TG 在查詢有關於中國上古時代神話的素材，並從交大的圖書
館中借出了一堆書籍。在任意抓取的書冊當中，讀到了這本由蘇雪林教授所寫的《天問
正簡》（文津出版社）。瀏覽了一會兒之後，發現這書實在令孤陋寡聞的我大開眼界。
一時興起，就將其中特別有趣的一小段節錄出來，並介紹給大家欣賞蘇教授對於《天問
》的新解。
大家從小都在學校的歷史課裡學過，在中國戰國末期的楚國，有一位著名的愛國詩人—
—屈原。他在楚國政府中主張「抗秦」，然而主張「聯秦」的一派得勢，於是這位「三
閭大夫」就因此受讒而遭到流放的命運。最後他因憂慮國事日非，國王受辱被囚，感嘆
「眾人皆醉我獨醒」，於是就投汩羅江自盡。
屈原是中國文學中「楚辭」最重要的代表人物。他留下的著作，據史遷所述者有《離騷
》、《天問》、《招魂》、《哀郢》等篇。然而後世學者，皆認為《九歌》、《天問》
最為難讀。而在《天問》當中，更是到底充滿了各類型的神怪思想，加上語意滯礙難通
，令後人不解其原意究竟為何。
漢代屈賦學者「王逸」則對此提出了「呵壁說」，認為屈原當時遭到放逐，「憂心愁悴
，彷徨山澤，經歷陵陸，嗟號昊旻，仰天嘆息。見楚有... 阅读全帖 |
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A*******1
发帖数: 985 | 12 愛是不保留 劉沙崙
唸中文學校•變中文通
與沙崙作訪問時，以純廣東話對談；她咬字之準確、用詞之地道，簡直無法相信她是個
金頭髮、藍眼睛、體內流著Balcombe家族血液的美國人。提及父親，沙崙把嗓門略為提
高，自豪地說：
「他原是美國加州的宣教士，1969年被派到香港。開始時，他一句廣東話也不懂，但感
謝神！一位姊妹願意免費教他。三個月後，他已經用廣東話講道，從此不再需要繙譯。
1979年，他進入大陸服侍中國同胞，開拓復興華人國際事工。父親的故事簡精彩無比，
例子多不勝數，而最教我感動的，就是他在當兵時，為了不想殺人，居然不在槍內放子
彈！若不是神的保守，他怎可能活到今天？」
1973年在香港出生的沙崙，小時候並不明白父母為甚麼要將她送到中文學校唸書：
「當時我覺得很不公平，外國孩子學中文，辛苦可想而知。入讀培道小學，全校只有我
一個金頭髮的學生，因而常常惹來老師特別的注意。每次隨父母回加州探望母會的朋友
後，心裡總有點不快，有感於同齡的孩子，住大屋，生活開心寫意，很是羨慕。後來才
知道父母這樣做，背後有他們的目的——為了裝備我，將來服侍中國人。」
終於在十五歲那年，上帝讓... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 13 宋嘉樹
( Song Jiashu , Charles Sung )
1863 ~ 1918
人物生平
宋嘉樹又名宋耀如，原名韓教准，海南島文昌縣人，是個矮個子。9歲時，隨哥哥到爪
哇一個遠親處當學徒，訂了三年合同。1878年初，遇到了一位姓宋的堂舅，這位堂舅原
在美國加州當華工，築鐵路，後來跑到東岸波士頓開設一家專售中國絲茶的小店。他在
爪哇遇到了韓教准，韓教准便不等約期屆滿，就跟著堂舅遠渡新大陸。韓教准到達波士
頓後，頗得堂舅的歡心。堂舅膝下無子女，就收教准爲兒子。從此他改姓宋，取名嘉樹
。就在此時，他結識了清朝政府選派赴美留學的幼童牛尚周和溫秉忠，三人成爲好友。
牛、溫常勸宋找機會入學念書，以便將來回國謀個好工作，宋對此牢記在心。
宋嘉樹想要念書，堂舅兼養父不同意，宋終於出走了。他偷偷跑到波士頓港口一艘美國
緝私船上，被船長加布林森收容。加布林森的好友，當地衛理公會重要人物羅傑·穆爾
把宋嘉樹介紹給李孝德牧師。宋在李牧師的勸化下，成爲基督徒。他被送到北卡羅萊納
州三一學院進修，費用由杜克大學創辦人之一的朱利安·卡爾負擔。從此徹底改變了宋
的一生。也在相當程度上改變了近代中國的航向... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 14 宋嘉樹
( Song Jiashu , Charles Sung )
1863 ~ 1918
人物生平
宋嘉樹又名宋耀如，原名韓教准，海南島文昌縣人，是個矮個子。9歲時，隨哥哥到爪
哇一個遠親處當學徒，訂了三年合同。1878年初，遇到了一位姓宋的堂舅，這位堂舅原
在美國加州當華工，築鐵路，後來跑到東岸波士頓開設一家專售中國絲茶的小店。他在
爪哇遇到了韓教准，韓教准便不等約期屆滿，就跟著堂舅遠渡新大陸。韓教准到達波士
頓後，頗得堂舅的歡心。堂舅膝下無子女，就收教准爲兒子。從此他改姓宋，取名嘉樹
。就在此時，他結識了清朝政府選派赴美留學的幼童牛尚周和溫秉忠，三人成爲好友。
牛、溫常勸宋找機會入學念書，以便將來回國謀個好工作，宋對此牢記在心。
宋嘉樹想要念書，堂舅兼養父不同意，宋終於出走了。他偷偷跑到波士頓港口一艘美國
緝私船上，被船長加布林森收容。加布林森的好友，當地衛理公會重要人物羅傑·穆爾
把宋嘉樹介紹給李孝德牧師。宋在李牧師的勸化下，成爲基督徒。他被送到北卡羅萊納
州三一學院進修，費用由杜克大學創辦人之一的朱利安·卡爾負擔。從此徹底改變了宋
的一生。也在相當程度上改變了近代中國的航向... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 15 我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日，以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士（中國大陸體制內當紅學者）的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率，而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性，所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示：那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”！我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的，合
乎上帝心意的“共識”；一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎？
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”（政治表態
），似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 16 我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日，以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士（中國大陸體制內當紅學者）的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率，而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性，所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示：那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”！我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的，合
乎上帝心意的“共識”；一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎？
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”（政治表態
），似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖 |
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K*****k
发帖数: 1611 | 17 简单的讲是不是就是“真理”？
-----------------
百度的：
真如是个佛教术语。一般解释为不变的最高真理或本体。由于佛教各派解释不同，真如
的分类也各异。例如《佛地经论》卷七举出一切法真如发挥法空无我、实性无颠倒性等
教义，提出两种真如（生空无我、法空无我）、三种真如（善、不善、无记）乃至十种
真如
维基的：
真如（梵文：Tathāta, Bhuddhatathāta）佛教術語，意思是世界的真實本質。
佛陀住世時亦自稱「如來（Tathāgata）」。
《成唯識論》卷九：“‘真’，謂真實，顯非虛妄；‘如’謂如常，表無變易。謂此真
實，于一切位，常如其性，故曰真如……此性計是唯識實性。”
真如，一般解釋為絕對不變之“永恆真理”或宇宙本體。
真如，亦意譯“如”、“如如”；意為宇宙萬物的真實本質，真實性相。
早期佛經譯籍將“真如”譯為“本無”。甚至創造出一個“本無宗”來。
佛教不同的經典，對“真如”，也有不同的翻譯方法。不同的學術流派，對“真如”也
有不同角度的詮釋。譬如，譯作“真實”、“實相”、“實際”、“實性”、“佛性”
、“真性”、“性空”、“法性”、“法界”、“法身”、“... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 18 多谢你的阅读. 看到你喜欢,我也高兴.
虚云老和尚的这事迹,不是简单的世间人的濒死体念,他能随时入定的. 如佛涅磐时,他
先入禅定,从初禅到四禅,在从四禅到初禅,在往上到几禅,然后般涅磐等等,他们是可以
控制的. 如果用世间的方法来研究它和禅定, 就如同用米尺来测量原子的大小, 这也是
佛法讲真修实证的一个原因.
具行和尚的事迹,记载不多.我国有很多高僧,但没有很详细的传记. 下面是稍微多点的
信息:
http://book.bfnn.org/books/0096.htm
------------------
具行上人行業自化記
師名日辯，字具行，會理籍。幼失怙恃，依曾氏姓，繼以女配，生二子，家貧苦。余至
雞山，伊全家八人在寺工作，宣統元年己酉歲，運藏經回山，傳戒，師年二十，領全家
八人乞求出家。師是年二十一歲，不識字，耳極聾，貌醜，日種菜苦行，夜禮拜，念觀
世音菩薩，習坐；間則學課誦，不要人教，自極精勤。民國四年乙卯歲，告假外出參學
，至民國九年，余住昆明雲棲寺，師回助任種菜職，能上殿課誦，暇則縫剪及造竹器，
不辭勞苦，日種菜園，餘菜則送人結緣，不蓄餘物，口無多語。及在下院勝因寺種菜... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 19 始計第一
孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故經之以五事，校之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。
道者，令民與上同意也，故可與之死，可與之生，民弗詭也。天者，陰陽、寒暑、時制
也。地者，高下、遠近、險易、廣狹、死生也。將者，智、信、仁、勇、嚴也。法者，
曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝。
故校之以計，而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？
士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。
將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。計利以聽，乃為之勢，以
佐其外。勢者，因利而制權也。
兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之
，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其
無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。
夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而
況於無算乎！吾以此觀之，勝負見矣。
作戰第二
孫子曰：凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千里饋糧。則內外之費，賓客
之用，膠漆之... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 20 寂天菩薩傳
── 寂天菩薩七種稀有傳記略說
索達吉堪布 開示
在漢傳佛教中，寂天菩薩的事蹟知之者甚少。宋朝雍熙二年（公元985年）天息
災譯師曾譯《入行論》為《菩提行經》，題為法稱菩薩造，文字艱澀難懂，故歷史上似
是無人注重。近年來由於藏傳佛教的影響，此論已有隆蓮法師、如石法師的兩種漢譯本
在漢地傳揚，但作者寂天菩薩的較詳事蹟，所知者仍是寥寥無幾。
關於寂天菩薩的史實，有七種稀有傳記，如頌云：「本尊生喜住爛陀，示蹟圓
滿破諍辯，奇異事蹟與乞行，為王降伏諸外道。」
寂天菩薩是古印度南方賢疆國的王太子，原名寂鎧，父王名善鎧。他從小信仰
佛法，恭敬三寶，對自己的眷屬和其他眾生非常慈善，常給他們財施等。太子幼年即學
識出眾，諳達世間的各種學... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 21 http://www.worldjournal.com/3469748/
亞裔詐綠卡：父娶兒女友 兒娶老太太
編譯宋凌蘭／綜合8日電
October 9, 2015, 6:00 am 5215 次
複雜的結婚安排，導致四名佛羅里達州居民被起訴，罪名包括結婚與移民證件詐欺、向
聯邦機構說謊和共謀。
四名被告為
35歲的馬克．巴蘭(Mark Barlaan)、
64歲的溫妮．巴蘭(Winnie Barlaan)、
32歲的瑪麗、巴蘭(Mary Barlaan)和
62歲的彼得．巴蘭(Pater Barlaan)，
他們皆為菲律賓裔。如果所有罪名成立，每人面臨在聯邦監獄坐牢15年到25年。
起訴書指出，溫妮和彼得多年前來美，他們是朋友，也是美國公民，瑪麗在2007年11月
以觀光簽證來美，接著彼得的兒子馬克在2008年12月以工作簽證入境。瑪麗和馬克來美
以前，就是情侶。
到了2009年，彼得在成為美國公民的第二天，迎娶兒子的女友瑪麗。2011年10月25日，
馬克和溫妮也結婚。如此，已是公民的年長配偶，可為另一半申請移民。瑪麗和馬克後
來都拿到綠卡，也歸化成為公民。不過最後還是有人發現不對... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 22 http://www.worldjournal.com/3469748/
亞裔詐綠卡：父娶兒女友 兒娶老太太
編譯宋凌蘭／綜合8日電
October 9, 2015, 6:00 am 5215 次
複雜的結婚安排，導致四名佛羅里達州居民被起訴，罪名包括結婚與移民證件詐欺、向
聯邦機構說謊和共謀。
四名被告為
35歲的馬克．巴蘭(Mark Barlaan)、
64歲的溫妮．巴蘭(Winnie Barlaan)、
32歲的瑪麗、巴蘭(Mary Barlaan)和
62歲的彼得．巴蘭(Pater Barlaan)，
他們皆為菲律賓裔。如果所有罪名成立，每人面臨在聯邦監獄坐牢15年到25年。
起訴書指出，溫妮和彼得多年前來美，他們是朋友，也是美國公民，瑪麗在2007年11月
以觀光簽證來美，接著彼得的兒子馬克在2008年12月以工作簽證入境。瑪麗和馬克來美
以前，就是情侶。
到了2009年，彼得在成為美國公民的第二天，迎娶兒子的女友瑪麗。2011年10月25日，
馬克和溫妮也結婚。如此，已是公民的年長配偶，可為另一半申請移民。瑪麗和馬克後
來都拿到綠卡，也歸化成為公民。不過最後還是有人發現不對... 阅读全帖 |
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k********k
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亞裔詐綠卡：父娶兒女友 兒娶老太太
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複雜的結婚安排，導致四名佛羅里達州居民被起訴，罪名包括結婚與移民證件詐欺、向
聯邦機構說謊和共謀。
四名被告為
35歲的馬克．巴蘭(Mark Barlaan)、
64歲的溫妮．巴蘭(Winnie Barlaan)、
32歲的瑪麗、巴蘭(Mary Barlaan)和
62歲的彼得．巴蘭(Pater Barlaan)，
他們皆為菲律賓裔。如果所有罪名成立，每人面臨在聯邦監獄坐牢15年到25年。
起訴書指出，溫妮和彼得多年前來美，他們是朋友，也是美國公民，瑪麗在2007年11月
以觀光簽證來美，接著彼得的兒子馬克在2008年12月以工作簽證入境。瑪麗和馬克來美
以前，就是情侶。
到了2009年，彼得在成為美國公民的第二天，迎娶兒子的女友瑪麗。2011年10月25日，
馬克和溫妮也結婚。如此，已是公民的年長配偶，可為另一半申請移民。瑪麗和馬克後
來都拿到綠卡，也歸化成為公民。不過最後還是有人發現不對... 阅读全帖 |
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亞裔詐綠卡：父娶兒女友 兒娶老太太
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複雜的結婚安排，導致四名佛羅里達州居民被起訴，罪名包括結婚與移民證件詐欺、向
聯邦機構說謊和共謀。
四名被告為
35歲的馬克．巴蘭(Mark Barlaan)、
64歲的溫妮．巴蘭(Winnie Barlaan)、
32歲的瑪麗、巴蘭(Mary Barlaan)和
62歲的彼得．巴蘭(Pater Barlaan)，
他們皆為菲律賓裔。如果所有罪名成立，每人面臨在聯邦監獄坐牢15年到25年。
起訴書指出，溫妮和彼得多年前來美，他們是朋友，也是美國公民，瑪麗在2007年11月
以觀光簽證來美，接著彼得的兒子馬克在2008年12月以工作簽證入境。瑪麗和馬克來美
以前，就是情侶。
到了2009年，彼得在成為美國公民的第二天，迎娶兒子的女友瑪麗。2011年10月25日，
馬克和溫妮也結婚。如此，已是公民的年長配偶，可為另一半申請移民。瑪麗和馬克後
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m*****9
发帖数: 9 | 25 医学家的学术地位不是靠吹唪出来的，也不是一个小人能抹黑的。妒嫉的心理不过是恶
犬吠日，太阳还是太阳，权威还是权威。我看到一篇名人的学术资料，这些巨著，足以
证明贝润浦是位德高望重，被中西医专业同行公认的资深的学术权威。
貝潤浦編著的書籍介紹
1.《中國中醫秘方大全》三大部，六大卷，2 0 0多萬字，上海文匯出版社出版【1 9 8
9年】 。本書收集了中國的草藥秘方5 0 0 0多個，臨床証明對3 0 0多種疾病有明顯
效果，是规模巨大的植物藥著作，有重要的學術價值。本書由衛生部胡熙明副部長主编
，貝潤浦等人副主编。
2.《現代生活與疾病》2 0萬字，上海三聯出版社出版【1 9 8 9年】 。现代生活給人
們帶来了一些新的生理障礙和心理障凝。本書環繞现代飲食、现代服装、现代居住、现
代醫療等方面的致病因素，介绍各種现代病的症状表现和防治方法，突出自然療法，使
人們能更健康地享受现代的物質文明生活。貝潤浦、徐梅卿编著。
3.《精子同题與不育》1 0萬字，廣東科技出版社出版【1 9 9 0年】 。導致男子不育... 阅读全帖 |
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g******e
发帖数: 210 | 26 孙运璇
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孙运璿 孫運璿視察工業研究院
任期： 1978年—1984年
前任行政院长： 蒋经国
继任行政院长： 俞国华
出生日： 1913年
出生地： 山东蓬莱
专业： 机电工程师
政党： 中国国民党
孙运璿[1]（1913年—2006年）是中华民国著名的技术官僚、知名政治家，本籍山东蓬莱
县。他毕业于哈尔滨工业大学，国共内战期间随国民政府前往台湾，曾前后担任台湾电力
公司总经理、中华民国交通部长、经济部长与行政院长。在将近二十年的部长与行政首长
的任内，他推行十大建设、促进新竹科学工业园区的成立，规划台湾早期科技政策；不但
普遍被认为是台湾科技产业之主要奠基者，也堪称是“台湾经济奇迹的推手”。1984年2
月24日，身为行政院长的他因罹患脑溢血而一度病危，不久更因身体状态无法视事而黯然
下台。
经过漫长复建后，中风后的孙运璿之病情却仍一直不甚理想，且以轮椅代步。不过即使失
去部分语言及行动能力，并已经淡出政治圈，他仍然受到国民党、甚至台湾政坛内的普遍
景仰，并曾于4年内以国民党元老身分，两独立，
万 |
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k********k
发帖数: 5617 | 27 发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: Complain
标 题: Re: 【投訴】投訴MILITARY版版三didadida病態惡意封ID
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 13 08:52:53 2014, 美东)
你“诅咒”汉语灭亡，
“臆想”中国人如殖民地人被迫说英语，
并“歪曲”明朝传教士称呼普通话的音译，
“造谣污蔑”汉族普通话是“满族语”，
对你这样的肯定封禁。
==========================================================
http://www.laoren.com/lrbdn/2013/247158.shtml
普通话的由来：是满族人学讲北京话而创造的
发布时间：2013-10-17 15:04:04 来源：北京知青网
普通话的由来跟满族人讲北京话有非常深的历史渊源，或者说普通话就是满族人学讲北
京话而创造的。
普通话的由来究竟如何？
有人曾洋洋得意地说，满人虽然成功的统治中国267年，但是最终丧失了自己的语言，
被汉文化所征服，其实不然，这么想的人纯粹是自我欺骗，事实正好相反，满文化不... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 28 发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: Complain
标 题: Re: 【投訴】投訴MILITARY版版三didadida病態惡意封ID
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 13 08:52:53 2014, 美东)
你“诅咒”汉语灭亡，
“臆想”中国人如殖民地人被迫说英语，
并“歪曲”明朝传教士称呼普通话的音译，
“造谣污蔑”汉族普通话是“满族语”，
对你这样的肯定封禁。
==========================================================
http://www.laoren.com/lrbdn/2013/247158.shtml
普通话的由来：是满族人学讲北京话而创造的
发布时间：2013-10-17 15:04:04 来源：北京知青网
普通话的由来跟满族人讲北京话有非常深的历史渊源，或者说普通话就是满族人学讲北
京话而创造的。
普通话的由来究竟如何？
有人曾洋洋得意地说，满人虽然成功的统治中国267年，但是最终丧失了自己的语言，
被汉文化所征服，其实不然，这么想的人纯粹是自我欺骗，事实正好相反，满文化不... 阅读全帖 |
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w*****1
发帖数: 138 | 29 一群自稱來自福建的「校長級」大陸遊客，前天大剌剌地走進台東縣東河鄉都蘭國小，
人手一機狂攝，還未經同意就走進電腦教室看小朋友上課，在教師辦公室翻閱物品，隨
手拿走校刊，讓在場老師全傻眼。
台東都蘭國小書包風行後，讓學校聲名大噪，加上附近都蘭山、阿美族文化遺址等景點
，近年來已成國內知名旅遊點，最近已有大陸遊客慕名而來。開放大陸客自由行，「台
灣準備好了，那大陸客準備好了嗎？」前天的景象，讓都蘭國小教師對第一次到訪的大
陸遊客留下惡劣印象。
學校教師在這群大陸客離開後，立即製作「辦公場所‧非請勿進」的標語貼在各
辦公室門口。都蘭國小校長王金地氣憤地說：「不管是什麼級的人物，這群人的法治和
禮貌觀念都要加強！」
記者向內政部移民署台東特勤隊查證，並未接獲自由行的大陸客資料，前天這群大陸客
應是隨團旅行。
這群大陸客前天上午九點多，沒導遊帶領進入都蘭國小，興奮地在停車場、運動場、花
園區拍照，看見一群社區媽媽與老師正在做環保肥皂，好奇探問後，又是一陣狂拍，再
從一樓的低年級教室開始逛起，邊走邊拍照，還大聲討論。
大陸客行經電腦教室，逕自走入教室參觀拍照。學生正在上暑假電腦育樂營課... 阅读全帖 |
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p********k
发帖数: 887 | 30 美國政府干預經濟的教訓
曹長青2009/01/07
面對美國的經濟危機，不少人把它和三十年代那場經濟大蕭條相提並論，也認為災難之
源是華爾街，是商人投機，甚至懷疑資本主義的可行性。目前美國政府對危機的處理方
式，也很像三十年代左翼羅斯福政府那樣，政府要用稅金救市，國家對經濟更加干預。
對於三十年代那場經濟危機，諾貝爾經濟學獎得主、美國經濟學家弗里德曼早就指出，
最根本的原因，是政府的錯誤經濟政策造成的，而不是自由市場制度本身的問題。而羅
斯福名為「新政」、更多國家干預經濟的救市政策，導致市場無法按自己的規律「觸底
反彈」，等於人為地延續了經濟危機的長度。
在大蕭條發生之際，正是美國共和黨籍的胡佛執政。共和黨的經濟理念本應是小政府，
減稅、充分市場經濟，但胡佛恰恰是共和黨中理念不清的妥協派；在他執政期間，信奉
赤字運作，政府大興土木，投資各種社會項目，結果自1929年到1932年間，聯邦政府的
開支增加了50％以上，達到美國和平時期的最大增幅。例如像著名的舊金山大橋、洛杉
磯高架渠、胡佛水壩等巨額項目，都是這個時期投資的。
●政府干預經濟，導致三十年代大蕭條
前美國《商業週刊》主任記者威 |
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m*********g
发帖数: 11102 | 31 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%8E%8B%E4%B8%B9_%28%E6%B0%91%E9%81%8B%E4%BA%
BA%E5%A3%AB%29
王丹 (民運人士)
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王丹
出生日期 1969年
出生地区 北京
籍贯 吉林
王丹（1969年2月26日—），北京人，籍貫吉林省，是六四事件“学生运动”领导人之一
，在其中负主要领导责任。六四前曾组织过悼念胡耀邦、撰文支持民主等活动，多次被
中共当局逮捕入狱。
[编辑] 简历
王丹生于北京，考入北京大学国际政治系，隔年转入历史系。他是高自联（北京高校学
生自治联合会）的负责人。“八九民运”中期，在吾尔开希退下领导之后，由他领导学
生，直至柴玲接手为止。六四事件后，被政府通缉，但他并没有如其他民运人士一样往
外国逃亡，而是留在中国国内四处躲藏之餘，再不断宣扬民主的信息。1990年在联合报
驻大陆的记者被大陆当局拘捕之后，公安局根据记者访问王丹后提供的情报，将他拘捕
。1991年被判监4年，囚于建州监狱，其后获得假释。在此期间他多次撰文要求平反，所
以1996年中共 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 32 答辯反對意見（三1～8）
保羅在此假想，有一個人打斷他的論證，說：「這樣說來，如果只有裏面作猶太人
才算數，如果內心的『割禮』才有用，那麼，作猶太人或肉身受到割禮，又有什麼益處
？」對這個假設的問題，我們可能以為保羅會斬釘截鐵地回答：「當然沒有！」但是，
他的回答大大出乎我們意料，他說：「凡事大有好處。」作受割禮之國的國民當然有好
處。試想，神曾經給我們多少恩典117──別的國家完全無份。若要保羅否定他列祖所
傳流的遺產，就太過份了。何況他已經發現，他所獻身的福音，正是他的同胞歷世歷代
的盼望。
在以色列先祖所領受的各樣恩典中，保羅認為最重要的一項，是他們託管「神的聖
言」。神將祂旨意與計劃的啟示託付給他們，這是何等大的榮幸。但這份至高的榮幸，
也帶來極大的責任。若他們不能盡忠所託，就比神沒有啟示的列國更糟榚。
而事實上，以色列人沒有忠於這個託付。這一點也許可以成為反對保羅的理由，因
為保羅說，作接受聖言之國的國民大有好處。但他回答道，人的不信無法改變神的信實
，或破壞祂的計劃。他們的不信只有更鮮明地襯託出祂的真實：祂的義永遠勝過他們的
不義。
接著保羅又對付另一個反對意見。有人可能會... 阅读全帖 |
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