|
|
|
H****t 发帖数: 1367 | 4 但是国足自己的运动员挣着那么多钱还是一股强烈的粪味,那就真的没办法了 |
|
|
|
|
|
|
t******n 发帖数: 3113 | 10 尽管我也有时不时洗洗砂盆,被尿骚味熏得一刚,但是还是想说,lz你们辛苦了...膜
拜ing |
|
|
B********2 发帖数: 31 | 12 童年情景一(梦)
在云南,还是贵州的乡下?总之是那种泥土偶尔发红的林子,大哥一头钻出来,冲我嚷
:"胶卷没洗成,吃的也没找到!"满身尘土,还没听清,又精神抖擞的转身跑了。这
都哪跟哪儿啊!正纳闷呢,镜头推远了,伴随着那谁谁谁不知是贝多芬田园或格拉祖诺
夫四季的音乐,安逸的浮着白云的蓝天,悠闲稀疏地点缀着小树丛的山丘,猝不及防嗡
的一下展现眼前。那些小山丘错落有致,有远有近,线条柔和舒缓。小人儿们骑着马,
排着方队,一会儿密密麻麻挤成黑压压的一片,一会儿流水一样向四面八方舒展开来。
流泻的马队头上不时冒出小团白烟,此起彼伏之后,传来同样此起彼伏的砰、砰砰砰清
脆悦耳的声响。何只千军万马。那场面,让人头皮发麻。
我慌不迭的扯出库图佐夫的单筒望远镜。慢着,谁?库-图-佐-夫!如此熟悉的场景,
难怪!拿破仑在奥斯特里茨,意法合拍彩色遮幅式宽银幕故事片。伟大的无产阶级文化
大革命以后的外国电影总叫作译制片,总是穿联档裤的意法合拍,总是遮幅式宽银幕。
宽银幕,厉害!遮幅式?不懂。好象不厚道。两毛五的电影票,爷能看看不遮幅的么?
靠,有点亏!"祖国各地"和"祖国新貌"加映后,破仑和佐夫们就出场了,操... 阅读全帖 |
|
|
p**********8 发帖数: 4234 | 14 有人就是认不洗干净的说有粪味才香,所以到现在还有心理阴影 |
|
A********o 发帖数: 13968 | 15 来自主题: _FantaSoccer版 - 奔个小龙虾 其实就是清炖羊排
加了洋葱胡罗卜啥的
肉特别鲜
新疆的绵羊肉也一点不膻
有一次还就着粪味吃的... |
|
J**e 发帖数: 15008 | 16 来自主题: _FantaSoccer版 - 奔个小龙虾 据说青海的绵羊很膻,把我爸吃伤了,后来好多年没碰过羊肉
粪味怎么弄出来的? |
|
d**********l 发帖数: 647 | 17 《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖 |
|
Y**u 发帖数: 5466 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖 |
|
Y**u 发帖数: 5466 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:38:15 2011, 美东) 提到:
大迦叶尊者的悲心
释恒强
一、自利利他的头陀行
二、以清净心说法
三、佛陀嘱法大迦叶
四、结集三藏
五、呵责是爱护
六、结语(含注释)
☆─────────────────────────────────────☆
imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:39:00 2011, 美东) 提到:
【提 要】 大乘佛教的信奉者一直以来对大迦叶等声闻众存在误解、偏见,说他们自利
独善,贬斥他们为“小乘”,讥毁他们为“痴犬”、“焦芽败种”,这都是不实、不公
的。大迦叶尊者行头陀行也有利他的一面,也常以清净心说法,乃至为正法久住而说法
。尊者人间乞食,随缘教化,也经管精舍,领众共修,利益大众。佛陀常常赞叹尊者、
维护尊者,以便在僧团中树立起尊者的威信,最后将佛法付嘱于他及阿难。佛陀涅槃后
,尊者即发起僧众忠实地结集佛陀的... 阅读全帖 |
|
a****r 发帖数: 12375 | 20 花村
王华
0
我们花河一九五〇年才迎来解放,一九八二年才迎来土地责任制,到了九十年代,
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻,我们对于大好形势的反应,总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极,我们总是认为只要努力一点,就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天,花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
,被他们挤得密不透风。命中注定,其中也会我们花村的年轻男人们。
1
花村以花为名,花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘,都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”,就种桃树。添一“橙子”,就种橙子树。不仅种树,还要种
花,只是不种地上,种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花,百合衣服上种的
是一朵百合花,映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够,她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵开在树上香的是院子香的是村子,她们把花朵摘下来放进
小背心里,或者用它们泡水洗澡,就能香自己。这样她们就是名副其实的花儿了,就是
名副其实的栀子百合映山红了。
因为爱花,花村人就都有点多愁善感。所以,花村的男人们比起别村那些兴冲冲不
管不顾地往班车上挤的男人们,就扭捏了... 阅读全帖 |
|
a****r 发帖数: 12375 | 21 花村
王华
0
我们花河一九五〇年才迎来解放,一九八二年才迎来土地责任制,到了九十年代,
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻,我们对于大好形势的反应,总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极,我们总是认为只要努力一点,就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天,花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
,被他们挤得密不透风。命中注定,其中也会我们花村的年轻男人们。
1
花村以花为名,花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘,都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”,就种桃树。添一“橙子”,就种橙子树。不仅种树,还要种
花,只是不种地上,种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花,百合衣服上种的
是一朵百合花,映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够,她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵开在树上香的是院子香的是村子,她们把花朵摘下来放进
小背心里,或者用它们泡水洗澡,就能香自己。这样她们就是名副其实的花儿了,就是
名副其实的栀子百合映山红了。
因为爱花,花村人就都有点多愁善感。所以,花村的男人们比起别村那些兴冲冲不
管不顾地往班车上挤的男人们,就扭捏了... 阅读全帖 |
|
a****r 发帖数: 12375 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: arthir (阿瑟~不懂), 信区: Military
标 题: 贴史诗般巨著"花村"纪念贵州农村的儿童自杀之殇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 11 01:03:39 2015, 美东)
花村
王华
0
我们花河一九五〇年才迎来解放,一九八二年才迎来土地责任制,到了九十年代,
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻,我们对于大好形势的反应,总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极,我们总是认为只要努力一点,就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天,花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
,被他们挤得密不透风。命中注定,其中也会我们花村的年轻男人们。
1
花村以花为名,花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘,都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”,就种桃树。添一“橙子”,就种橙子树。不仅种树,还要种
花,只是不种地上,种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花,百合衣服上种的
是一朵百合花,映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够,她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵... 阅读全帖 |
|
q****i 发帖数: 6923 | 23 来自主题: ChineseMed版 - 脾、肠、胃 http://f1.net4p.com/gate/gb/www.relativehumanity.com.tw/cm/zhangbutao/prescription/other9.htm
中医世界│首页
作者:张步桃
肠胃系统就像联勤总部,供应所有营养,是营养物质的供应站,这里面涵盖运褕。运输
包括所有消化吸收的营养,全都交给脾脏统筹分配。因此血液里面的血红素、血小板,
太高、太低都不行,白血球也是如此,如果量太高太多,脾脏就会把它吞噬掉。
脾主运化
什么叫“运化”?就是包括营养的消化、吸收还负责运送,所有血液都是由脾统筹分配
。脾脏统筹分配血液,如果临床上常常出现异常出血的现象,尤其是女性,在非生理周
期出现功能失调异常出血的现象,用归脾汤给她吃,就会改善了,那是因为“血不归经
”,不归到正常的血管,乱跑了,才会出现异常出血的现象。
引血归脾就用归脾汤,里面有当归、黄耆用来补血,也用四君子汤来补脾胃。所以有些
睡眠不好的病患,吃了归脾汤后就会睡得很好。又有一说“思虑伤心脾”,因为脾主忧
思,也就是思考,如果没有营养供应,大脑的脑细胞就会缺氧。除非是天生智能很高,
否则一定要有足够的营... 阅读全帖 |
|
A**********y 发帖数: 105 | 24 在视野边际,看着我——这片阴忧而寥阔的记忆
女人蓝
汽车拚命爬上了5000多米的岗巴拉山,几辆解放牌卡车还在下面困难地移动。山顶最后
几片云擦着乱石和玛尼堆往峡谷滑去,羊卓雍湖展现出来。湖面映满蓝天,还把远处沐
浴在阳光下的雪山顶倒插在湖里,使你不觉产生拥抱的欲望。这是通往后藏的盘山公路。
在拉萨住了一个月,游遍了所有古庙古寺,特别是大昭寺。那里是藏族佛教圣地。来自
各处的圣徒不绝如缕地围着那里转经,祈求来世投胎富足人家,不再受苦。门前磕长头
的人群像职业运动员操练一样趴下,站起合掌,再趴下。对旅游者来说,算是满足了他
们的好奇心。特别是西藏的葬礼,更吸引外地人。我背着照相机去了几趟天葬台。不是
天不亮葬礼已完,就是远远被发现不准你靠近。有时还把石头扔下来叫你快走开。几次
悻悻而归。听说死人要先在家里停尸三天,然后由家人背到天葬台下,一路不能回头。
走到村口或路口要把一个红陶罐摔碎,表示死者灵魂不再回来。天葬师要来点上香火。
有钱还要请喇嘛念经,把死者的功绩介绍到佛国,由那里再去投胎转世或者就在佛国里
永远生活。天葬师要把死者身上的肉全部刮下切成碎块,再把骨头用铁锤敲成糊状,如
果年轻... 阅读全帖 |
|
A**********y 发帖数: 105 | 25 在视野边际,看着我——这片阴忧而寥阔的记忆
女人蓝
汽车拚命爬上了5000多米的岗巴拉山,几辆解放牌卡车还在下面困难地移动。山顶最后
几片云擦着乱石和玛尼堆往峡谷滑去,羊卓雍湖展现出来。湖面映满蓝天,还把远处沐
浴在阳光下的雪山顶倒插在湖里,使你不觉产生拥抱的欲望。这是通往后藏的盘山公路。
在拉萨住了一个月,游遍了所有古庙古寺,特别是大昭寺。那里是藏族佛教圣地。来自
各处的圣徒不绝如缕地围着那里转经,祈求来世投胎富足人家,不再受苦。门前磕长头
的人群像职业运动员操练一样趴下,站起合掌,再趴下。对旅游者来说,算是满足了他
们的好奇心。特别是西藏的葬礼,更吸引外地人。我背着照相机去了几趟天葬台。不是
天不亮葬礼已完,就是远远被发现不准你靠近。有时还把石头扔下来叫你快走开。几次
悻悻而归。听说死人要先在家里停尸三天,然后由家人背到天葬台下,一路不能回头。
走到村口或路口要把一个红陶罐摔碎,表示死者灵魂不再回来。天葬师要来点上香火。
有钱还要请喇嘛念经,把死者的功绩介绍到佛国,由那里再去投胎转世或者就在佛国里
永远生活。天葬师要把死者身上的肉全部刮下切成碎块,再把骨头用铁锤敲成糊状,如
果年轻... 阅读全帖 |
|
V*******w 发帖数: 67 | 26 一直以来,关于“黑心臭豆腐”的报道有很多
去年4月24日,《法制日报》爆出湖南长沙臭豆腐制作内幕:一些摊贩甚至知名品
牌店的臭豆腐,竟出自黑作坊,泡制的卤水五花八门,甚至有粪便及“臭粉”等化学添
加剂。
报道众说纷纭,但对其制作过程却都语焉不详,更多的是采用“×××小贩自曝黑
幕”用泔水或粪水二次浸泡臭豆腐,可以增臭;使用绿矾、硼砂和硫化钠等化学品,可
以催熟出“速成臭豆腐”。
究竟有没有这样的无良做法?《好奇实验室》没亲眼所见,不能妄下定论。那这样
的粪水臭豆腐、化学臭豆腐,和正常的臭豆腐在色、香、形上有什么不同?能否轻易分
辨?口说无凭,实验为证,《好奇实验室》决定自制试一试。
生的粪水臭豆腐臭得不正常 化学臭豆腐发黑发绿
实验开始前,我们找了4位同事来当观察员。他们分别是
1号观察员汪江军:富阳人,祖上做臭豆腐已有120多年,自诩为“富阳臭豆腐少东
家”。
2号观察员吴侃:绍兴人,吃了20多年的绍兴农家臭豆腐。
3号观察员熊文媛:南京人,出得厅堂、入得厨房的美食达人,她有句名言:体形
都是吃出来的。
4号观察员陈伊:杭州人,重口味吃货,尤其偏爱臭豆腐。
实验一:泔水、粪水二次增臭... 阅读全帖 |
|
V*******w 发帖数: 67 | 27 一直以来,关于“黑心臭豆腐”的报道有很多
去年4月24日,《法制日报》爆出湖南长沙臭豆腐制作内幕:一些摊贩甚至知名品
牌店的臭豆腐,竟出自黑作坊,泡制的卤水五花八门,甚至有粪便及“臭粉”等化学添
加剂。
报道众说纷纭,但对其制作过程却都语焉不详,更多的是采用“×××小贩自曝黑
幕”用泔水或粪水二次浸泡臭豆腐,可以增臭;使用绿矾、硼砂和硫化钠等化学品,可
以催熟出“速成臭豆腐”。
究竟有没有这样的无良做法?《好奇实验室》没亲眼所见,不能妄下定论。那这样
的粪水臭豆腐、化学臭豆腐,和正常的臭豆腐在色、香、形上有什么不同?能否轻易分
辨?口说无凭,实验为证,《好奇实验室》决定自制试一试。
生的粪水臭豆腐臭得不正常 化学臭豆腐发黑发绿
实验开始前,我们找了4位同事来当观察员。他们分别是
1号观察员汪江军:富阳人,祖上做臭豆腐已有120多年,自诩为“富阳臭豆腐少东
家”。
2号观察员吴侃:绍兴人,吃了20多年的绍兴农家臭豆腐。
3号观察员熊文媛:南京人,出得厅堂、入得厨房的美食达人,她有句名言:体形
都是吃出来的。
4号观察员陈伊:杭州人,重口味吃货,尤其偏爱臭豆腐。
实验一:泔水、粪水二次增臭... 阅读全帖 |
|
j****i 发帖数: 68152 | 28 作者:知乎用户
链接:https://www.zhihu.com/question/21052760/answer/48918053
来源:知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
一、并不浪漫的城堡生活
咳咳,言归正传,对于中世纪的欧洲,大家都有着怎样的印象?
通过小时候读过的《格林童话》和《安徒生童话》,以及成年之后看过的无数好莱坞大
片,现代人对于中世纪欧洲,大致上应该会有着这样的浪漫联想:
——宏伟华丽的城堡、盔甲明亮的骑士、热情如火的贵妇、优雅羞涩的公主、披着黑袍
或紫袍的女巫、躲在墓地里的吸血鬼、在月光下变身嚎叫的狼人……诶诶?好像有些什
么奇怪的东西混进来了?
嗯,为了严肃起见,在谈论中世纪欧洲的风貌之前,最好还是先把女巫、吸血鬼、狼人
这些不科学的奇幻产物在第一时间就排除掉——天晓得这些神奇的家伙会不会在自家壁
炉里开了一道时空门,只要往身上撒一把奇怪的药粉,然后猫腰往壁炉里一钻,就能跑
到二十一世纪的巴黎香榭丽舍大道买新款时装呢?
就现实世界而言,中世纪欧洲的主旋律就是骑士与城堡,而穿越的旅途也必然围绕这两
者展开——诸位主角们之所以... 阅读全帖 |
|
w*****r 发帖数: 7106 | 29 砍柴山歌
作者:涂鸦
序
出集子?没那么牛b。可砍了一年山,也有几小捆柴了。下头捆了几捆,多
为不起火的货色,算一种负荆请罪吧。
鸦,7/25/95
乱侃之一涂鸦 94——95
1。 我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理,真理永远归少数人,比如相对论是在爱因斯坦手里,太阳是在哥白尼手里,
等大多数人都懂得了它,它就成了常识,又有新的真理,只为新的少数人接受,
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁,用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学,不能选举日出
的时间,或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强,使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对,对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
2。 民主干嘛非跟面包矛盾呢?
把魏京生放出来天下大乱了吗?是谁拿全国人民的mfn在打赌呢?不是王
军涛,是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险,否则就把14亿人押到赌台
上... 阅读全帖 |
|
c*********l 发帖数: 3438 | 30 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Joke
标 题: 沈阳音乐学院为驱赶门口商贩 墙根泼百米大粪zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 19 22:39:24 2014, 美东)
沈阳音乐学院为驱赶门口商贩 墙根泼百米大粪
2014年05月20日 08:03:23 来源: 辽沈晚报
分享到: 1
【拍客】沈阳音乐学院为驱商贩泼百米大粪
昨日中午,沈阳音乐学院桃仙校区南墙外,残留着学校派人泼的大粪,散发着恶臭
味,但仍有人踩着砖头在铁栅栏外给学生送餐。
5月17日,沈阳音乐学院桃仙校区外来了一辆污水车,它沿着校园的南墙泼了百余
米粪水。大粪臭气熏天,学生们不得不关上寝室窗户,路人不得不掩鼻而过……
但这泼粪车竟是学校自己派来的,原因是为了防止商贩向校园里的学生卖午饭。这
种行为惹来了学生和周围住户的不满。随后,学校相关负责人表示,"我们确实有错!
必须及时清理! "
百米大粪散臭味隔墙送餐仍继续
昨日中午,记者来到沈阳音乐学院桃仙校区南墙外,迎面而来的是恶臭的大粪味。
沿着南墙走,记者发现长达百余米的墙根底下,都残留着污... 阅读全帖 |
|
g**1 发帖数: 10330 | 31 沈阳音乐学院为驱赶门口商贩 墙根泼百米大粪
2014年05月20日 08:03:23 来源: 辽沈晚报
分享到: 1
【拍客】沈阳音乐学院为驱商贩泼百米大粪
昨日中午,沈阳音乐学院桃仙校区南墙外,残留着学校派人泼的大粪,散发着恶臭
味,但仍有人踩着砖头在铁栅栏外给学生送餐。
5月17日,沈阳音乐学院桃仙校区外来了一辆污水车,它沿着校园的南墙泼了百余
米粪水。大粪臭气熏天,学生们不得不关上寝室窗户,路人不得不掩鼻而过……
但这泼粪车竟是学校自己派来的,原因是为了防止商贩向校园里的学生卖午饭。这
种行为惹来了学生和周围住户的不满。随后,学校相关负责人表示,"我们确实有错!
必须及时清理! "
百米大粪散臭味隔墙送餐仍继续
昨日中午,记者来到沈阳音乐学院桃仙校区南墙外,迎面而来的是恶臭的大粪味。
沿着南墙走,记者发现长达百余米的墙根底下,都残留着污物。此时,污物混着绿化带
里的泥土已经风化凝固,但仍然散发着臭味。
校园的南墙由约2米高的铁栅栏围成,铁栅栏里面还镶着一层铁丝网。不少铁丝网
有被剪断过的痕迹,但大部分已被修补。一名路人说:"平时中午,小贩都是透过铁丝
网向校园里的学生卖午饭,少说... 阅读全帖 |
|
B***o 发帖数: 133 | 32 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
(庚)三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
(辛)初中六。初陈那观声。(至)六迦叶观法。
(壬)今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
|
B******n 发帖数: 197 | 33 来自主题: MiddleSchool版 - 家有胖猫 小无
天气果然热起来了。一位朋友要出远门,千哀百求地把她家
的猫放来了我家。满脸悻然地我恭迎这位大爷的到来。这猫
还没过门呢,各式各样的聘礼就堆满了我的小屋。计有大型
猫粪盘一个(我朋友和我急了半天,强调那叫Kitty toilet...
粪盘上有盖下有毯的,蔚为奇观..),粪盘备用大西洋海底高
级磨砂一袋(我以前只知道有磨砂洗面奶。。),强力去味粉
两盒(就是洒在海底砂上除味道用的。。),猫食二十八种,
分早午晚餐,下午茶,夜宵,磨牙,叼着玩,追着玩等等不
同用途,还有猫咪专用的大小毛巾,热冷风筒,软硬毛刷无
数,居然还有猫儿早晚不可少的牙膏五种,分鸡肉味,牛肉
味,猪肉味,火鸡肉味,和无味,周一到周五换着用。。周
末呢?周末要带它去外面洗牙啊(/me faint...来世还是做猫
的好。。。)
千呼万唤死出来,那位爷千般不情愿地挪出他的猫屋子,(刚
才忘了提这东西了,足足占了我三分一个厨房。。)这爷一脸
被怠慢的不满,开始在俺的老鼠窝里巡视,摇摇晃晃着肥大
的屁股,优雅地甩着尾巴,终于决定在一个老鼠味道最浓郁
的地方---俺的电脑前面趴了下来,就此不动了。朋友却也无
惧我恶狠狠的目 |
|
t*****r 发帖数: 39 | 34 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj36.html
102.无为有为
反过来也不可以说天天行菩萨道是“我有心”,这和老子讲的“无为而无不为”是一样
的,我觉得老子很可能就是文殊师利菩萨的化身,他讲的和佛讲的相当吻合,你看“为
学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为”。我们做世间学问是增长
执着的,累积知见越学越多的,大学本科、硕士、博士、院士,知识越学越多,包括许
多所谓的佛教学者、那些习惯于用外道知见来批判佛法的人,书都读了很多啊说食数宝
入海算沙“日增”,而为道是日损的,修行是减的,减法执、我执的,是减的是负记帐
,不是我们修行以后有个大功德山在那里堆着,不是的,而是通过修行我们把自己内心
的种子旧债给消掉而已。损之又损,以至于无为,损到最后我执、法执、种子库都去掉
了,就如药山惟俨禅师说的“皮肤脱落尽,唯有一真实”,当你把我执、法执、种子库
都消干净的时候,真正纯粹的佛性就会出现(诸幻灭尽,非幻不灭---《圆觉经》)。
而当那个东西出现时,那种体认你是不能用任何东西来形容它的,说它是东西就不对了
,这是另... 阅读全帖 |
|
y***i 发帖数: 11639 | 35 小豆豆开始到那所练功房去接受训练了,她压抑不住内心的兴奋,恨不得明天就能成为
跳白天鹅的人。可是,那位老师的教授方法却有点古怪。除了在巴学园做的旋律体操外
,有时正伴随钢琴或唱片里的音乐轻松自在的走着“山上晴天”的舞步,老师突然叫了
一声:
“停!”
学生们就以各自正在做的各种各样的姿态形成一个静止的动作。与此同时,老师也
大叫一声“啊哈”和学生们一起做出“翘首望天”的姿势,或者双手抱头蹲下身去,做
出一副“痛苦之人”的样子。
然而小豆豆脑海里的形象却总是那只头戴闪光桂冠、身穿轻飘飘白色衣裳的白天鹅
,既不是什么“啊哈”,也不是什么“山上晴天”。
有一天,小豆豆鼓足勇气来到那位老师跟前。老师虽然是位男子,额前的头发却剪
得跟女孩子的刘海差不多,而且还有点卷曲。小豆豆把两臂张开,象天鹅似的一扇一扇
的说:
“不跳这样的舞吗?”
只听这位高鼻梁、大眼睛、面庞漂亮的老师说道:
“在我这儿,不跳这样的舞。”
……从那以后,小豆豆慢慢地就不再去这位老师的练功房了。说起来,对于那种不
穿芭蕾舞鞋、赤着脚一圈一圈飞跑着做出自己想象动作的练习,小豆豆也确实还是喜欢
的。但她毕竟更向往戴上那顶美丽的凤冠... 阅读全帖 |
|
b**********u 发帖数: 2817 | 36 崇祯十二年(公元1639年)二月,李自成趁明官军征剿张献忠之际,打出商洛山,转战
湖北、四川,又北上一路打到洛阳,旋又包围开封,虽未打下开封,但有力震动了明王
朝的大厦。后又经郊县之战、潼关之战,明王朝的帝国大厦终于倒塌。崇祯自缢煤山,
固若金汤的明王朝彻底崩溃。
一、官逼民反
明朝末年,朝政腐败,社会黑暗,贪官污吏横行,地主、豪强欺压百姓,农民赖以生
存的土地,多被官府、豪强、地主、强占、兼并,生活没有出路,尤其天启、崇祯年代
,阉宦当权,魏忠贤把持朝廷,朝政昏暗。这时边患也十分严重,后金(清初称后金)
常年与明军在辽、蓟地区作战,战争开支庞大,朝延为应付巨大的战争经费,在农民十
分沉重的赋税负担上,又加派“辽饷”,随后又增加了“剿饷”、“练饷”,谓之“三
饷”。“三饷”如同三座大山压得农民喘不过气来,各行业各业也都负担沉重,难以支
撑。天下人心惶惶,深感生存危机。更为严重的是水、旱天灾不断,尤其陕北地方数年
不雨,赤地千里。天灾人祸,造成遍地饥荒,原本就少地或根本无地的农民更加无法度
日,濒临绝路。又加官府讨饷横征,虎狼般地痛叱、催逼、打、抓、坐牢、杀害,种种
摧残之下,致使无数成... 阅读全帖 |
|
S*******C 发帖数: 7325 | 37 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: StationCC (云淡风轻), 信区: History
标 题: [合集] 有关刘晓波“殖民三百年”言论的看法
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 8 07:51:18 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
dongogogo776 (dongo) 于 (Fri Jan 7 12:28:20 2011, 美东) 提到:
炸药奖得主以空椅子领奖了,委员会够用心的。他的言论“殖民三百年”可能是他唯一的痛脚,人人都骂他汉奸。但我觉得必须辩解。
1.此番言论是88年时候面对香港记者采访说的,首先是陈谷子烂芝麻的事;其次只是随口而言;最后是面对香港记者,很客套味的。真正想说的是羡慕香港开放,平等,安定,繁荣。
2.被殖民就是汉奸吗?殖民是什么,被外国人奴役。没外国人你也不一样被皇帝,被官僚,被反动党派奴役。你不让他们爽你他们当然得骂汉奸,操蛋的是你跟着起什么劲骂自己汉奸。
3.殖民就一定是贬义词吗,其实跟“革 命”一样是中性词。你要是遇到不是人的... 阅读全帖 |
|
a***n 发帖数: 1993 | 38 第6章 临济法门(一)——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗,就开始走上多头发展的道路,安史之乱以后,唐朝国势由盛
趋衰,而禅宗则名家辈出,山头林立,呈现出繁荣景象,宗密所撰《禅源诸诠集都序》
,谓其所述禅门诸宗“殆且百家”,南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州,诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场,禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因,中晚唐以后,禅宗态势发生了很大的变化,神秀的北宗禅,再也不见有名僧闻世
,而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛,百丈怀海,南泉普愿、黄檗希运等等,皆不世出的大
禅师,他们的门下遍布大江南北,使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中,临济宗风最为强劲,无论是接化学人,还是阐释祖意,
均新意迭出,不拘成规,其禅法特色,影响久远,成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因,可追溯至黄檗希运。
一、黄檗希运
希运,福州人,生卒年不详,约活动于八、九世纪... 阅读全帖 |
|
R******d 发帖数: 5739 | 39 2013年08月22日20:42:42 [国际新闻]
日本女记者勇尝“粪酒”
号称药效神奇可除疤、治骨折甚至癫痫
据英国《每日邮报》8月21日报道,韩国一种历史悠久的药用米酒日前首次公布了它的
制作视频,其制作原料竟然包含了小孩的粪便。
加入六龄童粪便
这种适用范围甚广的神奇药酒被称为“粪酒”,气味浓烈。这种药酒与许多人晚餐时喜
欢小嘬一口的酒有所不同,主要作药用,可以除疤、治骨折,甚至还能对付癫痫等疑难
杂症。
由于味道太重,韩国人并不是很喜欢这种令人倒胃口的药酒。在20世纪60年代,这个药
酒的秘方险些失传。近日,日本一家电视台的调查记者找到了一个韩医学医生,这个医
生声称自己是在世的懂得酿制此酒的最后一人。
这个韩医学医生叫李昌洙,他通过电视镜头首次向公众披露这款神奇药酒的酿制方法,
其制作过程居然加入了6岁儿童的粪便,令人大吃一惊。
多种动物粪便可入药
李昌洙博士说,在药物中加入一些特殊原料可追溯到几个世纪前的朝鲜,韩国的医学史
对其疗效也着墨颇多。动物的粪便也被广泛用于医药,例如,蝙蝠粪便可以医治酒精中
毒,鸡粪可以治疗肠胃病。 (灵犀)
试喝后口气有屎味
李昌洙告诉日本记者... 阅读全帖 |
|
y****w 发帖数: 39 | 40 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖 |
|
y****w 发帖数: 39 | 41 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖 |
|
m***a 发帖数: 13878 | 42 廖保平
前言
不少网友都很关注我跟愤青的论争,但很多人对我所说的“愤青”概念不清,
导致了很多误解
和无谓的争吵,有的甚至将我反唇相讥为愤青,这是莫须有的。所以我萌生了写一个《
廖氏愤青教
材》的想法,于是就有了这样一个简明的,“教学大纲”式的教材。其实我也害怕写得
太长了,网友们
没有耐心看下去,除非国家拨点经费,作为一个课题来研究。
显然这是不现实的,当我在“打捞”愤青的时候,有网友说:制造愤青的机制
在,你今天捞一
个,这机制却在批量生产,奈何?是啊,我也只能尽力而为,学学西西弗斯搬石头。
这个教材还不十分完善,希望大家不吝指正,我绝不会以“时间仓促”的托辞
掩饰自己“水平
有限”。我最希望愤青能够看到这个教材,并且发扬他们的“优良传统”,这样,我就
能够更多地观察
到愤青的表演,拿来作为有力的案例补充到教材中来。
第一章 愤青的起源与演变
“愤青”是舶来品,在西方国家,是对那些具有反叛精神和愤世嫉俗的青年的
统称。这个词舶
到中国来以后,就像“南橘北枳”一样,完全变了味,人家的愤青是对国内社会不满,
我们的愤青是对
国际社... 阅读全帖 |
|
x***u 发帖数: 6421 | 43 寻乌调查
毛泽东
一九三○年五月
我做的调查以这次为最大规模。我过去做过湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙、永
新、宁冈七个有系统的调查,湖南那五个是大革命时代(一九二七年一月)做的,永新、
宁冈两个是井冈山时代(一九二七年十一月)〔1〕做的。湖南五个放在我的爱人杨开慧
手里,她被杀了,这五个调查大概是损失了。永新、宁冈两个,一九二九年一月红军离
开井冈山时放在山上的一个朋友手里,蒋桂会攻井冈山〔2〕时也损失了。失掉别的任
何东西,我不著急,失掉这些调查(特别是衡山、永新两个),使我时常念及,永久也不
会忘记。寻乌调查是一九三○年五月四军到寻乌时做的,正是陂头会议〔3〕(二月七日
四军前委与赣西特委的联席会议)之后,汀州会议〔4〕(六月四军前委与闽西特委的联
席会议)之前,关于中国的富农问题我还没有全般了解的时候,同时我对于商业状况是
完全的门外汉,因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的,是寻
乌党的书记古柏同志(中学生,破产小地主,曾任小学教师、县革命委员会及县苏维埃
主席,篁乡区人)。在材料上与我以大量供给的,是郭友梅(五十九岁,杂货店主,曾任
县商会长,本城人)、范大... 阅读全帖 |
|
c***s 发帖数: 70028 | 44 “故羡毛嫱、西施之美,无益吾面,用脂、泽、粉黛则倍其初。”这是《韩非子》中的名言,意思是赞毛嫱、西施之美,不能改善我的面容,多用化妆品,就能让我更好看,引申意为:临渊羡鱼,不如退而结网。
今人多知西施,其实古人提毛嫱时,总在西施之前,据传她是越王勾践爱姬,大体与西施同时,是“沉鱼”的原型。
战国、汉代美容有点糙
从韩非的意思看,战国时人们已普遍美容,但巫医未分,办法有点可怕。比如韩非就建议人们用“弹”来治疗痤疮(即粉刺),而长沙马王堆出土的中国最早医方书《五十二病方》中,记载了6个与美容相关的药方,比如治疣子,需用破蒲席搓成绳,燃其一端,以灸疣面。
当时主要的美容药是兰、蕙、荃、芷、江离、杜衡、芙蓉、花椒、桂、鸡舌香等。兰即泽兰,是当时使用最广泛的香草,随身佩戴可驱蚊;蕙即零陵香,因耐寒受推崇;荃是菖蒲;芷即白芷;江离又叫川芎;杜衡味辛辣;芙蓉分两种,一是芙蓉花,一是荷花别名;花椒、桂亦为香料;鸡舌香即丁香,汉代官员含之以奏事,以祛口气。
选择这些植物,因为它们有香味,药效如何,暂时还不太清楚。
方士们瞎吃出奇迹
汉代为休养生息,提倡黄老之术,由此形成传统。
道家重服食,一度以金石药为... 阅读全帖 |
|
h******i 发帖数: 21077 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hnpc (hnpc), 信区: Military
标 题: zz我是吃屎长大的。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 2 18:48:52 2016, 美东)
我是吃屎长大的。
真的是吃屎,我妈生下我们姐妹几个,没有男孩,农活要干,等回来的时候屋子里都是
一股屎味,我妈说那时候她摸索着(没有蜡烛)抱我,一抹嘴都扎手。
然后乘着月色在院子里给我洗澡。
天天如此,至少吃了很久。
甘肃农村,穿的衣服顺序一般是我表哥表姐穿完,给我堂哥堂姐,然后是我姐,再然后
是我,最后是我妹,差不多一件衣服穿到我这已经过了五六个人。
去年回去我还看到一件我妈穿过,我姐穿过,我穿过,我三妹穿过的短袖现在在我四妹
身上。
大西北是很冷的,小时候没有幼儿园,只有学前班,我四岁上学前班,早上九点上课,
我到现在还记得,路上厚厚的霜,一脚踩上去都得滑三下,边走边摔。
太冷了。
太冷了。
冷的我根本不敢伸手碰耳朵,总觉得下一秒就要掉下来。走几步路就摸摸脚趾头,对的
,那种八九十年代的棉鞋,经六七个小孩穿下来,到我跟前连脚趾头都罩不住了。
从家里... 阅读全帖 |
|