由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 粮心
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来自主题: Wisdom版 - 净土系列 1
回国前,想把自己修习净土的心得和大家分享一下。大概分八个专题。谢谢大家!修不
修净土,先可以了解一下。:)
净土法门
净土是八万四千法门中的一个,所讲所修的是大乘佛法。不同的是仗阿弥陀佛慈悲愿力
,往生西方,继续修行,而不是继续在娑婆世界修行。下面是我修习净土法门的心得,
尽可能根据净土三经(阿弥陀经, 无量寿经,观无量寿经)和历代大德的开示,而非
自己的臆断。大家有不同意见尽管提出来。净土三经都不长,建议大家读读,阿弥陀佛!
阿弥陀佛,也叫无量寿佛,阿,意无,弥陀,意量,阿弥陀佛一切无量,但最主要是无
量寿,无量光。南无,表尊敬皈依。
内容简介:
净土的原理
为什么要往生净土
净土修行三资粮: 信愿行
极乐净土与弥勒净土
西方极乐净土与东方琉璃净土
净土修行
净土绝疑
印光大师开示决定往生净土的方法
修行净土法门注意
净土资料网站
净土的原理
1 阿弥陀佛48大愿
发大誓愿第六
法藏白言:唯愿世尊,大慈听察。
我若证得无上菩提,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议功德庄严。无有地
狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动... 阅读全帖
a*******g
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2
贝祖善居士
贝祖善,字幼伟,苏州人。性颖悟,事母孝。母目盲,为之舐目以明。其姐于归严氏,
夫妇俱早亡,遗一子二女,幼弱无依。祖善悉为抚养成人,并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中,若有急难,每倾囊相助,无吝色。壮岁浮沉宦海,曾任南京电厂厂长
,及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时,因与当道意见相左,遂引退家居,
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术,后学密宗。年近知命,始从知识得闻净土
持名法门,大喜踊跃,庆得归宿,尽弃前之所学。一句弥陀,专精持念。虽远客相访,
或有要事,必待净课完毕,方出酬答。一九三六年秋,忽患疾病。知净土缘熟,即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重,难免哭泣,早使别居一室,不令知情。除约道友数
人,主持助念等事外,仅留长女聿鎼一人,在旁服侍,并切嘱家人:‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内,不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女,均摒绝不见。一心念佛,决志往生。当疾笃时,联襟赵君往视疾,见其病重
,不觉泪下。祖善反笑而慰之曰:‘尔我平时念佛修持净土,正为今日往生,此乃大喜
庆事,岂可效世俗儿女之态乎?’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖
f*******8
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3
来自主题: Wisdom版 - 憨山大师的三次梦
我觉得,梦肯定有这么回事,每个人都会做梦,
佛经里也有不少做梦的事情,比如密勒日巴弟子冈波巴的梦,
还有《佛说阿难七梦经》,等等。
因为:事实无所谓正误,正误只出现在如何解释和理解事实。
从密勒日巴来看,人只有修行到了很高程度后才能理解各种
意识现象之间的联系。我们一般人是不能从梦中获得太多理解的,
逻辑上,我们不能说佛菩萨不能通过梦来给人启示,就像我们不能说
佛不能在你清醒时给你讲道理一样。甚至,我们自己在梦中也可反射内心
深处的想法。因为梦和醒都是以一种意识的形态,差别只是表现不同。
只是一种是在你昏沉时的意识表现,一种是清醒时的意识表现。
只是,它可以发生,你不能期待,因为那不是你能掌控的,
而我们日常生活或修行,都必须是从你能掌控的地方入手,
否则你就在迷茫的等待中迷失了。
这就是为什么密勒日巴一方面让弟子祈梦,另一方面又要人不要被梦左右。
再从憨山大师来看,他的主要的,能控制的活动,都是在修行,而不是在等梦。
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在没法理解一个现象时强行去理解、解释,那不是给自己找罪受么?
但是因为没法理解就否认这些现象,那不是自己切割自己的... 阅读全帖
h********7
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出离:出离心 放下 死亡 暇满人身
出离心
有个弟子跟我说不喜欢无常,有轮回就有无常,不喜欢无常就应该努力寻求解脱。
大家可能因为各种原因还需要继续从事世间的工作,但不论做什么,都一定要把从
轮回中获得解脱作为人生的最终目标,缺少这份出离心无法脱离痛苦。
希求今生美满、升官发财,来世投生善趣接着享福,以这种求人天福报的心持戒、
修行,无论怎样努力勤奋也不是解脱、究竟证悟的因。
不是每个人生来就有出离心,在一开始就能纯粹地为了解脱而学佛,大多数人的起
点没有这么高。很多人刚入佛门时,是因为遇到了难事,求佛菩萨帮忙,要不就是求福
报,求平安,希望这辈子能少点磨难多点快乐。出离心要一步步地培养。
有多少人真的认为轮回不值得留恋呢?有人或许会想:是呀,轮回很可恶,的确应
该像上师说的那样寻求解脱出离轮回,从此过上幸福生活,这辈子不会再生病,夫妻恩
爱,子女乖巧……一切称心如意,再也没有烦心事。至于下辈子,肯定更好,从一开始
就没完没了地享福,因为摆脱轮回了嘛。如果这就是你追求的“解脱”,恐怕没有比这
更真实的轮回。
人这一辈子,沟沟坎坎是填不完的。快乐不是没有,转瞬即逝。多好的缘分,多好
的人... 阅读全帖
w****2
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5
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 龙应台集“后蒋时代”错误思想的大成,似正而妖,言伪而辩
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 01:25:41 2012, 美东)
■“李敖秘密谈话录”,要出多少本呢?
□不知道。第一,要看我活多久;第二,要看我兴之所至,拾遗到什么地步。
■为什么第一本谈话录就好像锁定龙应台呢?
□因为她“横亙”在我眼前。
■你用“亙”字,多么老去的一个字,它的意思是从这端到那端,横在你眼前。亙是什么?拦路虎吗?
□不是拦路虎,拦路虎是国民党;也不是过街鼠,过街鼠是民进党。龙应台只是一块木头、“残山剩水”中横亙的一块木头。
■你的意思是她也拦过路、也过了街?
□她的问题是正在拦路、正在过街。她是现在进行式,是代表头脑不清中国人的“文化现行犯”。并且这种“文化”,也是卧虎藏鼠的,洋溢著鼠疫。
龙应台提议与我拥抱
■我还是有点纳闷,纳闷你出这本书。你在“九一一”第九周年,写了一部“大书”──“阳痿美国”,明显把你的写作方向,指向全世界了,为什么又有回头的跡象,出这本“... 阅读全帖
g*********r
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来自主题: ChinaNews版 - [合集] 红朝今古八卦 长篇连载
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liushanhu (我代表党和人民处决你!) 于 (Fri Apr 13 18:48:55 2012, 美东) 提到:
2012-03-15 21:06:11
为什么王立军要跑到美国领事馆,而不是到俄国领事馆,或者其他国家的领事馆?
其实,中国人跑到美国或者美国使馆去求援的,王立军不是第一个,也不会是最后一个
,王立军之前跑到美国使馆的名人就是方励之教授了,原来中国科大的校长,著名的天
体物理学家。现在,他也在美国的学校任教。方励志曾被官方认定为敌人,被全国通缉。
还有一个著名人物就是赵紫阳的儿子和他的家属,在六四以后也逃到美国避难,甚至隐
姓埋名,不敢让人家知道他们的真实身份。而他们并不是官方公布的通缉犯,可是,他
们比通缉犯还要害怕。为什么呢?就是因为他们是赵紫阳的儿子和孙女。
可是,你千万不要以为找美国避难的都是在中国被官方追杀的人,其实有一个大人物的
后代可能许多人没有想到,就是渔夫也非常非常尊敬的邓小平。试想邓小平的地位有多
高啊,他的家人用不着怕什么了吧,可是,邓小平最喜欢的孙子就是... 阅读全帖
m******r
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7
来自主题: History版 - 祭拜袁督帥
还怎么控制啊,地点在高台堡,已经是按口计粮了
不过反方就说蒙古买的粮是给后金的, 前面说了,这个属于诛心,怎么证明没有呢
其实杀毛文龙这事也是如此,虽然不符合潜规则,但符合明规则,理论上袁崇焕可斩毛
文龙,但毛文龙斩不了袁崇焕,也得到了崇祯的承认。所以还是诛心,说你是为了"谋
款"而杀的。这就是整人的学问啊。(从这点上看,袁崇焕死的也不算太冤)
所以谈迁,就是那个写国榷的那个(顾名思义,就是要写一本完全真实的历史书)
他的见解就是,一开始就根本不应该卖粮给蒙古人(既然卖粮没法控制)。因为有个秦籴
晋粜的典故。当年晋国人闹饥荒,秦国人卖粮给晋国救济;转过年来秦国人饥荒了, 于是
向晋国求援.晋国不但不给粮,还发兵打秦国.
这么做的话,怎么说呢,很伤人品. 且不说当初袁崇焕和科尔沁人当年的那点交情, 眼下
科尔沁人导向后金也是情势使然(前面说了明朝无法直接提供军事保护或支援),以后说
不定还有回旋余地(想想孟达).你这么搞,只能使蒙古人同仇敌忾,以后铁了心地跟后金
干.

bow
l*****t
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8

太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天马!武帝龙颜大悦,有了神马,不就可以骑着它一朝升仙了吗?他
深信这是“太乙神”赐给他的礼物,于是隆重的赐名“太乙天马”,连带着献马之人暴
利长(光看名字就是个生事的主)也被封官受赏。武帝在位54年,是个雄材大略的天子
,王侯将相,没有谁能轻易蒙得了他,唯独方士例外。... 阅读全帖
l*****t
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9
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: luanmit (vs), 信区: History
标 题: 匈奴究竟输在了哪---------汉武帝伐大宛探析
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 17:45:44 2012, 美东)

太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天... 阅读全帖
b***n
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10
老白牛:明天停电,看能否再写一章,放在明天更。
东路情报司的营救队,抓捕队,除奸队,暗杀队等,虽在外人看来都是云里雾里,
不过也有区别。抓捕队略在明中,余者略在暗中,特别暗杀队更是神秘,便是普通的情
报司人员,也不可能知道他们的身份。
因为王斗的大力支持,幕府情报司的探子,范围早己覆盖宣大三镇,还有山西各处
,十月中下,当谣言开始在京师,山西各处蔓延,还有假粮票出现,外镇外路抵制之风
,甚至各处粮票有挤兑之势时,情报司就注意上一些幕后黑手。
东路的幕府各留守人员,也紧急应对,王斗出征后,东路身份最贵者,便是王斗母
亲,太伯夫人钟氏,王斗正室,伯夫人谢秀娘,各员聚集大将军府,紧急商议。
请示后二位夫人后,情报司内务主事刘本深,亲自前往京师,向班师回朝的大将军
王斗汇报,根据王斗五步走,还有先顶住,待大军回家,将他们一锅端的指示,他们积
极应对。
东路的情况,虽基本自给自足,有若一个封闭的小王国,不过诸如茶叶,布匹,食
盐,烟草,颜料,药材,绸缎等货品,大部分还要从外部输入,为了加强与外关系,煤
铁诸物,很多也向外购买。
粮草更不用说,能买多少,就买多少。
当各大商人联合,抵制东路商货输出... 阅读全帖
b***n
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11
崇祯十五年,正月下。
曹变蛟与王廷臣的大军,进入卫辉府,饥寒交迫下,二人军中士卒,不是抢掠更甚
,就是陆续逃散,已经有沿途官将,弹劾二人部下劫掠乡民,杀害百姓。
那日大军到达彰德府城下,所收获的,也与二人期望的,差距甚大。
当地官府提供的,还有自己购买的粮食、草料与豆料等,并支持不了几日,毕竟二
人合起来一万多大军,内还有许多战马骡马,消耗甚大。
与沿途各地官将一样,彰德府知府与当地守将,当面对二人百般吹捧,言辞谦卑,
面上也非常客气,然只要一提起粮草,立时叫苦不迭,或当面百般推诿,或背后阳奉阴
违。
看着彰德府知府供给的区区十石粮草,王廷臣再也忍不住心中怒火,暴起猛打,将
知府与当地参将,打得象杀猪一样惨叫。
事后,二人肯定上书弹劾,不过曹变蛟与王廷臣已经顾不得了,一路来,二人弹劾
各地官将的奏折,或是弹劾二人的奏折,怕已经堆满了崇祯帝的案桌,多一份少一份无
关紧要。
只是这种事后官司,无助于解决眼前的窘迫,二人也有些理解了,为什么王斗如此
跋扈,所到之处皆是强硬无比,不强硬,怕是什么事都做不了啊。
王廷臣的发威,也不是没有收获,彰德府当地的粮草供给,事后就由十石增加到二
百石,虽说... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 第十四课 神的律法:十诫
主日34
问92:什么是神的律法?
答:神说了以下的话:
第一条诫命:“我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外
,你不可有别的神。”
第二条诫命:“不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像,仿佛上天、下地,和地
底下、水中的百物;不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是 忌邪的
神,恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我,守我诫命的,我必向他
们发慈爱,直到千代。”
第三条诫命:“不可妄称耶和华你神的名,因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他
为无罪。”
第四条诫命:“当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七日是
向耶和华你神当守的安息日;这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄 居的客
旅,无论何工都不可作;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日
便安息;所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。”
第五条诫命:“当孝敬父母,使你的日子,在耶和华你神所赐你的地上,得以长久
。”
第六条诫命:“不可杀人。”
第七条诫命:“不可奸淫。”
第八条诫命:“不可偷盗。”
第九条诫命:“不可作假见证陷害人。”
第十条诫命:“不可贪恋人的房... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: TrustInJesus版 - 聊聊杨小凯
离诺贝尔经济奖最近的华人曾被通缉
http://www.creaders.net 2014-07-06 20:43:30 凤凰卫视 [0条评论,查看/发表评论]
核心提示:2002和2003年,布坎南先后两次提名杨小凯为诺贝尔经济学奖候选人,
杨小凯由此被认为是华人世界中,距离诺贝尔经济学奖最接近的人。
凤凰卫视7月5日《我的中国心》,以下为文字实录:
郑浩:2014年7月7日经济学家杨小凯先生离世10周年,杨小凯原名杨曦光,小凯是
他的乳名,然而杨曦光和杨小凯分别代表着两种截然不同的人生际遇。1978年以前杨曦
光这个名字伴随着一篇名为《中国向何处去》的文章,在中国文革史上留下了浓重一笔
,1978年后,从监狱出来的杨曦光样自己的名字埋葬,正式起用乳名杨小凯,之后杨小
凯这个名字逐步出现在国际经济学领域,并最终成为新兴古典经济学派的开创者。
解说:1966年文化大革命爆发,17岁的杨小凯在湖南长沙一中高中部读书,父亲杨
第甫,官至湖南省政协主席,母亲陈素,曾担任周恩来机要秘书,后任湖南省总工会副
主席,“文革”爆发后,杨第甫和陈素被打成“反革命修正主义分子”,出于这个原因
杨小... 阅读全帖
j*******7
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很多未信主的福音朋友,都会问这一问题。为什么神拣选犹太人而不拣选另一个民族?
这个问题有一个简单的数学理论似的答案。那就是,选哪一个并不重要。 犹太民族只
是一个代表而已。神需要用一个民族来显示祂对堕落之后人类的爱。这不离不弃的爱甚
至在犹太人离弃了神之后仍旧不变。在旧约的耶利米书,神借耶利米之口说,“我以永
远的爱爱了你,因此我以慈爱吸引了你。” 然而因着以色列人的背弃了神,神让以色
列民族经受了超常的苦难。在以色列亡国后,特别是主耶稣被钉十字架后相当长的时间
内,以色列民一直处于流亡状态,受被迫,歧视,这印证了申命计28:37 所事先所预
言的关于以色列人在不遵守神诫命情形时要受的惩罚,“ 你在耶和华赶你到的各民中,
要成为惊恐、笑谈、讥诮的因由。”(申命计28:37)。所以在旧约时代,成为神的选
民并不容易。尽管以色列人离弃了神,神并未放弃他们。其实,以色列这个“硬着颈项
”民族就是世人的预表。以色列人如何是硬着颈项的人,世上的每个民族照样是硬着颈
项的族类。神如何爱以色列人,如何盼望以色利人悔改,归回神,神现在就是呼召世上
所有的罪人,脱离世界与罪的辖制而归向神。 因此,以色列... 阅读全帖
g********n
发帖数: 2314
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来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
o**1
发帖数: 6383
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sexdon (钦命头品顶戴加尚书衔领网评办事部堂) 于 (Thu Mar 24 00:55:36 2011, 美东) 提到:
发信人: sexdon (钦命头品顶戴加尚书衔领网评办事部堂), 信区: Military
标 题: 仇恨大清是汉族人的耻辱
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 24 00:55:11 2011, 美东)
仇恨大清主要是处于对历史的无知,对自身缺点的懦弱而找借口,自由主义思潮泛滥,
和严重的民族歧视。汉族人从来都认为少数民族是仆人,而我大清期间,虽然创造了中
国历史上的辉煌,但是这些心里阴暗的人看来,我大清的一切功绩也不能让他们弱小的
不值钱的自尊心得到满足。他们在我大清强大的时候到处作乱,天地会乱党,长矛还有
孙文匪患都是明证。
仇恨大清的人基本上有几类,
1。严重的大汉族主义者,觉得清朝是外族,从骨子里面藐视,但是冰冷地事实就在那
里,没有办法,所以只能骂找平衡了
2。严重历史知识缺乏的,历史读物仅仅就是电视剧和高中历史课本,对清朝仇恨基本
上是清朝后期... 阅读全帖
F*******t
发帖数: 2186
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Frankfurt (Frankfurt), 信区: Military
标 题: 宋任穷揭周恩来在大饥荒中作为:征粮食饿死19万人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 25 17:04:46 2016, 美东)
于周恩来在三年饥荒期间的所作所为,宋任穷回忆:“1960年10月周恩来要求继续从黑
龙江、吉林调拨粮食,并询问黑龙江省,粮食是不是要紧张?并说,过去说保证不饿死
一个人,现在看一看,真使人心中不安。 但是心中不安并没有影响周恩来继续征粮的
决心。”宋任穷还回忆到:“当时他派了大批地方干部和军队干部调查黑龙江省的情况
,写了不少报告。周恩来就看了19篇。但是这并不影响周恩来在1962年继续从黑龙江征
收大量粮食。”结果却是黑龙江饿死了19万多人!本文摘自《新发现的周恩来》一书,
作者司马青扬。
周恩来对于各地大量死人和农民缺粮是知情的
1958年冬就出现了饿死人的情况,1959年春天饿死人更多。也就是说1959年春天,大饥
荒已经全面出现。面对成千上万的农民在死亡在线挣扎,执政者在粮食上没有采取应急
救助措... 阅读全帖
R********n
发帖数: 657
18
来自主题: Military版 - 基督邪教异端zt (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: RealNewton (牛顿), 信区: Belief
标 题: 基督邪教异端zt
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 22 12:50:14 2010, 美东)
国内本土异端
(一)东方闪电
拜假基督(女基督),有自己的经书,破坏家庭教会,用骯脏的手段拉人入教。(详见下
文)
(二)门徒会
教主季三宝自称「三赎」,将自己与耶穌等同。(详见下文)
(三)三班僕人
教主以「大僕人」自居,用武力管理教会。
(四)灵灵教
发起人江苏省的华雪和,自称他的名字有两个字与「耶和华」一样,是「耶穌第二」,
是「神第二个儿子」,自命为「华救主」。他主张追求灵恩,祷告时要全身和肌肉发抖
,并要大声求:「灵!灵!灵!……」因此被称「灵灵教」。
(五)新约使徒教会
自立使徒,并主张「使徒集君王、先知、祭司三职于一身,因此使徒必须要有政权、人
民、土地。」他们还认为圣灵的洗必定要说方言,而且说方言是圣灵充满的凭据,如果
没有说方言,就没有被圣灵充满,甚至强调每一个信徒都要说方言。主要活跃在江西一
带。
(六)呼喊派,「常受主」派
李常受在美... 阅读全帖
p********7
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来自主题: Military版 - 通化一段难以启齿的性遇
我的老家在乡下,1980年7月,我考入距家17华里的县7中。这是一所重点中学,虽然面
向全县招生,可除了分片和走后门入学的外,鲜有考生能凭学习成绩进入。只有我们10
几个成绩特别优秀的才有幸就读。说是县中,其实校址在一个乡政府所在的小镇上。校
舍破烂不堪,但比起我读书的小学还是好多了,至少房子排列的很整齐,而且还有一个
全镇最大的操场。大多数学生是官宦子弟,尽管学校给他们提供了更多的帮助,比方几
间不大的宿舍都分给他们,但对我们这些凭实力考入的学生还是给了足够的重视。一是
把我们每班分一个,既可作为同学的榜样也方便老师辅导;二是明确我们可以做课代表
不允许担任班干部;三是暗地嘱咐老师们对我们在学习上给以特殊的关照。鬓发班白的
老校长在单独给我们开会时说:“......现实就是这样,我也没办法,你们是学校的宝
贝疙瘩,学校的这快牌子就靠你们撑着了......。”最后的几句话明显带着幽怨、凄凉
和无奈。老校长是上世纪30年代出生的人,文化不高却很有正义感和人情味儿,我们都
很感动。
开始,我们骑自行车来回奔波,可入秋后天越来越短,还没放学天就黑了。学校让几个
女生挤在女老师宿舍,而我们几个... 阅读全帖
F*******t
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于周恩来在三年饥荒期间的所作所为,宋任穷回忆:“1960年10月周恩来要求继续从黑
龙江、吉林调拨粮食,并询问黑龙江省,粮食是不是要紧张?并说,过去说保证不饿死
一个人,现在看一看,真使人心中不安。 但是心中不安并没有影响周恩来继续征粮的
决心。”宋任穷还回忆到:“当时他派了大批地方干部和军队干部调查黑龙江省的情况
,写了不少报告。周恩来就看了19篇。但是这并不影响周恩来在1962年继续从黑龙江征
收大量粮食。”结果却是黑龙江饿死了19万多人!本文摘自《新发现的周恩来》一书,
作者司马青扬。
周恩来对于各地大量死人和农民缺粮是知情的
1958年冬就出现了饿死人的情况,1959年春天饿死人更多。也就是说1959年春天,大饥
荒已经全面出现。面对成千上万的农民在死亡在线挣扎,执政者在粮食上没有采取应急
救助措施,反而继续从农民口里剥夺粮食,继续出口粮食。
国务院秘书厅1959年4月6日,送上了山东、江苏、河南、河北、安徽五省缺粮情况的报
告,4月9日,又送上了15省春荒情况统计表,说有2517万人无饭吃。
早在1959年1月至2月,中共中央和国务院连续收到了大量的群众来信,反映河南省东部
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来自主题: Military版 - 周太监只怀念洋人
对于周恩来在三年饥荒期间的所作所为,宋任穷回忆:“1960年10月周恩来要求继续从
黑龙江、吉林调拨粮食,并询问黑龙江省,粮食是不是要紧张?并说,过去说保证不饿
死一个人,现在看一看,真使人心中不安。 但是心中不安并没有影响周恩来继续征粮
的决心。”宋任穷还回忆到:“当时他派了大批地方干部和军队干部调查黑龙江省的情
况,写了不少报告。周恩来就看了19篇。但是这并不影响周恩来在1962年继续从黑龙江
征收大量粮食。”结果却是黑龙江饿死了19万多人!本文摘自《新发现的周恩来》一书
,作者司马青扬。
周恩来对于各地大量死人和农民缺粮是知情的
1958年冬就出现了饿死人的情况,1959年春天饿死人更多。也就是说1959年春天,大饥
荒已经全面出现。面对成千上万的农民在死亡在线挣扎,执政者在粮食上没有采取应急
救助措施,反而继续从农民口里剥夺粮食,继续出口粮食。
国务院秘书厅1959年4月6日,送上了山东、江苏、河南、河北、安徽五省缺粮情况的报
告,4月9日,又送上了15省春荒情况统计表,说有2517万人无饭吃。
早在1959年1月至2月,中共中央和国务院连续收到了大量的群众来信,反映河南省东部... 阅读全帖
s******n
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发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: “第二次郑州会议”上的讲话(全文)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 15 20:31:06 2020, 美东)
“第二次郑州会议”上的讲话(全文)
毛泽东 一九五九年二月二十七日~三月五日

【按】1959年2月,主席再次调研考察到郑州,于2月27日~3月5日在专列上主持召
开了中央政治局扩大会议,即第二次郑州会议。会议期间,主席分别进行了五次讲话,
此为讲话的记录稿。“讲话”对大跃进及人民公社中的“共产风”及违背“价值法则”
行为予以了严厉批评,同时责令“一平二调三收款”错误必须纠正。谈话中还着重提到
生产队普遍存在“瞒产私分”的“本位主义”问题,但主席并没有完全责怪,相反却站
在农民立场上予以了支持:“瞒产私分,非常正确!本位主义有则反之,不能去反五亿
农民和基层干部。”认为“瞒产私分”是大刮“共产风”所迫使导致的,是因为公社干
部和上面领导脱离群众、违背价值法则所促成的,是农民群众出于生存本能的一种反抗
。主席反复强调要承认所有制,要承... 阅读全帖
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发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
c****1
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发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
r***u
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风
景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地
。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回,桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈
视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸艦迷津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒
,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖
e******u
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发信人: paopao1997 (paopao), 信区: Military
标 题: 通化一段难以启齿的性遇
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 6 16:18:27 2013, 美东)
我的老家在乡下,1980年7月,我考入距家17华里的县7中。这是一所重点中学,虽然面
向全县招生,可除了分片和走后门入学的外,鲜有考生能凭学习成绩进入。只有我们10
几个成绩特别优秀的才有幸就读。说是县中,其实校址在一个乡政府所在的小镇上。校
舍破烂不堪,但比起我读书的小学还是好多了,至少房子排列的很整齐,而且还有一个
全镇最大的操场。大多数学生是官宦子弟,尽管学校给他们提供了更多的帮助,比方几
间不大的宿舍都分给他们,但对我们这些凭实力考入的学生还是给了足够的重视。一是
把我们每班分一个,既可作为同学的榜样也方便老师辅导;二是明确我们可以做课代表
不允许担任班干部;三是暗地嘱咐老师们对我们在学习上给以特殊的关照。鬓发班白的
老校长在单独给我们开会时说:“......现实就是这样,我也没办法,你们是学校的宝
贝疙瘩,学校的这快牌子就靠... 阅读全帖
R********n
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27
来自主题: Belief版 - 基督邪教异端zt
国内本土异端
(一)东方闪电
拜假基督(女基督),有自己的经书,破坏家庭教会,用骯脏的手段拉人入教。(详见下
文)
(二)门徒会
教主季三宝自称「三赎」,将自己与耶穌等同。(详见下文)
(三)三班僕人
教主以「大僕人」自居,用武力管理教会。
(四)灵灵教
发起人江苏省的华雪和,自称他的名字有两个字与「耶和华」一样,是「耶穌第二」,
是「神第二个儿子」,自命为「华救主」。他主张追求灵恩,祷告时要全身和肌肉发抖
,并要大声求:「灵!灵!灵!……」因此被称「灵灵教」。
(五)新约使徒教会
自立使徒,并主张「使徒集君王、先知、祭司三职于一身,因此使徒必须要有政权、人
民、土地。」他们还认为圣灵的洗必定要说方言,而且说方言是圣灵充满的凭据,如果
没有说方言,就没有被圣灵充满,甚至强调每一个信徒都要说方言。主要活跃在江西一
带。
(六)呼喊派,「常受主」派
李常受在美国于六十年代提倡「呼喊主名」,他认为「道的时代已经过去,现在要转到
灵的时代,要用呼喊来释放灵。」甚至全体信徒重復呼喊:「哦!主耶穌,阿们!哈利
路亚!」他原名李长寿,是个宗教败类,基督叛徒。
六十、七十年代他传述关乎操练灵、呼求主名... 阅读全帖
f********n
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28
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发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
F**5
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1楼
北京,大名府。
“胡马嘶风,汉旗翻雪,彤云又吐,一竿残照。古木连空,乱山……”宣抚使司溪
园花厅之内,一个歌姬端坐下首,轻弹琵琶,和声清唱,坐在厅内喝茶的宣抚使司一干
谟臣武将,似是对这曲《青门饮》的歌词都感觉到陌生,有人低头细品着词中的悲凉深
厚,有人悄悄侧过头去,向同席的同僚打听这曲子词的作者,然而被问到的人都是轻轻
摇头,同样也不知道这首词的来历。
莫非是这歌姬自作?瞅见着众人都不知作者是何人,已经有人在心里犯起了嘀咕。
有宋一朝,曲子词极甚,风尘之中亦有佳词,倒也并不足为奇。在座的虽然多有饱学之
士,可坊间词曲之多,学问再大的人也难以尽知,一阙好词流行不过三五日,便有新曲
新词取而代之亦是家常便饭,只怕便是苏子瞻在此,亦不敢说他听遍了天下的佳词。故
此众人倒也并不会因此觉得羞愧,眼见座中无人知晓作者,听见那歌姬一曲唱罢,与游
师雄坐在一起的参议官折可适已经开口询问:“叶三小娘子,未知这曲《青门饮》,竟
是何人所作?”
那歌姬盈盈一礼,轻启朱唇,正待回答,却听花厅外面,传来一阵笑声,有人朗声
接道:“折将军,这是熙宁朝的状元公,尚书省左司员外郎时公邦彦的得意之作……”
听到... 阅读全帖
Q*******e
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来自主题: TrustInJesus版 - 乐善歌
http://www.tudou.com/programs/view/ypyqnU-2gGQ/
http://v.ku6.com/special/show_2507837/CTcHtYNF74nPvYXR.html
不要为作恶的心怀不平
不要向他们心生嫉妒
他们如草快被割下
又像青菜快要枯干
不要为作恶的心怀不平
不要向他们心生嫉妒
他们如草快被割下
又像青菜快要枯干
你当倚靠神而行善
以他的信实为粮
你当常因神而喜乐
他就将你心里所求的赐给你
不要为作恶的心怀不平
不要向他们心生嫉妒
他们如草快被割下
又像青菜快要枯干
哦……
不要为作恶的心怀不平
不要向他们心生嫉妒
他们如草快被割下
又像青菜快要枯干
你当倚靠神而行善
以他的信实为粮
你当常因神而喜乐
他就将你心里所求的赐给你
你当倚靠神而行善
以他的信实为粮
你当常因神而喜乐
他就将你心里所求的赐给你
赐给你 赐给你 赐给你 赐给你
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来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日06 (转载)
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日06
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 4 17:14:38 2012, 美东)
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: BibleStudy
标 题: 海德堡要理问答主日06
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 4 17:12:42 2012, 美东)
海德堡要理问答主日06
来自CCWiki华人基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 钱耀诚版(暂缺)
6 基督教要义圣经课程版
7 参考链接
英文版
6. Lord's day
Q. 16. Why must he be very man, and also perfectly righteous?
A.
Because the justice of God requires that the same human nature
which has sinned,... 阅读全帖
s*******w
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32
来自主题: TrustInJesus版 - zt圣经中《神的120个应许》
圣经中《神的120个应许》
2015-08-26 基督徒大学生团契 基督徒大学生团契
基督徒大学生团契 微信号:christianstudent QQ:2038671655
基督徒大学生团契:是以服侍当代学生为主的学生团契,现在在全国已有一些相互认识
的学生团契,为帮助更多的学生找到正规并合适的团契,现基督徒大学生团契发出邀请
,邀请全国各地学生事工或者团契联系我们,建立长期合作关系。愿上帝祝福—竭诚为
主的学生事工!
文章
神在《圣经》里所赐给圣徒的诸般应许,就好像一个取之不尽的宝库,我们不仅需要充
分认识其中的丰富,而且还要找到揭开这宝库的钥匙。根据程蒙恩前辈所著《神的120
个应许》一书(书中内容丰富,日志篇幅有限),只能将书中120个《圣经》中神主要
的应许做成此日志,愿你一生享用!你若能听神的话,凡事按神的话语行,你会力上加
力、恩上加恩、一生在神的祝福中。反之则无!
——弟兄 渴慕神120个神的应许
一、有关救恩的应许
1.得永生的应许“叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”(约3:16)
2.灵魂得救的应许“你若口里认耶稣为主,就会有新生命的表现,流露出好的行为,叫
神得着... 阅读全帖
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33
来自主题: Wisdom版 - 义净法师的故事(1)
义净,俗姓张,字文明,法号义净。他于公元635年出生于山茌县山茌镇(今济南市长
清区张夏镇),公元642年出家于四禅寺(原名土窟寺,元朝时更名永庆寺)。
在中国佛教史上,义净大师(635—713)与东晋的法显大师和唐代的玄奘大师并称为中
国古代“三大求法高僧”,与后秦的鸠摩罗什大师、梁朝的真谛大师和唐代的玄奘大师
并称为“四大译经家”,被誉为中国古代海上求法第一人。他的作品被译成英、法、日
、韩等多种文字,对世界佛教产生了重要影响。
一、 双珠现世
义净,唐太宗贞观九年(公元635年)出生在齐州山茌县(今济南市长清区张夏镇)周
围的一座山庄。
义净的父亲和母亲都笃信佛法,平日以耕读度日,广作善事,闻名遐迩。
祖上曾当过东齐的郡守,后来看到兵荒马乱、豺狼当道,就隐居不仕。到了祖父和父亲
这两代,都恪守祖训,在州城旁的一处偏僻山村隐居。几间茅屋,几块薄田,依山傍水
,绿荫环抱。农活忙时,每天与农夫为伴,乡亲邻里相处得很好,互相帮助,不分你我
。平时教子读书,诵经礼佛,日子倒也过得快乐。
这一年,天气出奇地暖和,七个月内滴雨全无,河流枯竭。禾苗一天天枯萎,造成了多
年少见的灾荒,整个河南道和... 阅读全帖
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 铁流:我陪同他走上刑场
「我希望你好好活下去,到一天把眼见目睹的事情写成书,让后来人知道我们国家曾发
生过的事。」
因为这句话, 我还是把这篇文字贴出来, 虽然太文艺,不大像写历史的笔法.
铁流:我陪同他走上刑场
题记:他说:知识在我们这个时代是罪恶!毛泽东恨就恨的就是知识。因为有了知识就
有思想和见解,就会是反革命……
如果没有记错,那是1964年1月,和往常一样,他凌晨四点从草席上爬起来,叮叮当当
戴着脚镣和反铐做操,尽管十分吃力却做得认真,一招一式毫不马虎,虽然那个“两手
挽弓射大雕”的姿式不能扬手展臂,他极力分开双腿做出标准的骑马式。操毕,气喘呼
呼一身热汗,再用反铐的双手把毛巾浸在水盆里扭开擦洗,然后是聚精会神倚着监舍的
风门看《黄帝内经》。这本书跟着他好些年了,不知反去复来读了多少次,几乎可以倒
背如流,但仍百看不厌。其实,监狱里除马列主义和“毛选”外,其它书都是禁看的,
因他是待执行的死囚犯狱吏也就网开一面了。戴着脚镣反铐又怎么看书?那真是幅千古
绝版的油画:他上身弯曲下支微斜,右腿伸直足尖抬高,书的一头放在肩甲骨上,另一
头紧贴风门窗沿,头部偏側两目直视书本,每看完一页再看下页便用舌尖去翻动,... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 朱普乐:毛时代的衣食住行(上)
http://hx.cnd.org/?p=103444
【写一写衣食住行,看似小事。然而行文中却力难从心。如白头宫女说开元天宝之遗事
,讹错乖张挂一漏万都在所难免。又想,仅记录自己知道的那些琐碎事情而已,不必求
全,也不必求同。】
毛治下,职工工资先是“供给制”,后为“工资分”。1956年实行“薪金制”。此
后二十多年一直未增加工资。以本人为例:1961年中师毕业参加工作,第一年实习工资
每月29元;一年后转正定级每月34元(后改为行政25级34.50元)。一直到1978年(毛死两
年以后)才开始第一次调资,增加到每月40元。
收入所得月月不够用,是很多人常有的事。工资一发,首先把全家的油盐柴米买齐
,如此便已所剩无几,其它开销只能量力而行。单位一般都成立“储金会”,由财务人
员主持经办。每月发工资的时候,每人扣存5元钱(各单位自行约定数额)。手头拮据时
可以向“储金会”借款,下个月发工资必须扣还;不够再借。故此常有人一边领工资一
边借款。捉襟见肘,窘境层出。
亲友熟人间还有一种“凑份子”的“互助会”:约定每人每月交钱若干,轮流由其
中一人所得(轮流顺序经协商或抽签而定)。目的是用来“... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 朱普乐:毛时代的衣食住行(上)
http://hx.cnd.org/?p=103444
【写一写衣食住行,看似小事。然而行文中却力难从心。如白头宫女说开元天宝之遗事
,讹错乖张挂一漏万都在所难免。又想,仅记录自己知道的那些琐碎事情而已,不必求
全,也不必求同。】
毛治下,职工工资先是“供给制”,后为“工资分”。1956年实行“薪金制”。此
后二十多年一直未增加工资。以本人为例:1961年中师毕业参加工作,第一年实习工资
每月29元;一年后转正定级每月34元(后改为行政25级34.50元)。一直到1978年(毛死两
年以后)才开始第一次调资,增加到每月40元。
收入所得月月不够用,是很多人常有的事。工资一发,首先把全家的油盐柴米买齐
,如此便已所剩无几,其它开销只能量力而行。单位一般都成立“储金会”,由财务人
员主持经办。每月发工资的时候,每人扣存5元钱(各单位自行约定数额)。手头拮据时
可以向“储金会”借款,下个月发工资必须扣还;不够再借。故此常有人一边领工资一
边借款。捉襟见肘,窘境层出。
亲友熟人间还有一种“凑份子”的“互助会”:约定每人每月交钱若干,轮流由其
中一人所得(轮流顺序经协商或抽签而定)。目的是用来“... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 海德堡要理问答主日06
海德堡要理问答主日06
来自CCWiki华人基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 钱耀诚版(暂缺)
6 基督教要义圣经课程版
7 参考链接
英文版
6. Lord's day
Q. 16. Why must he be very man, and also perfectly righteous?
A.
Because the justice of God requires that the same human nature
which has sinned, should likewise make satisfaction for sin; (a)
and one, who is himself a sinner, cannot satisfy for others. (b)
(a) Ezek.18:4,20; Rom.5:12,15,18; 1 Cor.15:21; Heb.2:14-16; 1
Pet.3:18; Isa.53:3-5,10,11. (b) Heb.7:26,27; Ps.49:7... 阅读全帖
s***a
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sinta (薄谷开来), 信区: Military
标 题: 哪位砖家教教我大跃进时期如何逃荒?哈哈哈哈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 8 14:09:58 2012, 美东)
不论是CCAV农业砖家,还是历史版不讨论近代史的历史学家
都来说说吧~
尹曙生:“大跃进”前后的社会控制
炎黄春秋2011年第4期 作者为安徽省公安厅原常务副厅长
“大跃进”以后,全国大饥荒,饿死了几千万人。饿死这么多人,为什么没有出现
大规模的动乱?这是因为,国家采取了严密而严厉的社会控制措施。
1949年,中国共产党接管的是一个千疮百孔的中国。仅武装土匪(有的就是国民党
残兵败将,啸聚为匪)就有200多万,还有特务、恶霸、潜伏下来的国民党军政人员、
反动会道门头子,活动猖獗,社会治安混乱。经过3年的剿匪、反霸、土改、镇压反革
命运动,逮捕、拘留了280多万人,其中判处死刑的有70多万,判处有期、无期徒刑的
120多万,其余判处管制、戴反革命分子帽子,交群众监督改造。正如毛泽东在镇压反
革命后所说的:“还有反革命,但是不多了”... 阅读全帖
i***s
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说到现在在娱乐圈里整天被各种催婚团催促赶紧结婚,而且各种撒狗粮的情侣除了范冰冰和李晨之外,想必就是罗晋和唐嫣这对了吧,自从俩人公布恋情以来,那狗粮是撒个不停啊。每次合体出现都是十指紧扣的,到哪都是幸福满满的。
唐嫣和罗晋一直都是那种稳打稳扎提升自己演技的人,出道这么多年,从来没有靠绯闻炒作来博眼球,而且唐嫣给人的感觉就像个邻家大姐姐,笑容甜美还非常 的可爱,和罗晋在一起时候,唐嫣真的是正如起名“糖糖”一样,俩人在一起的画面,连空气都是甜甜的感觉。
曾经在一次采访的时候,当时唐嫣被问到:最满意自己身上的哪个部位?当时唐嫣也是非常傲娇的回答:大长腿。不过当时坐她旁边的化妆师导师略显尴尬,避免惹出其他话题则回答了“胃”,并爆料唐嫣私下里是一个吃货,不过怎么吃都吃不胖,很让人羡慕。
不过不得不承认啊,唐嫣172的身高,拥有着可爱的面孔,魔鬼的身材,重要的是正如她所说的,非常满意自己的大长腿,想必这样的大长腿是很多人羡慕都羡慕不来的吧,看来罗晋有福咯。
现在网友们对于这两人的婚事倒是十分的关心,粉丝们更是逮到机会就是一波催婚大使,而且之后在一次采访中,细心的网友居然发现糖糖的脖子上居然有吻痕。不... 阅读全帖
b**********u
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崇祯十二年(公元1639年)二月,李自成趁明官军征剿张献忠之际,打出商洛山,转战
湖北、四川,又北上一路打到洛阳,旋又包围开封,虽未打下开封,但有力震动了明王
朝的大厦。后又经郊县之战、潼关之战,明王朝的帝国大厦终于倒塌。崇祯自缢煤山,
固若金汤的明王朝彻底崩溃。
一、官逼民反
明朝末年,朝政腐败,社会黑暗,贪官污吏横行,地主、豪强欺压百姓,农民赖以生
存的土地,多被官府、豪强、地主、强占、兼并,生活没有出路,尤其天启、崇祯年代
,阉宦当权,魏忠贤把持朝廷,朝政昏暗。这时边患也十分严重,后金(清初称后金)
常年与明军在辽、蓟地区作战,战争开支庞大,朝延为应付巨大的战争经费,在农民十
分沉重的赋税负担上,又加派“辽饷”,随后又增加了“剿饷”、“练饷”,谓之“三
饷”。“三饷”如同三座大山压得农民喘不过气来,各行业各业也都负担沉重,难以支
撑。天下人心惶惶,深感生存危机。更为严重的是水、旱天灾不断,尤其陕北地方数年
不雨,赤地千里。天灾人祸,造成遍地饥荒,原本就少地或根本无地的农民更加无法度
日,濒临绝路。又加官府讨饷横征,虎狼般地痛叱、催逼、打、抓、坐牢、杀害,种种
摧残之下,致使无数成... 阅读全帖
s***a
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不论是CCAV农业砖家,还是历史版不讨论近代史的历史学家
都来说说吧~
尹曙生:“大跃进”前后的社会控制
炎黄春秋2011年第4期 作者为安徽省公安厅原常务副厅长
“大跃进”以后,全国大饥荒,饿死了几千万人。饿死这么多人,为什么没有出现
大规模的动乱?这是因为,国家采取了严密而严厉的社会控制措施。
1949年,中国共产党接管的是一个千疮百孔的中国。仅武装土匪(有的就是国民党
残兵败将,啸聚为匪)就有200多万,还有特务、恶霸、潜伏下来的国民党军政人员、
反动会道门头子,活动猖獗,社会治安混乱。经过3年的剿匪、反霸、土改、镇压反革
命运动,逮捕、拘留了280多万人,其中判处死刑的有70多万,判处有期、无期徒刑的
120多万,其余判处管制、戴反革命分子帽子,交群众监督改造。正如毛泽东在镇压反
革命后所说的:“还有反革命,但是不多了”。在大规模镇压反革命的同时,进行了土
地改革,农民分得了土地,劳动积极性空前高涨,农业生产得到迅速恢复,农民生活水
平迅速提高。以安徽省为例,三年镇反,共逮捕各类反革命分子110164人,其中判处死
刑的32876人,死缓2328人,有期徒刑49332人,其余判... 阅读全帖
t******8
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杨继绳为3600万饿死的亡灵树碑立言,新著《墓碑》面世后好评如潮。(曾慧燕/摄影)
「中国的历史教训与未来挑战国际研讨会」10月17至19日在纽约法拉盛举行,探讨大饥
荒饿死3600
万人的真相。图为杨继绳(站立者)在会上发言。(曾慧燕/摄影)
饿死3600万人是什么样的概念?相当于向中国农村投下450枚原子弹,相当于发生150次
唐山大地
震。第1次世界大战死亡人数只有1000多万人,中国1960年一年就饿死1500万人以上……
今年是中国「大跃进」50周年和「改革开放」30周年,发生在半世纪前的「大跃进」运
动导致的3年
大饥荒,是人类历史上空前的大悲剧。在气候正常的年景,没有战争,没有瘟疫,却有
几千万个鲜活
的生命死于人为的饥饿,出现大规模的「人相食」、人吃人。如今大饥荒过去50年了,
这段历史始终
含糊不清,几千万亡灵魂归无所。
新华社退休高级记者、现任《炎黄春秋》杂志社副社长杨继绳,今年5月在香港出版《
墓碑-中国六十
年代大饥荒纪实》(天地图书公司),此书长达80万字,分上下两册,堪称是血泪交加
、资料翔实的
长篇调查报告,也是一幅真实记载大饥荒的全景图,详细记述了196... 阅读全帖
y*********u
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icyhui (Coco) 于 (Thu Jan 6 12:47:59 2011, 美东) 提到:
在此首先注明:小豆儿是一只4个月大的小女猫,不是小孩儿。sorry for the
misunderstanding

不知道该从哪里说起该怎么说该说什么,昨天从vet那里回来一边开车一路哭,小豆儿特别懂事,没
用carrier,只用leash套上放我怀里,小家伙儿静静地坐着睁大眼睛看着我哭,不叫也不闹让我安
心开车。她好像知道麻麻伤心了,自打她来我家从来没见我哭过,抱着她从来都是笑开怀。
小豆儿前些天精神不振,不爱玩,嗜睡,先前看了vet说没有大碍,开了点antibiotics,然后vet
提到小豆儿肚子有点大,让去化验下有没有寄生虫。我一开始以为是小豆儿吃太多所以肚子胀鼓鼓
的,没有太在意,但是还是把stool sma... 阅读全帖
S*******s
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转篇文章。根据此文观点,武工队避免与敌正面作战。
作者:牛一戈
抗日战争时期华北敌后的武工队,似乎重视的人不多,到是电影电视剧的编导演和网络
游戏很是热衷,可惜他们的理解却基本全是错误的,于是就想写这么一篇东西,抛砖引
玉吧。
一,武工队的产生和发展。
武工队是在华北抗战进入最艰苦阶段后在斗争中产生和成熟的。1941年,日军在华
北地区集结重兵,推行“强化治安运动”,不断“蚕食”、“扫荡”,华北各抗日根据
地的局面开始恶化,处在京、津、保三角地带、也就是敌人的“确保治安区”的冀中十
分区已经无法坚持,其它分区的局面也面临着进一步恶化的趋势。到1942年“五,一”
大扫荡后,局势更加恶化,特别是河北平原,特别是冀中根据地,主力部队基本无法立
足而被迫撤往山区,根据地的七千多个村庄,有四千多个建立了伪政权组织,我抗日政
权多数无法在白天活动,有些则夜间也无法工作。
为扭转此不利局面,从1941年夏起,华北八路军针锋相对,各部队先后派出“武装
工作团”、“武装宣传队”和成建制的小分队,分赴日伪占领区的后方,宣传民众,镇
压汉奸,破坏日伪的“治安”计划和重要军事设施、... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 骑士的血脉42
骑士的血脉42
作者血珊瑚
出版河图文化有限公司
第一话初夜
第二话不像新年的新年
第三话太古风格
第四话最后的张狂
第五话天空之王
蒙斯托克共和国:主角的祖国,首都裴内斯(第二重要场录,后面的故事的发生地)
格拉斯洛伐尔市—主角的故乡(第一重要场景,故事开头的地方)
丹特同盟—正方的联盟,核心是一些老牌国家。
诺曼联盟:敌方的联盟,核心是一批新兴军事大国。
人物介绍
利奇:主角,十五岁少年一因为宪外导致血脉苏醒,在战争中寻找骑士真谛的少年。
海格特:主角最重要的合作者,年轻I代的将领中的领军人物,I个桀骜不驯的人管
理员大叔—剑
圣一主角的引路人,给予了主角“剑圣传承”。
艾斯波尔:三大神工之一,温和的老者?对于主角的M助极大。
莎尔夫人:三大神工之一,乖张的老太婆,是主角的支持者。
安妮莉亚女皇和密斯拉公主—同盟三大帝国之中帕金顿圣国的女主。
薇利亚:105小队扩充成兵团之后的副兵团长,性格直爽的女人。
维多利亚:105小队扩充成兵团之后,出任莉娜大队的副大队长,莉娜的后母,也
是莉娜天生
的对头。
蒂迪:玛格丽特的天生对头一和主角同龄的女孩,是个很像男孩的女孩。
雪蜜儿:帕金顿圣... 阅读全帖
l*****k
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来自主题: paladin版 - 大隐 18 by 蓝晶 (第1-2章)
第二章◆借刀再借刀
到处是弥漫的浓艳和雾气,空气中散发着烧焦的味道。
塞巴斯蒂安躲在会议室里,他的面前漂浮着一颗水晶球,上头显示出粮仓凄惨的景象。
自从那天遭遇连环刺杀,他再也不敢靠近窗口,甚至连走廊都不敢去。
“损失到底有多大?”塞巴斯蒂安有气无力地问道。
这场大火整整烧了一天一夜,因为只有魔法师和守卫粮仓的那些军队救火,自始至终城门都没有打开过,城里的军
队都派不出去。烧了这么长的时间,损失可想而知。
会议室里挤着很多人,此刻所有人都你看我、我看你,希望别人开口说话。
一看到底下的人全都是这幅神情,塞巴斯蒂安立刻知道情况不妙,他一指财务大臣斯宾塞子爵。
再也没办法推托,斯宾塞子爵只得硬着头皮说道:“陛下,直接毁于火灾的粮食并不是很多,也就只有一、两成左
右,但是粮食全都被水浸透,又被火烧灼着,一大半的粮食都被煮熟了,就算没有被煮熟的那一部分也会受到影响,可
能发酵或者霉变,我们现在正尽可能地补救。”
塞巴斯蒂安听到这样的报告,一口血差点喷出来,他很清楚这意味着什么,不过此刻,他最忧心的还不是这件事。
正如尼斯和星娜分析的那样,塞巴斯蒂安现在的烦恼是怎么对付哈洛克元帅?
不过有一点尼... 阅读全帖
C****i
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49
来自主题: TrustInJesus版 - 我是什么?(施匹尔牧师)
我是什么?
What am I?
施匹尔牧师 著
赵中辉牧师 译
著者序
许多知识份子以为宗教是从人的无知中发生出来的。最初宗教是属于万物有灵论的
,后来由于科学发达、人开始了解自然界,对宗教就不那么太尊敬了。宗教愈来愈进步
,又发展至一神主义,他们以为在基督教有些值得称赞的观念与道德上的教训。虽然如
此,他们以为基督教还是一种没有根基的神秘主义。他们认为基督教的继续存在仍是弱
者的拐杖,当人类在科学知识方面进展后,基督教就成了废物。虽然,基督教有一些观
念或教义,面临现今科学挑战而无以招架;可是,面对着我们人类的大问题,它也许可
以给我们一个明晰的解答。
然而,这种想法却与真理相去甚远。现代人和他所有的科学特技却一直无法解决一
切困难,或回答面对人类的大问题。事实上,现代科学必须承认:科学本身终归也是不
可知论。科学虽然被证明在解救大多数人类的生活上是有助益的,但其结果对全体人类
的生存来说也是一项威胁,它无法使人类共同过和平与爱的生活,它也无力告诉我们:
我们最终的目的是什么,或者,过了今世,未来又是什么?
但圣经却给了我们清晰而具体的答案。圣经并不是无知和迷信的产物,而是神的圣
... 阅读全帖
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