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全部话题 - 话题: 粮灾
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g***j
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1
来自主题: Military版 - 凉山彝族地区贫困问题研究
http://lsygdz.lsz.gov.cn/gztt/gztt0601.htm
凉山彝族地区贫困问题研究


喜德县代理县长 曲木伍牛
 

凉山,位于四川省西南部,西跨横断山脉,东抵四川盆地,北至大渡河,南临金沙江,
面积6万多平方公里,2003年末总人口415.48万人,其中彝族181.55万人,占全州总人
口的43.7%,是全国最大的彝族聚居区。这里气候宜人,物产丰富,资源富集,是有名
的攀西“聚宝盆”的重要组成部分。可是,在这样一块美丽富饶的土地上,却令人不可
思议地存在着普遍的、原始的贫困。凉山州所辖17个县市,有11个县(主要是彝族聚居
程度较高的县)被列为国家扶贫开发工作重点县,占整个四川省36个县的近三分之一。
这里贫困面之广、贫困程度之深、贫困人口之多、贫困如此集中地体现在一个民族即彝
族身上,在全国都是少有的。
长期以来,凉山各族干部群众为消除贫困作了艰苦卓绝的努力,取得了明显的效果。扶
贫工作先易后难,从平坝地区到二半山区再到高寒山区,不少群众走上了脱贫致富之路
。但是,凉山连片贫困、普遍贫困的现状还没有得到根本的改变... 阅读全帖
m*********e
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2
此文可为家版的参考书,请斑竹置顶,
王凤仪嘉言录 (http://www.37ct.com/thread-9-1-1.html
前 言
王凤仪老善人(1864——1937年)是位农村长工,未曾读书,因笃行忠、孝,自诚而明。年三十五,往救友人杨柏,行至中途“黑夜见白日”明道。三十八岁,父逝世,守墓至百日,大彻大悟,发明性理疗病法,讲病化世,普度群伦。
王善人讲道,语似俚俗,而意境深远,均由自性中所流露,不拘经教,权宜说法,活泼自然,不仅足为圭臬,且为经天纬地之大经大法。其要旨在教人尽忠孝之道 而化性立命。实行“去习性、化禀性、圆满天性。”“止宿命、了阴命、长天命。”王善人常说:“人是什么性,就有什么命。木性人招难,火性人受苦,土性人受 累,金性人受贫,水性人受气。(以上为五阴性)”又说:“身界人主贱,心界人主贫,意界人主富,志界人主贵。”说明人生的富贵贫贱、否泰苦乐,都掌握在自 己手中。欲窥全豹,就请阅读本书。
第一节 善恶
○什么是善?什么是恶?做事合乎道理就是善,悖乎道理就是恶;把事做好就是善,把事做坏就是恶;存心公就是善,存心私就是恶。
○世上有三大恶人,盗贼不算在内。讲道不行道... 阅读全帖
i****r
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3
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟2临安篇
第一章
说起六朝的销金窟,莫过于各处会馆。馆中灯红酒绿,舞乐蹁跶,妖姬娈童令人心
醉神迷。丝竹绕耳、佳人在怀之际,一掷千金的豪客比比皆是。
不过对于一般平民来说,那些会馆都是可望不可及的。因此在一些繁华的城市中,
面向平民的玩乐场所应运而生,临安人最耳熟能详的就是瓦子。
瓦子又称瓦舍、瓦肆,内设不同的表演区,以棚为名。棚内设有用来表演的舞台,
因四面围着栏杆而得名“勾栏”。
勾栏里通宵演出相扑、影戏、杂剧、傀儡、唱赚、踢弄、琴曲、戏法等各种节目。
单临安一地就有瓦子二十四处,单独只设一个勾栏的独勾栏瓦子还不计算在内。其
中最大的北瓦有十三座勾栏,除了各色演出,更有看相、算卦、洗补衣物、酒水饮食、
赌博……等等服务,比现代的娱乐城服务更加完善。
临安的瓦子通常以所在位置命名,便门瓦就位于临安城东南的便门之外。
众人一进门,侍者便迎了上来,只不过见程宗扬带着两名兽蛮仆从,也不敢饶舌,
老老实实地唱了个肥诺。
程宗扬报了张官人的名号,侍者道:“贵客里边请!”一边领着众人来到里面的牡
丹棚。
瓦子中丝竹管弦之声不绝于耳,人来人往,热闹非凡。
东侧一处大棚便是牡丹棚。系着彩带的大门外有一张逍遥榜... 阅读全帖
l*****k
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4
来自主题: paladin版 - 大隐 25
据说未经校对。大家先凑合看。
第一章 胜利者的庆祝
天色渐渐亮了起来,尼斯等四人在群山间缓缓而行。
这是玛格丽特的要求,此刻她已经名正言顺成为女王,她却感到异常迷惘,仿佛一
下了失去了前进的方向。
“对了,我有一件事要告诉你,安德鲁希亚再一次背叛了妳,他偷偷向联军通风报
信。”尼斯说这话为的是让玛格丽特振作起来。
“我已经猜到了。”玛格丽特轻叹一声,这也是她感到失落的原因。
当年也是这样,战争结束之后内部开始有了纷争。
“你打算怎么办?”玛格丽特问道。
“我打算找他摊牌,既然把柄落在我的手里,他想必会听话。”尼斯并不打算举起
屠刀,说实话,换一个人坐在安德鲁希亚的位置上,情况或许更加糟糕。
“就按照你的意思做吧!”玛格丽特也不想把安德鲁希亚怎么样,之前五国联军十
几万人马直压过来,别说安德鲁希亚,就连她本人也感到喘不过气。
“塞巴斯蒂安死了,站在他那边的人全都下错注,夏马思东南西方向多出大量的地
盘,这些全都是妳直辖,妳这个女王当起来会轻松得多。”尼斯轻笑着说道,这才是他
真正想提的话题,他知道玛格丽特为什么而迷惘。
一个人在有目标的时候绝对干劲十足,但是当目标实现之后,往往会四顾茫然... 阅读全帖
c****t
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5
来自主题: SciFiction版 - 旌旗 作者: 骠骑
第六章 今晚赏月
一脸焦虑表情,显得有些坐立不安的关东军高级参谋板垣征四郎,手拿一份电报在一间
布置得十分简单的办公室内来回踱步。  最后板垣征四郎站立在办公桌前,凝神注目
,将手中的电报放在桌子上,电报上赫然出现参谋部本部、桥本等字样,板垣征四郎的
目光投向了墙壁上的满州地图。  这已经是桥本大佐的第五封电报了!看来军部方面
一定已经有所察觉了,随着一阵敲门声,板垣征四郎回到自己的座位上将电报收了起来
,从容的喊了一声进来!  一身戎装的花谷正少佐与河本末守中尉进入办公室立正敬
礼,板垣征四郎看了一眼墙上的挂钟满意的点了点道:“花谷君还是这样守时,很好!
请坐吧!”  花谷正与河本末守脚跟靠拢立正点头致谢!  坐稳后花谷正摘下军帽
放在自己的右腿之上,随即道:“守时与服从皆为军人之美德,下官时刻不敢忘记,这
位就是精通工兵爆破的河本末守中尉!”  板垣征四郎急不可待的询问道:“现在部
队准备得怎么样了?”  河本末守看了一眼身旁的花谷正,犹豫了一下道:“大致上
已经准备得差不多了,已经收集到了十几套东北军半旧的军服,24日之前一定可以全部
准备妥当!”  板垣征四郎看了一眼花谷正,站... 阅读全帖
c****t
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6
来自主题: SciFiction版 - 旌旗 作者: 骠骑
第六章 今晚赏月
一脸焦虑表情,显得有些坐立不安的关东军高级参谋板垣征四郎,手拿一份电报在一间
布置得十分简单的办公室内来回踱步。  最后板垣征四郎站立在办公桌前,凝神注目
,将手中的电报放在桌子上,电报上赫然出现参谋部本部、桥本等字样,板垣征四郎的
目光投向了墙壁上的满州地图。  这已经是桥本大佐的第五封电报了!看来军部方面
一定已经有所察觉了,随着一阵敲门声,板垣征四郎回到自己的座位上将电报收了起来
,从容的喊了一声进来!  一身戎装的花谷正少佐与河本末守中尉进入办公室立正敬
礼,板垣征四郎看了一眼墙上的挂钟满意的点了点道:“花谷君还是这样守时,很好!
请坐吧!”  花谷正与河本末守脚跟靠拢立正点头致谢!  坐稳后花谷正摘下军帽
放在自己的右腿之上,随即道:“守时与服从皆为军人之美德,下官时刻不敢忘记,这
位就是精通工兵爆破的河本末守中尉!”  板垣征四郎急不可待的询问道:“现在部
队准备得怎么样了?”  河本末守看了一眼身旁的花谷正,犹豫了一下道:“大致上
已经准备得差不多了,已经收集到了十几套东北军半旧的军服,24日之前一定可以全部
准备妥当!”  板垣征四郎看了一眼花谷正,站... 阅读全帖
s*********9
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7
来自主题: Cantonese版 - 生命不离的两件事!
孔子说:“饮食男女,人之大欲存焉。”孟子说:“食色性也”。
今人南怀谨先生进一步解释说:“孔子在《礼记》里讲‘饮食男女,人之大欲存焉
。’的确是孔子对人生的看法……凡是人的生命,不离两件大事:饮食、男女。一个性
的问题,一个生活问题。所谓饮食,等于民生问题。男女属于康乐问题,人生就离不开
这两件事。”
以我个人的观点,这大约并不是一种科学的归纳方法。饮食是人和物之间的关系,
男女则是人和人之间的关系。将“饮食男女”综合成一个命题,还突出强调这是人生离
不开的“两件大事”,看起来仿佛表现了东方人的概括能力,其实是将人的感情问题、
精神问题,统统贬低为生理问题、身体问题,这也就是旅居美国的华人学者孙隆基所说
的中国文化的“身体化”倾向。这种文化的“身体化”倾向,使中国人特别重视“身体
化”的快乐。
尽管许多中国的圣人、哲人、名人们喜欢在饮食与男女、食与色之间划等号,但在
社会现实当中,我们则看到了这样的中国式矛盾:“民以食为天”,于是这个“饮食”
就成了天大的事,可以堂而皇之地张扬、鼓吹,甚至可以发挥成引为自豪的“文化”;
“饱暖思淫欲”,而且“万恶淫为首... 阅读全帖
a***e
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8
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: alive (活着), 信区: Military
标 题: 世界最惨绝人寰的人为灾难:发生在中国
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 17 16:33:26 2011, 美东)
美国Discovery节目编排了名为《世界历史上人为技术错误造成的灾害TOP 10》的专题
节目。包括前苏联切尔诺贝利核电站爆炸事件、印度博帕尔化工厂泄毒事件等。当报导
从第十名倒着报到第一名,人们无法置信地发现:世界历史上最惨绝人寰的人为灾难,
居然发生在中国!
三门峡水库一直是陕豫的矛盾,1960年代,三门峡水库修建使数十万陕西民众被迫背井
离乡移民不毛之地西海固,数十年间,三门峡多次倒灌渭河, 使渭南地区遭受无妄之
灾。最近的一次是2002年三门峡洪水,陕西损失20亿,河南靠洪水发电赚了2个亿。在
政治挂帅的中国,专家是没有发言权的,更何况 有良知的专家是那么凤毛麟角,千人
诺诺,不如一士谔谔。历史会记住黄万里。
本文记述的事件发生于1975年,地点在中国中部河南省驻马店地区。在一次猝然降临的
特大暴雨中,包括板桥水库、石漫滩水库在... 阅读全帖
i***s
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9
4月21日,地震后受到严重的核辐射影响,撤离区内的农户无奈只得“弃牛而去”。CFP供图
4月13日,在日本福岛距福岛第一核电站约50公里处的新地町的一个农场,奶农将鲜奶倒在农田里。 新华社发
4月17日,来自日本福岛县矢祭町的一名农民(左)在东京街头促销农产品。 新华社发(关贤一郎摄)
自发生核泄漏后,日本首都东京一家海鲜摊前生意寥寥。新华社发
日本的核泄漏事故迄今已一月有余。
日本东京电力公司21日承认,福岛第一核电站本月初泄漏至海水中“污水”的实际放射性物质活度达5000万亿贝克勒尔,是正常核电站年放射量总和的两万倍。
同一天,日本政府宣布,福岛第一核电站周边20公里范围为警戒区,禁止一切人员擅自进入。
日本东京电力公司董事长胜俣恒久17日公布了福岛第一核电站事故处理路线图,并表示预计使1号至3号机组核燃料降温到100摄氏度以下、反应堆进入冷停堆状态、控制放射物泄漏等需要6至9个月。
对于核电站周边地区避难居民何时可以回家的问题,经济产业大臣海江田万里17日表示,6至9个月后将听取原子能安全委员会的意见后再做决定。
这场由日本大地震所造成的各方面次级灾害,已然演变成重创日本经济的“... 阅读全帖
l***c
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10
天灾不知道,人锅如下:
0,大灾年,灾得这么厉害,种庄榢的时候,不知道,亩产万斤的时候不晓得,也没有
谁说庄稼死在田里了。饿肚肚的时候突然发现了,还发现了灾了三年。就算真有灾,那
么晚才知道也是人祸。
0.5,练钢发动那么多人,有可能来不及收田里的东西。
1,不许自己开伙,吃的东西只有食堂有。
2,人民日报都说了粮大丰收,主席要按下面书记按报的比例收上来,书记收不上来,
就说是农民自己藏起来了,然后强收走一切,因为你们还藏了好多,饿不死的。
3,大丰年还要出去要饭!抓回来,不许走。只许在家吃自己藏的粮食。
4,不说了……没意思
R****a
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11
世界历史上最早的生物战争及其深远后果
2010-09-24
草根简介
在今日中国知识分子当中,最具争议及传奇性的人物非何新莫属。自从80年代以来,何
新先生的文化研究,经济和国际问题研究,他所首先倡导的一些基本观念,已汇为思潮
,深刻地影响了当代中国的文化和社会发展。受到支持者和反对者的广泛注意。人们可
以不赞同他,但是不可能不重视他。何新的学术在80—90年代中国政治与文化这一巨大
转变时代留下了深深的思想印迹。由于何新的特殊影响,他一度成为海内外各主要新闻
机构追逐采访的对象。采访过他的包括美联社、纽约时报、共同社、ABC、NHK、美国之
音、路透社、独立报、费加罗报等世界著名传媒。1994年后,何新主动拒绝与一切内外
传媒作直接接触。也不再出席公开会议,讲课讲演。从公众视线中遁失。
最新评论 更多>>
“在社会分配上,我强烈主张由国家.. "若论安全系数,高铁肯定高于飞机... 学习!
一代英豪自有不凡处。 .. 温州特大动车事故后,何先生还认为.. 已经有比较确切的
消息证明温州动车.. 支持何新老师,我是您的学生兼粉丝 好文,转载,发扬光大。
罗斯柴尔德: http://ww... 阅读全帖
c*********2
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12
http://view.news.qq.com/zt2012/snjh/index.htm
1959-1961年饿死多少人
近日人民日报甘肃分社社长林治波发微博说“有人为了糟蹋毛主席,竟然夸张污蔑1960
年—1962年饿死几千万”,并声称“有人走访当年饥荒最严重的安徽河南农村,当地百
姓只是听说饿死人,并未见过”。此语一出,舆论哗然,随后林在微博上针对此事道歉
。[详细]
尽管林治波已道歉,但仍不断有人质疑1959-1961年饿死上千万人的说法,甚至说根本
否定大饥荒饿死人现象的存在。比如,吴法天在微博中引用孙经先的说法,认为“饿死
三千万”是谣言,并引用《1949-1995 中国灾情报告》一书说三年灾害非正常死亡人数
只有1039753人。那么,关于三年饥荒的真实情况如何呢?
2012-5-4 第7期1962年大逃港风潮是大饥荒的直接后果
一、说1959年-1962年没有饿死人完全是瞎扯!
近年来,不断有人声称1959年-1962年根本没有饿死人,认为被广泛接受的饿死人的说
法是为了污蔑毛泽东所创造出的谣言。持这种观点的人完全不尊重最基本的史实。如果
说他们认为改革开放后的资料都不... 阅读全帖
R****a
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13
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: History
标 题: 三战并不可怕——中国经历了世界历史上最早的生化战争
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 26 10:34:10 2011, 美东)
世界历史上最早的生物战争及其深远后果
2010-09-24
草根简介
在今日中国知识分子当中,最具争议及传奇性的人物非何新莫属。自从80年代以来,何
新先生的文化研究,经济和国际问题研究,他所首先倡导的一些基本观念,已汇为思潮
,深刻地影响了当代中国的文化和社会发展。受到支持者和反对者的广泛注意。人们可
以不赞同他,但是不可能不重视他。何新的学术在80—90年代中国政治与文化这一巨大
转变时代留下了深深的思想印迹。由于何新的特殊影响,他一度成为海内外各主要新闻
机构追逐采访的对象。采访过他的包括美联社、纽约时报、共同社、ABC、NHK、美国之
音、路透社、独立报、费加罗报等世界著名传媒。1994年后,何新主动拒绝与一切内外
传媒作直接接触。也不再出席公开会议,讲课讲演。从公众视线中遁失。
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“在社会分配上,... 阅读全帖
g***e
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14
美国Discovery节目编排了名为《世界历史上人为技术错误造成的灾害TOP 10》的专题
节目。包括前苏联切尔诺贝利核电站爆炸事件、印度博帕尔化工厂泄毒事件等。当报导
从第十名倒着报到第一名,人们无法置信地发现:世界历史上最惨绝人寰的人为灾难,
居然发生在中国!
三门峡水库一直是陕豫的矛盾,1960年代,三门峡水库修建使数十万陕西民众被迫背井
离乡移民不毛之地西海固,数十年间,三门峡多次倒灌渭河, 使渭南地区遭受无妄之
灾。最近的一次是2002年三门峡洪水,陕西损失20亿,河南靠洪水发电赚了2个亿。在
政治挂帅的中国,专家是没有发言权的,更何况 有良知的专家是那么凤毛麟角,千人
诺诺,不如一士谔谔。历史会记住黄万里。
本文记述的事件发生于1975年,地点在中国中部河南省驻马店地区。在一次猝然降临的
特大暴雨中,包括板桥水库、石漫滩水库在内的两座大型水 库、两座中型水库、数十
座小型水库、两个滞洪区在短短数小时间相继垮坝溃决。至于死亡人数,官方公布的数
据是2.6万,一说超过8.5万,民间普遍认为超 过10万。在中国,数据永远是虚假的,
只要那数据关乎真相。全国政协委员乔培新、孙越崎、... 阅读全帖
a***e
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15
美国Discovery节目编排了名为《世界历史上人为技术错误造成的灾害TOP 10》的专题
节目。包括前苏联切尔诺贝利核电站爆炸事件、印度博帕尔化工厂泄毒事件等。当报导
从第十名倒着报到第一名,人们无法置信地发现:世界历史上最惨绝人寰的人为灾难,
居然发生在中国!
三门峡水库一直是陕豫的矛盾,1960年代,三门峡水库修建使数十万陕西民众被迫背井
离乡移民不毛之地西海固,数十年间,三门峡多次倒灌渭河, 使渭南地区遭受无妄之
灾。最近的一次是2002年三门峡洪水,陕西损失20亿,河南靠洪水发电赚了2个亿。在
政治挂帅的中国,专家是没有发言权的,更何况 有良知的专家是那么凤毛麟角,千人
诺诺,不如一士谔谔。历史会记住黄万里。
本文记述的事件发生于1975年,地点在中国中部河南省驻马店地区。在一次猝然降临的
特大暴雨中,包括板桥水库、石漫滩水库在内的两座大型水 库、两座中型水库、数十
座小型水库、两个滞洪区在短短数小时间相继垮坝溃决。至于死亡人数,官方公布的数
据是2.6万,一说超过8.5万,民间普遍认为超 过10万。在中国,数据永远是虚假的,
只要那数据关乎真相。全国政协委员乔培新、孙越崎、... 阅读全帖
m**y
发帖数: 5225
16
我认为凤凰卫视纪念75.8水灾不谈邓小平同志的贡献是可耻的--ZT
昨天晚上看凤凰卫视《社会能见度》节目,是谈1975年8月河南著名的水灾的,本
来,对于资产阶级媒体怎样选择性地使用材料我是心中有数的,例如伊拉克战争前,联
合国武器核查组长去伊拉克核查大规模杀伤性武器,无论国内报道还是网上英文,得出
的结论是:“没有理由证明他们拥有过,但是也不能排除被销毁”,但是当时香港无线
电视台新闻报道却说:“核查结果认为已被销毁”,这些小把戏一般人是不容易分辨的。
昨天这个由曾子墨主持的节目再次让我领教了资产阶级媒体对历史的高超的编辑技
巧。最突出的一点,整个节目特别强调,所以发生75.8那种恶果,主要原因是建国以后
治理淮河坚持“以蓄为主”的方针,但是,节目自己却另外透露了一点,1976年淮河流
域获得大丰收,简单想想,为什么呢?因为大水灾给淮河流域大地送来了足够的水,使
得流域地下不再干涸,这恰恰证明淮河流域是严重缺水的,治理淮河必须坚持“以蓄为
主”,事实上改革以来修建的临淮岗等水利工程仍然坚持“以蓄为主”。
再举几个歪曲历史或者误导观众的地方,节目挖苦地说:“1950年代末修建的水利
工... 阅读全帖
b*****d
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17
新华社北京1月3日电题:总揽全局 科学发展--以胡锦涛同志为总书记的党中央2011
年治国理政纪实
新华社记者
视频:新华社播发党中央2011年治国理证纪实来源:CCTV《新闻联播》
2011年--这是承前启后、继往开来的一年:“十二五”时期开局,我国发展重要
战略机遇期的新10年开启,走过90年奋斗历程的中国共产党从新的起点再次出发。
一年里,面对复杂多变的国际国内形势和艰巨繁重的改革发展稳定任务,以胡锦涛
同志为总书记的党中央运筹帷幄,沉着应对,以高瞻远瞩的战略谋划,作出一系列关系
全局、影响深远的重要决策,团结带领全党全军全国各族人民砥砺奋进,实现了“十二
五”时期良好开局,为继续实施“十二五”规划、实现全面建设小康社会宏伟目标奠定
了坚实基础。
一种眼光纵观世界--劈波斩浪,领航中国奋勇前行
伟大的事业,总是在不断应对挑战中铸就新的辉煌。
2011,伴随新年钟声,中国站在一个崭新的起点--跃升为全球第二大经济体,人
均国内生产总值迈上4000美元新台阶。
这是全面建设小康社会的关键时期、深化改革开放和加快转变经济发展方式的攻坚
时期。
此时的世界,迷雾重重,危机不断。
西方发达... 阅读全帖
c********g
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18
来自主题: Military版 - 地狱 1958~1965 ZZ
http://view.news.qq.com/zt2012/snjh/index.htm
二、为何不同地方人们对饥荒的认知差异极大
浏览一下网上对于大饥荒的发言就会发现,人们对于1959年-1961年大饥荒的记忆和认
知差异极大,有人对大饥荒饿死人有刻骨铭心的痛,但也有很多人像林治波微博中所说
的那样,虽然对饥荒记忆很深,但是并不记得有饿死人的现象。这个问题主要有以下几
个方面的原因:
人口死亡的地区差异
虽然当时出现了全国性的饥荒,但是各地灾情不同,省与省之间、市与市之间甚至县与
县之间都有很大的差异。有些地方(比如安徽、河南、四川、甘肃等)饥荒相当严重,
饿死的人也非常多,而大部分地区虽然也有饿死人的情况,但并不普遍。例如,据上海
交通大学历史系教授曹树基统计的数据显示:在华东地区,安徽非正常死亡人口占灾前
人口总数18.4%,江苏占2.9%,而浙江只占0.5%,江西略高,也只占1.1%,区域内的差
异相当大。在华中地区,湖南非正常死亡人口占灾前人口总数的6.8%,湖北只占2.2%。
在华南地区,广西非正常死亡人口占灾前人口总数的4.7%,广东只占1.7%。在西南地区
,四川高达... 阅读全帖
c********g
发帖数: 15629
19
来自主题: Military版 - 大饥荒时期的粮食出口
下面是大炼钢铁对生态环境造成破坏的一个例子,不要咬文嚼字,事实胜于熊辩。
http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2012-12-13/1011381926.sht
疯狂岁月:全国6000万人上山大炼钢铁
1963年的海河:天灾与人祸叠加
不可能实现的黄万里建议
几百万人苦干十五年,彻底“制服”了海河
干涸、断流。机井密布的华北平原
新一轮治水:引滦、引黄、南水北调——
必须面对的另一个难题:有河皆涸,有水皆污……
狗和篱笆墙还在,辘轳,从华北乡村中永远消失了
1963年的海河:天灾与人祸叠加
历史发展到农耕社会后,一直就有水旱灾害。
雨季和庄稼生长需水期,不可能完全相一致。北方春季易旱,而夏秋雨多则易涝。
6月、7月、8月三个月是北方雨季,几乎年年都有强降雨出现。但平心而论,全流
域洪灾并不多,即使有洪涝灾害,其直接原因,也多由于战乱年代堤防不修或者溃败。
海河发源于太行山与燕山。抗战时期风靡全国的歌曲《太行山上》有“我们在太行
山上,我们在太行山上,山高林又密,兵强马又壮”——想来几百年间太行山的植被不
断遭到破坏,但20世纪三四十年代,密林——... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
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美国灾区重建缓慢 尽显民主优势(国际视点)
本报驻美国记者 吴 云 温 宪
2013年01月31日08:39 来源:人民网-人民日报 手机看新闻
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纽约市皇后区洛克威半岛上民居被“桑迪”毁坏后至今仍未得到修缮。
本报记者 吴 云摄
“桑迪”飓风肆虐3个月后,美国参议院1月28日终于以62票赞成、36票反对的结果通过
金额高达505亿美元的“桑迪”飓风救助法案,以支持纽约州、新泽西州和康涅狄格州
进展缓慢的重建工作。现在只要总统奥巴马签字法案就将生效。但是,救助资金到位尚
需时日,整个灾区的重建工作还有很长的路要走。“桑迪”飓风救灾进展缓慢再次暴露
出美国地方与联邦政府、联邦政府与国会、国会内部两党间相互掣肘、效率低下的弊端。
灾区一片狼藉
美国纽约市皇后区的洛克威半岛是纽约州遭受“桑迪”飓风袭击损失最严重的地区之一
。“桑迪”飓风来袭当晚,洛克威半岛西南的避暑胜地“微风之角”突发大火,110多
间房屋瞬间付之一炬。
1月29日上午当本报记者来到洛克威半岛后,“桑迪”飓风留下的种种伤痕仍清晰可见
。在“微风之角”... 阅读全帖
V**3
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来自主题: Military版 - 饿死人的地域性差别
http://view.news.qq.com/zt2012/snjh/index.htm
为何不同地方人们对饥荒的认知差异极大浏览一下网上对于大饥荒的发言就会发现,人
们对于1959年-1961年大饥荒的记忆和认知差异极大,有人对大饥荒饿死人有刻骨铭心
的痛,但也有很多人像林治波微博中所说的那样,虽然对饥荒记忆很深,但是并不记得
有饿死人的现象。这个问题主要有以下几个方面的原因:
人口死亡的地区差异
虽然当时出现了全国性的饥荒,但是各地灾情不同,省与省之间、市与市之间甚至县与
县之间都有很大的差异。有些地方(比如安徽、河南、四川、甘肃等)饥荒相当严重,
饿死的人也非常多,而大部分地区虽然也有饿死人的情况,但并不普遍。例如,据上海
交通大学历史系教授曹树基统计的数据显示:在华东地区,安徽非正常死亡人口占灾前
人口总数18.4%,江苏占2.9%,而浙江只占0.5%,江西略高,也只占1.1%,区域内的差
异相当大。在华中地区,湖南非正常死亡人口占灾前人口总数的6.8%,湖北只占2.2%。
在华南地区,广西非正常死亡人口占灾前人口总数的4.7%,广东只占1.7%。在西南地区
,四川高达13.... 阅读全帖
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http://club.china.com/data/thread/1011/2740/60/70/2_1.html
作者:中华是我母亲
级别:六级士官等级8等级8积分:2225
一、说1959年-1962年没有饿死人完全是瞎扯!

近年来,不断有人声称1959年-1962年根本没有饿死人,认为被广泛接受的饿死人
的说法是为了污蔑毛泽东所创造出的谣言。持这种观点的人完全不尊重最基本的史实。
如果说他们认为改革开放后的资料都不可信的话,那么,当年当事人的材料足以说明他
们的观点完全错误。

胡乔木明确向毛泽东报告:韶山附近的公社饿死人了

1961年4月14日,毛泽东秘书胡乔木向毛本人提交了一份《关于公社食堂问题的调
查材料》,经毛批阅并转发刘少奇等人,在这份材料中胡乔木明确说明了湖南存在饿死
人的现象:

“送上调查组关于解决食堂问题的报告一份,请审阅。……昨天我和王力同志、毛
华初同志、省农业办公室贺炳贤同志等人去了一趟湘乡县委。我们原听说邻近韶山的原
东郊公社现龙洞公社死人情况严重(从一九五八年十月到一九六一年三月,三个大队死
七百零七人,占... 阅读全帖
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近年来,不断有人声称1959年-1962年根本没有饿死人,认为被广泛接受的饿死人的说
法是为了污蔑毛泽东所创造出的谣言。持这种观点的人完全不尊重最基本的史实。如果
说他们认为改革开放后的资料都不可信的话,那么,当年当事人的材料足以说明他们的
观点完全错误。
胡乔木明确向毛泽东报告:韶山附近的公社饿死人了
1961年4月14日,毛泽东秘书胡乔木向毛本人提交了一份《关于公社食堂问题的调查材
料》,经毛批阅并转发刘少奇等人,在这份材料中胡乔木明确说明了湖南存在饿死人的
现象:
“送上调查组关于解决食堂问题的报告一份,请审阅。……昨天我和王力同志、毛华初
同志、省农业办公室贺炳贤同志等人去了一趟湘乡县委。我们原听说邻近韶山的原东郊
公社现龙洞公社死人情况严重(从一九五八年十月到一九六一年三月,三个大队死七百
零七人,占现有人口百分之十三点五),拟去该处调查。结果因为道路不便,临时到原
东郊公社现陈赓公社的楠香大队、七星大队、水底大队、石匠大队的几个生产队看了一
下,发现这几个大队的情况也很严重,楠香和石匠两大队三年来死亡率都达百分之二十
左右。据县委说,全县三年约死三万人,去年约死二万人,而以... 阅读全帖
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二、为何不同地方人们对饥荒的认知差异极大
浏览一下网上对于大饥荒的发言就会发现,人们对于1959年-1961年大饥荒的记忆和认
知差异极大,有人对大饥荒饿死人有刻骨铭心的痛,但也有很多人像林治波微博中所说
的那样,虽然对饥荒记忆很深,但是并不记得有饿死人的现象。这个问题主要有以下几
个方面的原因:
人口死亡的地区差异
虽然当时出现了全国性的饥荒,但是各地灾情不同,省与省之间、市与市之间甚至县与
县之间都有很大的差异。有些地方(比如安徽、河南、四川、甘肃等)饥荒相当严重,
饿死的人也非常多,而大部分地区虽然也有饿死人的情况,但并不普遍。例如,据上海
交通大学历史系教授曹树基统计的数据显示:在华东地区,安徽非正常死亡人口占灾前
人口总数18.4%,江苏占2.9%,而浙江只占0.5%,江西略高,也只占1.1%,区域内的差
异相当大。在华中地区,湖南非正常死亡人口占灾前人口总数的6.8%,湖北只占2.2%。
在华南地区,广西非正常死亡人口占灾前人口总数的4.7%,广东只占1.7%。在西南地区
,四川高达13.1%,贵州10.5%,云南只有4.2%。在西北地方,甘肃占6.5%,陕西只有1%
。在... 阅读全帖
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ZT
南京,是中国四大古都之一,有“六朝古都”、“十朝都会”之称。却是中国最为多难
多灾的城市。太平天国时期,南京被改名叫“天京”,成为洪秀全太平天国的首都。后
来蒋介石又定都南京,遇到日本人的南京大屠杀,也是多灾多灾,短命而亡。但是,我
们今天似乎只记得南京在二战时期日本侵略军的屠城,杀我同胞30万人,其实,之前的
南京也是经常被屠城,其惨烈程度一点也不亚于当年日本侵略军的屠杀。只是随着时间
的推移,大多已经被国人遗忘了。
当年太平天国入驻南京,也是以血雨腥风的屠城开始的。1853年太平军进入南京后的
屠杀,恐怕一点也不亚于1937年12月开始的日本人的南京大屠杀。这在这场屠杀中,凡
是满清官员、满族的百姓、知识分子、僧尼道士、商人,不分男女老幼统统杀头,许多
人不堪凌辱被杀,就举家自杀。一次,杨秀清手下的逻查人员(即密探)大肆搜捕了一
千四百多“反叛”,非刑拷打投入大牢,几天就把这些人全部斩首,不少人被冤杀。整
个南京城一片血腥,老百姓吓得战战兢兢。不但如此,历代古都的文物古迹还被严重毁
坏,诸子百家、历代书籍都遭禁止、焚毁,比秦始皇还要彻底。这不仅是对生命的屠戮
,也是对文化与文... 阅读全帖
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http://www.cnd.org/HXWK/author/XIE-Bin/kd100730-1.gb.html
中央文献出版社出版的《不尽的思念》,记载了苏联借粮助东北度饥荒的事情。196
1年,在东北面临无米之炊的紧急关头,周恩来向苏联提出,就近向苏联的远东借二十
万吨粮食,用以解东北的燃眉之急。尽管两国交恶,苏联修正主义还是如数借给了中国
,使东北粮食困境及时得到缓解。大饥荒期间东北饿死人较少,苏方出借粮食是主要原因
http://view.news.qq.com/zt2012/snjh/index.htm
虽然当时出现了全国性的饥荒,但是各地灾情不同,省与省之间、市与市之间甚至县与
县之间都有很大的差异。有些地方(比如安徽、河南、四川、甘肃等)饥荒相当严重,
饿死的人也非常多,而大部分地区虽然也有饿死人的情况,但并不普遍。例如,据上海
交通大学历史系教授曹树基统计的数据显示:在华东地区,安徽非正常死亡人口占灾前
人口总数18.4%,江苏占2.9%,而浙江只占0.5%,江西略高,也只占1.1%,区域内的差
异相当大。在华中地区,湖南非正常死亡人口占灾前人口总数的6.8%,湖北只... 阅读全帖
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冯小刚说的太少——民国数次饥荒饿死3亿
作者:温暖阳光 时间:2012年12月06日
冯小刚电影揭露民国的一次大饥荒,果粉们就哭天喊地的说:简直是污蔑,我们“黄金
十年”孔祥熙等人们生活的那么好,能饿死人?腾讯也跟着质疑,蒋介石负责吗?(如果
蒋介石对问题不负责,那为什么你们把成绩都算他头上?)
冯小刚这根本不是揭露蒋公,这是替蒋公掩盖:其实民国根本不是只有一次大饥荒,民
国大饥荒是常态,民国大饥荒不只这一次饿死几百万,民国大饥荒起码饿死2亿以上,
冯小刚拍了电影之后人们以为民国只有这一次大饥荒,这就是替蒋公掩盖。民国时期中
国饥荒饿死人属于常态,42年大饥荒因为被美国人曝光了才记录下来。你们公知精英真
应该感谢冯小刚。其实冯小刚电影里说的大饥荒根本不是秘密,美国人写的历史资料里
提到很多,只不过大陆公知精英为了美化蒋介石视而不见罢了。
公知逗士经常说“毛泽东污蔑蒋介石”,其实“美国人记录的“42年大饥荒”和美国人
写的“河南人被迫帮助日本人打国民党”在毛泽东时期的学校历史书里从来没说过,已
经替蒋公掩盖了。
闲话少说,下面我们看民国大饥荒:
先不说别的,我们用简单... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 吉林日报第05版整版刊文
http://news.sina.com.cn/c/nd/2017-12-06/doc-ifyphxwa8079932.shtml
今天,吉林日报第05版整版刊文,谈核武器常识及其防护:
第一篇
核武器常识及其防护
一、核武器的定义
核武器是利用核反应瞬间放出的巨大能量起杀伤破坏作用的武器。按结构原理,可
分为原子弹、氢弹和特殊性能核武器;按作战使用范围,分为战略核武器和战术核武器
;按配用的武器,分为核导弹、核炸弹、核炮弹、核地雷、核鱼雷和核深水炸弹。核武
器包括核弹头、弹头运载工具和其他部分。一般说的原子弹、氢弹是指弹头部分。运载
工具是用来发射或投射核弹头的工具,有导弹、火箭、飞机、火炮、潜艇、鱼雷等。核
武器的射程和命中精度与运载工具有关。
二、核武器的特点
杀伤破坏因素多、程度重、范围广、时间长。
三、核武器的爆炸方式及外观景象
核武器可用导弹、火箭、火炮、飞机、舰艇等运载工具发射、投掷,还可制成地雷
、鱼雷使用。其爆炸方式有空中爆炸、地面(水面)爆炸、地下(水下)爆炸几种。不
同的爆炸方式,杀伤破坏效果不同,外观景象也不同。一般是依次出现闪光、火球、尘
柱、蘑菇状烟云,并在... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 罪己诏该怎么写?
六下罪己诏的亡国之君
赤野
崇祯皇帝,一个六下罪己诏的亡国之君
崇祯皇帝,一个六下罪己诏的亡国之君
往事如烟,至今已三百六十二年矣,后世人当凭吊之。
引子:一个励精图治、殚精竭虑的青年皇帝在短短的十七年驭内,接连颁布了六道罪己
诏,向全天下的官员士绅、黎民百姓认错和谢罪,但是依旧没有挽救日渐沉沦的江山社
稷,终于成为中国历史上最为勤政而同时又是最为孤独的亡国之君,这位命运多舛的崇
祯皇帝朱由检也最终于1644年的一个凄风苦雨的黎明时分,在闯王李自成率数十万彪悍
的陕西大兵压境的武力剑锋逼迫之下,绝望地选择以自缢的惨烈方式在紫禁城北侧的煤
山松柏下结束了他痛苦而忙碌的悲情人生,并以自杀行动向全天下的黎民苍生下达了他
三十四年生命中的最后一次"罪己诏"。崇祯帝殉国之后的持续战乱和社会动荡竟酿成了
中国历史上空前绝后的人道主义大灾难,令后人观之读之不免为生活在那个血雨腥风、
风雨飘摇的明末战乱年代的芸芸众生所遭受的不幸与苦难嘘唏慨叹不已,唉!这可真谓
"宁为盛世犬、莫为乱世人"。
明末的亡国之君崇祯皇帝(1610─1644),在其一生中共先后六次向普天之下颁布了罪
己诏,这对于一个天贵皇胄、... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: alive (活着), 信区: Military
标 题: 世界最惨绝人寰的人为灾难:发生在中国
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 17 16:33:26 2011, 美东)
美国Discovery节目编排了名为《世界历史上人为技术错误造成的灾害TOP 10》的专题
节目。包括前苏联切尔诺贝利核电站爆炸事件、印度博帕尔化工厂泄毒事件等。当报导
从第十名倒着报到第一名,人们无法置信地发现:世界历史上最惨绝人寰的人为灾难,
居然发生在中国!
三门峡水库一直是陕豫的矛盾,1960年代,三门峡水库修建使数十万陕西民众被迫背井
离乡移民不毛之地西海固,数十年间,三门峡多次倒灌渭河, 使渭南地区遭受无妄之
灾。最近的一次是2002年三门峡洪水,陕西损失20亿,河南靠洪水发电赚了2个亿。在
政治挂帅的中国,专家是没有发言权的,更何况 有良知的专家是那么凤毛麟角,千人
诺诺,不如一士谔谔。历史会记住黄万里。
本文记述的事件发生于1975年,地点在中国中部河南省驻马店地区。在一次猝然降临的
特大暴雨中,包括板桥水库、石漫滩水库在... 阅读全帖
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来自主题: Family版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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重阳节
节日简介
重阳节,农历九月初九,二九相重,称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观,有
六阴九阳。九是阳数,固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗,所以重阳节又
称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久
久”,有长久之意,所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是
中国传统节日里祭祖的四大节日。
名称释义
农历九月九日,为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数,把“
九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九,古人认为是
个值得庆贺的吉利日子,并且从很早就开始过此节日。
编辑本段历史渊源
起源考证
其一:   重阳的源头,可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载:
“(九月)命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。”“是日
也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝
、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。   汉代,《西京杂记》中记西汉时的宫人贾
佩兰称:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿。”相传自此时起,有
了重阳节求寿之俗... 阅读全帖
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美国Discovery节目编排了名为《世界历史上人为技术错误造成的灾害TOP 10》的专题
节目。包括前苏联切尔诺贝利核电站爆炸事件、印度博帕尔化工厂泄毒事件等。当报导
从第十名倒着报到第一名,人们无法置信地发现:世界历史上最惨绝人寰的人为灾难,
居然发生在中国!
三门峡水库一直是陕豫的矛盾,1960年代,三门峡水库修建使数十万陕西民众被迫背井
离乡移民不毛之地西海固,数十年间,三门峡多次倒灌渭河,使渭南地区遭受无妄之灾
。最近的一次是2002年三门峡洪水,陕西损失20亿,河南靠洪水发电赚了2个亿。在政
治挂帅的中国,专家是没有发言权的,更何况有良知的专家是那么凤毛麟角,千人诺诺
,不如一士谔谔。历史会记住黄万里。
本文记述的事件发生于1975年,地点在中国中部河南省驻马店地区。在一次猝然降临的
特大暴雨中,包括板桥水库、石漫滩水库在内的两座大型水库、两座中型水库、数十座
小型水库、两个滞洪区在短短数小时间相继垮坝溃决。至于死亡人数,官方公布的数据
是2.6万,一说超过8.5万,民间普遍认为超过10万。在中国,数据永远是虚假的,只要
那数据关乎真相。全国政协委员乔培新、孙越崎、林华、千... 阅读全帖
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zlj2012 (轩) 于 (Wed Oct 9 04:51:14 2013, 美东) 提到:
不专门搜索还真是看不到,只是在微博上看到有几人在讨论,新闻貌似并没有像之前别
地遭遇自然灾害那样轰动,国家好像也没表示什么,怎么说这也是雨灾,乡镇断电缺粮
,看这整体走势,这是让浙江政府自救呢……不过人家也确实给力,新闻里是这样说的
:现在很多老百姓自己买了船、皮划艇往里面运送人和抢救物资。仔细看图,虽说被水
淹的比较严重,但是能看到整个城区规划的挺不错的,再加上院子里的各类私家车,总
的来说这里的居民的生活水平还是不错的,当然现在说这些有点不合时宜。或许是真的
不算是大型灾害吧,也没媒体呼吁寻求帮助,部分网友网上的呼吁好像被忽略不计了,
各路媒体都在很淡定的阐述进展-目前,当地政府正全力开展抢险救灾工作。
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happylux (^-^) 于 (Wed Oct 9 08:00:59 2013, 美东) 提到:
如... 阅读全帖
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莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关
(1) 春隐 (2) 疑虑不休 河车不走 (3) 假的遇见冒牌货 (4) 咎由自取 (5)
吃苦,也有水平区分 (6) 错位 (7) 寓言与空间逆变换 (8) 孙悟空法力升级了
(1)春隐
内在的阴邪与邪火除尽,人才会因为内心的和煦的光明而坦荡起来。坦荡是由于再无杂
质的缘故。所以,君子泰,乃不是强为和佯装,这种稳重坦荡,是表演得了外表,表演
不出那种气质的。
这种稳重,可不是迟钝、也不是外在的刚强和威猛。俗话说:刚易折、柔易曲。刚柔并
济,也不是刚柔掺半,也不是该刚则刚、该柔则柔。如果你有所思悟,那就对了。如果
你不能有所思悟,那也就对了。为什么,因为往下就是这样的故事。
前面红孩儿与鼍龙精的关难,是去掉了阴性的刚与柔、涤虑掉俗人心念的黑水河。下面
车迟国的关难,则是在虎鹿羊中分辨。俗话说:刚易折、柔易曲。可是又有人说:宁可
直中取,不向曲中求。三藏缺的,就是一个直字。直,近乎真,直,近乎正。
迎风冒雪,戴月披星,三阳转运,... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 大隐 8
书名:《大隐》8
作者:血珊瑚
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:小怪兽
首发:大隐吧吧http://tieba。baidu。com/f?kw=%
B4%F3%D2%FE%B0%C9&fr=itb_favo&fp=favo欢
迎前往
感谢台湾网友line小妹妹提供书图,特此鸣谢
简介:
在拜访千林塔的女魔法师琳达后,证实鼠群可以完全魔化,尼斯决定将小东西培育
成鼠王;在返回卡奥尼的途中,遇到了切尔哈兰侯爵之女……
针对贝尔兰多斯子爵的复仇计划已经准备就绪,尼斯等人驾着最新发明的船只出海
,欲当诱饵引子爵上当,贝尔兰多斯子爵与冈波斯骑士会如他们所愿踏入陷阱吗?
目录:
第一章养殖
第二章专家
第三章机遇
第四章计划开始
第五章各自绸缪
第一章养殖
岁月匆匆,眼看月底就要到了。
冬天即将结束,虽然还不到春天,但是河水已经解冻,苗木已经发芽,整个卡奥尼
到处都能够看见绿色。
十几个农夫在田里耕作,他们赶着马,扶着沉重的犁,在刚刚解冻的大地上耕田。
卡奥尼的农田不多,以前因为什么工具都没有,全靠锄头干活,所以需要很多人一
起出力,现在有了马和各种农具,十几个人已经足够应付这些田... 阅读全帖
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38
“欲攻占归化城,此时确是良机。
参谋司大使,上都尉温方亮看着地图说道:“依哨探回报,现归化城内外,仅余区
区三千余丁,还是分属古禄格、托博克、杭高三个头目,阿勒坦汗的六世孙俄木布,也
早被东奴贬为庶人,现闲存归化城内。”
土默特分东西二部,西称归化城土默特,东又分土默特左右二翼旗,而归化城土默
特,从阿勒坦汗到三娘子死去的三十年时间内,一直处在长期内耗之中,到卜失兔之子
俄木布归附后金时,更仅剩壮丁数千。
崇祯十一年,还发生废爵之事,俄木布构陷被废,所以事实上,归化城土默特,以
后一直由左翼扎萨克古禄格,右翼扎萨克杭高,三等甲喇托博克管理军政大事。
锦州大战,归化城土默特派了三百个兵略表心意,皆尽肉包子打狗,有去无回,战
后,欲不告而别,回去投王斗的东土默特左右二旗扎萨克,俄木布楚虎尔,善巴,被多
尔衮当着满蒙各大臣的面下令处死,任命了新的左右二旗扎萨克,不过也使这二旗,对
清国更加离心离德。
退兵后,多尔衮奉行韬光养晦政策,在塞外,与王斗势力范围接近的外藩蒙古各部
,皆尽后退数百里,重新划分草场,尽量避免与靖边军发生冲突,所以清国,与归化城
土默特的联系,时断时续的。
不但如此,外札... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十二课
论时代
━━神的管家计划
一、序言
改革神学院名旧约教授W. Van Gemeren博士正确地指出:神在不同的世代逐步完成其救
恩大计,直至万物皆获得复兴之时,而每一时代总有神作为之特色,与其它时代有别〔
注1〕,但这只是单方面的行动,因在人方面,神向人亦有所要求,人故要向神的吩咐负
上责任,如此才能达成神的计划,所以历世历代属神的人皆可称为“神奥秘的管家”,
“所求于管家的,是要他有忠心”(林前4:1-2)。
过去与现在,不少人对“时代论”这神学课题仍有不少混淆不清,而致误解深种,进而
敌对、漫骂及摒弃,至为惋惜。本课试图解释“时代论”是一门正统的神学教义,对明
白整本圣经的神学信息、神对世人的要求与其管理世界的旨意,大有裨益。
二、“时代”的定义
“时代”一词表面看来似与时间有关,然而从圣经神学观点看,“时代”是一个“神的
管家法制”,兹从三方面探讨“时代”的定义。
A.英文的字义
“时代”(dispensation)乃从拉丁文“dispensatio”(意“分派”)演绎而来;由此
,“时代”这词可包含三个意义:1)分配工作的行动;2)管理工作的准则;3)要求尽职
的安排... 阅读全帖
d*******r
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来自主题: Wisdom版 - 武当仙踪 (zt)
一、追古:何处所栖是高真
武当山,方圆八百里。《太和山志》所记有名的山峰为七十二,洞为三十六,涧为二十
四。实际上,它的大小山峰有数百,石穴岩洞大大小小难以数清,涧峡也有数百之多。
据考,自唐朝开始在武当山大兴道教宫宇,历宋、元、明、清,道宫佛寺多达二百余处
。元代武当山高道刘道明所著的《武当福地总真集》就曾考证说:“按图经,武当(乃)
神仙窟宅,自黄老设教,神仙至人栖之者众。”
武当山道教,在元、明两代曾有过特别兴旺的历史。据考,在兴旺的高潮期,在庙道人
曾达到三四万人之多。
然而,翻阅各代《太和山志》,所载的名真高道却是寥若晨星。当然,这是说,历史上
他们与在庙道人的总数相比,悬殊太大。
原因何在呢?这一现象其实在元代就已引起世人关注,并进行过深入调查,得出了一些
结论。如《武当福地总真集》在指出这一原因时认为,真正的修道功夫并不一定在庙里
,而主要是在深山密林中完成的。这是为了造成与外界人世隔绝的清静环境。为了绝对
保障这种环境,“夫养生之人多隐其名字,藏其时日,恨山不深、林不密,惟恐闲名落
人耳目。”其实,“是山证道升真者何可胜记!”所谓历代志书搜罗的名真高道人数较
少,在于“... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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B***o
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怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有,森罗万象,世出世间一切法,千差万别,形形色色,我们要用甚么方法
去判断这法是有,那法是没有呢?据古来大德告诉我们,判断法的有无,要用五种方法
,佛经上叫做五量:一是现量,二是比量,三是圣教量,四是譬喻量,五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量?「量」是度量,例如:轻重要用秤量,长短要用尺量,好歹要用心
量,才能得到一个正确的认识。「现」有三种:一是现在,简别不是过去和未来;二是
现有,简别不是此刻未有的人物;三是现露,简别不是现在虽有,而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有,和现露这三个条件,而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界,才可以叫做真现量。在佛学上说:眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
,那是直觉,以及定中缘境,正智契真如,第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量?「比」是比较,真正的比量,要有宗旨、因由,和事例。这宗因喻
,叫做三支比量。例如:远见烟就知道彼处有火,看见有生的人物,就知道将来一定会
破坏,听到隔壁有说话的音声,就知道里面有人,这都是用... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 评林彪在“七千人大会”上的讲话
送交者: 不平2014年05月08日16:47:43于[天下论坛]
1962年1月11日至2月7日,中共中央在北京召开扩大的中央工作会议,出席会议的有中
央、各中央局、各省市自治区党委、地委、县委、重要厂矿党委及军队的负责干部共七
千多人,史称“七千人大会”。
1月27日上午是大会开幕17天以来的第一次全体大会,毛泽东亲自主持,刘少奇代表中
共中央向大会做口头报告。两天后的1月29日,毛泽东再次亲自主持大会,由林彪讲话。
林彪的讲话分两大部分:党内工作与军事工作。“党内工作”部分并不长,仅五千余字
,谈不上内容丰富,并不面面俱到,但重点突出、抓住了要害、针对性相当强,从某种
意义上讲是效果太“好”了。
讲话有三个重点:
1、三面红旗;
2、成绩与缺点;
3、进一步推行对毛泽东的个人迷信。
林彪将这三个重点全都讲得很“精彩”,每一重点都讲出了“新意”,可以说风生水起
,令大会代表们全都耳目一新。俗话说:“攻其一点,不及其余;一叶障目,不见泰山
。”林彪讲话可称是:攻其三点,不及其余。企图用三片树叶子遮住大众的望眼,大跃
进的错误、大饥荒的现实在林彪的讲话中则成了“一片汪洋都不见”。
一、... 阅读全帖
b*j
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http://img.kanzhongguo.com/dat/media/21/2010/12/05/20101205130858281.jp
g
夹边沟,这个位于甘肃酒泉戈壁滩里的劳改农场,从1957年10月至1960年年底,关押了
甘肃省近3000名“右派”。天寒地冻间,一场罕见的大饥荒很快将这里变成了人间炼狱。短
短三年间,三千“右派”在吃尽能吃的和一切不能吃的之后,只剩下三四百人。
这是一个地名,也是一起政治事件,更是一段无法想象的“右派”苦难史。
夹边沟,这个位于甘肃酒泉戈壁滩里的劳改农场,从1957年10月至1960年年底,关押了
甘肃省近3000名“右派”。天寒地冻间,一场罕见的大饥荒很快将这里变成了人间炼狱。短
短三年间,三千“右派”在吃尽能吃的和一切不能吃的之后,只剩下三四百人。1960年11月,
中央派出调查组“纠正极左路线”,开展“抢救人命”工作。1961年1月,幸存者才得以陆续
遣返原籍。
在始于1957年的反右运动中,夹边沟既是集体创伤,亦是古拉格式极端处境的中国叙述
。但是,50年过去,由于可以想见的原因,夹边沟里发生过的一切,如同那些掩埋在荒
漠里的尸骨,... 阅读全帖
W******r
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来自主题: ChinaNews版 - 仇恨大清是汉族人的耻辱 (转载)
钱穆先生说:满清政权是“部族政权”[1],满清贵族入据中原后,为保障满洲主体统
治,奉行“首崇满洲”政策,给予旗人以诸多法定特权,在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里,享受着高于国内其他民族的待遇,正如蔡元培先生所言:“满人
这个名词,是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
(一)、政治方面
“……清代政治,和中国传统政治不同,因它背后有一批特别拥护皇帝的,这便是皇帝
的同部族,就是满洲人。照理皇帝是一国元首,他该获到全国民众之拥护,不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权,便是私政权,基础便不稳固。清代政
权,始终要袒护满洲人,须满洲人在后拥护,才能控制牢固,这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”,满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试,这种作法本无可非议,但与之相反的是,清代满人
入仕,则无此限制,可以通过多种途径,如学校、荐举、议叙、捐纳、世袭、荫子、翻
译科举等等,不一而足。清末朱彭寿说:清代“二百余年来,旗人由科... 阅读全帖
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[转帖]略论清代旗人制度性特权及其影响 [转贴 2009-03-26 19:38:33]
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钱穆先生说:满清政权是“部族政权”[1],满清贵族入据中原后,为保障满洲主体统
治,奉行“首崇满洲”政策,给予旗人以诸多法定特权,在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里,享受着高于国内其他民族的待遇,正如蔡元培先生所言:“满人
这个名词,是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
(一)、政治方面
“……清代政治,和中国传统政治不同,因它背后有一批特别拥护皇帝的,这便是皇帝
的同部族,就是满洲人。照理皇帝是一国元首,他该获到全国民众之拥护,不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权,便是私政权,基础便不稳固。清代政
权,始终要袒护满洲人,须满洲人在后拥护,才能控制牢固,这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”,满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试,这种作法本无可非议,但与之相反的是,清代满人
入仕,则无此限制,可以通过多... 阅读全帖
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钱穆先生说:满清政权是“部族政权”[1],满清贵族入据中原后,为保障满洲主体统
治,奉行“首崇满洲”政策,给予旗人以诸多法定特权,在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里,享受着高于国内其他民族的待遇,正如蔡元培先生所言:“满人
这个名词,是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
(一)、政治方面
“……清代政治,和中国传统政治不同,因它背后有一批特别拥护皇帝的,这便是皇帝
的同部族,就是满洲人。照理皇帝是一国元首,他该获到全国民众之拥护,不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权,便是私政权,基础便不稳固。清代政
权,始终要袒护满洲人,须满洲人在后拥护,才能控制牢固,这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”,满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试,这种作法本无可非议,但与之相反的是,清代满人
入仕,则无此限制,可以通过多种途径,如学校、荐举、议叙、捐纳、世袭、荫子、翻
译科举等等,不一而足。清末朱彭寿说:清代“二百余年来,旗人由科... 阅读全帖
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sexdon (钦命头品顶戴加尚书衔领网评办事部堂) 于 (Thu Mar 24 00:55:36 2011, 美东) 提到:
发信人: sexdon (钦命头品顶戴加尚书衔领网评办事部堂), 信区: Military
标 题: 仇恨大清是汉族人的耻辱
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 24 00:55:11 2011, 美东)
仇恨大清主要是处于对历史的无知,对自身缺点的懦弱而找借口,自由主义思潮泛滥,
和严重的民族歧视。汉族人从来都认为少数民族是仆人,而我大清期间,虽然创造了中
国历史上的辉煌,但是这些心里阴暗的人看来,我大清的一切功绩也不能让他们弱小的
不值钱的自尊心得到满足。他们在我大清强大的时候到处作乱,天地会乱党,长矛还有
孙文匪患都是明证。
仇恨大清的人基本上有几类,
1。严重的大汉族主义者,觉得清朝是外族,从骨子里面藐视,但是冰冷地事实就在那
里,没有办法,所以只能骂找平衡了
2。严重历史知识缺乏的,历史读物仅仅就是电视剧和高中历史课本,对清朝仇恨基本
上是清朝后期... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 不能忘记张树藩 ZZ (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: coarsening (草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻), 信区: Military
标 题: 不能忘记张树藩 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 21 10:28:20 2012, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a49cf20100cyrd.html
不能忘记张树藩
评论:我们的确不能忘记张树藩这样为民请命的英雄,他们是民族的脊梁。我们学不了
他们,但通过敬仰他们,至少我们可以净化一下心灵、可以避免使自己成为野兽。我们
是否可以偶尔做一次好事,感动一下自己?是否可以守住做人的底线?
不能忘记张树藩
杂文报20070626
刘吉同
张树藩是上世纪1960年前后河南省信阳地区的中共地委副书记兼专员。当时,素有“豫
南粮仓”的信阳,伴随着之前惨烈的“反右派”,一场空前绝后的“大跃进”呼啸而至
,共产风、浮夸风愈刮愈烈,不久便将这个“鱼米之乡”推进了万丈深渊,一场大饥荒
向全区吞噬而来,年把光景就饿死了100余万人,邓颖超的故乡光山县就死绝5647户。
然而,在这种情况下,当局... 阅读全帖
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钱穆先生说:满清政权是“部族政权”[1],满清贵族入据中原后,为保障满洲主体统治,奉行“首崇满洲”政策,给予旗人以诸多法定特权,在制度上保证全体旗人在长达二百六十多年时间里,享受着高于国内其他民族的待遇,正如蔡元培先生所言:“满人这个名词,是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
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(一)、政治方面
“……清代政治,和中国传统政治不同,因它背后有一批特别拥护皇帝的,这便是皇帝的同部族,就是满洲人。照理皇帝是一国元首,他该获到全国民众之拥护,不该在全国民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权,便是私政权,基础便不稳固。清代政权,始终要袒护满洲人,须满洲人在后拥护,才能控制牢固,这便是这一政权之私心”[3]。基于这种“私心”,满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试,这种作法本无可非议,但与之相反的是,清代满人入仕,则无此限制,可以通过多种途径,如学校、荐举、议叙、捐纳、世袭、荫子、翻译科举等等,不一而足。清末朱彭寿说:清代“二百余年来,旗人由科举入仕而为一、二品... 阅读全帖
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