由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 精粗
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B*******a
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1
我在几句新年贺词中曾谈到:"希望青年艺术家要注意辨别精、粗、美、恶。"我向来觉
得这是一个艺术家一生艺术道路的重要关键,所以今天谈戏,我还要从这句话谈起,并
且想打几个比方,具体的来谈谈。
以演员来说,无论过去、现在都有下列几种情况:有些是由一般的演员渐渐变成好
演员,又不断进步成为突出的优秀演员。也有些始终是一般演员。还有些已经成为比较
好的演员,慢慢又退化成一般的演员。更有些本来还不错,而越变越坏了。以上这些变
化是什么原因呢?当然,天赋条件的不同,也决定了很多演员的前途,诸如好嗓子、好
扮相变坏了就是演员的致命伤。还有一部分演员是自己不努力学习锻炼,或是生活环境
不好,以及其他种种复杂原因,都能使演员表演停滞不前或退步,甚而至于到了不能演
的程度。也还有一种情况,演员天赋条件不错,也很努力练习,可是演的总不够好。我
个人的看法,最根本的原因,就是今天所要谈的,演员本人能不能辨别精、粗、美、恶
的问题。
一个演员表演艺术的道路如果不正确,即使有较好的条件,在剧场中也能得到一部
分观众的赞美,终归没有多大成就,所以说演员选择道路关系非常大。选择道路的先决
条件,就须要
l***5
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2
来自主题: paladin版 - 妖刀20精校
第九八折 天机暗覆,问道锋狂
耿照闻言一凛,见周遭景物仍不时轻动,迸出
蝉翼摩擦似的细响,碧火真气的灵觉始终保有一丝莫名危悚,非是聂雨色说笑而
已。(迷阵……尚未撤去!)
平无碧的穿心一蹴并未伤及筋骨,疼痛过后,他把握时间调息,扶着弦子的
肩臂挣扎而起,却不敢离开脚下三寸方圆。平无碧内功不俗,同出指剑奇宫,对
五行术数等不可能毫无涉猎,在这位「天机暗覆」的奇门阵法之内亦讨不了便宜,
此刻迷阵既未解除,恐怕除了脚下,更无一处安全。
「聂二侠,」他遥向桌顶的黑衣公子一拱手,未敢失了礼数:「在下耿照,
忝为白日流影城七品典卫。贵我两家同属正道七大派,历来交好,在下与令师弟
沐四侠颇有交情,日前方于越浦城内一醉,也算自己人了。若有误会,愿与聂二
侠赔个不是,望聂二侠海量汪涵,莫与我等计较。」长揖到地,执的是晚辈之礼。
聂雨色单手托腮,眼皮翻也不翻,「啪!」拈子定星,自顾自的下将起来。
「自己人?这一地横死的,哪个不是自己人?我专杀「自己人」!」啪的一
声烈响,又一枚棋石落秤。耿照微怔:「这人好不讲理。」忽听聂雨色道:「我
问你,那匹马是不是你的?... 阅读全帖
c*********d
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3
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
i******n
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4
要善于辨别精粗美恶
梅兰芳
我在几句新年贺词中曾谈到:"希望青年艺术家要注意辨别精、粗、美、恶。"我向
来觉得这是一个艺术家一生艺术道路的重要关键,所以今天谈戏,我还要从这句话谈起
,并且想打几个比方,具体的来谈谈。
以演员来说,无论过去、现在都有下列几种情况:有些是由一般的演员渐渐变成好
演员,又不断进步成为突出的优秀演员。也有些始终是一般演员。还有些已经成为比较
好的演员,慢慢又退化成一般的演员。更有些本来还不错,而越变越坏了。以上这些变
化是什么原因呢?当然,天赋条件的不同,也决定了很多演员的前途,诸如好嗓子、好
扮相变坏了就是演员的致命伤。还有一部分演员是自己不努力学习锻炼,或是生活环境
不好,以及其他种种复杂原因,都能使演员表演停滞不前或退步,甚而至于到了不能演
的程度。也还有一种情况,演员天赋条件不错,也很努力练习,可是演的总不够好。我
个人的看法,最根本的原因,就是今天所要谈的,演员本人能不能辨别精、粗、美、恶
的问题。
一个演员表演艺术的道路如果不正确,即使有较好的条件,在剧场中也能得到一部
分观众的赞美,... 阅读全帖
l***5
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5
来自主题: paladin版 - 妖刀20精校
第100 折 离缘而聚,凝琼霜华
奇异的变化却未停止。
李蔓狂脚下的地面,正以绝难想像的速度荒芜著,原本已是枯黄壹片,枯草
却又迅速乾萎,不住发出「劈啪」轻响,露出底下的泥土地来,旋即砂化。李蔓
狂忍不住仰天大笑,夹杂剧咳的嘶薄嗓音如嚎泣般,令人不忍卒听。
「浩劫!这是天降之浩劫啊!苍天,何以独我不死?何以竟独我不死!」天
佛血似感应他的悲狂,如邪兽张牙舞爪,血光益发炽亮。几乎同时,壹道耀眼白
芒自林中迸出,风篁诧异回头,见耿照双手掩腹、神情痛苦,那惊人的光芒穿出
指缝,毫不逊于师兄手中的天佛血。
「耿……耿兄弟!这是——」风篁惊讶得说不出话来,直觉是被天佛血的邪
能所害,回头大叫:「师兄!可否先收起那物事?耿兄弟受不住啦——」驀听壹
声虎吼,少年昂然而起,脐间白芒四向扩散,如光罩般于周身流转;被白芒映照
的时间壹久,原本那种精血元气迅速凋萎的不适竟大幅消褪,不觉愕然:「难道
这白芒……竟能抵御天佛血侵蚀?」未及开口,耿照已调匀气息,大步向林外行
去!耿照的感觉比他更为强烈。
原以为化骊珠又将失控,抑或感应危机,自行脱离宿主的身体;与天佛... 阅读全帖
w********9
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6
http://maojerry2000.blog.163.com/blog/static/941110322008761024
现在生活习惯越来越差,晚上睡不着,早上醒不来,晚上听听南唐后主李煜的故事。
昨日正好听到,李煜大兴佛教,而且自己亲手给这些佛教徒削厕简,在削后还在自
己的脸上刮一下,以防止划破大师门某个娇嫩的部位。听到这里,我就忽然想为啥不用
纸呢,那时候应该己经有了。BS一下自己居然忘了四大发明之一造纸术出现的时间了
,罪过啊。
今日在google上搜索了一下,顺便了解了古人用什么来擦PP,以下为转贴。
摘要:本文追溯了三国至明清期间中国人如厕拭秽方法的流变过程。厕筹在三国时
期随佛教由印度传入中国,而使用手纸的正式记录由元朝蒙古族开创,此二者皆为中国
古代拭秽风俗流变的重要转折点,从而印证了中华文明的开放性特征。
古人大便后用何物拭秽?港剧《寻秦记》提出了这一问题。剧中有这样一个情节:香
港特警项少龙被时空穿梭机送到战国时代的赵国,夜宿一居民家中,内急要上厕所,项
少龙向老翁要“卫生纸”,老翁懵然不知何物,项说:“怎么擦屁股”?老翁从茅坑边
拿起一块竹片说“这就是啊!请随... 阅读全帖
b*s
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7
来自主题: LeisureTime版 - 画圆圈
管子也算是这个学说的鼻祖:
水地:
地者,万物之本原,诸生之根菀(根系,菀,或作苑)也,美恶、贤不肖、愚俊之所生
也。水者,地之血气,如筋脉之通流者也。故曰:水,具材(具备各种材美)也。
何以知其然也?曰:夫水淖弱(绰约,姿态柔美貌)以清,而好洒人之恶,仁也;
视之黑而白,精(诚实)也;量之不可使概(一种衡准器,平抹斛口,使粮米不留尖,
不缺欠,达到均平),至满而止,正也;唯无不流,至平而止,义也;人皆赴高,己独
赴下,卑也。卑也者,道之室,王者之器也,而水以为都居(都,聚;居,停)。
准也者,五量之宗也;素也者,五色之质也;淡也者,五味之中也。是以水者,万
物之准也,诸生之淡也,违非(违,通韪 。违非,即是非)得失之质也,是以无不满
,无不居也,集于天地而藏于万物,产于金石,集于诸生,故曰水神。集于草木,根得
其度,华得其数,实得其量,鸟兽得之,形体肥大,羽毛丰茂,文理明著。万物莫不尽
其几(精微)、反(返)其常(常态)者,水之内度适也。
夫玉之所贵者,九德出焉。夫玉温润以泽,仁也;邻(粼,清澈有波纹的样子)以
理者,知(智)也;坚而不蹙(曲缩),义也;廉(清正)而不刿(伤人),行(... 阅读全帖
n********n
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8
来自主题: HuNan版 - 总算明白了什么叫喷饭

放狗搜了一下,满足黑猫的好奇心:
古代中国拭秽风俗流变趣考
摘要:本文追溯了三国至明清期间中国人如厕拭秽方法的流变过程。厕筹在三国时期随
佛教由印度传入中国,而使用手纸的正式记录由元朝蒙古族开创,此二者皆为中国古代
拭秽风俗流变的重要转折点,从而印证了中华文明的开放性特征。
古代中国人出恭后用何物拭秽?香港电视剧《寻秦记》提出了这一问题。剧中有这样一
个情节:香港特警项少龙被时空穿梭机送到战国时代的赵国,夜宿一居民家中,内急要
上厕所,项少龙向老翁要“卫生纸”,老翁懵然不知何物,项说:“怎么擦屁股”?老
翁从茅坑边拿起一块竹片说“这就是啊!请随便用”。看到此处,不禁使人失笑。对呀
,古人用什么擦屁股呢?本文由近到远追溯了古人拭秽风俗流变的历史。
元明清--粗纸时代
清代人用纸拭秽,有多处文献可证,此处仅举一例。《红楼梦》有段刘姥姥拉肚子的文
字:“刘姥姥觉得腹内一阵乱响,忙的拉着一个小丫头,要了两张纸就解衣。众人又是
笑,又忙喝他:这里使不得!忙命一个婆子带了东北上去了”①。这段描写说明,在曹
雪芹生活时期,无论是大观园还是乡下的人物,都已经使用手纸拭秽了。
明代皇宫中有专门负责后勤... 阅读全帖
s*******a
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9
来自主题: WaterWorld版 - 以“精野无礼”为例来反驳FDU苏杰
sigh, 又是“绝对不会”。当初“斤”写成“片”的时候,大家也说“绝对不会”,现
在怎么不提这个了呢。至少苏杰是有理论基础的,而且人家有这方面的专业知识。并且
“粗”和“精”的确是有关联的反义词(e.g. 粗盐,精盐)。你怎么认定HH写“粗”
的时候没有想到“精”?因为“粗精”不是一个正常词,这就是你的理论基础,你就能
得出“绝对不会”的结论?还有“粗”和“精”好像不怎么像,要是一个字一个字的抄
,要抄错恐怕还是很难的吧。
苏杰的文章里提到了那么多例子,你需要一一反驳才能得到抄写的结论吧。
p********k
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10
来自主题: WaterWorld版 - 以“精野无礼”为例来反驳FDU苏杰
以“精野无礼”为例来反驳:
莫大伟举的两个例子是“画像(图像)”和“易辨(难辨)”,也就是想写“图”结果
写成“画”,想写“难”结果写成“易”。原文中莫大伟并没有解释这类错误是怎么产
生的;他只是强调英语写作很难出现这类错误。但是我们细想一下就知道,“图画”和
“难易”都是常见词,所以要写第一个字时受到联想的干扰写了第二个字。
“精野无礼(粗野无礼)”和这两个例子不一样,因为“粗精”不是一个正常词,所以
绝对不会出现想写“粗”而写成“精”的情况。更合理的解释是因原稿不清或粗心大意
把“粗”看成“精”,即属于“形近而讹”这种抄写者易犯的错误。
苏杰这篇文章的中心思想就是要把“形近而讹”的错误都牵强成其他错误,以达到论证
韩寒不是在抄写的目的。
P******n
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11
来自主题: Wisdom版 - 差摩比丘病中证悟
这段经文里讲的情况对很多人应该都有同感,就是明白佛陀说的非我,非我所,却经验
上或者平时行事为人还是觉得有我。但是并不能因为这些就失去信心。结尾关于花香和
洗衣服的譬喻真的很精辟。尤其是很多人会觉得非要把花香分到根茎叶或者花瓣花蕊的
譬喻很滑稽,但是在解脱圣人的眼里,我们非要说“是”或者“不是”,“存在”或者
“不存在”又何尝不是这么滑稽呢?关于洗衣服的譬喻更是告诉我们该如何精进思维修
行才能解脱生死。
如果感觉文言文难懂,可以看白话文,白话文的翻译在下一篇。
另注:差摩比丘证悟之后,重病也好了,但这并不是重点!!
宋天竺三藏求那跋陀罗译
(一○三)
如是我闻
一时。有众多上座比丘住拘舍弥国瞿师罗园
时。有差摩比丘住拘舍弥国跋陀梨园。身得重病
时。有陀娑比丘为瞻病者。时。陀娑比丘诣诸上座比丘。礼诸上座比丘足。于一面住
诸上座比丘告陀娑比丘言。汝往诣差摩比丘所。语言。诸上座问汝。身小差安隐。苦患
不增剧耶
时。陀娑比丘受诸上座比丘教。至差摩比丘所。语差摩比丘言。诸上座比丘问讯汝。苦
患渐差不。众苦不至增耶
差摩比丘语陀娑比丘言。我病不差。不安隐身。诸苦转增无救。譬如多力士夫。取羸劣
人。... 阅读全帖
k*****c
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12
来自主题: paladin版 - 《六朝云龙吟》5 精校版
第一章
阳光透过枝叶,斑斑驳驳地洒在身上,空气仿佛凝滞了,没有一丝微风。虽然是仲
春天气,董超与薛霸却走得汗流浃背,两人只拽了根哨棒,行李、包裹都挂在林冲的木
枷上。
“贼厮鸟!”薛霸恶狠狠道:“莫若就在此地结果了他!也少走后面几千里的路。”
“噤声!”董超压低声音道:“昨晚你施计策拿开水给他烫脚,这厮的眉毛也不挑
一下,滚开的水烫上去,脚背不见半点红!你还瞧不出林教头这一身的好功夫?”
薛霸急道:“老董!咱们拿了钱的!你若是打退堂鼓,太尉府那钱可是好白拿的?”
“偏是你急!”董超拉着薛霸又堕后几步,远远瞧着林冲的背影道:“这厮功夫扎
手,等闲制不住他。若是用强,怕是坏了我二人的性命。”
薛霸悄声道:“依你之见?”
董超从袖中摸出一根竹管,然后拿出腰间的水囊,拔开塞子,把竹管的蜡封揭开,
将里面的粉末倒进去。
“这是我花了一个银铢才买来的,饶是大罗金仙,只要吃下去,一时三刻也要筋酥
骨软……”
忽然旁边呼喇一声,把两人唬了一跳,仔细看时,却是一只野鸡从林间拍着翅膀飞
出。
薛霸眼明手快,抄起哨棒将那只野鸡打下来。两人对视一眼,董超提着野鸡的两只
翅膀朝前跑去,口中嚷道:“林教头好口福!... 阅读全帖
d*b
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13
来自主题: Joke版 - 聊斋夜话 屁精遇到债精
聊斋夜话 屁精遇到债精 [上]
一日,屁精于屁山设屁坛,集屁徒,传屁道。
曰:世划三界,屁分三品:吸天地精气,呼兰芝馨香,音如珠落玉盘,律似忘忧韶乐,
乃上品;饮浊繆,品清茗,进咽喉,入心扉,传丝竹之声,透清凉之味,为中品;五谷为基,六
欲为引,酿之百转愁肠,出之谷道幽门,响似破鼓乱槌,嗅之恶气袭人,是下品~~~~。
屁精论述精辟、高屋建瓴,屁兴正浓,一屁徒来报:债精积年所借银两,屡屡不还
,今又空手而回。屁精道:尔等不中屁用,有负屁名,待俺前去理论!即别屁徒、下屁
坛、离屁山,涉窟窿河、到窟窿山、寻窟窿洞,找那千窟窿万眼的无赖——债精算账。
屁精尚距八百里,臭气早扑窟窿洞,债精料是屁精前来找茬儿,不敢轻敌,披挂起
来。右手持三代祖传的不认杖,左手拿铁岭打造的忽悠铲,头戴一顶盘龙鎏金心不盔、
足踏两只金刚凸轮溜油鞋,内衬装糊涂,外罩糊涂装。穿戴整齐,拿好架势,等候屁精。
聊斋夜话 屁精遇到债精 [中]

屁精驾屁云来到窟窿山,远远看见窟窿洞,洞口一副对联:海市蜃楼南柯梦 泥牛
入海水底月。上悬“正大光明”匾。屁精暗想,这债精为人还算磊落,先委婉... 阅读全帖
t******n
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14
来自主题: WaterWorld版 - [合集] 韩寒的抄写稿太欢乐了
☆─────────────────────────────────────☆
podolski (大力出奇迹) 于 (Fri Apr 6 14:38:46 2012, 美东) 提到:
@IT砖员:刚才随手一翻磊落,就发现一排雷落。普通人都不会犯的错误,韩天才竟然
比比皆是,比如破(硬)着头发(皮) 精(粗)野无礼。抢 @中财尚超 几单生意,报几个料
[哈哈]
☆─────────────────────────────────────☆
cashback (bing) 于 (Fri Apr 6 15:33:22 2012, 美东) 提到:
光明与磊落热销啊,大家帮忙多买几本研究一下

☆─────────────────────────────────────☆
speedfire (惊蜇) 于 (Fri Apr 6 15:39:15 2012, 美东) 提到:
谁写个东西没错字别字呢?
更何况是文学创作时笔触跟不上思路很正常~
☆─────────────────────────────────────☆
qadams (仿盛) 于 (F... 阅读全帖
q****u
发帖数: 1421
15
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷十)
卷十
阿难。彼善男子。修三摩提。想阴尽者。是人平常梦想销灭。寤寐恒一。觉明虚静。
犹如晴空。无复粗重前尘影事。观诸世间大地河山。如镜鉴明。来无所粘。过无踪迹
。虚受照应。了罔陈习。惟一精真。生灭根元。从此披露。见诸十方十二众生。毕殚
其类。虽未通其各命由绪。见同生基。犹如野马。熠熠清扰。为浮根尘。究竟枢穴。
此则名为。行阴区宇。若此清扰熠熠元性。性入元澄。一澄元习。如波澜灭。化为澄
水。名行阴尽。是人则能超众生浊。观其所由。幽隐妄想以为其本。
阿难。当知是得正知奢摩他中。诸善男子。凝明正心。十类天魔。不得其便。方得精
研。穷生类本。于本类中生元露者。观彼幽清。圆扰动元。于圆元中。起计度者。是
人坠入二无因论。一者。是人见本无因。何以故。是人既得生机全破。乘于眼根八百
功德。见八万劫所有众生。业流湾环。死此生彼。只见众生轮回其处。八万劫外。冥
无所观。便作是解。此等世间十方众生。八万劫来。无因自有。由此计度。亡正遍知
。堕落外道。惑菩提性。二者。是人见末无因。何以故。是人于生既见其根。知人生
人。悟鸟生鸟。乌从来黑。鹄从来白。人天本竖。畜生本横。白非洗成。黑非染造。
从八万劫。无复改移。... 阅读全帖
l******a
发帖数: 2273
16
来自主题: LeisureTime版 - 国学经典《增广贤文》
《增广贤文》。又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是中国明代时期编写的道家儿童启
蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万
历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断
增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间
创作的结晶。

《增广贤文》上集
昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人?
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
运去金成铁,时来铁似金。
读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画龙画虎难画骨,知人知面不知心。
钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深?... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
17
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--6
第六章近代军用工业之三——金陵、天津及各省机器局
一、金陵、天津及各省机器局的创办目的及其概况
1864年,太平天国农民革命虽然被镇压了,但太平军余部、东、西捻军
和连绵不绝的少数民族反抗斗争依然严重地威胁着清朝统治;外国侵略者也
在“中外和好”幌子下俟隙而动,以1870年天津教案为起点,武装侵略的战
火,又复不断燃起。为了维护封建统治,提高“安内”并进而“攘外”的能
力,清政府在兴建江南制造局和马尾船政局之外,还直接拨款筹建了金陵机
器制造局和天津机器制造局。各省督抚为了强化本辖区内的武装力量,在清
王朝的同意下,也纷纷自筹经费创办机器局,于是中小型机器局相继出现。
在江南、马尾、金陵、天津四大军工厂之外,各省机器局大致情况如表(见
下页)。
各省督抚筹资创办的中小型机器局,限于经费不足和技术水平不高,一
般设备均较简陋,大都只能制造枪枝弹药,供本省防营
各省军用工业概况表*(1869—1894年)
*资料来源:《中国近代工业史资料》第1辑上册,第565、566页;另
参考其他有关文献。
使用,其中一部份地方机器局在中法战争等对外战争中也发挥了一定的
御侮作用。从各省机器局创办和发展... 阅读全帖
b*******k
发帖数: 16989
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【 以下文字转载自 BusinessNews 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: BusinessNews
标 题: [CJPT]尴尬的精铟出口:日本打个滚 10倍价钱买回来
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 22 20:30:40 2010, 美东)
编者按:在经历了年初短暂的行业回暖后,目前的铟价正面临“有市无价”的尴尬。“近期铟价显现出疲弱迹象,需求也不旺,预计报价还将有小幅下滑。”天津稀有金属交易中心信息中心工作人员王先生对《每日经济新闻》表示。
据王先生介绍,目前铟价为现货商询价2778元~3000元/千克(不含税),市场价格则为3100元/千克。而在今年8月份,铟价还维持在3600元/千克,短短几个月间整整下降了500元。
事实上,产量仅为银的1%的铟一直被外界看好。按照产业分析人士的估值,铟的合理价值应在2000~3000美元/千克,也就是目前铟价的大约6倍。稀缺战略资源因何遭遇价格“尴尬”?《每日经济新闻》对此进行了调查。
19家企业联合争夺定价权
相关资料显示,中国是全球第一大原生铟供应国,然而,这一垄断性资源优势... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
19
在经历了年初短暂的行业回暖后,目前的铟价正面临“有市无价”的尴尬。“近期铟价显现出疲弱迹象,需求也不旺,预计报价还将有小幅下滑。”天津稀有金属交易中心信息中心工作人员王先生对 《每日经济新闻》表示。
据王先生介绍,目前铟价为现货商询价2778元~3000元/千克 (不含税),市场价格则为3100元/千克。而在今年8月份,铟价还维持在3600元/千克,短短几个月间整整下降了500元。
事实上,产量仅为银的1%的铟一直被外界看好。按照产业分析人士的估值,铟的合理价值应在2000~3000美元/千克,也就是目前铟价的大约6倍。稀缺战略资源因何遭遇价格“尴尬”?《每日经济新闻》对此进行了调查。
19家企业联合争夺定价权
相关资料显示,中国是全球第一大原生铟供应国,然而,这一垄断性资源优势却没有体现出 “中国价值”,铟资源价格长期遭受外国厂家的压制。
7月16日,19家中国具有铟出口资质和配额的企业就MB(MetalBul-letin,英国《金属导报》周刊)的精铟报价问题发表联合声明:认为MB报道的精铟价格不能代表当前中国市场的主流价格;2010年6月中旬以来,中国厂商未曾以MB所报道的低价出货... 阅读全帖

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杠精从字面上理解应该是1个有1门杠子1样又粗又长的人间巨炮的妖精
k*****c
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟6 精校版
简介:
宋军大败,自江州撤兵还被星月湖抢走辎重;主战的贾师宪眼看将要失势倒台,因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路,程宗扬却深深了
解到,在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基,他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
!庆祝星月湖大胜的晚宴之后,程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时,一道矫捷身影闯入水榭
,意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字!
第一章
夜黑如墨,一道闪电从天而降,耀眼的白光撕裂天空,映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀,黄豆大的雨点砸在铁甲上,溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原,犹如万马奔腾,更增添了夜雨的威势,但刘宜孙知道,这会儿不是深夜,
短短半个时辰之前,这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起,乌云蔽日,几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里,泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动,在他身后,还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待,等待撤退的命令,
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂,只披了件蓑衣,戴了顶斗笠,神态轻
松自若。... 阅读全帖
b*********n
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟6 精校版
//thanks

简介:
宋军大败,自江州撤兵还被星月湖抢走辎重;主战的贾师宪眼看将要失势倒台,因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路,程宗扬却深深了
解到,在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基,他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
!庆祝星月湖大胜的晚宴之后,程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时,一道矫捷身影闯入水榭
,意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字!
第一章
夜黑如墨,一道闪电从天而降,耀眼的白光撕裂天空,映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀,黄豆大的雨点砸在铁甲上,溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原,犹如万马奔腾,更增添了夜雨的威势,但刘宜孙知道,这会儿不是深夜,
短短半个时辰之前,这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起,乌云蔽日,几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里,泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动,在他身后,还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待,等待撤退的命令,
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂,只披了件蓑衣,戴了顶斗... 阅读全帖
q*****g
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来自主题: Thoughts版 - 二谈东西方文化(2)
说到大学,就不得不提一下千年文案格物致知。原文意义也许不可细考,不过
朱熹所释可算合乎中国人思维方式的标准答案:
“所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在既物而穷其理也。盖人心之灵,莫不有知
,而天下之物,莫不有理;惟于理有未穷,故其知有不尽也。是以大学始教,必使
学者既凡天下之物,莫不因其已知之理而益穷之,以求至乎其极。至于用力之久,
而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣。此谓
格物,此谓知之至也。”
前一段“所谓致知。。。至乎其极”到是很有道理,可后面的那些“推论”就
狗屁不通了,除了可以迎合中国人喜欢取巧,想跳过科学通过“豁然贯通”的顿悟
直取精粗无不到无不明的“理”,对研究万物有何帮助制导意义?西人亦强调灵感
在艺术,科学中的作用,象苹果掉在牛顿头上这样的小故事简直家喻户晓,然而这
种灵感顿悟仍然是西方渐进真理过程的一部分。牛顿没有说万有引力是终极真理,
爱因斯坦的广义相对论也只是更加接近真理的一个表述。这才是正道。
人不可能认识“终极真理”,人只能在我们可知的范畴内尽可能的接近真理,
这是东西方文化认知最根本的不同,也是我为什
J*******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 奥古斯丁《忏悔录》卷五 6

在近乎九年之中,我的思想彷徨不定;我听信他们的话,怀着非常热烈的愿望等待那位
福斯图斯的莅临。因为我偶然接触到一些教徒,他们不能答复我所提出的问题,便捧出
福斯图斯,据说只要他来,我和他一谈,这些问题便迎刃而解,即使有更重大的问题,
他也能清楚解答。
他终于来了。我觉得他确是一个很有风趣、善于词令的人物,一般老生常谈出于他的口
中便觉非常动听。可是这位彬彬有礼的斟酒者递给我一只名贵的空杯,怎能解我的酒渴
呢?我的耳朵已经听够了这些滥调,我认为并不能因说得更妙而更好,说得更详细而更
真实,我并不认为福斯图斯相貌端好口才伶俐便有明智的灵魂。向我吹嘘福斯图斯的人
并没有品藻人物的本领,不过因他娓娓的谈论,便以他为有慧根、有卓见。
我不接触到另一类人;他们以为敷陈真理,如通过粲花妙论,便认为可疑,不能倾心接
受。我的天主啊,你用奇妙隐秘的方式教导我,我的所以相信,是因为你的教诲都是正
确的,不论在什么地方,凡真理照耀之处,除了你,别无其他真理的导师。我受你的教
导,已能懂得一件事不能因为说得巧妙,便成为真理,也不能因言语的朴拙而视为错误
;但也不能因言语的粗率而视为真理,因言语典雅而视为错... 阅读全帖
a*****y
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中国哲学中的心物问题
张岱年
心物问题,亦即精神与物质的关系问题,是哲学的基本问题之一。在西方近代哲学
中,关于精神与物质的问题讨论较多。在中国先秦哲学中,对于心物问题已有所讨论。
到中国近古时代 (宋元明清时代),许多哲学家更对于心物问题进行了针锋相对的争论
。所以,应该承认,心物问题是中国古典哲学的基本问题之一。
心亦即主体,物亦即客体。但是主体客体的名称是古代所未用的。在古代哲学中,
与主体相当的名词是“己”,与客体相当的名词是“物”。《中庸》云:“诚者非自成
己而已也,所以成物也”。己与物即主体与客体,亦称为内外,《中庸》又说:“合外
内之道也”。外即客体,内即主体。近几年来,有些论者认为,中国哲学专讲“天人合
一”,而忽视“主客”之别,其实并不符合事实。中国哲学确实强调“内外”的统一,
但也承认内外的区别。
在西方哲学中,哲学史家常将精神与物质的问题与思维与存在的问题联系在一起来
讲,或将精神与物质的问题归并到思维与存在的问题。这是因为,西方哲学中所谓“理
念”或“观念”往往是与思维有密切联系的,所以哲学史家将关于“理念”的问题归结
为思维与存在的问题... 阅读全帖
s***e
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以出国的愿望加上成绩高低来定义精粗?
这和上面的精粗标准毫无关系. 此外什么男女关系,见钱眼开, 这类东西美国本来就普遍,
怎么会是留学生污染的美国的社会?
ft.

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来自主题: Love版 - 大不大?粗不粗?久不久?
一直以来,姑娘们强烈建议我写一篇文章,讲讲如何判断男人大不大、粗不粗、久不久?
提这个问题的姑娘,基本上都认可性生活的重要性,可因为羞涩,她们做不到直接问。
因为矜持,又不想随便以身试法,总渴望能得到一些方法作为判断。
讲真,你们太难为我了。
我翻阅很多资料,结合个人经验,也得不到精准答案。于是我琢磨着要不买把菜刀往脖
子上一抹,如果我运气不错可以上天问问二郎神,要是运气不好下了地府,好歹还有个
眼观八路耳听八方的谛听神兽,可以为你们打探一二。
可祸害遗千年,我这种坏蛋,注定是要长命百岁的呀。
网上有很多判断男人尺寸和性能力的非精准方式,什么瘦的比胖的令人满意、高的比矮
的更理想、鼻子大的比鼻子小的更令人称心……等等。
有时候特别羡慕男人,想知道女人的罩杯大不大,一到夏天就一目了然。可男人就狡猾
多了,任凭女人多会观察,也不见得能拿准他们的高矮胖瘦。
想要性福,真难。毕竟这年头,敢摸裤裆一试手感的女人,没有几个。敢直接向女人汇
报尺寸并且还不装逼的男人,也没几个。
所以,找到大尺寸的男人,是个运气问题。不过,找个大格局的男人,就是个技术问题
了。
今天的主题,拿不稳男人的尺寸,如何拿准... 阅读全帖
D*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - <一年读完天演论> 导言十五 最旨
右十四篇,皆诠天演之义,得一一复按之。第一篇,明天道之常变,其用在物竞与天
择。第二篇,标其大义,见其为万化之宗。第三篇,专就人道言之,以异、择、争三者
,明治化之所以进。第四篇,取譬园夫之治园,明天行人治之必相反。第五篇,言二者
虽反,而同出一原,特天行则恣物之争而存其宜,人治则致物之宜以求得其所祈向者。
第六篇,天行既泯,物竞斯平,然物具肖先而异之性,故人治所以范物,使日进善而不
知,此治化所以大足恃也。第七篇,更以垦土建国之事,明人治之正术。第八篇,设其
民日滋,而有神圣为之主治,其道固可以法园夫。第九篇,见其术之终穷,穷则大行复
兴,人治中废。第十篇,论所以救庶之术,独有耘莠存苗,而以人耘人,其术必不可用
。第十一篇,言群出于大演之自然,有能群之天倪,而物竞为炉锤。人之始群,不异昆
虫禽兽也。第十二篇,言人与物之不同,一曰才无不同,一曰自营无艺。二者皆争之器
,而败群之凶德也,然其始则未尝不用是以自存。第十三篇,论能群之吉德,感通为始
,天良为终;人有天良,群道乃固。第十四篇,明自营虽凶,亦在所用;而克己至尽,
未或无伤。
今者统十四篇之所论而观之,知人择之术,可行诸草木禽兽之... 阅读全帖
c***s
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袁嘉敏(Candy)入行以来不时性感上阵,拥有34D巨咪的她,自与无线约满后即跳入影圈,虽然已年届三十岁,但Candy早前则尽地博一铺,接拍王晶(微博)的三级电影《鸭王》,于戏中两点尽露脱清光之余,又与男主角何浩文有多场情欲戏份,有望杀出三级血路。不过Candy的如意算盘却打不响,原计划一脱成名的她,自电影拍摄以来是非不绝,先后与何浩文及何佩瑜传不和,二人多次联手隔空寸爆Candy,令她变成孤独精,加上电影上映前流出她的情欲露点片段,令她情绪低落,极度抑郁,难怪Candy连月闭关于家中避世。
油光满面现粗髀
不过最近深居简出的Candy日前终于出关,暂时没有工作在身的她,当日下午四时许,独自离开中环的寓所,并匆匆步往了附近的银行,见她一直愁眉苦脸,虽然她已戴上眼镜遮掩素颜,但仍见她油光满面,样子残爆之余更发福不少,面额明显圆碌碌,就连向来FIT爆的身材也走样,穿上牛仔裤的她一双粗胯尽现,更以厚厚颈巾密遮胸部,全程没有路人认得她。
“孤独老人”上身
及后,Candy离开银行,被指是“独家村”的她继续一脸落寞步往商场闲逛,没有仔又没有Friend,Candy游荡一轮后惟有前往戏院买飞看戏打... 阅读全帖
u*****p
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◎每经记者 冯彪
年产粗钢逾8亿吨,却造不好用于生产圆珠笔笔珠的易切削不锈钢;我国有上千年
菜刀锻造历史,高端菜刀市场却被外国品牌占据。笔珠和菜刀,“一文一武”,两件物
品共同向钢铁大国提出了沉重的命题。
今年两会的政府工作报告提出:鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益
求精的工匠精神,增品种、提品质、创品牌。目前我国制造业还存在大而不强、产品档
次整体不高、自主创新能力弱等问题。要从“制造大国”变为“制造强国”、从“中国
制造”转向“中国智造”,尤其需要培育和弘扬“工匠精神”。
《每日经济新闻》今日的“一线报告”推出“一‘笔’之差”篇,带您一起探讨我
国钢铁业的现实和未来。
我国锻造菜刀的历史悠久,但一提及高品质菜刀,国人可能首先想到的就是德国的
双立人、福腾堡、三叉以及日本的旬刀等品牌。我国年产粗钢逾8亿吨,但因品质不高
,高端菜刀市场现在基本被外国货占据。
在一篇讨论我国科研体制的文章中,全国政协委员、中国科学院院士卢柯就不无忧
虑地说道,我国材料领域学术论文高居世界第一,但从高铁的关键材料到大家日常用的
切菜刀都大量依赖进口。
《每日经济新闻》记者发现,一把优质的德国进... 阅读全帖
W*****B
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海水晒干后的粗盐就是海盐除了氯化钠之外还有钾盐和镁盐,怎样从粗提出的海盐里精
炼出食盐氯化钠?
l****z
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: Joke
标 题: 两对半屁精杂交:这五个人要一起生一个孩子! (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 20 13:27:58 2015, 美东)
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: Military
标 题: 两对半屁精杂交:这五个人要一起生一个孩子!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 20 13:27:30 2015, 美东)
这五个人要一起生一个孩子!最新出现的家庭模式“多父母家庭”你听过么?
从最左蓝衣女子开始按照顺时针顺序:Dewi、Sjoerd、Jaco、Sean、Daantje(怀孕女
子)。
传统家庭的模式正在发生改变,继父继母和同父异母或同母异父的兄弟姐妹也越来越常
见,两个爸爸或两个妈妈也都不是新鲜事了。而最新出现的家庭模式,则是 “多父母
家庭”,比如一对女同和一对男同一起抚养一个孩子 —— 对荷兰的 Jaco(男)和
Sjoerd(男)与 Daantje(女)和 Dewi(女)这两对同性情侣来说,这正是他们的生
活。四人认识已... 阅读全帖
E**c
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33
来自主题: Joke版 - 一些笑话 - 仙人球成精
老妈说她刚买的仙人球成精了,一浇水就会动,让我赶紧过去。
我到了后被眼前的一幕惊呆了,多可怜的刺猬啊
周日我在QQ上让同事帮我垫1万块钱,买法国赢葡萄牙。
同事刚才回复消息:“傻逼哈哈哈哈哈,输惨了吧!。”
我:“你在说什么?我QQ被盗,刚找回来。”
终于和女友住一起了,今天和她在家里看电影,到中午了肚子好饿,外面下大雨,都不
想走出去吃!……她认真的想了想,就拿出了手机说道:我打个电话,让人送过来点吃
的!……
我说道:你叫谁送呀?……
她笑道:嘿,追我的可多了,随便挑个殷勤点,丑一点的!
然后她拨电话……再然后,我的电话响了……
从小就倍受嘲讽的丑小鸭,长大后终以成为白天鹅晚上鸭。
昨晚睡觉忘了关窗,半夜飞进来了只蚊子在我身边嗡嗡嗡的绕来绕去。我没理它,因为
我想好好睡觉。可后来我还是打死了它,因为它居然落在我身上想咬我一口。
有一次他在班会上说学校要评选美少年。我一听美少年啊!我不去谁去?于是乐癫癫地
报名了,班长说要几张最美照片,于是我精挑细选了几张最棒的自拍。到了投票那天,
我惊讶的发现大家的照片都是帮父母按摩啊捡垃圾的,于是,在美德少年的投票现场,
全校都看到了我的自拍。
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l***5
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34
来自主题: paladin版 - 妖刀20精校
第九六折I驱民为剑,刀血翼扬
失了金字腰牌,耿照仍是将军跟前的红人,对守城门将来说,他的脸就是铁
打的关条。况且将军已找了他一天一夜,只差没将整座越浦城掘地刨根。众人正
折腾得不行,见典卫大人自行返回,几欲落泪,连忙飞马传报。
耿照不敢耽搁,解了匹军马迳去,抵达驿馆时,但见六扇中门大开,门内从
人齐列两旁,「典卫大人到!」「典卫大人到!」的呼喝声相连,沿阶递入,与
人威武肃穆之感。慕容来此不过数日,越浦城驿脱胎换骨,原本的散漫荡然无存,
摇身成为军纪整肃的大营,也不知是多少人掉脑袋捱鞭子才换得。
慕容柔不在大厅,改在内室召见,显是事涉机密,听的人越少越好。苍白羸
弱的镇东将军照例又在案后抽看公文,直到耿照闭起门户,才随口问道:「风火
连环坞之事,听说了么?」「当夜,属下人就在现场。」
将军搁下卷宗,抬起头来,双目迸出锐芒。「说下去。」
耿照遂将为崔潋月讨还公道、两度进出风火连环坞的事说了,趁机狠参了赤
炼堂一本。慕容柔自称能目虚假真实,耿照不敢冒险,这番说词在返回越浦的路
上,已反覆推敲过十数次,用的仍是之前「隐而未提不算说谎」的法子,不提雷
奋... 阅读全帖
h******n
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发信人: hutuxian (糊涂仙), 信区: Military
标 题: 香港警察使用碗口粗警棍痛击手无寸铁学生娃(慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 1 12:56:49 2014, 美东)
中国外交部星期一(12月1日)确认,不允许英国议会下院外委会的一组议员前往香港
调查。
中国外交部发言人华春瑩在星期一的例行记者会上说,对于这些议员“赴港进行所谓‘
调查’,中国中央政府和香港特区政府早已多次向英方表明了坚决反对的立场,要求其
取消赴港计划。”
英国议会下院外交事务委员会议员原计划前往香港,就香港政治改革和港英关系等问题
进行调查。而上个星期,北京拒绝向英国国会议员理查德•格雷厄姆发放签证,
该调查团被迫取消行程。格雷厄姆上世纪80年代曾在英国驻中国大使馆工作。1984年《
中英联合公报》发表,以及1997年香港回归时,他都住在香港。中国驻伦敦大使馆曾要
求格雷厄姆 澄清他 “支持”占中的言论,否则拒绝给他发放签证。
英国议会下院外委会主席理查德•奥塔威上星期五表示,中方已经通知... 阅读全帖
h******n
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标 题: 香港警察使用碗口粗警棍痛击手无寸铁学生娃(慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 1 12:56:49 2014, 美东)
中国外交部星期一(12月1日)确认,不允许英国议会下院外委会的一组议员前往香港
调查。
中国外交部发言人华春瑩在星期一的例行记者会上说,对于这些议员“赴港进行所谓‘
调查’,中国中央政府和香港特区政府早已多次向英方表明了坚决反对的立场,要求其
取消赴港计划。”
英国议会下院外交事务委员会议员原计划前往香港,就香港政治改革和港英关系等问题
进行调查。而上个星期,北京拒绝向英国国会议员理查德•格雷厄姆发放签证,
该调查团被迫取消行程。格雷厄姆上世纪80年代曾在英国驻中国大使馆工作。1984年《
中英联合公报》发表,以及1997年香港回归时,他都住在香港。中国驻伦敦大使馆曾要
求格雷厄姆 澄清他 “支持”占中的言论,否则拒绝给他发放签证。
英国议会下院外委会主席理查德•奥塔威上星期五表示,中方已经通知... 阅读全帖
R*****s
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吓的俺赶紧狗了一把, 发现和骑车关系不大啊。。。
健康饮食, 多运动才是正道。。。
-----------痔疮形成的八大原因-----------
1. 不好的大便习惯:上厕时下蹲位看书看报,造成下蹲和大便时间延长,容易造
成肛门盲肠内瘀血而引发疾病。大便时用力过猛,一些人不管大便感受是否强烈,盲目
不停地猛力努挣,只能使盲肠肛门和盆底肌肉增多不必要的负担与局部瘀血,致使疾病
发生和蔓延。
2.大便异常:腹泻和大便秘结均是痔疮的重要致病原因。大便秘结是最大的祸根
,盲肠内长期滞留有毒物质不仅可引发盲肠癌,且粪便堆积,影响血液循环。
3.慢性疾病:如长期营养不好的,体质虚弱,导致肛门括约肌松弛无力。长期患
慢性支气管炎、肺气肿,由咳喘造成腹压上升,盆腔瘀血。慢性肝炎、肝硬变、腹泻、
结肠炎等均是肛肠疾病发生的诱因。
4.饮食原因:食品质量的精粗,蔬菜种类的变化与量的增减,蛋白质、脂肪、淀
粉、纤维素等含量的多少,水分摄入情形,都能直接影响粪便成分,导致肛门盲肠疾病。
5.生理原因:结肠、盲肠为运送食品残渣,存留粪便的主要器官,而食品经体内
分解吸收后,残渣中常带有大量有害物质,长期滞留在... 阅读全帖
m**d
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标 题: 大陆惊现毒果汁:喝后生殖器会变长变粗
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 28 11:51:05 2011, 美东)
据媒体报道,多家饮料遭塑化剂dehp污染,昨天100多通消费者电话,涌向“卫生署”
食品药物管理局,有的询问买到产品可否退换货,“食药局”建议民众向厂商接洽。
“食药局”公布截至昨天,以昱伸公司起云剂制造产品的流向及回收数量,依产品
类别,果汁、果酱、浓糖果浆、水果粉及优格粉,已封存回收20500多公斤;运动饮料、
果汁饮料及茶饮料,回收近46万瓶;益生菌粉包,销毁13万余盒。
“食药局食品组”副组长冯润兰说,以目前追查得知,使用昱伸公司起云剂的厂商
约40多家,如“扇形”扩大,目前先清查知名品牌,有否散装再卖给更多的店;即日起
也加强源头工厂食品添加物的稽查。
名牌食品公司也向“食药局”回报,所生产的“悦氏动力饮料”、“悦氏动力饮料
柠檬口味”部分饮料,也外销到香港,应会通知香港通路。
Blocked Ad... 阅读全帖
h******n
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39
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发信人: hutuxian (糊涂仙), 信区: Military
标 题: 香港警察使用碗口粗警棍痛击手无寸铁学生娃(慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 1 12:56:49 2014, 美东)
中国外交部星期一(12月1日)确认,不允许英国议会下院外委会的一组议员前往香港
调查。
中国外交部发言人华春瑩在星期一的例行记者会上说,对于这些议员“赴港进行所谓‘
调查’,中国中央政府和香港特区政府早已多次向英方表明了坚决反对的立场,要求其
取消赴港计划。”
英国议会下院外交事务委员会议员原计划前往香港,就香港政治改革和港英关系等问题
进行调查。而上个星期,北京拒绝向英国国会议员理查德•格雷厄姆发放签证,
该调查团被迫取消行程。格雷厄姆上世纪80年代曾在英国驻中国大使馆工作。1984年《
中英联合公报》发表,以及1997年香港回归时,他都住在香港。中国驻伦敦大使馆曾要
求格雷厄姆 澄清他 “支持”占中的言论,否则拒绝给他发放签证。
英国议会下院外委会主席理查德•奥塔威上星期五表示,中方已经通知... 阅读全帖

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山东农业大省,我虽然没有地,但谁活着也离不开地里长得庄稼和蔬菜不是,我印象最
深的,就是两样东西,山东的土豆和山东的大葱
先说山东的土豆,山东的土豆可以说是地球上最帅的土豆了,因为个子大,最关键是光
滑如玉的外表,真的不同于任何一个省份的土豆,你把它洗净了之后看,多看几眼你都
不忍心吃的感觉
但最近几年的土豆忽然变了,我不知道是不是受什么转基因的影响,这个问题只有你回
家的时候,在饭桌上才能明显的感觉到,你发现没有,如今的土豆特别的容易烂,这可
是当年的意思,当年土豆炖肉,肉都烂了,土豆才是刚刚好的味道,面但是不烂
现在的土豆,下锅没有十几分钟,就成了土豆泥了,已经不能和肉在一起炖了,这个问
题我一直弄不清
还有就是山东的大葱,你见过山东最大的葱多大,我见过跟成年人胳膊那么粗,有几岁
小孩那么高的大葱,我承认我都不敢吃了,我怕这玩意是成精了,怕它有灵性了,这玩
意你说是不是转基因?因为太不科学,因为太可怕了,而且还不是一颗,是很多吨都这样
c*********d
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41
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 维舟:黄道婆之谜背后是人们如何想象历史安顿现实
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 31 11:49:38 2017, 美东)
2017-12-31 维舟 随读随写 微信号 RobertRao007-11
功能介绍
自言自语 自娱自乐
本文原刊于澎湃私家历史2017年3月31日。
人人皆知,现在上海的市花是白玉兰——不过,这是1986年才确定的;更早在1929年上
海特别市政府成立之初评选市花时,市民投票选出的却是看上去不起眼的棉花。这其实
倒是更合乎其历史文化的脉络,因为上海这座城市在近代最初的繁荣,与棉纺织业的兴
起密不可分。无论中外,棉纺织技术的发展往往对一个社会的早期工业化起到极为重要
的推动作用(别忘了,英国工业革命最初也源于此),并由此带动整个经济体系的变革。
基于此,黄道婆,这位曾在元朝年间将棉纺织技术传授给松江府乌泥泾居民、进而为上
海乃至整个江南地区的市镇带来繁荣的女性,其历史重要性就不言而喻了。虽然没有证
据表明她... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 功能介绍 自言自语
2017-12-31 维舟 随读随写 微信号 RobertRao007-11
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自言自语 自娱自乐
本文原刊于澎湃私家历史2017年3月31日。
人人皆知,现在上海的市花是白玉兰——不过,这是1986年才确定的;更早在1929年上
海特别市政府成立之初评选市花时,市民投票选出的却是看上去不起眼的棉花。这其实
倒是更合乎其历史文化的脉络,因为上海这座城市在近代最初的繁荣,与棉纺织业的兴
起密不可分。无论中外,棉纺织技术的发展往往对一个社会的早期工业化起到极为重要
的推动作用(别忘了,英国工业革命最初也源于此),并由此带动整个经济体系的变革。
基于此,黄道婆,这位曾在元朝年间将棉纺织技术传授给松江府乌泥泾居民、进而为上
海乃至整个江南地区的市镇带来繁荣的女性,其历史重要性就不言而喻了。虽然没有证
据表明她发明或创造了某种棉纺织技术,且她所传授的是手工业技能而非工业机械技术
,但毕竟无人能否认她革新了原有技术,也正是她所引进的纺纱织布技术在不经意间推
动了江南的早期工业化,使这里成为当时全世界最早的商品经济地域之一。在李约瑟主
编的《中国科学技术史》中,德国汉学家、中国纺织史专家库... 阅读全帖
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来自主题: LosAngeles版 - 变成精, 请进
变成精, 你经常爬山, 我没有, 我们要不要比一下, 谁的腿粗?
P*****s
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来自主题: Joke版 - 你就不是取精的料…… zz
一剩女发微博:当了20多年齐天大剩,没遇到过一个师傅,求带走。然后一朋友在底下
回复了句:你就不是取精的料……
老农进城置办年货,刚进城就见广告牌上写着:苹果,优惠价4580。老头惊,他以为自
己看错了,继续前进,又看见一个广告牌,小米,2299。老头心想,是骗子?继续前进
,突然又看见一个牌子,写着,小辣椒,只要998。老农实在忍不住了,拿起电话给儿
子打去:儿子,快回来种地吧,我们发了…
女友要上网,问我开机密码是什么。
我回答:“你生日。”她顿了顿,回过头去,过了一会她问:“是阴历还是阳历?怎么
都不对?”我推开她,无比得瑟地在键盘上输入:nishengri。
夫妻两人逛商场,老婆看中了好几件衣服,要买。老公看到这架势,要花不少钱啊,
于是问道:“不是说只逛逛吗,怎么还真买啊。”老婆怒道:“昨晚谁说的只抱抱来着
…可结果呢……”
一2B刚在医生面前坐下,医生说:你有病!2B怒骂:你TMD才有病!医生拒诊。2B跑到
服务台说:我有病,医生不给看。
我问爷爷当年怎么和奶奶认识的。
爷爷低头沉思一会说:一个瞎子介绍的……
儿子问爸爸:“爸爸,为什么我没有弟弟妹妹呀?”正在看报纸的爸爸听... 阅读全帖
d*b
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: Military
标 题: 两对半屁精杂交:这五个人要一起生一个孩子!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 20 13:27:30 2015, 美东)
这五个人要一起生一个孩子!最新出现的家庭模式“多父母家庭”你听过么?
从最左蓝衣女子开始按照顺时针顺序:Dewi、Sjoerd、Jaco、Sean、Daantje(怀孕女
子)。
传统家庭的模式正在发生改变,继父继母和同父异母或同母异父的兄弟姐妹也越来越常
见,两个爸爸或两个妈妈也都不是新鲜事了。而最新出现的家庭模式,则是 “多父母
家庭”,比如一对女同和一对男同一起抚养一个孩子 —— 对荷兰的 Jaco(男)和
Sjoerd(男)与 Daantje(女)和 Dewi(女)这两对同性情侣来说,这正是他们的生
活。四人认识已经十年了,考虑一起养孩子也已经六年。本周,这个计划将变成现实:
Daantje 就要生了。
这两对情侣都结婚了,分别住在各自的房子里。但在 Jaco 和 Sjoerd 的婚姻里,还有
另外一个叫 Sean 的... 阅读全帖
m*******o
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来自主题: Belief版 - 庄子-秋水2
河伯说:
“世人议论都说:
最精细的东西是没有形体的,
最大的东西是没有界限的。
这是真实的情况吗?”
北海神说:
“从小的角度去看大的事物,
就如人去看宇宙,
不见尽头;
以观察巨大事物的角度去观察细小的事物,
犹如人去看细菌,
看不分明。
大小各异,
这是形势所决定的。
所谓huge,是指大中之大的。
所谓精小粗大,
是指有形迹的东西;
没有形迹的东西,
是不能用数量去划分它的大小精粗的。
没有限界的东西,
便是数量也不能把它完全表达的。
能够用语言表达的,
是事物的粗浅部分;
只能意会的,
才是事物的精微方面;
至于语言不能表达,
思想不能意会的,
就更不能以大小去衡量。”
河神说:
“那么在物体之内,
物体之外,
依据什么来区别贵贱呢?
从什么地方来区分大小呢?”
北海神说:
“以道的观点来看,
物体是没有贵贱的;
从万物本身来看,
万物均以己贵而相互贱视;
以世俗来看,
贵贱并不取决于自己。
从事物相对的等差上来看,
只看其物大的一面认为它是大的,
那就没有一物不是大的;
只看其物小的一面认为它是小的,
那就没有一物不是小的。
天地虽大,
但与宇宙相比,
也不过是以粒小米;
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 汉传佛教--维基百科
汉传佛教
维基百科,自由的百科全书
漢傳佛教,是以地理位置划分的佛教派别,是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國,一支由古印度經西域
傳入中原地区,爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处,故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方,为南传佛教,并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響,漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地,並且影響了藏傳佛教。實質上,漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一;但有別於藏傳佛教之顯密並重,漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外,尽管漢傳佛教以大乘佛教为主,当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 明史 王守仁传
王守仁 (wiki)
王守仁(1472年-1529年),字伯安,号阳明,諡文成,中國浙江余姚人。明代最著名
的思想家、哲学家、书法家和军事家、教育家、文学家,官至南京兵部尚书、都察院左
都御史。陆王心学之集大成者,非但精通儒家、佛家、道家,而且能够统军征战,是中
国历史上罕见的全能大儒。
因他曾在余姚阳明洞天结庐,自号阳明子,故被学者称为阳明先生,现在一般都称他为
王阳明,其学说世称“阳明学”。在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家都有重要而
深远的影响。
童年生活
王阳明於明憲宗成化八年(1472年)九月三十日亥時出生于一个書香門第、官宦世家,
其远祖为东晋大書法家王羲之。其父王华,成化十七年(1481年)狀元,后官至南京吏
部尚书。据《年譜》记载,他出生前夕祖母梦见有人从云中送子来,梦醒时王阳明刚好
出生,祖父王伦便为他起名叫王云,乡中人亦称其降生处为瑞云楼。然而,他到了五岁
还不会说话,一天一位高僧经过,抚摸他的头说“好个孩儿,可惜道破”,意指他的名
字“云”道破了他出生的秘密。其祖父恍然醒悟,遂更其名为守仁,此後他便开口说话
了。这个故事有点神话色彩,但从这个故事可以看出他幼年时... 阅读全帖
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