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全部话题 - 话题: 約束
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l*****a
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1
来自主题: TrustInJesus版 - zz 結束23年基督徒生涯,辭別基督教
網上基督教論壇 - 我第一個妥協
我本科修讀電腦,所以是很早使用撥號上網去互聯網的人。互聯網讓我看見一個普通信
徒平日未必接觸的世界。在那裡我才知道教會告訴信徒的都未必盡是真實,甚至是作假
、不確的。
初期,我在新聞組[24]除了和信徒討論,也和非信徒、反基督教、無神論者、和前信徒
激烈辯論。這是我第一次感到自己信念遇到危機的時候。
當時激烈討論的就是有關基督教機構或者教會只聘請信徒的問題[25]。
一般來說,基督教機構、神學院、教會任何人員,連掃地的,都必須是信徒。當時一個
討論就是,若果一個機構聘請的職位都不涉及傳教、帶宗教聚會、規劃宗教內容的工作
,例如會計文員,或者網頁設計,甚至普通的打掃,為何一定是基督徒?
非信徒認為這是屬於歧視,剝奪了人工作機會。他們提出有佛教機構不計較一個人是基
督徒而聘請他。我起初說因為機構事工是為神國的緣故,所以必須是基督徒。但網友說
,既然是這樣,為何基督教機構租用非信徒的物業、使用非信徒提供的電力、通訊等設
施呢?還有,基督教學校使用了政府公帑,怎可以這樣用來優待信徒?
我嘗試在不同地方找理由去解釋,但發現若果有關工作根本不涉及宗教成分,例如宣講... 阅读全帖
l*****a
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2
来自主题: TrustInJesus版 - banana0902 (烂香蕉)来回复一个问题
基督教道德的失敗 (三)神與善哪個先?
談到神與道德的問題,一定不能不談尤西弗羅困境 (Euthyphro Dilemma) (註一),
這是個很早就由柏拉圖提出的問題,遠在基督教之前,不過這困境對任何號稱是主管善
惡的神都有效,所以還是可以說是基督教的問題。
產生這困境的問題是『善』的事物為什麼是善,這不外兩種說法:
善的事物之所以善是由於上帝指定它們為善;
上帝规定某些事物為善的是由於那些事物本身就是善的。
粗看之下,好像不痛不癢的只是些細微差別,認真想想的話你應該可以發現這裡面對任
何神都是個難題。 我來解說一下。
這兩個說法顯然是互相衝突的,所以只能有一個是對的,那我們就分別看看。
如果 1 是對的, 那麼除了『上帝指定』以外,沒有任何理由可以說什麼是善,上帝就
是善與不善標準的制定者。 信徒一定不覺得這有什麼問題,本來就認為神就是善,但
是仔細想想,對上帝來說,既然沒有更高的善惡標準,善惡對他來說是可以隨意制定的
,那麼如果上帝說強姦殺人是善的,那麼強姦殺人就是善的(註二),你一個信徒會同
意嗎? 寫到這裡,我知道信徒一定會說上帝不可能把強姦殺人當作的是善的,但是這
就違反... 阅读全帖
E*****m
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談到神與道德的問題,一定不能不談尤西弗羅困境 (Euthyphro Dilemma) (註一),
這是個很早就由柏拉圖提出的問題,遠在基督教之前,不過這困境對任何號稱是主管善
惡的神都有效,所以還是可以說是基督教的問題。
產生這困境的問題是『善』的事物為什麼是善,這不外兩種說法:
1. 善的事物之所以善是由於上帝指定它們為善;
2. 上帝规定某些事物為善的是由於那些事物本身就是善的。
粗看之下,好像不痛不癢的只是些細微差別,認真想想的話你應該可以發現這裡面對任
何神都是個難題。 我來解說一下。
這兩個說法顯然是互相衝突的,所以只能有一個是對的,那我們就分別看看。
如果 1 是對的, 那麼除了『上帝指定』以外,沒有任何理由可以說什麼是善,上帝就
是善與不善標準的制定者。 信徒一定不覺得這有什麼問題,本來就認為神就是善,但
是仔細想想,對上帝來說,既然沒有更高的善惡標準,善惡對他來說是可以隨意制定的
,那麼如果上帝說強姦殺人是善的,那麼強姦殺人就是善的(註二),你一個信徒會同
意嗎? 寫到這裡,我知道信徒一定會說上帝不可能把強姦殺人當作的是善的,但是這
就違反了前提,神為什麼不可能把強姦... 阅读全帖
E*****m
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談到神與道德的問題,一定不能不談尤西弗羅困境 (Euthyphro Dilemma) (註一),
這是個很早就由柏拉圖提出的問題,遠在基督教之前,不過這困境對任何號稱是主管善
惡的神都有效,所以還是可以說是基督教的問題。
產生這困境的問題是『善』的事物為什麼是善,這不外兩種說法:
1. 善的事物之所以善是由於上帝指定它們為善;
2. 上帝规定某些事物為善的是由於那些事物本身就是善的。
粗看之下,好像不痛不癢的只是些細微差別,認真想想的話你應該可以發現這裡面對任
何神都是個難題。 我來解說一下。
這兩個說法顯然是互相衝突的,所以只能有一個是對的,那我們就分別看看。
如果 1 是對的, 那麼除了『上帝指定』以外,沒有任何理由可以說什麼是善,上帝就
是善與不善標準的制定者。 信徒一定不覺得這有什麼問題,本來就認為神就是善,但
是仔細想想,對上帝來說,既然沒有更高的善惡標準,善惡對他來說是可以隨意制定的
,那麼如果上帝說強姦殺人是善的,那麼強姦殺人就是善的(註二),你一個信徒會同
意嗎? 寫到這裡,我知道信徒一定會說上帝不可能把強姦殺人當作的是善的,但是這
就違反了前提,神為什麼不可能把強姦... 阅读全帖
E*****m
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 反基的观点

這不就是迷信?
舊約是蒙昧時代猶太人用神鬼來當約束族人以及合理化對異族殺戮的工具,
你理解嗎?
c*********d
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6
2014-05-11
在那個瘋狂的紅色年代,武鬥進一步把人拉進了一個喪失人性、理智的深淵,是史上最
荒誕、最無法律約束的時期。這,應該不是天災了吧?
1. 雲南昆明,1967年8月1日爆發了一次冷兵器武鬥,東風工人兵團有三人陣亡,此為
其中之張良者z像,據說是在保護工廠水井時遇難的。“架設在山上的巨型彈弓,居高
臨下發射雨點般的石頭”。據說此種彈弓,板凳腿為架,自行車內胎為動力,拳頭大小
卵石為彈,數十架彈弓齊射。
2. 1968年1月7日,重慶反到底派在大田灣體育場,隆重召開批判李井泉大會。隨後,
遊行隊伍與對立派“八一五”造反組織發生武裝衝突。此役,反到底派陳樹安、羅革修
、謝弑堃桓!⒌虏盼迦岁囃觯藶槲迦诉z照。
3. 張弓,男,樂山紅西南戰鬥團骨幹。1967年5月16日,在兩派武鬥中,被對方鋼釺擊
傷,且戰且退中,掉入糞坑,“當張弓同志勉強露出頭來,又是一陣鋼釺,頭被打爛了
”。年僅27歲。
4. 鄧榮烈、劉素芳,倆夫妻,重慶空壓機廠,1967年8月18日遇難。他倆都是被俘虜之
後殺害的。鄧榮烈被挖掉右眼,劉素芳被抽掉手筋。另外,劉素芳當時身懷六甲。
5. 何正玉,女,16歲,1... 阅读全帖
G********C
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7
来自主题: ChinaNews版 - 武之璋:國民黨「抓兵」真相
真相難辨
歷史真相不明,或歷史事實被曲解,原因分兩大類,第一類是文獻不足,第二類是文獻
齊全。但受對手宣傳影響,小說戲劇、野史—口述歷史、回憶錄、敘述不實等影響,而
模糊了歷史真相。
第二類問題,有名的案例是一部三國演義有太多不實之處,但是三國演義影響力太大,
很多知識份子都會被三國演義誤導,使得史學者要花很多力氣去做糾正的工作,近代史
亦然。北伐、抗日、國共戰爭,都離今天不遠,從官方到民間,各種一手資料非常豐富
,許多當事人尚在人間,但是近代史受上述不同外力的影響,充滿了錯誤、曲解,甚至
史學工作者面對浩瀚如煙資料、琳瑯滿目的說法,搞得頭暈目眩,而輕信宣傳跟謠言。
台灣的史學界傳承了清大、北大及中研院史語所的良好基礎,原來比大陸領先很多,台
灣學界意識型態問題,政治干預問題都比大陸好很多,在這樣的環境裡,我們的史學應
該更上一層樓才是,但是不幸台灣近二十年來發生藍綠對決現象,尤其民進黨執政八年
,「去中國化」、「醜化國民黨」為其兩大政策,甚至利用學術機構主導歷史解釋權,
文藝界也不明是非地掀起翻案潮、悲情潮。反觀大陸:官方干涉學術情況在改善,學術
界也漸漸擺脫政治及意識型態的約束,漸
j**n
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8
去年,薄熙來在重慶「唱紅打黑」,整肅律師,出盡風頭,使重慶這個火爐名城更加
紅火熱鬧。眼下,重慶又爆出更左面目,將要另立地方規定,以「準司法解釋權」爭奪
地方勢力範圍,挑戰國家立法權威,出台本地針對老百姓的懲罰「襲警罪」措施,目的
是要讓公民「敬畏」警察,不敢逾矩。

  有關要不要設立「襲警罪」的問題,近些年來官民博弈,難有定論。看來這
一次重慶又要另立山頭,先行一步了。此據二○一○年十月二十四日《重慶晚報》報道
《六大政法單位專家呼籲出台襲警罪》,重慶警方牽頭組織本市司法系統部分專家、學
者召開「反襲警工作研討會」,市委政法委、市政府法制辦、市高院、市檢察院、市公
安局、市司法局等單位的專家、學者和律師紛紛支援,吹響「反襲警」集結號。文章認
為群眾法制意識待提高,片面強調自身權利。 (博讯 boxun.com)

襲警的社會根源在哪裡?

  在當今中國,襲警問題的社會根源在於公民對公安不受約束的濫用權力本能的
恐懼與焦慮。許多人都有過被警察粗暴對待的個人記憶,有著「警察野蠻執法」的總體
經驗。記得當年「楊佳襲警案」,上海警方也是一直... 阅读全帖
p**********d
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9
這種話說得太草率。政客欺騙老百姓是當然的,但是存在媒體、選舉、和司法體系來約
束這些政客。最最憤世嫉俗的西方人也會覺得西方民主制度比中國的極權制度好。
p**********d
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10
潘海東提議拆分百度 蔡繼明將在兩會做具體提議
2011年03月04日 10:17 來源:山東商報 王赟
[
代表委員熱議房產市場
在正式向國家工商行政管理總局提交針對百度的反壟斷調查申請書後,日前,互動
百科正式提交對百度訴訟,互動百科
CEO潘海東還提出三點建議: 1、拆分百度; 2、搜索結果第一頁不將廣告資訊與自然
搜索結果混排; 3、第一頁禁止優先
推薦百度關聯產品。
對於“拆分百度”,昨日,潘海東向本報記者表示,他已經聯繫了“兩會”代表,
希望他們在兩會期間就“拆分百度”提出具
體提案,“就是要從根源上解決問題,而且兩會代表已經表示會在兩會上提議”。
潘海東告訴本報記者,“清華大學教授、著名經濟學家蔡繼明表示支援互動百科的
提議,他將以全國政協委員身份在此
次全國兩會中,就‘拆分百度’一事做出具體提議。”
從反壟斷調查申請到向海澱區人民法院提交了對百度的反不正當競爭的訴訟,這意
味著,互動百科將從行政和司法兩方
面同時與百度過招。潘海東表示,“繼續堅持到底”。
DCCI互聯網數據中心總經理胡延平之前曾表示,“如果中國互聯網還有大戰,一定
是開放之戰(實際上已經開始),3... 阅读全帖
W******2
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11
中共建黨九十周年慶典前後的政治活動,成了既得利益集團大賣諞的絕好時機。他們不
再需要「密切和人民群眾的血肉聯繫」,更不在乎「執政黨的地位今天有不等於明天有
」的告誡,而是像服了搖頭丸的舞者肆意地揮灑自己的慾望。比如,中央黨校黨史研究
室的副主任李忠傑在一次專題紀念會上,大講「指望任何一個政黨主動放棄權力是愚蠢
的」,明說中共要永久獨霸中國政治舞台。
了解內情而又不同意李忠傑論調的黨校高級理論家對此評論說:「這是個危險的趨
勢,好像病入膏肓的人說自己很健康一樣。如果讓這個勢頭發展下去,『與人民群眾的
血肉聯繫』就更不可能了。」也有解釋者從不同角度說:這意味著一個巨大變化,共產
黨沒必要再對國人謙虛,藉建黨九十周年慶典重返上世紀五十年代鎮壓反革命時的暴虐。
毛妻楊開慧降身為二奶
源自重慶的唱紅運動起初確實比較嚴肅,一度被各級政治老人認為是社會精神淨化
的方向,但是,當它推廣開來以後,就大大地形式化了。比方說,在河南鄭州,機關單
位能否組織紅歌演唱會被看成一項考核指標,以至單位要花錢請在校學生來當外援。再
比方說,在軍隊院校相對集中的西安,即將畢業的學生若不能組織唱紅文藝演出,畢業
評語就不... 阅读全帖
p**********d
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12
在中國,軍方其實有時候是不太受政府約束的吧。這個新聞延燒下去,是不是有一些人
要被自殺了?
p***n
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来自主题: ChinaNews版 - 政府缺錢 加稅惹民憤(轉)
http://news.mingpao.com/20111028/caa2.htm
政府缺錢 加稅惹民憤
【明報專訊】浙江織里鎮有「童裝第一鎮」之稱,當地有超過10萬台高速衣車,10多
萬人從事童裝業,童裝產量佔全國的1/4。此次騷亂的原因是當地稅務局向中小型童裝
加工業戶加收定額徵稅,當地俗稱「人頭稅」或「機頭稅」。有加工戶稱,前年是每年
150元(人民幣,下同),去年加到340元,今年再加至600元。網上消息稱,有安徽籍
加工戶因為老闆走佬而收不到錢,在稅務人員上門收稅時交不出稅,雙方發生爭執。
企業不景氣 加工戶交不出稅
所謂「定額徵稅」,是因為當地不少童裝是由小作坊生產,沒有清晰的發票和數簿,故
難以按營業額徵稅,所以徵收定額稅。北京理工大學經濟學教授胡星斗解釋,定額徵稅
可由地方政府自行決定,未必就意味稅收負擔率過高,因稅額固定,生產者只要多生產
,就可抵消稅務成本。
胡星斗說,現時不少地方政府在房地產受控、土地財政收入減少的情下,想藉加稅來
增加收入,織里的問題是在於政策太隨意,突然加太多,從而造成社會不穩定。他認為
應該改革財政體制,改變中央和地方的分稅比例,讓地方政府有... 阅读全帖
p**********d
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14
到底薄熙來會被控告什麼罪呢?是不是徇情枉法,刑訊逼供之類的要算在他頭上呢?還
是以黨紀處理就結束了?
v****i
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15
香港不是一直標榜為“法治之地”嗎?香港的核心價值不是法治精神嗎?香港員警形象
難道不是讓港人驕傲的法治象徵嗎?怎麼會發生當街圍毆執法員警的事情呢?
從2014年的“佔領中環”開始,香港的法治“堡壘”就已經開始鬆動。“占中”就
像打破窗戶的第一塊石頭,破窗效應隨之而來,法治正在喪失對社會的保護和約束,一
點就著的暴力對抗反倒有點兒家常便飯的意思了。作為法治典範的香港社會,朝著暴力
衝突、街頭邉印颖U失序的方向越走越遠。
旺角暴亂,不說是意料之中,至少也並不令人驚訝,沒有旺角也會有別的事情發生
。就像香港明報說的,香港“占中”之後,來到更大的危機面前,社會撕裂沒有癒合,
反而走向更深的對立。另一個不出意料的是,一些“熱心”的媒體又開始了“製造”事
實與概念,且看他們怎麼說的:
一、“魚蛋革命”
迅速給這場暴動起好名字的是大洋彼岸的美國媒體,CNN將之稱為“魚蛋暴動”,
英國《衛報》更稱為是“魚蛋革命”。
這場以旺角攤販為幌子的動盪,肯定讓某些人嗅到了突尼斯小販的味道。“雨傘革
命”中沒有得逞的目的,似乎又可以鳴鑼開張一次?
小販真的是“魚蛋革命”的主角嗎?還是僅僅是被推到前臺的演員?
我們... 阅读全帖
w****w
发帖数: 14828
16
這樣的case已經N次了,單是新聞揭發出來MITBBS轉載的,前兩個月就有,一對在廣東
打工的農民工虐殺自己的親生女兒。沒有被報道的更不計其數。
所有的case都是驚人的相似,虐打無人理會,鄰居,學校,警方沒任何一方介入,直至
孩子被虐殺上報紙!中國的婦女兒童保障法就是一本廢紙!中國對父母家長濫用私刑根
本沒有約束,就算打死孩子,也僅僅以虐待罪判7年。
最無恥的法律是哪條? 中國刑法第260條! “如果被虐待者不控告,司法机关就不要
主动干预,这样有利于社会的安定团结”
(四)依本条第三款之规定,犯本罪的,告诉的才处理
所谓告诉的才处理,是指被害人要向人民法院提出控告,人民法院才处理,不告诉
不处理。本条这一规定,主要是考虑到虐待案件发生在家庭成员之间,被虐待者不希望
亲属关系破裂,更不希望诉诸司法机关对虐待者定罪量刑。因此要充分考虑被虐待者的
意思。如果被虐待者不控告,司法机关就不要主动干预,这样有利于社会的安定团结。
但根据本法第98条之规定,如果被虐待者受强制、威吓等而无法向人民民院起诉的,人
民检察院可以提起公诉。被虐待者的其他近亲属也可以控告,有关单位和组织也可以向
... 阅读全帖
m******r
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17
来自主题: History版 - 明代八股状元卷zz
問帝王之政與帝王之心  [明]趙秉忠狀元卷 (目前僅存的一份明代八股狀元卷)
原卷
臣對:臣聞帝王之臨馭宇內也,必有經理之實政,而後可以約束人群,錯綜萬機,有以
致雍熙之治;必有倡率之實心,而後可以淬勵百工,振刷庶務,有以臻郅隆之理。
何謂實政?立紀綱,飭法度,懸諸象魏之表,著乎令甲之中,首於巖廊朝寧,散於諸司
百府,暨及於郡國海隅,經之緯之,鴻巨纖悉,莫不備具,充周嚴密,毫無滲漏者是也
。何謂實心?振怠惰,勵精明,發乎淵微之內,起於宥密之間,始於宮闈穆清,風於輦
轂邦畿,灌注於邊疆遐陬,淪之洽之,精神意慮,無不暢達,肌膚形骸,毫無壅閼者是
也。
實政陳,則臣下有所稟受,黎氓有所法程,耳目以一,視聽不亂,無散漫飄離之憂,而
治具彰;實心立,則職司有所默契,蒼赤有所潛孚,意氣以承,軌度不逾,無叢脞惰窳
之患,而治本固。有此治具,則不徒馭天下以勢,而且示天下以守,相維相制,而雍熙
以漸而臻。有此治本,則不徒操天下以文,而且喻天下以神,相率相勖,而郅隆不勞而
至。自古帝王,所為不下堂階而化行於風馳,不出廟廊而令應於桴答,用此道耳。厥後
,崇清淨者深居而九官效職,固以實心行實政也。
後世語精明
G********C
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18
来自主题: History版 - 武之璋:國民黨「抓兵」真相
真相難辨
歷史真相不明,或歷史事實被曲解,原因分兩大類,第一類是文獻不足,第二類是文獻
齊全。但受對手宣傳影響,小說戲劇、野史—口述歷史、回憶錄、敘述不實等影響,而
模糊了歷史真相。
第二類問題,有名的案例是一部三國演義有太多不實之處,但是三國演義影響力太大,
很多知識份子都會被三國演義誤導,使得史學者要花很多力氣去做糾正的工作,近代史
亦然。北伐、抗日、國共戰爭,都離今天不遠,從官方到民間,各種一手資料非常豐富
,許多當事人尚在人間,但是近代史受上述不同外力的影響,充滿了錯誤、曲解,甚至
史學工作者面對浩瀚如煙資料、琳瑯滿目的說法,搞得頭暈目眩,而輕信宣傳跟謠言。
台灣的史學界傳承了清大、北大及中研院史語所的良好基礎,原來比大陸領先很多,台
灣學界意識型態問題,政治干預問題都比大陸好很多,在這樣的環境裡,我們的史學應
該更上一層樓才是,但是不幸台灣近二十年來發生藍綠對決現象,尤其民進黨執政八年
,「去中國化」、「醜化國民黨」為其兩大政策,甚至利用學術機構主導歷史解釋權,
文藝界也不明是非地掀起翻案潮、悲情潮。反觀大陸:官方干涉學術情況在改善,學術
界也漸漸擺脫政治及意識型態的約束,漸
w****j
发帖数: 5581
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还是没历史。
你这写的到处都是漏洞。随便挑你个漏,联邦法官Walker判定加州 Prop 8违宪跟谁
群策群议了?他的行为算不算独裁?其他的我都懒得说了。
另外,我从来没说凯撒不是独裁。请您回去再读一遍。你的中文教育是在哪里受的?

群策群議之上,甚至帶來良好的結果,他們的行為就不算獨裁?
可以為國家帶來財富。可是,為什麼現代社會還是要反對獨裁? 為什麼有羅斯福這樣
的良好先例,但議會還是要限定總統任期,讓能力超群,意識良好的總統遵守8年規定
下台?
權。一個獨裁者在某段時期的良好操行,不等於日後就保持良好。一個沒有約束的權力
長遠來看,必然導致極權腐敗。
你講的民主和現代民主有相當大出入。 世界上很多國家都有普選,你們口中成日作為
反民主case的印度,印尼等等都有普選。但在政治學上,幾乎無人認為他們是現代民主
國家,甚至於新加坡,這樣一個良好口碑的國家,嚴格上來講也不是民主國家。因為他
們缺乏了民主最核心的部分--限權,以切實可行的制度來限制權力膨脹。
是羅馬法精髓是現代法律的源頭,也是公民權利義務,國家機構權力對社會及個人干預
程度的源頭。羅馬法搭建了最初的民主架構,厘定公權力與
f******u
发帖数: 767
20
来自主题: History版 - 八国联军为什么不是十一国?
慈禧借光绪皇帝名义发布的宣战诏书中除了瞎鸡巴喊一堆口号,根本就没有指出宣战的
具体对象,后来也没有任何国家宣布正式应战。
宣戰詔書
光緒二十六年五月二十五日內閣奉上諭:我朝二百數十年,深仁厚澤,凡遠人來中國者
,列祖列宗,罔不待以懷柔。迨道光咸豐年閒,俯准彼等互市;並乞在我國傳教,朝廷
以其勸人為善,勉允所請。初亦就我範圍,遵我約束,詎三十年來,恃我國仁厚,一意
拊循,彼乃益肆梟張,欺淩我國家,侵佔我土地,蹂躪我民人,勒索我財物。朝廷稍加
遷就,彼等負其凶橫,日甚一日,無所不至,小則欺壓平民,大則侮慢神聖。我國赤子
,仇怨鬱結,人人欲得而甘心。此義勇焚燬教堂,屠殺教民所由來也。朝廷仍不肯開釁
,如前保護者,恐傷吾人民耳。故一再降旨申禁,保衞使館,加恤教民,故前日有拳民
教民皆吾赤子之諭,原為民教解釋夙嫌。朝廷柔服遠人,至矣,盡矣,乃彼等不知感激
,反肆要挾,昨日公然有杜士蘭照會,令我退出大沽口礮臺,歸彼看管,否則以力襲取
。危詞恫喝,意在肆其披猖,震動畿輔。平日交鄰之道,我未嘗失禮於彼,彼自稱教化
之國,乃無禮橫行,專恃兵堅器利,自取決裂如此乎!朕臨御將三十年,待百姓如子孫
,百姓亦戴... 阅读全帖
r*****y
发帖数: 53800
21
参见我提出的两种可能。但是刘少奇这个讲话本身是存在无疑的,土改中暴力流血事件
也是存在无疑的。
杨奎松,中共土改政策變動的歷史考察(1 946-1948):
當然,首先動起來的是晉察冀,畢竟劉少奇就在晉察冀,并且尖銳批評的也是晉察冀。
劉少奇4 月30 日講話之後,晉察冀中央局馬上就著手開始部署土改大復查。按照太行
區將地主“掃地出門"的經驗,提出了“真正的百分之九十五的農民的意見要打人、殺
人,領
導機關也不能制止“一升租子也是制削“百分之九十以上的群眾意見就是政策,就是
法院“群眾要怎麼辦就怎麼辦"等要求。其冀晉區10個縣先行動作,僅半個月時間,地
主普遍被掃地出門,中農亦因受到嚴重傷害而紛紛外逃。車山縣不到半月打死了300餘
人,平山縣3 天就打死了100 多人,冀晉區在復查邉又斜粴⒄叨噙_的00多人,直接受
到這種
亂打亂殺風潮衝擊的就有七八個縣幾十萬人之多。但也因為中央工委就在晉察冀,因此,
這場“盲動的、冒險主義的錯誤"(即一個月後即被發現憫。朱德親自出席了6 月在行唐
縣上碑召開的緊急會議,當場宣布絕不允許對地主搞肉體消滅政策,說:“消滅地主階
級并不
是在肉體上將其泊、... 阅读全帖
a**u
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22
来自主题: History版 - 罗荣桓的老婆
人家基督徒。 你想說什麼?
要先看懂“資本論”。 commune + ist 。
commune 是什麼都共享的。 你這理解了, 就不難理解為什麼叫“愛人”了。
妻子/丈夫 可能有愛, 但更重要的互相責任。這在基督教裡是很重要的一點。 當然也
不光光基督教。
愛人/愛人 可能今天愛, 明天不愛, 或一輩子愛, 但沒有世俗責任的約束。 愛是完
全一種精神上的, 或動物本能。 不是其他人控制的自由。
不同生活方式而已, 不要以為“共產共妻” 是貶低的話, 其實是共產主義的最高境
界。 你“愛人”都放的下, 還在乎其他什麼呢? 這就徹底消滅了“私有”東西。 共
產主義實現的前提。
c***n
发帖数: 2232
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聯合國大會13日表決通過爭論20多年的「原住民權利宣言」,為保護世界3億7千萬多原
住民的權利確立國際標準,包括要求各國保護原住民的人權、土地與資源。
聯大以143票贊成,4票反對、11票棄權通這項宣言,但只具道德說服力,無法律約束力。
投反對票的四國為美國、加拿大、澳洲、紐西蘭,這四國境內有相當數量原住民,反對
此宣言顯得諷刺;美加澳紐稱,宣言內容與他們本國憲法或國內法牴觸,礙難支持。
「原住民權利宣言」涉及原住民集體和個人權利各領域,包括自決、自治、文化與身分
、健康、教育、就業、語言、土地、領土和自然資源等,確保原住民不受歧視。
聯合國為「原住民權利宣言」爭論20多年。1982年,聯合國經濟社會理事會成立「原住
民問題工作組」,為保護原住民權利訂定基本標準;去年6月「原住民權利宣言」首獲
人權理事會通過,隨即交聯大表決。
美國代表海根表示,宣言存在缺陷,有很多矛盾及適用性問題,實施時難成國際共同標
準,美國因此投反對票。
澳洲常駐聯合國代表希爾稱,澳洲不同意宣言中涉及的原住民自決權,但澳洲支持、鼓
勵原住民全面且自由參與民主決策,此宣言損害一個民主國家領土和政治完整。
加拿大代表
G********C
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来自主题: Military版 - 武之璋:國民黨「抓兵」真相
真相難辨
歷史真相不明,或歷史事實被曲解,原因分兩大類,第一類是文獻不足,第二類是文獻
齊全。但受對手宣傳影響,小說戲劇、野史—口述歷史、回憶錄、敘述不實等影響,而
模糊了歷史真相。
第二類問題,有名的案例是一部三國演義有太多不實之處,但是三國演義影響力太大,
很多知識份子都會被三國演義誤導,使得史學者要花很多力氣去做糾正的工作,近代史
亦然。北伐、抗日、國共戰爭,都離今天不遠,從官方到民間,各種一手資料非常豐富
,許多當事人尚在人間,但是近代史受上述不同外力的影響,充滿了錯誤、曲解,甚至
史學工作者面對浩瀚如煙資料、琳瑯滿目的說法,搞得頭暈目眩,而輕信宣傳跟謠言。
台灣的史學界傳承了清大、北大及中研院史語所的良好基礎,原來比大陸領先很多,台
灣學界意識型態問題,政治干預問題都比大陸好很多,在這樣的環境裡,我們的史學應
該更上一層樓才是,但是不幸台灣近二十年來發生藍綠對決現象,尤其民進黨執政八年
,「去中國化」、「醜化國民黨」為其兩大政策,甚至利用學術機構主導歷史解釋權,
文藝界也不明是非地掀起翻案潮、悲情潮。反觀大陸:官方干涉學術情況在改善,學術
界也漸漸擺脫政治及意識型態的約束,漸
R********n
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来自主题: Military版 - wsn愤怒了:宣萱倒贴求外嫁
今年“奔四”的宣萱與比她年輕四年的洋人獸醫Ruan Bester拍拖大半年,正處於熱戀
階段。由於宣萱已踏入高齡產婦年紀,而且自覺難得找到志趣相投的真命天子,所以對
Ruan咬住不放,拍拖幾個月已開始向男友擺出“求婚”攻勢,為了男友放棄事業停工專
注拍拖,還做司機兼傭人管接管送。可惜男方不想被婚書約束,宣萱唯有幹著急。
愛情居首 事業包尾
宣萱近年在事業上放軟手腳,全心全意投入拍拖生活,經常與獸醫男友Ruan出雙入對,
早前她更公開表示將愛情放在首位,“現階段愛情和家庭都很重要,至於事業……我想
應該放在最末。”
為了爭取時間拍拖,宣萱有錢不賺,不僅推掉全部內地劇集,不肯離開香港同男友分隔
兩地,就連無線劇集都能推就推,電視臺工作人員透露,“以前宣萱挑劇,一定要戲份
重且有發揮空間才肯接,現在她就講清楚最重要的是輕鬆,就算戲份少都不介意,總之
要有時間給她陪男友。比如之前拍《刑警》,整部戲她都沒什麼戲份,她都竟然沒跟監
製耍大牌,還說可以有時間拍拖,不知道多開心。”
五段情後終遇結婚對象
入行十七年,宣萱兩次差點就嫁入豪門,拍拖對象包括張衛健、中信泰富主席堂侄榮文
瀚、吳京、牙醫陳建緯
J********3
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日本外相证明了这个事。
掘削ドリル?中国、東シナ海ガス田に機材搬入
読売新聞 9月17日(金)11時37分配信
東シナ海のガス田開発問題で、ガス田の一つ「白樺(しらかば)」(中国名・
春暁)にある中国側施設に、掘削用ドリルのような機材が搬入されていることが分か
った。
岡田外相が17日午前の閣議後の記者会見で明らかにした。掘削作業は開始されて
いないとみられる。日本政府の問い合わせに中国側は「修理のため」と説明している
という。
政府関係者によると、数日前に海上自衛隊のP3C哨戒機が上空から確認した。
外相は記者会見で、「掘削作業を始めたとすれば約束違反だ。中国の楊潔チ(よう
けつち)外相にもそう伝えてある。そういったことはないと強く期待している」と中
国側をけん制した。外務省は機材がドリルと確認されれば、直ちに抗議する方針だ。
(「チ」は竹かんむりに「褫」のつくり)
東シナ海のガス田開発をめぐっては、日中両政府が2008年6月に共同開発など
で合意し、すでに中国が開発を進めている「白樺」については日本が出資することに
なった。 最終更新:9月17日(金)11時37分
s******o
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国際結婚 中国 ブライダル結は安心できる身元確実な中国女性との国際結婚をお約束
致します
s******o
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国際結婚 中国 ブライダル結は安心できる身元確実な中国女性との国際結婚をお約束致します
J********3
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来自主题: Military版 - 日本粪青(网上右翼)的炸锅贴
日本外交の敗北 2010年09月24日15時34分
がっかりな結末です。折角アメリカの支援らしき約束を取り付けたのに。レアアース
禁輸やフジタ職員拘束などで中国に締め上げられた日本の財界からの圧力があったの
でしょう。目先の利益のために将来の日本国を売り渡した形であり、とても残念です
。 ...
j**n
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 薄熙來挑戰國家立法權威——重慶欲設「袭警罪」/牟传衍
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 18 20:55:54 2010, 美东)
去年,薄熙來在重慶「唱紅打黑」,整肅律師,出盡風頭,使重慶這個火爐名城更加
紅火熱鬧。眼下,重慶又爆出更左面目,將要另立地方規定,以「準司法解釋權」爭奪
地方勢力範圍,挑戰國家立法權威,出台本地針對老百姓的懲罰「襲警罪」措施,目的
是要讓公民「敬畏」警察,不敢逾矩。

  有關要不要設立「襲警罪」的問題,近些年來官民博弈,難有定論。看來這
一次重慶又要另立山頭,先行一步了。此據二○一○年十月二十四日《重慶晚報》報道
《六大政法單位專家呼籲出台襲警罪》,重慶警方牽頭組織本市司法系統部分專家、學
者召開「反襲警工作研討會」,市委政法委、市政府法制辦、市高院、市檢察院、市公
安局、市司法局等單位的專家、學者和律師紛紛支援,吹響「反襲警」集結號。文章認
為群眾法制意識待提高,片面強調自身權利。 (博... 阅读全帖
p**********d
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31
這不是飲鴆止渴嗎?你說的是貪污合法化是不是,把搶劫改名為獲取?
共產黨的腐敗不是因為沒有經濟刺激,而是沒有約束機制。法院和檢察院都是共產黨開
的。做得不好的官員只要討好上級就可以升官。

入。
f********8
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在中央領導高唱反腐倡廉下,各地紛紛著手約束官員行為,重慶市西南角只有73萬人口
的酉陽縣為全面監控黨政幹部行蹤,去年開始配發衛星定位(GPS)手機,要求不得關
機,隨時回覆位置確認電話,官員還要不定時開通視訊,證明並無出入不正當場所。不
過,有輿論質疑侵犯個人隱私。
重慶商報報導,酉陽紀委日前表示,該措施實施一年來,共有82名官員因各種原因被通
報批評,其中20人被誡勉談話,但未透露所涉何事。
據報導,酉陽縣委縣政府督查巡察辦公室,一台跟蹤黨政幹部行蹤的電腦擺放在辦公桌
上,電腦介面的左側是早被輸入的被跟蹤者的姓名。
視訊須隨時開通
工作人員張森點擊縣審計局局長張鷹的跟蹤信號,幾秒鐘後系統顯示對方在單位上班。
張森拿起電話,撥通張鷹的手機,詢問他在哪個地方。隨後,張森又點擊小河鎮黨委書
記彭偉的跟蹤信號,系統顯示他在縣城桃花源南路的絲廠附近。
報導指出,張森說,他們採取這種不定時抽取的方式,先對被跟蹤者進行GPS定位,再
透過電話叫他們報告行蹤,如果發現他們謊報,將按相關規定進行重處。此外,官員還
得不定時開通視訊,證明並無出入不正當場所。
財政支付170萬
酉陽縣紀委副書記母勇表示,... 阅读全帖
p*****y
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33
来自主题: Military版 - 莫说狗,连耕牛老了都煮着吃
你要是不洗澡也會臭烘烘的。
你買頭豬,天天給它洗澡,摟著睡,每天兒子女兒地叫,一樣乾淨可愛,它也舔你的臉
,你也不嫌棄。
其實豬牛狗的不同待遇完全是農耕社會的經濟生產模式形成的。
裝B的小資說到底是農民意識。
真正先進的意識應該是理性地重新審視人類對自然界各種物種和資源的態度是否符合新
的約束條件
p*****c
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季辛吉:毛澤東面對現代中國會頭痛
2011-06-06
旺報
【記者劉曉霞/綜合報導】
 前美國國務卿亨利.季辛吉(Henry Kissinger)推出新書《論中國》,引發外界
議論。英國《金融時報》日前專訪季辛吉,他認為,如果不能敏銳地注意到中國把款待
當作戰略,中國之門永遠不會打開。他也提到,如果毛澤東面對現在的中國應當會頭痛。
 《金融時報》日前專訪季辛吉,季辛吉回憶起和毛澤東交談時,深沉笑出聲來,
他說,年事已高的毛澤東仍不服輸,誇張宣稱「老天不收我」、或是堅稱希望被人「詛
咒」,以證明即使到最後時刻,他仍具有讓人又畏又恨的帝王之力。
 中國把款待當作戰略
 季辛吉告訴《金融時報》記者,如果不能敏銳地注意到,所謂「把款待當作戰略
的一個方面」,像繼承自帝國時代的宴席、敬酒和悉心的拿捏,外國使節應在何時以何
種方式受到主席接見等,中國之門可能就不會打開。
 季辛吉回憶第一次和周恩來會面時,因為當時保密優先,一開始對中國歷史和文
化毫無了解。於是他回到哈佛,希望費正清(J.K. Fairbank)和歐文.拉鐵摩爾(Ow... 阅读全帖
p*****c
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来自主题: Military版 - 菲拒與陸共同開發南海
菲拒與陸共同開發南海
2011-06-17
【中央社】
 雖然中國大陸喊出以「共同開發取代爭議」的口號,作為擱置南海主權爭議的權
宜之計,但菲律賓總統府馬拉坎南宮拒絕了這項建議。
 菲國媒體今天引述馬拉坎南宮通訊發展暨策略企劃部長卡蘭丹(Ricky
Carandang)報導,目前還不是和中國討論「共同開發」的適當時機。菲國必須先了解
其他主權索討國家的立場,以尋求各方都能接受的方式。
 中國大陸駐菲律賓大使劉建超9日在記者會說,在主權爭議解決辦法尚未出爐之
前,中國建議以「共同開發」取代爭議,但所有探測、開發合作案,都必須有中國參與
及同意,因為中國擁有整個南沙群島的主權。
 卡蘭丹說,菲律賓最終是希望看到爭議區域資源的共同開發,但這是以後的事情。
 他補充,在進行「共同開發」之前,還有一大堆問題必須解決,如領土範圍、爭
議項目、以及具約束力的南海行為準則等。
 菲律賓於2004與中國大陸、越南簽署了聯合海洋震測探勘協定,當時是雅羅育總
統執政,第1階段已於2008年到期,之後3方因協定的爭議性,並未延續第2階段。探勘
結... 阅读全帖
y*d
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来自主题: Military版 - 日本の風俗業扫盲贴
版上很多人误以为在倭国,性服务业/AV业是合法的
其实严格的讲,并不是这样
45年,联合国刚成立的时候,盟国心气很足,要移风易俗,建设美好新世界
当时有个联大决议,要求会员国禁止卖淫嫖娼
日本为了讨好美国占领军,也赶紧相应号召,颁布了一个诏书,禁止卖淫,禁止拍毛片
但是其中的定义是
卖淫:以赚钱为目的,提供与不特定对象性交。「対償を受け、又は受ける約束で、不
特定の相手方と性交すること」
毛片:暴露性器官的镜头
但实际执行中,这个东西变成了
卖淫:我只是提供按摩or陪聊服务,不提供性服务
但是如果我们两情相悦,发生了关系,这个部分不是以赚钱为目的的
毛片:日本境内拍的毛片都要加马赛克
但是去台湾/香港/美国拍就可以
如果熟悉日本风俗店的都知道,风俗店从来不说承诺提供性服务的
此外,性交在法律实践中被解释为生殖器接触。换句话说,oral和anal都不是性服务。
风俗业一词则是来源于“風俗営業法”等相关法规
这个法律大概是说经营这些生意的要领牌照
大概相当于TG的“特种行业和娱乐场所”执照
除了提供色情服务的以外,麻将馆、澡堂也要领这个执照
風俗二字来源于说这些行业可能... 阅读全帖
a****8
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来自主题: Military版 - 万人杀向大根田
韓紅剛是河南鄭州的一個農民,他承包的60畝蘿卜喜獲豐收,但因銷路不好,他決定
免費送給市民食用。讓他沒想到的是,這一消息經媒體發布後,在幾天內,40萬斤蘿卜
幾乎被搶拔一空,現場一片狼藉。連紅薯、辣椒、菠菜也被順手牽羊,光紅薯就損失三
四萬斤。
韓紅剛送蘿卜是一片好意,結果卻成了“杯具”(網絡用詞,同“悲劇”)。最明
顯的原因,大概是“素質問題”。我們可以試想一下,當時的情境也許有如一場“狂歡
”。面對大片豐收的農田,在“免費”“白拿”之類因素的刺激下,部分人在興奮之中
拋棄了道德底線,甚至激發出心底的貪念,在現實中實踐了一把“偷菜”的快感。然而
,雖然搶蘿卜、挖紅薯的應該只是部分人,雖然經韓紅剛阻止,大部分搶拿其他作物的
人都放下了東西,但仍然造成了相當惡劣的後果,不僅給韓紅剛個人造成經濟損失,也
淪落了善良、誠信、守序等公共道德。
“送蘿卜杯具”並非個別,超市賣場搞免費贈送、低價促銷等活動時,經常可以看
到類似的混亂。那麼,這樣的“杯具”就無法扭轉嗎?倒也不用這麼悲觀,就“送蘿卜
”而言,也許有三種可能。
第一種,當然是拔蘿卜者都嚴格自律、恪守秩序。從內... 阅读全帖
a********2
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近日,堂堂香港中文大学政治学教师发表了这样一篇微博
周保松
“這是香港人悲涼悲壯的一天。自己的特首,沒權去選。好吧,自己搞個沒有任何約束
力的民間投票,聊勝於無地表達一下意願吧,網絡卻遭黑客攻擊,想投也投不了。於是
,大家去到全港有限的幾個投票站,排長隊,還要自己準備白紙當選票,明知徒勞卻如
此決絕地實踐自己的公民權利。壯哉,香港人!”
http://www.weibo.com/1748019141/ybea5aFlV
英国爹直接派港督来,你们摇着尾巴高高兴兴欢迎
内地的蔬菜淡水运过来,你们摇着尾巴高高兴兴吃
人民币要国际化,建离岸中心,在新加坡,伦敦和香港中选一个,你们“汪汪汪”叫着要
港珠澳大桥原来是“双Y”,另一头通向深圳,结果为了满足狗的首位度,深圳那头砍
掉了,变成单“Y”,你们对此表示满意
然而孔庆东说出了你们是什么物种的真相,你们不高兴了
总结港人心态:
1 穷小子被抢去富人家当奴隶,累死累活屁都不敢放一个。好不容易当爹妈的给他赎身
了,回来好吃好喝养着,他居然以富人自居了,嫌弃爹妈没给他过上前主子的生活。
2 女皇委任港督的时候,不见你们悲壮实践自己的公民权力,只有对待... 阅读全帖
a*o
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来自主题: Military版 - 薄案 新華社批外媒造謠生事 zz
世界新聞網-北美華文新聞、華商資訊 - 薄案 新華社批外媒 造謠生事
針對薄熙來事件,中共官方新華社1日發出「不要讓自己成為笑料」的評論文章,抨擊
境外媒體有關薄的報導是造謠生事,企圖擾亂、搗亂中共;一些媒體別有用心,甚至不
惜捕風捉影製造謠言。
評論說,鑒於薄熙來涉嫌嚴重違紀,中共中央決定停止其擔任中央政治局委員、中央委
員職務,由中紀委對其立案調查。對於這一決定,中共黨員和普通民眾紛紛表示支持。
但是在境外,確有一些人、一些媒體或別有用心、或出於本能對這一決定說三道四,甚
至不惜捕風捉影製造謠言,傳播傳聞,有限謠傳讓人感到很好笑。
文章引述媒境外媒體報導北京郵電大學校長方濱興因為涉及相關事宜而被拘的消息,方
後來在微博上澄清。「這起虛假報導的鬧劇在中國網民中成為可恥的笑料」。
文章說,還有一些境外媒體和人士按「有事沒事添點亂」的傳統,對薄熙來立案調查凸
顯「中共以黨紀冒充國法的尷尬」,對中共按照黨的紀律依照正常程序處理黨員說三道
四,散布「政治鬥爭」、「權力鬥爭」的謠言。
稍知中國國情的人們都會認為這樣的說法很荒唐。評論認為,政黨的特徵之一就是有自
己的組織紀律,這在世界各國概莫能... 阅读全帖
w*****h
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大陸作家莫言獲諾貝爾文學獎,文化部長龍應台表示,「他得獎為中國打開一扇門,透
過這扇門看到中國人最內在誠懇的心靈。」
諾貝爾文學獎今天揭曉,20年前和莫言在北京認識的龍應台,今天接受中央社訪問時,
一聽到消息後開心大笑地說,「莫言得獎,太棒了!」
龍應台表示,最近一次和莫言碰面是在2年前的法蘭克福書展,後來回台擔任文化部長
,和莫言較少聯絡。
對於莫言得獎,龍應台說,莫言違反了一般人對於創造與政治的規律,「在一個很多約
束的社會成長,但他的想像力既泥土又狂野、既荒誕又現實,再加上莫言有山東人的自
然和率真,在朋友之間是個好玩的不得了的人。」
莫言是繼高行健後第2位獲得諾貝爾文學獎的華人,龍應台認為,莫言和高行健最大的
區別在於,要進入高行健文學世界的人是少數,但無論是看門道或是看熱鬧的人,都可
以進得了莫言的文學世界。
「高行健得獎,到今天都回不了他的祖國,但莫言,他的腳還踩在他的泥土上」,龍應
台表示,莫言得獎讓她欣喜若狂,「中國大陸要跟國際接軌,不能只靠經濟,一定要用
人文去跟國際接軌,不可能用經濟打出一條橋來,然後所有其他屬於心靈文化的,假裝
沒有看到」。
龍應台也稱莫言是人民的... 阅读全帖
k*****r
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二逼,打脸来了:
オーストラリアのメルボルンに留学していた韓国人男性(33)が「人種差別的な集
団暴行と警察の捜査により被害を受けた」と主張し、物議を醸している。
男性は「今年9月27日夜、メルボルンの学校の学生寮近くにある公園で、韓国人の
友人と一緒にいたところ、少年A(14)など白人少年らに襲われ、左手の小指を切断
されるなどの重傷を負った」として、今月5日にメルボルンの韓国領事館に届け出た
。男性は「少年らがたばこや金を要求し、断ったところ『くたばれ中国人(Fucking
Chinese)』などと悪口を浴びせ集団暴行を加え、うち1人が刃物で私の指を切断した
」と話した。
領事館が9日に発表したところによると、男性は「加害者らはアジア人を侮辱する
言葉を浴びせ、6-7人が加担して暴行を加えたが、警察は少年Aだけを逮捕・
起訴し、残りは釈放した。加害者だけでなく、警察の捜査の過程でも人種差別を受け
た」と主張しているという。男性は事件当時、しばらく意識を失ったが、病院に搬送
され、指の接合手術など応急処置を受けた。男性は今年7月、短期留学ビザ(6カ月)
でオーストラリア... 阅读全帖
l*****6
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龍應台:台將助陸更和平繁榮理性
2013年02月19日 01:11
來源:中時電子報
字號:T|T
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文化部長龍應台展開上任以來第一次訪歐行程,十八日抵達巴黎即召開國際記者會,她
表示,如果中國和平與繁榮對世界和平繁榮至關重要,則台灣基於特殊的歷史與和中國
的關係,幫助大陸往更和平繁榮理性的社會邁進,將是台灣人民對於國際社區的貢獻。
面對中國崛起,龍應台認為台灣更值得讓世界認識,她表示,「如果以中國為中心,台
灣或許是邊緣,但台灣的空間更開闊,想像力更大,約束力更小,若論文化爆發力與競
爭性,邊緣有時是超過中心的。」
龍應台表示,台灣在過去六十年中開拓出真正的公民社會,「我們可以對國際社區文化
,有一個小而重要的貢獻,讓國際社會看到傳統中華文化,在公民社會開展起來,融合
起來。」
龍應台也解釋了台灣書院在海外成立的值價,她表示,台灣書院是台灣生活、人民情感
的表達,沒有思想禁區,也沒有政令宣導,也不會刻意和中國大陸的孔子學院競爭,「
如果說,孔子學院大而正統,台灣書院一定是小而活潑,小而有趣。」
面對中國,龍應台認為台灣要有承擔,對於中國不幸的大起大落所造成的傷... 阅读全帖
g**1
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海巡署:不會和大陸聯手保釣
2013-03-03 【中央社】
 海巡署今天說,釣島24浬附近,每天仍有1艘艦艇持續巡邏,若有台灣漁船進入
釣島24浬,一定會在旁保護戒備,捍衛主權決心,不因外力變動,不會和大陸聯手保釣。
 日本「產經新聞」以頭版頭條報導,由於日本政府的運作,美國政府要求台灣方
面官方船隻自我約束,不要在釣魚台附近航行,已經達到一定的效果。
 行政院海岸巡防署表示,政府政策是不會和大陸聯手進行保釣,一定執行並遵守
,且只要台灣漁船出現釣島附近,艦艇就會在旁執行保護。
 海巡署說,釣魚台附近海域現非魚汛期,漁船不太可能出現在釣島,且目前正值
東北季風季節,漁船出海至釣島,必須頂浪,除航行時間較長外,也不安全。
 海巡署表示,釣島24浬附近,每天仍有1艘艦艇持續巡邏,若有台灣漁船進入釣
島24浬,一定會在旁保護戒備,絕對執行貫徹捍衛主權、漁權決心,保護中華民國漁民
,不會因外力而有所影響、變動。
 海巡署強調,不會跟大陸聯手進行保釣行動,且相關外交政策尊重外交部整體規
劃。1020303
真道理性.真愛台灣
p*****c
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44
2013-04-10 22:23 新聞速報 【旺報記者高行 綜合報導】
汶萊首都斯里巴加灣召開的東協高級事務級磋商,10日就南海問題提出聯合聲明草
案,草案指出,避免南海爭端,應爭取儘早與大陸方面簽署具有法律約束力的相關「行
?準則」。
共同社報導,東協將在11日的外長會議上討論通過該聲明,但也不排除顧及大陸反
對而有不通過的可能性。由於大陸動作,東協去年未能就南海問題發表聯合聲明。東協
此次能否再次團結一致向國際社會表明態度,將成?關注的焦點。
東協與大陸在2002年簽署了旨在維持南海和平穩定的《行動宣言》,但由於該宣言
缺乏實效性,東協方面要求制定「行?準則」。不過,大陸則因擔憂影響其海洋活動而
持續採取消極態度。
l*******o
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45
@微博辟谣
看到经常创造历史的@历史袁老师 的这个微博:
中国红十字会是国际红十字会唯一不加入国际红十字会的一个会员国,自己的一套,因为
如果加入国际红十字会的话,可能在很多行动、人事管理的安排,要受人家的规格,这么
多年以来,红十字会一方面是接受捐款,一方面是国家给予政府的津贴,人大、审计署说
他们存在了很多问题,过去了几年还是依然
我看了第一反应就是不信。虽然我当时还没查任何资料,但根据我的经验和常识,我觉
着这个完全不合情理。
维基(wiki)一般来说还比较可靠,于是我去看了看。根据国际国际红十字会组织的词
条(英文),中国红十字会明显是其中一员。从词条上看,根本不存在什么“不加入国
际红十字会的会员国”,倒是有“被国际红十字会承认的非会员国”,比如所谓的“中
华民国”红十字会---要说唯一,这倒是唯一一个被国际红十字会承认(recognized)
,但连观察员都不是的非会员国。
我正想去给袁老师辟谣。但多了个心眼,再看看中国红十字会的词条。还是看的英文,
很正常,没什么奇怪的地方。
嗯,中国红十字会的词条还有中文版,也看看吧。我靠,真看见了这句:
出於擺脫國際紅十字會及第三方監... 阅读全帖
C****g
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【經濟日報專訊】內地突限比特幣用途,其價格昨曾暴瀉三成。比特幣沒內含價值、本
質亦非有限,已炒成極大泡沫。惟各國對虛擬貨幣仍留一手,因網上經濟急擴,虛擬貨
幣存在價值仍待摸索。
沒有內含價值 虛擬幣供應可無限
虛擬貨幣比特幣(Bitcoin)炒風近日在內地急速蔓延,人民銀行等五部委昨發聯合通
知,禁止金融機構和支付機構以比特幣為產品和服務定價,亦不得買賣比特幣,儼如向
火熱的比特幣市場大澆冷水,其價格昨由1比特幣兌1240美元,一度急跌至870美元,暴
挫三成。
比特幣惹熱炒,皆因美國儲局主席伯南克9月在國會作證時,指比特幣或有長期發展潛
力,令人憧憬比特幣可由虛擬走向現實,其價格由2010年時的0.0025美元,上月中突破
500美元,近期更曾逼近1250美元。惟比特幣的兩個本質,注定此炒作存極大泡沫。
其一,比特幣沒內含價值。比特幣支持者指各國放棄金本位後,各國發行的貨幣已沒內
含價值,惟此顯非事實。皆因現行貨幣有主權國家支持,其價值反映背後的龐大實體經
濟。
就如美國雖不斷印鈔,但美元在美國政府和美國經濟背書下,其滙價頂多趨貶,但總不
至一文不值。反而比特幣背後僅為虛無的程式代碼... 阅读全帖
w****w
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最近外交部出一份出境遊客指引,要求約束過渡維權。記得那位負責中國公民海外救濟
的副部長?說過,在非洲某國,因為航班延誤,部分中國旅客要求賠償,跳上行李輸送
帶抗議不止,還阻止其他航空公司空姐出閘,導致其他航班延誤。。。
最近的中國新聞可查。
w****w
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北大人是香港對北京政府的諧稱。不是大聲就有理的,但北大人很喜歡這種居高臨下指
點江山的調調。閣下頗得北大人真傳呢。
首先呢,辯論講理據講事實,於論據於論點均是如此。例如,我就沒講過"中國法律依
個人意志隨便更改"這句話,或表達過類似意思。我講的是中國法律包括憲法都經常改
,以反駁你所說中國剛性法律極難改的論點。
講太多沒用,現實就是1949~2013,中國先後有4部憲法,分別是1954,1975,1978,
1982,如果加上1949作為臨時憲法存在的中國政治協商共同綱領,一共五部憲法,再加
上1988,1993和1999的三個修正案。也就是說,中華人民共和國建國短短64年,對憲法
和憲法性文件作出大改5次,小改3次,平均8年改一次。這個頻率,啊哈!
真的不用解釋太多中國國情,什麼明的,暗的。中國歷史教科書不講述香港社會發展史
,但香港中英文學校都有中國歷史科。而且是會考科目,已經開設了幾十年。從滿清統
治時期的廣東人,日本侵華後南下商人難民,1949後撤退的國民政府官商,上海富商,
1970年代因饑荒和文革逃港人群,1980年代開放後來港及回港人士,以及1997後來港人
士,80前出... 阅读全帖
p********o
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唉,狐狸尾巴一分钟都收不起。。。傻逼呀
马小酒每次都如有神助。。。
民進黨主席蘇貞昌下午前往立法院反服貿現場,為學生和聲援群眾加油打氣,結果一時
激情,意外幫黨內台中市長參選人林佳龍助選,引發爭議,蘇貞昌趕緊在臉書po文道歉
,強調一時失言,並且承諾會約束黨員,不會再有類似失誤。
聲援反黑箱服貿的抗爭學生,民進黨借用立法院群賢樓外場地,沒想到黨主席蘇貞昌把
麥克風交給林佳龍時,卻脫口說出這段話。
民進黨主席蘇貞昌:「今年底台中一定要贏好不好,(好)我來助選一下,林佳龍當選林
佳龍當選。」
反服貿抗議場合,公開為自家參選人拉票助選,事後引發爭議,蘇貞昌趕緊在臉書po文
,強調是因為感受到支持者的激情,才會一時失言.對於此事感到抱歉,並警惕不再有
這樣的失誤,民進黨發言人也出面滅火。
民進黨發言人張惇涵:「應該是台下群眾很熱情,一時失言對於學生,對於訴求感到非
常抱歉。」
就怕引起學生不滿,接下來兩天民進黨黨公職,前往各地靜坐包圍國民黨部也有所規範。
民進黨發言人張惇涵:「減少選舉色彩,禁止穿背心帶個人旗幟,以及任何選舉符號,
進入活動現場。」
忙著補破網,呼籲黨員參予反服貿抗爭,必須降低... 阅读全帖
s*********l
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在香港的法律中,對在大街上不許大小便的法規在132bk章《公眾潔淨及防止妨擾規例
》中。法例第8條規定:
(1) 任何人不得在以下地方大小便─:
(a) 任何街道、公眾地方或公眾看得見的地方;或
(b) 建築物的任何公用部分,而該公用部分並非洗手間或水廁。
(2) 任何正在照顧或看管一名12歲以下兒童的人,不得在沒有合理因由下,准許該兒童
在以下
地方大小便─
(a) 任何街道、公眾地方或公眾看得見的地方;或
(b) 建築物的任何公用部分,而該公用部分並非洗手間或水廁。
根據這個法例,該女小童的行為顯然是違法的。但是,我要說這條法例的相關規定是一
條惡法:因為它一刀切地規定了不得在公眾場所這個「地點」大小便,而沒有排除符合
情理的「方式」。於是根據這個法例,無數人的行為都是違法的。
比如一個帶著尿布的嬰兒在公眾場所排泄是違法的,儘管他帶著尿布,但是他仍然在公
眾場所排泄了,所以他還是違法了。
又比如,在大型活動中,很多人會帶著成人紙尿布以免除找廁所之苦。但根據這個法例
,他們只要在公眾場所排泄了,即便排泄在尿布中,也屬於違法行為。
更有甚者,即便一個人忍不住被迫尿褲子,這樣的尷尬同樣是... 阅读全帖
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