t*********5
发帖数: 5404 | 1 呵呵，远空还是这么油墨！看了你的介绍，我是专门奔着羊叫去听的，可惜太短了，不
过瘾，以后多叫两声吧，哈哈。
这歌原唱的咬字一直给我一种很欠揍的感觉，远空的度把握的刚刚好，既随意又不做作
。另外，看来后期也精进了不少，最后那一句的电话音效果不知是用哪个插件调的？ |
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t**5
发帖数: 73 | 2 红豆若红，相思极致。种过的相思，试问谁能丢弃？
当往事远走，记忆里的相思豆已铭记所有。
——题记
一、南国红豆落痴语
曾经有一座大房子，只有17岁的我，在那里独自清守了两年的光阴。
那时节，不曾见过红豆怎样葱茏成树，只知道你就在南国的风里伫立，成了我的风
景。
天天天蓝，相思成云。一笺心语，折叠出无数道心痕，依然羞于寄出。你的那些诗
无关爱情，可我确信与南国连接的线上，两端皆已渗透了青春的粉底，感情，正以同样
的速度延伸，并最终接轨。
喜欢诗，从那时开始，就像喜欢一个人的感觉，绵绵入骨。
你的每首诗，都在我的指尖久久缠绕，揣摩中，凋尽了墨痕。你的字，个个龙飞凤
舞，豪放不羁，在我的心上跳跃成一串高高低低的旋律，高山流水般的清韵直落心底，
激起心湖无尽的涟漪。
夜幕下，笼一拢心烛，将自己点燃，如果你遥望，会看见为你亮起的思念，烟痕般
袅袅，舞着或高或低的柔情。
关乎青春朦胧的岁月，关乎眷恋南国的惶恐和痴迷，心事聚合成零零散散的诗行，
浅唱静夜下的歇斯底里。青春的夜，素月瘦尽，我还在暗夜，听自己心花开放的声音... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 3 岁月静好，念一段容颜未老;紫陌纤尘，叹一句向来缘浅奈何情深。尘世迷离，唯
愿静心，然而谁又在时空隧道中苦苦寻望缘分?我欲淡然微笑提笔改写红尘，怎知浮生
若梦半世浮华，终负了那句执子之手与子偕老一起浪迹天涯。谁曾素颜静默，于荒凉的
一角静思，却难解前世因果。难道注定孤单一个人辗转一生，一曲离殇，笑看人世繁华
，回首几度春深，我还在为谁等，下一个旅程?
犹记，那年那月流水依依，清风徐徐，微波浅漾，勾勒出动人的篇章。河畔杨柳青
青，独钓清波，乍闻雏鹃啾啾，熟不觉，月上柳梢头，我约黄昏后。漫步石堤，倾心所
望，水面清圆，一一风荷举。幽幽水莲花，娉婷袅娜，宛如时光旧巷的少女闲撑一把油
纸伞等我相约，又亦如逍遥仙子半掩青纱与我轻启羞涩，朦胧脱俗，是那般楚楚动人，
令人怜惜不已。心若清莲，穿过那梦里水乡与你完美邂逅，驾一叶扁舟诗酒临风，沉醉
流年梦。
又曾几何时，你我守得春暖花开，轻剪一段阳光雅韵，看柳絮似白雪飞舞，心似一
棵橄榄树，沉浸在年轻的脉络，不谈忧伤，彼此许下微薄的承诺。欲撇开俗世嘈杂，寻
一处世外桃源，执你手看漫山茶靡花开，嗅一缕清香沁人心脾。背靠黄昏，目送流云，
天边彩霞尽染，橙光弥漫... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 4 應該不能說是 "只能是超越理行的信仰",
中國歷代禪門那麼多証悟的祖師, 互相驗証,檢現,
所謂 「入門須辨主，當面分緇素 。」
那就是在觀察所悟的"標地" 是否正碓
並不是在說"超越理行的信仰".
而這個所悟的標地
它的法性此須符合般若諸經所言之体性
如果不符,便可能是錯悟.
般若諸經說的那些如"非一非異","色不異空","無無明亦無無明盡"等....,
都是在講大乘所悟之"勝義菩提心"的体性, 也就果如來藏的体性.
如果說只能是超越理行的信仰,大乘佛法便不應講"証悟"這回事.
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c***s
发帖数: 70028 | 5 女优吉泽明步妆前妆后对比照
吉泽明步写真
日本AV女优吉泽明步日前追随苍井空脚步，企图进军内地市场，不仅设置与粉丝互动的微博且勤学中文，不时都会在网上分享生活点滴。但最近她PO上了一张工作时的照片，引起许多人议论纷纷，因位照片中她化妆前与化妆后的模样实在差很大，让人忍不住惊呼，甚至还有人直言：“太坑爹了，根本就是人妖！”
今年28岁的吉泽明步有著34E、23、34的姣好身材，出道至今拍摄多部成人影片与三级电影，2011年时与日本知名男优加藤鹰，前往香港拍摄三级片蜜桃成熟时33D。吉泽明步的知名度因此在两岸三地越来越旺，自去年开设微博以来，粉丝已有37万人。
吉泽明步29日上传一张工作照，里头发型梳成中分，垂落两颊的浏海平整地相一道剪过的模样，与日本娃娃几分相似，底下则是未上妆前的面容，差异甚远，让许多粉丝看了惊为天人！有网友反应：“这一点也不像她了。”更有人直言：“怎么变性了。”引起大家议论纷纷。 |
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s******y
发帖数: 28562 | 6 一直觉得范冰冰整容了，可是就是说不清到底是怎么整的。关键是和以前的那个金锁总
觉得是两个不同的人。
肋，也突然有了铠甲。”同时范爷还在微博中晒出三张素颜美照。这让不少网友猜测：
“范冰冰是不是又恋爱了？”恋爱对象还是李晨吗？
，李晨在微博写道“下雪了，如果我们不打伞，一直走下去，是不是就可以一路到白头
……”。他还配上了一张满是雪花的夜景照。差不多半小时后，范冰冰也更新微博写道
“爱一个人很简单，是晚安之后，还想说晚安。北京今夜下雪了。”
扬扬，他们在微博首度公开两人私下昵称“黑牛肥羊”，粉丝们对两人微博的各种“神
呼应”也纷纷猜测：“这是隔空示爱的节奏吗”“快点公布吧，藏起来干神马？”。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 如今，说起湖南卫视的当家女主持，大家脱口而出的应该是谢娜，但是无论在应变能力还是在串讲内容方面，谢娜的主持功底也曾被吐槽。而沈梦辰与李莎旻子由于各种状况也不能独当一面，这让很多网友们想起曾经与汪涵、何炅合作主持无数大小晚会、重要节目的孙骁骁。遗憾的是，当年作为湖南卫视重点培养对象的孙骁骁，为了爱情放弃了自己的主持事业。
众所周知，孙骁骁在湖南卫视前后主持了《挑战麦克风》《快乐男声》等炙手可热的综艺节目，孙骁骁主持风格多变，时而端庄大方，时而活泼灵动，加上科班出身，主持功底扎实，孙骁骁在很短的时间内成为了湖南广电的当家花旦。
正当孙骁骁在湖南卫视主持地位的快速提升，主持事业蒸蒸日上，而男朋友李响在主持方面的成绩虽然有目共睹，但由于何炅与汪涵两大台柱不可动摇，李响选择离开湖南卫视，加盟江苏卫视。作为其女朋友的孙骁骁，这时面临一定的压力，这不仅来自这一份深厚的感情，也有工作上的压力。
孙骁骁曾坦言是遇到了瓶颈期：“这些年做主持，最开始很想做娱乐主播，我做过了，后来想做综艺节目也做了，突然之间就很迷茫了，感觉找不到适合自己做的节目。”而另一方面，恰巧湖南卫视当时自制青春偶像剧邀请她参演，孙骁骁... 阅读全帖 |
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d*****u
发帖数: 738 | 8 同赞厦门市人民空防办公室的文学青年， 想象力丰富， 栩栩如生啊
http://www.xmrf.gov.cn/jstd/zzfy/xdzz/t20080721_1433.htm
更由于缺空现代化空军编制，使得志愿军在朝鲜战场上没有所谓前线与后勤的区别，整
个战线几乎曝露于美军的狂轰滥炸，空袭猛烈之下，只能利用夜战突击、并利用夜间以
大量民工抢修道路与桥梁，随炸随修，随修又随炸。战场上缺乏新鲜果蔬，志愿军普遍
患有夜盲症，更不利于作战。严苛的环境逼得志愿军总司令彭德怀搭机返北京，排闼直
入，掀毛泽东的被褥，直言前线之困难。毛泽东思考后向彭德怀提出：“朝鲜战争能速
胜则速胜，不能速胜则缓胜，不要急于求成。”1951年3月14日，志愿军放弃汉城。 |
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n*******n
发帖数: 7628 | 9 哈，我妈一学生在闵行和松江交界的地方买了个别野，600多万人刀，空关着，光前面
的花园就有1000多平米，结果现在他爸妈天天坐公交车去那里上下班种地玩，忙的不亦
乐乎啊。 |
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X*******G
发帖数: 14887 | 10 【多维新闻】金正恩上台后曾公开表示，要让朝鲜人民达到吃米饭、喝肉汤、住瓦房、
穿绸缎的生活水平，据称金正恩还将进行经济改革，并进一步加强同中国经贸往来。不
过一份国际研究机构的报告显示，鉴于朝鲜的“特殊国情”，中资机构无助朝鲜打开国
门，“米饭肉汤”也终成空谈。
2012年4月11日，金正恩正式担任朝鲜劳动党第一书记，这距金正日逝世后，他被推举
为朝鲜人民军最高司令官已逾百日。接班之后，金正恩曾公开表示，过去可以没有粮食
，但不能没有子弹，如今是可以没有子弹，但一定要有粮食，并承诺在3年内恢复到上
世纪60年代到70年代的水平，让朝鲜人民达到吃米饭、喝肉汤、住瓦房、穿绸缎的生活
水平。
今年7月以来，有传闻称朝鲜最高领导人金正恩把朝鲜人民军总参谋长李英浩拉下台是
为在农业和经济领域展开经济改革作准备。李是金正日“先军政策的最忠实支持者”，
他反对政府从军队手中接管经济。而据路透社报道，朝鲜政府内阁成立“政治局”就是
为了从军队手中接过国家经济的控制权。
如果消息属实，这将会是朝鲜数十年来意义最重大的改革。朝鲜过去曾尝试推行市场经
济，但以失败告终。2009年朝鲜推行货币改革，最终也失败... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 11 馬政府應該要怕了。要怕什麼？ 這群學生的群眾動員力與控制力。
這場一開始，政府不斷放話，說什麼會攻佔外交部、什麼超過十二點強力驅散，結果來
了超乎預期的人數，但失序的狀況壓根沒有發生。
更恐怖的是，林飛帆說散，大家就散了，沒有人原地賴著不走。
這代表什麼？學生對群眾有高度的控制力，群眾對學生則有高度的信任。
想想紅衫軍還有叭叭夜市狀況就知道領導跟民眾間的緊密程度差距多大。
當一個這樣內聚力極強的團體形成了，你說政府要不要怕？
我今天有辦法把這麼多人叫上來，乾淨解散，我明天就有辦法再做一次。
馬英九要頭痛很久了。
史上最棒學凱道現場 地面淨空
身教重於言教！
我在散場時看到一對夫妻帶著小朋友
小朋友手上拿著垃圾袋再找垃圾
不希望一絲垃圾留在廣場上
我想 台灣未來將會散發一片刺眼的光芒
Eugene Wang：遊行的民眾真的相當有水準耶！旁邊仁愛路上的全家，所有的餅乾幾乎
都被買光，只留下滿滿的旺旺…. |
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D**********r
发帖数: 602 | 13 达延汗之孙博迪次子可可出大台吉时，所部号称苏尼特，属察哈尔万户。可可出大台吉
曾孙塔尔巴海达尔汉（苏尼特东路台吉）和其叔父绰尔衮（西路台吉）害怕被林丹汗吞
并，北徙喀尔喀蒙古。太宗崇德四年，绰尔衮子素塞、塔尔巴海子腾机思率部附清，清
朝编苏尼特为二扎萨克旗，属于锡林郭勒盟。
天聪九年，绰尔衮子叟塞偕喀尔喀车臣汗硕垒遣使贡方物。崇德。。。四年。。。冬，
腾机思、叟塞各率属自喀尔喀来归，入觐，献驼马。。。六年，授腾机思扎萨克多罗郡
王。七年，授叟塞扎萨克多罗杜棱郡王。。。叟塞掌右翼。
叟塞为第一代扎萨克多罗杜棱郡王，掌西苏尼特，诏世袭罔替，本王是末代。
轮回是这人吗？ |
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发帖数: 1 | 14 放屁! 倭杂会倭语吗? 知道什么是重箱読み吗？駅売り,夕刊,浜辺,手本,汤桶,素颜,仕
舞い,台所,本屋,本棚,役場......怎么读？ |
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O*********9
发帖数: 80 | 17 当今时代，众法并起，魔假佛名，鱼目混珠。诸多“大师”们或自称古佛转世，或自称
佛道传法。更有言，食肉无碍修行、解脱。世俗凡人，求道心切，不知黑白，难辨真假
，因此，人云亦云，认魔为师，认贼作父，误入魔爪，尚不自知。有鉴于此，特摘录释
佛有关食肉危害之教诲，供善男、信女及修行者们细嚼。
须知，释佛显世，最主要的使命之一便是让世人，尤其是欲逃出六道轮回者们放弃食肉
，以此为修一切法之根本。佛言：“一切罪中，杀生食肉，其业最重。”(《金刚心总
持论》)“是食肉人纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟子。”(
《楞严经》)释佛言之甚明，杀生食肉乃众多罪业中最重的一个。食肉之人，即使千辛
万苦证得似三摩地的境界，也不过属罗刹族而已，死后仍要沉入生死苦海。“食肉无慈
慧，永背正解脱。”（《楞伽经》）“食肉者断大慈种。”（《大般涅槃经》）食肉之
人既无慈悲心，也无智慧，无法真正解脱。佛又言：“令诸咒术不成就故，不应食肉。
”（《楞伽经》）此意即：食肉者所念咒语因食肉而无法应验。或有修净土者，整日“
南无阿弥陀佛”，或有修密宗者，彻夜“唵嘛呢叭咪吽”，但如不戒肉，终归空念。
或言，世人一 |
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c********e
发帖数: 27 | 18 前12周有一周不舒服，吐过两次也是因为饿的，好像也没有嗜睡不舒服的情况，觉得跟
正常人一样，有时候都忘了自己怀孕。
14周开始不舒服，易累嗜睡，吃东西挑，跟以前爱吃的不一样，食欲不那么好，大半天
昏昏的想吐，尤其饭后特别不舒服。以前坐车也不晕不吐，现在一上车就开始晕，十几
分钟下车就吐空了。。
这是怎么回事。。。 |
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c*********o
发帖数: 8367 | 19 REALLY GOOD POINT. I think HOBO does not care couple days up, as long as
the future drop is further dipper...LOL
I however like most of us here, does not have very good patience and 心理素
质 like him. Which is the biggest barrier for me to overcome in the future..
.sigh..
1200 |
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p*******r
发帖数: 4048 | 21 天下风云出我辈,一入江湖岁月催;皇图霸业谈笑间,不胜人生一场醉.
哈哈，我刚写首诗，就是这个意思，贴这儿吧
香车载美人，纤纤出素手。
若问价如何，千古男儿头。
忙中试偷闲，醉来也吟诗。
李白何所在，玉树挂银勾。 |
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p********a
发帖数: 5352 | 22 赞美女彪悍的人生。。。。
发信人: mg (Lost Angel in Los Angeles), 信区: Dreamer
标 题: 版上有性经验的哥哥，姐姐，弟弟，妹妹进来一下。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 13 19:17:33 2010, 美东)
我是女的，30了，来美多年，一直单身，无任何性经验，对性也知之甚少，23岁才明白
男女是怎么做爱的，26岁才知道男女新婚之夜要那个。下边基本没任何感觉。偶尔用手
抠一下。昨天，用手动了一下下边，不得了了，下边的那个洞里边不是空的，有一个肉
核，肉核大概直径有两厘米，然后肉核的再下边倒是勉强能伸进去一个指头，感觉挺紧
的。可能每月经血就从那里流出来。请问有性经验的，ggjjddmm，这样正常吗？还能
xxoo吗？女人的那个洞里是不是都有一个肉核，还是我有问题？以前我见过性版上奔的
逼洞里面是黑乎乎的呀？我要不要去看医生？Thank you so much! |
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b****a
发帖数: 1144 | 23 我觉lz这根本就不像是像她说的有餐馆店面的嘛。干嘛让大家到大华门口拿餐，不去店
面啊。而且要真是餐馆不可能这么没经验，连菜的材料都不全，做不齐菜的。说实在的
，lz不要东一出，西一出的搞特价优惠，又没办法胜任，完了还得逐个陪理道歉，很多
人就算接受了道歉，也不会做回头客的。最主要的原因是你们的菜味道实在是有发展空
间。先把菜做好了，再考虑营销吧。 |
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I*****e
发帖数: 15123 | 24 哈哈。。。我家现在在南门。。。。靠近美领馆那里。。但是房子是空滴。 |
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wh
发帖数: 141625 | 25 是啊，白先勇不是还写了个牡丹亭，就是写昆曲的。我第一次听哪个上海的昆曲演员在
大学做的讲座，唱了一段，就是这个。后来去看全本，也是觉得很拖很慢，受不了。昆
曲化妆好像比较素，行头可能是不如京剧复杂。另外昆曲和江南很多剧种一样讲男女爱
情的多，题材似乎不如京剧广。我也是戏曲盲，听别人这么说过，觉得有理。 |
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i******o
发帖数: 6843 | 26 哈哈，咱俩观点基本一致（废话嘛，都讨论过那么多回了。。。）
但素，汪峰是摇滚圈里唱功数一数二的，虽然强调这个没太大意思。。。 |
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b*******a
发帖数: 6852 | 27 远空好久不唱这种风格的歌了，以为你以后就专攻中国风呢结果就来了一首不同的
好好听啊，这个歌原唱没给我留下啥印象，感觉你们比原唱好
后期也好，好绚烂的感觉呵呵
大赞！ |
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b*******i
发帖数: 1076 | 28 赞大师！
这首风格和之前不大一样啊~
“有句羊叫学的很像”，哈哈，远空妈妈真逗~ |
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s*********3
发帖数: 1944 | 29 哈哈哈，我专门去听羊叫来的~~~ 还真的好像啊！！！！
远空唱的洒脱自如， 女声娇媚纯真， 很搭， 很赞！ |
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r********d
发帖数: 7742 | 30 哈哈，赞远空的新作，新的风格。
我也同意你妈说的，和我碰“咩”很像！再加上绵羊音就绝了！哈哈哈。。。 |
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h*****8
发帖数: 2667 | 31 赞，远空是个好孩子。
妈妈美滋滋的夸你学羊叫的吧：)
风格确实和以前不一样。一样的是都好听，哈哈。 |
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t*********5
发帖数: 5404 | 32 呵呵，除非你是想找人一起唱K，如果单纯想要找人录合唱的话，根本不受地域限制的
。跟远空合唱的这几个MM都在大洋彼岸呢，呵呵。 |
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s***n
发帖数: 10693 | 34 很遗憾地告诉你，他的space上，素空的……
我所有的空余时间都用来灌水了……每个人都有space，我来不及看，索性一个都不看
。哈哈。你也有space啊？我回头去瞧瞧。
很久不联系的，联系上了不是很好么？我们中学和大学同学这一阵都在联谊。
下。 |
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f**l
发帖数: 9796 | 36 恩，图片也嚼着挺不错的
话说
“一句 “he's got her eyes" 就把 Snape
这貌似可以很BL吧。。。。。snape素男滴。。。。。自PIAAA+逃
HP滴同人是大大的多啊！-- |
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s******g
发帖数: 40 | 38 序
我叫SWK，也许有人知道一些我的传说。
当我还是个小石头，我就仰望苍穹，幻想着星星们的故事。过了500年，我第一次看到了观音姐姐下凡的时候，我就被她吸引了：白纱隐约，曲线曼妙，素颜朱唇，双目放电。我努力地想向她挥手，可是我只是块石头，她根本看不到我。于是我集天地之精华，日月之灵气，终于化石成人形，可是我修道目的不纯，急功贪进，当我破石而出后才发现，我没进化完，只修炼成了个猴子。。。
但我终于能跟观音姐姐挥手了。可是，我赤身露体，她脚踏祥云，我如何能追得上她？于是我去学了道。会了72变，其实我只想学会飞。当我第一次追上了观音姐姐，被她鄙视了一番，她说她只喜最棒的，我说我就是最棒的，她说：SHOW ME。
于是我去海里揍了龙王，她说龙王只是戍边的谪仙，而我连个半仙儿都不算。也是因为我那时候单纯，禁不得激将。我又闹了蟠桃会，吃了太上老君的仙丹，活活的立地成仙，长生不老了，可是没有观音姐姐的爱，活多久都只是痛苦的。然后我又大闹了天庭，连玉皇大帝都被我打到桌子底下去了，可是最后，我终于遇到了观音姐姐说的她喜欢的最强的人了。。。
后面就是五行山下500年，然后保唐僧取经。由我们3个‘痴情犯’护 |
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r****n
发帖数: 8253 | 39
这两天查看网站来访记录，发现有好几位都是用netscape的，我昨天
装了个netscape，一看我的网页，有点惨不忍睹了，很多东西变化非
常大。表格色彩变形，下载专区黑糊糊一片，而调查系统则是一片空
白，bbs回复什么都没有，唉，这ie和netscape差距真大啊。我设计
网页是用标准的800×600，ie4.0以上浏览器。
昨天晚上改了一晚上终于差不多了，但是netscape的效果还是差，我
觉得netscape的字体非常怪，不在网上没事，一上网发现本来不是很
难看的字体，怎么变得歪歪斜斜，连新浪那种网站的都是这种字体。
唉……
现在域名已经好用了，网址http://www.chinaveggie.com,下载专区
的书也都传上去了，有几本我自认为不错的东东，六祖坛经浅释和白
话楞严经被我做成电子书了，看起来比较舒服了，其他一些txt格式
的以后再做吧。不过网站现在的大部分都是chm和exe格式的电子书。
以前下载过的建议重新载，因为电子书看起来是很方便的。但好像必
须装IE。
另外建议加入素食俱乐部和在bbs发言啊。bbs我是仿照这里做的，但
目前一些功能还没研究出来。比如一个 |
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S**U
发帖数: 7025 | 40 在现代社会里，我们要学习了解什么是真正的
佛法。在开放的环境中，并不是意谓著要舍弃佛
教的旧传统，而是要去思考如何运用传统的方
法，朝向崭新的历程并与现代生活结合。
很高兴能来到这里和大家一起研讨《转法轮
经》，我主要依南传佛教的理论来解释，因为
大家是在北传大乘佛教的系统里修学，所以我会
以个人对北传经论的了解，作一些比较性的介
绍。我们不是做学术性的探讨、研究，是希望对
大家的学习有帮助。因为要吸取传统的经验，我
们就从远一点谈起。佛涅盘后，弟子们在佛法流
传的过程中，因为经、律的偏重及其它一些因
素，从一味的佛教分裂为二部，后来又一再分裂
为十八部或二十部派，传至中国则演变为八宗
或十宗。部派中以一切有部（SabbattivAda）4
的影响最大。在萨迦（Sakya）时代，有部被称
为「国王的哲学」，因为当时的国王是以有部的
教义来弘扬佛法。有部的发展是以当时的印度西
北部──楗陀罗、迦湿弥罗（KarsmIra）为基
础，经由中亚，传至中国。而另一方面公元前一
世纪后大乘佛教渐渐兴起，向四方传播，也传来
中国。
当大、小乘佛教相继传至中国，随著时代演
变，小乘佛教教义在当时的背景... 阅读全帖 |
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a*********n
发帖数: 20 | 41 我想提出科学史研究中“时空性证据”这一概念以及它在确认科学发现及主要贡献者时
的作用及重要性。这一属于哲学范畴的概念值得有兴趣的读者深入探讨。
科学史研究的一个很重要的方面是记载科学发现的“时空性证据”。一项科学发现经过
和发现人的确认在事件发生前后的记载往往最客观、最准确也最可靠。这些记载并非凭
空产生。这些记载是由了解该科学发现事件的群体（或乃至国家）经过反复验证在科学
发现“当时和实际存在”的前提下而产生的。这些记载便构成了“时空性证据”。
然而，科学史研究人员往往热衷于寻找所谓的人证、依赖于人们的回忆或讲述科学发现
前后的故事来判断科学发现的可能经过而忽略了“时空性证据”。这是科学史研究中最
忌讳的。
科学发现发生几年或几十年以后，人们凭回忆或以讲故事的形式再现当时的科学发现或
试图推翻历史记载的科学发现和该发现主要贡献者的一切行为是最不可信的。因为，凭
回忆讲述的故事往往和事实真相不符。其一，人的记忆力有限；其二，回忆或故事章节
往往由讲述者的主观意愿来主宰；其三，这些回忆或故事往往会夹带讲述者的感情色彩
。换句话说，如果讲述者对事件或当事人有不同见解或有抵触情绪，那么他或她 |
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a*********n
发帖数: 20 | 42 我想提出科学史研究中“时空性证据”这一概念以及它在确认科学发现及主要贡献者时
的作用及重要性。这一属于哲学范畴的概念值得有兴趣的读者深入探讨。
科学史研究的一个很重要的方面是记载科学发现的“时空性证据”。一项科学发现经过
和发现人的确认在事件发生前后的记载往往最客观、最准确也最可靠。这些记载并非凭
空产生。这些记载是由了解该科学发现事件的群体（或乃至国家）经过反复验证在科学
发现“当时和实际存在”的前提下而产生的。这些记载便构成了“时空性证据”。
然而，科学史研究人员往往热衷于寻找所谓的人证、依赖于人们的回忆或讲述科学发现
前后的故事来判断科学发现的可能经过而忽略了“时空性证据”。这是科学史研究中最
忌讳的。
科学发现发生几年或几十年以后，人们凭回忆或以讲故事的形式再现当时的科学发现或
试图推翻历史记载的科学发现和该发现主要贡献者的一切行为是最不可信的。因为，凭
回忆讲述的故事往往和事实真相不符。其一，人的记忆力有限；其二，回忆或故事章节
往往由讲述者的主观意愿来主宰；其三，这些回忆或故事往往会夹带讲述者的感情色彩
。换句话说，如果讲述者对事件或当事人有不同见解或有抵触情绪，那么他或她 |
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l****t
发帖数: 36289 | 43 日本还好
棒子妹最恐怖
有的结婚很久老公都没见过老婆素颜 |
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l****t
发帖数: 36289 | 44 正常人是这样
关键是那些卸了妆没法看啊
据说有终于见到素颜然后受惊的，离婚的
也有看到生下的孩子以后离婚的。。 |
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s******0
发帖数: 13782 | 45 anniee 给吓到了？
拘说有一个是苍井空
我土
不知道是哪一个 |
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a***n
发帖数: 1993 | 46 藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后，很长时间无寺庙、无僧团，只有一批在家
俗人咒师维护法统，有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法，法脉因而赖以不断
（《青史》【3】上84页）。《青史》说，这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
，也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典，大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运？由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团，还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说，有些外表是在家的俗
人，实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士，他们没有露出出家人相，当时藏王和他
的左右大臣都未注意到，故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说，那时律乘教法【10】虽然衰落了，但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10－11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 47 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 48 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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b*****n
发帖数: 662 | 49 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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b*****n
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发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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