z**n 发帖数: 22303 | 1 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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d******g 发帖数: 97 | 2 【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: duanling (凌), 信区: Travel
标 题: 秘鲁南境 - 圣谷
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 26 00:22:12 2012, 美东)
库斯卡city tour的那个团价格很好,没法抵挡诱惑今天继续跟团去圣谷。路线是从库斯
科出发,经过皮萨科(Pisac),乌鲁班巴(Urubamba),鸥燕台(Ollantaytambo)和
钦切罗(Chinchero),返回皮萨科。由于鸥燕台是前往马丘比丘火车线的一个站点,很
多人选择在鸥燕台那里脱团,住一夜,次日前往马丘比丘,或者当晚前往马丘比丘的大
本营热水镇住宿。
圣谷(Sacred valley)又叫乌鲁班巴谷(Urubamba Valley),是从库斯科通往马丘
比丘的安第斯山脉中的一个山谷,因流经山谷的乌鲁班巴河(圣河)而得名。这是印加
王国的中心地带,所以留下的遗迹也颇为可观。皮萨科和鸥燕台的遗址都是不可错过的
景点,跟马丘比丘相比,据说也是各有千秋。乌鲁班巴附近的盐田和Moray遗址很有特色
。
9点大巴出发,到皮萨科之前,又走访... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 3 2014年7月18日,周迅前晚在杭州举行的慈善晚会上现场与高圣远闪婚,二人在晚会后的派对全程十分兴奋,切结婚蛋糕时高圣远更将手放老婆胸前,周迅就甜蜜伸手捉着,众星起哄更大叫“早生贵子”!
舒淇、吴镇宇
赵薇祝贺传不和的周迅。
2014年7月18日,内地影星周迅前晚在杭州举行的慈善晚会上现场与高圣远闪婚,二人在晚会后的派对全程十分兴奋,两度激吻且抱着不放,切结婚蛋糕时高圣远更将手放老婆胸前,周迅就甜蜜伸手捉着,众星起哄更大叫“早生贵子”!
周迅前晚在杭州举行的慈善晚会上,与拍拖不久的高圣远闪婚成为高太,晚会后的派对成为他们的婚后派对,场地布置成“爱丽丝梦游仙境”般非常梦幻,派对现场保安严密,必须持邀请卡方可入场,且要戴上手带识别,周迅更要求场地方面签下保密协议,不得发布场内照片,嘉宾要将随身物品寄存、手机不得拍照,现场有几名保安看着。获邀出席的宾客包括内地影星陈坤、谢娜、台湾歌手范小萱及港星房祖名等。
前晚11时左右,新娘子周迅现身派对,新任高太太兴奋满场飞,与宾客逐一敬酒,新郎高圣远之后现身牵着周迅上台,兴奋到极点的周迅说:“非常感谢有这么漂亮的花园,大家一会儿尽情到花园拍照、发微博吧... 阅读全帖 |
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d******g 发帖数: 97 | 4 库斯卡city tour的那个团价格很好,没法抵挡诱惑今天继续跟团去圣谷。路线是从库斯
科出发,经过皮萨科(Pisac),乌鲁班巴(Urubamba),鸥燕台(Ollantaytambo)和
钦切罗(Chinchero),返回皮萨科。由于鸥燕台是前往马丘比丘火车线的一个站点,很
多人选择在鸥燕台那里脱团,住一夜,次日前往马丘比丘,或者当晚前往马丘比丘的大
本营热水镇住宿。
圣谷(Sacred valley)又叫乌鲁班巴谷(Urubamba Valley),是从库斯科通往马丘
比丘的安第斯山脉中的一个山谷,因流经山谷的乌鲁班巴河(圣河)而得名。这是印加
王国的中心地带,所以留下的遗迹也颇为可观。皮萨科和鸥燕台的遗址都是不可错过的
景点,跟马丘比丘相比,据说也是各有千秋。乌鲁班巴附近的盐田和Moray遗址很有特色
。
9点大巴出发,到皮萨科之前,又走访了一个购物市场,然后到皮萨科,继续市场。
皮萨科的市场很有名,但进去一看,跟之前看到过的市场并无不同,只是规模大些,东
西多些,主要是纺织品,首饰,有印加特色的工艺品,还有一些不知真假的古董,穿着
民族服饰的女人带着孩子,抱着小羊... 阅读全帖 |
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Z*****i 发帖数: 1888 | 5 此刻李察正站在西奥.阳神的图书室里,一本本翻看着这位大精灵王的藏书。
让李察颇为无语的是,这位传奇级别的大精灵王藏书中超过一半是与艺术相关,从
文学,诗歌,绘画,直到雕塑,无一不包含。而西奥.阳神本身也在多个方面相当有成
就,他的绘画与雕塑都有大师水准,几件巅峰之作拿到诺兰德去完全可以拍卖出天价。
但是在李察眼中,这位大精灵王的剑术可就真差了点意思。他虽然是23级的剑士,
也有着强大的传奇技能。但是剑术很是华而不实,又缺乏了百战之后才有的凝练风格,
显然没有经过多少实战。
李察甚至可以说一句,他麾下的传奇强者个个都可以稳胜西奥.阳神,如提拉米苏
、山与海、水花这样的,甚至有可能秒杀对手。
看了西奥.阳神的图书馆和私人陈列室中的艺术品之后,李察才明白这位大精灵王
把时间都花到什么地方去了。如果他肯拿出一半的时间来练剑,面对李察的时候......
结果也不会有什么不同,但至少不会被宰得那么容易。
苍鹰在大精灵王的宫殿中到处游荡。这可是极为难得的机会,要不是跟着李察出来
,他哪有机会可以肆意探索一位大精灵王的宫殿。这里的每一个细节,都对渴求知识的
苍鹰有莫大的吸引力。
苍鹰不在,米娜就粘上了... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 6 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
(庚)三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
(辛)初中六。初陈那观声。(至)六迦叶观法。
(壬)今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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t***o 发帖数: 19256 | 7 搜狐体育讯 “人人有做梦的权利,而梦想有时候可以成真。”不久前贝卢斯科尼
的豪言壮语依然掷地有声,现在AC米兰真的看到了将梦想兑现为真实的机会。C罗与穆
里尼奥之间产生了裂痕,这大大缩小了他与圣西罗之间的距离。查看更多意甲新闻>>
毋庸置疑,贝卢斯科尼的梦想是C罗,意大利总理近来也反复强调AC米兰夺冠后自
己会继续为球队投资引援——如今红黑军团登顶在即,就快到让贝卢斯科尼掏钱的时候
了。而且就在这几天里,老贝的梦想也勾勒出了清晰的轮廓,C罗与皇马之间产生了巨
大的裂痕,贝卢斯科尼有机会同时兑现诺言和实现梦想,一举两得。
机会怎么来的?用《慢镜头》的话来说,是源于C罗和穆里尼奥之间展开了一场决
定性的对抗。之前人们一直以为同是葡萄牙老乡,穆里尼奥和C罗还拥有同一位经纪人
门德斯,两人之间的关系应该相当融洽,但上周C罗却令人意外地公开表达了对穆里尼
奥的不满。“我不适合这样的战术体系,当然我会努力按照教练的要求去踢……”C罗
如是说,摆明了不屑穆里尼奥的保守战术。也难怪C罗不爽,他现在一心要跟梅西斗法
,力争赢得一切证明自己才是当今第一人,但穆里尼奥的战术安排让C罗无法全面发挥
自... 阅读全帖 |
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j*******1 发帖数: 182 | 8 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=673
佛教的利他性——山东大学演讲
『 2011年11月16日下午 』
陈坚教授致辞:
这次特意邀请了喇荣五明佛学院的索达吉堪布,给我们讲讲佛学方面的道理。
索达吉堪布,是四川甘孜人,年轻时在甘孜师范学校读书,出家以后,专业是藏传佛教
。堪布对儒学、道家等中国传统文化,也非常了解。近几年去过很多著名的大学,像北
大、人大、复旦、南大,并作过很多讲座,深受学生们的欢迎。
索达吉堪布所作的学术工作,一方面是把藏传佛教的很多佛典,翻译成汉语——对我们
汉传佛教而言,最初翻译过西域的佛经,后来又翻译了印度的佛经,接下来的一个潮流
,可能就是翻译藏传的佛经了。这是我们了解藏传文化的重要途径,也是堪布做的一个
工作。另外一个工作,就是堪布还传播儒学,讲过《弟子规》,在汉藏交流层面做了很
大贡献。
今天要讲的是“佛教的利他性”。利他性,是大乘佛教的根本特征之一。下面,让我们
听听堪布是怎么诠释的。好,现在把时间交给堪布——
陈教授多年来带佛教的研究生、博士生,自己也读过佛教博士,我非常佩服!我曾在
1999年去过泰... 阅读全帖 |
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t***o 发帖数: 19256 | 9 腾讯体育讯 “莱昂纳多是狗屎!”在AC米兰捧起俱乐部史上第18座意甲冠军后,加图
索在庆祝时怒骂莱昂纳多。从阿比亚蒂到赞布罗塔再到加图索,莱昂纳多已经沦为红黑
公敌。
AC米兰客场0-0战平罗马,红黑军团提前两轮夺冠。在莫尔甘蒂吹响终场哨声后,罗马
奥林匹克球场顿时成了欢乐的海洋,红黑球员和随队远征的一万多名球迷成为主角。在
疯狂庆祝的人群中,加图索情绪激动。一段视屏显示,兴奋的加图索脱掉了短裤,穿着
黑色内裤和白色纪念版战袍骑在看台的围栏上,他和一群红黑球迷大声唱着歌曲。他们
的歌词让人大吃一惊,“莱昂纳多是狗屎!”。在狂欢的人群中,还有阿巴特的身影。
当加图索和其他人唱到侮辱莱昂纳多这节时,穿着黑色纪念版战袍的阿巴特显得有点不
自在,他原本挥舞着的手臂垂了下来,开始佯装整理坐姿。待加图索和其他人骂完莱昂
纳多后,阿巴特才开始继续狂欢。
加图索性格直率。四年前,AC米兰在雅典捧起欧冠冠军奖杯。在游街庆祝时,他就毫不
顾忌的举着一块羞辱国际米兰42年无冠的牌子。在AC米兰夺冠的夜晚,加图索将矛头对
准了莱昂纳多,他彻底宣泄着对红黑旧帅的不满。2009年夏天,安切洛蒂离开AC米兰,
莱昂... 阅读全帖 |
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W*********E 发帖数: 197 | 10 读了索达吉堪布的《什么是密宗》一文,心中感触良多,一方面,为堪布殚精竭虑、
处心积虑为宣传、扩大密宗影响、巩固信众、维护利益而施行种种作为感到理解,另一
方面,又为其已是金玉其外、败絮其中的密宗作种种的努力,徒有其劳并且伤害众生慧
命、损害佛法而感到难过。现在还是春节期间,山人本来想好好读书养心,不管世间俗
事,但是,堪布之言差矣!故此,有必要探讨一番,以正视听,希望堪布及其信徒或其
他藏密信众互相比较、鉴别、选择,为自己的法身慧命着想,为佛陀正法着想,如果,
堪布能回心转意,向道如来藏正法,于已于人于法,功莫大焉!
疑惑一:密宗为何要保密?
索达吉:众所周知,密宗的见解、修行、行为、果位,有甚深、秘密之意,不
能随便公之于众。之所以如此,续部中说,并不是因为密宗有不可告人的过失,而是因
为它特别珍贵、稀罕,许多人对此无法接受。
就像你所拥有的最昂贵之物,如金子饰品或一大笔钱财,不可能在大众场合中
到处炫耀,生怕别人不知道,而一定会小心翼翼地藏起来,以免被人偷走、抢走、骗走
。同样,密宗由于对我们自己极为珍贵,对别人有时也不一定有利,故应采取保密的态
度,这... 阅读全帖 |
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p****y 发帖数: 23737 | 11 http://gb.nownews.com:6060/2009/01/01/327-2389208.htm
2009大好年! 法鼓山圣严法师:只要心安,生活就有平安(2009/01/01 12:17)
佛教法鼓山今年照例准备了由圣严法师亲笔撰写贺岁春联「心安平安」,并开放民众索
取。法鼓山表示,期望大家能够在2009年这一年以「只要心安,生活就有平安」来互勉
。(图/法鼓山提供) 记者庄雨琳/台北报道
法鼓山圣严法师为2009年有感而发写下了「心安平安」,也将今年定为法鼓山心灵成长
主题年。圣严法师表示,「现在社会普遍有种不安定感,这种不安定感是由每一个人所
形成的。」因此,圣严法师也特别为佛教信众提出叁种学习安心的方法,呼吁大家「要
永远对未来怀抱信心与希望,这样人生就会跟着改变」。
每年都会提供广大佛教信众,由圣严法师亲笔撰写贺岁春联的法鼓山,今年也准备了「
心安平安」的春联,并开放民众索取。法鼓山表示,期望大家能够在2009年这一年以「
只要心安,生活就有平安」来互勉。
如何才能「心安平安」呢?圣严法师表示,现在社会普遍有种不安定感,这种不安定感
是由每一个人所形成的。所谓平安, |
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j*******1 发帖数: 182 | 12 济群法师问:
咒语在印度婆罗门教中具有重要的地位,在婆罗门教的“阿达摩吠陀”中,它作
为人和神沟通的一种方式,主要功用是祈福和诅咒,以此达到愿望的满足。但在早期佛
教的阿含经典中,对咒语基本是持否定态度。直到大乘经典中,咒语才有了它的一席之
地,如《楞严经》和《药师经》,都有关于咒语的内容。我们现在看到的咒语,主要有
两方面的内容,前面是佛菩萨和护法神的名字,后面则是咒语所能解决的问题。我们知
道,在藏传佛教的修行中,咒语有着非常重要的位置。那么,除了我们前面所说的内容
之外,咒语在藏传佛教中还有什么特殊作用?或者说,藏传佛教所使用的咒语,和传统
的婆罗门教及其他外道所使用的咒语有什么不同?
索达吉堪布答:
咒语在藏传佛教中确实占有非常重要的地位,在藏地,几乎人人手中都拿有念珠,
无论在家或出家,人们手中的念珠都是用来为持咒计数的。很多藏族人用一生的时间精
进持诵咒语,他们当中的一些人早已将本尊心咒念诵过十亿遍以上 。更难能可贵的是
,藏族人基本上都持有本尊与其咒语无二无别之正见,相对于别的民族而言,这不能不
说是一种罕有的品性与特质。就我接触到的很多别的民族信佛或... 阅读全帖 |
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p******1 发帖数: 177 | 13 藏密——不容置疑的纯正佛法
问(10):在汉地,对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教,尤其是
密宗部分,基本持否定态度,以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
,都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往,对密宗非常崇
拜,只要是藏地来的任何一位喇嘛,他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上,我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是,藏传佛教是否像学术界所说的那样,包含着
许多印度教和苯教的思想?或者说,藏传佛教就是纯正的佛教?它的一切法门,一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承,根本就不包含任何另外的思想?
答:首先必须指出一点,学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度,包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议,这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定,不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中,有这么
一段话:“《大日经》是密教理论的建设者,由《金刚顶经》开出的,即将此一理论付
诸于实际的生活。一切都成为‘即事而真',‘事事无... 阅读全帖 |
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t***o 发帖数: 19256 | 14 上周末的罗马奥林匹克球场,AC米兰战平罗马,提前两轮问鼎本赛季联赛冠军,这也是
俱乐部7年来首次登顶联赛,然而,在庆祝的大军中加图索作出不和谐举动,这位中场
屠夫跑向场边电视镜头,高唱起讽刺国米主帅莱昂纳多的歌曲。这样的“咆哮”自然也
惹祸上身,日前,意大利足协便卷入这番调查,加图索很有可能面临禁赛+罚款的处罚。
“莱昂纳多一定知道我们夺冠了,现在我们如此庆幸他的离开,如果他还在这里,AC米
兰就不会迎来这一天,现在的一切证明,他就是一个废物,是一坨狗屎,一年前我对他
的愤怒是正确的。”夺冠后,畅饮香槟后的加图索,对着电视镜头,抛出这样一番爆炸
性言论。
很显然,这样的一番“咆哮”不仅仅是发泄愤怒,更接近于一种人身攻击。前佛罗伦萨
主席对此作出评论,“如果这番侮辱是指向我,我会跟加图索说咱们法庭见。”而国米
主席莫拉蒂则用讽刺方式作出回应,“加图索之所以会抛出这番侮辱性语言,是因为被
压抑了太久,一旦幸福突然降临,人在亢奋之中总不作出过激举动。”
尽管莫拉蒂也作出表态,并不愿就此事与加图索和AC米兰产生更多争论,但是,在舆论
的强大压力下,意大利足协已经开始对此展开调查。根据天空体育台... 阅读全帖 |
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b*********a 发帖数: 723 | 15 写完这个题目就发现有点托大。我并不是情圣,我也只是一名普通的很猥琐的索男,在
泡妞这所学校里,我还没毕业就匆匆退学了,以后只能望妞兴叹。所以我并不是来开课
,只是分享一下个人的一些简单的经历和感悟,大家看完笑笑走开就好了。另外这些都
是国内的经历和感悟,国外没有实践,就不说了,但是在国内也有和洋妞打交道的经历
,后面会说说。
1. 帅哥如何泡妞
说索男如何泡妞前先说说帅哥如何泡妞。这让我想起一个穿衣秘诀,有三点(1)身材
好(2)脸蛋漂亮(3)随便穿。 帅哥泡妞也一样。我亲眼目睹很多帅哥被各种狂蜂浪
蝶追逐的例子,但我并不羡慕。帅哥很多情商都不高,他们往往成为别人的猎物。而生
为男人,就应该当猎人。索南泡妞的过程,就是情商历练的过程,待你修成正果的时候
,历练出来的情商,可以让你在各个方面受益匪浅,不止是情场。。。
2. 技术也能泡妞
索男大多是搞技术的,而且往往很鄙视自己的技术,这其实是错误的,女人本来觉得你
有点神秘,对你有点崇拜,你说多了,也开始鄙视你了。而且很多人不知道,技术就可
以泡妞。这里说的技术,还不是你行业里最尖端的技术,反而是你最不屑一顾的技术。
比如我是学计算机的,... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 16 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: History
标 题: 圣严法师《禅的本质》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 23:37:49 2012, 美东)
在开始讲这个题目之前,先澄清一个观念:禅是不能讲的,透过语言所表现出来的禅,
已经不是禅的本身了,过去,我无论教禅或打禅七,一定严厉诃骂学生的知见障,破斥
学生从知识上获得有关禅的零星知解,而我现在又来讲禅,不是自相矛盾吗?请诸位务
必了解一点,做为最初的方便引导,还是需要透过语言来讲解,因此,在不立文字的原
则下,我们特别开了方便门,企图以语言来表达那不立文字的道理。今天我就分成九个
小题,很简单的做个介绍。
禅与禅定
禅与禅定有层次上的不同,中国人提到禅,往往联想到禅宗,而中国禅宗所体证的禅与
印度的禅定,有层次上的不同,中国禅宗的禅,是指破除无明烦恼之后的心地妙用,也
就是智慧本身。智慧是无限的,它不能用任何语文、或任何形式来诠释,却能产生无穷
的妙用;印度的禅那(dhyana)是指禅定,中文义译为思惟修或静虑,意思是收摄散心
,系于一境,不令动摇,... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 18 在开始讲这个题目之前,先澄清一个观念:禅是不能讲的,透过语言所表现出来的禅,
已经不是禅的本身了,过去,我无论教禅或打禅七,一定严厉诃骂学生的知见障,破斥
学生从知识上获得有关禅的零星知解,而我现在又来讲禅,不是自相矛盾吗?请诸位务
必了解一点,做为最初的方便引导,还是需要透过语言来讲解,因此,在不立文字的原
则下,我们特别开了方便门,企图以语言来表达那不立文字的道理。今天我就分成九个
小题,很简单的做个介绍。
禅与禅定
禅与禅定有层次上的不同,中国人提到禅,往往联想到禅宗,而中国禅宗所体证的禅与
印度的禅定,有层次上的不同,中国禅宗的禅,是指破除无明烦恼之后的心地妙用,也
就是智慧本身。智慧是无限的,它不能用任何语文、或任何形式来诠释,却能产生无穷
的妙用;印度的禅那(dhyana)是指禅定,中文义译为思惟修或静虑,意思是收摄散心
,系于一境,不令动摇,进而达到三昧(samadhi)的境界。禅那是一种修定的功夫,
三昧则是由修定而达到的另一种功用了。
中国禅宗的禅与印度的禅定,虽然有层次上的不同,关系却非常密切。如果没有禅定的
修持基础,无法达到中国禅所体证的悟境。虽然有少数人未经禅... 阅读全帖 |
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n*********s 发帖数: 256 | 19 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 转: 圣一长老:《地藏经》之地藏菩萨略说地狱名号
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 28 00:13:56 2014, 美东)
圣一长老:《地藏经》之地藏菩萨略说地狱名号
发布时间:2014年06月20日
来源: 作者:
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圣一长老:《地藏经》之地藏菩萨略说地狱名号
地藏答言。仁者。我今承佛威神。及大士之力。略说地狱名号。及罪报恶报之事。
地藏答言:‘仁者,我今承佛威神及仁者大士之力,略说地狱名号,及作罪受报之
事。令诸闻者,知是果报,自觉自悟,业亡果丧,则地狱法界自空耳。’
仁者。阎浮提东方有山。号曰铁围。其山黑邃。无日月光。有大地狱。号极无间。
又有地狱。名大阿鼻。
此乃标地狱处所之文。
地藏说:‘仁者,阎浮提之东,有山号曰铁围,其山黑暗深邃,日月光明照不到之
处,有大地狱在其中。’古云:“地狱苦茫茫,冥冥无日光,人间百千劫,未抵半宵长
。”
‘其狱号极无间,此狱罪人... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 20 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 转: 圣一长老:《地藏经》之地藏菩萨略说地狱名号
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 28 00:13:56 2014, 美东)
圣一长老:《地藏经》之地藏菩萨略说地狱名号
发布时间:2014年06月20日
来源: 作者:
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圣一长老:《地藏经》之地藏菩萨略说地狱名号
地藏答言。仁者。我今承佛威神。及大士之力。略说地狱名号。及罪报恶报之事。
地藏答言:‘仁者,我今承佛威神及仁者大士之力,略说地狱名号,及作罪受报之
事。令诸闻者,知是果报,自觉自悟,业亡果丧,则地狱法界自空耳。’
仁者。阎浮提东方有山。号曰铁围。其山黑邃。无日月光。有大地狱。号极无间。
又有地狱。名大阿鼻。
此乃标地狱处所之文。
地藏说:‘仁者,阎浮提之东,有山号曰铁围,其山黑暗深邃,日月光明照不到之
处,有大地狱在其中。’古云:“地狱苦茫茫,冥冥无日光,人间百千劫,未抵半宵长
。”
‘其狱号极无间,此狱罪人... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 21 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 转: 圣一长老:《地藏经》之地藏菩萨略说地狱名号
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圣一长老:《地藏经》之地藏菩萨略说地狱名号
发布时间:2014年06月20日
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圣一长老:《地藏经》之地藏菩萨略说地狱名号
地藏答言。仁者。我今承佛威神。及大士之力。略说地狱名号。及罪报恶报之事。
地藏答言:‘仁者,我今承佛威神及仁者大士之力,略说地狱名号,及作罪受报之
事。令诸闻者,知是果报,自觉自悟,业亡果丧,则地狱法界自空耳。’
仁者。阎浮提东方有山。号曰铁围。其山黑邃。无日月光。有大地狱。号极无间。
又有地狱。名大阿鼻。
此乃标地狱处所之文。
地藏说:‘仁者,阎浮提之东,有山号曰铁围,其山黑暗深邃,日月光明照不到之
处,有大地狱在其中。’古云:“地狱苦茫茫,冥冥无日光,人间百千劫,未抵半宵长
。”
‘其狱号极无间,此狱罪人... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 22 在开始讲这个题目之前,先澄清一个观念:禅是不能讲的,透过语言所表现出来的禅,
已经不是禅的本身了,过去,我无论教禅或打禅七,一定严厉诃骂学生的知见障,破斥
学生从知识上获得有关禅的零星知解,而我现在又来讲禅,不是自相矛盾吗?请诸位务
必了解一点,做为最初的方便引导,还是需要透过语言来讲解,因此,在不立文字的原
则下,我们特别开了方便门,企图以语言来表达那不立文字的道理。今天我就分成九个
小题,很简单的做个介绍。
禅与禅定
禅与禅定有层次上的不同,中国人提到禅,往往联想到禅宗,而中国禅宗所体证的禅与
印度的禅定,有层次上的不同,中国禅宗的禅,是指破除无明烦恼之后的心地妙用,也
就是智慧本身。智慧是无限的,它不能用任何语文、或任何形式来诠释,却能产生无穷
的妙用;印度的禅那(dhyana)是指禅定,中文义译为思惟修或静虑,意思是收摄散心
,系于一境,不令动摇,进而达到三昧(samadhi)的境界。禅那是一种修定的功夫,
三昧则是由修定而达到的另一种功用了。
中国禅宗的禅与印度的禅定,虽然有层次上的不同,关系却非常密切。如果没有禅定的
修持基础,无法达到中国禅所体证的悟境。虽然有少数人未经禅... 阅读全帖 |
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n*********s 发帖数: 256 | 23 圣一长老:《地藏经》之地藏菩萨略说地狱名号
发布时间:2014年06月20日
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圣一长老:《地藏经》之地藏菩萨略说地狱名号
地藏答言。仁者。我今承佛威神。及大士之力。略说地狱名号。及罪报恶报之事。
地藏答言:‘仁者,我今承佛威神及仁者大士之力,略说地狱名号,及作罪受报之
事。令诸闻者,知是果报,自觉自悟,业亡果丧,则地狱法界自空耳。’
仁者。阎浮提东方有山。号曰铁围。其山黑邃。无日月光。有大地狱。号极无间。
又有地狱。名大阿鼻。
此乃标地狱处所之文。
地藏说:‘仁者,阎浮提之东,有山号曰铁围,其山黑暗深邃,日月光明照不到之
处,有大地狱在其中。’古云:“地狱苦茫茫,冥冥无日光,人间百千劫,未抵半宵长
。”
‘其狱号极无间,此狱罪人,受苦无间故。同时更有一地狱,名大阿鼻。阿鼻者,
梵语。此云无遮、无救。无人能遮其不入;又无人能救其出苦,所以号阿鼻。极恶之人
所居,比无间地狱之苦更甚、时更长。
复有地狱。名曰四角。
阿鼻是大地狱,其中有无数小地狱,以为眷属。四角者,将罪人身,切成四角、六
角、八角故。
复有地狱。名曰飞刀。
刀轮从空... 阅读全帖 |
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y******i 发帖数: 98 | 24 恭敬录自 《寻觅爱的足迹》(大学演讲系列6) 索达吉堪布开示
http://www.zhibeifw.com/dxyj/yj.php
佛教的利他性——山东大学演讲
『 2011年11月16日下午 』
陈坚教授致辞:
这次特意邀请了喇荣五明佛学院的索达吉堪布,给我们讲讲佛学方面的道理。
索达吉堪布,是四川甘孜人,年轻时在甘孜师范学校读书,出家以后,专业是藏
传佛教。堪布对儒学、道家等中国传统文化,也非常了解。近几年去过很多著名的大学
,像北大、人大、复旦、南大,并作过很多讲座,深受学生们的欢迎。
索达吉堪布所作的学术工作,一方面是把藏传佛教的很多佛典,翻译成汉语——
对我们汉传佛教而言,最初翻译过西域的佛经,后来又翻译了印度的佛经,接下来的一
个潮流,可能就是翻译藏传的佛经了。这是我们了解藏传文化的重要途径,也是堪布做
的一个工作。另外一个工作,就是堪布还传播儒学,讲过《弟子规》,在汉藏交流层面
做了很大贡献。
今天要讲的是“佛教的利他性”。利他性,是大乘佛教的根本特征之一。下面,
让我们听听堪布是怎么诠释的。好,现在把时间交给堪布——
... 阅读全帖 |
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l***0 发帖数: 784 | 25 【侨报网综合讯】上周五南加州柔似蜜市(Rosemead)发生一起严重连环车祸,造成1
人死亡,6人受伤,华裔肇事司机周涛已被逮捕。根据警局的最新消息,周涛系醉酒驾
驶,最高可能被判终身监禁。此前有消息称,周涛来自中国青岛,家境富裕。但据美国
媒体最新消息,周涛其实并非富二代,肇事保时捷为3万元(美元,下同)购入的报废
车,他和父母三人曾在月子中心打工。
综合媒体报道,该事故发生于上24日早晨5点10分。20岁的华裔男性周涛驾驶白色
保时捷,在柔似蜜大道和格兰顿(Glendon)路口与多车相撞,导致一名46岁的西裔女
子死亡,6人受伤。
起初周涛以过失杀人罪被捕,警方给出的事故原因为超速驾驶,保释金10万美元;
而后洛杉矶郡警局确认事故发生时周涛系醉酒驾驶,因此以酒驾严重过失造成他人死亡
罪对其进行起诉,保释金也提高到50万元美元。
由于在车祸中受伤,目前周涛还在南加大医疗中心接受治疗。律师邓洪表示,如果
情况属实,周涛面临最高终身监禁的刑罚。
除此之外,邓洪称,周涛还会面临民事赔偿和吊销驾照的处罚,如果他不是美国公
民,还可能被撤销绿卡。
此前有消息称,周涛来自中国青岛,家境富裕。但随... 阅读全帖 |
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p******1 发帖数: 177 | 26 关于密咒
问(9):咒语在印度婆罗门教中具有重要的地位,在婆罗门教的“阿达摩吠陀”中,
它作为人和神沟通的一种方式,主要功用是祈福和诅咒,以此达到愿望的满足。但在早
期佛教的阿含经典中,对咒语基本是持否定态度。直到大乘经典中,咒语才有了它的一
席之地,如《楞严经》和《药师经》,都有关于咒语的内容。我们现在看到的咒语,主
要有两方面的内容,前面是佛菩萨和护法神的名字,后面则是咒语所能解决的问题。我
们知道,在藏传佛教的修行中,咒语有着非常重要的位置。那么,除了我们前面所说的
内容之外,咒语在藏传佛教中还有什么特殊作用?或者说,藏传佛教所使用的咒语,和
传统的婆罗门教及其他外道所使用的咒语有什么不同?
答:咒语在藏传佛教中确实占有非常重要的地位,在藏地,几乎人人手中都拿有念珠,
无论在家或出家,人们手中的念珠都是用来为持咒计数的。很多藏族人用一生的时间精
进持诵咒语,他们当中的一些人早已将本尊心咒念诵过十亿遍以上。更难能可贵的是,
藏族人基本上都持有本尊与其咒语无二无别之正见,相对于别的民族而言,这不能不说
是一种罕有的品性与特质。就我接触到的很多别的民族信佛或不信佛的人士来说,其中
有些... 阅读全帖 |
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a**********l 发帖数: 503 | 27
主要是白佬热捧的景区,的确很贵。库斯科就是个极好的例子,130索的套票简直和中
国有的一拼。
Cusco到Pisaq的公共汽车2.5索,一般1小时车程的公共汽车多半是2-3索这个价了。
机票的话,南美都很贵,阿根廷也有的一拼。 |
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M******i 发帖数: 75 | 28 妞真心不错,身材火辣,长相还甜美,那对双峰跑起来颤动着每颗索南的心。
场面宏大,老美的灾难片imax 3D还是值得一看的。
有感于开头亚裔男就挂的桥段,突然想到,后面那个面试的小男如果是个中国大陆留学
生(帅索南),和小白妞演绎一段灾难爱情,岂不是要在中国大陆和北美索南聚集区狂
赚,尤其是大陆,这才是实实在在的中国元素,也圆了中国男人的梦。难道怕政治不正
确,老美,也就是白黑穆莫三不接受,北美市场因此泡汤?
奶奶的,三姐都是电视台记者这类的优雅角色了,要是有三哥起码也是个科学家,起码
会活到最后,尼玛华裔一上来就得嗝屁,后面着那张和教授的合照着实隐射了可能是教
授partner的含义,让我一口盐汽水差点喷在巨幕上,咋咱还混的那么惨!
啥时候国内大导演们拍个我华男拯救白妞的电影啊! |
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f****2 发帖数: 311 | 29 思考题
1、佛经中宣讲了供灯的哪些功德?归纳而言分为哪几种?对此你相信吗?为什么?
2、供灯时应当如何发心、观想?这跟你以前的所想所做有何不同?
3、请引用教证、公案说明供灯的功德不可思议。我们的传承上师对于供灯是怎么样重
视的?
4、供灯在时间方面、数量方面有什么要求?这样做有哪些功德?
5、做酥油灯的时候,灯器、灯芯等方面有什么讲究?供灯时需要注意哪些事项?
6、人死之后如果为他供灯,对亡者会有哪些利益?请引用显宗、密宗的教证分别说明。
顶礼释迦牟尼佛:
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持:
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
现在很多出家人和在家人对供灯比较重视,但有些供灯的方法不太如法,需要纠正过来
;还有一部分人有供灯的条件和能力,但因为不知道供灯的功德,这方面做得不太圆满
。所以,今天... 阅读全帖 |
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x****6 发帖数: 4339 | 30 属实,从小就是娇生惯养,养尊处优长大的
圣严小时候家境贫寒,靠自己努力做上了学问僧
相当于 富二代 vs 索男 |
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S*******n 发帖数: 12762 | 31 [文情榜]情圣在左色魔在右(6) 碧海青天夜夜心
云母屏风烛影深,
长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,
碧海青天夜夜心。
---李商隐 《嫦娥》
“有问题,当然有问题,”迟汉一脸的羡慕嫉妒恨:“这么水灵的妹子,居然要嫁给这
个余则成!”
燕十四凶巴巴地盯着迟汉,一时拿不准这家伙到底是真的色迷心窍还是装傻充愣。但她
此刻也顾不得这么多,冷冷说道:“你不是老警察了吗?就真看不出来这里面的问题?
现在都什么年代了,哪还有这种封建保守的女子?”
“有道理,有道理,”迟汉好像恍然大悟的样子:“也是,这世界都肿么了?要是被人
吃了豆腐就要嫁,那我老迟岂非早就妻妾成群了?啊,哈哈,哈哈。。”
见十四依旧面无表情,迟汉的笑声嘎然而止,略有些尴尬。但他是多年的厚脸皮,并不
在意,想了想,说道:“不过这也没什么,咱们这一带本就是乡下,北方农村又相对保
守。这些年农村人口外流的厉害,想招个上门女婿也不为奇怪。”
十四皱了皱眉,说道:“这个我倒是我也想过。但是你想过没有,这么一个羞答答又传
统的大姑娘,怎么会一个人孤身来这里索婚呢?照她说的,她们沈家的那些族长们呢?
他们怎么不出面?”
迟汉被十四问的发愣,一... 阅读全帖 |
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S*******n 发帖数: 12762 | 32 [文情榜]情圣在左色魔在右(13) 漫云女子不英雄
漫云女子不英雄,万里乘风独向东。
诗思一帆海空阔,梦魂三岛月玲珑。
铜驼已陷悲回首,汗马终惭未有功。
如许伤心家国恨,那堪客里度春风。
--秋瑾 《日人石井君索和即用原韵》
十四本能地伸手去摘枪,却在腰间摸了个空。她这才想起,这次来的时候,只是一般的
出勤,并没有配枪。而现在面对这个武装到牙齿的沈妞,十四决定谨慎行事,当下又隐
身在桌子后面,静待其变。
此时爆炸扬起的尘埃已经基本落定。透过墙上那个被炸开的大洞,十四这才发现雷暴不
知在什么时候已经停了。黑蓝色的夜空被洗得格外的清澈透亮。月光恰好顺着这洞照进
来,映出站在废墟上的沈妞,有一种惊心动魄的美。
在沈妞身后十几米的地方,停着一辆火红色的皮卡。发动机依旧在转着,发出低沉的嘶
吼,但驾驶室里并没有人。看来,沈妞这次是一个人来的,但她准备的十分充分。
十四屏住呼吸,同时眼睛迅速扫描着屋子里的狼藉,希冀着能发现点什么有用的东西。
很可惜,什么也没有。
沈妞此时已经扔掉发射筒,踮着脚,从那些断砖残瓦上三跃两跳地进了屋子。她小心而
快速地选择着落脚点,动作优雅又不失平衡。猫,就像一只... 阅读全帖 |
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S**U 发帖数: 7025 | 33 「化现」是印度教对其他宗教进行统战的利器。把其他宗教的仙,圣都说成是印度教神
的「化现」,其他宗教的仙,圣就没有个别崇拜的价值了。 |
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y*******g 发帖数: 5 | 34 原文链接:http://www.zhibeifw.com/ssks/qa_list.php?id=646
今天借此题目,简单讲一下佛教的基本道理。
(一)什么是佛
作为一名佛教徒,对于佛陀的伟大,佛陀的智慧、大悲、救度众生的能力,都是必须要
知道的。如果不了知佛陀的不共特点,反将其与外道、名人、天神、仙人等相提并论,
那说明你还不认识佛陀的本来面目。因此,身为一个佛弟子,首先务必要了解自己所皈
依的对境——佛陀。
从世间的角度来讲,佛陀这一伟大人物,在人类历史上确实出现过。关于他的出世年代
,藏地、汉地乃至全世界的智者,所持的观点各有不同。仅仅在藏地,格鲁派的克珠杰
、萨迦派的萨迦班智达、宁玛派的全知麦彭仁波切,及其他教派的诸位大德,由于所根
据的历算不一样,故推出来的结果有很大差别。而从世界范围来讲,小乘各派与大乘佛
教之间,对此也有极大的争议。
鉴于此,1950年“世界佛教徒友谊会”在斯里兰卡召开了第一次会议,会上决定:佛陀
的出世年代虽说法各异,但为了证明这段历史,也为了便于大多数众生接受,统一规定
佛陀降生于公元前623年,圆寂于公元前543年,并以此为标准制定了佛历。按照这个... 阅读全帖 |
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j*******1 发帖数: 182 | 35 我们学习《修心利刃轮》,主要是观察自身的一些过失。这些过失要先去发现
、认识,然后接受别人对我们的指点,同时自己要改变,尽量往好的方面或者调整自心
方面去修行,这是最根本的。
所以,我想,我们学习比较深一点的,像五部大论、密法,这些也很有必要。如果
我们每天都是讲一个特别简单的法,深度和广度都是不够,这也非常重要。然后,我们
天天都只是讲一些理论,而实际的修心法---调整自相续烦恼方面的,没有讲,(对治
烦恼)也有一定的困难,到时我们真的用的时候,很多窍诀和道理恐怕就用不上。所以
前段时间我也讲过,不管是哪一个法师讲法,比如讲一个小时,那么这一个小时的时间
都要用在专心听闻上面,听闻的过程当中,要有一个好习惯,有智慧的人精神会很专注
,哪怕一字一句都不漏掉,人脑能记下来的就记下来,实在没办法的话,通过其它的录
音笔可以记下来。以前有录音机,但这几年好像没有录音机,我们这里应该用不着,后
面会出一些光盘书本。但是暂时大家需要将每一堂课(的内容)记下来,任何一个法师
的课,希望大家以后有这么一个习惯(将法师讲课内容都记下来)。
88年,法王如意宝讲《大圆胜慧》,... 阅读全帖 |
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d*********d 发帖数: 192 | 36 如果一定要讨论双休,末学也把“答济群法师19问”中的第2问贴出来吧。其实这19问
基本都是最容易误解藏传佛教之问,推荐道友们看全文,则很容易明白,又避免有断章
取义之嫌。
问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其流转生死
,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上的限定?
它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都有自相
矛盾、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看修行人
能不能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律,一般
而言... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 37 《宝王三昧忏》续跋
《宝王三昧忏》乃先师夏莲老晚岁最后之巨著。“忏”者,梵语“忏摩”之略。正译为
“乞容恕”,旧译为“悔”。音义结合,名为“忏悔”。《心地观经》曰:“若覆罪者
,罪即增长。发露忏悔,罪即消除。”《业报差别经》曰:“若人造重罪,作已深自责
,忏悔更不造,能拔根本罪。”是故古云:“灭苦之要,莫过忏悔。”
普贤大士曰:“我于过去劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此
恶业有体相者,尽虚空界,不能容受。”本仪中广列当世众生种种罪恶,其邪妄险毒,
倍蓰于前。若不速忏,果报堪悲。
夫忏法有事、理二类。仪中严净道场、礼佛诵经、随文忏罪,是为事忏,亦名作法
忏。至于仪中“应观法界性,一切唯心造”,“无量胜方便,从思实相得”,“若欲忏
悔者,端坐念实相”等,乃观照无生,从容中道之妙行,是为理忏,亦名无生忏。唐清
凉国师曰:“事忏灭末,理忏拔根。”本仪寓理忏于事忏,人人皆可入手;从作法契无
生,念念灭除罪根。方便究竟,微妙难思。
又此忏名为“宝王三昧”者,盖宝王三昧即念佛三昧。本忏以法藏因行,为自典范
;弥陀果证,作我依归。仪中之礼拜、赞叹、作愿、观察、回向,即《往生论》之“五... 阅读全帖 |
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p*****2 发帖数: 15 | 38 八、像观
佛告阿难及韦提希:见此事已,次当想佛。所以者何。诸佛如来是法界身,遍
入一切众生心想中,是故汝等心想佛时,是心即是三十二相八十随形好,是心作佛是心
是佛,诸佛正遍知海从心想生,是故应当一心系念谛观彼佛多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛
陀。
佛告诉阿难和韦提希:见到此事以后接着要观想佛。为什么要观想佛呢?因为
诸佛如来是法界身,能够遍入一切众生的心想中,所以你们心想佛的时候,当下这颗心
就是具足三十二相、八十随好的真佛。自己的这颗心作意佛的时候,这颗心就成了真正
的佛,一切诸佛正遍知海都是从众生的心想而出生的,所以应当一心系念谛观彼佛多陀
阿伽度(如来)阿罗呵(应供)三藐三佛陀(正等觉)。
此处的道理我曾讲过无数次,我本人对此有深刻的定解。其实这正是密宗“即
身成佛”的理论依据。大圆满中经常说:心性本来就是佛,认识心性就是见到了普贤王
如来。《大幻化网》中也有很多这样的教证。其实汉传佛教也有这样的说法,比如黄檗
禅师曾说:“汝心是佛,佛即是心,心佛不异,故云即心是佛,若离于心别更无佛。”
现在汉地有些人不承认密宗的即身成佛,其实这... 阅读全帖 |
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y******i 发帖数: 98 | 39 顶礼无等本师释迦牟尼佛!
纵览当今世界,有很多人并不信仰宗教,而信仰宗教的教徒则可按常规分为佛教徒、基
督教徒与伊斯兰教徒这三大部分。作为佛教徒,我们都知道释迦牟尼佛开创的佛法,若
按所信奉教义及流传地区的不同可基本分成藏传、南传、北传三大系统,无论哪一种体
系,也无论哪一种传承,作为佛法的有机组成部分,它们全都是佛陀亲传的妙法甘露,
也全都有确切的历史考证。所有教派自古以来都有代代相袭的大成就者,一切法门亦无
不是秉承世尊教义的通往最终解脱的清净通途。若能一以贯之、融通并包,则万千法门
自可汇成佛法的整体义海,任何修行人也都能从中汲取到自己所需的甘霖法意。
不过让人倍感诧异的却是,不信仰佛教的人或者信奉外道的人士对佛法反而不怎么攻击
,恰恰是佛门内部的一些自立山头之人动辄就以佛教的权威面孔自居,时不时就要从自
宗的立场、观点、利益出发,对别的教派、别的宗门大加贬斥。要么评论别宗为魔说,
要么认定他派是邪道,似乎只有自宗才是唯一正确地抉择了佛陀密意的究竟宗乘。比如
有些净土宗人斥责禅宗、华严宗为痴人妄说;更有相当多的汉地佛教徒因理解不了密宗
的见解与行为从而对藏传佛教频频发难……在这一... 阅读全帖 |
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p******1 发帖数: 177 | 40 双运与戒律
问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其流转生死
,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上的限定?
它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都有自相矛盾
、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看修行人能不
能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律,一般而言
就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中明确
指出过的一种观点,即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一个人
的相... 阅读全帖 |
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f******u 发帖数: 114 | 42 大叔威武!战斗圣佛!
我老没查旧帖,就能一口气写下以下ID(1)娜娜,彪悍,羊鸡,小蜗牛,hangonthere
,mio,leah44,罗西亚,百合,四月,丢丢,蓝白,夜夜心,古典,V8,蓉蓉(2)..
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f******u 发帖数: 114 | 43 大叔威武!战斗圣佛!
我老没查旧帖,就能一口气写下以下ID(1)娜娜,彪悍,羊鸡,小蜗牛,hangonthere
,mio,leah44,罗西亚,百合,四月,丢丢,蓝白,夜夜心,古典,V8,蓉蓉(2)..
...... |
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d*******3 发帖数: 8598 | 44 第一九一章 神王咒
更新时间:2013-09-21
江仙的生命力的确超越了10,甚至比王如来还要强一些,王如来现在是11,而江仙有可
能接近12。
本来他足够稳稳压迫住王如来,不过王如来也有杀手锏,绝对不是表面上看起来那么简
单。
生命力在10以下,高出0.1都是优势。
但上了10之后,0.1甚至1的优势都不是那么明显,要看具体的战斗经验,还有各种隐藏
手段。
就好像是同样身价数十亿的富豪,你的身家30亿,我的身家20亿,虽然你比我多10亿,
但要彻底击垮我绝对不是一件容易的事,双方家大业大,到了一定程度以后,并不是钱
多一点点就可以解决问题。
生命力高了之后也是如此。
江离在大帝舍利之中,紧张的看着眼前一幕,江仙运转实力,施展出来传说中的“日月
神王咒”。
据说,这门咒语是江家最高绝学,江纳兰融合无数武学和修道修仙的经验,又参悟了外
星球的许多咒语秘密,创出来惊天动地的武学,号称SS级。
SS级武学,那根本已经不属于人类的范畴,要知道洪黑狱的“十方地狱道”才是S级,
当然修为不到胎息,强行修行S级武学有益无害,更别说SS级,根本都不能修炼。
但是这个世界,总有一些怪胎可以打破常规,出... 阅读全帖 |
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h******k 发帖数: 15372 | 45 美国退役的我上过3艘,纽约、圣跌哥和阿拉米达的。现役的在911之前也很容易上,海
军开放日什么的,现在比较难了,随便去只能在陆地上看靠岸的。 |
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h*********g 发帖数: 9102 | 46 中国被英美殖民,索南就跟烙印一样,日白妞日到瘠薄软 |
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m**c 发帖数: 1012 | 48 说得对,能否肏白妞是检验真理的唯一标准
[在 hongkongdog (hongkongdog) 的大作中提到:]
:中国被英美殖民,索南就跟烙印一样,日白妞日到瘠薄软
:☆ 发自 iPad 买买提 1.23.04 |
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m**c 发帖数: 1012 | 49 土工是否降低了肏白妞的几率?
[在 zhongxianyue (中弦月) 的大作中提到:]
:属实,土工已经成了索南草白牛的最大障碍! |
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