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Z***T
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1
来自主题: Talk版 - 李先生的“克星”頻頻
李先生的“克星”頻頻
所謂克星,就是用五行相生相克的道理推論,認為人的命運是相克的,把相克的人叫做
克星。現多用來比喻能對某種對象起制約作用的人或事物,比如:與李 洪 誌先生早期
的合作者宋炳臣、劉鳳才就是他的“克星”;如今的加拿大華僑時報總編周錦興先生,
包括他們內部的骨幹分子葉浩、陳汝堂、郭秀等也是他的“克星”。
記得,當初李先生剛剛出道時,把“信仰自由”喊得震天響,仿佛“民主”成了他的護
身符。其實,李先生最不允許他的弟子有信仰自由的,他只許弟子信仰他的那套邪說,
更不許弟子有任何決策權和發言權。然而,與李先生早期合作的宋炳臣、劉鳳才、趙傑
民等對站出來揭了他欺世騙人的老底。
據宋炳臣說:李先生“出山”始,拋出的法輪。就是個大圓圈,中間套個帶(佛萬字)
的小圓圈,兩個圈之間間隔擺放四個道家太極圖和四個(佛萬字)。就此圖案他走訪了
九華山、鞍山幾位修持較高的比丘,他們看到李的法輪圖案時都很氣憤,九華山比丘說
:“李洪誌這個人對佛教、道教不但沒壹點修持,連壹點起碼常識都沒有,(萬字)和
太極圖分別代表著佛家、道家兩種截然不同的修持方法,佛、道兩家所追求和所要達到
的目的也是截然不同,... 阅读全帖
j*******m
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2
基本事實造假。對于法輪功來說,造假已經成為一種習慣。其媒體不管是新聞類,還是
交流類,評論類,不是造假就是造謠。比如明慧網的修煉交流,看似一個個故事寫得有
鼻子有眼,但明眼人一瞧,盡是假冒偽劣的“三無產品”,如此這般還重復抄襲,鬧得
笑料百出。被網民們形象地稱其為“造神運動”。
技術處理造假。早期李洪志為了神化自己,指示法輪功成員拼造了打坐“法像”,使弟
子們誤以為其師背上發出了金色“佛光”,真是一個“佛道神”了。而事實上,這張所
謂的“法像”,是用李洪志照片拼接上蓮花瓣剪紙,再畫上背后的“佛光”制版而成,
而李所穿的“神袍”,是在商店里買的一套演戲的服裝。

學術上的造假。李洪志把法輪功打出“佛法”、“法輪大法”、“法輪佛法”、“最高
佛法”的旗號,其實是各種宗教、氣功、民間神話傳說、旁門左道的大雜燴,是李洪志
剽竊、篡改大量的佛教名詞術語而來,所謂的“五套功法”,是李洪志去泰國探親,學
習了一些泰國舞蹈的動作,同時看了海外邪教“靈仙真佛宗”的一些宣傳材料而編造的。
無中生有的造假。手臂斷了可立復、開水燙了不傷皮、癱瘓多年喊了一句“法輪大法好
”就能走路等等,林林總總的“神跡... 阅读全帖

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3
来自主题: Talk版 - “神韻晚會”真相
“神韻晚會”真相
新唐人電視臺”及所屬的“神韻藝術團”是邪教法輪功的附屬機構。自2004年以來,“
新唐人電視臺”和“神韻藝術團”打著“弘揚中華傳統文化”的幌子在世界各地大搞所
謂的“神韻晚會”演出,欺騙了不少不明真相的民眾前往觀看。法輪功還採取各種手段
騙取所謂賀信、褒獎。在您決定是否觀看這個“晚會”之前,有必要瞭解一下法輪功及
“晚會”的一些事實。
法輪功是危害社會的邪教。
法輪功又稱“法輪大法”,於20世紀90年代初起源于中國,創始人是李洪志。法輪
功編造和宣揚反人類、反科學的歪理邪說,聲稱修煉法輪功可以強身健體、提升道德水
準、成仙成佛,欺騙大批善良的民眾加入其中,並通過對信徒實施極端精神控制達到大
肆斂財和滿足個人政治野心的目的,是嚴重危害社會、侵犯人權的邪教,是現代文明社
會的毒瘤。法輪功頭目李洪志宣稱人類曾經毀滅了81次,地球很快又要爆炸,只有他才
能阻止;人類在敗壞,地球是宇宙最大的垃圾站,只有練法輪功才能逃離;他不允許法
輪功人員信仰宗教,說所有宗教是誤人的,只有法輪功是淩駕於一切宗教之上的“正法
”;他說世界一切都是他安排的,甚至希特勒屠殺猶太人也是天象變化的結果;... 阅读全帖
m*********e
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4
市長的第二本書即將於本周出版,在此預告諸位網友。
這本新書的書名是
【地緣政治與中美博弈】
,全書有八章,大約二十四萬五千字,四百六十六頁。
本書訂於五月十九日上市(搶在台獨政府走馬上任的前一天),當日博客來與金石堂兩
家網路書店皆可訂書。
大型書店,譬如掌罚部梢栽谖逶率湃湛吹酱藭br />
大約二十一日以前,台灣所有書店都可以看到此書。
其他地方的書店視其遠近,則需要等待不定時的數日,才能看到此書。
比起上一本書,本書取名【地緣政治與中美博弈】,不但顯得比較嚴謹,帶點學術味道
,而且更加氣派與宏觀。我這麼做,是因為這本書最能代表我的政治思想與核心價值,
所以書名要嚴肅一點,四平八穩一點。也就是因為這個緣故,市長決定用真名來發表這
本新書。
時候已到,應該真名真人走入真實的出版世界了。
本書有四章是在網路上從未發表過的,包括評論美國的「攻勢現實主義」和衍生出來的
中美對抗戰略。
出版社的總編輯很看重這本書,所以為它取了一個英文書名,
The Hundred-Year Race Between China and USA: A Geopolitical View
,這樣不但使本書顯得更正... 阅读全帖
c*******v
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5
老刘对殖民地三百年说法的卖国批评,他的意思似乎是。
你本身就不是赵家人,操什么殖民地与否的心?批评我干嘛?
他引用了马克思:
工人没有祖国,绝不能剥夺工人没有的东西
--------------------------------------------------
問:那什麼條件下,中國才有可能實現一個真正的歷史變革呢?
劉曉波:三百年殖民地。香港一百年殖民地變成今天這樣,中國那麼大,當然需要
三百年殖民地,才會變成今天香港這樣。三百年夠不夠?我還有懷疑。
問:十足的「賣國主義」啦。
劉曉波:我要引用馬克思《共產黨宣言》的一句話:「工人沒有祖國,決不能剝奪
他們所沒有的東西。」我無所謂愛國、叛國,你要說我叛國,我就叛國!就承認自己是
挖祖墳的不孝子孫,且以此為榮。
-------------------------------------------------------------------
文壇「黑馬」劉曉波
◎ 金 鐘
● 金鐘按:自從劉曉波在本報亮相以來,我期待著和他見面。十一月廿七日,他結束
在挪威的講學,應夏威夷大學之邀,途經香港,逗留幾日,接受了《解放月報》的專訪
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H***g
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6
紐約加油 今起單雙限購
編譯中心綜合紐約州奧伯尼8日電
November 09, 2012 06:05 AM | 10328 次 | 0 | 6 | |
紐約市與長島納蘇郡、蘇福克郡自9日清晨開始實施汽油配給執行限購令。圖為民眾在
加油站加油。(許振輝攝)
超級颶風珊迪對紐約市和長島造成的汽油荒,經過一周愈演愈烈,,為紓解加油站前的
長龍,紐約市與長島納蘇郡、蘇福克郡8日宣布,自9日清晨開始實施汽油配給制,汽車
牌照最末數字為單數者,單日加油;車牌末位數字為雙數或「0」者,雙日加油。這也
是紐約自1970年代能源危機以來首度採取這類限購調節措施。
特殊字樣車牌或車牌沒有數字者,則限在單日加油。外州車牌也適用此一制度。警方將
在加油站執行新規,違規者屬於B級輕罪,最高可判三個月徒刑。
商用車輛 不受限制
長島將自9日凌晨5時開始實施這項規定,紐約市將自清晨6時開始。官員表示,巴士、
商用車輛、緊急用途車輛、計程車和禮車(limousine)不受此限。攜帶自備油罐加油者
,也不受此限。掛非紐約州車牌者,也必須按照單雙日限制加油。美聯社指出,燃料短
缺和配銷延誤,導致有人囤積汽油,迫使... 阅读全帖
z******6
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7
《藝文類聚》保存至今最完整的,古代文化大全。
是唐代開國初年由高祖李淵下令編修的,歐陽詢主編,參與其事的還有裴矩、陳樹達等
人,武德七年(624)成書。此書分46部,每部又列子目727,全書約百餘萬言。 此書
分類按目編次,故事在前,均注出處。所引詩文,均注時代。作者于題目,並按不同的
文體,用"詩"、"賦"、"贊"、"箴"等字標明類別。所引用的古籍,據北京大學研究所在
1923年所作的統計,共為1431種,這些古籍大多散失,現存不足十分之一。因其所引者
多為唐前古本,可用以互校今傳之本而有可能糾訂其誤謬。遠在宋代,周必大、彭叔夏
校《文苑英華》,就已利用本書。至清代的校勘、輯佚學者治理先秦、兩漢迄南北朝的
古籍,就更廣泛地運用這部類書而能深切理解其價值。 和其他類書相比,此書在輯存
文獻的方法上有一個很大的特色,就是把"事"與"文"兩條龍並成了一條龍,變更了類書
的常規體制,也即事與文兼。這樣做的最大好處,是大量保存了自漢至隋的詞章名篇之
功。
此書出自於app“掌上文庫”,還有更多經典好書呈現,誠信推薦,希望你喜歡!!
閱讀鏈接:http://itunes.apple.com/cn... 阅读全帖
P******l
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 全能神邪教 新闻旧闻汇编(一)
“全能教”教主原是物理老師把情婦包裝為“全能神
http://tinyurl.com/yas4rjbs
(JGospel 北京時間 2014年5月31日)央視網(記者王在華報導)“全能神”教主趙維
山最早是個物理教師,“女基督”楊向彬則是一個高考落榜後精神分裂的女子,後成為
趙維山的情婦,被趙維山包裝成“女基督”。河南省公安系統國保部門在公安部的領導
下,長期和邪教鬥智斗勇,摧毀了“全能神”邪教的上層組織。 12月19日,央視網記
者就此專訪了河南省公安系統國保部門的A警官及眾多參與打擊該邪教組織的民警,為
讀者揭開了“全能神”教主趙維山的真實面目。
物理教師嶄露頭角,一篇“心得體會”換來分舵舵主
如果只是繼續從事物理老師這份職業,趙維山不會竄逃美國,也不會有禍害全國的“全
能神教”。
“很多教徒前呼後擁,很有成就感。”A警官這樣剖析“全能神教”高級頭目的實際心
態。趙維山從1986年開始享受到這種成就感,隨後一發不可收拾。
1986年至1989年,趙維山以黑龍江省阿城市為中心,在阿城市永源鎮、尚志縣、林口縣
北甸子村、七星村、雞西市、雙鴨山市福利鎮等地的家庭聚會點“講道” ,獲得一些... 阅读全帖
t******g
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9
来自主题: Wisdom版 - 【轉】非我(上篇)
非我(上篇)
Posted on 2016 年 05 月 03 日 by 學文
(朱倍賢老師開示於2016年3月20日)
現在有很多普遍地對於「非我」(anātta/anātman)此一話題的誤解。此篇分上下兩部
分講述「非我」的觀念。
佛陀講「非我」的動機是為了長夜安樂之道,不是在描述實相或本體論
佛陀在講「非我」這個議題時,起始動機和用意不是在探索所謂的實相,或探索宇宙人
生最高、最終的本體論上的真理。與其去討論本體上終究的本質是什麼,到底是人性本
惡、還是人性本善,到底是性空、唯識,不如去討論,行為與痛苦間的關係。這就是回
歸到佛法最原始的「業力」的學說。不斷地看到在起心動念、活動方式的層面上,什麼
才是有幫助的。
所以,當佛陀講「我」或「非我」的議題時,不是在講一個東西「存在」、「不存在」
。他討論的「我」與「非我」,基本上是兩種不同的活動模式。原始佛經裡,很多時候
佛陀在講「我」時,用的是很特殊的表達法:“I-making”、“mine-making”。意思
就是「架構自我、架構我所」的活動。同樣地,「非我」是某種對待事物的態度和活動
方式。
「自我」的其中一種活動方式,就是... 阅读全帖
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10
来自主题: ChinaNews版 - 「盧布黨」的建黨偉業
作者: 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按:本文在大量新史料的基礎上,揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國,不僅包辦中共的決策和財務,而且操控國共合作,最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基(1893—1953俄國人)1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年,這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來?九十年之後,又要到哪裡去?毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了,它和人老了一樣,也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解,終年八十八歲,符合一個人的壽命,中共九十歲,還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起,應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相,是很多人都在做的事。中共歷史的研究,現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年,我看大致可以分為四個階段:
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共,從無到有... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 「盧布黨」的建黨偉業
作者: 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按:本文在大量新史料的基礎上,揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國,不僅包辦中共的決策和財務,而且操控國共合作,最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基(1893—1953俄國人)1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年,這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來?九十年之後,又要到哪裡去?毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了,它和人老了一樣,也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解,終年八十八歲,符合一個人的壽命,中共九十歲,還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起,應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相,是很多人都在做的事。中共歷史的研究,現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年,我看大致可以分為四個階段:
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共,從無到有... 阅读全帖
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中國曆朝歷代收多少稅? 看到最後哭了!
在中國2000多年的皇權帝制社會裡,歷代皇室和歷代朝廷均遵循:
(1)“民為貴,君為輕,社稷次之”的治國安民原理
(2)“普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣”的民權保障機制
(3)“藏富於民,還富於民”的以民為主的民主原則
因此,中國2000年的皇權史是一個“官少,兵少,稅輕”的輕稅史。任何皇室和歷代朝
廷不敢對國民橫徵暴斂,大家也很難找到證據能夠確鑿證明皇室朝廷對國民有過橫徵暴
斂!
夏(約10%)
我國賦稅始於夏代,“夏後氏五十而貢”。即以五十畝地為計量單位,並取其平均值地
十分之一,作為向國家繳納的貢賦。
西周(約10%)
西周實行井田制,土地分賜給各級貴族,但只有享用權而無所有權,所以不準轉讓和買
賣。國家將方里土地按井字形劃為九區,中一區為公田,餘八區為私田分授八夫;公田
由八夫助耕,收穫全部繳給領主。
春秋戰國(約20%)
春秋戰國時期魯國實行“初稅畝”,不分公田、私田,凡佔有土地者均須按畝交納土地
稅。初稅畝是我國古代賦稅制度的第一次重大改革,它廢除了按勞力計征的力役地租制
,確立了以田畝計征的實物地租制。
《春秋》載:“公田之... 阅读全帖
w*********g
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13
閒談「茉莉花革命」和評價政治制度
兩 個月來,新聞媒體大談「茉莉花革命」,電視上記者的報導和北非血淋淋的新聞影
片不斷刺激人們的神經。「革命」是一個非常聳動的名詞,台灣的記者本來意識形 態
就很重,「茉莉花」又是一首家喻戶曉的民謠很容易和中國產生聯想,想想看,好事又
對中國有敵意的台灣記者能放過這個唱衰中國的機會嗎?
果 然,台灣深綠的「自由時報」打出「中國開始了茉莉花革命!」的聳動標題做誘導
式的報導,台灣深藍的TVBS電視節目「新聞夜總會」也以「中國的茉莉花革 命」作專
題討論。我們再一次証明在面對大陸的時候深綠和深藍的媒體非常自然地形成堅定的聯
合戰線,李豔秋唯恐大陸不亂的報導跟「自由時報」沒有任何不同。 有趣的是,那天
她請來的特別來賓並沒有隨她的報導起舞,這是一大進步。李豔秋應該讀點書了,不能
一直靠老公鬼混,否則主持人的位子是坐不住的(罩不住特別 來賓),她這個談話性
節目不但誤導觀眾而且越來越粗俗不堪。
今天YST就來先閒談一下「茉莉花革命」。YST用「閒談」,因為對北非的事情YST並沒
有深入的研究,主要是由此引出另外一個重要話題,那就是評論政治制度的優越性。
(一)北... 阅读全帖
G********C
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14
来自主题: Military版 - 「盧布黨」的建黨偉業
作者: 金 鐘
更新於︰2011-07-07
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● 編者按:本文在大量新史料的基礎上,揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國,不僅包辦中共的決策和財務,而且操控國共合作,最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基(1893—1953俄國人)1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年,這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來?九十年之後,又要到哪裡去?毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了,它和人老了一樣,也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解,終年八十八歲,符合一個人的壽命,中共九十歲,還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起,應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相,是很多人都在做的事。中共歷史的研究,現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年,我看大致可以分為四個階段:
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
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美學者評胡溫體制:對台政策 最大政績
【聯合報╱編譯組/綜合報導】
2012.03.11 03:50 am
中國的「胡(錦濤)溫(家寶)體制」將在今年秋天的中共十八大後結束,曾任美國東
亞與太平洋事務副助理國務卿的的中國問題專家、加州大學全球衝突與合作中心主任謝
淑麗(Susan Shirk)表示,台灣問題是「胡溫體制」最大的政績。
「美國之音」引述謝淑麗說,胡錦濤試圖以不同的方式來處理台灣問題,特別是在馬英
九當選中華民國總統後力圖爭取台灣人的民心,以和平的方式將台灣融入到大陸的經濟
體系中來,通過這種方式試圖防止台灣走向獨立,並最終實現統一。
不過曾擔任過柯林頓總統特別助理、亞洲政策資深主任的李侃如(Ken Lieberthal)認
為,胡溫執政期間,包括在金融危機期間,中國經濟取得了令人難以置信的高速發展,
但他們卻沒有對經濟體系做出必要的改革。
他認為,過去十年的經濟發展主要是中國前任領導人的改革政策的結果,胡溫享受了這
些政策的成果,卻沒有把改革向前推進。
在歷史學家如何評價這一屆領導人的問題上,李侃如認為,他們會把過去十年看成是中
國發生了一個關鍵改變的時期。
他說,這個改... 阅读全帖
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中國曆朝歷代收多少稅? 看到最後哭了!
在中國2000多年的皇權帝制社會裡,歷代皇室和歷代朝廷均遵循:
(1)“民為貴,君為輕,社稷次之”的治國安民原理
(2)“普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣”的民權保障機制
(3)“藏富於民,還富於民”的以民為主的民主原則
因此,中國2000年的皇權史是一個“官少,兵少,稅輕”的輕稅史。任何皇室和歷代朝
廷不敢對國民橫徵暴斂,大家也很難找到證據能夠確鑿證明皇室朝廷對國民有過橫徵暴
斂!
夏(約10%)
我國賦稅始於夏代,“夏後氏五十而貢”。即以五十畝地為計量單位,並取其平均值地
十分之一,作為向國家繳納的貢賦。
西周(約10%)
西周實行井田制,土地分賜給各級貴族,但只有享用權而無所有權,所以不準轉讓和買
賣。國家將方里土地按井字形劃為九區,中一區為公田,餘八區為私田分授八夫;公田
由八夫助耕,收穫全部繳給領主。
春秋戰國(約20%)
春秋戰國時期魯國實行“初稅畝”,不分公田、私田,凡佔有土地者均須按畝交納土地
稅。初稅畝是我國古代賦稅制度的第一次重大改革,它廢除了按勞力計征的力役地租制
,確立了以田畝計征的實物地租制。
《春秋》載:“公田之... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - (本文摘錄自李敖鉅著《我夢碎
http://blog.udn.com/gunleenia/5965690
李敖:「憲法」夢碎!
2011/12/25 21:48瀏覽374迴響0推薦1引用0
(本文摘錄自李敖鉅著《我夢碎,所以我夢醒》,頁163-171)
國民黨自稱是革命政黨,它革人的命,定了三階段,即所謂軍政、訓政、憲政。國民黨
北伐過後,結束軍政,自一九二九年三月二十七日宣布開始訓政,同年六月十五日又宣
布「訓政時期規定爲六年,至民國二十四年完成」。換句話說,就是一九三五年三月二
十七日結束訓政。但是,到了一九三五年三月二十七日以後,國民黨卻訓上癮來了,不
肯結束一黨專政。於是,「黨外無黨」的度量又延續下來──國民黨說了不算了!
在國民黨訓政時候,人民要求一部「憲法」的呼聲,就開始了。國民黨在一九二八年十
月三日,通過了「國民政府組織法」,有了最高的政府。但是雖有最高的政府,卻沒有
最高的法律。這種怪現象,連國民黨自己也覺得說不過去了,於是,在一九二九年三月
,在三全大會中通過一個決定,宣布:
確定總理主要遺教爲訓政時期中華民國最高根本法案。
這意思就是說:「中華民國最高根本法案」是沒有立法的必要的,因爲「總理主... 阅读全帖
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18
美國承諾武力護台!郭文貴:希望蔡總統堅持到底
分享美國承諾武力護台!郭文貴:希望蔡總統堅持到底到Facebook 分享美國承諾武力
護台!郭文貴:希望蔡總統堅持到底到Line
郭文貴對蔡英文堅拒「一國兩制」表示讚賞,呼籲蔡總統應堅持到底,「美國將徹底
改變對台政策」。(圖擷取自郭媒體網站)
郭文貴對蔡英文堅拒「一國兩制」表示讚賞,呼籲蔡總統應堅持到底,「美國將徹底改
變對台政策」。(圖擷取自郭媒體網站)
2019-01-07 11:04
〔即時新聞/綜合報導〕中國國家主席習近平2日發表《告台灣同胞書》,不僅定調「
九二共識」、提出「一國兩制台灣方案」,還強調不承諾放棄使用武力,中國流亡富商
郭文貴5日表示,總統蔡英文的回應「表現得非常好」,此次台灣問題已經到了歷史性
的時刻,若中國敢武力犯台,美國及西方盟國將「不惜代價」全面介入,他呼籲「希望
蔡英文總統堅持到底」。
郭文貴聲稱,包含班農(右)在內的多名前美國政府關鍵決策者都表示,只要中國敢
打台灣,美國必定不惜一切代價出兵。(路透)
郭文貴聲稱,包含班農(右)在內的多名前美國政府關鍵決策者都表示,只要中國敢打
台灣,美國必定不惜一切代... 阅读全帖
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来自主题: Salon版 - 「盧布黨」的建黨偉業
作者: 金 鐘
更新於︰2011-07-07
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● 編者按:本文在大量新史料的基礎上,揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國,不僅包辦中共的決策和財務,而且操控國共合作,最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基(1893—1953俄國人)1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年,這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來?九十年之後,又要到哪裡去?毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了,它和人老了一樣,也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解,終年八十八歲,符合一個人的壽命,中共九十歲,還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起,應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相,是很多人都在做的事。中共歷史的研究,現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年,我看大致可以分為四個階段:
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共,從無到有... 阅读全帖
q****3
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来自主题: Salon版 - 王立軍對警察們的身教
曾伯炎
副部級警察高官王立軍擺脫監控,化妝驅車三百多公里,奔向他認為最安全的地方──
被中共視為敵對勢力的美領館,甘冒投敵叛黨之罪,令中南海震驚,老百姓稱奇,全世
界看笑。王立軍出的這奇招,更把全國大小警察們看傻了,包括那些天天在網上狂吠的
編外小警卒,通稱「五毛黨」,也驚得啞口無言,網上噤聲。
民眾認為逼王立軍叛逃,近似當年逼林彪出走,是中共統治集團權力爭鬥尖銳化的
曝光,是權力寡頭黑箱操作的外泄。王立軍事件所引起的後遺症,何止重慶唱紅打黑治
國模式的瓦解,這個薄家總管打黑英雄狗急跳牆的過程,也是對今日大小警察們的一次
身教。
一,王立軍在唱紅打黑中,用專案組與警力,監控與吞滅了多少資產者與資本,甚
至參與辯護的律師李莊也被枉法判刑收監。王立軍這個權傾重慶一霸,竟變成被監控的
甕中之鼈。那些天天接受指令去監視與限制異議人士的小警察們、打手們,難道不會有
一天也像王立軍一樣,自己被監控嗎?
二,中共建政以來,不斷選拔最貼心最鐵杆的人來強化其專政。王立軍在重慶為主
子薄熙來賣命,官職升得那麼快那麼高,打黑英雄的名聲炒得那麼響亮,結果他自己的
命也難保,主子並沒有給他買政治保險,只好去求「... 阅读全帖
d****f
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6park上转来的:
http://site.6park.com/chan2/index.php?app=forum&act=threadview&
说实话我真是希望是真的,不过我目前所受的教育似乎尚不允许我相信之:
特大號外
美國公司宣佈人類已經攻克癌症
合成的雙鏈RNA進入肝細胞後,人體內的RNAi機制便會摧毀合成的RNA和任何與之匹配的
、與腫瘤生長相關的信使RNA,阻止蛋白質的繼續產生,從而使腫瘤停止生長....
據美國媒體報導,美國阿爾尼拉姆生物技術公司日前宣佈他們找到了一種能夠治癒所有
癌症的新型藥物,首批接受臨床試驗的19名晚期肝癌患者病情都有較大好轉。不僅如此
,該公司稱,假以時日,這種藥物甚至有可能治癒一切疾病。
首批患者反應良好
今年4月,19名接受化療但沒有好轉的肝癌病人開始服用這種名為ALN-VSP的新型藥物。
服用第一劑後的數周內,藥物就已經很明顯地開始阻止腫瘤產生自身生長需要的蛋白質。
到今年6月,阿爾尼拉姆公司稱,通過“喚醒”人體自身的一種很少使用的免疫防禦
系統,ALN-VSP成功切斷肝癌患者體內腫瘤62%的血流量。在治療肝癌時,傳統藥物一般
使... 阅读全帖
B****n
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第三屆讚美馬英九徵文比賽
時間Fri May 23 22:49:21 2014
「他們是緊握格言的人。」 ─ 瘂弦《深淵》
*
我曾經支持又懷疑過馬英九,然而,如今的我比誰都更愛他。他讓我找回了小確幸,以及
愛。
*
2006年,夏。
那時賽爾蒂克三巨頭仍在各自的球隊拚戰,費德勒依舊征服著網壇,前一屆華沙蕭邦鋼琴
大賽剛落幕不到一年,海角七億仍是待發生的新聞事件,邱毅的假髮還未被扯下,MSN和
無名仍是最受歡迎的網路社群媒體,還沒人知道洗洗睡是甚麼意思,四叉貓是沒聽過的帳
號。對了,陳水扁宣布終止國家統一綱領,但誰在乎呢?
那個下午,我和女孩在圖書館前的草地上躺臥著,陽光刺眼,微風拍動髮梢。
「如果只因為憂慮群眾邉颖厝痪哂械姆抢硇孕愿瘢约叭罕娺動所可能造成的社會不安
,就想徹底否定群眾邉釉诿裰黧w制中的地位,」
女孩雙手攤著書,讀著書中的句子,
「恐怕會掉入霍布斯式專制主義的思惟。」
她翻過身,雙手肘撐著草地,陽光掠過她稚氣的臉龐。她說話,浮動的光影應著她如歌的
節奏和聲調。
「你覺得怎麼樣?」
「甚麼怎麼樣?」
「這段話啊?江宜樺寫的耶!」她不服氣地翻了翻白眼說,「你沒在聽我說... 阅读全帖
E*****l
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: EzekieI (恕), 信区: TrustInJesus
标 题: [请正常讨论]为啥说基督教不是邪教
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 20:06:24 2010, 美东)
看看基督教有多少不合的.
=============================
*** 邪教的基本特徵
要求捐助財產給教團,教導捐獻是一種贖罪的行為。
宣揚自我傷害是自我修行方式的教義。
反社會的言論,或是以暴力脅迫或煽動信徒擾亂社會制序。
試圖將宗教的力量,介入公權力。
對於教團的教主或指導者,進行偶像崇拜。甚至是反智的洗腦。
絕對的真理與價值觀,排擠異教徒,甚至要求信徒與異教徒斷絕往來。
妨礙社會善良風俗的教義或宗教儀式。
***邪教详细特征
邪教所提供的,正是你很长时间以来寻找却没有找到的。很奇怪,他正好知道你缺
什么。   与邪教的第一次接触就为你看问题打开了全新的视线。
邪教的世界观非常简洁明了,能够藉以解答一切问题。
邪教试图从情感上争取你,其他成员很快就成了你的“好朋友”。   你觉得提... 阅读全帖
E*****I
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来自主题: TrustInJesus版 - 女怕嫁错人, 基怕入错门
看看你的教会有多少符合的. (D大, 这次要还不行我就没办法了)
=============================
*** 邪教的基本特徵
要求捐助財產給教團,教導捐獻是一種贖罪的行為。
宣揚自我傷害是自我修行方式的教義。
反社會的言論,或是以暴力脅迫或煽動信徒擾亂社會制序。
試圖將宗教的力量,介入公權力。
對於教團的教主或指導者,進行偶像崇拜。甚至是反智的洗腦。
絕對的真理與價值觀,排擠異教徒,甚至要求信徒與異教徒斷絕往來。
妨礙社會善良風俗的教義或宗教儀式。
***邪教详细特征
邪教所提供的,正是你很长时间以来寻找却没有找到的。很奇怪,他正好知道你缺
什么。   与邪教的第一次接触就为你看问题打开了全新的视线。
邪教的世界观非常简洁明了,能够藉以解答一切问题。
邪教试图从情感上争取你,其他成员很快就成了你的“好朋友”。   你觉得提出
批评性看法,那些新朋友会感到失望,而且,如果你总得拒绝新朋友不断的邀请会觉得
过意不去,因为你不愿意做一个不讲礼貌的人。   邪教越来越多地进入你的生活,逐
渐形成一种引力:似乎进去容易出来难。
尽管如此,你还是不清... 阅读全帖
G********C
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来自主题: ChinaNews版 - 毛製造的大饑荒
◎ 金 鐘
二○一○年九月二十三日
香港/羅馬連線
http://www.open.com.hk/1010p35.html
● 編按:專研中國近代史的荷蘭學者馮客(Frank Kikotter)博士,最近出版中國大饑
荒專著《毛製造的大饑荒》在英國引起廣泛好評。他在歐洲推廣這本新書途中接受本刊
訪問。談這本書的寫作經驗和特色。
問:我們去年見面時,聽您說過在研究中國大饑荒問題,沒想到現在書已出版,恭喜
!本刊一直對中國大饑荒研究高度重視,我八十年代起就收集官方資料,揭露過大躍進
真相,甚至引起鄧小平本人的關注。繼楊繼繩《墓碑》之後,您的書是又一個貢獻。請
您先作一個自我介紹。
馮客:我出生荷蘭,在瑞典長大,一九九○年畢業於倫敦大學亞非學院,取得博士
學位。四年前來港大做講座教授,講中國歷史和研究方法。
問:您的中文在哪兒學的?
馮客:在日內瓦大學。後來在北京和廈門大學,八五年到八七年,八八年到八九年
,先後兩次在中國學中文和中國歷史,共四年。「六四」時我正在北京收集博士論文的
資料,白天騎單車上圖書館,晚上去廣場看大字報。我出版過八、九本著作,大部份是
研究民國歷史的,側重社會文化,例... 阅读全帖
p****y
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26
2010年10月11日 14:35 來源:《瞭望》新聞週刊 任會斌
最新勘探數據顯示,我國稀土資源儲量僅佔全球的30%左右。按人均資源量計算,已屬稀
土資源相對稀缺的國家
近期,針對我國對稀土產業採取了一系列調控措施,海外媒體不斷拋出“違背國際
貿易準則”、“中國謀求不公平競爭優勢”、“制約發達國家的軍工製造能力”等猜疑
、指責,美日等國家更以此向世貿組織提起訴訟。真相到底如何?
《瞭望》新聞週刊近日採訪中國稀土學會秘書長林東魯時獲知,近些年來,美國、
加拿大、俄羅斯等國家和東南亞、中亞地區的稀土資源評估、勘查工作不斷取得進展,
綜合近些年已有的資訊看,“目前我國尚未開發的稀土工業儲量,估計僅佔全球探明總
量的25%至30%左右。”
對此,包頭(包鋼)稀土研究院院長趙增祺、中國稀土學會副秘書長張安文等專家接
受本刊記者採訪時也認為,從目前獲得的國外稀土資源勘探資訊看,“我國的稀土資源
儲量也就佔全球的30%左右,已大幅低於目前社會上流傳的比例。如果按人均資源量計算
,我國已屬稀土資源相對稀缺的國家。”
據趙增祺介紹,上世紀60年代,隨著我國對白雲鄂博礦山稀土資源的勘查,我國的
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b*******n
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美國真正的可畏之處在哪儿?
這是空军刘亚洲中将寫的文章,很有深度,值得品嘗。未嘗不是中国人應有的覺醒!
雖然我不喜歡這個國家,但它確實有其可取之處。
美國真正的可怕之處在哪兒?美國雖然有著世界上最強大的軍隊,最先進的科技,但我
認為這並不可怕。據說它的隱形飛機來去中國很自由,但這也沒有什麼可怕的。它可怕
的東西不是這些。
1972年我在武漢大學讀書,上政治課,一個政治老師講:
“美國是腐朽、沒落的資本主義國家的代表,已經日薄西山,氣息奄奄了。”
我,工農兵大學生,一身軍裝,立即站起來,反駁:“老師,我覺得你說得不對。美國
雖然不像中國一樣,是早晨八、九點鐘噴薄而出的太陽,但它也不是什麼夕陽,而是正
午的太陽。”
老師氣白了臉,結結巴巴地說:“你這個同學,怎麼敢說這話!”
他沒有問我為什麼要說這話,卻用了一個“敢”字。其間心態,一眼看穿。
就是這個腐朽、沒落的資本主義國家,卻在上世紀九十年代領導了世界上最新的一場科
技革命。
我大學畢業後,正逢改革開放。
我又有一個觀點:美國是由千千萬萬不愛自己祖國的人組成的國家、但他們都很愛美國。
那時中國很多領導人,一邊罵美國,一邊把子女往美國送。
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这个话,其实小波刘自己后来解释过。不信原创解释,非要自己去扣帽子,不是懒(懒
的查)就是蠢(没脑子),要不就是五毛。
「三百年殖民地」論的出處
曉波在八十年代中期任教於北京師範大學中文系,因為批評美學家李澤厚而名聲鵲
起,被稱為「黑馬」。八八年六月,他成為中國第一批被授予博士學位的青年學者。八
月,就被挪威奧斯陸大學邀請去講學,十一月結束。他在挪威期間,我已追到他,電話
邀約寫稿,他在十月和十一月已分別給我們寫了兩篇文章,一篇是講大陸的氣功熱,另
一篇是〈混世魔王毛澤東〉。這篇批毛文章令我十分驚訝,因為那時他才三十三歲,文
革初還是小學生,竟然對毛時代看得那樣透徹、準確,批判的力量那樣犀利。我急於想
見他的惺惺相惜之情,可想而知。這時香港傳媒對他還不熟悉。
挪威講學完後,他又要去夏威夷大學講學,也是三個月,再去紐約哥大,可見他當
時的名氣已不同一般。赴美前轉道香港,停留大約三四天,我記不得還有甚麼活動,但
我的訪問是來之前已預約的。那天,我們約在軒尼詩道星港酒店二樓咖啡座。當時還有
謝平等女記者在座,協助錄音、攝影。大家十分專注,對談中氣氛活躍,曉波略有口吃
,但表述流暢,很有自信。約... 阅读全帖
p*****c
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不如宪法直接规定执政党党首自动担任国家主席,把国家主席由荣誉性职位改为实权制
。有点像南非、英国、澳大利亚什么的,当然后者指的是首相/总理
2018年02月26日 09:05 中時電子報 楊幼蘭
中共中央委員會25日提議,取消憲法內中國國家主席與副主席連續任職不得超過兩屆的
限制。
據《南華早報》(South China Morning Post)26日報導,一位熟悉中共意識形態的觀
察家指出,這顯示中國國家主席習近平可能打算把這實質上僅具象徵意義的職位,賦予
遠比以往更大的政治影響力。
中共中央黨校報紙《學習時報》前編輯鄧聿文指出,從提議修憲的時機看來,習打算讓
國家主席這職位具有更大的重要性。他認為,除非國家主席被賦予新權力,否則取消任
期限制也沒什麼大不了的。
提議修憲移除中國國家主席與副主席任期限制的舉動強烈顯示,習近平打算繼續掌權。
雖然多數中國專家早就預料,他會設法留任,但令人訝異的是,習竟然會在3月5日召開
的中國第13屆人大中正式獲選連任,展開第二個任期之前就採取行動。
而《環球時報》25日在社評中指出,國家主席的設立和職權範圍自中國建國以來幾經變
化,最近20幾年形成... 阅读全帖
g**1
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被嚇傻?蔡英文正面回應習近平 中國媒體一片噤聲
分享被嚇傻?蔡英文正面回應習近平 中國媒體一片噤聲到Facebook 分享被嚇傻?蔡
英文正面回應習近平 中國媒體一片噤聲到Line
蔡英文總統回擊中國領導人習近平,直指台灣絕對不可能會接受一國兩制,但中國媒
體不知為何幾乎沒有報導蔡英文的回應。(資料照)
蔡英文總統回擊中國領導人習近平,直指台灣絕對不可能會接受一國兩制,但中國媒體
不知為何幾乎沒有報導蔡英文的回應。(資料照)
2019-01-03 11:21
〔即時新聞/綜合報導〕中國國家主席習近平昨(2日)在《告台灣同胞書》40週年紀
念會發表對台講話,強調一國兩制並嗆聲不會放棄武力這個選項。蔡英文總統對此正面
回擊,直指台灣絕對不可能會接受一國兩制,但中國媒體不知為何幾乎全面噤聲,沒有
報導蔡英文的回應。
若在中國微博搜尋「蔡英文」,可以看到中媒大多轉載的是蔡英文總統的元旦談話,至
於小英2日與習近平針鋒相對的回應,則在微博上付之闕如,只有官媒《環球時報》刊
出總編輯胡錫進的評論。
若直接到各大中媒網站,不難發現包括《人民日報》、《新華社》、《中國中央電視台
》也都只報導了蔡英文元... 阅读全帖
g**1
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習近平談話後 印媒:應大膽加強對台關係
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2019-01-04 22:13中央社 新德里4日專電
針對中國國家主席習近平日前發表對台談話提到「一國兩制」等,印度主流媒體今天在
言論版短評專欄中呼籲,印度政府應忽視中國的哄騙,更大膽堅定地強化對台關係。
習近平2日在「告台灣同胞書」40週年紀念會上,發表對台談話時大篇幅提「一國兩制
」,多次提「統一」,以5項對台原則,倡議探索「一國兩制台灣方案」。蔡英文總統
鄭重回應表示,台灣絕不會接受一國兩制。
「印度時報」(Times of India)3日在言論版短評中,以「別害怕:印度應該忽視中
國的哄騙,加強對台關係」(Don't be scared: India should ignoreChinese
blandishments and enhance ties withTaiwan)為題,就習近平的談話,刊登短評發
表編輯台觀點。
文章說,習近平最近在一次演講中,提到了中國不放棄對台用武,不僅表明中國對台灣
的強硬立場,更體現北京一貫的侵略性外交政策態度。
這篇短評指出,台海兩岸雖有一段時間進行合作,但從習近平2... 阅读全帖
C****i
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32
来自主题: TrustInJesus版 - 清教徒神學與靈修神學(成聖觀)簡介
清教徒神學與靈修神學(成聖觀)簡介
AN OUTLINE OF PURITAN THEOLOGY AND SPIRITUALITY
清教徒可能對我們生命的影響
1 對自己的罪的現實看法
2 救恩以神為中心﹐不以人為中心 - 他是愛我﹐為我捨己
3 默想 Discursive meditation
4 對教牧事奉的肯定
5 懂得怎樣活﹐怎樣死
6 對有形教會的認同﹔復興整個教會
7 所有神學都是靈修神學
我們為什麼需要聽清教徒的信息
1 他們成熟,我們不(巴刻語)
2 整體生命都在神的主權之下
3 他們屬靈生活的素質
4 他們熱心於實踐真理
5 家庭生活的穩定
6 人的尊嚴
7 對教會復興的理想
歷史背景﹕英國的改教運動
1527-1531 亨利八世 Henry VIII: 為了離婚而離開天主教﹐宣佈自己是英國教
會的元首
(信仰的維護者) ﹔英國的改教不過是一個政治上的改變
1540年代 ... 阅读全帖
o********e
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33
中華民族的始祖本來就是敬拜上帝的,現在的中國還是敬拜上帝時的中國嗎?當然不是
。那麼,如果中國再度成為敬拜上帝的國家,必然會有翻天覆地的改變。為什麼?介紹
大家看一本書,這只是導言,有興趣可繼續網上閱讀。。。
。。。作者寫此書之目的,是想尋找中華民族祖先的最早祖根.弘揚真正的中華文化,以
闡明真道,造福社群。為達此目的,必須找到第一手中華遠古歷史資料.由於神州大地歷
史悠久,從距今四千數百餘年前炎黃時代的先祖公孫軒轅起,繼唐堯、虞舜、夏禹以來,
經過多少滄桑巨變:或戰亂兵燹,改朝換代,或暴政躪虐,篡改史實,甚至焚書坑儒,歷盡浩
劫.為此,要直接從殘剩至今的史料典籍, 來求索先祖真源,尋根覓宗,實屬困難 重重.何
況許多資料乃神話野史,不足置信。
當今存留的中華文史哲古藉中,以孔孟儒家為代表的諸子百家,書籍甚多,但都屬公元前
771-220春秋戰國時期之作,并非最早四千數百餘年前的炎黃文化。至於道家文化是較突
出者.但是老子李聃與孔子同期,離開先祖軒轅年代,晚了近2000載,許多更早史料多已流
失,故亦未能充分反映光輝燦爛之炎黃文明,但仍頗有參考價值.至於戰國以後,歷代的文
史典籍,雖浩... 阅读全帖
w*****r
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34
第六章 印順法師人間佛教思想的合法性問題
這裏所說的合法性與世間的法律沒有任何關係,而是指是否符合佛法。印順法師人
間佛教思想的合法性問題,應該說,現代禪方面早就觸及到了,並一再質疑人間佛教思
想的內在矛盾。不過,由於種種原因,現代禪方面並沒有將其提高到是否符合佛法的高
度來加以探討。我之所以將其進一步提升為合法性問題,是因為我從印順法師的著作中
發現有大量的違背佛法的論斷,而其不少論斷都是同其人間佛教思想息息相關的。對此
,我們將著重探討兩個問題:第一,印順法師人間佛教思想的內容是否符合佛法;第二
,「人間佛教」這一概念是否符合佛法的精神。我個人認為:澄清這兩方面問題,對於
今後佛教的健康發展是非常必要的。
第一節 印順法師人間佛教的內容是否合法
印順法師所倡導的人間佛教在實踐上的主要內容,根據印順法師自己的說法,是三
合一的人菩薩行,即菩提心、大悲心、空性見同時具備而做利益人群的事業。由於這裏
實際涉及的是行為主體、發心和行為實踐,因此,我們將從心、行與人這三方面來加以
探討。
有關人間佛教的發心,印順法師說:「修學人間佛教──人菩薩行,以三心為基本
,三心是大乘信... 阅读全帖
l***y
发帖数: 4671
35
Posted on April 16, 2006
这里,有一些有趣的东西。
首先,是小学和大学都是什么人在上。这就需要考察西周的社会等级制度。西周是封建
制的奴隶制国家,采取分封制和宗法制,互为表里。被分封的对象,在开始,主要有三
类:同姓子弟,功臣,和先王之后。按宗法制,被分封者的嫡子继承,余子继续分封。
这样,在社会上形成了两大阶层:上层社会包括天子、诸侯、卿大夫和士,下层包括庶
民(平民)和奴隶。小学的学生,生源广泛,面向社会。除了奴隶以外,所有八岁的孩
子都有入学资格。而大学则不同。上层社会的子弟,年满十五岁,就有进入大学阶段学
习的资格,而庶民子弟需要选拔,只有部分人可以去念大学。需要强调的两点是:第一
,作为社会下层的庶民,依然有接受高等教育的机会,和进入社会上层的渠道 — 这一
点对维持社会两大阶层的流动,从而防止产生“凝固和坚硬”的阶层界面有很大帮助;
第二,自春秋始,庶民有越来越多的机会进入上层社会,从而带来了政治、思想和学术
的空前繁荣,同时伴随着“礼崩乐坏”。
其次,是学校在教什么。小学教做人的基本规范、礼节和一些常用生活技巧。值得注意
的是,中国的传统教育... 阅读全帖
l***y
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36
Posted on April 16, 2006
这里,有一些有趣的东西。
首先,是小学和大学都是什么人在上。这就需要考察西周的社会等级制度。西周是封建
制的奴隶制国家,采取分封制和宗法制,互为表里。被分封的对象,在开始,主要有三
类:同姓子弟,功臣,和先王之后。按宗法制,被分封者的嫡子继承,余子继续分封。
这样,在社会上形成了两大阶层:上层社会包括天子、诸侯、卿大夫和士,下层包括庶
民(平民)和奴隶。小学的学生,生源广泛,面向社会。除了奴隶以外,所有八岁的孩
子都有入学资格。而大学则不同。上层社会的子弟,年满十五岁,就有进入大学阶段学
习的资格,而庶民子弟需要选拔,只有部分人可以去念大学。需要强调的两点是:第一
,作为社会下层的庶民,依然有接受高等教育的机会,和进入社会上层的渠道 — 这一
点对维持社会两大阶层的流动,从而防止产生“凝固和坚硬”的阶层界面有很大帮助;
第二,自春秋始,庶民有越来越多的机会进入上层社会,从而带来了政治、思想和学术
的空前繁荣,同时伴随着“礼崩乐坏”。
其次,是学校在教什么。小学教做人的基本规范、礼节和一些常用生活技巧。值得注意
的是,中国的传统教育... 阅读全帖
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http://www.huanghuagang.org/
2010年11月2日 星期二 節目長度:19分55秒 下載mp3(16k) | (128k)
為了迎接2011年辛亥革命的100週年,《黃花崗》雜誌主編,旅居美國的著名歷史學家
辛灝年先生應邀來到初冬的英國倫敦,10月31號,在倫敦大學亞非學院文萊美術館演講
廳發表題為「誰說辛亥革命失敗了」的演講。
近兩百名聽眾慕名而來,他們中有留學生、海外華人、中西方學者等。辛灝年先生全脫
稿演講兩個半小時,之後接受現場提問一個小時。在座每位聽眾完全被精彩的演講折服
,大家以經久不息的掌聲表達著感激和認同。記者得知,很多聽眾之後都表示自己瞭解
到了真實的中國歷史,從而看清了目前自己身處的「廬山真面目」,明白了中國未來的
道路,就像唐太宗講過的:「以史為鏡,可以知興替。」
辛灝年先生表示,中共一直宣傳辛亥革命是失敗的革命,以致大多數大陸人都習以為常
。但是,他在演講中,分別從四個方面,例如革命性質、革命成就、革命教訓和革命使
命,來論述了為什麼辛亥革命是成功的。而中共是在辛亥革命建立的民主憲政國家中華
民國的基礎上,進行了專制復辟和竊... 阅读全帖
G********C
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38
【黄花岗杂志2010年11月28日澳洲悉尼讯】
Sydeney Lecture 11-28-10
黃花崗雜誌主編,著名歷史學家辛灝年先生,於 2010年11月27日,應邀在澳大利亞悉
尼 CIVIC THEATER, HURSTVILLE, SYDNEY, AUSTRALIA 發表了題爲"誰背離了辛亥革命"
的長篇演講。此乃辛灝年先生繼加拿大多倫多與英國倫敦之後,兩個月之内發表的第三
場專題演講,同時亦為其"迎接辛亥百年系列"之第三講,更是辛先生本年度環球演講的
最後一站。能够容纳230个座位的剧场几乎满座,所有的听众都因看见报纸的广告而自
发前来,他们当中有学生学者,记者报人,特别是年轻的中国留学生和众多的大陆新华
侨。
在演講中,辛灝年先生首先表達了自己第二次來到澳洲開心與激動的心情。辛先生表示
距離上次來到澳洲雖已時隔五年,雖然在這五年中社會人心的變化不可謂不大,然而澳
洲華僑對他的鼓勵與支持卻一如既往,這讓他在深切的感激之中又不由多了一份深深的
感慨,更爲我們的祖國有這樣真正愛國的華僑而感到幸運與自豪。辛灝年先生真情真心
博得了滿場聽衆雷鳴般的掌聲。
辛灝年先生提出,在倫敦演講... 阅读全帖
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3月14日,中共國務院總理溫家寶在全國人大會議閉幕後的記者會上,再次高喊政治改
革,更稱世上無恆古之物,只有不斷改革才有生機。溫家寶的「恆古說」令外界聯想他
是否暗指中共也非「永恆」。
這是繼溫家寶去年在深圳高唱政改,遭中共部份黨媒圍剿沉寂後,再度開腔。
據香港《蘋果日報》消息,溫家寶重申,政治改革是經濟改革的保障,沒有政治改革,
經濟改革不可能成功,已取得的成果也有失去危險;他又指,因為世界上一切事物不是
恆古不變的,只有不斷地改革國家才會充滿生機和活力。溫家寶的「恆古說」令外界聯
想他是否暗指中共也非「永恆」。
溫家寶認為,中共當前「最大的危險在於腐敗。而消除腐敗的土壤,還在於改革制度和
體制」;他稱「深知國之命在人心」,要解決人民的怨氣,實現人民的願望,「就必須
創造條件,讓人民批評和監督政府」
華東政法大學教師張雪忠認為,溫家寶的記者會不乏勵志箴言,「但一個真正的偉大政
治家,決不會滿足於動輒以詩言志,或只有堂而皇之的勵志箴言,而應該著眼於社會問
題的要害,堅韌不拔地用手中的權力,努力去解決問題,甚至不惜因此失去手中權力。」
廣州《南都週刊》主筆、網絡時評家石扉客更在微博上指,... 阅读全帖
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讀者網 > 中國嘹望 > 正文
芮成鋼慘 拉他下水的 正是他曾討好的
2014-07-14 14:13:57 財新網
據財新記者7月12日下午多方核實的消息,央視財經頻道副總監李勇、知名主持人
芮成鋼和一名制片人,7月11日下午被檢方帶走。其實,早在一個多月前,他的上司郭
振璽因涉嫌受賄被檢察機關立案偵查後,坊間就流傳芮成鋼被調查的消息,但“謠言”
被坐實的速度仍大大出乎人們的預料。
芮成鋼被帶走,被解讀為央視反腐進入了第二波。自央視原財經頻道總監郭振璽被
吉林檢方帶走後,央視內部已有多人被調查或協助調查。6月6日,與郭振璽過從甚密的
制片人王世杰被帶走。王世杰身兼頻道運營組的財務總管,有“大內總管”之稱,另外
,財經頻道還有一位年輕女主持人也被帶走。
事發後,支持者因他的“光環”而嘆息
截至7月12日凌晨2時,芮成鋼的最後一條微博停留在7月10日晚上8點半,在這條微
博的近2000條評論中,有人呼喊“等你回來,成鋼哥”,有人感嘆“又是錢惹的事”,
有人爆料稱他是“用采訪資源牟利”。這種兩極化的評論這幾年一直伴隨著芮成鋼的職
業生涯。
喜歡他的人大多折服于他的“光環... 阅读全帖
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来自主题: History版 - zt一段被淹没的历史
一段被淹没的历史
Written by NKAA-NY,
闲云野鹤按语:我从未知晓这段历史,当友人把此文转发给我时,我立即看了,看到一
半处我已热泪盈眶。看完后,我双眼模糊了,我站起来望着窗外,抬头是蓝天白云,低
头是一片绿叶,一株玉兰还在绽放,亭亭玉立。我默然站立,心潮起伏,想着中华男儿
在二战中远渡重洋参加了二战中决定性的诺曼第登陆战,并作出了巨大的贡献,付出了
死伤二万余人的代价。我含着热泪,低垂下头,肃然向这二万多名无名英雄、中华民族
的优秀儿女默哀致敬!然后,我转身回到电脑前,决定不顾一切,把此文转发出来,衷
心希望网友们阅读思考并转载。
給所有的人回顧難以磨滅的中華民族血淚史.
讓大陸親朋好友們了解曾經被扭曲的歷史真相....
讓我們全体肅立,向這两萬多無名英雄們敬禮〞!
高呼〝中華民族萬歲!萬萬歲!〞
中國加油!中國人加油!
這一段國民政府52軍的光輝歷史,由大陸內地一位有心的學者,萬里追蹤的發掘出來,
身在台灣國民政府治下的學者、史家---官方的有關單位,特別是軍方的史政單位,真
該汗顏!
二戰結束已經70多年,東西對峙時的自由與共產世界也已改觀,所謂的「鐵幕」早已不
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2010年11月2日 星期二 節目長度:19分55秒 下載mp3(16k) | (128k)
為了迎接2011年辛亥革命的100週年,《黃花崗》雜誌主編,旅居美國的著名歷史學家
辛灝年先生應邀來到初冬的英國倫敦,10月31號,在倫敦大學亞非學院文萊美術館演講
廳發表題為「誰說辛亥革命失敗了」的演講。
近兩百名聽眾慕名而來,他們中有留學生、海外華人、中西方學者等。辛灝年先生全脫
稿演講兩個半小時,之後接受現場提問一個小時。在座每位聽眾完全被精彩的演講折服
,大家以經久不息的掌聲表達著感激和認同。記者得知,很多聽眾之後都表示自己瞭解
到了真實的中國歷史,從而看清了目前自己身處的「廬山真面目」,明白了中國未來的
道路,就像唐太宗講過的:「以史為鏡,可以知興替。」
辛灝年先生表示,中共一直宣傳辛亥革命是失敗的革命,以致大多數大陸人都習以為常
。但是,他在演講中,分別從四個方面,例如革命性質、革命成就、革命教訓和革命使
命,來論述了為什麼辛亥革命是成功的。而中共是在辛亥革命建立的民主憲政國家中華
民國的基礎上,進行了專制復辟和竊國,因為中共改變了中華民國的國統、國號,廢棄
了民國的法統... 阅读全帖
G********C
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【黄花岗杂志2010年11月28日澳洲悉尼讯】
Sydeney Lecture 11-28-10
黃花崗雜誌主編,著名歷史學家辛灝年先生,於 2010年11月27日,應邀在澳大利亞悉
尼 CIVIC THEATER, HURSTVILLE, SYDNEY, AUSTRALIA 發表了題爲"誰背離了辛亥革命"
的長篇演講。此乃辛灝年先生繼加拿大多倫多與英國倫敦之後,兩個月之内發表的第三
場專題演講,同時亦為其"迎接辛亥百年系列"之第三講,更是辛先生本年度環球演講的
最後一站。能够容纳230个座位的剧场几乎满座,所有的听众都因看见报纸的广告而自
发前来,他们当中有学生学者,记者报人,特别是年轻的中国留学生和众多的大陆新华
侨。
在演講中,辛灝年先生首先表達了自己第二次來到澳洲開心與激動的心情。辛先生表示
距離上次來到澳洲雖已時隔五年,雖然在這五年中社會人心的變化不可謂不大,然而澳
洲華僑對他的鼓勵與支持卻一如既往,這讓他在深切的感激之中又不由多了一份深深的
感慨,更爲我們的祖國有這樣真正愛國的華僑而感到幸運與自豪。辛灝年先生真情真心
博得了滿場聽衆雷鳴般的掌聲。
辛灝年先生提出,在倫敦演講... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 亚洲周刊:香港紫荆花
【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: znprc (znprc), 信区: HongKong
标 题: 亚洲周刊:香港紫荆花
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 3 19:06:24 2011, 美东)
紫荊花革命效應香港深層次矛盾危機 .紀碩鳴
茉莉花革命全球延燒之際,香港出現「紫荊花革命」的呼聲,抗議政府的財政預算案漠
視民困。港府雖然迅速轉向,向每名市民發放六千港元,順應民意,但香港的深層次矛
盾危機依然存在,包括中低階層難分享經濟成果、地產霸權、缺乏向上流動的機會、不
同世代之間的矛盾、建制派與權貴資本結合、民主化步伐緩慢,直選承諾變數仍多。經
濟過於倚重地產及金融,使香港競爭力亮起警訊。
當代表著人民呼聲的娧莉花革命延燒各地時,香港的民主派及社運人士也發起紫荊花革
命(紫荊花是香港特區區花),源起政府在龐大盈餘下推出的新年度財政預算案,沒有
紓解民困的措施,激起民怨。二月底的最後一個週末、週日,有十多個團體上街遊行,
抗議政府漠視民困。教師、公務員也因無法受惠預算案要走上街頭,和政府有良好關係
的自由黨也表達了中產階級的不滿。泛民主派更號... 阅读全帖
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2012年3月22日星期四
亚洲周刊
薄熙來下台,背後涉及王立軍監聽竊聽中央領導人行蹤和談話,令中央震怒。中央領導
人習近平、賀國強、李源潮、吳邦國等訪問重慶期間,王立軍部署監聽竊聽。王立軍與
中央警衛局攀上關係,使重慶掌握中南海領袖的行蹤及私密。薄熙來和王立軍也主導一
百六十萬字紀實文學《霧漫山城》、《重慶亮劍》等四部鉅作,王立軍事件後及時被阻
出版。薄熙來在兩會發言,指胡錦濤終會到重慶視察,被中南海視為「逼宮」。
乍暖還寒,政壇春雷。重慶市副市長兼公安局長王立軍,夜闖美國駐成都總領事館,逗
留一整天後被國家安全部高官帶往北京,引發一系列石破天驚而令公眾關注的政治事件
。全國人大和政協兩會剛落幕,重慶市委書記薄熙來被去職。此際,距離中共十八大尚
有半年,原本虎視耽耽步入政治局常委的薄熙來突地跌入谷底,「天下未亂蜀先亂」,
可謂匪夷所思,在中南海政壇引發強震。有人將「薄王事件」視為一九八九年六四事件
後,「中國近二十年來最大的政治震盪」;也有人將「薄王事件」比作二零一二年版的
林彪「九一三事件」,一九七一年身為毛澤東接班人的「副統帥」林彪,「另立中央」
事敗,乘飛機機北逃未遂身亡,令國... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 溫家寶總理的悲情 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Joke
标 题: 溫家寶總理的悲情
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 19 13:46:32 2014, 美东)
http://news.sina.com.hk/news/20120317/-1-2609362/1.html
吳康民
03 - 17 05:30 AM
溫家寶總理在任中的最後一次記者招待會,舉世矚目,中外記者雲集,會議長達3小時。
本來,溫總理的全面對國情的敍述和決策,應見於他在人大會議開幕那一天的《政府工
作報告》。但大家知道,政府工作報告是「集體創作」,缺乏溫總的個人風格。而且幾
經刪改,只能四平八穩,難見真章。而記者招待會,卻是即興發言,並回答記者刁鑽而
尖銳的提問,其感情流露及肺腑之言,都在在值得細味。難怪有報章的標題說﹕「感言
情動全場」。
最值得注意的是他所說的這一段話﹕「我真障M遥B同我這一生,給人民做的有
益的事情,人民都把它忘記,並隨着我日後長眠地下而湮沒無聞。」
人民怎會忘記呢。新中國建立以來,有3位好總理。第一位是擔任總理27年的周... 阅读全帖
V*********r
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http://thestandnews.com/台灣/美國對民-國兩黨關係走上新的分水嶺-
2015/6/12 — 14:50
蔡英文訪美時,跟共和黨參議院軍事委員會主席麥凱恩(John McCain)、民主黨參議
員李德(Jack Reed)、共和黨參議員蘇利文(Dan Sullivan)等議員會面。 (圖片
來源:蔡英文facebook專頁)
蔡英文雖然早知道這次訪美受到的待遇會和上次不同,但是演變到後來,美國會讓她成
為台美斷交後第一個同時走進白宮國安會、國務院、國防部三大重鎮的台灣政治領袖,
無疑的,大大出乎訪美團自己的意料之外。這樣的待遇,走進去的是官署,見面的是高
層官員,談的是公事,卻得名不符實地硬稱「非官方關係」,和正常國家比起來,形式
上的差距仍然非常的巨大,非常委屈,但是已經是台美斷交之後所未曾有的了。
看到這情形,「只要完成了提名,我們總統候選人訪美規格一定不會輸給蔡英文」,話
只一句,就犀利無比地宣告台美關係中,美國獨厚國民黨自己的階段已經結束,民國兩
黨和美國的關係已擺盪到一個新的轉捩點。
意外的,當然不只是蔡英文自己。先前,由於自認為擁有九二共識這一個獨家法... 阅读全帖
T*****s
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在中國,許多網路發文都是由政府派人編寫,以推崇中國共產體制的歷史。(AP)
美國研究指出,中國政府每年派出大量「網軍」,在社群媒體羅織、張貼上億則評論,
以此影響公眾輿論。
這份由哈佛政治學者金恩(Gary King)主導的報告,是深度透視中共內部咦鳈C制的研
究之一。報告指出,中國當局鼓勵職業網軍在社群媒體大量散播親政府言論,假裝成普
通民眾的發言。
中國除採取高度精密的言論審查機制、隨時刪除不洽當的貼文內容,也因聘用俗稱「五
毛」的大量網軍暗中影響輿論聞名。「五毛」一詞源自一個未經證實的謠言:網軍每張
貼一則親政府言論,就可以領取五毛錢薪資。
這份研究主要參考一批於2014年外洩的文件,包括政府郵件、電子表格與中宣部工作報
告。研究團隊從這些文件推論出,中國職業網軍每年在網上張貼高達4.88億則假評論,
助政府更有力控制輿情。
m******r
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http://hk.apple.nextmedia.com/realtime/china/20170502/56643035
自美國之音突然中斷郭文貴專訪後,《蘋果》多次訪問郭。他4月23日向《蘋果》報料
,指內地國安部、公安部在本港設多個據點,對香港民主派和反中勢力進行監控、監聽
,地點包括華潤大廈、中聯辦、原新華社、銅鑼灣某會所、以及在火炭、太古城等地。
郭今日更稱,需要的話,他可提供詳細地址;因他早年是國安部的關係,所以知道。
【美國之音大地震】徹查郭文貴專訪事件 警衞押停職編輯出大樓http://bit.ly/2qyeQ2z
【美國之音大地震】VOA大地震 郭文貴質疑能否查出真相http://bit.ly/2p3oRUT
【美國之音大地震】《蘋果》獨家訪郭文貴 「多人與北京有複雜關係」http://bit.ly/2oSpYdW
【美國之音大地震】千絲萬縷 最大醜聞背後誰是黑手?http://bit.ly/2p3JD6Q
郭文貴指,國安公安長期有200到300便衣在上述地點辦公,針對香港社會進行違反香港
法律、破壞一國兩制的行動,香港幾百萬人的電話手機全部在他們監... 阅读全帖
w****l
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来自主题: RuralChina版 - 概念:东方专制主义
東方專制主義
Orental Despotism
此一名詞乃K.A. Wittfogel教授于其一九五七年所出版之Oriental Despotism一書
時,首先用之。其含義不但為政治的,且為社會的。根Julius Gould與William L
. Kolb所編之社會科學辭典(A Dictionary of the Social Sciences),解釋此名
詞如下:『Wittfogel教授認為「東方專制主義」一詞,不僅意指其為政府之一類
型,且指其為整個社會結構之一型式。Wittfogel教授于其書中亦稱此種社會為「
水力社會」(hydroulic society)。此社會之特徵:(一)專制。(二)集權的官僚行
政。(三)缺少穩定的上層階級。(四)商人居于附屬地位。(五)奴隸制度之存在。(
六)農田灌溉依賴大規模之水利。Wittfogel教授且認為此六大特徵中,以第六為最
重要,其他特徵多半因之而引起。社會學者與政治學者對于Wittfogel教授之用此
一名詞及其解釋頗有表示異議者,認為:第一,「東方」一詞似不正確。蓋並非所
有亞洲國家之政治均表現此特徵。況Wittfogel教授
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