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全部话题 - 话题: 總督
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r*******u
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1
来自主题: HongKong版 - 衛奕信普通話憶港大情
衛奕信普通話憶港大情 (14:35)
香港大學舉行百周年校慶典禮,港大校友、前港督衛奕信致辭,回憶了他50年前在港大
學習中文的情形。
一開始,衛奕信就用普通話說,「我第一次來到香港,是1960年,是為了進入香港大學
讀書,學習普通話。我當時想不到,再過50年,我會參加這次慶祝香港大學百周年的儀
式。這當然使我非常地高興。現在請允許我轉過來用英文。」他的幽默和標準的發音,
引起了全場陣陣掌聲和笑聲。
接下來,衛奕信用英文回憶道,50年前港大已經是一所非常成功的國際化大學。他說,
「港大有著優秀的校友,吸引了來自香港和各地的高素質學生前來學習,我也很榮幸能
夠來到這裏學習,而且獲得名譽文學博士學位,成為這個大家庭的一員。」
衛奕信同時以蘇格蘭阿伯丁大學校監的身分出席本次典禮。他回憶了港大與阿伯丁大學
之間的緣分:港大前身、香港華人西醫書院的創校院長就是阿伯丁大學校友。而港大校
友孫中山1896年在倫敦被清廷綁架,營救他的恰好也是阿伯丁大學校友。
衛奕信表示,非常高興看到港大在最新的「泰晤士高等教育」世界大學排名榜列為第21
位,更在亞洲地區居首。他相信,孫中山如在世,也會為港大今日的成就... 阅读全帖
F****B
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2
當我們談到民主的時候,經常有人將話題轉到殖民時代英國人沒有給香港人民主,或香
港人沒有爭取民主,從而上綱上線到爭取民主的人是英國人的XX、「忽然民主」。可是
,事實是怎樣的?
在1946年,二戰結束後,當時的港督楊慕琦提出了楊慕琦計劃,目的為希望「香港市民
有更多責任去管理自己的事務」。以現在的標准來看,楊慕琦計劃的民主成份當然不夠
了,但我們可以視之為英國政府希望循序漸進地在香港推行民主。
但其後,中國大陸正值國共內戰,其後中國共產黨又在1949年成立「新中國」,兩件事
都觸發大批難民在戰後湧港。基於當時香港與鄰近地區局勢不穩,再加上香港前途不明
朗,「楊慕琦計劃」被一再拖延,至1952年10月,港府更正式宣佈放棄計劃。之後的二
十多年,香港政治制度並一直沒有進行改革。
為何港英政府不在50-70年代推行民主?50-60年代,香港的人口突然大量增加,而且這
些人口大多未受教育、身無長物、處於社會的低下階層,如果在這時候推行民主,的確
是” 市民質素不足” 。如果我們比較民主制度在世界各地的發展史,我們就會看到,
民主制度的其中一個必要條件就是它需要有受良好教育的中產階層,因為這些中產... 阅读全帖
j*a
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☆─────────────────────────────────────☆
FATABB (FATTIGER) 于 (Sun Feb 26 20:36:41 2012, 美东) 提到:
當我們談到民主的時候,經常有人將話題轉到殖民時代英國人沒有給香港人民主,或香
港人沒有爭取民主,從而上綱上線到爭取民主的人是英國人的XX、「忽然民主」。可是
,事實是怎樣的?
在1946年,二戰結束後,當時的港督楊慕琦提出了楊慕琦計劃,目的為希望「香港市民
有更多責任去管理自己的事務」。以現在的標准來看,楊慕琦計劃的民主成份當然不夠
了,但我們可以視之為英國政府希望循序漸進地在香港推行民主。
但其後,中國大陸正值國共內戰,其後中國共產黨又在1949年成立「新中國」,兩件事
都觸發大批難民在戰後湧港。基於當時香港與鄰近地區局勢不穩,再加上香港前途不明
朗,「楊慕琦計劃」被一再拖延,至1952年10月,港府更正式宣佈放棄計劃。之後的二
十多年,香港政治制度並一直沒有進行改革。
為何港英政府不在50-70年代推行民主?50-60年代,香港的人口突然大量增加,而且這
些人口大多未受教育、身無長物、... 阅读全帖
l***5
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来自主题: Taiwan版 - 從馬戛爾尼到陳雲林<<轉載>>
【聯合報╱張作錦】2008.11.20
幾年前,到承德訪「避暑山莊」。這座清代皇家別墅,面積廣袤,林木蒼鬱,庭園毗連
,目不暇給。到了「萬樹園」,讓人特別流連,別有心境。它是當年乾隆皇帝接見英國
特使馬戛爾尼的地方,因覲見禮儀的爭執,被後世史家形容為「中西第一次文化衝突」。
列強侵略中國,在東方是日本,在西方數英國。但英國欺凌中國是鴉片戰爭以後的事,
至少在1793年派馬戛爾尼來華商談建交和貿易時,英國是循外交途徑,以平等之禮對待
中國的。
馬戛爾尼有爵位,曾任駐俄公使和孟加拉總督,他攜英王喬治三世的國書,率九十人代
表團,坐五艘大船,備六百箱禮物,以祝賀乾隆壽誕名義來華,足見英國對清朝之重視。
代表團於1793年八月抵達大沽口,旋被接待到避暑山莊,但覲見禮節發生問題。清廷視
馬戛爾尼等為四夷之外的「英夷」,要行屬國使臣雙膝下跪叩頭的大禮。但馬戛爾尼只
同意以對待英皇之禮對乾隆,行免冠屈一膝深鞠躬禮。乾隆不悅,認其「妄自驕矜」,
則來華別有用心,雖在「萬樹園」勉予接見,但駁回英國所提建交和通商的一切要求。
馬戛爾尼敗興而返,循陸路到廣州坐船回國。一路上他們看到當時中國真正的情況,貧
n***s
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5
来自主题: Taiwan版 - 出离愤怒
這個海報展現台灣的民主﹐沒啥不好﹐但是用詞欠佳﹐有人身攻擊﹐其實也就這個水平
台灣本地人﹐以為拍了海角七號﹐CANO 就把自己想象有日本人的血統﹐
這是最悲哀的﹐殖民地的漢人﹐再過幾代﹐日本人也不會把你當親兄弟﹐
這一代台人都像菲律賓人看齊了﹐馬鹿野郎﹐
不過這CANO電影對俺也好﹐可以復習學過幾年的日文﹐
當年第二外語真不該學日文﹐沒想到20多年可以墮落成這樣子﹐台灣還學。。
日本總督怎麼評台灣人的 ??
後藤新平更利用人性的弱點,提出「治台三策」:
臺灣人貪財愛錢,可用利益誘惑。
臺灣人貪生怕死,得用高壓手段威脅。
臺灣人非常愛面子,可用虛名攏絡。
後衍生為評斷台灣人民性的知名論點,即:貪財、怕死、愛作官。
s*r
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6
来自主题: Connecticut版 - 随便说说 Formosa
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A6%8F%E7%88%BE%E6%91%A9%E6%B2%99
福爾摩沙(英語:Formosa)來自拉丁文及葡萄牙文的「Formosa」,均為「美麗」之意
。15世紀以來,隨葡萄牙人在地理大發現時代在全球開闢新航線,世界上許多地方以福
爾摩沙命名,遍布歐洲、非洲、北美洲、南美洲、亞洲和大洋洲;地形亦包括海灣、海
灘、島嶼、山脈、河流、湖泊、城市等。在世界各地稱為「福爾摩沙」的地方發現的生
物物種,經常都以「福爾摩沙」命名
台灣島在早期也被歐洲稱為「福爾摩沙」,而台灣海峽則稱為「福爾摩沙海峽」。當時
此名的主要使用者為來自葡萄牙、西班牙及荷蘭的殖民力量。荷蘭東印度公司統治期間
,荷屬東印度總督安東尼·范·迪門等亦以此稱呼此地。至19世紀清廷設置台灣省以來
,國際上逐漸採用「台灣」(英語:Taiwan)的稱呼。20世紀後期以來,因「台灣」一
詞帶有漢族色彩,部分台灣獨立運動人士傾向使用「福爾摩沙」來稱呼台灣。
台灣特有種中,早期發現的多是以「福爾摩沙」(及陽性形式)命名,後來發現的亦採
用「台灣」的名字,兼有陰性及陽性形式
M*****5
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来自主题: NewJersey版 - morning

大事记
1865年——亚伯拉罕·林肯在華盛頓劇院觀劇時遇刺重伤(于4月15日逝世)。
1894年——托马斯·爱迪生展示了其新发明活動電影放映機,通过播放连续的照片来达
到一种最初的电影效果。
1910年——美国铺设第一条海底电缆。
1912年——泰坦尼克号於23:14分撞到冰山,2小时40分钟后沉没。
1929年——在摩洛哥举办了全世界第一次賽車活动。
1931年——西班牙议会驱逐国王,成立西班牙第二共和国。
1964年——香港第24任總督戴麟趾抵港履新。
1966年——印尼首都雅加達反華示威演變成全國性排華騷亂,許多華僑要由中國政府接
送回國。
1966年——證嚴法師於台灣花蓮創立「佛教克難慈濟功德會」。
1971年——周恩来接见访华的美国乒乓球队。
M*****5
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来自主题: NewJersey版 - April 27th...泽西早!
zao
大事記
1521年:率領西班牙船隊進行環球航行的探險家麥哲倫在菲律賓因介入部落衝突而被當
地土著殺死。
1522年:比克卡會戰,神聖羅馬帝國軍隊重創以瑞士雇傭兵為主的法國軍隊。
1526年:莫臥兒帝國誕生。
1565年:西班牙殖民者萊加斯皮率領的軍隊在宿務登陸,建立在菲律賓的首個殖民地。
1657年:英國詩人彌爾頓將作品《失樂園》的版權以10英鎊的價格售與出版商。
1813年:美國攻陷安大略首府多倫多。
1908年:1908年夏季奧林匹克運動會在倫敦開幕。
1911年:中國同盟會在黃興的率領下於廣州發動黃花崗起義,攻打清朝政府兩廣總督衙
門。
1960年:西非國家多哥獨立。
1961年:西非國家獅子山獨立。
1992年:由塞爾維亞和黑山組成的南斯拉夫聯邦共和國宣告成立。
1993年:汪辜會談在新加坡舉行。
1993年:香港地鐵發生全球第一宗列車車廂脫卡事故。
1994年:南非舉行首次不分種族的全國大選,南非非洲人國民大會贏得大選。
1997年:橫跨香港青衣島和馬灣,連接大嶼山赤鱲角,全球最長的公路鐵路雙用懸索吊
橋—青馬大橋落成。
2005年:全球載客量最高的客機空中巴士A38
G***Y
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来自主题: NewYork版 - 纽约大苹果活动看板(8/8-8/14)
周末好去處
紐約訊
August 12, 2016, 6:00 am 116 次
非洲美食節
●一群非洲裔青年成立的文化組織「Afropolitan Insights」,將於13(周六)、14日(
周日)中午12時至晚8時在布碌崙海軍造船廠(Brooklyn Navy Yard)舉辦非洲美食節(NYC
African Food Festival),憑30元一般門票便可入場並享受一道主菜及一種飲料,參
與餐館都是知名非洲菜餐館或是非洲裔主廚掌廚的餐館,還有食譜作家現場教學,提供
民眾健康、安全且素食者也可享用的非洲美食,並有樂團現場演奏。地址:63
Flushing Ave,活動官網:http://afropolitaninsights.com/
黃金年代草原派對
●「黃金年代草原派對」(Jazz Age Lawn Party)訂於13、14日上午11時至下午5時再次
在總督島登場,民眾以鮮花領結裝扮自己,戴上復古圓帽,搭船走入時光隧道,享受爵
士樂隊現場表演及1920年代的爵士風華;民眾可自備野餐食物,在派對場地外草皮席地
而坐。可在布碌崙六號碼頭或曼哈坦下城Battery Mari... 阅读全帖
G***Y
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来自主题: NewYork版 - 纽约大苹果活动看板(5/1---5/7)
周末好去處
2017年05月05日 06:00
●隨著總督島(Governors Island)提前一個月向公眾開放,Holi Hai春日色彩節(
Spring Color Festival),也將於5月6日(周六)上午10時至下午5時熱鬧登場。
作為印度三大節日之一的Holi色彩節,本是慶祝春日來臨,但隨著不斷推廣和演變,越
來越多人也將之視作解壓方式。生活中的壓力和煩惱,都在把顏料潑向別人的剎那盡情
拋棄和釋放,不同個體也在彼此被塗抹成五顏六色的那一刻,感受到相同的快樂。
活動免費開放,為了保障大家安全,所有參與者都必須在島上購買現場提供的無毒顏料
,不得自帶,同時鼓勵大家穿白衣。活動註冊網站:www.nycholi.com/。
羅德島櫻花節 周六有約
●錯過上周布碌崙植物園的櫻花節?沒關係,羅德島(Randalls Island)一年一度的櫻
花節(Cherry Blossom Festival),將於5月6日(周六)中午12時至下午4時與你有約。現
場既安排豐富多樣的文藝演出,又準備種類繁多的特色小吃,還可以參與放風箏、臉部
彩繪、手工藝製作等各式各樣的遊戲,是全家老小共度周末... 阅读全帖
G***Y
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来自主题: NewYork版 - 纽约大苹果活动看板(5/15---5/21)
國際美食節 免費入場
【本報訊】 2017年05月19日 06:00
●一條街上吃遍世界美食?5月20日(周六)和21日(周日)上午10時至晚6時,曼哈頓第九
大道國際美食節(The 9th Avenue Internatioanl Food Festival)熱鬧登場。
作為紐約市規模最大的年度美食節之一,從第九大道交42街至57街的15個街區,屆時將
美食紛呈「群英薈萃」,德國香腸、波蘭餃子餡餅、希臘燒烤、加勒比炸魚、哥倫比亞
烤肉、印度菜、越南菜、泰國菜等國際美食琳琅滿目,驚艷吃貨,同時配備音樂、舞蹈
等多元文化藝術表演,還有小朋友喜歡的遊樂設施,令人在一條街上獲得味蕾最大滿足。
活動免費入場,小吃另外付費,更多信息可查網站http://ninthavenuefoodfestival.com/
5大道街坊節 熱鬧開鑼
●布碌崙公園坡(Park Slope)5大道街坊節「The Fabulous Fifth Avenue Street Fair
」,5月21日(周日)上午10時至晚6時,將在5大道交Sterling街至12街熱鬧開鑼。
作為每年社區民眾翹首企盼的重頭戲,今年街坊節... 阅读全帖
G***Y
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12
来自主题: NewYork版 - 纽约大苹果活动看板(6/5---6/11)
夢幻手工冰淇淋Van Leeuwen 今天免費請你品嚐
記者王若馨/紐約報導 2017年06月09日 06:30
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就是今天!在紐約饕客心目中排名數一數二的夢幻手工冰淇淋店「Van Leeuwen」,9日
將可免費品嘗。
Van Leeuwen的冰淇淋車,將於下午1時至3時,停在曼哈頓的瑞士餐廳「Café Select
」前;下午4時至6時,則移師至布碌崙威廉斯堡的全食超市(Whole Foods)前。
9日提供的主要口味,包括「滿月」(巧克力碎片與小甜餅)、「日蝕」(鹽味焦糖)及「
蜜月」(蜂巢)。
由於這次活動與紐約「滿月慶典」(Full Moon Festival)主辦單位合作,所以不僅冰淇
淋都取了應景的新名稱,前往品嘗冰淇淋者,還有機會贏得兩張「滿月慶典」的入場券
。今年的滿月慶典將於7月8日(周六)在總督島(Governors Island)舉行。
專賣手工冰淇淋的Van Leeuwen最早由一輛餐車起家,如今在曼哈頓東、西村各有一間
門市,在布碌崙及洛杉磯則有三家店,店內也販賣咖啡、聖代。如今想要吃到一球Van
Leeuwen,你得要有長時間排隊的準備。其中伯爵茶口味堪... 阅读全帖
r*******u
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来自主题: Vancouver版 - 上海移民加國 首名華裔警察局長
朱小蓀榮升溫警一哥
加國首名華裔警察局長 2007年6月21日
廣 告
【明報專訊】據一項消息透露,新任溫哥華警察局局長人選,已選定由現職副局長的朱
小蓀(Jim Chu)「坐正」出任,他將成為溫市史上首名華裔局長,亦成為加國第一位擔
任大城市警隊「一哥」的華裔警務人員。
朱小蓀上月才剛在渥太華獲總督莊美楷(Michaelle Jean)頒發功績獎(Order of Merit)
,以表揚他卓越的工作表現及貢獻;昨日再獲選為溫市警隊下任「一哥」,可說雙喜臨
門。
壓2同袍脫穎而出
據Global電視台報道,溫市警局新局長的人選,進入最後遴選的共有3人,全都是來自
溫市警局內部。其中包括2名副局長,即專責行動支援的朱小蓀,以及專責行動部門的
里奇(Bob Rich)。里奇在2002年亦曾競逐「一哥」職位,但被現任局長格雷厄姆(Jamie
Graham)壓倒。至於第3位人選則是「越級挑戰」、過去曾專責處理毒品問題的督察希
德(Kash Heed)。
報道稱,遴選工作經長時間考慮後,至傍晚終選出朱小蓀為新局長。
本報曾致電溫市警查詢,但至截稿時未有回覆,而按一般程序,警方在正式公布新局長
n*********e
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来自主题: Tennis版 - 爵到底是个啥官衔?
公爵 Duke
最早的公爵(拉丁文为dux)起与罗马帝国时期,高级将领可能拿到这个称呼,尤其是
防守边疆或出战外地的将军。
日耳曼部落受罗马統治者影响,把各个部落首领拥为当地的大公爵(即大公),地方称
为大公国,大公爵为一国之主。不久欧洲其他地区也建立了了许多公国,封了许多大公
,如:莫斯科大公。
英国公爵爵位出现很晚。1337年,爱德华三世封了他的儿子黑太子爱德华为第一个英国
公爵。
侯爵 Marquess
侯爵,由德國之堡侯(邊疆殖民地總督)、伯爵演變而來,是指統轄一處的封疆大吏。
侯爵的地位和尊榮程度不甚明確,大約在公爵和伯爵之間,曾有一段時期內不被看重。
到了十五世紀,這級爵號穩定地保持了它在貴族爵位中的第二級地位以後,才被貴族們
所看重。與其他四個等級的貴族相比,侯爵的數目一向最少。
伯爵 Earl
起於羅馬帝國晚期,皇帝的近臣可能拿到此稱呼。
子爵 Viscount
子爵是歐洲貴族中一個爵號階級。在英國貴族階級中是高於男爵,低於伯爵。
這一個爵號早於1387年在英國出現。來自古法文的visconte(現代法文為vicomte)。
而這一個詞來自中世紀拉丁文vicecomit... 阅读全帖
w****w
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中國古代也講究“衣冠”,冠冕代表地位和莊重,出席隆重場合必須衣冠齊整,這是中
西都有的傳統的。只不過中國一反再反,什麼都反沒了而已。在英聯邦國家,但凡有貴
族頭銜和有封號的,或者代表女王行權的,如女總督,正式場合都戴帽,象征皇權。
至於民間,女士戴帽以及手套也是formal dress的配套。
l*****f
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来自主题: LeisureTime版 - [bssd] 红楼风俗 明清之间
hehe究竟是谁胡搅蛮缠....人身攻击都来了。
真心不知道该怎么跟您解释,这里说的特色,是指某些风俗,在一个时代可能更流行,
或者有特别含义,而不是此物在以前一概没有。就比如鹿肉这件事,邓先生说的意思是
,鹿在关外是平常动物,又因为满人狩猎习俗,故鹿肉流行;不是说清以前不吃。李自
成不是有福禄宴传说么。鹿醢亦是祭礼菜色之一。
还有在这里,讲究,不是说郑重/吃法奢侈等等,就是经常,还有鹿肉有特别意义,清
代皇帝必有的木兰秋狝,射鹿是重要部分。再引清史稿礼志
故事,帝獵南苑或他所,射得狍、鹿,如尾氾腑臟無傷者,雖小創必整潔之,備供獻,
傷多體缺者舍之。
哨鹿者,凡鹿始鳴,恆在白露後,效其聲呼之,可引至。厥制與常日不同。侍衛等分隊
為三,約出營十餘里,俟旨停第三隊。又四五里,停第二隊。又二三里,將至哨鹿所,
則停第一隊。時扈從諸臣止十餘騎而已。帝命槍獲鹿,群引領俟旨,而三隊以次至御前
,高宗蒐獵木蘭時,親御名駿,命侍衛等導入深山中。望見鹿群,命一侍衛舉假鹿頭作
呦呦聲,引牝鹿至,亟發矢殪之,取其血以飲。不唯益壯,亦以習勞也。嘉慶時秋獮仿
此。
再清稗类抄两则笔记:
賜荷包鐙盞諸物
歲暮,諸... 阅读全帖
J*H
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17
来自主题: WaterWorld版 - 是誰不給香港人民主? (转载)
當我們談到民主的時候,經常有人將話題轉到殖民時代英國人沒有給香港人民主,或香
港人沒有爭取民主,從而上綱上線到爭取民主的人是英國人的XX、「忽然民主」。可是
,事實是怎樣的?
在1946年,二戰結束後,當時的港督楊慕琦提出了楊慕琦計劃,目的為希望「香港市民
有更多責任去管理自己的事務」。以現在的標准來看,楊慕琦計劃的民主成份當然不夠
了,但我們可以視之為英國政府希望循序漸進地在香港推行民主。
但其後,中國大陸正值國共內戰,其後中國共產黨又在1949年成立「新中國」,兩件事
都觸發大批難民在戰後湧港。基於當時香港與鄰近地區局勢不穩,再加上香港前途不明
朗,「楊慕琦計劃」被一再拖延,至1952年10月,港府更正式宣佈放棄計劃。之後的二
十多年,香港政治制度並一直沒有進行改革。
為何港英政府不在50-70年代推行民主?50-60年代,香港的人口突然大量增加,而且這
些人口大多未受教育、身無長物、處於社會的低下階層,如果在這時候推行民主,的確
是” 市民質素不足” 。如果我們比較民主制度在世界各地的發展史,我們就會看到,
民主制度的其中一個必要條件就是它需要有受良好教育的中產階層,因為這些中產... 阅读全帖
W**********h
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来自主题: WaterWorld版 - 钓鱼岛之争,中方理亏呀 (转载)
2 以外不值一驳
1895年6月2日,中日雙方在台灣基隆簽署《交接台灣文據》時,日本派遣的台灣總督樺
山資紀發佈的<諭示>,就重複申明了根據英國海圖所確定的台灣全島及附屬島嶼。再從
雙方在交接時確定澎湖的經緯度一事來看,當時參照了地圖是毫無疑問的,而所參照的
地圖就是1877年3月24日,英國海軍倫敦出版社出版的由英國海圖官員編制的《中國東
海沿海自香港至遼東海圖》(CHINA-EAST COAST HONG-KONG TO GULF LIAO-
TUNG),該圖是把釣魚諸島標為台灣附屬島嶼“東北諸島”的。所以,日本外務省的<
基本見解>硬是說《馬關條約》第二條清國割讓給日本的台灣及澎湖列島內不包含釣魚
諸島是站不住腳的。
E*****m
发帖数: 25615
19
一個驚動全城,餵飽五千人, 還要大祭師和總督爭執的人,
死後地震加上死人到耶路撒冷到處走的人, 還能沒有名氣?
這時候基督徒就很努力的貶低耶穌生前的名氣, 很有趣。

the
still*
beliefs
both
don
E*****m
发帖数: 25615
20
Josephus 那個的問題不是基督徒保管而已, 而是
對照上下文都看得出是一段不相干的文字被插入,
天主教都承認這個問題了。
使徒口述筆錄要是一致,符合其他已知的世俗歷史,
倒也是有證據力,可惜沒有。 不信你查查看耶穌
是哪一年出生的,你就會知道那是個不存在的年代。
打個比方,就好像是乾隆在當皇帝而李鴻章當兩江總督
的年代,這怎麼能當嚴肅歷史看?
所有人口普查的目的都是為了管理和稅收,沒有要人
回一千年前祖籍受查的道理,羅馬人哪裡在乎猶太人
祖籍哪裡?福音書編得都不合理。
中共一大召開的歷史背景完全吻合所有非共黨所記載的
歷史,人時地物都有,證據性高到沒有人會去否認的,
即使是反共人士。
我有耐心的,這問題我早就研究過,確定沒有什麼
可靠的歷史紀錄我才敢辯這問題的。 你儘管把你
覺得可信的歷史紀錄都拿出來吧!
E*****m
发帖数: 25615
21
1. Josephus (翻成約瑟夫很不對,發音jo-si-fa-s) 書那段插入
一段跟戰爭無關的事情, 行文上就很奇怪了。
天主教可以說就是竄改這書的元兇, 當然過了很久, 人都不一樣
了, 可是多少還是有點意義, 就好像如果中共黨史機關承認一大
實際上沒開過,不能說就是事實,但是還是很重要的。
進化論被基督教接受是遲早的事情, 這就不展開了。
2. 我以為一提你就知道我說什麼。 你知道耶穌是在 Herod 在位,
而Quirinius 當總督的時候吧?
Herod 死於 4 BCE, Quirinius 是 6CE 上任的, 差了10 年!
請看 Matthew 2:1, Luke 1:5, Luke 2:1
3. 人口普查 Census of Quirinius 是在 6~7 CE, 而且是地區性的,
這是 Josephus 記載的。
有關耶穌出生的普查, Luke 2:1 說明了這是全羅馬的普查,
地區性的普查都記載,而全羅馬的普查沒有, 這是不合理的。
普查為了稅收的原因(還是路2:1)。 羅馬人不是瘋狂的,
要人離開居住和工作的地方去接受普查, 一來嚴重影響生產, 二來... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
22
我們先把這兩個條目看完
http://en.wikipedia.org/wiki/Josephus_on_Jesus
http://en.wikipedia.org/wiki/Josephus
你的一些質疑在這裡都有回答了。
Wikipedia 的東西不是真理, 不過至少是大多數人同意
的, 可以當做 baseline, 你要是不同意哪一點, 必須
自己舉證。 你要說 Josephus 不是猶太教的, 而幾乎所有
其他人都認為他是猶太教祭師,這時舉證責任在你。
存在的人會留下證據,不是自己要證明自己存在,你再看一下
GetThere 整理的耶穌的名氣, 這樣一個人沒留下任何目擊者
紀錄? 按照你的思路, 你可以找到像耶穌這樣大名氣卻留下
這麼少紀錄的人嗎? 希臘羅馬和猶太都有不少歷史學家紀錄
那時代的事情, 巴勒斯坦地區總督向帝國的報告保存得很多,
卻完全找不到耶穌的紀錄, 連前幾世紀的信徒都找不到, 這
是不合常理的。
你再回應的時候請想想, 你是要提出可靠的歷史紀錄, 還是
要為沒有可靠的歷史紀錄辯護,你要是認為耶穌的時代由於各種
原因而沒有可靠的紀錄, 那你也就是同意沒有可靠的紀... 阅读全帖
w*******r
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23
来自主题: Fengshui版 - 黃帝宅經
書名:宅經
△《宅經》•二卷(兩江總督采進本)
舊本題曰《黃帝宅經》。案《漢志•形法家》有《宮宅地形》二十卷,則相宅之
書較相墓為古。然《隋志》有《宅吉凶論》三卷,《相宅圖》八卷,《舊唐志》有《五
姓宅經》二卷,皆不雲出黃帝。是書蓋依託也。考書中稱《黃帝二宅經》及《淮南子》
、李淳風、呂才等宅經二十有九種,則作書之時本不偽稱黃帝,特方技之流欲神其說,
詭題黃帝作耳。其法分二十四路考尋休咎,以八卦之位向乾坎艮震及辰為陽,巽離坤兌
及戌為陰。陽以亥為首,巳為尾,陰以巳為首,亥為尾。而主於陰陽相得,頗有義理。
文辭亦皆雅馴。《宋史•藝文志•五行類》有《相宅經》一卷,疑即此書。
在術數之中猶最為近古者矣。
相宅相墓之屬
●宅經 卷上
夫宅者,乃是陰陽之樞紐、人倫之軌模。非夫博物明賢,無能悟斯道也。就此五種,
其最要者唯有宅法,為真秘術。凡人所居,無不在宅。雖只大小不等、陰陽有殊,縱然
客居一室之中,亦有善惡。大者大說,小者小論。犯者有災,鎮而禍止,猶藥病之效也。
故宅者,人之本。人以宅為家,居若安即家代昌吉。若不安,即門族衰微。墳墓川岡
,並同茲... 阅读全帖
m***n
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24
来自主题: paladin版 - 伐清 第四十六节 合营
發現兩個好對子:
“林起龙 梁化凤” “漕運總督林起龍 江寧縂兵梁化鳳”
“马逢知 张煌言”
各位可有補充?
m***n
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25
“但蒋国柱自来熟的本事显然比董卫国还要胜一筹,”
所以囯柱能當江東江西的兩江總督,衛囯只能巡撫一省。
l**********t
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26
excerpt from
http://www.sekiong.net/BS/Co1/Co_intro.htm
四、背景:
哥林多約有25萬自由人,40萬奴隸,這城在主前146年被羅馬所毀。主前42年,凱撒派
人重建哥林多。奧古斯都定哥林多為亞該亞省首府。哥林多位於哥林多地峽口,此處有
兩個港口,東為堅革哩(V.18),西為哩開翁。位居海路和陸路交通要道,為附近商品的
轉運中心。且以產銅和製造銅器出名。另外陶器、染料、玻璃、燈是很有名的。他們喜
愛希臘哲學,推崇智慧。哥林多也包含各樣的人種、文化和宗教。哥林多有12座神廟,
愛神(Aphrodite)廟有廟妓的制度,依據古代地理學家史特堡(Strabo),說愛神廟蓄有
一千名神妓。廟妓制度的確是影響當日的風俗。猶太人也建了會堂。因為供奉愛神的緣
故,使得淫風更盛。希臘文中哥林多人是放蕩之人的意思(使徒行傳18章)。教會和信徒
處於這種環境當中,難免受到異教習俗的影響。
哥林多教會是保羅創立的(4:15)。徒十八章,保羅第二次傳道到哥林多時,與一對猶
太人夫婦亞居拉和百基拉同住,他們都以織帳篷為業的。他們在會堂,針對猶太人和希
利尼人中展... 阅读全帖
X*t
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来自主题: TrustInJesus版 - [基ZT] 鸦片战争和基督徒的史实经过
1586年,天主教马尼拉主教参与西班牙菲律宾总督主持的武力征服中国计划的制定。该
计划因1588年西班牙无敌舰队被英国摧毁而放弃。
崇祯四年(1631年)1月2日或3日,受西班牙国王保护的多明我会的高奇神父(Ange
Cocchi?-1633年)从菲律宾抵达中国福建北部的福安,正式开始对华传教。并对受葡
萄牙国王保护的耶稣会宽容中国信徒祭祖尊孔表示不满。
康熙二十八年(1689年),中俄签订《尼布楚条约》时,传教士徐日升、张诚被任用为
译员。
康熙四十三年(1704年11月20日),教皇克雷芒十一世(Pope Clement XI, 1700年-
1721年在位)发出禁约,正式禁绝中国礼仪。
康熙四十六年(1707年),教皇代表铎罗来华發布南京教令,禁止中国教徒敬拜祖先,
再度引发中国礼仪之争,康熙帝为澄清真相,派遣艾若瑟出使罗马教廷,中国教徒樊守
义随行。
嘉庆十二年(1807年),第一位新教传教士,新教英国伦敦会的马礼逊来华传教,并任
职于广州英国东印度公司。七年之後,第一個中國新教徒蔡高受洗。
道光二十年(1840年),爆发第一次鸦片战争,汉福会传教士郭实腊充当随军翻译和占
领军... 阅读全帖
b********x
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28
来自主题: TrustInJesus版 - 使徒行傳第12章 迫害教会
二. 解釋:
教會第三次受迫害:希律王殺雅各、監禁彼得(v.1-4)
v.1希律亞基帕一世(Agrippa I):是大希律的孫子,大希律就是在耶穌誕生時,殺死伯
利恆兩歲以下嬰兒的王(太2)。大希律王(Josephus, Ant.)主前73年出生,47年任
加利利總督,早年羅馬帝國統治猶太人並不順利,遂於主前40年,封大希律為猶太王,
主前37年開始統治/代管猶太人。於主前4-1年間去世。希律是猶太人和以東人混血(創
36:1),晚年因猜忌而殺死妻子,母親和三個兒子。亞基帕一世的父親亞里斯都布魯斯
(Aristobulus)被大希律殺死。希律有三個兒子繼承他的土地為分王:亞基老(猶大
,撒馬利亞和以土買的統治者,後因表現差被放逐,太2:22),腓利(統治約旦河東
北岸,太太希羅底,女兒撒羅米,太14:3;可6:16-29;路23:7-12)和安提帕(加
利利和庇哩亞的分王,為娶希羅底為妻殺害施洗約翰,也是耶穌受審時的王)的侄兒。
他在羅馬長大,與年青的加里古拉皇(Caligula)友好。善良的腓力(Philip)逝世時
,他便繼承了腓力的土地,當希律安提帕遭放逐後,加利利和比利亞... 阅读全帖
C*******t
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29
400 年
主教 Niketas 摧毀在 Vesai 的 Dionysos 神廟,為這個地區所有的異教徒施洗。
401年
基督徒在 Karthago 聚眾鬧事,活活打死異教徒,摧毀神廟和“偶像”。在 Gaza,當
地主教 Porphyrius (後世也被封了聖)指使他的追隨者私刑處死異教徒,摧毀僅餘的
九座異教神廟。Chalkedon 的第 15 次教會會議決定,所有與異教親戚保持關係的基督
徒(即是死後也)全部被開除出教。
405年
君士坦丁堡教父 Johannes Chrysostomus 派遣穿灰衣的教士成群結隊手持棍棒和鐵棒
去摧毀巴勒斯坦地區所有城市裏的“偶像”。
406年
Johannes Chrysostomus 向富裕的基督教婦女募捐,從財政上資助毀壞希臘神廟的活動
。他下令摧毀 Ephesos 著名的 Artemis 神廟。在 Salamis 和賽普勒斯,後世被封聖
的 Epiphanius 和 Eutychius 繼續從事迫害異教徒和徹底摧毀異教神廟與聖地的活動

407年
皇帝重發禦令禁止所有非基督教的宗教行為。
408年
西羅馬帝國皇帝 Honorius 和東... 阅读全帖
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 宗教的本质就是钱

稅吏未必不差錢, 連當總督甚至皇帝都未必不差錢。
h****9
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来自主题: TrustInJesus版 - 宗教的本质就是钱
總督甚至皇帝没有去象马太一样作使徒传教吧,如果传教能带来更多钱。
b*****n
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______
耶穌是在敘利亞總督居里紐做人口統計那年出生
J*******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 若與男人苟合,總要把他們治死
反基拿旧约律法说现在基督教的事也是很常见的。这充分显示出他们不了解基督教。
利未记20
9 “咒骂父母的,必被处死。他咒骂父母,必须承担自己的罪。 10 如果有人与别人的
妻子通奸,奸夫淫妇必须被处死。 11 如果有人与父亲的妻妾同寝,就是羞辱他的父亲
。要把二人处死,他们要承担自己的罪。 12 如果有人与儿媳同寝,二人都必须被处死
。他们乱伦,要承担自己的罪。 13 如果男人与男人同寝,好像男人与女人同寝一样,
他们的行为可憎,必须被处死。他们要承担自己的罪。 14 如果有人娶妻,又娶岳母,
便是大恶。要把他们三人烧死,使你们杜绝这种败坏之事。 15 如果有男人与兽类交合
,他和兽都要被处死。 16 如果有女人与兽类交合,女人和兽都要被处死。他们罪有应
得,必须被处死。
可见同性恋,咒骂父母,通奸,乱伦,兽交,等等都是死罪。
现在看那时的律法太野蛮了。但在3500年前,我认为那个律法已经不错了。其实很多时
候我们根本不知道我们的罪有多重。这个律法是让我们明白,我们的罪有时是很重的。
我们相信耶稣的死洗清了我们的罪。这个信的表现就是爱。要爱上帝,爱耶稣,爱人如
己。
上帝认为亚伯拉罕是... 阅读全帖
d*********t
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34
世界首富不是那么容易当的:
1 娶直隸總督馮英廉之孫女馮氏,從此仕途順遂
2 乾隆帝對其寵信有加,并將幼女十公主嫁給和珅長子豐紳殷德,使和珅不僅大權在握
,而且成為皇親國戚
3親自經營工商業,開設當舖七十五間,設大小銀號三百多間,且與英國東印度公司、
廣東十三行有商業往來
和绅有儿子!而且是当朝驸马!爷俩儿一块贪
q*d
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - [合集] 孙中山这人怎么样?
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: caesar1 (Jeux d'eau), 信区: History
标 题: [合集] 孙中山这人怎么样?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 25 16:04:12 2013, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
majiamit (追古铄金) 于 (Wed Jul 24 18:07:26 2013, 美东) 提到:
最近看北洋大时代,
觉得袁世凯没那么坏。相反好像还是被孙中山坏了事。。。。
海归不成事。。。
☆─────────────────────────────────────☆
majiamit (追古铄金) 于 (Wed Jul 24 18:23:12 2013, 美东) 提到:
现在cctv是全方位的为袁大头翻盘啊。。。怎么回事?
☆─────────────────────────────────────☆
Corinthian (Diogenes门下一走狗) 于 (Wed Jul 24 18:51:12 2013, ... 阅读全帖
t*n
发帖数: 14458
36
姜鸣是个什么玩意儿?哪来的不许养狗?
北洋海軍章程
總理海軍衙門原奏
奏為擬定北洋海軍章程,繕具清冊,恭呈慈覽事:
竊臣等奉命創辦海軍,曾經奏明先辦北洋一枝,著有成效,他省量度經費再行仿照舉
辦。溯自十二年四月間,臣奕譞前赴北洋乘輪出海,自大沽周歷旅順口、威海衛、煙
臺各要隘,簡閱巡查。是時北洋可備戰陣者只定遠、鎮遠、濟遠三鐵艦,超勇、揚威
兩快船,余則僅供練運,規模雖具,尚未成軍。去歲續訂英德之四快船到津,合之舊
有之蚊雷等船,經營裒益,計得大小二十五艘,聲勢已壯;俟庫款稍充,再添數船,
即成勁旅,入可以駐守遼渤,出可以援應他處,輔以各炮臺陸軍駐守,良足拱衛京畿

惟不詳定章程,斷難垂諸永久。臣奕譞等與臣李鴻章往返函商,就現支之經費,劃作
在船官兵、匠役俸餉、薪糧及煤油、修造等款,並擬將管帶、駕駛各員均作為實缺定
額,以專責成。天津水師學生漸有成就,陸續撥入戰艦習練,將來在船員弁遇有缺額
,即可就近取材。謹將船只之等第,官弁、兵丁、匠役之額數,俸餉、雜支之數目,
及如何升擢,如何簡閱,分門別類,督飭臣衙門總辦章京等會同直隸按察使周馥悉心
考核,編輯成帙。計分十四款,列為六冊,進呈慈... 阅读全帖
J*******l
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37
来自主题: History版 - 瞎聊几句大炮和陈炯明
有關陳炯明叛孫的資料
作者:沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後,即得寓居香港之友人呂君偉東函告,因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」,對孫、陳之爭,深以引用資料過於簡略,無從了解其真象
及癥結之所在,良用為憾,經自動代為搜集,不辭辛勞,從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」(陳演生編)、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人,與炯明為同鄉,熟悉其身世。現年逾七旬,精研佛法,別號靜
菴居士,喜吟詠,著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意,且所抄示者,已
罕有流傳,爰再加補充,並依時間略事排比,公諸於世,以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣,兩公對陳之期待與論評
民國九年七月,北方直皖戰爭結束,直勝而皖敗。時中山先生寓滬,乃命援閩粵軍
總司令陳炯明,將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基,而於八月十五日誓師漳州,
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵,討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等,初時攻勢凌厲,桂軍不敵,先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖
B*******e
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38
来自主题: History版 - 郭松龄反奉 53
齐世英: 追随郭松龄将军回师奉天述闻
我與郭松齡將軍
㈠ 初識荊州
民國十四年一月,我從德國回到瀋陽(當時叫奉天)。在先一年的秋天,同在德國
讀書的二哥,不幸因病故世,原先我不敢告訴家裹,但終覺無法隱瞞,於是這次抱著二
哥的骨灰,經西伯利亞回來,旋即在家鄉安葬。事後,我本擬再回德國,但因二哥故世
的慘痛打擊,家人始終不讓我走,我只好在瀋陽暫住一段時間。
事情的發展,常出人的意表。當我住在旅館時,先父的同學好友郭松齡先生,認爲
我住旅館不方便,要我搬到他家。我與郭先生原不相識,就因爲與先父同學的淵源,才
這樣偶然地認識,從此開始了我們以後不太尋常的關係。
郭先生字茂辰,遼寧省瀋陽縣東鄉人,生於民前三十年,家貧,其父傭書,十五歲
始受業於鄉間私塾。在前清末年,先進陸軍速成學堂(原稱奉天武備學堂),後就讀陸
軍大學。畢業後,他被分發到陸軍第三十三鎮(統制朱慶瀾),後隨軍到四川,遂升營
長,劉湘是他屬下的排長或連長。時值辛亥革命,四川哥老會對於外省入川軍隊一律排
斥,郭先生遂返回奉天。旋以革命黨嫌疑,被巡防營拘捕下獄,賴武備學堂同學力保,
幸得無事。後任奉天督軍署參謀,... 阅读全帖
J*******l
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39
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发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
... 阅读全帖
J*******l
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发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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j********b
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 孫 科: 八十述略
全文目次:
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年,國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書,對於我們香山孫氏這一支派,如何自中原轉徙江南,而後定居於廣東香山
縣翠亨村,根據史料,作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族,在唐以前,都是住在河南陳留;晚唐僖宗時,我們的遠祖,時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙,有子曰孫誗者,甚賢能,黃巢亂起,充承宣使,引兵
遊擊閩越江右間,以軍功封東平侯,屯於虔州虔化縣,就是現在江西的寧都縣,由於治
績懋著,百姓乂安,為當地父老所挽留,就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖
L**r
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42
百万大军 每个军人头上也就6000美元左右, 人均可真是不高, 这点钱, 放中国估计
连士兵工资都不够 人家还要造蛋蛋放卫星都在里面了, 真的不容易
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E9%B2%9C%E4%BA%BA%E6%B0%
朝鲜人民军
维基百科,自由的百科全书
汉漢▼
朝鮮人民軍
조선인민군
朝鮮人民軍軍旗
建立
1948年2月8日(實際日期)
1932年4月25日(官方宣稱)
軍事部門
朝鮮人民軍陸軍
朝鮮人民軍海軍
朝鮮人民軍空軍
砲兵指導局
朝鮮特種作戰部隊
總司令部
朝鮮民主主義人民共和國平壤
領導
朝鮮人民軍最高司令官
金正日
朝鮮人民武裝力量部部長
次帥金永春
朝鮮人民軍總參謀長
次帥李英浩
服役年齡
17岁以上
可用性
5851801位男性,年齡層從17歲到49歲(2005年估計)
5850733位女性,年齡層從17歲到49歲(2005年估計), 15–49歲
適合服役人數
4810831位男性,年齡層從17歲到49歲(2005年估計)
48532... 阅读全帖
L**r
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43
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Lhor (Lhor), 信区: Military
标 题: 朝鲜百万大军2010年军费开支才60亿美元
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 21 15:43:54 2011, 美东)
百万大军 每个军人头上也就6000美元左右, 人均可真是不高, 这点钱, 放中国估计
连士兵工资都不够 人家还要造蛋蛋放卫星都在里面了, 真的不容易
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E9%B2%9C%E4%BA%BA%E6%B0%
朝鲜人民军
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汉漢▼
朝鮮人民軍
조선인민군
朝鮮人民軍軍旗
建立
1948年2月8日(實際日期)
1932年4月25日(官方宣稱)
軍事部門
朝鮮人民軍陸軍
朝鮮人民軍海軍
朝鮮人民軍空軍
砲兵指導局
朝鮮特種作戰部隊
總司令部
朝鮮民主主義人民共和國平壤
領導
朝鮮人民軍最高司令官
金正日
朝鮮人民武裝力量部部長
次帥金永春
朝鮮人民軍總參謀長
次帥李英浩
服... 阅读全帖
w*********g
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前核電廠技師的瀝血控訴 設施配管1級技士平井憲夫(1997年1月因癌症逝世)
生前的最後吶喊。
我不是反核運動家。這20年來,我一直在核電廠工作。社會上有聽不完的擁核反核理論
,但我只想在這裡告訴大家:「所謂的核電廠是這樣一回事。」大部份的人都不知道核
電內部的實際情形。希望大家有耐心把這篇文章讀完。所謂核電,跟各位所想的或許有
點出入。在那裡,每天都有遭受放射線污染的工人,以及嚴重的岐視產生。
我的專長,是負責大型化學工場的內部配管施工與維修。快30歲時,日本掀起了一陣核
電建設的風潮。核電內部有錯綜複雜的配管,正好是我發揮專長的大好舞台。因此我被
核電製造商挖角,長期擔任工程現場的監督人員,一晃眼就過了20年。
「安全」是紙上談兵
1995年1月發生阪神大地震。地震隔天我到了神戶,看到傾倒的新幹線與斷裂的高速公
路。不禁發起一陣省思。因為這些公共建設實在與核電廠有太多相似點。大家或許認為
,核電、新幹線、高速公路這些攸關人命的建設,平日應該受到政府嚴格控管。但是看
到倒下的高架支柱,不是混凝土裡夾雜著施工初期的定型木片,不然就是焊接處焊的亂
七八糟。為什麼會發生這些事呢?這不僅僅是... 阅读全帖
M******a
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45
中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
(國立政治大學東亞研究所博士班研究生)
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤,其中,鄧小平發揮決定性的作用。然而,卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為:基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源,以及其職位上與軍務的聯繫,鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」,了解知情外,其態度傾向支持,甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下,鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議,強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程,掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下,僅出面保護其昔日戰友劉伯承,使之免遭劫難。經由本文的討
論,亦能對其他若干流行的中共黨史觀點,提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞:鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期,中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪,本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中,出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德信條 王志勇译 (全文)
威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
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《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範,由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家,經過長達三年的討論,於1646年12月完成,1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡,每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說:“在基督教信條中,就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言,沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯,同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本,改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展,特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果,根據當
時英國已經存在的各種基督教信條,以聖約神學為特色,將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖
y*******y
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2012年3月22日星期四
亚洲周刊
薄熙來下台,背後涉及王立軍監聽竊聽中央領導人行蹤和談話,令中央震怒。中央領導
人習近平、賀國強、李源潮、吳邦國等訪問重慶期間,王立軍部署監聽竊聽。王立軍與
中央警衛局攀上關係,使重慶掌握中南海領袖的行蹤及私密。薄熙來和王立軍也主導一
百六十萬字紀實文學《霧漫山城》、《重慶亮劍》等四部鉅作,王立軍事件後及時被阻
出版。薄熙來在兩會發言,指胡錦濤終會到重慶視察,被中南海視為「逼宮」。
乍暖還寒,政壇春雷。重慶市副市長兼公安局長王立軍,夜闖美國駐成都總領事館,逗
留一整天後被國家安全部高官帶往北京,引發一系列石破天驚而令公眾關注的政治事件
。全國人大和政協兩會剛落幕,重慶市委書記薄熙來被去職。此際,距離中共十八大尚
有半年,原本虎視耽耽步入政治局常委的薄熙來突地跌入谷底,「天下未亂蜀先亂」,
可謂匪夷所思,在中南海政壇引發強震。有人將「薄王事件」視為一九八九年六四事件
後,「中國近二十年來最大的政治震盪」;也有人將「薄王事件」比作二零一二年版的
林彪「九一三事件」,一九七一年身為毛澤東接班人的「副統帥」林彪,「另立中央」
事敗,乘飛機機北逃未遂身亡,令國... 阅读全帖
a***g
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弯弯“学运”的黑手开始露出毛了:黄国昌
看如下报道:
318太陽花學吖フ甲h場今已邁入第9天,總統府昨日終於遞出橄欖枝,願在不設前提下
邀請學生入府對話。府方下午和學生電話聯繫時一度露出對談曙光,但晚間學生沙盤推
演後決議,指馬總統缺乏邀約善意,要求馬先承諾未來不能動用黨紀,控制國民黨立委
表達是否支持《兩岸協議監督條例》立法訴求。
府:持續努力促成
總統府昨深夜回應,無論如何,府方會持續努力,希望能促成這場對談。
昨天中午總統府先對外釋出善意,將在「不預設前提的方式下」邀學生入府對話。發言
人李佳霏表示,議場仍陷癱瘓,衝擊國會咦髋c政府施政,總統尊重國會自主,但為國
家安定,早日回到正軌,願意不預設任何前提邀請學生代表來總統府,就《服貿協議》
對話,化解當前僵局。
不預設前提下對話
學叽砹诛w帆同意,在不預設前提下公開平台對話,但必須討論兩個具體問題:一、
兩岸監督協議是否有法制化必要?二、《服貿協議》審查前,是否應先完成兩岸協議監
督法制化?
林飛帆說,「不願意到總統府再聽總統上一次課!」外界關注學呷绾瓮藞觯克粗福
R總統才應思考退場機制問題。至於會面地點,另一代表陳為廷表示,可在... 阅读全帖
r*****m
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来自主题: Military版 - 我是怎样把方励之气死的
我明明知道方励之没有贪污民主经费,我就讲他贪污民主经费,就是这样把他气死的。
实际上他是被民运分子气死的。
“中國人權”的由盛轉衰
1989年,華裔中國科學家傅新元和學者李曉蓉在紐約創立了一個叫做“中國人權理
事會”的民間組織。這是第一個由民間產生的中國海外人權組織。它宣稱,該組織創立
的目的是“接續三十年代蔡元培、宋慶齡領導的《中國人權保障同盟》的事業”;它的
自我定位是“一個在中國大陸推廣人權理念、進行人道救助的非政府組織”。這個組織
在海外中國人的流亡組織中可以算作是一枝獨秀,具有一定的影響力。
掌管“中國人權”的機構——理事會,由理事和榮譽理事組成。在理事會的名單中
,人們可以看到一些聲譽顯赫的重量級異見人士,包括方勵之、劉賓雁、蘇曉康、郭羅
基、王丹等。但這個由著名人士組成的理事會,只是名義上掌管“中國人權”的領導者
,有名無實,實際的操控權掌握在一個叫劉青的人手裏。
1992年,劉青加入“中國人權”,與上述理事會中聲名顯赫的民叽罄袀兿啾龋瑒⑶
喈敃r只能算是一個無名小卒;他加入這個組織的本意,只是為了從創始人傅新元那裏
得到一份全職全薪的工作。但不知爲何,傅新元旋即把該組織... 阅读全帖
G********C
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来自主题: ChinaNews版 - 孫中山 對中國近代化進程的回顧
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的主張和方案,都起過積極的作用,但也存在明顯的局限。
孫中山是近代中國近代化進程中一個極為重要的人物。他對中國近代化道路的探索,以
及他關於實現中國近代化的思想與實踐,都給我們留下許多極為珍貴的遺產和經驗教訓
。總結孫中山有關中國近代化的思想和實踐,對於我們當今進行的現代化建設有重要的
借鑒作用。
孫中山對洋務派“... 阅读全帖
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