I***d
发帖数: 1023 | 1 藏传佛教并不只有西藏才有，就好像藏人并不只住在西藏，青海、四川都有很多藏人，
信教的都信奉藏传佛教。藏传佛教分为红教、白教、黄教、黑教，达赖和班禅都是黄教
的活佛。历史上不同教派的藏传佛教彼此打得很厉害，也流过不少血。现在的十四世达
赖总是一副藏人代言人的模样，其实就算他没有离开过西藏也只是黄教信奉者的活佛而
已。当然啦，在各派中，黄教（也叫格鲁派）的影响最大。 |
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J******u
发帖数: 680 | 2 龚晓红教的是小提琴吧，不是CELLO。谭子美也是小提琴。在郑乐方宁那里见过CELLO
课。 |
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x******i
发帖数: 14369 | 3 哦，红教的。
偶看得最多的开示是宗萨钦哲仁波切和创古仁波切的。这个真的不知道 |
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T******s
发帖数: 507 | 4 嗯, 你确实知道很多
他是红教仅次于教主的第二位转世活佛 |
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T******s
发帖数: 507 | 5 不了解的更应该了解了解， 我安排的转世活佛在哥伦比亚大学的演讲非常成功， 有很
多人当场就有能量感应了， 其中有一位女士更是强大到整个身体都在收到能量的震动
他可是密宗红教里仅次于国师的第二位转世活佛
还有啊， 我一直没搞懂上师的含义， 现在才明白原来还有这层含义， 特地把上师改
成转世活佛， 我本人没加入任何宗教， 只是对于这密宗有兴趣而已， 再加上缘份，
才不遗余力帮助更多人知道密宗与转世活佛的神奇之处 |
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l*****x
发帖数: 3431 | 6 藏传佛教，或者叫红教还是啥，是印度佛教的异端传到西藏去的
你想想，密室双(or N)修，人皮(骨)法器，这档子事是我们熟知的慈悲为怀的和尚干得
出来的么？ |
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m*****y
发帖数: 2424 | 7 藏传佛教是密宗，有红黄白花四大教派，达赖是黄教的精神领袖，好像班禅是红教的，
另两教都被黄教灭的差不
多了 |
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c****u
发帖数: 8308 | 9 慕峰是一直计划却未能成行的. 周围朋友都去过了.哎。 话说南峰是不是有什么讲究?
不会是红教的神山吧？ 有忌讳的话就算了。一直觉得和南峰有缘分，第一次进藏时见
到的第一座7000米，很多人去了多少次也看不到，我回回去可以看到。喜欢那种一山四
季的地势和最后那个挑战的400米80度坡，有点K2的感觉了。。92年中日爬过一次,登山
报告模糊不清,我都怀疑他们是否上去了.。。 |
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t******9
发帖数: 89 | 10 教会肯定会有的，美国的教会快和加油站有的一比。
不过，你是要入那个教？ 一定要讲说清楚呀！万一你是基督教，我们不小心把你接到天主教，你不惨了。
天主教，基督教（还有旗下的分支），摩门教（我家旁边就有一个），伊斯兰教，佛教
，道教，藏教（黄教，红教），日月神教等。
保守统计：
天主教（N个），基督教还有旗下的分支（N个），佛教（４个），道教（１个），藏教（１个），摩门教（２个）Reston/Herndon好像都有。华人教会，我听说过在Reston/Herndon有一两个． |
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J****y
发帖数: 124 | 11 中午在工布江达镇上吃午饭，跟着旅游团，吃得也不会很好，胡乱填了肚子，继续上路
。天阴阴的，时不时飘几丝小雨，加上满眼绿色覆盖的青山，浓密的原始森林，和路边
一直伴随左右的尼洋河，真的有身在江南的错觉了。还好，远处白雪皑皑的山顶，提醒
我们这依然是世界屋脊的青藏高原。
到巴河镇后，车子离开318国道，拐到一条岔路上，路边的尼洋河也变成了更窄的巴河
。公路沿着巴河一直往山上爬，到达我们今天的一个主要景点—巴松错。巴松错又叫“
错高湖”，藏语里是“绿色的水”的意思，是一个淡水湖，湖面海拔3469米。巴松错是
藏传佛教宁玛派（红教）的圣湖，每年藏历四月十五，当地藏人有转湖的风俗，转一圈
徒步需要两天。站在湖边，周围四面环山，湖水清澈见底，泛着绿幽幽的光泽，如同一
块镶在山谷中的翡翠。鸭子和水鸟浮在水面，自由自在的玩耍。导游说今天是阴天，如
果晴天，天是蓝的，周围环绕的雪山映在湖中，更加好看。遗憾之余，又觉得即使是阴
天，也已经美得令人心醉了，毕竟不虚此行。
巴松错的湖心有一个小岛，叫扎西岛，岛上的树木之间拉着五色经幡。游客可以通过浮
桥上岛。站在岛上往湖中看，岛边的游鱼多的让人吃惊，一个挨一个 |
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j*****g
发帖数: 552 | 12 2011年05月30日（一）
早上8：00起床，队友们去吃早饭。
伤员们则还没有起床，在客房休息。
和小兽在大厅聊了聊，他精神还不错。
安慰了下他，毕竟人都没事算是大幸了。
好像老兔子她们几个伤员目前都对小兽极为不满。
其它一些队友也对小兽此次活动的一些安排有些意见。
作为老乡，我知道他组织活动也不容易，虽然事情办的确实是不够漂亮。
作为临时领队，把今天去萨迦寺和珠峰的行程又和小兽核实了一下。
他叮嘱我在珠峰不要停留太久，路太远还是早点回来休息。
然后说好出发的时间两位司机师傅还没有过来。
打电话一问都还在睡觉。
两个人，尤其是小刘师傅昨天忙的很久，多睡会儿也应该。
一会儿司机师傅过来。
好像今晚这里的客房全满了，只好把行李全装车。
然后上车前和两个师傅把今天的行程又说了一下，别出什么差错。
没想到小刘师傅暴跳如雷起来，说萨迦寺路又远又难走，去不了。
然后居然说今天不去了。
我听了一愣，这事儿我和领队小兽说好了的，怎么到师傅这儿就不行了。
到底是我们玩儿还是你们师傅自己玩儿啊？
我们花钱包车，行程难道不是我们说了算吗？
想到一路上两个司机拼命想赶路缩短我们的行程。
就为了他们自己能转山... 阅读全帖 |
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j*****g
发帖数: 552 | 13 2011年06月02日（四）
一早5点多就爬起来了。
去山南只有两天，所以只带了相机包。
大背包就留在小兽的客栈了。
打车去大昭寺那边，有个路口停有很多朝拜班车，开往拉萨周围的很多寺庙。
坐上去桑耶寺的车，车票50人刀。
车子7：00开出。
路上沿着雅鲁藏布江的北岸行驶，路况很不好，沿途全是沙化的地貌。
我开始还以为班车会沿着雅鲁藏布江南岸的柏油路走，然后在渡口坐船去参观桑耶寺的。
将近9：00的时候开到山南地区贡嘎县境内的多吉扎寺朝拜。
多吉扎寺是红教（宁玛派）三大主寺之一，16世纪末叶由喇嘛强达·扎西度杰兴建。
它与对面的雅鲁藏布江南岸的山南地区扎囊县境内的敏竹林寺齐名。
敏竹林寺的藏香很有名，不过没时间我就不去了。
另外一个红教主寺是山南地区琼结县境内的白日寺，好像这个文革中已经毁干净了。
照一下多吉扎寺和前面的白塔。
寺庙应该是重新修的，很小了。
然后和车上的香客进去快速朝拜。
可以看到里面的喇嘛正穿戴整齐，头戴大帽子在吹打乐器。
照一下寺里的金顶。
然后离开，继续往桑耶寺开去。
大概10：30开到山南地区扎囊县境内的桑耶寺。
很多游客在这里再买车票去不远的青朴游玩。
青朴是莲... 阅读全帖 |
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R**i
发帖数: 7994 | 14 扎什伦布寺
藏传佛教有几个流派，白教，红教，黄教，花教
这个寺院是黄教格鲁派
我们carpool的同伴正是这个教的信徒。他们还有幸见到了本寺的活佛。高兴的疯了 |
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o**a
发帖数: 1315 | 15 3. Brotherhood without Banners, Lady Stoneheart
1）Brotherhood without Banners
首先，606里Frey的儿子说了，目前Brotherhood without Banners是反Frey的。
成员:
Beric Dondarrion：leader, 又称lightening lord，曾先后被Mountain和Hound杀死，
均被Thoros复活。
Thoros： 6次复活Beric，和Melisandre一样，也是Red Priest of Lord of Light, 他
曾经的使命是让Robert Baratheon岅依红教。
Anguy - The Archer ： 弓箭手, 曾教Arya箭术。
Lem "lemoncloak", Flynn, Morgan ( 这3人在 607出场 )。
和他们有交集的:
Arya, Hound, Gendry。
Gendry - Robert Baratheon的私生子，Melisandre从Brotherhood without Banners花
钱买走他，后被D... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 16 由北京大学哲学系、宗教学系和钦哲基金会联合主办的钦哲佛学讲座，于2007年3月15
日—16日两天在北京大学举办。宗萨钦哲仁波切做了题为《四法印》的精彩演讲，同时
中国大陆也配合发行了他的新书《正见——佛陀的证悟》。同行担任翻译的是《正见》
的翻译者，台湾著名建筑师姚仁喜先生。另外加州大学罗伯特·沙尔夫教授也做了题为
《传佛法到西方与传佛法到中国》的演讲。
1st:
http://you.joy.cn/video/1133359.htm
2nd:
http://you.joy.cn/video/1135701.htm
宗薩蔣揚欽哲卻吉嘉措（Dzongsar Khyentse Rinpoche, Khyentse Norbu,1961年7月6日－）是不丹的藏傳佛教薩迦派的喇嘛，第三世欽哲傳承的主要持有人，也是一位電影導演，已拍攝的電影包括《高山上的世界盃》，《旅行者與魔術師》。通常被稱為宗薩蔣揚欽哲仁波切，或是三世宗薩蔣揚欽哲仁波切。
宗薩蔣揚欽哲仁波切出生於不丹，是已故寧瑪巴法王敦珠仁波切的長孫，父亲为红教大德听列罗布仁波切，母亲之家族出自贝玛宁波，外祖父为著名之竹巴噶举喇嘛，得法自释... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 17 红教现在没有一个统一的教主？维基上看到的这一系列名字好几个很眼熟，听网友说起
过：
此時代的人物因為中國宗教政策的緣故，除喇榮五明佛學院外，多在中國以外的地方傳
法：
敏林赤千仁波切 (Minling Trichen Rinpoche)。
敏卓林堪千仁波切(Mindrolling Kenchen Rinpoche)。
敏卓林闊千仁波切(Mindrolling khochen Rinpoche)。
白瑪曲英喬達爾仁波切 (1920—1997)。
祖古烏金仁波切 (Tulku Urgyen Rinpoche，1920－1996)。
楚西仁波切 (Trulshik Rinpoche，1924－2011/09)。
達龍哲珠仁波切 (Taklung Tsetrul Rinpoche，Shedrup Trinlé Nyinjé Zangpo
，1926－)。
四世多竹千仁波切 (Fourth Dodrupchen Rinpoche，Tubten Trinlé Pal Zangpo
，1927－)。
晋美彭措 (1933－200... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 18 怪不得每个教派对这些大师的叫法都不一样。这些都是藏语吧？那么红教本来就没有一
个统一的首领？ |
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u***************r
发帖数: 11227 | 20 发信人： Yemena(希伯来), 信区： TVChinese
标题： 《那年花开月正圆》吴漪怀孕，赵白石放下周莹
发信站： BBS未名空间站(Sat Sep 30 09:27:18 2017,GMT)
《那年花开月正圆》吴漪为“吴漪”黑化，不惜陷害周莹和自己的娘家，被骂无脑。后
来，吴漪认识到自己的错误，主动坦白了。有剧透说，吴漪因为悔恨自杀，最后死在了
赵白石的怀里，但其实她并没有死哦，而且还怀孕了。
当周莹被押到北京后，吴漪感觉到事情的严重性，就想赵白石坦白，那些栽赃的信函和
收据都是自己伪造的。吴家二爷知道直接一巴掌打过去：我打死你这个吃里扒外的。
吴漪后悔想要得到父亲的原谅一直跪在门口：我错了。二爷伤心欲绝：晚了，我没你这
个女儿。（本来她是多么善良的一个女孩儿，吴家除了吴聘最欣赏周莹的人，但是为爱
冲昏头脑，不惜陷害周莹，但是后悔已经没用了。）
吴漪向赵白石坦白自己当初一见钟情，如何使用手腕娶了自己，以及自己如何因对周莹
的妒忌铸成大错。吴漪对自己的深情，让赵白石感动，觉得吴漪的错也有自己的责任，
最终原谅了吴漪。赵白石决定放下周莹，跟吴漪好好做一场夫妻，吴漪自觉配不上，赵... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 21 由北京大学哲学系、宗教学系和钦哲基金会联合主办的钦哲佛学讲座，于2007年3月15
日—16日两天在北京大学举办。宗萨钦哲仁波切做了题为《四法印》的精彩演讲，同时
中国大陆也配合发行了他的新书《正见——佛陀的证悟》。同行担任翻译的是《正见》
的翻译者，台湾著名建筑师姚仁喜先生。另外加州大学罗伯特·沙尔夫教授也做了题为
《传佛法到西方与传佛法到中国》的演讲。
1st:
http://you.joy.cn/video/1133359.htm
2nd:
http://you.joy.cn/video/1135701.htm
宗薩蔣揚欽哲卻吉嘉措（Dzongsar Khyentse Rinpoche, Khyentse Norbu,1961年7月6日－）是不丹的藏傳佛教薩迦派的喇嘛，第三世欽哲傳承的主要持有人，也是一位電影導演，已拍攝的電影包括《高山上的世界盃》，《旅行者與魔術師》。通常被稱為宗薩蔣揚欽哲仁波切，或是三世宗薩蔣揚欽哲仁波切。
宗薩蔣揚欽哲仁波切出生於不丹，是已故寧瑪巴法王敦珠仁波切的長孫，父亲为红教大德听列罗布仁波切，母亲之家族出自贝玛宁波，外祖父为著名之竹巴噶举喇嘛，得法自释... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 2343 | 24 你当教主，我们涛哥，平哥往哪儿放？ 瓜瓜爹也不答应。 |
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x****6
发帖数: 4339 | 25 据我了解，大致来讲，藏传佛教和汉传佛教都属于大乘佛教，相对于东南亚的上部做佛
教（小乘佛教）而言。前者主张普渡众生，除了救自己还要尽量救他人，修炼的最高境
界是成佛菩萨；后者主张自我修养，最终修成阿罗汉。
藏传不仅仅是净土信仰，尽管弥勒佛的地位也很高。它也不是铁板一块，分黄、红、白
、花教等。不过黄教影响力最大，达赖喇嘛和班禅是这个教的，而红教（宁玛教）其实
是最原始，最神秘的。
个人感觉汉传和藏传最大的区别不在教义，其实修习的是同样的经典，只不过一个是藏
文翻译版，一个汉文翻译版；而在于仪轨，藏传佛教融入了很多西藏土著的笨教的元素
，所以给人五彩斑斓而又神秘莫测的印象。还比如，活佛转世这种仪轨也是他们特有的。 |
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g******n
发帖数: 53185 | 26 原来是佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教几位法力无边的大师集体唱红歌。
恭喜红教，一统江湖，千秋万载！ |
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b********n
发帖数: 16354 | 27 布达拉是永远的布达拉，白山红城，层叠巍峨，外观肃穆庄重，内里肃穆阴冷。政教统
一的文明，无论前进后退，于不信神的我而言，都是建立在汪洋血泊之中。故宫埋葬的
并不仅仅是名不见经传的小人物，布达拉凭何能有所不同？
上下两层结构，白城是政治统一时代的产物。松赞干布，文成。文成不过是无足轻重的
宗室女，赏一个封号漂漂亮亮送给了外族。可怜小时候看小人书，长途跋涉中文成屡屡
举起离开长安是母后送于她的魔镜，从而得见亲人容颜。可惜这世上根本不存在的，并
不仅仅是魔镜。她入藏数年后，寄一封家书回长安，一封信突破封锁线足足走了七年，
回信再走七年，寄出信时她是人的妻子，收到回信时已是寡妇。
松赞干布一世英杰，白城算是他的产物么。我问S，他有好几个老婆啊，尼泊尔公主，
文成，和两位藏妃。怎么小孩这么少？肯定是做了手脚。
S大惊，你，你怎么这么说话。
本来就是啊，你想想，他那么强悍，谁敢对他后宫里那些龙胎做手脚？尼泊尔公主和文
成肯定被喂了药啊，不然小孩将来多麻烦。可他也真是，两位藏妃怎么也没给他多留几
个儿子。
这个，可能是因为天气冷。S尴尬得左右张望，默默祈祷不要有人听到我们的对话。
他的儿子死在他生前... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 28 《密宗大解脱法》
不是我爱喳呼，破坏各位清修的雅兴，更有很多人说藏密不是这回事，哈哈哈。
很多人说了双修是如法, 只要不起淫心便可, 我想劝告你, 这真叫知见不清, 自误误人
的说法, 既然没有淫心, 行淫做什么 ? 既不想食肉, 杀生做什么 ? 好玩 ?
莲华生大士是谁知道吧, 喇嘛教大祖師, 聽過吧, 不是真憑實據誰敢誹謗, 你敢, 我
可不敢！
莲花生大士的祕密 , 噗哧, 明白了, 原來我們大家都是連華生:
喇嘛教双身法术语--莲花，也就是女阴，自古以来都是不公开的，只是留给具格的弟子
口耳相传，或是师父现场指导，才能具体了知（请参照以下附注１）；至于密乘行者在
进入双身法阶段前，还没有资格去碰实体明妃，没有实际看过真正的「莲花」前，又该
要如何观想这莲花呢？
答案是喇嘛行者用一种雕刻的木制法器－－莲花上面有女阴（如附图所示），以作观想
之用。
『藏密红教祖师莲花生大士在《密宗大解脱法》之开示：〈以修习四乐关闭受生门〉
.....，有关身体修法，互相不时交换短暂的爱欲眼神。有关声音， 则说浪漫之语或一
些能引起爱欲的对话。.....谈到触觉，则抚弄、 按摩与吸允胸乳，轻柔拥抱... 阅读全帖 |
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j********0
发帖数: 47 | 29 [轉載] 藏传佛教到底有没有在修「双身法」？
文:黃淑伶
最近几年我们常常听到藏传佛教的「男女双修」，究竟藏传佛教有没有在修男女双身法
呢？这一定是大家都很好奇的问题！
其实我们可以从以下几点来证明藏传佛教确实有在修男女性交双身法，
第一、现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案；
第二、达赖喇嘛和密宗祖师的著作；
第三、中国元朝皇帝和清朝皇帝学藏密双身法的资料；
第四、现今诸多欧美学者批判藏传佛教双身法的资料。
略述如下：
一、 现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案：
1. 2011年11月13日，苹果日报「搜淫僧卧室 发现男女交合欢喜佛」：台中圣德禪寺
惊爆创办人猥褻女义工案，检警昨清晨再度前往台中圣德禪寺进行搜索，在涉案圣轮法
师杨赞儒的办公室和禪寺内部相连，且通道复杂如迷宫，方向感不佳的人进入必定迷路
。《自由时报》报导，检警在圣轮卧室发现1个以丝巾包住的铜雕，打开发现竟是类似
藏传佛教中男女裸身交合的「欢喜佛」，怀疑和信徒所指「双修」有关。註：圣轮法师
又是贡噶仁千多杰仁波切，俗名杨赞儒。
2. 2007年4月19日，苹果日报「仁波切遭爆双修性侵」：【张励德、林... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 2025 | 30 作者：水云谷主 回复日期：2005-6-24 8:59:00
藏传佛教的宗派称谓
藏传佛教，又名藏语系佛教，主要流传于我国藏族居住地区。与汉传佛教一样同属北传大乘佛教。它既有丰富系统的佛教经典与理论，又有严密深奥的实践修证次第，故在世界佛教史上占有十分重要的地位。
仅就藏传佛教的称谓而言，也极其繁多，除教内的喇嘛以外，多数人都难以明辨。因此，在藏传佛教的称谓上曾出现一些不大确切的俗名，如将藏传佛教称为“喇嘛教”、格鲁派称为“黄教”、萨迦派称为“花教”、噶举派称为“白教”、宁玛派称为“红教”，以及将僧职夏奥称为“铁棒喇嘛”等等。随着社会各界与藏传佛教界的交往日益增多和学术界对它的深入研究，过去流传的一些不大妥切的藏传佛教称谓逐渐得到纠正。但是其中的个别俗名迄今仍不时在许多书籍或报刊上沿用。
首先，藏传佛教这一称谓是相对于汉传佛教、南传佛教等不同佛教支派而言的，无论是区域上的区别，还是语系上的异同，都能在这一称谓中得到体现。
而“喇嘛教”中的“喇嘛”一词，在藏语里最初是从梵文“固茹”(gu－ru)二字的义译而来的，意为“上师”或“导师”，一般指佛学知识渊博并收徒传教的高僧大德。后来由于 |
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发帖数: 1 | 31 《鳝鱼塘》
九岭隐士在九岭都找回了童年时的美好感觉，没有压迫，没有勾心斗角，生活悠闲，心
情轻松，闻闻花香，弄弄青草，这才是正常的生活。李国会重新拥有了自己的瓜田，面
积当然大了许多，夏季就能同时出产西瓜南瓜香瓜哈密瓜黄瓜沈瓜冬瓜丝瓜地瓜......
这些童年记忆中老家种的所有品种，木瓜苦瓜从没种过，在九岭也不种，香瓜有几种，
在九岭都种上了。陈晨光看结小果儿前开的花就非常回味，童年时主要是观看，现在陈
晨有心研究这些花实。蜜蜂黄蜂七星瓢虫蝴蝶天性依旧，帮助传播花粉，九岭还多了蜂
鸟帮忙。
苜蓿花开的时候就可以捉田鸡，挖泥鳅，抓螃蟹，夹龙虾。开洋时可以在田里捕鱼。水
稻秧苗长出来时就可以钓黄鳝了。王者论的这些经验在九岭都用着了，九岭黄鳝之多让
软钓与硬钓之法都显得很落后，浪费饵浪费时间浪费精力。在老家时钓黄鳝是一个洞一
个洞钓的，洞或在田埂两边，或在沟河两岸，或就是田里放水的大洞，或就在麦田中间
，等等等地方，九岭的黄鳝则主要似鱼，不住洞，就在江河湖泊里游来游去，繁殖适应
能力强于地面上的野猪，最好用网笼捉。
严肃是恨不得用神功把黄鳝从水里震飞到岸上，黄鳝在老家可... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 32 九十一章 白眼狼
2楼
晚上，风声呼啸，经过金风楼与内院相接的二楼老廊时，听见那边传过来女子喝骂的声
音。
“没良心的东西！白眼狼——”
这声音是扯着嗓子在喊，听起来像是金风楼的所有者，那个杨妈妈的声音。只是这杨妈
妈四十来岁的年纪，虽是半老徐娘，但平素打扮气质都不错，那副端庄淑雅的样子，很
难想象她会这样不顾形象地乱喊的样子。席君煜听着，饶有兴致地停下了脚步。随后，
对骂的声音竟也传了出来，是个女子，声音同样的有中气，好听。
“贪得无厌的女人！蚂蝗——”
金风楼的结构有外层与内层的区别，里面的一栋楼跟外面是连着的，内层的楼房再下去
方是内院。几个层次都开门营业，只是席君煜常喜欢在外楼宴客，这个倒没有档次什么
的分别，全看喜欢。此时他站在那通道前听着里面的话语，有人摔了东西，大概是杨妈
妈。
“犯贱！少奶奶的命……本来是少奶奶的命……你犯贱……”
“少奶妈又怎么样，我不稀罕！”
“犯贱——”
今天中午闷热，天色就有些不对，接近傍晚时外面开始刮风，晚上估计要下暴雨，金风
楼的生意倒也不算是顶好，一名女子神色匆匆地从那边出来，看见他，福了一身，笑道
：“席公子。”这是以前便认识的，“今日宴... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 33 九十一章 白眼狼
2楼
晚上，风声呼啸，经过金风楼与内院相接的二楼老廊时，听见那边传过来女子喝骂的声
音。
“没良心的东西！白眼狼——”
这声音是扯着嗓子在喊，听起来像是金风楼的所有者，那个杨妈妈的声音。只是这杨妈
妈四十来岁的年纪，虽是半老徐娘，但平素打扮气质都不错，那副端庄淑雅的样子，很
难想象她会这样不顾形象地乱喊的样子。席君煜听着，饶有兴致地停下了脚步。随后，
对骂的声音竟也传了出来，是个女子，声音同样的有中气，好听。
“贪得无厌的女人！蚂蝗——”
金风楼的结构有外层与内层的区别，里面的一栋楼跟外面是连着的，内层的楼房再下去
方是内院。几个层次都开门营业，只是席君煜常喜欢在外楼宴客，这个倒没有档次什么
的分别，全看喜欢。此时他站在那通道前听着里面的话语，有人摔了东西，大概是杨妈
妈。
“犯贱！少奶奶的命……本来是少奶奶的命……你犯贱……”
“少奶妈又怎么样，我不稀罕！”
“犯贱——”
今天中午闷热，天色就有些不对，接近傍晚时外面开始刮风，晚上估计要下暴雨，金风
楼的生意倒也不算是顶好，一名女子神色匆匆地从那边出来，看见他，福了一身，笑道
：“席公子。”这是以前便认识的，“今日宴... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 34 三、武术、太极拳和中医的原理和本质
这个问题比较敏感，最后的答案无疑会刺伤许多中国人的民族自尊心。但是笔者必
须谈这个问题，希望能让更多的人看到这些事情的本质，从而明白民族文化错误的本源
，这就如同指出自己亲人身上的疾病，动机是出于爱，希望自己所爱的得医治。我是个
基督徒，上帝知道我的心灵。
武术、太极拳和中医，有着悠久的历史，的确令很多中国人引以自豪。中国人希望
全世界都了解这几样东西，也希望它们能发扬光大，传遍全世界。这种想法无疑是幼稚
的。为什么呢？首先，在西方的传播不会光大的，那里的文化环境不会重视这些的。其
次，这些都带有错误文化的色彩，对社会的作用不明显，近代西方的文化是成功的，人
们知道应该选择优秀的。
和气功有明显的区别，人们接受武术，太极拳和中医是因为它们是实在的东西，是
非常唯物的，人们可以直接感受和把握它们。但是，人们现在所看到的，只是它们的表
面和初级的现象，并不知道更深的内涵。下面，我们分别探讨武术，太极拳和中医的原
理和本质。
武术的原理和本质：
为什么说“天下工夫出少林”？武术和武功有什么区别？为什么武功高的人感叹武
术已经失传了？
少林寺的武术是一种佛家... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 35 红黄蓝幼儿园猥亵加虐童案出来之后，马上有被白左洗脑的人士开始宣扬白左如何搞性
教育，传播他们蓝教的教义。
这个世界的红教，绿教，蓝教把不认识真神的人们推来推去，总有一种意识形态得着你。
叫我们胜过这邪恶世界的，不是性教育。
而被真理洗干净后的理性和辨别能力，能帮助我们选择正确的性教育的材料。
给家长们推荐这个视频
Safety Lessons On Child Sexual Abuse
https://www.youtube.com/watch?v=uJCWysVuxcs |
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r*****g
发帖数: 478 | 36 [上一篇] [本讨论区] [回信到本版] [修改] [删除] [回信给作者] [下一篇] [同作者阅读] [同主题阅读]
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发信人: corpus (corpora), 信区: Wisdom
标 题: 忆 访 黄 念 老
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Mar 8 08:33:58 1999)
黄念祖老居士著作
忆 访 黄 念 老
佛日
黄念祖老居士的大名，我是在1981年，从中国佛学院副院长明真法师和熟识的学僧那
里听闻：他是北京邮电学院教授，自然科学家，虔诚佛教徒，曾任北京居士林林长，在中
国佛学院讲授净土宗史，修持精进，日称佛号三万。我看过他关于净土修持的讲稿，并从
圆彻法师处得到一部他
所撰《大乘无量寿经解》打印稿四册，拜读之下，深受启益，赞为近代经疏中的一流之作
。
促使我去拜访这位大德的因缘，是在五年之后，我由学习密法所产生的疑问，这时我
听说黄念祖居士不仅虔修净业，而且曾参禅开悟，又多年修密法，为红教诺那活佛和白教
贡噶活佛的传人，有成就，具金刚阿阇黎资格。我 |
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l******d
发帖数: 120 | 37 （五）
《中有教授听闻解脱密法》这个题目翻译的很罗嗦。简单的
讲就是“中阴闻教得度法。”“中有”两个字就是指中阴身。所谓中
阴身就是前面一
个身体已坏，后面的身体还没有形成当中以风大为主的阴身。我
们现在的身体是以地大为主，都有躯壳拖累。中阴身少了这个大包袱
，所以他有小小
的神通，但不象佛那样神通俱足。中阴身是七天一个生死。人死
后，头一个七天中阴身还高大些，到第二个七天的时候，前个中阴身
死了，第二个中
阴身又重生。但比前个中阴身要矮一些。越到后面越矮，投胎也
越坏。所以救度要越早越好。而本法就可以使中阴身在听到教授后得
到解脱。所以本
法是西藏秘密部的宝经之一，是莲华生大士创建的无上大法。莲
华生大士从印度来到西藏，奠定了宁玛派（就是红教），所以他是西
藏宁玛派的初
祖，但不是西藏教的初祖，他的传承是以心印心（佛祖都是以心
印心），我这样理解，这样成道，别人这样理解也这样成道。大家成
道都是一样的，
就象同一枚图章印出的文字一样，没有什么不同，这就叫以心印
心。因莲华生大士是肉身飞升成道的，所以他把人在死的时候是什么
样的境界，看得 |
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o********c
发帖数: 6 | 38 没看到什么样的争论，就已经删了。对于青海问题的讨论
已经不是一次两次了。这种讨论有Waichi兄等高人在此，恐怕
难以有什么新的结论。所以不讨论也罢。
我很同意Waichi兄的看法，不可以气质来判定明师。宁玛派法王晋美彭措
在讲授百业经时就讲到：当年的很多大德的示现都是常人不能理解的。
那诺巴天天吃活鱼，有时作乞丐，阿地峡尊者在遇到授记的弟子时，
也高兴的把事先约好的讲法的事情不管了，所以别人说他轻言。
宗大师在年轻时也受到很多诽谤，萨迦派的人以为他着魔了，天天找
他辩论。红教的大成就者，公认是文殊菩萨化身的无垢光尊者，
曾经备以为是破戒而被开除了。等等。。凡夫有烦恼障蔽了慧眼，往往
难以分清楚大成就者的密意。
但是这并不等于说青海就是个明师。青海和卢胜彦一向是被佛教界
公认为外道的两个代表。不但一般的佛教徒这么认为，很多有证量
的大德也持这种态度。而且青海的讲法中很多见解是违背佛的教义的。
至少表面上看来是这样。我很Gder兄持同样的态度，不认为Waichi兄
关于根境识的一些讲法是正确的。但是Waichi兄却有很多说法是有证量
的智者之言。对此我也非常钦佩。但是我本人善根不够，只能 |
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n***e
发帖数: 146 | 39 http://www.c-xd.net/juenang/index.htm
引 子
· 在后藏觉摩山里
· “我妈当场开顶，头发掉下一小鬏……”
· 瞻巴拉山脚下的一块净土
· 政府官员在此出家
· 时轮金刚--天降花雨的法缘
· 头一个来这里闭关的汉比丘尼
· 花落花开自有时
· 黑洞中苦修十几年的年轻人
· 我是天上的一片云”
· 藏哇寺金刚上师
· 原始母系遗风
· 拜访噶尔旦活佛
· “起义战士”漂泊藏地
· 班禅大师：“我非常高兴、非常激动……”
· 闭关两觉母
· 法王一席谈
· “这种感受，在家人是体会不到的……”
· 树立起自己的菩提心，是最最重要的……
· 缩得象个小娃娃
· 阿旺大活佛
· 非神化的神话和现实
· 我不能离开上师
· 走出壤塘
· 尾声…释迦佛真身舍利
· 附录：法王《觉囊教法总义》摘录”
走近当代觉囊的法王
－－－－今日东方香巴拉圣域寻访录
陈晓东 著
内容提要
古老神秘的佛教密宗，正引起当代人越来越浓厚的兴趣。说起密宗，格鲁派、
宁玛派、黄教、红教……这些瑰眇的名词对不少人已不陌生。可是，若提起觉囊派
，恐怕知道的人就少而又少了，这不仅在于它在历 |
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a**u
发帖数: 8107 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
richphd (终于明白了) 于 (Mon Aug 31 14:39:24 2009, 美东) 提到:
读者范围仅限对大乘佛法有信心者.
原文出处
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5fffe0530100en50.html~type=v5_one&label=rela_nextarticle
诺那呼图克图同赞“禅宗为大密法”，当今红教法王贝玛诺布明确指出：“大家不要以
为大圆满法在汉地没有传，历代以来中原依大圆满（指禅宗）修至佛位者，在数千人之
多”，其对禅宗评价之高，直认禅与大圆满同属一家。其实，禅宗与大圆满且却在究竟
理趣上的确同源。如大圆满极密经续《大圆胜慧》云：“真心是本来智慧，本性光明，
本来清净，心量周遍。如此真心，一切众生，无量劫来，本来刹那未离，特众生不自认
知耳”。大圆满从体本净，性（相）光明，用周遍等三方面来认识佛心本性，悟求直观
能缘的真心，明空不二、随缘周遍的实相。悟心，即指证悟此心；见性、即指证见此性
。禅宗的宗密大师则说：“一切有情，皆有 |
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r******j
发帖数: 780 | 42 让她导致关版，可见这个版上没有高人
否则请红教喇嘛，祝由科高人念咒之就好了 |
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r******3
发帖数: 586 | 44 1、狡辩言藏密没有男女双身修法。
藏密究竟有没有双身修法，事实胜于雄辩，有藏密诸师的著作为证！藏密著作那洛六法
云：【密宗有四大部：一、无上密宗，二、瑜伽密宗，三、行密宗，四、作密宗是也。
除无上密宗外，其余下三部密宗，皆无抱明母之修法。】显然，藏密诸师所说无上密即
是双身修法，抱明母者即是抱女人合修淫乐之“乐空不二”法门。
而且密宗诸师谓：【若不修男女双身修法，不可能成法身佛、报身佛。】有书记载为证
：
《《上乐王之修持不止一样，末而斡（马尔巴）喇嘛、秋既喇嘛、觉洛若喇嘛所传者，
各各不同，有六十二样之上乐王，皆有坛城。上乐王与喜金刚均注重丹田火之修持，修
之以供养身内无量无数之佛。但不得上师欢心者，修之仍无悉地。修者视己身如坛城，
以丹田火供养诸佛，此层甚为紧要。并修坛城中一切轮子转的道理，起分修法系严独勇
、无成佛之望。如欲成就，必修双身；正分修丹田火，即是修双身；故起分修后，必修
正分（必修双身法），始能成就。》》（那洛六法道然巴洛布仓桑布讲述，卢以照笔录
，晨曦文化公司1994.8.初版-P52）
又云：
《《那洛空行母系「上乐佛母」，上乐王系五大金刚之一；五大金刚乃：上乐王... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 45 藏传佛教
百科名片
藏传佛教，或称藏语系佛教，本名喇嘛教，因民族政策而更名为“藏传佛教”。旧时中
原人士认为：“喇嘛教”实施政教合一（协助奴隶主统治奴隶）、提倡“即身成佛”、
鼓励个人崇拜、允许“男女双修”，其教义与佛教正宗背道而驰，西藏的佛经，也搀杂
了某些“政治成分”，不是真正的原著，因此“喇嘛教”绝非佛教分支，而是披着佛教
外衣的西藏原始宗教，所谓喇嘛则类似于巫师。这一观点在新中国建立之后，受到了西
藏同胞的排斥、否认，此后，主流社会开始将“喇嘛教”改称为“藏传佛教”。
目录
概况
简介
法义大师与藏传佛教
藏传佛教历史——前弘期
初传神话
松赞干布
赤松德赞
赤祖德赞
朗达玛灭佛
藏传佛教的历史——后弘期
上路弘传
下路弘传
支派的形成
藏传佛教五大支派
宁玛派
萨迦派
噶举派
噶当派
格鲁派
藏传佛教的特点
教义
传承方式
学制
寺院
藏文《大藏经》
兴盛寂灭
著名寺院
桑耶寺
大昭寺、小昭寺
托林寺
布达拉宫
僧职称谓
封号性僧职称谓
学位性僧职称谓
戒律性称谓
寺院中的僧职称谓
活佛
活佛称谓
活佛转世制度
藏传佛教慈悲为怀的“天葬”
概况
藏传佛教常被人以为是一种具神秘... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 46 藏傳佛教
维基百科，自由的百科全书
藏传佛教
藏傳佛教，或称藏语系佛教，又称为喇嘛教(贬义)，是指傳入西藏的佛教分支。藏傳佛
教，与漢傳佛教、南傳佛教并称佛教三大地理体系。藏傳佛教属于大乘佛教，修习上先
顯教传授后密教传授。雖然藏傳佛教中並沒有小乘佛教傳承，但是說一切有部及經量部
對藏傳佛教的形成，仍有很深遠的影響。
藏传佛教始於松贊干布時期由毗俱底公主自尼泊爾和唐朝文成公主自中國傳入。在赤松
德贊時期古印度佛教僧侶寂護將印度佛教傳入西藏，及隨瑜伽行自續派，莲花生大师来
到西藏，制服本地原始苯教的同時也接受了部分苯教內容，逐渐建立了密教的基礎，此
一时期称为前弘期。此后经过朗达玛灭佛的波折，佛教经过灭佛运动的破坏后重新振兴
，并逐渐形成了宁玛、噶举、噶当、萨迦、格鲁、觉囊等各派的传承，此一时期称为后
弘期。在宗喀巴大師創格魯派，成為藏傳佛教的主流後，在西藏出现了政教合一的特殊
局面。13世纪，开始流传于蒙古地区，至今，蒙古、土、裕固等民族，仍多信奉藏传佛
教。近现代，藏传佛教逐渐流传到世界各地。
维基主题:佛教
目录 [隐藏]
1 詞語釋義
2 起源
2.1 前弘期
2.2 後弘期
3... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 47 他据说是红教圆觉宗弟子，香港圆觉宗智敏慧华座下开悟了的。
原先跟随汉传某位师父修行多年，定修的很好，应该是很典型的汉传弟子。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 48 红教见解是如来藏融合中观，他这篇所谓的观，也是用一些中观方法，后来还是如来藏
见。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 49 是没必要,早就说了，别人法身慧命不干你事，于佛法起信的妇女同胎误入险境也不干
你事。
【这是刚发生的。以佛法名相包装的喇嘛教的确另人匪夷所思。不过这位仁波切至少没
有性侵女信众，虽说如此，相信他的嫖资才自信众的供养。佛法说：『众生一粒米，重
如须弥山，今生不了道,披毛带。。。。』
既然是自己决志修梵行，就该严守净戒；若不乐梵行，随时可以还俗，依在家人的法度
修行。在家人若夫妻同房，就痛痛快快的做爱，别搞那些旁门左道。折腾自己，也折腾
对方，何苦呢？ 正法里面没有什么"阴阳合一"，淫欲就是淫欲；把淫欲称为智慧，那
真是贬辱了『智慧』，也是在毁谤三宝。
如我所说，还要硬坳这样是佛法的人请自便，This is a free country】
耐迈仁波切是红教（宁玛派）六大寺之一“佐钦寺”佐钦熙日森 (吉祥狮子) 的五明“
佛学院”首席大堪布、台湾佐钦佛学会的导师。
图：佐钦寺大堪布耐迈仁波切
藏密喇嘛教宁玛派佐钦寺
图：佐钦寺大堪布耐迈仁波切
耐迈仁波切1973年出生于西康，为佐钦贝玛格桑仁波切所认证，前世为堪谦诺央仁波切 |
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N****n
发帖数: 6571 | 50 有些宗教，例如藏传佛教的红教，很多仪式，就象是将自己奉献给一个古老的巨大的灵
魂。基督教也说让我们归信主，和神和好之类。这种不如归去的思想，大概就是这个意
思。------本来是一个integrated whole,分割了，大家都痛苦，于是要实现重新的融
合。 |
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