j*****l
发帖数: 1650 | 1 选定良辰吉日、将祖宗骸骨下葬龙穴后，安禄山即在范阳举旗兴兵，并传檄天下，檄文
起首称“诛国忠，清君侧”，其后洋洋洒洒千言列举杨国忠十大罪状。再后便是登台拜
将，史思明为前军大将，统兵五万，经相州直取洛阳。其子安庆绪为左军将军，统兵三
万，经棣州，过黄河，直下淮南道。而纪若尘则受封先锋将军，统兵五千，取晋州，逼
潼关，胁西京。安禄山自率十万大军，随后出发，为史思明接应，先取洛阳。
对于安禄山的行军布阵，济天下不置评，纪若尘不关心。既然安禄山已兴兵造反，
天下必然大乱，可说已成了一半事。至于亲力亲为，也不是给安禄山打天下，只是为了
明皇与杨妃而已。对于纪若尘这凭空出现的布衣白丁，安禄山能给五千精兵已是难得的
宠信，这多半还是济天下的面子和名望所致。
纪若尘毫不关心安禄山恩宠与否，放手让济天下练兵，自己则每日巡视一遍军营。
他又于军营中支起一口巨锅，写下一张药方，命军卒每日饮一口药汤，其它的诸事不理
，只等七日后出兵西征。
这七日中，纪若尘营中士卒死气渐增，只是无人觉察。
安禄山传檄天下之时，尚秋水出了范阳，径向青墟行去，临行前将道德宗同门托付
给了纪若尘。见过道德宗群道后，纪若尘吩咐他们随 |
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s*****u
发帖数: 15 | 2 在范阳西南扎营的纪若尘大军，此时表面平静，实则暗流汹涌。济天下实际上将五千胡
人壮丁也训练了起来，除了配备的兵器盔甲不足，均与寻常健卒无异。军中每千人为一
队，共分成八队，分列八卦方位扎营。另外二千人则是五百人一队，在大营外分列东南
西北各立了一座哨营。营中是一大片空地，正中孤零零竖着帅帐，极是扎眼。
此时夜色已深，除了巡夜兵队的马蹄声外，纪若尘大营内可谓鸦雀无声。
“嘎！”一群夜惊的乌鸦在大营上方盘旋数周后，纷纷落向树梢休息。内里有一只
乌鸦不肯休息，又多绕了几圈。在它那琥珀色的鸟瞳中，清清晰晰地反映出整座军营的
形貌。随后鸟瞳中的景物不住放大，被它凝视的营帐厚重的幕幄竟然变得透明起来，里
面二十名兵丁正在酣睡，浑不知正被人窥探。然后又是一座营帐被放大，内中也是满满
的兵丁在熟睡。
乌鸦又绕飞了一周，在它瞳孔中，数道淡淡的黑气正从四面八方而来，目标直指大
营中央的中军大帐。
乌鸦低沉地叫了几声，将那中央大帐不住放大，象晨曦穿透夜幕般直视入厚厚的帐
布之后。中军帐中金碧辉煌，极尽奢华之能事。营帐正中放一张太师椅，椅上端坐着黑
衣散发的纪若尘。出乎意料之外，纪若尘竟也在仰头望天，双瞳中映 |
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k****l
发帖数: 154 | 3 章十一 若相惜
三日后，五千精锐点齐，济天下命人建了个高台，便请纪若尘登台点兵，顺便也是
让三军认识一下自己的主将。
台前五千悍卒排成一个方阵，后面则是五千胡人民夫，再后是些健妇，负责洗衣、
煮饭、做些轻活，必要时也可充作劳军之用。民夫健妇均是掠自胡人部落，在安禄山军
中都是任打任杀，全无地位可言。
高台上早早竖起一杆大旗，旗上书血红一个纪字，字迹狂野豪放，杀气四溢，全无
传统含蓄之美。
济天下又不知从何处找来一张太师椅，在高台正中一放。数丈高台上，孤零零地放
着一张椅子，极是咋眼。
济天下首先登台，在太师椅左方站定。校场中军官小校大多认得这位济先生，晓得
是大帅帐前红人，自然鸦雀无声。其后玉童登台，在太师椅右后立着。军营中都是虎狼
般的壮男，这些日子吃饱喝足、杀人见血，早就养得满身精气不得发泄，骤然见了一个
如花似玉、风韵无限的大美人，那还不似饿狼见了血腥，一个个你推我，我挤你，伸长
了脖子连看带叫。
眼见军纪荡然无存，济天下的脸立时就黑了下来。领军的几个将校倒是有些眼色，
连吼带骂，才将精虫上脑的军卒压制下去。
随后，纪若尘缓步登台，在太师椅上安然落座。
他长风随意用一根布带挽起， |
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e*******s
发帖数: 1363 | 4 大军进抵范阳，在城外驻扎下来。纪若尘自居中军大帐，并不打算进入范阳。安禄山也
不在意纪若尘的失礼，他在乎的只是济天下而已。
一行人回到节度使府，安禄山便和颜悦色地让济天下更衣用饭，休息好之后再行寻
找吉穴所在。不过济天下甚会察言观色，一看安禄山甚至将祖宗骨坛都由带了出来，就
知道安禄山心中定是火烧火燎的。于是济天下便不辞辛苦，满面征尘故意不洗，连水都
不喝一口，便即作法寻龙。
安禄山与一众亲信眼巴巴地看着济天下自袖中掏出乾坤盘、勘龙舆、七星灯、阴阳
铃等一应法宝，又自后领中抽出一柄桃木剑，自怀中取几张符纸，穿在桃木剑上燃了，
口中念念有辞，字字清晰，就是听不懂他在说些什么。看这副作派，实是十足十的一个
风水先生。只不过这是民间说书先生口中的风水先生而已，那安禄山哪懂得内中门道？
安禄山平素喜欢听书听戏，心目中的风水先生印象全是自说书先生那里得来，此刻见济
天下作派分毫不差了，心中登时先入为主，便又多信了几分。
场中自然还有那些追不到龙气的修士，见济天下装模作样，煞有介事，身上挂着手
里提着一大堆零零碎碎，都在冷笑不已。道德宗众人自然不会笑在面上，但心中也颇为
莞 |
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e*******c
发帖数: 15 | 5 尽管已窥破少年真身，然而当大战起时，纪若尘依然发现自己与这少年间实是有难以逾
越的鸿沟。
此刻少年衣袍上星光熠熠，有二十八颗大星绕身飞舞，对应二十八宿，护住已身各
处要害。他挥手之间，便是数以百计的星芒飞出，如飞蛾扑火般冲入纪若尘护身蓝焰之
中。星芒一入蓝焰，即刻便会炸开，冲天蓝焰一缩。一颗星芒威力并不大，然而当星芒
成百上千接连炸开时，那威力便绝非绝常。纪若尘只觉已身真元自文王山河鼎中源源不
绝地流出，补充着身周冥炎，虽然暂时仍可维持着不胜不败，但是那少年双手挥舞不停
，挥手间便是数百星芒轰来。他直接引动九天星辰之力，法力直是源源不尽，而纪若尘
只能依靠自身存于文王山河鼎中的冥炎真元支持，如此对耗下去，谁胜谁败，不问可知。
这少年引九天星辰之力如长鲸吸水，涛涛不绝，面色轻松写意，分毫看不出负担与疲
累来。能将星辰之力运使如此自如，绝非任何法门或道术可以办到。他虽不可能是星君
本体，然而极可能是哪一位星君的身外化身。
与少年斗法片刻，于他的身份，纪若尘已然心中有数。
尽管鼎中冥炎已行将枯竭，纪若尘仍不动声色，一边运溟炎幻化出三条炎龙，围着
少年的二十八护身星宿猛 |
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f********n
发帖数: 188 | 6 章十七 相见
这一日朝露仍在、旭日方升，纪若尘口鼻中喷出一缕青气，缓缓张开双目。迎着他
的，是满眼金白阳光。他挥袖起身，步出藏身的山洞，不疾不徐地登上峰顶，凭峰遥望
。
此山已近东海，遥向东望，但见一轮红日刚出，将半天云海染得火红。云海下方，
隐约可见一片大泽，泽上烟云弥漫，将这片大泽本来面目藏于其中。烟水气隐现青黑，
凝而不散，兼有阻挡目力神光窥探之功，并非寻常水雾。
大泽再向东去，只见一片苍茫。那里即是天下三大绝地之一的无尽海，纪若尘并不
陌生。
登峰之前，纪若尘在山洞中枯坐一日一夜，将自下山以来经历的每一场斗法都细细
回思过，对方的门派、得意道法、专用法宝、特殊战法皆未放过，然后再与自身修习道
法以及读过的道典相互印证，反复推敲对方道法的得失之处。如此下来获益良多，甚而
有几个小门派的修炼方法都被纪若尘推演出三四分来。
三清真诀实不负天下第一道典之名，浩浩然如北冥大水，天下虽有万般修炼法门，
但在这片平滑如镜的无边大水前，都清清楚楚地倒映出来。以北冥之大，纵是泰山琼州
也能倒映如画，何况这些零散小门派的功法？最多也就算得上一二土丘罢了。
一日夜之后，纪若尘胸中已有沟壑，出 |
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z*****g
发帖数: 356 | 7 章七英雄冢
于天火中逆流而上时，尽管有九幽溟炎从中阻隔，纪若尘仍感觉到丝丝炎力透体而
入，将构成他身体的影雾引燃、焚尽。天火焚身时的痛苦远过寻常烈焰，但他只盯着那
天火劫云中心的一点暗红火眼，似对焚身天火全无所觉。
孙果不住痛苦地吼叫，天火对他这等怨气极重的魔物伤害更甚于寻常魔物，那痛彻
心肺的苦楚也有炼魂之效。然他死抱纪若尘大腿，说什么也不肯放松。
越是临近火眼处，纪若尘便越是觉得周围逐渐暗淡下来，然而熊熊炎力却是在成倍
地提升着，转眼之间，九幽溟炎已完全被压回体内。那火眼深处似有一道无形的斥力，
要将他向后推去。又不住喷出一丝丝极炎热的火线，不住缠绕上来。
眼见已离火眼不远，纪若尘骤然撤去覆盖全身上下的九幽溟炎，心如止水，哪管躯
壳正被天火化作劫灰？他将全副心神都集中于胸中文王山河鼎上，附于其中，瞬间已冲
入火眼！
先是极度的黑暗，然后周围方才逐渐亮起来。
纪若尘张开双眼，发现自己正处身于一个玄异所在。四周尽是虚无，时时有大片绚
烂彩光在虚空中掠过。无论向哪个方向望去，都望不到尽头，也看不到任何东西，这个
世界有的，似乎是只大片流光溢 |
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s***l
发帖数: 181 | 8 纪若尘忽见那将军如此和言悦色，他虽然处世经验无多，不过略一转念也就明白了这
将军的用意，那是怒到了极处，要杀光自己九族以为报复，于是笑了笑，道：“你以为
，今天还能活着回去吗？”
“大胆！”，“放肆！”旁边一众亲卫大声喝骂着，就待一拥而上。5CCC.Net那将
军一抬手，亲卫立时收声，看来训练有素，军纪极严。
将军目光如狼，自上而下，又自下而上，在纪若尘身上扫过，忽然哈哈笑道：“就
凭你这点刚够筑基的真元吗？或者是我眼拙，看不出你其实深藏不露？”
未等纪若尘回答，一名文士便自雅间内走出，冷笑道：“将军没有看错，这小子的
确只有筑基的道行，不过是手脚快些、力气大些而已。不过还不知道他师出何人。这也
不难，待吾试一试他的身手，自然就会知道。那时吾当召集同道，灭了这狂妄小子的师
门！”
这文士面上尽是狂傲之色，眼光斜斜地落在纪若尘身上，上前几步，便要动手。可
他余光却瞄着那将军，既有立威于军卒之前、又有讨好将军之意。
纪若尘看了，心中似有所悟。虽然今日出得相府才算真正入了人世间，但他也看到
、悟到了太多东西，看来人情世故的精微微妙处，丝毫不比什么三清真 |
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A**o
发帖数: 1550 | 9 中军帐中，已是天翻地覆。
纪若尘摇晃着，要扶住太师椅才能支撑着不倒下。他大口大口竭力吸气，就似一条
离了水的鱼，每喘息几次便是一口鲜血喷出，整个衣衫前襟已尽被染红。他双眸中神光
散乱，瞳孔深处，骇然可见那柄古剑正在幽幽蓝焰中沉浮。
他竭力想把古剑镇压下去，然而关于这柄剑的一切记忆却不断浮现，彼伏此起，顽
强至极，任他意念若滔滔洪水也扑不灭这泼天烈焰。
以他的无上定力、无边冷漠，竟也无法忘却！
纪若尘知道，每当这段记忆浮出，自己坚定如一的道心便会出现一线破绽。他神游
八方，操控万千魂丝，修炼勇猛精进、直行无忌，靠的全是一颗不移道心。道心有了破
绽，立时体内真元便如沸如炽，直欲破体而出，这可比什么散功内焚都要危险得多。
依人间法门修为，慢是慢了，却有一点好处，哪怕道心境界低些差些，真元毕竟是
自已修来，靠着勤奋也能达到一定境界，且不会有入魔之忧。纪若尘眼下所修炼的法门
却是不同，一身真元皆是靠掠取天地灵气而来，霸道到了极处，也凶险到了极处。道心
一动，立时便是灭顶之灾。
此刻大帐中浮着层层深紫色的水纹，将纪若尘护在当中。姬冰仙身周四方仙甲闪动
，道道冰霜气息自四方攒射全汇聚至她指尖一点，不 |
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l***n
发帖数: 28 | 10 不知过了多久。
贪狼星君一声怨厉长嘶，身躯逐渐化成万千星芒，复又归入九天星河之中。他烟消
云散后，这有相世界中又是一番变化，上下左右皆是无穷无尽的深邃虚空，缀满无数星
辰，其中几乎没有一颗星辰是纪若尘识得的，或者说，是曾记于道德宗道典星图中的大
星。
纪若尘伫立于星空当中，目光扫过那如恒河沙数般数不尽的星辰，一一感受着或大
或小、或明或隐、或动或静的星辰所散发出的淡淡星力，略有些惊讶地发现，这些星力
中竟然有着极细微的差别，不仔细分辨的话根本无从察觉。这也是他正处于一个极特殊
的状态之下，身体魂魄非虚非实，不在六界之中，不入五行之内，灵觉之体察入微，已
至不可思议之境，如此方不光能感应到星辰之力，还能分辨出不同星辰星力间的微小差
别。
这种感觉只是稍纵即逝，但那一瞬间数量多至已无法以万计的各异星辰之力填满了
纪若尘整个灵识！
这一刻的感悟虽然短暂，但必定会对纪若尘今后的修行产生莫大的作用，这一点他
深信不疑。
三清真经中的上清境界，论的都是一颗金丹，讲的皆为诸相元婴。金丹初成，是为
上境至仙境，此时修者只知一颗金丹在腹，浑浑噩噩，分不出丹力的诸多妙用。修至上
境灵仙境时，已可区分丹力， |
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A**o
发帖数: 1550 | 11 那日纪若尘率先自玉台跃落，跌向无尽虚空。一出玉台，登时又是一番不同世界。
如被一道无形大力挟裹着，他身不由已地向下落去，坠落速度早已超出他的感知，
似是瞬息千丈，又似是凝滞不前。周围景物更是不断变化着，沧海桑田、朝代变迁、生
离死别、悲欢离合，甚而星辰生灭、混沌虚无也偶有所见。
每一瞬间，都有无数画面扑面而来，又穿身而过。那一刹那，数不尽的欢笑悲泣便
涌入他的神识，不知有多少人、多少事物的生灭衍化就此刻印在纪若尘神识之中。他几
乎分不清孰为真、孰为幻，仿佛才跳出玉台，便已转世轮回了千万遍一般。
若是换了意志稍薄弱些的人，恐怕早就迷失在这无穷无尽、真幻难分的经验之中。
不过纪若尘心志本就坚毅，于苍野中吞噬无数鬼灵幽魂，早接触过无数魂识中的记忆。
又曾在神游之时，更将方圆数十里内一切变化皆收摄于心，眼前海量记忆体验纷至沓来
的情况，并不如何令他震惊。
但这些记忆体验过于真实，一一掠过之际，宛然也如活过了如此一世。只在瞬息之
间，他便已轮回过了千秋万世。
纪若尘是在飞坠着，但又似不是。有时山川云峰与他一同坠下，在他眼中，这些气
象万千的山峦就是静止不动。又有时万千景象如瀑而下，比他下坠速度还 |
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A**o
发帖数: 1550 | 12 一缕缕魂丝宛如条条小蛇，灵动地在不时喷涌而出的地火毒炎间穿行，最终在相府中
汇聚，一一归入纪若尘几近透明的身躯之中。他以神识观瞧已身，见胸中文王山河鼎正
自缓缓旋动，根根魂丝自鼎口投入，与鼎中幽幽蓝焰融为一体。每根魂丝上或多或少地
载了些别的东西，比如阴气之魄，比如地火精华，又如毒炎火种，这些星星点点的精华
地魄都为鼎中溟炎所融，最终化为纪若尘身躯的一部分。
鼎身上镌刻的上古大篆不时亮起，明灭不定，每亮一次，便会射出数道魂丝，向远
方游去。每个大篆代表意义各不相同，这些魂丝便也有了不同。不同赋性的魂丝载回的
精魄便是不一样的。比如溟炎其性至阴至寒，所化魂丝载回的只能是阴气之属，绝不可
能是地火毒炎。魂丝自带一点灵性，足够趋利避害，绕开属性相克的气脉或者陷阱。
勉强说来，纪若尘修的也是丹道。只是他修的这颗丹与众不同，是以文王山河鼎为
基，鼎中溟炎永燃不灭，溟炎外又结成一颗玲珑心，以此为法力运使凭依。寻常修道人
吸日月精华，采天地灵气，温养金丹，以求天道。
纪若尘此时则管它是精华灵气还是阴火地煞，统统扔进鼎中炼了，快则七日，慢则
三十六日抑或是七十二日，入鼎之气皆会去芜存精，化成他本沅的一 |
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发帖数: 181 | 13 直至被元仪拖了去“微服私访”时，纪若尘尚有些感慨元仪小小年纪就有如此毒辣心思
。这一次“微服私访”，杨元仪倒是花了许多心思，特意准备了两套相应的平民装束，
与纪若尘换上了，便摸出了相府边门，扬长而去。
杨宛仪及一众权宦子弟包下洛阳闻名的得月楼，来举办那“诗剑论道”大会。所谓
诗剑论道，无非是一众纨绔子弟聚在一起饮酒作乐，吟几句歪诗艳词，耍几下绵软剑术
而已，哪会有什么真才实料？杨元仪便是早料定了这点，方拉了纪若尘前来砸场。在她
心中，至少神仙哥哥会的隐身术，便足以力压全场、狠狠羞辱姐姐那群人一番。
这些纨绔年纪不一，还有二十余岁的，杨氏二姐妹其实年纪最小，只是为着杨国忠
的权势，这些人方才奉了二姐妹为主。另有洛阳王世子，与杨宛仪打得火热。
洛阳城中，有邀月楼与得月楼比邻相伴，皆以佳肴名曲出名，并为洛阳名楼。时近
元宵佳节，洛阳城虽是劫后余生，但刻下也是满城张灯结彩，鞭炮阵阵。看来经过几年
的休养生息，这座千年古都已恢复了元气。得月楼与邀月楼上，都是人影幢幢，酒乐阵
阵，说不出的热闹繁华。
纪若尘此时虽无实体，但撑起一身衣服却无问题，再修饰一下外表，便成了 |
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发帖数: 15 | 14 点齐五千健卒、五千民夫可不是件容易的事，少说也得耗上一两日的辰光。纪若尘从来
都不缺耐心，自回营帐休息。他的营帐雄伟宽大，帐内燃着熊熊炭火，地上铺满了兽皮
。尽管草原之夜风寒露重，这帐中却是温暖如春。一应陈列器用，也极尽奢华之能事，
看来就算比起安禄山自己的寝帐，也相去不远。安禄山不管心中是否真的相信纪若尘有
大本领，至少表面功夫已做到十足十，任你是谁都挑不出纰漏来。
只看这大营布置，就可知安禄山早有反意。这五万大军皆是跟了安禄山多年的嫡系
，屯营之处方圆数百里内全无人烟。胡人部落见到大军到来，早就逃到草原深处，那些
来不及跑的胡人，则被屠戮殆尽。饮宴上那些稍有迟疑的将军，自然根本见不到第二天
的太阳，早被深深埋入地下，慢慢化成野草的肥料。安禄山在北地苦心经营多年，哪会
没有修士投靠？纪若尘此际双目可洞悉千丈内一切灵力波动，早知营中少说也有十余名
深藏不出的修士，再加上道德宗诸人，子奇等冥山部众出得了大营，出不了这片苍茫原
野。
自入人间，纪若尘泰半所得灵气皆用来补润双目及灵觉，身体仍是十分虚弱。不过
他自苍野而生，身体每一寸每一分皆是千百次洗炼后的灵气所化，根本无惧寒暑。人间
繁华， |
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发帖数: 44 | 15 他胸中的湛蓝火焰重新散入躯体各处，而后一缕缕黑气不住自口鼻中喷出，化成重重薄
雾，向四面八方散去。他的一缕神识也即附着在这些薄雾上，飘荡散开，探索着这片广
大苍野的秘奥。
这神游之法，是他自三清真诀中习来。识海中成百上千的画卷中，十中倒有八九不是
纪若尘在研修三清真诀，就是正熟读百家道藏。看得多了，他不光将三清真诀记了下来
，连带着各种道典也记了不少。
纪若尘虽仅有太清境的道行，却将上清九境的道书都生背了下来，若不是玉清九诀修
为不到不可取阅，也定会被他背下来。熟读其它道藏典藉其实根源于同一个想法，那即
是有朝一日若被逐出道德宗，也还能凭胸中记忆参修大道。
记得当日看到这里时，他曾暗中冷笑，哪有逐出山门却不毁你道基的道理？这事想得
也忒好了点。可是片刻后他忽然明白了纪若尘当初心意，那就是期冀着万中无一的机会
，道德宗只逐他出门墙却不收回道行，默许他离世独修。
全力做了，或有一线希望；若是不做，则全无希望。如何抉择，画卷中早已展示得明
明白白。
于画卷中习得三清真诀后，再与荒原苍野环境相互印证，他也是受益良多。不过他至
多从中学会运劲法门，却不能依照三清真诀修行。他的身躯可全是影雾凝成， |
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发帖数: 356 | 16 苍野边缘，四平八稳地摆着一张八仙椅，正对弱水酆都。3g华夏八仙椅高一丈，宽七八
尺，椅背、扶手、椅面处处刻着栩栩如生的魔怪鬼物，其中椅背中央镌刻万里浓云，云
中庞大无极的焢若隐若现，魔眼如炬，气势贲张，似是随时都有可能离椅而出。
他坐在椅上，目光越过椅前的朱红鬼影，落在遥远的酆都弱水上。朱红鬼影并不在
意他的忽视，只是不住诉说着杂乱且破碎的往事，它的身躯不住跳跃，如同一团疯狂的
火焰。
好不容易朱红鬼影方才叙述完毕。若大一篇杂七杂八、毫无条理的东西，随便哪个
人都会听得头晕眼花。就是聪明如玉童，也是如在云里雾里。
他却淡淡地问道：“所以你恨？”
听到他这样一问，化为朱红鬼影的孙果不再蹦蹦跳跳，拼命点头，周身缭绕的影雾
立刻向四周暴发扬散开去，若熊熊烈焰。
听完孙果又一篇长篇大论后，纪若尘微笑着摇了摇头，道：“与我合作？就算你还
是人间那个什么国师，在我面前，也谈不到合作二字。”
孙果大怒，怨气潮生，幻化出一张巨口，恶狠狠地向纪若尘扑来！
纪若尘端坐不动，对孙果视而不见。八仙椅后的鬼面将军抢上一步，掌中四尺方盾
一挥，将孙果硬生生拍回原地。
孙果虽有前世夙缘，生就异相，于魔物中可说是前途 |
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发帖数: 2230 | 17 正是冬末春初，群山间现有了些湿润之意，林间雨雾如绵，打在身上不片刻功夫就
能湿透一袭棉袍。这种时节没人愿意进山，就是最贫寒的山民也会在家避上一两日。
纪若尘靠坐在一株古树下，全身衣衫都已湿透，前额几缕乱发披下，看上去十分狼
狈，他面色苍白，显然是有伤在身，不过呼吸仍是绵延匀长，真元依旧充沛。他解开道
袍，皱眉看着右胸上一块烙印。这块印记巴掌大小，赫然是一幅清晰的八卦，卦上焦黑
一片，在白晰光润的皮肉间显得格外刺目。
他的手指一触到卦象，指尖上立刻冒起一道青烟，手指上的肌肤也被炙出一块焦黑
。这块伤痕虽然不大，里面蕴含的风火二劲却猛恶无比，似已有了些许灵性，四处寻觅
着要吞血噬肉。只是伤痕周围泛着一层淡淡青光，将风罡火气都罩在其中，不令其伤着
周围血肉。青光着实比风火劲弱了两层，但后劲绵长，弱而不散，完全没有破裂的迹象
。
纪若尘定下心来。他苦修的三凊真气虽然弱了不少，但生生不息，以弱抗强也不落
下风，正显出了三凊真决的强大来。
见伤势已然稳定，纪若尘冷笑一声，掩上衣裳，吐出一缕青气，周身气息渐渐收敛
，隐入天地草木之中。
片刻功夫，风中的风忽然大了起来，遥遥传来一声兽吼，激得漫山树叶纷 |
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发帖数: 6301 | 18 纪若尘望着姬冰仙如万古玄冰凝成的容颜，微笑道：“惭愧，我正觉近日心慈手软，
有些慌恐呢。93wx.com许久不见，你也修入上清了。只是你是如何认出我的呢？”
他回到人间已有些时日，又读了《春秋》，虽然那书生涩艰晦、不详不尽，但好歹
也算微言大义，加上济天下的指导，现在的纪若尘已是稍有心机，也懂几分察言观色。
在他眼中，姬冰仙凝定的目光有些疑惑，但更多的是激动和坚定，当她说出他的名字时
，甚至可以感到她的道心有些许波动，这可不象是在使诈，多半是真的堪破了他的来历
。如此就有些奇怪了，他重返人间，休说相貌身材已是完全不同，魂魄灵识也迥然有异
，更与前世断了轮回联系，除了那个自称生了阴阳眼的济天下外，怎地还会有人认出自
己？
或许，纪若尘若有所思地望了望正溶入自己掌心的文王山河鼎，或许就是此物令姬
冰仙认出了自己？不过这也并非很好的理由，当年文王山河鼎被他炼化，已成为一件与
命主息息相关的法宝，自己的魂魄神识彻底不同，此鼎的气息自然也与以前大相径庭。
修道者以气观人而非形，也难保天下没有第二件法宝也是鼎状，姬冰仙修为至此境界，
总不会还如凡夫俗子般以貌取人。
姬冰 |
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发帖数: 2570 | 19 这两天翻了翻“尘缘“。觉得修仙的人和基督徒也挺像的。
一句话说完，纪若尘定睛望住顾清双眸，目光转亮，有如实质，冷然道：“道德宗
本来领袖修道诸派，现下却成天下修士围攻道德宗之局。明皇那道圣旨于修道之士而言
，实与一张废纸无异。何以转眼之间，时局就能如此急转直下？我虽然年轻识浅，也知
道这当中真正的原因其实是我宗惹了仙怒，才招致了这等祸事。普天之下，与这仙字最
沾边的，该就是青城山上坐着的那位了吧？”
顾清轻叹一声，散去了身周与天地浑然一体的淡漠，道：“道德宗倒行逆施，实是
天下祸乱之源。如若放任不理，则不出十年，天下必然大乱。那时生灵涂炭，不知要延
续多少年。你不知个中情由，这也怪不得你。他……他这样做，实是有道理的。”
纪若尘眼中闪过一丝落寞，转头望向茫茫群山，静观云岚起伏、涛生云灭。片刻后
方道：“自我修道之时，就不断有人告诉我大道苍茫、众生如蚁的道理。修道之士有大
神通者足可移山填海，于是在我辈中人眼中，世间凡俗皆是庸庸碌碌，为一点生计奔波
终生，说不出的可怜可叹。其实天下修道人自己又何尝不是如此？那居于上位者不过略
示了心意，他们立刻争先恐后的甘为驭策，真是可叹，可笑！”
顾清 |
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l******r
发帖数: 99 | 20 一踏上弱水彼岸，他即大步向酆都行去。在他胸口，文王山河鼎透射出一片幽幽蓝焰，
正越旋越快。
一波波汹涌澎湃的真元自山河鼎中涌出，传遍他身躯的每一个角落。于是他开始在
苍黑的大地上留下足迹。每个足印皆是深半尺，但黑岩踏裂的范围越来越大。
倒提的巨戟戟尖在大地上划出深深沟壑，飞溅的火星在昏暗中点亮出一道耀眼轨迹
，急速向酆都延伸。
自后望去，他就似在闲庭信步，然而每一步跨越的距离不断加大，从一丈、十丈直
到百丈。扑面而来的罡风刺得玉瞳双眼酸痛不堪，不得不祭出瞳术，双瞳尽转紫色，方
才好过了些。现下的速度早就过了玉童所能达到的极限，全是被一股无形大力拖着前行
，才始终不离纪若尘三丈范围。
就在速度越来越快，令玉童错觉似乎马上就要撞上酆都城墙时，他忽然停了下来。
由极动而至极静，这剧烈的转折使得玉童再也承受不住，拼命呕吐，虽然玉童只有一颗
头颅，根本无物可吐。
在纪若尘面前，不知何时浮现出一座石拱桥。石桥不大，构成桥身的块块青石遍布
青苔和裂纹，栏柱上雕刻的花纹业已磨平，看上去这座石桥已历经悠久岁月。桥下没有
水，只有一片蒙蒙雾气，完全看不到底。桥上隐约 |
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f****g
发帖数: 23666 | 21 在苍野中默默行军二十日后，他终于率领着万二冥甲大军来到了焢的领地。
苍野中魔物皆有自己的领地，如焢这等浮于青冥之上的魔神也不例外。焢平日于茫
茫苍野游走觅食，历时一年方会回到自己领地。焢取食所经的广大地域，其实都可算是
它的领地，但这片土地不同，这是焢的巢。
焢取食不分大小，方圆百里内但凡魔物阴气，都可算是它的食物，一吸之下，如犁
庭扫穴，除了少数魔物仗强横实力和些许侥幸或能逃脱，其余魔物都会被那龙卷狂风卷
入焢的巨口中。是以在焢这方圆千里的巢中，没有任何魔物敢于活动，也没有任何魔物
能够生存。
纪若尘踏足之处，就是这样一片寂静的死地。
这片土地上到处弥漫着墨绿色的雾气，杂着浓浓酸臭味。这是焢取食一周后，回巢
歇息时排出的秽气。此绿雾极毒，冥甲大军驻扎处只是死地边缘，绿雾并不如何浓郁，
但是当阴风送过一团绿雾时，冥卒身上的铁甲就会锈蚀一片。
他立在死地之上，手中修罗放射出幽幽蓝色光华，那光华并不如何夺目，但丝毫不
被眼前的混浊所掩盖，浓绿近墨色的雾气在光华面前仿佛透明一般。那些绿雾翻涌不定
，似有灵性，悄然避开他身周三丈范围。
如一道无形的环形风暴炸开，以纪若尘立足处为中心，绿 |
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w***w
发帖数: 6301 | 22 夏末秋初，范阳战鼓如雷，各路大军依序出发，史思明奔洛阳，安庆绪取淮南，数日
之后，安禄山中军都已准备出征，纪若尘所部仍按兵不动。
身为军中主帅，纪若尘终日在帐中神游冥思，将一应事务都甩给了济天下。他做的
惟一与治军沾得上点边的事，就是每日叫五十名军士到自己帐中，视察一番后便令回营
。这些军卒回去后行为举止与常人无异，然而道德宗弟子中修为深些的，还是能看出他
们面上笼罩的淡淡死气。不过这些士卒的确仍是活人，气息体温皆有，神智如常，并不
是给什么邪法炼成僵尸阴鬼之类，道德宗众人观察多日毫无破绽，也就不多说什么。
道德宗众修士这些日子也是忙得昏天黑地。有的日夜绘符，而后燃了将符灰洒入无
根水中，士卒饮后便是一身铜筋铁骨，柔韧厚实，力士以刚磨快的钢刀尽力砍去，也就
留下一道深深伤口，不伤及要害腑脏。有的则绘阵施法，士卒只需在阵中静坐七日，便
是身轻力健，纵跃如飞，个别有慧根的甚至能一跃而上丈许的高台。还有部分修士则传
授给士卒一些简单口诀，配合丹药、符箓之力，在战斗时念出，便是力大无穷，一个身
体单薄的士卒也能挥动近百斤的大铁椎。
有那两个擅于炼器的，则日夜兼工，每日可 |
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q******i
发帖数: 457 | 23 潼关援军的主将是一个身高近丈的昂藏铁汉，胯下一匹大宛黑马，身披裘皮战袍，奔跑
行动中露出铁灰色的胸甲，两肩虎头披膊从战袍下威武地探出。一张漆黑的国字大脸上
纵横着数道刀疤，再就是西北苦寒之地风沙蚀刻出来的沟壑。
这铁塔一般的大汉名为哥舒平京，乃是西平郡王哥舒翰亲侄，跟随哥舒翰征战西域
十载，立下无数战功。
哥舒平京久经沙场，虽见纪若尘所部不过区区数千人，但阵容严整之极，面对数倍
之敌，无一人有惧色，无一人有异动，连护卫中军的数百骑士，也是人不惊马不嘶鸣，
便知遇上了罕见的劲敌。哥舒平京手中丈二铁朔朝天一指，身后大军立时动了起来，数
百弓箭手急冲出列，遥遥射出一阵箭雨，压住阵角。盾兵、刀斧手、枪兵依次展开，摆
出两个锥形阵，最后是两千铁骑分别自左右两翼纵马而出，如大雁双翅徐徐展开，对纪
若尘单薄军阵虎视眈眈。
五千北军悄无声息立于晨曦之下，静待西军布好阵势。
直到一刻多过去，两万潼关大军方才完全展开，布成严整阵营。此种速度，已足可
称为精锐。然而哥舒平京狼一样的眼睛盯着动也不动的北军，却隐有忧色。这个早上，
哥舒平京足足派出了十多批共六十多人侦骑，却一个也未见回报，那时他已知道前途凶
险 |
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k****l
发帖数: 154 | 24 天宝十四年的秋天时局激荡、日夕变迁，当其时，天下承平已久，关内百姓官兵不识兵
革已久，安禄山大军一路南下所向披靡，横扫河朔。
待得深秋时分，济天下新练成的一万五千大军业已送至前线，归入纪若尘麾下。有
了晋州的补给，这批士卒装备比起先前的八千人要精良许多，长刀大枪、硬弓铁甲，应
有尽有。
济天下此人实有些鬼才，万不能给他发挥余地。有了旬余闲暇，济天下不断收到纪
若尘抓回的战俘，统统扔进校场，由道德宗众弟子施术用符，强化肢体。晋州城中的精
壮男子，也被分批征发，充入军中。他将晋州四门紧闭，平时不许任何闲杂人等出入，
城中又时时有数以千计的凶悍健卒四下巡逻，因此城中百姓尽管人心惶惶，却分毫不敢
反抗。
每当新成军人数超过三千，济天下便会整队出城，攻掠晋州周围郡县，所到之处，
攻无不克，战不无胜。美其名曰：以战代练。
因此月余之后，晋州方圆数百里地盘，近百万百姓，已尽被济天下收入囊中。他又
遣军在这些城池间往复运动，行军路线次次皆有不同，却无有遗漏，但凡想打这片土地
主意的，不论是朝庭官军，还是地方豪族私兵，皆被剿灭干净。大半个河北道，被济天
下经营得铁桶一般。
至于被强留在晋州的道德宗一众弟 |
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J********i
发帖数: 50662 | 25 烟雨江南，网络超人气玄幻小说作家，原名丘晓华。毕业于复旦大学，毕业后入新华社
任记者。数年后旅英留学，取得硕士学位后回国加入北京一家投资公司，从事资本市场
业务。目前出了《亵渎》、《尘缘》、《狩魔手记》三本长篇。2011岁末开始了新作品
《罪恶之城》。2012年元旦终结了《狩魔手记》。这三本我在2011年都读了一遍，恰好
可以比较一下，说说作者的重生情结。
《亵渎》是里程碑式的作品，我觉得也是三本中最耐看的，魔法和黑暗的世界。印象中
，死胖子罗格在异界废弃之地重生，风月悲情式的挑战君王，取回罗格的灵魂。《尘缘
》是唯美的修仙小说，纪若尘被顾清一剑穿心，剑上附了嫡仙的斩缘。随后纪若尘在冥
界重生，以九幽冥火壮大，重返人间。《狩魔手记》是末世的科幻小说，苏重生了。。
。无数次。。。哈哈，主要算两次吧，第一次是被那个安息地的使徒弄得就剩个眼球，
在海底依靠超级生命的能力重生；第二次和《尘缘》中类似，苏被梅迪尔丽一剑弄死了
，而梅迪尔丽是在被其他三个使徒强迫意志挥出的剑，不要怕，反正又给重生了。
感觉三部作品质量在走下坡路，一年里看了那么多重生，难免有点审美疲劳。。。希望
新的这部作品，有些突... 阅读全帖 |
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z*****g
发帖数: 356 | 26 路镇南依山，北面水，东西向的官道穿镇而过。本地的雨前茶、烧牛肉在方圆百里内小
有名气，颇有些人杰地灵的气象。
在修道之士眼中，这个镇子恰好建在地穴之上，灵气丰沛，是以途经此地时往往愿
意停留片刻。这块小地方，百里之内，倒也有两个修道小派。
此刻天色虽早，镇中最老的一座茶楼中已坐了七八桌客人。其中一个青年道士凭窗
而坐，把玩着手中的青瓷茶杯，望着云雾氤氤、晨色初明的天际，似是满腹心事。他双
目若星，鼻似悬胆，俊朗刚毅中又透着一线温润，生得实是一等一的人才。他虽只点了
一壶清茶，但掌柜的知道往来道人中多有异士，何况这青年道士生得如此不凡，想必是
出自名山大川的，自然不敢怠慢了。只是那些伙计不知为何，都有些不敢走进他三尺之
地去。
这青年道士正是纪若尘。他离了西玄山后，依着神州气运图的感应，慢慢一路东行
，已过了近月时光。路过此地时，心喜这里灵气丰沛，就留下来喝一杯清茶。
在他眼中，窗外茫茫雾气中正有一个窈窕身影在翩翩舞动，舞姿时而空灵出尘，时
又如利剑出鞘，杀伐之气冲天而起。她秀发有些纷乱，口中噙着一柄湛蓝仙剑，回旋舞
动时容颜偶现，赫然正是姬冰仙。
作者： |
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w***w
发帖数: 6301 | 27 纪若尘中军旗号变幻，低沉雄烈的战鼓阵阵响起。(万书*楼)
一个千人方阵从军中突出，这些军士皆为步卒，有的双持短枪，有的手持刀盾，交
错而列。方阵向前推进，目标直指前方的晋州北门，千名军卒步伐齐整划一，恍若一人
，前进之际，地颤山摇！
城头晋州文官武将尽皆愕然，非是被北军军容所惊，而是惊疑这千人方阵既无云梯
亦无擂木，直奔城门而来，这是要攻城？被眼前这诡异的景象所惑，竟无一人出声部署
防守。
那千名步卒来势极快，几个转念间便进入一箭之地，只听得“嘿”一声低沉的军号
从千人口中传出，地动山摇，尘土激扬，所有人发力飞跑起来。
还是齐偏将首先反应过来，大叫“放箭”，若被不带任何重器械的步兵冲过了护城
河，岂非变成笑话？众将官如梦初醒，城头上令号此起彼伏。箭如飞蝗，攒射而下。力
夫担石疾奔上城墙，投石手在弓兵身后列队，其余将兵皆刀剑出鞘。
那千名步卒一发力，实在是疾逾奔马，快得异乎寻常。城头飞下的箭矢大部分竟然
只及得上方阵的后半部分，就是这样，也大多被这些如妖魅般的军卒挥盾挡开。一轮箭
雨过罢，居然只倒了三五人！
转眼间千名步卒已冲至护城河前，面 |
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f****g
发帖数: 23666 | 28 人间一日，地府千年。
四野茫茫。在这片阴沉灰暗的大地上，纵然穷尽目力，也不过能望出去千丈之遥。
目力所及之处渺无生机，只有中央孤零零地摆放着一张八仙椅，悬着一点青莹。
他斜坐八仙椅中，以手支颌，空望着地面上的纪若尘三字，意识早已神游去了。丈
许长的影翼从椅背上斜斜垂落地面，翼尖轻轻拍着灰岩，刮出点点火星。
苍野上忽然泛起一层淡淡黑雾，向八仙椅奔腾而回。黑雾越来越快，卷起无数碎石
浮沙，自大地上呼啸而过。待涌到他面前时，层层叠高的黑雾已然化成一道十余丈高的
雾浪，轰然拍下！眼看涛涛雾浪就快要压至他的额头，雾浪忽然化作缕缕黑气，自他鼻
孔中钻了进去。
他徐徐张开了双眼，露出一双闪动着幽幽暗蓝光华的眼眸来。他身躯其它部位仍是
由影雾组成，尽管凝练之极，实际上仍是有形无质。惟有这双眼眸，赫然已是有形有质
。仔细望去，他双眼清澈如宝石，但那湛蓝却是深不见底。狭长的瞳孔如锋利刀锋，左
边瞳孔深处可见熊熊暗红火焰，右瞳却是荡漾着深碧色的波涛。这双魔瞳似蕴含了无穷
玄妙，却绝无半点暖意和生机。
他双瞳一开，一道无形冰寒气息立时向四面八方散去，瞬时席卷千丈 |
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e*******s
发帖数: 1363 | 29 初夏时分，北地夜晚偶尔仍是凉意袭人。茫茫大草原草长鹰飞牛羊现，青苍了整个
冬天的原野迸发出点点新绿，正是铁骑纵横驰骋的时节。
安禄山颇有雄心壮志，此时不肯在范阳呆着，自行带了大军远赴北境练兵。说是练
兵，其实是去劫掠一些草原部落，也让军卒们见见血，疏散疏散筋骨，培养培养杀气，
二来顺便还可砍些头颅领功，并震慑草原诸族，令其不敢违逆。
安禄山大军铁蹄在北地肆虐之际，西玄山上，莫干峰巅，紫阳真人登绝顶、望山河
，慨然长叹三声。下峰之时，紫阳真人背后一道火柱冲天而起，似要烧穿苍穹！熊熊真
火中，十七名道德宗弟子的尸身灰飞烟灭。这是过往数月中在各地战死的道德宗弟子，
他们还是幸运的，被同袍从乱战之中抢回得以安葬师门，更多弟子的尸骸永远地留在了
异乡的土地上，甚至在某些术法中挫骨扬灰，魂飞魄散，无法追寻，无处轮回。
紫阳真人取出自己手书的“天下太平”条幅，撕得粉碎，任其被猎猎罡风卷上天际。
此次北上会猎，安禄山足足带了五万大军，行踪当然瞒不过人，纪若尘三人顺顺当
当地找到安禄山的大营。
也不知是北地军卒心眼太实在，还是济天下嘴皮功夫太厉害，总而言之， |
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e*******s
发帖数: 1363 | 30 此时侍者入帐收拾残席，帐中气氛才算稍稍轻松了些，纪若尘左手持杯，右手屈指
轻轻在案几上敲着，心境重归无喜无悲的冰寒。
在拜见安禄山之前，济天下已从安禄山的亲随口中套出不少东西。原来早在一月之
前，道德宗与冥山便先后找上了安禄山，一个以长生秘诀为引，以天下山河为饵，劝安
禄山自立为帝。另一个则以天下大义相责，以人臣之极、名留青史为镜，劝安禄山尽起
北地精锐，剿灭道德宗妖道。
一月以来，双方相持不下，安禄山的态度也是摇摆不定。只是道德宗除了尚秋水这
十余人外，便再无后援来。而冥山则不断加派人手，实力渐渐雄强，已有稳稳吃定道德
宗的模样。若非怕安禄山猜忌，恐怕早就暗中火拼了这几个道德宗弟子。
争了一月有余也没个结果，安禄山似也有些不耐烦了，于是索性开个宴席，将双方
及自己亲信将领都聚在一起，让道德宗与冥山将各自的条件都摆出来看看，同时也有让
双方互相斗法，展示实力的意思。安禄山粗中有细，知道道德宗与冥山此来都是志在必
得，将条件都放在台面上，实际上是将这两方都逼到绝处，令他们将底牌都翻出来看看
，才好知道哪家开出的条件更加优厚。另一个环节，则是令双方各显神通，互 |
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i*********n
发帖数: 320 | 31 烟男在亵渎之后的小说有个问题，主角基本上都是一根筋，只知道靠所谓的“实力”（
或称为蛮力更合适）来说话，喜欢用一己之躯来抗一个庞大的组织，纪若尘进了幽冥后
是如此，苏一上来就是这样，他的小loli也是猛冲猛打，这样写下去的结果就只有一个
：大家一起来耍酷。 |
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y***i
发帖数: 11639 | 32
烟男装叉很多的，但他的文笔很好。文字的镜头感特别强。我印象深刻的有苏和帕在海
边约会，苏去打某镇救梅。他想象，和文字再现那种类似（或抄袭）大片或者动画里的
镜头的能力极其突出。简洁，清晰，形象气氛和感触都非常鲜明。
看尘缘里一男一女轮流装叉，看多了很过分，单看的话还算耐看：
张殷殷听得纪若尘未曾回来，脸上悄然浮起一层阴悒，然她立刻换上笑颜，每日里言
笑盈盈，比平日里还要显得轻松写意。
然无论军中将领、还是孙果、玉童、济天下等异士，每次见到恍若身上洒满阳光的张
殷殷时，却总觉得天是阴的。
第二日上，苏?便离开西京，说是闷了，想要四下走走。这位天狐姐姐被关得久了，
所以东至大海、北抵冥山、南到云梦、西上昆仑，她都要去看看。众人当然不会拦她，
想拦也拦不住。
东海之上，波涛若山，风雨如晦，一月不息。
海的中央，有一座无名小岛。说是岛，其实不过是方圆十余丈的一座礁石罢了。风浪
稍大些，小岛便会时时淹没在排空浊浪之下。
这本该是飞鸟不停的荒岛上，却坐了个人。他怀抱铁矛，据石而坐，任潮击浪打，风
吹雨袭，均动也不动。
疾风挟狂雨，迎面打在他脸上、头上，再顺着发梢面颊流下。 |
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b**********y
发帖数: 7371 | 33 晚了， 精华全被纪若尘整了，现在是有其形无其神 |
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n*****m
发帖数: 9872 | 34 李擦可以xxoo的时间没有十几年吧
纪若尘更悲催吧，伊xo过么？ |
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p****s
发帖数: 32405 | 35 因为尘缘的东方仙侠设定和你的文化背景有共鸣
纪若尘一挥手灭了阎罗殿一万鬼兵, 读起来终究比罗格一挥手碾死了灰烬之地一万丧尸要带感些. |
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o****l
发帖数: 1910 | 39 按照烟男以前的写法
可能去死地复生
就像以前的风月，苏，和纪若尘 |
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m*****s
发帖数: 3375 | 40 特意又看了一遍
所以张万财 老板娘 济天下 纪若尘 就是十三个幽魔头里面少掉的几个？感觉还差一个
啊…… |
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a***n
发帖数: 1993 | 41 《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永，廣東南海人，雖攻讀化學，但出身八旗世家，少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學，對子平、易理更為有研究，雖從事金融，但性喜文史哲學，信仰佛教，後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數，得其真傳，使其在香港發揚光大，收門徒四十人，成立
紫微斗數學會，從事學術性研究。然其平生所慕，實為佛學，自大學時代即已研究，二
十八歲時得機緣修習西藏密宗，隱居夷島六年，配合經論修習，近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》，甚得好評。
序
对於方术，王亭之一向抱著既不全面否定，亦不全面肯定的态度。为甚么不否定，
因为有些人的确具有超乎常人的根识，例如人的听觉受声波幅度限制，假如能超越这些
限制，那就可以听到一般人所不能听到的声音，在方术的层面，就可以称为「道术」，
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢？
任何方术，包括星相风水，都有它的局限性，是故许多称为「大师」的人，渔色渔
利或者得意，可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈，假方术之名，迹同行骗，那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限，非常重要，否则便会变成迷信。古往今来，许... 阅读全帖 |
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a******l
发帖数: 157 | 42 屡次失望后，宛仪终守来了柳暗花明，请来了正道三大派之一，青墟宫传人道明。
道明四十余年纪，身材高大，相貌平平，但自有大家气质，言谈举止谦冲淡和，与此前
的所谓得道高人大为不同。
道明见了心力俱疲的宛仪，安慰了几句，宛仪便觉心头负担渐去，周身暖洋洋的说
不出舒服。见多了得道高人，宛仪的见识眼力也已不同，知道道明在不动声色间已发动
了道法，将自己心头积郁消去。
道明受朋友所托孤身前来，宛仪更没了呼朋唤友的兴趣，两人一前一后，再次踏入
给宛仪留下无数梦魇的别院。
一进房门，宛仪便觉今日与往昔完全不同，房中如在数九寒冬，寒意浓得几乎化不
开。此时已是四月，洛阳早已是桃枝吐艳，碧草如茵的时节，怎么这房中还是如此冷法？
可是看若尘身边的元仪，春衫单薄，根本不觉得寒冷。
道明毕竟道行深厚，立刻知道这可不是什么寒气，而是对方的杀机过于浓郁，心有
所感，才会遍体生寒。他道行深湛，但是首当其冲，身受的杀机比宛仪何止多了百倍，
宛仪不过是受了波及罢了。
道明心中凛然，饶是他凶厉魔物抑或邪道高人见得多了，可也从未见过杀机如此浓
烈、几乎有如实质的人物。这人手上要葬送多少生灵，才能凝聚成如此厚重杀气？尽管
纪若 |
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a***n
发帖数: 1993 | 43 藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后，很长时间无寺庙、无僧团，只有一批在家
俗人咒师维护法统，有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法，法脉因而赖以不断
（《青史》【3】上84页）。《青史》说，这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
，也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典，大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运？由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团，还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说，有些外表是在家的俗
人，实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士，他们没有露出出家人相，当时藏王和他
的左右大臣都未注意到，故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说，那时律乘教法【10】虽然衰落了，但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10－11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 44 唯识宗的创立
玄奘西行求法归来，通过翻译经典和传授学徒等方面的工作，将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土，最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
，为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧，特别是其高徒窥基继承光大其学
说，留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国，对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人，是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传；说窥基是法相宗的实际创始人，是因为窥基在玄奘所奠定的基础上，扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说，法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识，玄奘西行的时候，中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师，但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人，也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后，他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动，在其弟子们的继续努力下，终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时，中土佛教界存在和发生的争论，... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 45 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 46 〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土
佛经经典名句300句
1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
2.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
3.知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
4.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
6.复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，
或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人
功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐
，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
7.复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破
落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王
等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于
塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 47 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj36.html
102．无为有为
反过来也不可以说天天行菩萨道是“我有心”，这和老子讲的“无为而无不为”是一样
的，我觉得老子很可能就是文殊师利菩萨的化身，他讲的和佛讲的相当吻合，你看“为
学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为”。我们做世间学问是增长
执着的，累积知见越学越多的，大学本科、硕士、博士、院士，知识越学越多，包括许
多所谓的佛教学者、那些习惯于用外道知见来批判佛法的人，书都读了很多啊说食数宝
入海算沙“日增”，而为道是日损的，修行是减的，减法执、我执的，是减的是负记帐
，不是我们修行以后有个大功德山在那里堆着，不是的，而是通过修行我们把自己内心
的种子旧债给消掉而已。损之又损，以至于无为，损到最后我执、法执、种子库都去掉
了，就如药山惟俨禅师说的“皮肤脱落尽，唯有一真实”，当你把我执、法执、种子库
都消干净的时候，真正纯粹的佛性就会出现（诸幻灭尽，非幻不灭---《圆觉经》）。
而当那个东西出现时，那种体认你是不能用任何东西来形容它的，说它是东西就不对了
，这是另... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 48 卷二
尔时。阿难及诸大众。闻佛示诲。身心泰然。念无始来。失却本心。妄认缘尘。分别
影事。今日开悟。如失乳儿。忽遇慈母。合掌礼佛。愿闻如来。显出身心。真妄虚实
。现前生灭。与不生灭。二发明性。
时。波斯匿王。起立白佛。我昔未承诸佛诲敕。见迦旃延。毗罗胝子。咸言。此身死
后断灭。名为涅槃。我虽值佛。今犹狐疑。云何发挥。证知此心。不生灭地。令此大
众。诸有漏者。咸皆愿闻。
佛告大王。汝身现存。今复问汝。汝此肉身。为同金刚常住不朽。为复变坏。
世尊。我今此身。终从变灭。
佛言。大王。汝未曾灭。云何知灭。
世尊。我此无常变坏之身。虽未曾灭。我观现前。念念迁谢。新新不住。如火成灰。
渐渐销殒。殒亡不息。决知此身。当从灭尽。
佛言。如是。大王。汝今生龄。已从衰老。颜貌何如童子之时。
世尊。我昔孩孺。肤腠润泽。年至长成。血气充满。而今颓龄。迫于衰耄。形色枯悴
。精神昏昧。发白面皱。逮将不久。如何见比充盛之时。
佛言。大王。汝之形容。应不顿朽。
王言。世尊。变化密移。我诚不觉。寒暑迁流。渐至于此。何以故。我年二十。虽号
年少。颜貌已老初十年时。三十之年又衰二十。于今六十又过于二。观五十时。宛然
强壮。世... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 49 佛教网摘站：辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨（1）
作者简介--释愍生
愍生法师，一九二六年出生。二十岁出家；早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏，致力弘扬佛法，兴办佛教教育，培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持，香港佛教
联合会义务司库。教学之余，常于海内外弘法，讲经说法四十年，辩才无碍，为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深，曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得，驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说，堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说，以有四悉檀因缘故，随机应说。若以无法可说而言，佛于四十九年
未说一字，以名言无实故。如以有法可说而言，离经一字使同魔说，以藉假修真故。无
论有说无说，主旨欲令众生，入佛知见也。由此可知，一切皆是佛法，又复皆非佛法，
以法无自性，故法不定法。《金刚经》云：“所谓佛法者，即非佛法。”又云：“法尚
应舍，何况非法？”若明此理，何需于鸡蛋里挑刺？
诸大乘经，皆以一实相理，即证其说。诸小乘经，以三法印，印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印？吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别，刻意制造过失，引
人随落深渊，诚乃罪过无边！况经四依说：“依... 阅读全帖 |
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