s*******w
发帖数: 2257 | 1 传教士与中国--当年外国传教士在中国做了什么?
(2014-04-29 16:00:18)
1、传教士与中国最早的医院
中 国此前也许有太医院之类的东西，但那与现代的医院概念相差甚远。外国传教士
在进入中国后就开始医药活动。利马窦开创了传教与医疗并重的传教路线，法国传教
士张诚曾用金鸡纳霜治愈了康熙皇帝的疟疾，马礼逊也曾澳门开办西医诊所。但最早在
中国建立现代意义上医院，对中国的近代医学产生深远影响的是美国传教士彼 得.伯驾
。 伯驾（PeterParker）1804年生于马萨诸塞，1831年毕业于耶鲁大学，1834年被美
部会派遣来华，成为基督教第一个来华传教医生。 1835年11月4日，他在广州新豆栏街
7号的丰泰洋行内租屋开设“广州眼科医局”（CantonOphthalimicHospital），又称“
新豆 栏医局”。这是中国第一所新式教会医院，西医自此正式传入中国。 1837年，
伯驾在医局内向关韬等3名中国人传授西医知识，使关韬成为中国第一个“西 医学医”
。从这个意义上讲，伯驾又是第一个向中国人传授现代医学的外国医生。 后来的一些
教会医院在中国非常有... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 2 藏传佛教
百科名片
藏传佛教，或称藏语系佛教，本名喇嘛教，因民族政策而更名为“藏传佛教”。旧时中
原人士认为：“喇嘛教”实施政教合一（协助奴隶主统治奴隶）、提倡“即身成佛”、
鼓励个人崇拜、允许“男女双修”，其教义与佛教正宗背道而驰，西藏的佛经，也搀杂
了某些“政治成分”，不是真正的原著，因此“喇嘛教”绝非佛教分支，而是披着佛教
外衣的西藏原始宗教，所谓喇嘛则类似于巫师。这一观点在新中国建立之后，受到了西
藏同胞的排斥、否认，此后，主流社会开始将“喇嘛教”改称为“藏传佛教”。
目录
概况
简介
法义大师与藏传佛教
藏传佛教历史——前弘期
初传神话
松赞干布
赤松德赞
赤祖德赞
朗达玛灭佛
藏传佛教的历史——后弘期
上路弘传
下路弘传
支派的形成
藏传佛教五大支派
宁玛派
萨迦派
噶举派
噶当派
格鲁派
藏传佛教的特点
教义
传承方式
学制
寺院
藏文《大藏经》
兴盛寂灭
著名寺院
桑耶寺
大昭寺、小昭寺
托林寺
布达拉宫
僧职称谓
封号性僧职称谓
学位性僧职称谓
戒律性称谓
寺院中的僧职称谓
活佛
活佛称谓
活佛转世制度
藏传佛教慈悲为怀的“天葬”
概况
藏传佛教常被人以为是一种具神秘... 阅读全帖 |
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j****u
发帖数: 1413 | 3 全文请见：http://ustcif.org/default.php/content/3578/
中国科大硅谷科技峰会售票链接：https://2017ustcsvsummit.eventbrite.com
峰会官网：usasummit.ustc.edu.cn
峰会议程：点击这里
峰会简介
硅谷科技峰会将开创中国科大民间校友活动的历史，届时将有Thomas Sudhof等数位诺
贝尔奖获得者出席并演讲；张亚勤（78少，百度总裁）、骆利群（81少、斯坦福大学教
授）、杨培东（8812，加州大学伯克利分校教授）等做主题演讲。
硅谷科技峰会也将成为校友沟通的盛会！峰会组委会将避免出席者枯坐一天，而已安排
多个沟通环节，确保校友与嘉宾充分、多层次交流： 1）峰会将提前将出席校友名单（
含姓名、班级、单位与职务）与座位表提供。确保出席者准确了解感兴趣行业校友信息；
2）峰会安排午餐、茶歇与晚间酒会等环节方便校友沟通；
3）峰会下午议程中将安排约10个分会场，覆盖人工智能、医疗健康、[材料、能源与纳
米]等三个领域的前沿科技话题，并有创业与投资分论坛。出席校友将分流到分会场中
，近距离与嘉宾等行业... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 4 孙燕姿在宣传新专辑《是时候》的时候宣称：“有空就结一下(婚)”。前日有网友在微博上爆料称，孙燕姿已于3月31日与交往5年的男友“胡须男”结婚了。随即关于燕姿与老公“胡须男”的一切便在网上疯传。
注册局网站泄密，孙燕姿被曝3月31日申请登记结婚。
新娘
孙燕姿，1978年7月23日出生，新加坡歌手。后经李伟菘推荐，签约华纳音乐公司。2000年出首张专辑。被视为华语歌坛继王菲、张惠妹之后，难得的天后接班人。
孙燕姿
新郎
纳迪姆，生于1977年。荷兰籍，身高1.75米，帅气挺拔，胡子是其招牌标志，曾在香港公司担任市场行销主管，2007年为孙燕姿将事业重心从香港转移到新加坡，并在新加坡定居。现任职新加坡英杰华品牌与市场部的高级执行员。
●2007年5月，台湾娱乐圈圈内人士透露，孙燕姿的现任男友是在一个朋友聚会上认识的。
●2007年5月，“胡须男”纳迪姆在博客里坦言追孙燕姿追了整整9个月。
●2007年6月，与“胡须男”的新恋情曝光后，孙燕姿一直不回应。当记者追问新恋情时，孙燕姿一改平日健谈的作风，低头不语，身边的男助手立即为她解围说：“她没有交男友。”
●2007年7月，孙燕姿被拍到跟“胡... 阅读全帖 |
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e***s
发帖数: 1188 | 5 印共（毛）的道路
印共（毛）在印度被印度政府列为恐怖组织，但仔细考察，印共（毛）与其他宗教
恐怖组织实质上有着根本的不同，他们从不搞针对平民百姓的恐怖活动，也不破坏基础
设施建设，相反，他们所控制的区域里老百姓成了他们的死党，其他党派和武装很难再
他们所控制的区域里能靠自身而生存下来，得到了老百姓的真心拥护，社会治安良好，
但受印度政府和印共、印共（马）的舆论宣传和对其妖魔化的影响，中国国内对印共（
毛）的印象也认为其是无恶不作，极左狂热，不顾老百姓死活，大搞恐怖暗杀的一个恐
怖组织。从这节开始，后面将重点介绍印共（毛）在印度壮大的社会背景和他们的纲领
，主要由以下内容：
1、印度政府和其他左翼党派是如何定性印共（毛）为恐怖组织的？
2、印共（毛）的基本理论与政策
3、印共（毛）的组织构成
4、印共（毛）的活动与范围
5、印共（毛）为什么坚持选择毛泽东旗帜？
6、印共（毛）是恐怖组织么？
7、谁在支持印共（毛）？印共（毛）的力量来自何方？
8、未来的印共（毛）是否能革命成功取得政权？
1、印度政府和其他左翼党派是如何定性印共（毛）为恐怖组织的？
根据印度官方的说法：据印度内政部的统计，... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 6 百年病灶：瓦哈比在中国
HuaLee
来自: HuaLee 2014-06-26 10:23:10
瓦哈比耶派在中国人们习惯称它为"三抬",因他们在礼拜当中,比其他穆斯林多抬两次手
,所以 人们称这伙人为"三抬",现在瓦哈比耶派不但在中国已经站住了脚跟,而且大有泛
滥之势,目前这个派别中传教的多半是年轻人,[因为懂伊斯兰教的人不可能参 加这个派
别],也有许多人不是传业宗教人士,不过在朝觐其间,或者通过其它渠道被国外或国内老
瓦哈比看准后,通过洗脑,临时培训一段时间后,就成为成了一 名传教大师,他们为了吸
引信徒,,不论走到哪儿都以金钱做诱饵,凡是加入他们的人,他们就给修建清真寺,并且
在节日其间还不时地送米,送面,送肉等,用这 种办法来笼络人心.[在我们这里,他们就
是这样做的],他们的大本营就在沙特阿拉伯,传教资金也由沙特政府提供. 他们每加入
一个新成员都要 拍照,建立个人档案,他们的传教活动都是有组织的,不但有上线人和下
线人,而且每个点都有一名负责人,都与沙特传教机构保持着关系.
一.瓦哈比派
近代伊斯兰教改革派别。18世纪中叶，穆罕默德·本·阿卜杜·瓦哈卜（1703——17... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 中国人吃苦耐劳，勤劳节俭，意志坚韧的精神名扬海外。自古以来的农耕文明使得
中国人不是一个尚武的民族，但是中国人的善于经营，对于如何治国治家方面更是有天
然的优势，对于这一点，世界上没有任何一个民族能和中国比。
新加坡是一个由华人建立的国家，这个国家的繁荣昌盛在东南亚乃至世界都是令人
瞩目的，这也证明了中国人善于经营的伟大之处。实际在这个世界上由华人建立的国家
不只新加坡一个，接下来看看还有哪些国家是中国人建立的。
1、兰芳
"兰芳"，不是一个女孩子的名字，而是200多年前一群中国人在数千里之外的热带
海洋岛屿上建立的自治体。他们在完全没有祖国支持的条件下，以惊人的意志，顽强求
生。
1776年，《独立宣言》问世，由居住在北美的英国移民建立的美利坚合众国，驾着
资本主义的车轮驶人世界。鲜为人知的是，也是这一年，在大洋彼岸的东南亚，中国移
民也建立起一个资产阶级性质的共和国家兰芳共和国(Lan Fang Republic)，前后共存
在了110年。
到20世纪的三四十年代，"兰芳共和国"才真正被国人注意到。当时出了一批谈"中
国殖民史"的书，罗... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 21岁的西安电子科大学生魏则西，最近因为癌症去世。年轻人患癌症本来已经是很
不幸的事，但是由于百度的竞价排名，又使得他和家人落入了骗子医院的陷阱，最终人
财两空，魏则西同学含恨离世。有不少网友问我：“在日本这个社会，会不会出现像魏
则西这样的事件？”我只能说：“迄今为止还没有出现过”。为什么还没有出现过？我
们有必要对日本的医疗体制进行一次分析，或许从中可以发现一些能供我们参考的东西。
癌症是人类共同的敌人，它不分国籍。即使在日本这样一个医疗技术高度发达的社
会，保证癌症患者在治疗后5年内不复发的几率也只有70%，而对于晚期癌症患者也是一
筹莫展。
魏则西事件的一大焦点，是因为他付出20多万元，把生的希望寄托在了一所受人信
任的武警医院。但是，没有想到的是，这一所武警医院的这一个治疗中心，却是被莆田
人承包的一个“骗子中心”。
那么，在日本的军队医院里，有没有可能出现一个被私人承办的诊所？日本人会瞪
大眼睛说一句“那是天方夜谭”。
东京有一家日本自卫队的中央医院，规模很大。它以前是个战地医院，专门为自卫
队员和家属提供医疗服务。但是，这一家医院总是入不敷出，500张病床... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 9 苏坐在金字塔的顶端，看着上万奴隶们正在废墟上忙碌着，清理碎石，修补破损
的部分，拖走尸体，并且清点损失。玛卡城的居民们很现实，现在又确认了苏为他们的
主人，默默执行着苏的一切命令。
红色大公卡诺萨的尸体被放在名贵的棺木中，再过一会就要在广亾场中心焚化，
而三十名亲卫的尸体也已堆放在松木叠成的木架上，等着陪主人而去。帝国从来不乏勇
士，在卡诺萨战死后，还活着的亲卫们不断向苏发起舍生忘死的冲击。可是能力间巨大
的鸿沟，注定了这场战斗只能是一边倒的屠杀。
二十四名亲卫，苏一共挥斧二十四次。苏虽然重伤在身，但是仅凭所余不多的体
力和无以伦比的技艺，就杀尽了所有亲卫，甚至没有浪费一斧。
还是有逃走的人，比如说红袍武士的首领。苏看着他进入山林，并没有追的意思
。红袍武士不象黑袍那样擅于隐身和藏匿，他们正面攻击能力强大，但综合战力远逊于
黑袍。所以，沿途的雷古纳可以一路监视红袍武士首领的行踪，直至太阳神庙为止。他
将给苏指引出去太阳神庙的路。其实如果正面作战，红袍的战斗力还要强于黑袍，毕竟
黑袍的一半能力在于隐身上，而且他们大多战技都是基于潜隐和刺杀的。只是两... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 10 天枢 280、魔王的世界
阿蒙却摇头道： “神灵之间的胜负不能以此而论，很显然，那列奥尼是血肉之躯，只
是宙斯来到人间的一个身份而已。列奥尼阵亡不一定是宙斯的失败，只要他以列奥尼的
身份达到了自己想要的结果，那么就等于完成了某种求证。”
穆芸又问道： “那么宙斯达到了什么目的呢？”
阿蒙沉吟道： “他将基巴达卷入了战争，连国王都阵亡在前线，成了整个希顿的
英雄。希顿联合王国会在这场战争中真正的联合起来，改变以往各自为政的松散局面。
如果再有一位英明的君主能够利用这个机会，可以组建一个真正强大的国度，统一奥林
匹斯神域。人间国度的扩张是有限度的，波兹帝国已经到了极限，却给了宙斯一个机会
。看来我还真的有必要去人间远行，有些感悟只有身处其中才能真正体会到。”
穆芸又有几分疑惑： “我还是不太明白，大流士与马尔都克究竟是怎样一种关系
，还有那基巴达国王列奥尼与宙斯又是什么关系？”
阿蒙答道： “大流士的情况我清楚，他是马尔都克斩下的证果化身，就像一个正
常人一样出生、成长、取得成就。但马尔都克本人还在他开创的神国中，如果他降临人
间的话，就与大流士这个身份合二为——。
但是列奥尼的情况我却不... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 天枢 280、魔王的世界
阿蒙却摇头道： “神灵之间的胜负不能以此而论，很显然，那列奥尼是血肉之躯，只
是宙斯来到人间的一个身份而已。列奥尼阵亡不一定是宙斯的失败，只要他以列奥尼的
身份达到了自己想要的结果，那么就等于完成了某种求证。”
穆芸又问道： “那么宙斯达到了什么目的呢？”
阿蒙沉吟道： “他将基巴达卷入了战争，连国王都阵亡在前线，成了整个希顿的
英雄。希顿联合王国会在这场战争中真正的联合起来，改变以往各自为政的松散局面。
如果再有一位英明的君主能够利用这个机会，可以组建一个真正强大的国度，统一奥林
匹斯神域。人间国度的扩张是有限度的，波兹帝国已经到了极限，却给了宙斯一个机会
。看来我还真的有必要去人间远行，有些感悟只有身处其中才能真正体会到。”
穆芸又有几分疑惑： “我还是不太明白，大流士与马尔都克究竟是怎样一种关系
，还有那基巴达国王列奥尼与宙斯又是什么关系？”
阿蒙答道： “大流士的情况我清楚，他是马尔都克斩下的证果化身，就像一个正
常人一样出生、成长、取得成就。但马尔都克本人还在他开创的神国中，如果他降临人
间的话，就与大流士这个身份合二为——。
但是列奥尼的情况我却不... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 12 第六百六十一章 自寻死路
“唰！”所有人的目光都聚集在了魏索的身上。
“你是在开玩笑么？”稚气未脱，但是狠辣至极的青衫少年看着出声的魏索，一股森森
的杀机笼罩在了魏索的身上。
“还有人。”
这个时候龟壳之中留下照顾杨风的修士肖临也听到斗法声音掠了出来，这一批东荒宗的
修士心中都是微微一动，但是却根本没有看脸色也是十分煞白的肖临。
肖临是一副舍生取义的神色，因为他和杨风是周宇阁等人所救，现在情形十分不妙，所
以他也咬着牙准备出来拼命。
但是被浓厚的杀气笼罩的魏索，却是一副很平常，很认真的样子。
“我真的是没有纳宝囊。”而且这个时候，魏索居然还是一本正经的又说了这么一句。
“季道友！”夏语冰和杜维脸色更加煞白，忍不住转过头对着魏索发出了一声低呼。魏
索这样做，在他们看来就简直是在找死。
“不过我有个纳物古戒，交这个行不行？”青衫少年眼中厉芒一闪，正准备出手，但是
魏索突然又说了这么一句。
“纳物古戒？”这一批东荒宗的修士顿时都是眼睛一亮。
因为魏索在这么说的同时，伸出了手，手中托着一枚灵光闪动，样式古朴的戒指。
“交过来看看。”青衫少年愣了一愣，看着一脸诚恳的魏索，他觉得自己遇到了个傻子。... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 13 第三卷 第五章 石勒喀河
都统行辕偏厅，满身血污的赵景忠跪在地上，满脸的羞惭，他脸上伤痕累累，有一道长
长的伤口几乎划过耳根，血肉翻滚着，惨不忍睹。
“大人卑职该死，卑职该死卑职不尊军令，只求速死”赵景忠头嘭嘭的磕头，额头
很快沁出了鲜血。
叶昭轻轻叹口气，走过去伸手挽起他，说道：“统帅不能令行禁止，我之过鹤鸣，
我敬你杯酒”
赵景忠惨然一笑，拱手道：“谢大人”心里明了，自己在劫难逃。
刚安神保等都脸色大变，哈里奇急步出列，甩袖子打千：“大人，赵景忠罪在不赦
可现今用人之际请大人准他戴罪立功”
赵景忠就笑了，生满络腮胡的大脑袋摇晃道：“老哈啊老哈，你还是这娘娘调儿，
我若不死，那冤死的百多名兄弟可能瞑目？滚你的蛋你救命之恩，老子下辈子还给你”
看着他的豪情，叶昭心神激荡，心里酸酸的，可，可自己不能不要了他的脑袋拍了
拍赵景忠的肩膀，大声道：“拿酒来”
……
瑷珲城外刑场，黑压压站满了兵勇，新军三营及团练士卒排的整整齐齐，却都愕然
看着刑场上的一幕。
赵景忠被五花大绑跪在行刑台上，而另一侧，都统大人却是精赤着上身，双... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 14 第三卷 第五章 石勒喀河
都统行辕偏厅，满身血污的赵景忠跪在地上，满脸的羞惭，他脸上伤痕累累，有一道长
长的伤口几乎划过耳根，血肉翻滚着，惨不忍睹。
“大人卑职该死，卑职该死卑职不尊军令，只求速死”赵景忠头嘭嘭的磕头，额头
很快沁出了鲜血。
叶昭轻轻叹口气，走过去伸手挽起他，说道：“统帅不能令行禁止，我之过鹤鸣，
我敬你杯酒”
赵景忠惨然一笑，拱手道：“谢大人”心里明了，自己在劫难逃。
刚安神保等都脸色大变，哈里奇急步出列，甩袖子打千：“大人，赵景忠罪在不赦
可现今用人之际请大人准他戴罪立功”
赵景忠就笑了，生满络腮胡的大脑袋摇晃道：“老哈啊老哈，你还是这娘娘调儿，
我若不死，那冤死的百多名兄弟可能瞑目？滚你的蛋你救命之恩，老子下辈子还给你”
看着他的豪情，叶昭心神激荡，心里酸酸的，可，可自己不能不要了他的脑袋拍了
拍赵景忠的肩膀，大声道：“拿酒来”
……
瑷珲城外刑场，黑压压站满了兵勇，新军三营及团练士卒排的整整齐齐，却都愕然
看着刑场上的一幕。
赵景忠被五花大绑跪在行刑台上，而另一侧，都统大人却是精赤着上身，双... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 15 历代教会信条精选——韦斯敏斯德信条
自伊利莎白女王一世以来，英国圣公会成为主教制，就是由女王直接委任主教治理
地方教会，并在公共崇拜中遗传许多天主教的礼仪，此举引起许多改革的新教徒的不满
，这群忠于改革的人就是当时的清教徒。在1643年，查理士（Charles）当政之时（162
5～1649），当时议院的议员以请教徒居多，他们期盼以清教徒改革原则重整英国教会，
于是在韦斯敏斯德文教堂召开了一个大型的议会，与会人士有121位牧师， 30位议院的
议员，及8位列席的苏格兰代表。对于教会应采取的体制，人人看法不同，而以赞成长老
制者居多：在神学的立场上，大家则一致认同加尔文的观点，否定阿民念派及罗马天主
教。
经过三年的讨论，议会于1646年12月完成了韦斯敏斯德信条，供日后议院及议会之
用。信条的内容完整、精确、简洁、平衡，每一个句子都经过小组的讨论及公开的辩论
，参与者阵容之坚强也属罕见。信条于数个月后加入圣经的章节引证，是年六月得到议
院的批准。
虽然在英国此信条所获得的公认只到1660年，但它深受情教徒的爱戴，在苏格兰也
为议会及议院所接纳；后来随着新大陆的移民而传入北美洲，是在英、... 阅读全帖 |
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S********t
发帖数: 616 | 16 转一个股沟来的文章，也不知道说的是不是有理。有懂的给说说就好了。
六、1. 有些人认为雅各书第二章14节与「唯独因信稱义」的教义是互相矛盾的。这是对
雅各书完全错误的解释。
保罗的教导是，我们不能靠着个人的功德作为蒙神悦纳的基础，这样的人靠着死的行为
稱义，是绝对行不通的。稱义真正的基础是基督所成就的工作，是单单地靠着恩典、藉
着信心赐给人的（弗二8）。
雅各的重点是要反对那些自称有信心的人，随意自由地违背神。这等于是滥用神的良善
，成为犯罪的藉口（罗六1）。雅各表示这种态度不符合真正的信心，反而是死信心的一
种表现，正如生出坏果子是整棵树的失败（太七15～20；十二33；路十三6～9）。
这裡的问题是把「稱义」（justification）与「成聖」（sanctification）弄混淆了，
「稱义」与在神的法庭面前蒙悦纳有关，「成聖」则与渐渐除去恶根，和灵命更新为基
督形象的进程有关（林後三17）。二者有所不同，但也绝对分不开，正如神位格不可分
割的教义一样，分开或不加以区别都会成为异端。
-摘自下文。
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l*******u
发帖数: 1288 | 17 2012-03-27 23:18:54
渔夫很高兴娱乐了不少网友，在这千载难逢的正版年代，秉着“人人为我我为人人”的
宗旨，凭着“不说白不说，说了也白说，白说也要说”的想法，守着“将原版宫廷大戏
直播到底”的决心，吾将继续娱乐自己娱乐网友。不过，渔夫之前遭遇过在其他网站（
包括海外网站）被连根删除的遭遇，这东厂西厂的网络特种部队说不定哪天也这里来焚
书坑儒，望网友自己当心了。另外，最近翻墙出来写的东西都无法正常编辑，故只能用
画线代替段落，而高华的名著也只能暂时停载，等故障消失后再继续。望网友见谅。
在直播第2集之前，渔夫觉得还是先把引子重新补上，免得后面看起来费力。
引子《王立军夜奔美领馆，黄市长白追不休假》
诗云：冰风冻雨寒夜长，湟中陨石显异象。旦为权贵枪在手，夕为布衣逃亡忙。
话说农历壬辰年元宵节这一天，山城重庆，一个大汉在自家窗口隔着窗帘仔细观察外面
的动静。看到3个监视哨小组撤销了两个。这大汉，立刻动手，把自己化妆成老太婆，
把家里电视机开的声音很响，悄悄从一个窗户里拎着一个包裹钻出来，从消防楼梯下去
。从园区的小门侧身溜出。列位看官，这说的不是1949年潜伏的故事，是201... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 1288 | 18 王立军事件给人的启示（八）
2012-03-27 23:18:54
渔夫很高兴娱乐了不少网友，在这千载难逢的正版年代，秉着“人人为我我为人人”的
宗旨，凭着“不说白不说，说了也白说，白说也要说”的想法，守着“将原版宫廷大戏
直播到底”的决心，吾将继续娱乐自己娱乐网友。不过，渔夫之前遭遇过在其他网站（
包括海外网站）被连根删除的遭遇，这东厂西厂的网络特种部队说不定哪天也这里来焚
书坑儒，望网友自己当心了。另外，最近翻墙出来写的东西都无法正常编辑，故只能用
画线代替段落，而高华的名著也只能暂时停载，等故障消失后再继续。望网友见谅。--
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----------在直播第2集之前，渔夫觉得还是先把引子重新补上，免得后面看起来费力
。--------------------------------... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
liushanhu (我代表党和人民处决你！) 于 (Fri Apr 13 18:48:55 2012, 美东) 提到:
2012-03-15 21:06:11
为什么王立军要跑到美国领事馆，而不是到俄国领事馆，或者其他国家的领事馆？
其实，中国人跑到美国或者美国使馆去求援的，王立军不是第一个，也不会是最后一个
，王立军之前跑到美国使馆的名人就是方励之教授了，原来中国科大的校长，著名的天
体物理学家。现在，他也在美国的学校任教。方励志曾被官方认定为敌人，被全国通缉。
还有一个著名人物就是赵紫阳的儿子和他的家属，在六四以后也逃到美国避难，甚至隐
姓埋名，不敢让人家知道他们的真实身份。而他们并不是官方公布的通缉犯，可是，他
们比通缉犯还要害怕。为什么呢？就是因为他们是赵紫阳的儿子和孙女。
可是，你千万不要以为找美国避难的都是在中国被官方追杀的人，其实有一个大人物的
后代可能许多人没有想到，就是渔夫也非常非常尊敬的邓小平。试想邓小平的地位有多
高啊，他的家人用不着怕什么了吧，可是，邓小平最喜欢的孙子就是... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 20 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: Augustine (WORDS WILL ALWAYS RETAIN THEIR POWER), 信区: Detective
标 题: 师姐不是随便的人
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 23 02:43:36 2010, 美东)
发信人: mind (mind), 信区: Joke
标 题: 师姐不是随便的人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 22 22:23:04 2010, 美东)
访问数：1581 回复数：41
楼主作者：暗夜色 发表日期：2009-3-2 12:00:12
师姐不是随便的人1
发信站: 两全其美网 (Sat Feb 28 13:47:58 2009), 本站(lqqm.net)
我那些师兄师姐都是同居而不婚的。
导师说，这叫无照驾驶。
我由此得出如下推论：
老婆是有照的，是私车。
情人没照的，是走私车。
小姐不用领照，是公交车;
容量大点就是空中客车;
再大点是列车;
阅人无数的叫巨轮。
小姐和客人做是公交。
老板和女职员是空交。
老板和男职员的老婆是立... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 1288 | 21 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: liushanhu (我代表党和人民处决你！), 信区: ChinaNews
标 题: ZT-王立军事件给人的启示8
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 18:58:42 2012, 美东)
王立军事件给人的启示（八）
2012-03-27 23:18:54
渔夫很高兴娱乐了不少网友，在这千载难逢的正版年代，秉着“人人为我我为人人”的
宗旨，凭着“不说白不说，说了也白说，白说也要说”的想法，守着“将原版宫廷大戏
直播到底”的决心，吾将继续娱乐自己娱乐网友。不过，渔夫之前遭遇过在其他网站（
包括海外网站）被连根删除的遭遇，这东厂西厂的网络特种部队说不定哪天也这里来焚
书坑儒，望网友自己当心了。另外，最近翻墙出来写的东西都无法正常编辑，故只能用
画线代替段落，而高华的名著也只能暂时停载，等故障消失后再继续。望网友见谅。--
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d****o
发帖数: 32610 | 22 嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子
里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马
店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他坚信
君子
固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是户部主事
，可
凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了
一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声，画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛，论坛的题图是朱熹与孔子的画像，主色调是青
色，
以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分，主论坛叫天人合一，用来讨论理学的各种话题，以前海瑞很
有兴
趣，但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者，跟朱子的拥趸吵得
不可
开交，动辄一画屏的“歪理邪说”，简直就是斯文扫地。
除了主论坛以外，还有几个附属论坛... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 23 毛泽东是一个掌握了几亿人命运的政治家，也是和凡人一样要面对生老病死的凡人。
毛泽东在投身革命、取得政权以前，死亡是随时可能发生的事情。做为一个充满理想的
革命家，他对死亡也有一种难得的情怀。
“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”。
“成千成万的先烈们为着人民的利益，在我们的前头英勇地牺牲了，让我们高举起他们
的旗帜，踏着他们的血迹前进吧!”
有人回忆毛泽东在革命战争年代确实历经数次死亡威胁，却表现得无所畏惧。开国上将
陈士榘长征时期给毛泽东打前站，毛泽东半开玩笑半是安排任务地叫他“设营司令”。
1935年9月，红军走出草地到了腊子口，陈士榘找一个便于观察的地方，用聂荣臻的望
远镜观察好地形，有一天陈士榘为中央机关带路，用半天时间翻山越岭，却突然发现前
面只是一条烂泥浅滩不能过人。陈士榘急得满脸通红，六神无主，毛泽东连一句责备他
的话都没有，拍了拍他的肩膀向后做了个手势，扭头就走。陈士榘为这件事后怕了一辈
子，他说当时若碰上敌情，前无出路，后无部队，中国的历史将会改写。但毛泽东第二
天对陈士榘说：“昨天那程子路，小事一桩，我这个人一爬山就来精神。”这位开国上
将说：“主席那个时候对死亡看得... 阅读全帖 |
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A**********y
发帖数: 105 | 24 渔夫很高兴娱乐了不少网友，在这千载难逢的正版年代，秉着“人人为我我为人人”的
宗旨，凭着“不说白不说，说了也白说，白说也要说”的想法，守着“将原版宫廷大戏
直播到底”的决心，吾将继续娱乐自己娱乐网友。不过，渔夫之前遭遇过在其他网站（
包括海外网站）被连根删除的遭遇，这东厂西厂的网络特种部队说不定哪天也这里来焚
书坑儒，望网友自己当心了。另外，最近翻墙出来写的东西都无法正常编辑，故只能用
画线代替段落，而高华的名著也只能暂时停载，等故障消失后再继续。望网友见谅。
在直播第2集之前，渔夫觉得还是先把引子重新补上，免得后面看起来费力。
引子《王立军夜奔美领馆，黄市长白追不休假》
诗云：冰风冻雨寒夜长，湟中陨石显异象。旦为权贵枪在手，夕为布衣逃亡忙。
话说农历壬辰年元宵节这一天，山城重庆，一个大汉在自家窗口隔着窗帘仔细观察外面
的动静。看到3个监视哨小组撤销了两个。这大汉，立刻动手，把自己化妆成老太婆，
把家里电视机开的声音很响，悄悄从一个窗户里拎着一个包裹钻出来，从消防楼梯下去
。从园区的小门侧身溜出。列位看官，这说的不是1949年潜伏的故事，是2012年当代的
真事！这大汉，出门拐了几个弯... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 25 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: Augustine (WORDS WILL ALWAYS RETAIN THEIR POWER), 信区: Detective
标 题: 师姐不是随便的人
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 23 02:43:36 2010, 美东)
发信人: mind (mind), 信区: Joke
标 题: 师姐不是随便的人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 22 22:23:04 2010, 美东)
访问数：1581 回复数：41
楼主作者：暗夜色 发表日期：2009-3-2 12:00:12
师姐不是随便的人1
发信站: 两全其美网 (Sat Feb 28 13:47:58 2009), 本站(lqqm.net)
我那些师兄师姐都是同居而不婚的。
导师说，这叫无照驾驶。
我由此得出如下推论：
老婆是有照的，是私车。
情人没照的，是走私车。
小姐不用领照，是公交车;
容量大点就是空中客车;
再大点是列车;
阅人无数的叫巨轮。
小姐和客人做是公交。
老板和女职员是空交。
老板和男职员的老婆是立... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 2584 | 26 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: yamazaki (月は私の心を代表している), 信区: WaterWorld
标 题: 一个中国教徒经历，中国的以巴弗--主仆吴维尊见证
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 10 16:38:02 2013, 美东)
吴维尊
维基百科，自由的百科全书
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吴维尊（1926年4月－2002年12月21日），出生于浙江东阳，清末名臣袁昶的外孙。出
生时母亲为他取名“以巴弗”（西元1世纪与保羅同牢的一位基督徒）[1]。1941年入基
督教。1946年秋入上海中华神学院，1949年初毕业。然后在上海守真堂作实习传道。
1949年10月起至1957年，任上海守真中学、同济中学教师。1957年与一个天津女基督徒
结婚，调到天津46中学任物理教师。因坚持阅读圣经，被认为搞宗教迷信，被下放郊区
劳动。1961年回校，不允许讲课，任实验室试验员。因为他用复写纸写《主内交通》文
字，寄往各地，引起公安局的注意。1964年7月30日，吴维尊被传讯，然而他坚持“不
回答，不交代，不认罪，不悔改”， 后被正式逮捕... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 27 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: Augustine (WORDS WILL ALWAYS RETAIN THEIR POWER), 信区: Detective
标 题: 师姐不是随便的人
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 23 02:43:36 2010, 美东)
发信人: mind (mind), 信区: Joke
标 题: 师姐不是随便的人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 22 22:23:04 2010, 美东)
访问数：1581 回复数：41
楼主作者：暗夜色 发表日期：2009-3-2 12:00:12
师姐不是随便的人1
发信站: 两全其美网 (Sat Feb 28 13:47:58 2009), 本站(lqqm.net)
我那些师兄师姐都是同居而不婚的。
导师说，这叫无照驾驶。
我由此得出如下推论：
老婆是有照的，是私车。
情人没照的，是走私车。
小姐不用领照，是公交车;
容量大点就是空中客车;
再大点是列车;
阅人无数的叫巨轮。
小姐和客人做是公交。
老板和女职员是空交。
老板和男职员的老婆是立... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 2584 | 28 吴维尊
维基百科，自由的百科全书
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吴维尊（1926年4月－2002年12月21日），出生于浙江东阳，清末名臣袁昶的外孙。出
生时母亲为他取名“以巴弗”（西元1世纪与保羅同牢的一位基督徒）[1]。1941年入基
督教。1946年秋入上海中华神学院，1949年初毕业。然后在上海守真堂作实习传道。
1949年10月起至1957年，任上海守真中学、同济中学教师。1957年与一个天津女基督徒
结婚，调到天津46中学任物理教师。因坚持阅读圣经，被认为搞宗教迷信，被下放郊区
劳动。1961年回校，不允许讲课，任实验室试验员。因为他用复写纸写《主内交通》文
字，寄往各地，引起公安局的注意。1964年7月30日，吴维尊被传讯，然而他坚持“不
回答，不交代，不认罪，不悔改”， 后被正式逮捕。1967年2月被法院判处无期徒刑，
押往宁夏劳动改造。妻子也被迫离婚。在服刑期间，吴维尊始终坚持信仰，拒绝思想改
造。始终坚持饭前感恩祷告，为此受尽折磨。1981年春季，宁夏回族自治区高级人民法
院重新裁定，认为吴维尊“确已悔改”，将无期徒刑改为有期徒刑20年（1967年-1987
年）。吴维尊... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 29 摭谈古代“揖礼”的起源与详解
“揖礼”大约起源于周代以前。其基本姿势为相见双方将两手抱成拳状，放在胸前
互相致敬。最为常见的是长揖，作揖时身体前倾，腰身微弯。
“揖礼”据考证大约起源于周代以前，算起来怎么也有3000年以上的历史了。武王
伐纣灭商而建立周朝，武王死后，其子周成王年幼即位，由叔叔周公旦摄政，采取了许
多措施来巩固政权，周公建立了周朝的各项典章制度和礼乐制度，确立了以宗法制度为
中心的政治体制。揖礼开始大行于天下。据《周礼》记载，根据双方的地位和关系，作
揖有土揖、时揖、天揖、特揖、旅揖、旁三揖之分。
土揖是拱手前伸而稍向下；时揖是拱手向前平伸；天揖是拱手前伸而稍上举；特揖
是一个一个地作揖；旅揖是按等级分别作揖；旁三揖是对众人一次作揖三下。此外，还
有长揖，即拱手高举，自上而下向人行礼。向人作揖虽然恭敬，但有时则又能表示倨傲
，《汉书·高帝纪》就有“郦生不拜，长揖”的描述，显示出狂徒郦生对刘邦这位无赖
皇帝心里不是很服气。
古人作揖的方法有许多种。《周礼》《夏官司土》写道：“孤卿特揖；大夫以其等
，旅揖；士，旁三揖。”大概所谓“特揖”是一个一个地作揖；“旅揖”是按等级分别... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 30 天枢 第186章、神灵的面目
人们一时不知该怎样回答，有一个孩子的声音喊道： “我们有唯一的神，已接受他的
指引，请不要来动摇我们的信念。”说话的人就是大卫-所罗门。
巴克里的声音冷笑道： “那位神灵又给了你们什么，是食物、希望、还是守护？
既然如此，你们为何又在饥寒交迫中挨过这漫漫长夜呢？他能给你们的我一样能给予，
他所不能给予的我也能给予。只要你们奉我为神灵、立下誓言向我献祭。”
大卫答道： “我们不需要你，请你离开。”
然而这时又有另一个人大喊道： “巴克里，你凭什么说这样的话？请你证明你自
己！”
巴克里的声音答道： “那我就向你们证明，然后再等待你们的答复。大家都很饿
，对吗？天亮之后草叶上的露珠会变成美食，这是我赐予你们的神迹。”
第二天早晨，当他们从茅屋中走出来时，惊讶的发现草叶间的露珠纷纷掉落在地上
，变成了很多白霜似的小圆球。有人拣起来放进口中品尝，味道就像可口的点心。这是
什么？大家议论纷纷，谁没有见过这种东西，但它确实可以吃而且很好吃。
露珠变成的点心不多也不少，刚好够让营地里的所有人当天吃饱。人们难得不劳作
、不捕猎也能得到美食，就像溺水绝望中抓住了一根救命稻草... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 31 天枢 第186章、神灵的面目
人们一时不知该怎样回答，有一个孩子的声音喊道： “我们有唯一的神，已接受他的
指引，请不要来动摇我们的信念。”说话的人就是大卫-所罗门。
巴克里的声音冷笑道： “那位神灵又给了你们什么，是食物、希望、还是守护？
既然如此，你们为何又在饥寒交迫中挨过这漫漫长夜呢？他能给你们的我一样能给予，
他所不能给予的我也能给予。只要你们奉我为神灵、立下誓言向我献祭。”
大卫答道： “我们不需要你，请你离开。”
然而这时又有另一个人大喊道： “巴克里，你凭什么说这样的话？请你证明你自
己！”
巴克里的声音答道： “那我就向你们证明，然后再等待你们的答复。大家都很饿
，对吗？天亮之后草叶上的露珠会变成美食，这是我赐予你们的神迹。”
第二天早晨，当他们从茅屋中走出来时，惊讶的发现草叶间的露珠纷纷掉落在地上
，变成了很多白霜似的小圆球。有人拣起来放进口中品尝，味道就像可口的点心。这是
什么？大家议论纷纷，谁没有见过这种东西，但它确实可以吃而且很好吃。
露珠变成的点心不多也不少，刚好够让营地里的所有人当天吃饱。人们难得不劳作
、不捕猎也能得到美食，就像溺水绝望中抓住了一根救命稻草... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 32 《旧约》的两次创世
认真读过《旧约》的人，一定会被它搞得一塌糊涂：一会儿说耶和华先造了动物才造人
，一会儿又说先造了人才造动物；这里说大洪水是四十天，那里又说是一百五十天。不
信的人认为它充满矛盾，信的人，就算三头六臂，也还是很难自圆其说，甚至有些人认
为耶和华有两次创世。
如果摩西五经真的是摩西一个人写的，那么，摩西的脑袋肯定是一团浆糊，甚至，就像
我们现代的精神病医生所说一样，摩西有精神病或者是受到药物的影响而产生了幻觉。
但是，如果看到《旧约》的观点显现了不同时期不同作者受到的不同文化的影响，那么
，那就可以理解，《旧约》矛盾的产生是不可避免的。上面我们看到《旧约》里面的故
事不过是更古老的神话的混合产品。上面我也提到了El和YWHW，在英文版《旧约》，El
一般是被翻译成God或Mighty，YWHW则被翻译成Lord God或Jehovah God（中文分别是“
神”和“耶和华”）。
如果按顺序看《旧约》看得一头雾水的话，我们不妨把《旧约》这份财产也清理一下（
原文没变，只是顺序变了），让“神”的归神，“耶和华”的归耶和华，（按照乌加里
特神话，父的归父，子的归子），分成两个... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 33 《旧约》的两次创世
认真读过《旧约》的人，一定会被它搞得一塌糊涂：一会儿说耶和华先造了动物才造人
，一会儿又说先造了人才造动物；这里说大洪水是四十天，那里又说是一百五十天。不
信的人认为它充满矛盾，信的人，就算三头六臂，也还是很难自圆其说，甚至有些人认
为耶和华有两次创世。
如果摩西五经真的是摩西一个人写的，那么，摩西的脑袋肯定是一团浆糊，甚至，就像
我们现代的精神病医生所说一样，摩西有精神病或者是受到药物的影响而产生了幻觉。
但是，如果看到《旧约》的观点显现了不同时期不同作者受到的不同文化的影响，那么
，那就可以理解，《旧约》矛盾的产生是不可避免的。上面我们看到《旧约》里面的故
事不过是更古老的神话的混合产品。上面我也提到了El和YWHW，在英文版《旧约》，El
一般是被翻译成God或Mighty，YWHW则被翻译成Lord God或Jehovah God（中文分别是“
神”和“耶和华”）。
如果按顺序看《旧约》看得一头雾水的话，我们不妨把《旧约》这份财产也清理一下（
原文没变，只是顺序变了），让“神”的归神，“耶和华”的归耶和华，（按照乌加里
特神话，父的归父，子的归子），分成两个... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 34 第十一章 基督教对道德的影响
「你们行事为人与基督的福音相称。」——使徒保罗(腓立比书一章 27 节)
十九世纪时，伦敦时报曾大肆抨击海外宣教士的一些作法。这时有一位经常旅游的
人士写了封信给报社编辑，批评报纸的态度；他说，若是一个旅行家有这种态度更是不
可原谅——因为万一有一天他被抛弃在一个不知名的岛上，他一定得虔诚地祈求，并且
感谢宣教士的教导已经早他一步来过了！这位写信的人不是别人，正是后来与基督教信
仰有所敌对的人——达尔文！再怎么说，他仍然知道信仰可足以「利用」的无形价值。
在历史的记录里，基督教对野蛮民族的教化是首屈一指的，不但在过去的世代里有
很多的贡献，并且如今仍在持续进行中。真是无可匹敌！今日我们社会里的「文明」行
为举止，追根究柢大部份是源自基督教的传统。
特别是西方世界的人们更是需要感谢基督教信仰所带来的福祉，因为它改变了未开
化的民族和国家，使她们走向比较有人道的社会前景。这包括法兰克(后来成为法国)、
盎格鲁撒克逊和声名狼籍的北欧威京海盗。甚至到今天，我们评定一种行为是否合乎人
道，都是以基督教的标准来定夺。在历史上，基督教对全世界道德标准的提升，绝对是
其它... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 35 《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永，廣東南海人，雖攻讀化學，但出身八旗世家，少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學，對子平、易理更為有研究，雖從事金融，但性喜文史哲學，信仰佛教，後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數，得其真傳，使其在香港發揚光大，收門徒四十人，成立
紫微斗數學會，從事學術性研究。然其平生所慕，實為佛學，自大學時代即已研究，二
十八歲時得機緣修習西藏密宗，隱居夷島六年，配合經論修習，近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》，甚得好評。
序
对於方术，王亭之一向抱著既不全面否定，亦不全面肯定的态度。为甚么不否定，
因为有些人的确具有超乎常人的根识，例如人的听觉受声波幅度限制，假如能超越这些
限制，那就可以听到一般人所不能听到的声音，在方术的层面，就可以称为「道术」，
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢？
任何方术，包括星相风水，都有它的局限性，是故许多称为「大师」的人，渔色渔
利或者得意，可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈，假方术之名，迹同行骗，那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限，非常重要，否则便会变成迷信。古往今来，许... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 36 同文馆最初开办的时候，学生一共只有十名，后来添设法文馆、俄文馆，每馆也只有学
生十名。前来应考天文算学馆的72人，先录取30人，同治六年十一月初六日开学。同治
七年五月二十三日总署又奏，经诸臣在大堂当面考试，该三十人中尚堪造就者不过数人
，所以将学经半年毫无功效者20人立予撤退，留下的10人与原有三馆八旗子弟暂归一处
教学。同治六年十二月准署广州将军庆春等将该省同文馆学生蔡锡永、那三、博勒洪武
、韩常泰、左秉隆、坤扬等六名，咨送到总署，饬在新立天文算学馆中居住，加以考察
，照章作为监生、翻译生员，分别派充将军、督抚衙门翻译官，饬回广东，仍由该省随
时考察。同治七年三月准两江总督臣曾国藩咨送该同文馆学附生严良勋、席淦、监生汪
凤藻、汪远焜、王文秀五名到总署，饬在新立天文算学馆居住，详加考试，分别给予内
阁中书、国子监学正等职衔，总署大臣仍随时考察，令于汉洋文艺加意讲求。这样，继
畬任职期间同文馆的学生保持在四五十名的水平，语言、西学混合教学。到了光绪十三
年(1887)，同文馆学生的名额增加到120名。直到停办都是这个数目。
同治七年五月二十三日(1868年7月12日)《总理衙门奏报考较... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 37 来自主题: _beyond_real_world版 - 明史 王守仁传 王守仁，字伯安，余姚人。父华，字德辉，成化十七年进士第一。授修撰。弘治中，累
官学士、少詹事。华有器度，在讲幄最久，孝宗甚眷之。李广贵幸，华讲大学衍义，至
唐李辅国与张后表里用事，指陈甚切。帝命中官赐食劳焉，正德初，进礼部左侍郎。以
守仁忤刘瑾，出为南京吏部尚书，坐事罢。旋以会典小误，降右侍郎。瑾败，乃复故，
无何，卒。华性孝，母岑年逾百岁卒。华已年七十余，犹寝苫蔬食，士论多之。
守仁娠十四月而生。祖母梦神人自云中送儿下，因名云。五岁不能言，异人拊之，
更名守仁，乃言。年十五，访客居庸、山海关。时阑出塞，纵观山川形胜。弱冠举乡试
，学大进。顾益好言兵，且善射。登弘治十二年进士。使治前威宁伯王越葬，还而朝议
方急西北边，守仁条八事上之。寻授刑部主事。决囚江北，引疾归。起补兵部主事。
正德元年冬，刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。守仁抗章救，瑾怒，廷杖四
十，谪贵州龙场驿丞。龙场万山业薄，苗、僚杂居。守仁因俗化导，夷人喜，相率伐木
为屋，以栖守仁。瑾诛，量移庐陵知县。人觐，迁南京刑部主事，吏部尚书杨一情改之
验封。屡迁考功郎中，擢南京太仆少卿，就迁鸿胪卿。
兵部尚书王琼素奇守仁才。十一年... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 38 （注意：这个转载是作者的全文，尽管有些观点我觉得值得商榷，但对于耶证的辨析还
是比较详细的，值得参考。其中的一些表格转载的时候原来的格式没有了，所以比较乱
，需要详细了解的请看原文：http://cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/）
认识耶和华见证人的谬误
引 言：
主基督预言到，在世界末日及他再来之前，必先有一些预兆（signs）会发生。马太24
：3-14所论之预兆中，第一样的预兆乃是异端、邪教之兴起--必有假基督、假先知起来
，迷惑多人，甚至连选民也迷惑了（太24：4-5，11，24）。其次，提后4：1-4亦预言
到末日来到之前，人会厌烦纯正的道理，随从自己的私欲、偏向荒渺的言语。现今世代
的异端中，专向这些对真理模糊不清的「教友」入手传教的，是耶和华见证人。1984年
，美国耶和华见证会宣布加入他们教派的人中，逾百分之八十是从天主教和基督教而来
的。所以主劝戒及警告我们要儆醒（太24：4，42-43），并要在真道上扎根，以致晓得
分辩真理与异端。
l·异端特色
A·在基督教圈子以内，挂着基督教名号者。
B·在圣经以外，加上比圣经更具权威的... 阅读全帖 |
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f******7
发帖数: 210 | 39 一、官本制度下的悲剧：清官为何成了一种怪物？
我们历来有一种幻想，或者说有一种幻象：无论在怎样糟糕的历史中，总能窥见一丝体
制内的良心光彩。但只要稍做较真儿的思考，便会发现：在我们这个皇权、官权至高无
上的国度，清官只能是作为一个怪物的形态出现，而这个怪物，有时甚至会产生比贪官
还要大的破坏力。
以道德力量维持运行的国家，往往走向不道德；以清廉不阿维系公正的官员，往往制造
更大的不公正，只要这一切，发生于官本制度之下。
官僚架构严密成熟，文官集团势力强大的明朝，一方面，官员保有一种节劲的传统士大
夫风骨，另一方面，制度设计的低效和无能则使文官集团普遍贪腐。但在制度性堕落积
重难返的情形下，仍可以有海瑞这样的模范官员出现。
海瑞的胆略表现出了一个儒家理想主义者的勇气和操守，从现有的资料来看，他的清廉
绝对不是作秀，然而这个明朝最正直的官员，尽管官至二品，但终其一生却无大作为，
张居正认为他轻率躁进，万历则直接斥其迂憨。
和其他有史可查的清官一样，海瑞在当时的声誉极高。这个严格自律的好人，认为君子
之所以志于仕途，只应该是出于恻隐和义愤之心，因此不贪和刚直是为官的基本要求，
哪怕只有微薄的... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 40 北洋，乃至晚清的历史，是国共两党同时抹黑的重灾区。
现在发现，学界对这一段的真相清理做的越来越好了！
加油！
北京政府对旧俄条约权益的清理，1917—1922
唐启华
原文出处：《文史哲》2009年第5期
摘要：旧俄于清末民初在华取得许多条约特权。1917年十月革命爆发，北京政府及东北
、新疆地方当局，于1917至1922年间相机收回大部分旧俄在华条约权益，造成既定事实
，为日后《中俄协定》苏联原则上放弃条约特权奠定下坚实的基础。在此过程中，北京
政府与东北、新疆地方当局的协力合作，值得注意。北京外交团担心条约权益受损，常
干涉中方的清理行动，北京政府虽作了部分让步，但在主权攸关部分，则能坚持立场。
藉由对北京政府清理旧俄条约权益之考察，可增进学界对北洋外交的理解，并可对苏俄
“主动”广自愿”放弃旧俄在华条约特权之旧说，作适度的修正。
关键词：中俄协定；不平等条约；外交档案；中外关系
以往学界多认为，旧俄（或称帝俄、沙俄）在华条约特权系苏俄“主动”、“自愿”放
弃，先于1919、1920年两度宣言，后在1924年5月《中俄协定》中正式承认：“将中国
政府与前俄帝国政府所订立之一切公约、... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 41 送交者: 二野 2012年03月23日01:16:03于[天下论坛]
著名间谍案
走向毁灭－－埃姆斯一案内幕
随着美俄双重间谋奥尔德里奇．埃姆斯的落网，美国舆论普遍认为这是自二战时期以来
最严重的间谍丑闻。
谁在暗中捣鬼
52岁的埃姆斯对美国所造成的损失，需要数年的修补才能弥合。80年代中期，埃姆斯官
拜美国中央情报局（CIA）对苏反谍报处主任，他据估计前苏联克格勃（KGB）正是利用
了他提供的情报才粉碎了20多次对苏行动，致使至少10名美国间谍被苏方处死。
在为苏联工作的九年中，埃姆斯获得150万美元的赏金，埃姆斯因此过着奢侈的生活：
他拥有豪华住宅、高级座车各巨额信用卡以及电话费。埃姆斯为苏联（俄罗斯）工作始
于1985年，那一年正好是华盛顿的间谍之年，许多轰动一时的事件发生，其中有一件令
苏美两国都很难堪。那时，整个世界都震惊了，现在真相终于大白。具有讽刺意味的是
，受理审查尤琴柯底细的CIA负责人竟正是这个埃姆斯。
85年之后，随着美国一系列对苏（俄）行动计划的流产，华盛顿方面开始出现一个跨情
报单位的特别调查小组开始搜寻潜藏的俄罗斯大鼹鼠－－即双重间谍。
一个孤独的灵魂
一张... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 42 再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
【关于本人身份的重要声明】
近来网上盛传，反驳袁伟时先生的网友“子乔”，也即本人，是史学界的某位老前
辈。特声明如下：本人今年30出头，企业职工，普通网民，并无学术背景，更无其它身
份。网友若见此类传闻，恳请代为澄清，不胜感激之至。如转贴本文，烦将此声明一同
转贴。
再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
作者：子乔
【摘要】
一、己所不欲，勿施于人；不要拿“主义”压人而回避“实际”。
二、“义和团拆毁铁路电杆与‘敌视现代文明’基本无关”只是一个事实判断，不
能与价值判断混淆。
三、义和团的口号主要用于宣传，不能只看口号而忽视对实际行动及其背景的分析
；就是口号本身，定性为“敌视现代文明”也不准确。
四、袁伟时先生仍在重复此前的错误逻辑，以义和团拆毁卢保铁路的开始时间来否
定它拆毁津卢铁路是为了阻挡侵略军。
五、义和团是极端的反洋教组织，大部分义和团在大部分时期并不主动侵害非教民
；这个事实判断有一定的意义。
六、袁伟时先生处理材料很不严谨，继续误导读者。
笔者在网上看到了袁伟时先生的一篇文章《中国历史教科书风波忧思》（以... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 04:06:22 2011, 美东)
【关于本人身份的重要声明】
近来网上盛传，反驳袁伟时先生的网友“子乔”，也即本人，是史学界的某位老前
辈。特声明如下：本人今年30出头，企业职工，普通网民，并无学术背景，更无其它身
份。网友若见此类传闻，恳请代为澄清，不胜感激之至。如转贴本文，烦将此声明一同
转贴。
再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
作者：子乔
【摘要】
一、己所不欲，勿施于人；不要拿“主义”压人而回避“实际”。
二、“义和团拆毁铁路电杆与‘敌视现代文明’基本无关”只是一个事实判断，不
能与价值判断混淆。
三、义和团的口号主要用于宣传，不能只看口号而忽视对实际行动及其背景的分析
；就是口号本身，定性为“敌视现代文明”也不准确。
四、袁伟时先生仍在重复此前的错误逻辑，以义和团拆毁卢保铁路的开始时间来否
定它拆毁津卢铁路是为了阻挡侵略军。
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k******k
发帖数: 6800 | 44 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kirklook (海日克星哈哈哈！), 信区: ChinaNews
标 题: 政大牛人唐启华老师的论文！ 北洋修约史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 3 18:27:14 2012, 美东)
北洋，乃至晚清的历史，是国共两党同时抹黑的重灾区。
现在发现，学界对这一段的真相清理做的越来越好了！
加油！
北京政府对旧俄条约权益的清理，1917—1922
唐启华
原文出处：《文史哲》2009年第5期
摘要：旧俄于清末民初在华取得许多条约特权。1917年十月革命爆发，北京政府及东北
、新疆地方当局，于1917至1922年间相机收回大部分旧俄在华条约权益，造成既定事实
，为日后《中俄协定》苏联原则上放弃条约特权奠定下坚实的基础。在此过程中，北京
政府与东北、新疆地方当局的协力合作，值得注意。北京外交团担心条约权益受损，常
干涉中方的清理行动，北京政府虽作了部分让步，但在主权攸关部分，则能坚持立场。
藉由对北京政府清理旧俄条约权益之考察，可增进学界对北洋外交的理解，并可对苏俄
“主动”广自愿”放弃旧俄在华条约特权之... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
inergas (大坏猪) 于 (Sun Apr 8 09:22:16 2012, 美东) 提到:
康熙“盛世”是中国科学衰落之始
老友席泽宗教授八秩在望。今年本有可能同他在柏林见面，因MG11大会邀请他做超新星
1006千年回顾的报告。泽宗兄以他的“古超新星新表”（1955）在学界驰名半世。可惜
，泽宗兄患眼疾，不能成行。八月，他来美治疗，住在Colorado州 Denver市, 距
Tucson一小时飞程。我给他安排了两场在亚利桑那大学的讲学活动。但我不敢一个人接
待他，一定要他的子女陪伴（八十不留饭之谓也！）。他子女太忙。讲学只得作罢，又
不能见。好在，泽宗兄耳尚聪，不见面亦可纵论古今。以下就是三个月间，2006年8-11
月，多次电话往来的一个记录。略去有关时事和往事的点评，只记席教授的科学史，特
别是中国科学史的精论。
F：我看了你关于康熙的文章，你的结论是中国的科学直到清初康熙一朝才真正开始衰
落。
X：对。
F：那就是说，直到明末中国的科学并不明显地落后于西方（欧州）。
X：对。... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 46 德宗时期，兵乱又启。李希烈、朱泚（经原兵变）、李怀光叛乱。这次叛乱和之前的安
史之乱使唐代元气不再恢复。
唐纪四十三
德宗神武圣文皇帝二 建中二年（781年）：六月，汾阳王郭子仪薨，年八十五。复通北
庭、安西，加李元忠北庭大都护。贬杨炎，罢政事。以李希烈等讨梁崇义。河东节度使
马燧等大破田悦于临洛，田悦退。平卢节度使李正己薨，子纳袭位，上不许。李希烈平
梁崇义于襄阳，崇义死，传首京师。范阳节度使朱滔讨李惟岳、杨炎贬崖州，道杀之。
李纳攻宋州、徐州，败走。
三年（782年）：马燧破田悦于漳水，田悦退魏州，军势复振。朱滔败李惟岳，王武俊
设计执惟岳，缢杀之，传首京师。田悦暗与朱滔合。卢杞杖杀殿中侍御史郑詹，贬御史
大夫严郢费州刺史。朱滔、王武俊反，救田悦于魏州，马燧唐兵大败。朱滔欲联朱泚反
，上诏泚留长安。朱滔自称冀王，田悦魏王，王武俊赵王，李纳齐王，河北四镇皆反。
李希烈自称天下都元帅。
唐纪四十四
德宗神武孝文皇帝三 建中四年（783年）：李希烈欲反，命颜真卿诣许州慰希烈。以哥
舒曜、白志贞、李勉等讨希烈。王武俊与朱滔交恶。陆贽上疏言平乱之策，上不用。泾
原兵变，军士拥泾原节度使姚令言... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 47 马关议和中之伊李问答
第一次问答节略
第二次问答节略
第三次问答节略
第四次问答节略
第五次问答节略
第一次问答节略
光绪二十一年二月二十四日午后二点半钟，带同参议李经方及参赞官三人乘轮登岸
赴会议公所，与伊藤、陆奥及书记官六人坐定寒暄毕。
伊云：中堂此来一路顺风否？
李云：一路风顺，惟在成山停泊一日。承两位在岸上预备公馆，谢谢。
伊云：此间地僻，并无与头等钦差相宜之馆舍，甚为抱歉！
李云：岂敢！
伊云：本日应辨第一要事，系互换全权文凭。
（当由参议恭奉敕书呈中堂面递伊藤；伊藤亦以日皇敕书本交中堂）
伊令书记官阅诵英文与前电之底稿相较，陆奥令书记官将敕书与前电华文之底稿相
较，中堂令东文翻译与罗道比较日皇敕书并所附翻译英文底稿毕。
陆云：日皇敕书是否妥协？
李云：甚妥。我国敕书是否妥协？
伊云：此次敕书甚妥。
中堂复令罗道宣诵拟请停战英文「节略」；诵毕，将「节略」面交伊藤。
伊略思片刻，答以此事明日作复。
旋问：两国敕书应否彼此存留？
李云：可以照办。
伊云：顷阅敕书甚属妥善，惜无御笔签名耳！
李云：此系各国俗尚不同；盖用御宝，即与御笔签名无异。
伊云：此次姑不深求；惟贵国大皇帝既与外... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 48 来源：《安徽大学学报：哲学社会科学版》2012年2期 作者：夏春涛
内容提要： 太平天国起初主要靠攻陷城池接收官库、剥夺官绅浮财以及绅民进贡
来筹措军饷，定都年余后确定“照旧交粮纳税”政策，以田赋作为固定饷源，并推行轻
徭薄赋以 争取民心。由于诸多因素的影响，轻徭薄赋政策在后期未能切实持久推行，
为近乎竭泽而渔式的强制征敛所取代。筹饷问题从侧面反映了太平天国战略思想的片面
性，尤其是在乡村治理上的失策，以及其内部存在的腐化享乐意识膨胀、拥兵自重、
人心涣散等严重问题，对战局走势影响甚巨。
关 键 词：太平天国 太平军 军饷 乡官
作者简介：夏春涛，中国社会科学院中国特色社会主义理论体系研究中心专职副主
任，二级研究员，博士生导师。
太平天国打江山，清政府全力保江山，双方势不两立。俗话说“兵马未动，粮草先
行”，在这场旷日持久的争战中，军饷供应对双方来 说都是一个至关紧要的问题，事
关军心是否稳定、能否继续支撑战事，涉及社会经济政策、吏治、军纪等，对战局走势
影响甚巨。关于太平天国筹饷问题，学界以往 论著已有不同程度论述，但不够系统全
面，某些史实未纳入研究视野，对一些具体史实的解读也存... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 49 明朝"万历朝鲜战争"时期中日之间军事领域对比...(超长)
明军与日军的编制考
本章分为明军的战术综述，常规军制、野战军制、武器装备、指挥系统、后勤保障；日
军的布阵、出阵，战斗序列，指挥系统、后勤保障。 在这里拙音主要说一下具体情况
，背景和深入分析不讲。
明军的战术综述：明朝军事战术主要有几个发展变化阶段，一是明太祖朱元璋时期，明
军以步兵为主，骑兵为辅，守城是强项。和北元作战时也曾大量使用骑兵，但都是在步
兵方阵伴随下运用的。
二是明成祖朱棣时期，明军以骑兵为主，步兵、火器为辅，野战是强项。明成祖本身就
是一名出色的军事家，在他指挥下的明军极具攻击性，他曾五次亲征漠北（前三次大获
全胜，后两次游牧民族干脆望风而逃，让朱棣很没面子），这一时期的明军战力应该是
明朝历史上最强盛的时期。
三是明军沿海平倭时期，以步兵为主，火器、骑兵为辅，这和南方地理条件限制了骑兵
发挥有关。当然，在北方对付游牧民族的明军，仍以骑兵出击和火器守城为主，这一时
期明军呈现出军事战术上的多元化。
四是对后金的战争，明军主流战术达到了超越时代的先进性！即以火器为主，步骑为辅
，战术特点是以火器打头阵，步骑混合... 阅读全帖 |
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