v**********o
发帖数: 11689 | 1 还真是
麦蒂和哈登 两个扶不起的阿斗啊
纵有一身武艺 却永远战胜不了自己 |
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s**********g
发帖数: 275 | 2 自律方面，这两个完全不是一个级别的
哈登到火箭一直以来都是死操的，最近几个赛季使用率都排前几名，还活蹦乱跳的全勤
，自己还说出要格外珍惜职业生涯黄金期的话
相对麦迪，在09左右，就感慨的说，自己和科比都老了
完全不能比
: 还真是
: 麦蒂和哈登 两个扶不起的阿斗啊
: 纵有一身武艺 却永远战胜不了自己
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d********f
发帖数: 43471 | 3 传说中的武当梯云纵，绝学，没想到内球王山寨版的更强 |
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r*********1
发帖数: 5741 | 4 从土星位置来看你的前世今生
来自: 天王星人
你想知道你前世的人生吗？土星掌管命运，我们可以从中窥知一二。你何不利用这些讯
息，解读分析，进而丰富你今世的人生。
我们为什么用土星来探索前世呢？因为土星除了“限制、抑制”之外，还具有命运
的意义。人出生时土星在出生星座图中所占的位置，即代表这个人的命运，所谓的命运
，也就是反映你前世的人生。所以，这就是为什么使用土星来探索前世的种种秘密……
方法：以自己太阳所在宫位为第一宫，土星相对在第几宫位，就代表是第几类型者。
第一类型者
你的前世人生充满挫折，做事情经常半途而废，虎头蛇尾。向新的事物挑战时，也
都是无疾而终。最后，一事无成，终此一生，引为憾事。今生的你不愿意再重蹈覆辙，
因而痛改前非，抱持着“执着”的态度。即使遭遇到困难和挫折也绝不轻言放弃，颇具
使命感。今生的你个性上一反前世，耐心相当好。
第二类型者
前世的你，丰衣足食，生活无虑，偶尔奢侈一时，悠游度日，倒不成问题。但是，
长久下来，纵使有金山银山，也有用尽的一日。老年之后经济状况就很不好了。纵便想
重新修正，奈何时光不再。这一份感慨延续到今生。所以，今生的你，应该十分节省，
不... 阅读全帖 |
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c****u
发帖数: 8308 | 5 来自主题: Collectibles版 - 看这对儿翠 第1,2张都没有,下面四张是都可以见,只有一侧可见,而且纵绺,右边成色稍差那个,一面
上有绺,一面下有磕. 可惜了. |
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c****u
发帖数: 8308 | 6 来自主题: Collectibles版 - 看这对儿翠 这种从大宅子里拿出来又出到没有中国主管的小拍上的老货,犯不上也用不着注色那些
东西,老外根本不懂.就是送到专门捣腾这种东西的卖家手里,老货他也不敢注色,他只敢
染,而且价格非常高. 南北两派手艺也近乎失传. 这件东西光纵绺还好说,还有两道成器
后对称边脚出来的巨大弧绺,很明显次生裂了,谁还会在这上下功夫,无论如何都补不好
了.
染的比较成功的翠件,基本会翻3-5倍. 美国这两年出的龙钩不少是走这路子 |
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M****o
发帖数: 13571 | 7 来自主题: CouchPotato版 - 闲聊美剧 很赞同MM关于剧中对历史有关内容的分析。
其实有时想一想，我们每个人的everyday life都看似平静无奇，但是事实上，纵看历
史，我们也经历了很多重大历史事件以及社会的重大变迁。而个人生活往往在有意无意
中都受到了这些历史事件的影响，有时甚至是很关键的影响和改变。
一个故事或电视剧是否能很好的把这种历史变迁对人生的影响表现出来，是不容易的。
就这点上来说，我觉得Mad Men做的很好了。 |
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M********c
发帖数: 11672 | 8 来自主题: LeisureTime版 - 纵笔肆狂言 最后看的这贴，好贴需要花时间细读。写得真好，内容和文风相得益彰，随兴又不失细
致，形散神聚，从容闲淡，清丽疏朗，情在其中。。。 |
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c******e
发帖数: 1351 | 11 其实那部片子从卡司到导演到编剧都是很靠谱的， 因为一个桥段就被打成抗日雷剧其
实有点儿冤。 不过刚巧赶在风头上， 广电总局肯定是宁杀务纵的。 |
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h*****n
发帖数: 36 | 12 (博讯北京时间2011年3月06日 转载)
(明报) 中共统战系统正部级官员在全国两会上主动提及近期的「茉莉花」事件。中央
社会主义学院党组书记叶小文在昨日政协小组讨论会发言时，指内地出现的「茉莉花集
会」是「行为艺术」，因此无须过分担忧，「没什么可怕的，有必要跟老百姓讲清楚」。
「茉莉花集会」目前在内地仍属禁忌话题。昨晨在政协社科小组第33组会议上，身为全
国政协常委的叶小文身为该组召集人，在发言时，当多家境外媒体记者的面，毫无避
讳地主动大谈「颜色革命」和「茉莉花」。
「茉莉花？开什么玩笑，中国30年快速发展，绝大多数中国老百姓能不拥护这个发展？
他们要这个茉莉花的话，自己饿死啊？带着个茉莉花进棺材啊？不可能的事嘛！开玩笑
嘛！他们都说根本就是行为艺术嘛！」
叶小文并说，「一些人唯恐天下不乱」「像狼来了」一样，搞得你很疲惫，一次一次地
就放鬆警惕了，但真的会来。」但他说，「中国有的是办法。一个放火的就能把中国搞
乱？现在不可能，将来也不可能。」
他并透露，前段时间曾到过香港，发现香港传媒「大规模炒作茉莉花和颜色革命」。他
自己也曾被传媒询问「非洲颜色革命给中国的影响？」他昨日说：「... 阅读全帖 |
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t**********1
发帖数: 351 | 13 听我娘说，我出生那天，红日初升，其道大光，河出伏流，一泻汪洋，潜龙腾渊，鳞爪
飞扬，乳虎啸谷，百兽震惶，鹰隼试翼，风尘吸张，奇花初胎，矞矞皇皇，干将发硎，
有作其芒，天戴其苍，地履其黄，纵有千古，横有八荒，然后算命的给说，前途似海，
来日方长。 |
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a*******l
发帖数: 2353 | 14 这说的有失偏颇。且不知道这个体院老师的事情到底怎么样，他的意思很明显，烦搞假
功夫的。
表演性武术当年就是根据苏联体操动作修改的。很多东西原来有很强的技击作用，现在
改了变得很不明显了。
武侠小说毕竟是小说，怎么能当真呢？左脚踩右脚，纵云梯这能当真吗？
对于传统武术技击来说，拳击散打只是一个很小的部分，当然作为一种运动，训练方法
是非常值得借鉴的。
气功，内力这种东西，嘿嘿，大多数情况下，不如变速跑2000米有用。 |
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p******3
发帖数: 115 | 15 在法治国家判案是需要物证的，如果原告人撒谎，那她的指证就失去可靠性。
李天一自己是否认强奸的，也没查验到他的精斑，这个西方国家是无法定罪的，像美国
辛普森案，几乎所有人都觉得辛就是凶手，但证据不足还是要放人。法治国家的准则是
宁纵毋枉，并不像你所主张的感觉差不多就可以。 |
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z********e
发帖数: 8818 | 16 楼主的帖子很打动我啊，随手写了这首打油诗，大家见笑了～～
火之感
追风客＠ＬＥＳ
我被情欲烧红了眼睛，
道德，你给我滚！
谁让你给我终日上刑？
还义正词严，带着冰冷的声音
问侯你的祖宗，道德
是谁的权柄，将你巍然指定？
还指定你操纵我的生命？
哦，还有你，荷尔蒙！
别躲进那欲望的蒙荫
知道是你，纵了我身体的火
奉ＤＮＡ这个主人之命
灵魂何处得自由？
天地不仁，器械苍生
既然要在泥泞中
行如尸，走如肉
何必再赋我智慧 驱我追求？ |
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c****g
发帖数: 3893 | 17 观点与角度
近来同性婚姻在美国闹得沸沸扬扬，媒体和政客虽没一致支持同性婚姻，但对同性
恋行为早视作正常。传媒和政客说，同性恋没有不对的地方；这是他们的自由和人权，
人人都有权利选择自己的生活方式，大家当尊重他们。至于那些反对同性恋的，就都被
视作无知、偏狭和歧视。所以，需要纠正的，不是同性恋者，而是那些反对同性恋的人。
人的声音
这种论调，我们天天都能听到，耳濡目染，很多人不知不觉便以为这是真理，是天
经地义的事；就像「天赋人权」一般不证自明。但无可否认，这只是人的声音，不是上
帝的声音。
上帝的声音在哪里？上帝有什么看法？只有敬畏上帝的少数人在乎。
人的世界越活越小，小得只能容纳自己的声音，容不得上帝的声音。这个世界是，
人人都可以躲进自已狭小的神龛中称王封神。所以神龛以外真实的上帝，就被视作前来
侵犯领土主权和干预内政的外敌。这是人权与神权之争，是权力斗争，不仅是观点上的
矛盾而已。归根究底谁是上帝呢？
真实世界
无神论者的论调是：没有上帝。人是自己的主人。所以人是绝对自由的。但是，这
只是人的幻觉，并不真实。真实的世界是：人不是神。人只能活几十年，纵有活过百岁
的，却如风中残烛，... 阅读全帖 |
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l******n
发帖数: 2631 | 18 hehe, pat pat，跟血腥啥的毫无关联。。。读书读呆了读厌了的，多半会有这种
想头，就不一一举例了。。。“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”，未必是为了所
谓万户侯，只是拿笔拿得丧气憋闷，要换个大点的，往空旷里使使才好。所以自古
书生们读书读到激烈振奋处，要pia ji把书一合，空里感喟一声，有的骑上马跑了，
像俺这样的四下望望，原来歌舞升平、安居乐业，没个去处，更何况手无缚鸡之力，
又年纪一大把了，纵然有机会，俺连馒头都不会捏，“急应河阳役，犹得备晨炊”这
样的话也说不出。到头来也无非蜷缩在这里，继续藏着个想头，在一个正当时的年
代，做一个正当年的男子，把笔一掷马一纵，将军百战死也罢，壮士十年归也罢。。。
只不要派俺做火头军。。。那太冤了。。。 |
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g******a
发帖数: 667 | 19 呵呵,大概意思不错,不过语序什么的都调整过了,而且
并不是硬译,所以有些地方做了改动,这个版本可以直接
用来唱的...
写完了才发现是用粤语写的.//bow 看来是粤语歌听太
多了:PP
Ai Oboeteimasuka?
可曾记起爱?
Ima anata no koe ga kikoeru
这刻 你的声音对我讲:
"Koko ni oide" to
"请你来我身边"
Samishisa ni makesoh na watashi ni
纵使我心中 落寞孤寂使我挫折
Ima anata no sugata ga mieru
今天 突然看到你身影
Aruite kuru
我闭目期盼
Me o tojite matteiru watashi ni
你终飘忽 向我移近 跟我碰面
Kinoh made namida de kumotteta
昨日的心 纵是流泪冰冷
Kokoro wa ima
但现在觉温暖
Oboeteimasuka Me to me ga atta toki o
可否可否依然记起 你我当天当天眉目传情
Oboeteimasuka Te to te ga fureatta |
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A*****a
发帖数: 1091 | 20 难怪修仙界一代不如一代
好东西都被前人抢去了
剩下的东西只会越来越烂
韩立也实在是自私至极
这种个性，带坏一代人啊
然不可能马上领悟贯通，但应该不假才是。
上就开始用秘术慢慢将道友元神和虚天鼎切断。不过此过程恐怕要持续数十年之久，道
友可无法太过心急的。”
立的承诺，说完此话就身形一晃，虚影就溃散消失了。
将小鼎和元婴一同罩在了其中，朦胧胧之下，再也无法看清楚里面的情形。
的宝物和一些秘术法决。而这些东西，要么和空间神通有关，要么具有极强的防护威能。 |
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c**r
发帖数: 10001 | 21 哈哈，看到说金烁环也是抢来的就想起洪七说我这个帮主不也是打牌赢过来的了。
结尾卖的关子是什么呢....
然不可能马上领悟贯通，但应该不假才是。
上就开始用秘术慢慢将道友元神和虚天鼎切断。不过此过程恐怕要持续数十年之久，道
友可无法太过心急的。”
立的承诺，说完此话就身形一晃，虚影就溃散消失了。
将小鼎和元婴一同罩在了其中，朦胧胧之下，再也无法看清楚里面的情形。
的宝物和一些秘术法决。而这些东西，要么和空间神通有关，要么具有极强的防护威能。 |
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f****g
发帖数: 23666 | 22 这是n年前了吧，现在17k这个平台这么烂，能赚什么钱，it真要赚钱的话，早该跳到纵
横创世之类了 |
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c**c
发帖数: 2593 | 23 Orson Scott Card写的"Ender's Game"勇夺1985年的星云奖和
1986年的雨果奖. 能够以一部小说同摄两个大奖, 对科幻作家
来说是一件风光无限的事情, 说明那一年之内这部小说真正是
打遍天下无敌手, 彻彻底底地压倒了群雄.
更为难得的是, 紧接"Ender's Game"之后的续集"Speaker for
the Dead"再夺1986年星云奖和1987年雨果奖.
这份风光, 纵非绝后, 也已是空前了.
在这两个奖的历史上, 同一部作品同时得到两个奖的情况比比
皆是, 同一个系列的几部作品在靠近的几年里连夺雨果奖或星
云奖的情况也并不罕见, 但同一个系列连续独霸两个宝座, 却
是绝无仅有的.
单凭这一点, Card此生也应无憾了. |
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s*********h
发帖数: 6 | 24 纪念卡尔·马克思
孙云晓
在这个世界上
什么最有力量
是能征善战的军队
还是现代科技的工厂
是公正严明的法律
还是繁荣强盛的联邦
不，不， 这些固然非同寻常
但最有力量的是人的思想
当青春的脚步
走出特里尔的黑墙①
真理的声音便在世界回响
任凭斗转星移
纵看金钱疯狂
风云翻卷挡不住火炬般的目光
在这个世界上
什么是最强的魅力
是闭月羞花的美貌
还是挺拔伟岸的身体
是让英雄折腰的山河
还是上天入地的奇迹
不，不 这些固然令人着迷
但人格的光辉才是最强的魅力
当解放的风帆
在莱茵河②上高高升起
无畏的幽灵将新的时代开启
巴黎的风暴洗礼③
伦敦的深深脚印④
巨人的心血化作自由幸福的旗帜
在这个世界上
什么事情最重要
是修建高速公路
还是多多发行股票
是维护世界和平
还是呼唤环保
不，不 这些固然刻不容缓
但终身学习才是第一重要
求知特立独行
挑战权威世道
这是卡尔·马克思的信条
学习是记忆还是发现
学习是照搬还是创造
这是留给后来人的思考
2001年9月13日－14日于卢
森堡
附注：
①特里尔是德国西部古城。在摩泽尔河右岸，离卢森堡边境仅30公里。人口9.7万（1978
）。公元三世纪 |
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v****e
发帖数: 360 | 25 自己树个靶子，打得不亦乐乎有意思吗？版上有哪个非基认为“人是绝对自由”的吗？
真实世界
无神论者的论调是：没有上帝。人是自己的主人。所以人是绝对自由的。但是，这
只是人的幻觉，并不真实。真实的世界是：人不是神。人只能活几十年，纵有活过百岁
的，却如风中残烛，奄奄一息。人也不是自己的主人，对于自己的生老病死也无法作主
。人可夸口说：「人是绝对自由的！」事实上，却只能运用上帝赐的有限度自由。人可
以否定自然规律——否定男女的配合是天经地义的事——却是逃不过死律。而且我们一
生之中，都得伏在自然规律底下，例如受制于地心引力，必须生活在陆地上而不能活在
水中等。 |
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p******1
发帖数: 177 | 26 作者：索达吉堪布
发 心
无论作任何事，以菩提心摄持极为重要。
《弥勒请问经》云：“弥勒，流入大海所有之水，纵经数劫难以灭尽。弥勒，若为菩提
心所摄之善法，乃至成就无上正等觉菩提之间永不耗尽。”
如果我们在相续中真正生起菩提心，哪怕做无记之事，也会增上功德。《华严经》云：
“发殊胜菩提心之散乱者，彼身所作、语所言、心所思，皆具意义，恒时唯成善法。”
并以250种比喻恰如其分地描述了菩提心的功德。
菩提心是闻思修智慧之甘露乳汁提炼而得之醍醐；是灭除众生热恼之清凉月光；是驱除
无明痴暗之璀璨杲日；是令有情趋入解脱之无上津梁。
具备神通的目犍连也不能灭贫女之油灯，因菩提心所摄持故。
无著得以亲见弥勒菩萨，也因生起菩提心故。菩提心之利益真是数不胜数！
壬午年正月三十日
2002年3月13日
文章来源：http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/lvtudjy/main.php
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p******1
发帖数: 177 | 27 作者：索达吉堪布
发 心
无论作任何事，以菩提心摄持极为重要。
《弥勒请问经》云：“弥勒，流入大海所有之水，纵经数劫难以灭尽。弥勒，若为菩提
心所摄之善法，乃至成就无上正等觉菩提之间永不耗尽。”
如果我们在相续中真正生起菩提心，哪怕做无记之事，也会增上功德。《华严经》云：
“发殊胜菩提心之散乱者，彼身所作、语所言、心所思，皆具意义，恒时唯成善法。”
并以250种比喻恰如其分地描述了菩提心的功德。
菩提心是闻思修智慧之甘露乳汁提炼而得之醍醐；是灭除众生热恼之清凉月光；是驱除
无明痴暗之璀璨杲日；是令有情趋入解脱之无上津梁。
具备神通的目犍连也不能灭贫女之油灯，因菩提心所摄持故。
无著得以亲见弥勒菩萨，也因生起菩提心故。菩提心之利益真是数不胜数！
壬午年正月三十日
2002年3月13日
文章来源：http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/lvtudjy/main.php |
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发帖数: 177 | 28 作者：索达吉堪布
答 难
藏地寺院辩论之时经常会涉及到这样的问题：“佛地时有无发心？菩萨戒是否要有一种
别解脱戒为基础？”
对此问题的回答也是众说纷纭、各说不一。
总结宁玛派无垢光尊者观点之精华，则为：“佛地时无有从仪轨所得的有学道发心，但
具胜义发心。因佛具有得而未失、无缘大悲之发心故。”
《中般若经》云：“我以佛眼照见一切众生，并具发心。赴往东方恒河沙世间之地狱、
饿鬼、傍生处为利彼等众生而说法。”
按照唯识宗的观点，受持菩萨戒须别解脱戒中的任何一种，《菩提道灯论》云：“别解
脱戒里恒具七种人，菩萨戒只对有缘者，其余不可得。”
按照中观的观点，任一众生皆可具菩提心，不一定要求必须获得人生。《宝积经》云：
“尔时所持法门时，诸天、龙、非天、大鹏、大腹行等无数众生皆发无上真实圆满菩提
心。”
这两种观点并不相违。发真实菩提心后，别解脱戒里不杀生等戒也必定具足。
此乃祖传的无上至宝啊！
壬午年二月初一
2002年3月14日
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发信人: puti... 阅读全帖 |
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c**x
发帖数: 432 | 29 时事评论：电信被“声讨”说明什么
继“铁老大”、“电老虎”之后，电信成为众矢之的， 大有人人声讨之势。的确，这两年来，对电信部门的批评恐 怕比任何一个部
门都多。
然而，对于电信发展，批评多也是千金难买的好事。电 信被声讨至少可以说明以下三点：
批评多既暴露了电信行业的问题，同时也反过来证明了 电信行业的进步、发展与普及。批评多说明关注你的人多， 关注你的人越多
说明你这个行业越来越重要，与老百姓越贴 越近，因此也就越来越有希望。
倒回十年二十年，人们很少对民航说三道四，并非那时 候民航比现在正点、比现在服务好，实在是那时坐飞机的人 少，有意见也成
不了气候。同样，如果电话还是地位、身份 的象征，老百姓装不起电话、买不起手机，谁会关注话费， 关注电信服务？因此，没有这个
前提，话费再高、服务再差 也招不来这样多的批评。
批评多还说明我们社会在进步。对于任何一个行业，今 天的消费者衡量你，既要纵看你自身的发展 |
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k******r
发帖数: 21 | 30 我前2年在人大的时候，对他有兴趣的都上网看了，赶脚没兴趣的占大多数。真是时代
不一样啊，我记得最最最火的一次抢座活动是林夕到1201（教二）来讲故事。 |
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P**********e
发帖数: 2964 | 31 中国的高速公路在80年代才出现
机动车上高速需要一定的条件 例如速度限制
高速公路：
高速公路属于高等级公路。其建设情况反映着一个国家和地区的交通发达程度、乃至经
济发展的整体水平。
世界各国的高速公路没有统一的标准，命名也不尽相同。美国、加拿大、澳大利亚
把高速公路命名为freeway，美国的州际和国防公路网，德国命名为autobahn，法国命
名为autoroute，英国命名为motorway。各国尽管对高速公路的命名不同，但都是专指
有4车道以上、两向分隔行驶、完全控制出入口、全部采用立体交叉的公路。此外，有
不少国家对部分控制出入口、非全部采用立体交叉的直达干线也称为高速公路。国际道
路联合会在历年的统计年报中，把直达干线也列入高速公路范畴。
我国交通部《公路工程技术标准》规定，高速公路是指“能适应年平均昼夜小客车
交通量为25000辆以上、专供汽车分道高速行驶、并全部控制出入的公路”。一般能适
应120公里/小时或者更高的速度，要求路线顺畅，纵坡平缓，路面有4个以上车道的宽
度。中间设置分隔带，采用沥青混凝土或水泥混凝土高级路面，为保证行车安全设有齐
全的标志、标线、信号及照 |
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s**l
发帖数: 11983 | 32 胡曾，晚唐诗人，在政治上也颇有建树，曾经一封书信退敌兵。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
邵阳市人民政府网络：
胡曾，号秋田，晚唐诗人。唐邵州秋田（今邵阳县梽木山秋田村）人。生于唐文宗开成
四年(839)。“少负才誉，文藻煜然”。唐咸通十二年(871)，赴长安考进士落第。时路
岩任剑南西川节度使，召胡入幕府。唐僖宗乾符二年(875)，高骈继路岩镇蜀，慕其名
，又召为幕府从事。所有奏议，皆出其手。时南诏王国割据今云南一带，屡侵蜀境，蜀
民历遭兵祸，颠沛流离。胡至蜀，值南诏王骠信以木夹书致高骈，中有“借锦江饮马”
之语，企图占有蜀土，以进窥中原。高骈命胡曾草檄回答，即有名的《答南诏牒》。牒
文喻之以理，威之以兵。南诏王惧，遣使请和。从而兵不血刃，蜀民得以安居。高骈迁
淮南，胡曾未随行。后出任延唐令，有政声。著有《九嶷图经》及《安定集》10卷、《
咏史诗》3卷（见《新唐书艺文志》）。《全唐诗》收入其诗154首。《钦定四库全书总
目》谓胡曾《咏史诗》“追述兴亡，意存劝戒，大旨不悖于风人”。
胡曾《咏史诗》，均为七言绝句。以一人或一事为题，语言通俗，寄意浅白，吊古悲歌
，意存劝诫。自宋至明代数百年中，为最... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 33 哈哈，问题是apple就是不批flash啊
这些假设，纵有千种风情，更与何人说。唉。
难道你不懂jobs的心？ |
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m******t
发帖数: 635 | 34 问下二爷： coursera上的Scala课程怎么样？学完后可以动手实战么？
还在公司里猫着，真正申请在职培训的时间，如果能够上班时间看教程video，作作业
似乎挺不错 |
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m*******r
发帖数: 106 | 35 一个个、一群群postdoc前赴后继
一个个被灭得（成为千老或老了没人要了）难看
纵有个别生还者（成为faculty或转行成功者）
亦身心被严重受伤过
自从前几年主动被炒后
过着半退休的生活 （仍要照顾一下自己的企业）
隔山观观火
忆苦思思甜 |
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s*******g
发帖数: 243 | 36 1.猫的敏捷不是为了抓捕猎物还能做什么？猫的天敌很少。
2.恭喜你这样智力水准的人生活在文明社会！如果你是原始部落的首领的而且这么认为
话，你的部落毫无悬念的被砍光。对于人这种已经知道制造使用工具的来说，除非有很
大的差异，不然力气的大小已经不是很重要了，重要的是工具，也就是智力的体现。砍
人真不是棒槌就够了，工具的好坏对砍人的效率有极大的影响。持有制作精良的石器，
骨矛的原始部落完全可以秒杀粗糙石器的部落。更别说交流沟通等等方面的优势。比如
放哨的看见一群敌人过来，你的部落哨兵只会哇哇大叫，另外一个部落不但会叫，而且
会告知敌人有多少数目，是战斗力饱满的状态还是疲惫不堪的样子等等，你的部落毫无
悬念被消灭。
3.我的观念已经说了很多了，智力不是累赘，是巨大的优势，所以代价是完全值得的。
不要扯文字上来，文字是近几千年才出现的，跟人类进化没有关系。另外你问为什么没
有进化的翅膀的鸟人再次显得你对进化论的了解很肤浅。进化是一点点来的，不是一下
子来个全套装备的，对于小型爬行动物来讲，一点翅膀的雏形可以增加运动能力。对于
人来说，一点翅膀的雏形毫无帮助。但智力不同，每一点智力的提高都会带来... 阅读全帖 |
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h***x
发帖数: 586 | 37 说句题外话，俺不否认数据分析也好，做model也好对做这个可能会有帮助。但必须熟
悉市场才会有灵感，才知道去分析什么，不然心中纵有千万方法和模型，也无下手对象。
Idea最重要，但你不了解市场，就不会有idea,哪怕你再聪明。而要真正了解市场，是真刀真枪干出来的，是亏钱亏出来的，经验攒出来的。 |
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L****n
发帖数: 12932 | 39 教授， 不至于吧， 这还没蒸两天， 抑郁症都上来了。 这东西看猿粪滴。 有心栽花
花不开， 无心插柳柳成荫， 你的， 明白的？ |
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h****y
发帖数: 9234 | 41 :)
just kidding
换二手车还是挺折腾的,看车卖车都烦,弄回来还免不了有些地方要搞一搞. |
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M****o
发帖数: 7045 | 44 这是我对这首歌的理解：唱吧，没关系
Milito (曾哥最天使～纵笔肆狂言)
Mon Jun 13 23:20:29 2011, 美东 回复
恩，找到了，听了下，前面的还成，后面的感觉不太对
而且总体来说，过于炫技，没有唱出那种怅惘的感觉
这支歌，我认为基调是“只是当时已惘然”，所以即使是罗文那么温润的声音，在某些
地方处理的还是很飘渺惆怅的，不能一味凭嗓音好落实了唱。。。。。
[引用: plutus (地摊文学爱好者) ]
remotesky |
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