j****7
发帖数: 667 | 1 自酷鸟专栏发布了关于中华文明起源的文章后，受到了大家的关注，有网友给我发了一
些链接以及一些书籍，对文章的原创性有所质疑，想在这里说几句：
上一篇发的是简版，很多要引用的文献没引，雷同应该有的。 对于中国人来自非洲的
问题，我的出发点是青铜器。1994年我在科大做博士期间测了几百件青铜器，其中殷商
早期的青铜器铅同位素只有在非洲和美洲有，这是我得出中国人商中期来自非洲的主要
依据。 2009年前后，我在网上发起"中国人从哪里来"的讨论，有王铮和一些匿名网友
提出过类似的观点，支持我的观点。我在文中提"有人"时多是有网友讨论的内容。2012
年元旦我在网上列举过我的提纲，但是一直没有时间写。这次是校友要求，匆匆动笔，
文法有点粗糙，还请见谅。另外，我目前在写英文的专业论文，很多重要的证据没有列
出来，请大家耐心等待。
谢谢大家的关注。
中国人从哪里来？
这不是考古，
也不是科普，
这是寻根问祖，
这是一位科学家的心路。
第一章：青铜器 ——从铅同位说起
关于青铜器
众所周知，人类社会分为石器时代、青铜时代、铁器时代、电子时代（我将其戏称为“
黄铜时代”）等。由此可见，铜是影响人类社会发... 阅读全帖 |
|
I******a
发帖数: 3812 | 2 加一点东西在这里。 虽然没有索引，去找也不难。
http://tt.mop.com/read_5178969_1_0.html
5665点击 | 24回复
在网上看到了很多文章说美洲印地安人是中国商朝移民过去的，玛雅文明和华夏文明很
多相似之处等等，说的给真的似的，所以我有点半信半疑，我发几篇文章大家看看...
----------------------------------------------------------
国外学者从四百多年前就开始注意玛雅与古代中国的关系，被普遍认同的是，最早的美
洲印第安人是经过白令海峡从亚洲来到美洲的。大约在距今四万至两万年之间，第四季
冰川的势力仍未减退，白令海峡由于海平面下降、海水结冰，成为海上陆桥，很有可能
就是亚洲人到美洲的通道。
长期以来不少人认为玛雅文明的源头是古代中国文明，两者是文化传播的关系。最早提
出的是“扶桑国”说，主要根据是《梁书》中关于五世纪中国僧人慧深飘洋过海达到“
扶桑国”的故事，认为扶桑即墨西哥；后来又有“殷人东渡说”,说是中国商朝的商人
横渡太平洋将文明带到美洲。认为马雅文明崇拜蛇形神的习俗源自四千年前的中国商... 阅读全帖 |
|
T**********e
发帖数: 29576 | 3 近日，网上一张帖子爆料称：曾经在北京拍卖出2.2亿元天价的“汉代玉凳”产自江苏
邳州，而且还是2010年起历时一年多时间制造的！记者随之赶赴邳州调查了解。邳州宝
玉石行业协会会长明确称：他在电视画面上一眼就看出了这个所谓“汉代玉凳”就是前
两年邳州玉雕艺人制造的高仿艺术品。
2011年初，被拍出2.2亿天价的一套汉代玉凳成为当年拍卖市场的“最贵玉器”。
但时隔一年，关于这套玉器到底是“国宝”还是“赝品”的争论突然爆发，成为各大媒
体争相关注的热点话题，这也绷紧了收藏界以及艺术界人士的神经。
2月23日，记者来到久负盛名的玉雕艺人集聚的江苏邳州采访调查。在邳州城区李
口玉器一条街上，这个城中村的每条道路两侧基本上都是经营宝玉石行业的各种店铺。
记者以买玉人的身份与玉雕商家攀谈得知，他们很多人都说那个天价的“汉代玉凳”是
他们邳州造的，已经不是什么秘密了。一位杨姓玉雕艺人说：“一个姓赵的人从2010年
开始，历时几个月时间，在向阳村加工而成，当时成本就有100多万元，主要是那个料
子好。”
随后，记者来到位于邳州城北部5公里的官湖宝石玉器城，采访到了邳州宝玉石行
业协会会长汪如棉先生。得知... 阅读全帖 |
|
s****r
发帖数: 31686 | 4 原版的纹饰更多， 细节更繁复， 小例外很多
模仿者一般只能估计大面上， 但是纹饰， 细节， 和小例外还需要历史积淀
这一点， 观察那些特别落后的军队， 比如越军， 缅军就很明显， 都基本模仿FUN 军
， 但是一看就简陋粗糙。 80年代的FUN军军服虽然简单， 但是也自成体系。 越军的
军服乍一看， 还以为是农民工淘的旧军装
当然， 也可以观察吴胜利的帽子和普遍那个美军的帽子得出结论。 那个美军的帽子帽
檐装饰性细节更多， 吴胜利的就潦草一点， 两根大松枝算是交代。
还有吴胜利的左胸除了资历章自我， 还差一个金属徽章
总而言之， FUN军还需要努力
当然， 最好是发展出自己独特的色系和款式， 这样一眼看去就是个山寨美军， 有点
和世界事儿GDP 形象不符合 |
|
h*********n
发帖数: 11319 | 5 欧洲的“贵族文化”一直苟延残喘到现在
西周的那些繁琐礼数，和近代欧洲日本的仪式/习俗何其相似！
=====================================================
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一举一动都要有
假如真的有幸穿越成先秦时期的某位士子、大夫、卿或诸侯，甚至周天子本人，你
最先要牢牢记住的是，有一样东西是你在这个时代的立身之本，那就是——礼。
这样说一点也不夸张。对周代贵族而言，所谓的“礼”绝不只是“见人要主动微笑
打招呼”、“多说请和谢谢”那样简单，它是一门学问，一种生活方式，甚至一套社会
秩序。
大约3000年前，周天子成为天下共主后，在各地分封了大小数百个诸侯国，诸侯们
要么是宗室子弟，要么彼此通婚，基本都沾亲带故。客观条... 阅读全帖 |
|
o**********e
发帖数: 18403 | 6 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代，一个一去不返的理想国，当你翻开有关两周时代的典籍时，
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一举一动都要有
假如真的有幸穿越成先秦时期的某位士子、大夫、卿或诸侯，甚至周天子本人，你
最先要牢牢记住的是，有一样东西是你在这个时代的立身之本，那就是——礼。
这样说一点也不夸张。对周代贵族而言，所谓的“礼”绝不只是“见人要主动微笑
打招呼”、“... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 7 1 月3日， 美国内战延续篇
事实已经很清楚，美国第三舰队就是这个基地的海军组成部分，是这里发生的一切苦难
的部分原因，是日本势力，也是最容易背叛美国的力量。在所有航母返回美国之刻，他
们却要驶离美国，颇为不寻常，是动乱之源。应该阻止他们离开美国，所有海军士兵立
刻起义，拒绝离开美国。一旦他们驶离美国，很可能会和驻扎在日本的第7舰队会合，
成为威胁美国和世界，挑起世界大战的源泉。应该立刻扣留更换指挥官！ 外边狗又叫
了，电磁波响起，这里是 820 OShields CT, Augusta , GA. 我需要全方位保护！ 不
过杀了我也没有用了，呵呵！罪加一等！！
第三艦隊 (美國海軍)
维基百科，自由的百科全书
第三艦隊 (美國海軍)
United States Third Fleet
Third Fleet emblem
存在時期 1943–7年3月15日 1945年10月
1973年2月1日–目前
國家或地區 美國
部門 美國海軍
種類 艦隊
功能 直接艦隊咦br />
直屬 美國太平洋艦隊 (USPACFLT)
駐軍／總部 洛馬岬海軍基地... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 8 1 月3日， 美国内战延续篇
事实已经很清楚，美国第三舰队就是这个基地的海军组成部分，是这里发生的一切苦难
的部分原因，是日本势力，也是最容易背叛美国的力量。在所有航母返回美国之刻，他
们却要驶离美国，颇为不寻常，是动乱之源。应该阻止他们离开美国，所有海军士兵立
刻起义，拒绝离开美国。一旦他们驶离美国，很可能会和驻扎在日本的第7舰队会合，
成为威胁美国和世界，挑起世界大战的源泉。应该立刻扣留更换指挥官！家里男孩又开
始洗澡弹琴了，希望能放所有男孩，女孩一条生路，不管是那个阵营的，毕竟是孩子，
年青人！ 不希望有人遇难，更不希望我的孩子遇难。可能我的处境更危险了。要有人
来保护我。
第三艦隊 (美國海軍)
维基百科，自由的百科全书
第三艦隊 (美國海軍)
United States Third Fleet
Third Fleet emblem
存在時期 1943–7年3月15日 1945年10月
1973年2月1日–目前
國家或地區 美國
部門 美國海軍
種類 艦隊
功能 直接艦隊咦br />
直屬 美國太平洋艦隊 (USPACFLT)
駐軍／總部 ... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 9 1月6号 迫在眉睫的战争风险！
当卡尔。文森号航空母舰驶向南海的时候，也把世界大战的导火索带去了。当然之前，
我已经警告过了，虽然4号我已经从媒体报道上得知是卡尔。文森号
航空母舰驶向南海。我知道卡尔。文森号应该也是这个基地的一艘航母，是，还是不是
日本的坚实势力，我不清楚。但其是佐治亚州的航母，就是我现在所处的这个州。以前
有报道说美国核动力航母卡尔。文森号，包括两艘驱逐舰，一艘巡洋舰，两个直升机中
队，四个战斗机中队，一架预警机，一个运输机小队和一个电子战中队， 搭载90架飞
机。美航母将从10架提升到12架，军舰从273升到355. 当卡尔。文森号驶向南海的时
候，据说夏威夷也驶出一艘军舰跟随，准确的说，很大一部分日本罪犯，海军势力都跟
随航母撤退到日本了。在其撤退前，我没有在发文章，因为我人言力轻，我不知道我即
使发声了，是不是就能阻止其离开美国。毕竟美国太平洋司令部长官还是日裔将领哈里
斯，就象美国海军里的李登辉一样。另外，我在想，他们的撤退，也或许给佐治亚州，
这个美国最黑暗的州之一带来一丝改变的机会。当然，这个基地的力量不仅仅在海军，
陆军，空军都有他们的成员。或许日本... 阅读全帖 |
|
o*****p
发帖数: 2977 | 10 正好在知乎上看到了这个话题。原来过去10年考古学有了很多极其重大的发现。现在的
热点已经远离三皇五帝，夏国这些史书的传说。现在的小孩的历史书上看的远古时代已
经和我们完全不同了。
这篇文章有大量的图片资料，有兴趣的去原链接看吧。
https://www.zhihu.com/question/278955406
钋化镭
这个问题实在太大，我只能对其给以极其简要的概括。
首先，必须要澄清的是，“中华文明探源工程”与“夏商周断代工程”是从根本上完全
不同的。
“中华文明探源工程”是从田野考古出发，结合人类学、地质学、生物学、物理学等多
学科的理论分析和技术手段，对中国仰韶时代、龙山时代和二里头时代的重要遗址进行
探勘、挖掘和剖析，以求找到文明社会起点的研究工作。
“夏商周断代工程”是以史学研究方法为主导，兼顾考古学材料，力求找到历史年表最
优解的现代训诂工作。
也就是说，“中华文明探源工程”属于纯粹的科学研究；而“夏商周断代工程”只是有
那么一丁点儿科学色彩的传统史学话语重构。
从国际上对于二者的评价来看，待遇也是完全不同的。“夏商周断代工程”的结论在国
际上具有较多的争议；而“中华文明探源... 阅读全帖 |
|
d**********i
发帖数: 524 | 11 人类学家讨论的最多是人种，并不是文明。
文明是考古学家讨论的范畴。
新石器时代凤形佩
详细信息
此器团凤形，镂空透雕，首尾相接。两面纹饰相同，凤首有勾形长冠，圆眼，尖喙，肩
连双翼，尾部分为双叉，尾根上方琢一圆孔。
历史地位
此器代表了石家河文化玉雕的最高水平，充分展现了凤的神鸟形象。商代晚期妇好墓中
出土的玉凤，在造型、风格、纹饰的雕刻手法上都与之极为相似，只是呈较舒展的弧形
，犹如团凤拉伸开来的效果。
：其实昆仑山起源，一路西，一路东，和合理。气候一万年以前，最适合人类。中国内
陆那时候气候太冷，好多地方还被水淹没，。
： |
|
发帖数: 1 | 12 愚公不错
[在 dayuguanshui (大禹灌水) 的大作中提到：]
:人类学家讨论的最多是人种，并不是文明。
:文明是考古学家讨论的范畴。
:新石器时代凤形佩
:详细信息
:此器团凤形，镂空透雕，首尾相接。两面纹饰相同，凤首有勾形长冠，圆眼，尖喙，
肩连双翼，尾部分为双叉，尾根上方琢一圆孔。
:历史地位
:此器代表了石家河文化玉雕的最高水平，充分展现了凤的神鸟形象。商代晚期妇好墓
中出土的玉凤，在造型、风格、纹饰的雕刻手法上都与之极为相似，只是呈较舒展的弧
形，犹如团凤拉伸开来的效果。 |
|
o**********e
发帖数: 18403 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代，一个一去不返的理想国，当你翻开有关两周时代的典籍时，
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一... 阅读全帖 |
|
a**u
发帖数: 7128 | 14 民國跟清工藝區別不大吧。這個也沒有刻意要防。 上面寫個康熙乾隆什麼的。
涂彩不均，纹饰粗糙，我不大同意。 顏色挺均勻的嗎，纹饰很花， 畫這麼多上去也不
簡單啊。 至少有人一筆一筆COPY出來的。
老周說不古， 但我也沒有感覺到民國畫風。
另外我網上找不到這種瓶子， 如果仿製出口， 應該一大堆的。 防也要防流行題材。
否則這麼繁瑣的事情有多少利潤。 (我說繁瑣指上面細節很多，畫東西也多）。 |
|
c****u
发帖数: 8308 | 15
我试试吧。。。
简而言之，
云锦是中国丝织最高技术
妆花缎是云锦最高技术
朝服和吉服，也就是龙袍，是妆花缎主要成品表现，清代成品一件需几年，至今不能机
工代替。
宫廷用丝物，是妆花缎唯一表现
3朝妆花缎，又是宫廷妆花缎最高表现形式；
自小到大，看东看西，在民间只见过两块儿私人藏3朝的5爪龙纹妆花缎，也是雍正。其
他都在国内外博物馆，还有索斯比拍过的整件朝服。也许我见识还是不够多，但这东西
的稀有概念就在我脑子里印下来了，直到今天。
这些年遍寻北美加拿大都找不到，这月在欧洲找到了两片儿，这次拿东西价格掺入个人
感情了.
-------------------下面是摘的
“妆花”是云锦中织造工艺最复杂的品种，也是最有南京地方特色的具有代表性的提花
丝织品种。
“妆花”是织造技法的总称，始见于明代的《天水冰山录》。该书记载严嵩抄家的
大批丝织物中，有很多“妆花”名目的丝织物，如“妆花缎”、“妆花罗”、“妆花纱
”、“妆花紬”、“妆花绢”、“妆花锦”等等。“妆花”织物有加织金线的，也有不
加织金线的。
妆花为何云锦织造中的顶峰,有它自身的特点:
“妆花”织物的特点是用色多，色彩变化丰富。在织... 阅读全帖 |
|
d*a
发帖数: 1863 | 16 中国工匠做蝴蝶没这么不讲究的吧 弄几个点就胡弄事了
而且其他的那些圈圈和四叶纹饰也太简单了
中国的掐丝法郎那有这么单调的纹饰的......而且颜色也不是那么艳丽
我不懂 就是个人感觉 |
|
b*****n
发帖数: 6324 | 17 http://news.sohu.com/20120224/n335786739.shtml
中新网徐州2月24日电(记者 朱志庚) 近日，网上一张帖子爆料称：曾经在北京拍卖出2
.2亿元天价的“汉代玉凳”产自江苏邳州，而且还是2010年起历时一年多时间制造的！
记者随之赶赴邳州调查了解。邳州宝玉石行业协会会长明确称：他在电视画面上一眼就
看出了这个所谓“汉代玉凳”就是前两年邳州玉雕艺人制造的高仿艺术品。
2011年初，被拍出2.2亿天价的一套汉代玉凳成为当年拍卖市场的“最贵玉器”。
但时隔一年，关于这套玉器到底是“国宝”还是“赝品”的争论突然爆发，成为各大媒
体争相关注的热点话题，这也绷紧了收藏界以及艺术界人士的神经。
2月23日，记者来到久负盛名的玉雕艺人集聚的江苏邳州采访调查。在邳州城区李
口玉器一条街上，这个城中村的每条道路两侧基本上都是经营宝玉石行业的各种店铺。
记者以买玉人的身份与玉雕商家攀谈得知，他们很多人都说那个天价的“汉代玉凳”是
他们邳州造的，已经不是什么秘密了。一位杨姓玉雕艺人说：“一个姓赵的人从2010年
开始，历时几个月时间，在向阳村加工而成，当时成本就有10... 阅读全帖 |
|
c****u
发帖数: 8308 | 18
少安毋躁，您说得对，永远天外有天，但每个人见识都有限，别人总不能把家底贴头像
里显摆，宽容为本。
第二个东西在这里，我就不说太多了：
http://www.gucn.com/Service_ShowCurio_Show.asp?ID=18112
第一个，麻烦您说说上面这顺治罐子的发色应该是什么样呢，我露怯先说说，说不好您
指正。
顺治八年开窑后出过的发色，从宫里到民间我大致只知道归类三种：
一种发色最好的最清脆的，尚不到康熙翠毛蓝的高等宣威珠明料烧，为宫内日用；
一种发色最差的暗灰石青料，为民间粗使和寺庙供奉，譬如主楼拍卖品；
最后一种介于两者之间的，多用宣威外珠明料及未调和的中下等回青料所烧，就是达官
贵人乡绅仕子之间的馈赠品和高等民窑了。
主楼的胎比较细，罐底基本没有窑红，只在罐口有非常浅的一圈儿；釉和料的状态，您
可以从最后3，4张照片看。最后这个纹饰，也没什么好说的，您可以从空心火珠、云焰
、猪鼻龙的鳞爪轮廓运笔和龙鬃着色来看看，云龙三现在顺治比较普遍，没见过民国仿
品，但现在有仿的，基本都不成方圆。官窑的精确烧造恰恰为仿制提供了很好的数据，
但民窑相反，全凭手下感觉，尤其明... 阅读全帖 |
|
n*b
发帖数: 5 | 19 ZT 古瓷鉴定 殊途同归——关于中国古陶瓷科技鉴定的构想
作 者 : 钱 冶来源:中国文物信息网
2002年６月４—５日，中国高等科学技术中心在北京召开了“中国古陶瓷科技鉴定研讨
会”。会议由中国科学院上海硅酸盐研究所李家治教授和上海博 物馆汪庆正教授担任
执行主席，由中国科学技术大学王昌燧教授负责学术组织。参加会议的除著名古陶瓷鉴
定专家和陶瓷科技考古专家外，还有一些关心我国文物事 业的院士以及有关部门的领
导。著名物理学家、诺贝尔奖获得者李政道教授，多年来一直十分关注现代科学技术应
用于文物鉴定及建立文物科学鉴定运行体系等项工 作。因此，李政道教授也于百忙之
中亲临会场，并做了主题发言。会上，专家们介绍了近年来古陶瓷研究的新成果，并就
建立中国古陶科技鉴定中心的可行性和有关 事宜，及如何促进科技界与文博界的交流
、合作等话题进行了热烈讨论。
此次研讨会所涉及的古陶无损伤科学鉴定、鉴定体系的建立、运作、监管、法律
依据等内容，探讨得均较深入，其必将在文博界、科技界产生深远影响。现就此次研讨
会综述如下：
一、对古陶瓷科技鉴定的共识
我国古陶瓷源远流长，不仅种... 阅读全帖 |
|
M**********a
发帖数: 2241 | 20 第一次参加这么有文化滴活动。。心惊胆颤~
翻箱倒柜找出来6，7年前买的一条有花鸟纹饰的裙子啊~~找了好久照片这个花瓶的纹饰
还比较像。。我凑合贴下，大家凑合看下~如果有更好的配图，请一定贴上来！！先谢
过了。。 |
|
e*******e
发帖数: 6165 | 21 蟠
蟠 拼音：pán, 笔划：18 部首：虫 五笔输入法：jtol
基本解释：蟠
pán
屈曲，环绕，盘伏：蟠蜿。蟠萦。蟠结。蟠踞（亦作“蟠据”）。蟠道。蟠龙。蟠螭纹
（中国春秋战国青铜器上纹饰之一，以盘曲的龙蛇组成）。蟠夔纹（中国殷和西周青铜
器上纹饰之一，以盘曲的夔龙组成）。龙蟠虎踞。 |
|
wh
发帖数: 141625 | 22 是乾隆年代的仿印度玉杯：
白玉仿痕都斯坦菊瓣碗
清（1644年－1911年）
一对2件，高5.1厘米，口径9.2厘米
首都博物馆藏
此玉碗壁薄不足1毫米，重45克，饰两层纹饰，外壁琢卷草纹和五瓣花，腹部琢外
凸内凹的细瓣番莲纹。整器轻薄剔透如蛋壳，纹饰繁密柔美，琢刻技艺高超，抛光技术
堪称一绝，是清代宫廷造办处仿痕都斯坦薄胎玉器中的代表作。
又：
「痕都斯坦」四字由乾隆隸定，即波斯語「印度」之意。痕都斯坦玉器是指產於北印度
的玉器，從乾隆初由南疆回部官員及駐疆大臣貢進內廷。 |
|
o**********e
发帖数: 18403 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代，一个一去不返的理想国，当你翻开有关两周时代的典籍时，
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一... 阅读全帖 |
|
p*********6
发帖数: 45 | 24 陈道明演技浅析（之一）
文 荞麦花开
陈道明电视作品极多，其角色力度之深，齐平姜文葛优李保田；而其戏路之开阔，
角色跨度之大，更堪称国内第一，其角色之帝王将相、商人黑派、知识分子小老百姓…
…莫不各具特色且个个入木三分。限于篇幅，下文只略略分析一下其部分角色，以使读
者对陈道明的演技特点有个初步了解：
一，剑走偏锋，独步中国——道具设置。
一般分析演技，可从台词、表情、肢体语言三项入手；与角色相关的道具设置，则
多被看作是导演和场景、服装等相关工作人员的本职；而道具设置则是陈道明表演上不
类俗流的最大特色。
具体分析之前，先说点背景。陈道明这人金牛星座，个性很强，喜欢按照自己的主
观来演戏，特别是对戏中与他角色相关的道具设置，有一种近乎癖好的投入。一般演员
自然得不到这个本来属于导演的权力；而对于陈道明则不然。我举个例子：《中国式离
婚》之中，陈道明的宋建平被某些医生认为是演出了外科医生的神韵。其实，在王海鸰
原著中，宋建平其实是个公务员，外科医生这个身份是陈道明后来要求编剧对剧本的改
动，因为他觉得自己演外科医生可能会更加传神。不但如此，《中国式离婚》导演沈严
，也是陈道明向总制片人... 阅读全帖 |
|
k**********4
发帖数: 16092 | 25 印第安人是中国商代后裔。
关于美洲印第安人是中国移民之说已传闻上千年，直至清代末年始引起官方注意。1910
年，摄政王载丰听到传闻后派欧阳庚(曾任清政府驻墨西哥特使)处理1908年墨西哥革命
杀华侨311人案件，并命他调查墨西哥华人中有无东迁的痕迹。欧到墨西哥不久，居住
在中华华州(今译为奇瓦瓦州)的印第安人殷福布族(INFUBU)百余人到清驻墨西哥使馆请
愿说：“墨西哥革命时杀死印地安人750人，这些印第安人都是中国血统，殷人后裔，
叫殷福布族，是3000年前从天国经天之浮桥岛到这里的，请求清政府保护索赔。”可摄
政王已不关心此事了，却批复：“印第安殷福布族自称为中国人，于法无据……传闻难
作3000年前之历史。”即不了了之，但至今台湾挡案馆保管处与欧之子欧阳可都存有多
份史料。1922年欧阳庚任中华民国驻智利第一任公使时，见馆后有三亩涕竹深感奇怪，
因为涕竹在福建、广东较多。载去二节剖为两半即可为舟，甲骨文中的“舟”字，便是
涕竹舟的样子。“涕竹笋是印第安人的祖传外伤药，HOSI王3000年前不知从什么地方带
来的。现在印加的医师用涕竹笋治外伤，用针灸治内科百病。欧阳庚听后很兴奋，... 阅读全帖 |
|
T**********e
发帖数: 29576 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TravisBickle (Travis), 信区: Military
标 题: 果然汉代玉凳是假货，拍出2.2亿元
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 24 16:32:43 2012, 美东)
近日，网上一张帖子爆料称：曾经在北京拍卖出2.2亿元天价的“汉代玉凳”产自江苏
邳州，而且还是2010年起历时一年多时间制造的！记者随之赶赴邳州调查了解。邳州宝
玉石行业协会会长明确称：他在电视画面上一眼就看出了这个所谓“汉代玉凳”就是前
两年邳州玉雕艺人制造的高仿艺术品。
2011年初，被拍出2.2亿天价的一套汉代玉凳成为当年拍卖市场的“最贵玉器”。
但时隔一年，关于这套玉器到底是“国宝”还是“赝品”的争论突然爆发，成为各大媒
体争相关注的热点话题，这也绷紧了收藏界以及艺术界人士的神经。
2月23日，记者来到久负盛名的玉雕艺人集聚的江苏邳州采访调查。在邳州城区李
口玉器一条街上，这个城中村的每条道路两侧基本上都是经营宝玉石行业的各种店铺。
记者以买玉人的身份与玉雕商家攀谈得知，他们很多人都说那个天价的“汉代玉凳”是
... 阅读全帖 |
|
c*****g
发帖数: 1856 | 27 【 以下文字转载自 Reader 讨论区,原文如下 】
发信人: citieeg (虾行余生), 信区: Reader
标 题: 龙谱 (国立故宫博物院)--夏,商--
发信站: The unknown SPACE (Mon Feb 28 12:19:03 2000) WWW-POST
夏
河南偃师二里头文化遗址（距今约3800-3500年）出土陶器
上的「龙」：头部为桃形，与身躯有明显界限，二目呈对称的椭圆
形，也有一首双身的「龙」，额部具菱形纹。
商
商代龙的形象，较多地见於甲骨文及金文中的象形文字玉雕及青铜
器上的纹饰，其特徵为：头部占身躯很大比例，巨口，有柱形的双角、
双耳，龙身上的纹饰偏重於图案式的装饰，鳞的特点少，蛇身的花纹特
徵多，侧视大多生有腿爪，耳似瓜叶形，眼以目形为多，且在面部所占
的面积比例很大。 |
|
c*****g
发帖数: 1856 | 28 汉代昭明镜镜铭特点浅析
鉴青斋 虚石
我国是世界上最早使用铜镜的地区之一，铜镜因镜背多有精
美的图案铭文纹饰，成为古代青铜器中独成体系的精美工艺品。
铜镜背面铸铭文是战国晚期出现的一种新式样（参见《文物》
1997年第9期《洛阳发现战国时期有铭铜镜略论》）。经过西汉
早期的发展，至武帝以后，铭文逐渐成为铜镜纹饰的重要组成部
分，成为汉代铜镜的一个显著特征。
对铜镜镜铭内容和书体变化的研究，可明了某一历史时期社
会思想意识变化，可了解书体演变规律，也是鉴别古代铜镜年代
的重要依据之一。汉代昭明镜就是其中的一个代表。下面就笔者
珍藏的几面昭明镜结合有关资料,对昭明镜镜铭特点作粗浅赏析，
以供参考。昭明镜直径大都在8～12厘米之间，圆钮，钮座可分成
圆座、连珠纹座、四叶纹座三种，以前二种为多见。根据内区纹
饰的不同，又把它分成连弧纹昭明镜和圆带昭明镜二种，连弧纹
又有八弧和十二弧之分，其中十二弧昭明镜颇为少见。外区是铭
纹带，昭明镜就是以铭文第一句有“昭明”二字而命名。镜缘多
为宽素缘。
昭明镜镜铭文字较多，完整的铭文应是：“内清质以昭（照）
明，光辉象夫兮 |
|
c*****g
发帖数: 1856 | 29 土圭
古代玉器。用以测日影、四时、土地。《周礼·地官·大司徒》：
“以土圭之法测土深，正日景（影），以求地中。”又《春官·
典瑞》：“土圭以致四时日月，封国则以土地。”
璧
古玉器名。也有用琉璃制的。扁圆形，正中有孔。璧分大璧、谷
璧、蒲璧。大璧径长一尺二寸，天子礼天之器。诸侯享天子者亦
用之。礼天须用苍色，盖璧形圆，象天苍，象天之色。谷璧子所
执，饰谷纹，取养人之义。薄璧男所执，瑑饰为蒲形，蒲为席，
取安人之义。三者统称为“拱璧”，因皆须两手拱执。另有一种
系璧，形较小，为佩于绅带之物。玉璧在新石器时代已有，多光
素无纹饰，器形比较简单。商周时代的璧，厚薄不匀，形制也不
规整，内外大多不够圆。春秋战国时，璧则相当规整，并有蚕纹、
谷纹、蒲纹、兽纹等雕饰。汉继承前代风格，雕工比较精细。汉
以后至宋、元时，玉雕不多见。明、清时又兴盛，出现大量仿古
制品，璧上常见精细的浮雕和螺旋状纹饰。玉璧是古代贵族所用
的礼器，不同时代和不同情况下，也有起信物和装饰物作用的。
汉代的玉璧，上有小孔，就是用来穿线做佩饰或挂在墙上做装饰
用。璧在汉墓中发现很多，常放在死者胸部或背部，有的放在棺
椁之间，甚至 |
|
c*****g
发帖数: 1856 | 30 青铜器铜质
战国以前的铜器，皆为铜锡铅合金的青铜器。锡的成份越大，
铜质的灰色色泽越浅淡。商至战国的铜器铜质纯净，极少有沙
粒。宋仿铜器，合金成分为铜、锡、铅和少量的锌，铜色为黄
中泛红。明清伪器含锡成分很少，而铅锌成分增多，铜色皆发
黄，但明代伪器色为黄中泛白，清代伪器色却是黄中透黄。
青铜器的断代
唐代以前的铜器习惯上称为古代青铜器，其历史既久，发展变
化也很大。从商代至唐代，各个时期的铜器在铸造工艺、花纹、
铭文上各有特色。如商代青铜器的花纹，多为平纹、二层花纹、
三层花纹的；图案则是被夸张与改造过的各种动物形象，如四条
腿的动物，在有的铜器图案中被改为两条腿，有的动物羽毛被代
之以篆形纹等。平纹铜器的饕餮纹，在形象之间多以回纹填空，
大空间填上大方空细回纹，小空间填上小方空细回纹，微小空间
填上小点方细回纹或小长方空细回纹。二层花纹的纹饰多是窄而
凸，常为夔龙纹，空间填上细回纹。三层花纹的纹饰在器物上凸
起，旁边凹下去的空间填上细回纹，这是三层花纹的特点。三层
花纹的铜器，多有起脊的，如商方鼎，四面是饕餮纹，口下夔纹，
鼎腹中饕餮面纹，中间起脊，四角起脊，脊上有豁口纹。
商代青 |
|
c*****g
发帖数: 1856 | 31 历史文物双月刊(四月号)
AUTHOR:黄春秀
PUBLISHER:历史博物馆 - 历史文物双月刊
PUBLISH_DATE:民国八十五年四月
PUBLISH_VER:第六卷第二期
SUBJECT:史物巡礼
TITLE:唐彩绘俑之美
CTEXT:Š中什□鸟僚
色彩装饰上大分为四类
中国的陶器从其色彩装饰而言，大致分为四类，即∶素面陶、彩陶、彩绘
陶、釉陶。素面 陶乃是素坯经火烧成之後的陶器，素面而无色彩纹饰。新
石器时代即出现不少素面陶，按坯土颜色而有灰陶、红陶、白陶、黑陶等。
而在中国陶器史上闻名中外的素面陶，或许该 说是宜兴的紫砂陶。彩陶指
以仰韶文化为代表的新石器时代彩陶器。它是泥坯修整完毕之後在器表涂
绘红、黑二色的不同纹饰，再入烧成的陶器，色彩历五、六千年仍不褪落。
彩 绘陶和彩陶皆是绘彩在器表之上，名称亦颇接近，但二者其实大不相同。
一、彩绘陶色彩 多於红和黑色，按时代不同，另有蓝、绿、黄、白、紫等
各种颜色。二、彩绘陶的美丽色 彩是涂绘在已烧成器的器表之上，而非涂
绘後再入炼烧，故彩绘的保存较为困难。三、彩 绘陶以人俑、马俑、兽俑、
楼阁居室等为多，器物类较少。 |
|
c***i
发帖数: 188 | 32 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
文：惠 冰
我国青花瓷器究竟产生于何时呢？有否比「至正型」青花更早的呢？江西省九江
市博物馆收藏一 件元延佑六年（1319年）墓出土的青花牡丹纹塔式瓶，此瓶早于至
正十一年铭双耳瓶三十二年。瓶 的肩部堆塑狮、象各一对，兽首间用钴料各绘披肩
如意纹，腹部饰缠枝牡丹纹饰，足部绘莲瓣纹一 周。因饰纹是在釉下，没有晕散的
缺点而具有轮廊线。青花色调蓝中略灰，重笔及起笔、收笔处色 调较深，呈褐色圆
珠，色料堆积处微泛褐色。胎釉质地尽管不如「至正型」青花器精细，但可以看 出
确为景德镇的产品。此瓶是目前国内有纪年可考的最早的一件青花瓷器。延佑六年
属于元代中期 ，从此瓶的造型、纹饰风格以及胎釉特徵上看，均要早于「至正型」
是无疑的。盖瓶是殉葬用的一 种明器，与江西地区宋、元墓葬中出土的青白瓷堆塑
瓶用途相同，具有宋、元时代特徵。在装饰上 ，首先要提到的就是肩部堆塑模印的
狮与象各一对，这已为「至正型」器常用的装饰题材。狮子往 往被用作「至正型」
青花大罐的盖钮，象首也多作为器耳的装饰，如著名的「至正十一年」铭 |
|
发帖数: 1 | 33 荷包，是一种盛装小物的饰品，大都两寸余宽（你将中指弯曲，由上而下两个关节间的
距离约为一寸）。它常挂于腰间，最为盛兴的清朝，女子也多挂于衣襟上角纽扣处。
最早佩挂“荷包”的满族先民，将食物装于腰间“皮囊”，这便是荷包雏形。一路演化
，荷包的种类、功用也越来越多。这从它的别称里可见一斑，香袋、香包、香囊、锦囊
等等，但在民间还是荷包叫得更多。
而流落民间的曹雪芹在《红楼梦》中屡屡提起荷包，这其中又包着怎样的记忆呢？
1、被剪的荷包：我们的爱情，哪离得开吵嘴
荷包是古时少女练习女红的工艺品，也是传情达意的信物。它们是颗颗少女心。
《红楼梦》中的林黛玉便有这么一颗真心。在17、18回中，贾宝玉本想拿几吊钱打赏仆
人，哪知这帮“没脸的东西”，摸去了腰间的各种荷包。
这些荷包欢喜了跟班，却误会了林姑娘。
林黛玉瞧见自己精心绣制的“荷包”竟被摸去，一气之下回屋把没做完的香袋用剪子铰
了。
一脸懵圈的贾宝玉，反应过来之后，那香袋早被剪废了。宝玉赶紧解开衣领，“从里面
衣襟上将所系荷包解下来”。
林黛玉“自悔莽撞剪了香袋，低着头一言不发”。宝玉嗔怪，哼，我啥时候把荷包给人
了，快还你，谁稀罕呢，说着就... 阅读全帖 |
|
L**********y
发帖数: 2525 | 34 四
“五城县（今四川中江县）……出龙骨。（故老相传）云，龙升其山，值天门闭，不达
，坠死于此，后没地中，故掘取得龙骨。”
这是晋代人常璩著的阐述四川古代历史的《华阳国志》卷三中的一段话。陈翔将它摘录
在笔记本中以后，柔一柔酸痛的眼睛，然后站起身来，在阅览室中来回踱着，急于要把
自己混乱的思想理出一个头绪来。好在星期日的上午图书馆的人很少，他的行动还不至
于妨碍别人。
自从四年以前他在杂古脑河畔的旧石器时代遗址中发现了有恐龙图像的骨板以后，他就
提出了一个大胆的假设，那就是从全世界的范围来讲，恐龙确实是一种早已灭绝了的动
物；但是在地形复杂，人迹稀少，自然条件多变的康藏高原上，却可能有一支恐龙在这
与世隔绝的环境中生存下来。至少到了十万年以前，它们还曾经与居住在高原东部边缘
的旧石器时代的人类并存过，由于它们庞大的个体和凶猛的外貌，很受人类的敬畏，因
此是被当成神来崇拜的。
作为一个中学生，他在当时自然不可能提出更多的证据，讲清更多的道理。但是经验丰
富的郑教授，却从这个青年身上，看出了一种严谨的钻研态度和创新精神，特别是他那
种敢于向国内外一切传统的理论提出挑战的勇气，更是难能可贵。因... 阅读全帖 |
|
Z*****i
发帖数: 1888 | 35 时光光带缠上了李察，但它们刚一触及李察的身体，李察头顶就隐隐浮现一颗时光沙漏
。所有的时光光带瞬间倒卷而回！
大神官突然一声惨叫，猛然喷出一口鲜血！ 她的头顶同样浮现出一颗时光沙漏，
但是和李察的时光沙漏相比，差异立刻就显示出来了。
她的时光沙漏大约有半米大小，里面的时砂是灰色的，偶尔会闪动一抹金色，沙漏
的两端有永恒与时光之龙的神徽，除此之外再无其它装饰。
而李察的时光沙漏却长达一米，里面的时砂全部是灿烂的金色，沙漏的两端不光有
时光龙的神徽，而且还另有一个神秘的徽章，那是李察身为空间领主的标志。除此之外
，在时光沙漏上还布满了华丽的金色纹饰，并且不断流转变幻着。
永恒与时光之龙从来不干无用的事，时光沙漏上的装饰并不是仅有观赏价值的花纹
，而是切实体现了永恒与时光之龙的神眷。
每一个徽章和装饰都代表着一种特殊的神恩，沙漏的大小和时砂的形状颜色就意味
着所能够调动的时光之力大小。
简单点说，只要看每个人能够凝聚出的时光沙漏的模样，就可以知道他在老龙心目
中的地位。越是金光灿灿，就越是土豪证明。
此刻因为双方的冲突，数十名强大的龙殿骑士正涌入大殿，好几名大神官也站在当
场，旁观着李察和这... 阅读全帖 |
|
t****r
发帖数: 23 | 36 青花瓷，出生在宣德年间
地釉泛青，釉汁均匀
有一只手抚拭过
大约是月白时候，被风拷问
哀怨的侍女用以描述泪水
有了泪水的纹饰冷静而忧伤
掩在团扇的背面
紫檀木的架子，还有铜镜
洁白的帛是一个谎言
在黄昏时分掌灯，有风经过
抚琴的手被萦绕
灯下的册页仿佛有些菊的气息
在东篱，还有酒
出自官窑，流落民间
归于尘世的你依旧矜持
夜间为透骨的花气所伤
在前朝的歌吟中素面朝天
有诗人借以沽酒
醉后眠于秋风
最恼人是那支箫
恰如其分的呜咽
沿着你皎洁的冰纹述说
令月光莅临
青花瓷，月光在你垂钓的纹饰里碎了
因此忘记了王
醒来的时候，空着另一只袖子
一只袖子装着秋天
偷窥的眼，忽视本质的忧伤
将你纯正青色的莲花
勾勒成东方的禅唱 |
|
t********a
发帖数: 946 | 37 （十九）冰湖传说 2
珀西心想：“这年头，爱说疯话胡话的人可真不少，什么魔镜妖镜的，我现在什么都不
想，折腾一天了，就想找片灿烂星空陪我睡个好觉！”
他是个看不见星空睡不着觉的主，恨不能在屋顶上打个洞，好让他能一览屋顶上方的那
方灿烂。
水手还在继续叨叨：“在我遇见你之前的四十年里，它一直在休眠，除了那一次…那是
我刚从监狱里出来，站在海边，想要把镜子扔进奔腾不息的浪花里，心里想着：从哪里
来，就回哪里去吧。”
“它好像能阅读我的内心世界，开口说话了，从镜子里传出一个女子咯咯咯的笑声，妩
媚悦耳，一如镜子的魔法一样魅惑人心。
她说其实我不该恨她的，毕竟是她在荒无人烟的孤岛上，将濒死的我救了回来。
然后换上一种特无辜的声音，说它是一块欲望的试金石，只是想测试人心对欲望的抵制
力而已~
还说她其实挺失望的，面对欲望的诱惑，大家都选择了屈从，这芸芸众生，几乎无一例
外。”
“无一例外？”水手喃喃道，更像是自言自语。
女子的声音莫名黯然：“其实…有一例外。”
…………..
犹豫中夹带着丝丝好奇，珀西还是接过水手递过来的镜子。说来奇怪，原本一直闪个不
停的镜子在他手中突然变得听话了，再不闹腾了。... 阅读全帖 |
|
r*****d
发帖数: 922 | 38 八吉祥，又称佛教八宝，象征佛教威力的八种物象。由八种识智即眼、耳、鼻、音、心
、身、意、藏所感悟显现。描绘成八种图案纹饰。作为佛教艺术的装饰。清代乾隆时期
又将这八种纹饰制成立体造型的陈设品。常与寺庙中供器一起陈放。八吉祥简称轮、螺
、伞、盖、花、罐、鱼、长。
1.轮为法轮，即佛法的代称。指佛法具有传之久远的法力，辗转相传弘扬光大。
2.螺为佛事活动使用的乐器之一，又称梵贝。八吉祥组合，以法螺之形，象征佛法所传
之法音，妙音八吉祥吉祥响彻世间。
3.伞即宝伞，喻佛法运转传播张弛自如，贯通无碍。
4.盖即白盖，形容佛法如神圣的华盖，遍覆三千大千世界，广施慈悲，普惠众生。
5.花为莲华，晓喻佛法圣洁，如莲之清新芳蕙，以沁心馨香，引导众生脱离污垢。
6.罐原为宝瓶，喻佛法深厚坚强，聚福智圆满充足，如宝瓶般无散无漏。
7.鱼，形以金鱼，喻佛法具有无限生机，如鱼游水中，自由自在。解脱劫难，游刃自如
。
8.长指盘长，又称无穷盘、幸运结。喻佛法的强大生命力，如无穷盘结样延绵往还，长
承久传，无尽无休。
http://www.foyuange.com/shop/list.asp?id=1023 |
|
d******e
发帖数: 4192 | 39 http://qiluo.net/spe/unicorn/history01.htm
独角兽很少出现在传说中，也同样在现在小说中罕有它的踪迹。但在口头流传的故事当
中，有很多关于独角兽的描写。旅行者的传奇所孕育的古代文学传达了独角兽一些细枝
末节的信息，这也同样影响了现在文学，使得有关独角兽的想像一直流传到现代。
也许第一个看到独角兽并且记录下来的人是中国皇帝伏曦，他生活在公元前2800年
。 他的出名是由于他发明了多种乐器，一夫三妻制以及三个字符所代表显示未来的铭
文。
一天，当伏曦在沉思人生命的有限与对社会的永久贡献时，他看到一头奇怪的鹿，这头
鹿站在黄河边。这个生物和幼小的牛犊一样大小，但银色的角从它的额头正中伸出，它
的皮毛五颜六色。当它站在河里，浑浊的河水就变得清澈。当它离开的时候，伏曦看到
它的背上和身体两侧有奇怪的花纹。 当它消失在远方的时候，伏曦沿着它行走留下的
痕迹追踪而去，突然意识到这些痕迹能被用来描述思想和语言。
这样的独角兽，或者说叫做麒麟，引出了中国文字的产生。当然，它也使记录当时
的思想流传后世成为可能。独角兽随着伏曦的死亡而消失，直到黄帝的出现。黄帝发明
... 阅读全帖 |
|
v******a
发帖数: 45075 | 40 我国商周两代是铸造和使用青铜器的极盛时期，贵族们除把青铜器作为实用品外，还作为
祭祀、朝聘、征伐、陪嫁、宴飧活动的礼器和殉葬物。青铜器种类很多，纹饰精美，铭文
尤为珍贵，构成灿烂的青铜文化。
在灿烂辉煌的青铜器群中,1975年偃师二里头遗址出土的长流爵，为商代早期遗物，被
称为中国最早的青铜器。 长流爵是古代饮酒器，高22.5厘米，流至尾长35厘米，壁厚0.1
厘米，藏偃师县文管会。长流、尖尾、束腰、平底，三足细长，流近口处有菌状短柱两个
，腰部的一面有宽1.2厘米的凹线，两线间横列装饰５个乳钉，胎壁较簿，器表粗糙，纹饰
简单，确为中国早期青铜器的特点。 |
|
d**z
发帖数: 294 | 41 第七集 大河之艺
一只展翅欲飞的鹤，立于青铜之上，这是春秋的鹤，这是春秋的青铜---莲鹤方壶，
河南博物院的镇馆之宝，专家赞其为青铜时代的绝唱。
1923年，莲鹤方壶于新郑李家楼出土。考古论证，此壶为春秋中期的青铜器物。作为青
铜礼器的一种，
一莲一鹤，莲鹤方壶的大胆创新，呼应了春秋时代大变革的思想。造型由严正而奇巧，
器形由厚重而轻灵，
手法由象征而写实，刻镂由深沉而浮浅，纹饰由神秘而理性。美，在此发生了变化。而
在这一青铜残片上，
世间的宴乐、攻战、狩猎，一切均以接近生活的写实面貌自由地登上了青铜。纹饰如此
浮浅，就像在器皿表面上的绘画。
作为春秋战国思想解放的成果之一，现实生活、人间趣味，进入了传统礼器的青铜领域，
这是对传统宗教束缚的挣脱，这是观念、情感、想象的解放。人的尊严从神的压迫中苏
醒了。
从中原大地上汩汩而出的艺术长河，其流走的纹路、舞动的姿态和飘逸的气韵，显现出
了中国艺术创造的独特魅力。
公元前219年，也就是在秦始皇一统天下后的第三年，秦始皇东巡泰山，在泰山上刻下
了《始皇诏》。
今天《始皇诏》已经消逝，而《泰山刻石》残片尚余，这些小篆的作者是法家的代表人
物秦 |
|
o**********e
发帖数: 18403 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代，一个一去不返的理想国，当你翻开有关两周时代的典籍时，
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一... 阅读全帖 |
|
w***3
发帖数: 387 | 43 2010-10-23 网文
将心安放于发黄的历史故纸堆中，在字里行间纵览中华民族几千年历史长河，其中诸多
英雄豪杰、风流人物豪气干云的气魄。且抛开古道西风、大漠长河的苍茫，以及 那大
浪淘沙、惊涛拍岸的气势，还有一种喜庆、祥瑞的情怀如烙印般代代延续在华夏儿女血
脉之中，凝结成——龙凤呈祥。
祖先足迹 龙凤文化最早源于新石器时期
鲤鱼跃龙门、百子图、仙翁抱寿、龙凤呈祥……在中国诸多传统的吉祥图案中，龙凤呈
祥是尤为漂亮的一种。画面上，龙、凤各居一半。龙是升龙，张口旋身，回首望凤；凤
是翔凤，展翅翘尾，举目眺龙。周围瑞云朵朵，一派祥和之气。从古至今，不论民间还
是显贵，家中筹办喜宴均会在宴会最显眼处，粘贴一张龙凤呈祥，渲染出满堂的喜庆。
在文献中，“龙凤呈祥”一词最早出于《孔丛子·记问》：“天子布德，将致太平，则
麟凤龟龙先为之呈祥。”之中。自此，龙凤呈祥便被赋予喜庆祥瑞之意。
在发掘的文化遗址中，陕西宝鸡北首岭仰韶文化遗址曾出土一件“龙凤纹”彩陶细颈瓶
。这件珍贵文物的出土，向世人揭示：龙、凤文化均起源于距今七八千年的新石器时期
。在那远古时期，我们的祖辈便已经在... 阅读全帖 |
|
c*****3
发帖数: 1141 | 44 时常在报端上看到或者在私下里听到不少中国人这样说：“我们是龙的传人”等等。乍
一看，乍一听，还觉得挺美，可是仔细一想，就觉得不对劲了：中国人怎么会是“龙”
这种兽的后人？而且中国古籍中从来就没有这个说法，尽管“龙”的形象自上古开始就
已经存在。此外，《辞源》里龙字有8个义项和263个以龙字开头的词条，没有一处显示
龙是中华民族的象征或中国人是龙子龙孙这样的意思。
事实上，“龙”在中国人的社会里，是一种尊贵、吉祥、庄严、神圣的象征， “龙”
的纹饰，更是从远古的玉饰、陶器开始，就被大量的应用，甚至一直到后来的工艺、书
法、绘画、服饰……等等。虽然龙的造型随着各个朝代的演进，也有了一些不同的变化
，但是“龙”神话的象征，在中国人的心里，始终有着屹立不摇的地位。
中国历史上，关于龙的传说，有以下几种说法：
一、龙是圣贤帝王出现的预兆，并渐渐演变为皇帝权威的象征。如黄帝、帝尧、大禹、
汉高祖、汉武帝、唐太宗等出生或死亡或登基时都有神龙的瑞像出现。这也大概是后世
皇帝称自己为“真龙天子”的原因吧。
二、龙是神通广大的神灵。如郭璞的《山海经图赞》云：“犁丘山有应龙者，龙之有翼
也，昔蚩尤御黄帝，令... 阅读全帖 |
|
k******k
发帖数: 6800 | 45 摘要：革命史观的核心内容是制造革命对象，神化革命力量，遗忘革命变革的根本目的
是建立新的社会制度和新的人际关系，从而为国家、社会和人的发展提供牢固的制度保
障。这种思潮在思想文化领域流毒很广。
辛亥百年，那么多人，说了那么多话，就中国大陆而言，可谓盛况空前！但有些问
题，总觉得没有说透。
20世纪中国，在辉煌或屈辱背后，包括胜利和失败的后果，是一亿多中国人成了非
正常死亡的冤魂！关节点之一是辛亥革命。
任何国家，每次大革命都会产生重要的思想和学术成果。20世纪中国连绵不断的革
命，至今没有得到彻底反思，仍然在等待巨著诞生。
改革开放以来，一些中国史学家冲破意识形态枷锁，写出不少杰出的论著。应该以
辛亥百年为契机，继续推进这项工作。
面对这次革命的成败得失，史学家应该写一部悲怆的命运交响乐，让中国和世界各
国的公民永远记住前车之鉴！
愚意以为，妨碍我们如实认识百年历史的，是中国人尚未彻底摆脱革命史观或党派
史观。这是一个伪装得很好的陷阱。
近代中国歪曲历史为现实政治服务，孙中山是始作俑者之一。1904年，他为刘成禺
的《太平天国战史》作序说：“汉公（刘成禺）是编，可谓扬皇汉之武功……俾读... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 46 几天前，我去了一趟改造后的前门大街，开始在新建的牌楼下面，我还感到有些兴奋，但进去后，沿着大街越走越让我失望。
首先，整条街毫无人气，千篇一律的灰砖楼房，整体看上去呆板得像电影厂摄影用的布景一条街，其实，连布景都不如——几乎所有楼房都是现代的铝门窗(有的甚至还是钢板的门框)，怎么也联想不到这是几百年的老街。 “修旧如旧”这一改造古建筑的原则在这里完全被抛弃。
山寨版的前门大街？
奥运会、残奥会结束已经近半年，为何绝大部分商家还未入驻？整条街上全然没了往日的车水马龙、熙熙攘攘。开业的商家不足两成，除了全聚德和独一处还有客人出入，剩下那些的饭店、店铺都没了。前门大街的商业功能就这样完了吗？
最为严重的，是装修质量极差。各条胡同口全部用喷涂的巨幅图画封上，但后面的断壁残垣还能看见。据说改造是依据老照片，可根据老照片，很多建筑本来有精细的纹饰，改造后则一律成了简单的平面，而仅仅在某个历史时期临时挂上去的红五角星却做成与建筑一体的！不可理解的是，一些精美的老照片还好意思挂在粗糙的新建筑外面作对比。
仅仅半年，地砖多处破碎塌陷，暴露出下面根本是空的，或胡乱塞了些碎砖烂瓦，说明下面的地面根本没有垫平 |
|
y*****6
发帖数: 9545 | 47 【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]心痛：南京近10座六朝古墓一夜间被毁！
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 2 19:41:54 2007), 转信
一夜之间，秦淮区卡子门附近一工地上，近10座六朝古墓被毁。
该工地位于卡子门附近60路汽车总站东侧。昨天下午3点左右，记者来到该工地，偌大的工地上，工人正在挖井、打桩。一座占地约5000平方米的山坡，已被挖掉一半，地上到处散落着陶器碎片和青砖，有的青砖上刻着铜钱纹。“几天前挖土时，从一大堆青砖中挖出陶罐，看它没什么用，就扔了。”一位民工不解地问记者，“陶片有什么用？”
记者在工地转了一圈，在工地东侧土堆上，也发现了好多青砖，这些青砖几乎都保存完整，至少有上千块。另一民工表示，几天前的夜里，推土机推土时，先后发现了用青砖堆砌而成的框子，有长方形，也有正方形，“也不知道是什么，全推掉了。”
根据青砖样式和纹饰，有关专家表示，这种青砖是六朝墓砖。该工地毁坏的古墓葬应该是六朝古墓葬。随后记者向秦淮区文化局反映此 |
|
y*****6
发帖数: 9545 | 48 【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGJD]春秋古墓掘出天下第一剑
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 14 19:38:52 2008), 转信
制作十分精美，纹饰颜色鲜艳的“天下第一剑”
江西省靖安县李洲坳古墓，从2007年1月6日开始发掘，到2008年1月14日，经过一年多的考古发掘，专家们认定，该墓葬时间为距今约2500—2600年的春秋晚期，一坑47具棺木，这种一坑多棺葬俗全国首次发现。
目前，墓葬中共出土文物近千件，并有多件国宝级文物。据江西省考古研究所副所长、李洲坳古墓考古发掘队领队徐长青研究员介绍，在主棺上出土一件金箔饰物，印有族徽（图腾）和雷云纹，十分精致漂亮，是我国出土的金制文物中时间最早、面积最大的金饰物；出土的席子呈棕褐色，长1.8米，宽0.8米，用料为精心加工的上等竹篾，采取正、反“人字纹”纵横交错编织而成，表面还经过了碳化处理，使之不褪色、耐腐蚀。
北京故宫博物院原院长张忠培兴奋地告诉在场的人，在考古中，墓葬的棺木内有竹席虽是多见之物，但这张竹 |
|
g****t
发帖数: 31659 | 49 《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来听，不用过于认真。
我的家乡叫龙江，属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲，龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大，镇小是非多，就是这样的一个镇子，旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么，就是土匪，... 阅读全帖 |
|
