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S*******T
发帖数: 5156 | 4 agree楼上，穿过去还要束手束脚，平了西夏反而要生怕被赵官家搞，真是受虐啊。 |
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l******u
发帖数: 3169 | 5 呵呵，我就是觉得这样好啊，比较真实。不太受得了YY的，现在觉得窃明都YY。。。
不过新宋应该更像披着穿越小说外衣的历史小说 |
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r*x
发帖数: 411 | 6 绍圣七年六月一日。
这一天，宋朝太皇太后高太后应允了右丞相石越的建议，拜枢密使韩维为左丞相
、吏部尚书范纯仁为枢密使，而以石越为右丞相兼河北、河东、京东三路宣抚使，奉诏
送于长景门外。
同一天，诏令以河东转运使章楶、京东转运使蔡京为宣抚副使，两府在河东、京
东各设都总管司，受宣抚使司节制。
根据石越的建议，河东路设河东行营教总管司与雁代、太原都总管府，分别以府
州知州兼河东蕃军都指挥使忠武将军永安侯折克行、河东路转运使章栥、观文殿大学士
判太原府建国公吕惠卿为都总管；京东路设齐州都总管府，以齐州知州宋球为都总管。
河北路则设前军、左军、右军、中军四个行营都总管司，另外改北道都总管府为北京都
总管府，一共是五个都总管司。五个都总管分别是：前军行营都总管忠武将军姚兕、左
军行营都总管游骑将军慕容谦、右军行营都总管定远将军田烈武、中军行营都总管宁远
将军王厚、北京都总管大名府知府孙路。
在西军老将凋零之后——到绍圣七年，不仅仅李宪、种古、种谔、种谊、刘昌祚
等石越曾经信用、重用的西军名将皆已故世，如燕达、宋守约、曲珍、高永能、苗授、
王君万等 |
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A*D
发帖数: 1783 | 8 绍圣七年六月一日。
这一天，宋朝太皇太后高太后应允了右丞相石越的建议，拜枢密使韩维为左丞相、
吏部尚书范纯仁为枢密使，而以石越为右丞相兼河北、河东、京东三路宣抚使，率殿前
侍卫班三千“羽林孤儿”，离开汴京，前往北京大名府。京师文武百官，奉诏送于长景
门外。
同一天，诏令以河东转运使章楶、京东转运使蔡京为宣抚副使，两府在河东、京东
各设都总管司，受宣抚使司节制。
根据石越的建议，河东路设河东行营都总管司与雁代、太原都总管府，分别以府州
知州兼河东蕃军都指挥使忠武将军永安侯折克行、河东路转运使章栥、观文殿大学士判
太原府建国公吕惠卿为都总管；京东路设齐州都总管府，以齐州知州宋球为都总管。河
北路则设前军、左军、右军、中军四个行营都总管司，另外改北道都总管府为北京都总
管府，一共是五个都总管司。五个都总管分别是：前军行营都总管忠武将军姚兕、左军
行营都总管游骑将军慕容谦、右军行营都总管定远将军田烈武、中军行营都总管宁远将
军王厚、北京都总管大名府知府孙路。
在西军老将凋零之后——到绍圣七年，不仅仅李宪、种古、种谔、种谊、刘昌祚等
石越曾经信用、重用的西军名将皆 |
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S*********x
发帖数: 255 | 10 六月的夜晚总是特别的短。深州到了六月，天气就变得炎热起来，此时的气温对宋
军来说，还可以忍受，但对于来自北国的辽军，这种炎热的天气，实在是他们最可怕的
敌人。白天他们不停的喝水，并且不得不驱使虏获的四五千宋人，挖出一条沟渠来，将
一条小河的水引往他们的营地，以供人畜之用。但即使如此，炎热的天气仍是难以忍受
。只有到了晚上，清凉的晚风，才让他们觉得舒服一点。
但就是这样的夜晚，萧岚与韩宝也没能睡踏实。刚刚过了子时，深州的宋军突然悄
悄的开了南门，溜出一百骑宋军，他们策马跑到在深州西面扎营的阻卜大营，往里面扔
了两颗霹雳投弹，惊得阻卜大营一阵人仰马翻的忙乱，有几十匹战马受了惊吓，挣脱缰
绳逃了出来。那些阻卜人又喊又叫的围堵，结果闹得各营都如临大敌，一晚上都没睡好
觉。室韦部详稳耶律薛禅是个沉稳老将，屡随辽军出征，颇建功勋，得赐姓耶律，慌乱
之中，只有他记得遣兵去追击宋军，但追到城前，被城头宋军一阵乱射，掩护着那些宋
军退回了城中。耶律薛禅无奈，只得召回追兵。
六月二日，韩宝召集诸将，想要报复拱圣军的骚扰，不料他尚未提出攻城方案，麾
下部族、属国军诸将，却迫不及待的先 |
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r*x
发帖数: 411 | 12 六月的夜晚总是特别的短。深州到了六月，天气就变得炎热起来，此时的气温对宋军来
说，还可以忍受，但对于来自北国的辽军，这种炎热的天气，实在是他们最可怕的敌人
。白天他们不停的喝水，并且不得不驱使虏获的四五千宋人，挖出一条沟渠来，将一条
小河的水引往他们的营地，以供人畜之用。但即使如此，炎热的天气仍是难以忍受。只
有到了晚上，清凉的晚风，才让他们觉得舒服一点。
但就是这样的夜晚，萧岚与韩宝也没能睡踏实。刚刚过了子时，深州的宋军突然悄
悄的开了南门，溜出一百骑宋军，他们策马跑到在深州西面扎营的阻卜大营，往里面扔
了两颗霹雳投弹，惊得阻卜大营一阵人仰马翻的忙乱，有几十匹战马受了惊吓，挣脱缰
绳逃了出来。那些阻卜人又喊又叫的围堵，结果闹得各营都如临大敌，一晚上都没睡好
觉。室韦部详稳耶律薛禅是个沉稳老将，屡随辽军出征，颇建功勋，得赐姓耶律，慌乱
之中，只有他记得遣兵去追击宋军，但追到城前，被城头宋军一阵乱射，掩护着那些宋
军退回了城中。耶律薛禅无奈，只得召回追兵。
六月二日，韩宝召集诸将，想要报复拱圣军的骚扰，不料他尚未提出攻城方案，麾
下部族、属国军诸将，却迫不及待的先喧嚣起来 |
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b***n
发帖数: 13455 | 17
烈日高挂，炙光披洒，俯照大地，然而如今地上却冒起一团比太阳更加耀眼
，更为灼热的炎火，喷涌的火舌宛若失控野马，四下奔腾，所过之处，焚土毁石
，灭绝生机，方圆千里尽成死域，化作荒漠。
「贱人妖妇，纳命来！」随着一声怒吼，一道白炙烈焰朝着一侧飞去，目标
正是一名雪肤艳媚的妇人。
「教主如此盛情，妾身可是担当不起哩！」妇人水袖起舞，一舞一光华，层
层交叠，散做七色神光，神光化鸾雀，扬翅长鸣间，纳业火，吞邪风，不落丝毫
下风，更是笑意盈盈，尽显绝代风华。
七色光华扑灭焚世业火，鹭眀鸾莲足一点，嗖的一声飞向煌天摩耶，芊芊玉
手击出拔山之力。
煌天摩耶内伤隐忍，再施天穹妙法，逆转星河太极，欲卸妖妃厉掌。
谁料眼前鹭眀鸾形体虚幻，瞬息散去，这招拔山掌根本便是诱敌虚招，煌天
摩耶大呼上当，然而他心知自己受创在先，反应已经不如往日敏锐，要不然也不
会看不出这一掌的玄机。
鹭眀鸾摆明了就是欺他受伤在前，哪管什么君子之争，光明正大，下手能狠
就狠，算计能黑就黑，一心要将这邪神分身往死路逼。
她这一记虚招乃暗含云霄六相之变化，一相为幻，影惑敌人，五相则分而夹
击，她元功化出五大灵禽，从五个方... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 18 作者：漂泊旅人
2016年2月4日首发于SIS
第一百章
望着空荡荡的厅堂，我的手不自觉的摸到了下巴上。
「吴？旗帜上的字应该是国号吧？吴国？夏姬是春秋时代的人，那现在这个
吴国应该是春秋时期的吴国了。因为到战国前，吴国就已经被那个卧薪尝胆的越
王勾践给干翻，不存在了……不过，夏姬历史上到过吴国？这倒真是个意外的发
现了……」
我不知不觉的皱起了眉。我发现此刻梦境中见到的场景，已经颠覆了我往日
记忆中的历史。因为在历史上，从来也没听说夏姬或者夏南同吴国这个国家扯上
过任何的关系。
但是我又想了凤凰山下面的那座镇压囚笼。唐辉通过辨认囚笼当中的碑文确
认那座囚笼是伍子胥和孙武这两个历史牛人建造的，而囚笼中又有夏南的棺椁
……
想着想着，我猛的一拍大腿。
「对了，我怎么把那个家伙给忘了？夏姬和夏南在历史上同吴国好像是风马
牛不相及的存在，但有一个人，却同夏姬还有吴国都明确的关联记载。通过他，
夏姬同吴国之间似乎也就间接产生联系了。那个人就是屈巫！没错，就是这个家
伙了！根据历史记载，他为了得到夏姬，背叛了楚国。之后就一直跟楚国作对，
先是在北方挑拨楚国和北方诸国的关系，利用晋国把楚国狠揍了一... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 19 第一百三十八章
出了帐篷之后，我睁大了眼睛。眼前的景象让我略感意外……
之前跟随关悦然在营地行动时，除了正在入口哪里搬运物资的人员外，整座
营地给我的感觉是比较冷清的。而现在当我站在帐篷门前时，整座营地内一下子
冒出了许多人，男女皆有，在四周彼此走动、交谈。我微微思考了一下意识到，
之前我刚刚到达时，才是上午六点前后，这些人员当时多数还在睡觉，现在的情
况，才是营地内正常的运行状态。但从他们自然的表情和行为来看，居然没有人
对营地入口方向传来的枪声有任何的反应。这又让我感觉到了莫名其妙。
见到一名提着工具箱身穿工作服的工作人员从我身边经过时，我一把拉住了
此人。
「那边的枪声是怎么回事？」
此人看我面生，楞了一下回答道：「我也不知道了，估计是安保部的那些人
在湖边练枪吧！你自己过去看看不就得了……」说完，皱着眉头挣脱了我的拉扯，
离开了。
我想了一下，最后还是按照此人的建议，朝营地入口那边跑了过去，去亲眼
验证枪声的来源。
当我赶到营地入口所在时，远远的便看到湖边那座小型木质码头极其湖滩周
围站数十号人，接着又是一声枪响。原来是码头上有人正拿了步枪朝湖面方向开
枪射击……
确认了枪响原... 阅读全帖 |
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s***n
发帖数: 821 | 20 反复将成归计，无缘终弃浮名。九载浮槎困雨雪，一夕脱笼自在行，黄鹂三两声。
旧痛结痂欲定，偶尔更深迷情。学道已无伤春句，饮酒或堪慰平生。几人大梦醒。
5/2/07 |
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T****e
发帖数: 2798 | 22 求帮主明鉴，这不能算是诗歌罢？国风里＂有女怀春，吉士诱之＂已经被称为淫风了：
）一边始乱之，终弃之，一边我是哲学家，我心忧矣，如匪浣衣。这不是自我定义么？
：） |
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j******5
发帖数: 13 | 23 林筝儿是在7月的台风季经由香港辗转到台湾的。
多年之后，她依然还记得自己离开闽南故土时一天一地刮着的那风，瀑雨顺着窗玻璃细
密流下。南方进入台风季了，满街泊满被风刮下的树叶，地上浮着碎纸和泥浆。母亲急
身从祖屋的屋檐下的雨帘穿过进入天井，赶着阿嬷养的那群小鸡回鸡舍里去。林筝儿看
着母亲在雨雾里模糊的身影，伴着那群四散惊惶的小鸡们即若即离的细碎叫声，急急抓
了把伞冲进雨中天井里，两只脚营营追赶着母亲想给她些遮挡，却怎么也无法紧随。终
弃了伞立在雨里，任凭母亲如何劝说都赶不回堂屋去。
去台湾依亲的事林筝儿她隐约是有些知晓的。
在阿公回乡之后家里的变化其实都静悄悄地落入这个8岁孩子的眼中。父亲回家也勤快
多了。偶时陪阿公在村里四处闲转，有时候带着阿公去城里办事。回家来看见筝儿在房
间做作业，他那会多半很安静坐在床沿，一直陪着直到看她收拾书本起身。几次周末午
后筝儿小憩醒来，睁眼就看见父母。父亲那时故意掏弄着筝儿的脖子呵着痒痒，而后一
个温柔的吻就落下额头，说道：“唔－－还有奶香的小香香觉觉醒来咯～。“
林筝儿一直未能回忆起家里为她准备去台湾的很多具体过程。在她记忆里都是零碎的细
节碎片。有时... 阅读全帖 |
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r**********8
发帖数: 52 | 24 恩，一般来说，电影拍得肯定远远没有书写得好，但也有例外。不过至少有一点是可以肯定的，电影的主线应该尊从书的。我已经记不清建议版本的书是如何描述的了，但电影里面V一开始对Anna的狂热可以理解为始乱虽然没有终弃，但最后也是因为舆论压力和宗教原因，不肯带Anna去公共场合，一定要等到Anna离婚以后，但问题是Anna的前夫拒绝离婚，这就等于把Anna置于一个无从选择的地步，爱情没了，因为婚姻的背叛连自己的儿子都见不着，如果有儿子，即使没了爱情，相信Anna还是能活下去，这一点应该是终于原书的，如果真是如此，可以说V还是懦弱的，他承受不了舆论的压力。的确，把Anna最终置于死地的不仅仅是爱情和V的懦弱，很多原因，宗教，舆论等等各种原因参杂在一起才把Anna逼到了绝路。
我专门去查了托尔斯泰的个人信仰，他是很虔诚的基督徒，不主张婚姻之外的性关系，可见他对Anna的感情是非常复杂的，不是纯粹的同情，所以我说对他有点失望，Anna只是一个受害者。 |
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s*****w
发帖数: 262 | 25 v并不懦弱。首先，V不肯带anna去社交场合是因为v已经知道其他的人不会接受anna,an
na不相信，在参加一个show之后，才发现这个冷酷的现实。另外，V曾经很努力的尝试过
只跟anna在一起，不去社交，但是很快他就发现这行不通.想学习painting(?)却没有天
赋，感觉生活很boring,但v还是没有离开anna. 只是anna在这些挫折之后，变得很irra
tional. 这一切都在plot 7 和 8中有讲。
以肯定的，电影的主线应该尊从书的。我已经记不清建议版本的书是如何描述的了，但
电影里面V一开始对Anna的狂热可以理解为始乱虽然没有终弃，但最后也是因为舆论压
力和宗教原因，不肯带Ann
徒，不主张婚姻之外的性关系，可见他对Anna的感情是非常复杂的，不是纯粹的同情，
所以我说对他有点失望，Anna只是一个受害者。 |
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f****2
发帖数: 311 | 26 索达吉堪布：阿弥陀佛和极乐世界非常稀有
文/索达吉堪布
唉玛吙！
自此日落之方向，越过无数众世界，
稍许上方圣境处，即是清净极乐刹。
我等肉眼虽未见，自心却应明然观。
“唉玛吙”是表示奇哉、稀有的语气词。作者对什么感到稀奇呢？对阿弥陀佛和西
方极乐世界感到稀奇。
在世间，如果一个人做了一件大事，人们都会觉得很稀有。比如某人原来是一个乞
丐，后来他发了财，还办了一个大企业，这时大家都会交口称赞：“想不到他还能做这
么大的事情，真稀奇！”其实若有人真正懂得净土法门，那就不会觉得这有多么了不起
，因为他知道，再也没有比阿弥陀佛因地发愿，以及所成就的极乐世界更为稀有的事了。
当然，所有修学净土法门的人，并不一定都有这样的信念，甚至有些人对这样的道
理还很茫然，那想往生极乐世界也自然是不可能的事情。所以一切欲往生者，皆应了知
极乐世界的来源，及其存在之理等内容，这非常关键。由于受无神论的影响，以及以前
从未好好学习过佛法，所以很多念佛人还在怀疑：阿弥陀佛和极乐世界到底存不存在？
如果没有正信，一边念佛一边怀疑，那也不可能往生；即使往生，也会包在莲花苞里，
于五百岁中见不到佛的尊颜。所以，所有修持... 阅读全帖 |
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S*****T
发帖数: 400 | 28 【 以下文字转载自 pets 讨论区 】
【 原文由 menfitness 所发表 】
为康康找个好人家
李靖
康康的右脚踝先天性残疾，脚板直直地外翻着，走起路来，那只脚没有支撑力，吃力
地拖着，像一支船桨。康康是幺幺的儿子，他好像并不知道残疾对他来说意味着什么，他
和兄弟姊妹们在屋子里追逐、嬉戏，玩得很开心。他毕竟是太小了，还不懂事。两只母猫
远远地趴在一边，看她们的孩子们玩耍，目光安详、满足与幸福。刘胜利说：“你看康康
玩得这么开心，他生活也能自理，就是以后找对象困难些。”我听了忍不住笑，好像在谈
论子女婚嫁似的。其他猫都不用我们担心，我们就是担心康康，想着要为康康找个好人家
，如果实在没
人愿意收留他，我们将自己养着他。
我们选择的好人家，必须是真正喜欢猫的，把猫像朋友一样的看待，而不仅仅是把猫
当作宠物或是捕鼠的工具。宠物大多日久生厌始爱终弃，在这方面我们是有过教训的。前
几年莉莉生了一只小白猫，大概是返祖现象，小白猫浑身雪白，金银眼。于是便有同事想
把他送给天台一位交通局长，说那局长家里有一幢楼房。可小白猫又不打算到天台去开旅
馆，一幢楼和一间房对小白来说又有什么区别呢 |
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p********i
发帖数: 12365 | 29 读点鲁迅
拭去额头的汗珠，提起笔来，又是一阵惶恐。拈到的文题是"读点鲁迅"，我知道此
非等闲文章可以轻易对待。我今年才十八岁，实在不该对先生发表一些什么看法，妄加
一些评论，但好在文题是"读点"，我至少可以写一些读先生文章后自己的感受。
先生的文章绝非一些有闲小品文章，读时可置香茗一杯在案或侧卧于榻前。读先生
文章，须摒弃嘈杂，旋亮台灯，正襟危坐，逐行研读。每当在夜深人静时，读着先生的
文章，我总觉得有针芒在背，不断地接受着先生对我灵魂的拷问。每读一回先生的文章
，能使我抛弃一些旧的无用的，寻出一些新的，好似得到了一次灵魂的洗礼。
先生最闻名的莫过于杂文。如先生自己所说，杂文好比斗争时所用的投枪与匕首。
先生的杂文，犀利尖锐，一针见血，荡气回肠。先生早年留学于东瀛，原想以医术疗救
像其父亲似的被误的病人的疾苦，促使国人对于维新的信仰，却终弃医从文，提倡以文
艺运动来疗救国人的精神，即是新文化运动。先生提起笔来，摇旗呐喊，志在谱出一篇
篇向旧思想，旧道德，旧文化，旧制度的激昂的战斗的檄文。
先生自述半夜察看历史，终于在满本的"仁义道德"的字里行间看 |
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l**i
发帖数: 8245 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fighter644 (武士), 信区: Military
标 题: Re: 陈光诚事件，又一个中国人上当受骗，被美国始乱之终弃之
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 17:50:03 2012, 美东)
又一个中国人到美国领馆申请政治庇护的故事：
虽然事情过去那么久了, 但写到这里我还不禁流起眼泪, 我不说了!
谭松年：
几年前我不幸要政治避难，我选择了香港美国领事馆，到港后已经是下班时间，我在美
领事馆门外跟守卫说明了我是来寻救政治庇护的，守卫问我为什么要寻求政治庇护，我
把情况详细说明了，守卫叫我拿出护照身份证件，马上给里边打电话，他说的是英文，
我除了他说我的名字和证件号码听懂外，其他他说什么我听不懂，说了很长时间，终于
说完他放下电话，对我说：ok你进来，便开门我进去，我进去以后由守卫对我进行全身
的安全检查。然后要我交出所有的证明文件，示意我在大厅坐下等候，等了差不多半个
小时，有一个领事人员带我到了一个走廊，进行全身手检，还要脱裤子，当时走廊还有
两个人走过，然后又叫我回大厅等候，等了差不多半... 阅读全帖 |
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p******9
发帖数: 7130 | 31 这个是好主意，主席教导我们，要让人说话，咱们搞个征文吧：
果版征文主题：
果黑血泪控诉水果36年的罪恶，
内容可以包括，不限于：到水果店盗窃被打断腿，在公司下毛片被开除，被水果始乱终
弃等等等等
特约嘉宾：PDA一众疯狗 |
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a******e
发帖数: 247 | 33 一个剧本或者小故事，写一个PhD和他的project恋爱的故事。
自白篇
对话篇
老板篇
博士后篇
女博士篇
隔壁实验室篇
再见篇
自白篇
灯光聚焦一个PhD，或者是多个，可以一人一段词。
最好，背后屏幕放video，放一些相关的图片，比如gre书，paper什么的。
我们在一起三年了。
（回顾申请）
三年前，我不认识你，怀着追求幸福的愿望，我经过了磨练、考验、痛苦、彷徨、反复
、挣扎、等待、沉默、狂喜、悲痛之后，我学习恋爱中的人们使用的语言，我讨教实现
爱情的方式，我思考看透爱情的手段，我参悟指引爱情的逻辑。我为了爱情飘扬过海，
决定用生命中最美好的时间，我的青春，奉献给你，即使我并不知道你是谁，但从18岁
以后我似乎就觉得我应该追求，这样一种的爱情，一种有些永恒，有些私密，有些磨难
，有些忐忑但永远不会乏味的爱情。
（rotation）
我走马观花地看了许多，有时流连，有时逃避，情绪瞬间高涨而又低落。
我在无限的网络中浏览前人今人的描述找寻你可能的样子，几百年来最有智慧人类的爱
情故事，有的波澜壮阔，有的庸俗乏味，有的海誓山盟，有的不知所云，有的从一而终
，有的实乱终弃。
透过层层... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 中产阶级增加、大规模城市化和其他人口变化——老年人增加、人们结婚和要孩子比以
前更晚——不仅将中国变成了拥有宠物的社会，还变成了不惜为宠物花重金的社会。
据路透社报道，欧睿国际咨询公司预计中国宠物市场每年将增长约20%，估计中国消费
者到2022年将为宠物每年花费463亿元人民币，远多于今年的175亿元。美国宠物市场可
能大得多，但是年增长率仅为约2%。
宠物已经成为这个星球中仅次于人类的第二大重要生物群体。世界宠物行业协会的调查
数据显示，目前美国饲养宠物的数量已接近4亿只，超过美国人口。中国饲养宠物的数
量也已经超过1.5亿只（2015年的数据）。
发生在主人与宠物之间的动人故事有很多，像电影《忠犬八公的故事》、《一条狗的使
命》等等，常让人一流感动之泪。在《一条狗的使命》里，一条狗在车里快被闷死的时
候，被小男孩Ethan救下。从那一刻开始，它就决定“养”这个男孩——跟他作伴，一
起捣蛋玩耍，听他讲故事，甚至帮他撩妹，为Ethan的童年，增添了诸多绚烂美妙的色
彩……
电影编剧对于一条狗的使命的想象，正是人类对宠物的期待和需求所在，我们期待能从
宠物身上，满足自己被陪伴、被倾听甚... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 35 大傻这人真是，奶妈多次要求和他分享人生经历，结果被他终弃 |
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m*********k
发帖数: 10521 | 36 成功奖励 20 伪币的用户: augspring, Bailout, cashking, cayi, chinata, cwfudan
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s***a
发帖数: 6258 | 37 来自主题: _FantaSoccer版 - 才发现 那是一个始遇终弃的故事，没啥好说的。哎 |
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B***o
发帖数: 133 | 38 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 39 《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
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《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
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《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
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《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
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《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 41 福德
巴利经文选读
(英译、编辑)坦尼沙罗尊者
(中译)良稹
Merit
A Study Guide Prepared by Thanissaro Bhikkhu
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原文版权所有 © 2005 美国慈林寺，仅限于免费发行。慈林寺许可人们在任何媒
体再版、重排、重印、印发。然而，编者希望任何再版与分发以对公众免费与无限制的
形式进行，译文与其它衍生作品也要求表明作者原衷。
中译版权所有 © 2008 良稹，http://www.theravadacn.org ，流通条件如上。转载时请包括本站连接，并登载本版权声明。
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目录:
◇引言
◇基本智慧
◇福德(Puñña)
◇布施(Dana)
◇持戒(Sila)
◇禅定(Bhavana)
◇证入流果的福德
◇超越福德
◇名词解... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 43 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著，红迷必读：癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云：林噪蝉鸣渐静息，隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池，风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后，薛姨妈不觉病倒，成日躺在炕上啼哭，思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰，陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
：“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街，若是每人分得一处，也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁，城里生意还是冷淡的很，分的这么多房子，开门面也没有人光顾。我先
不去住着，你们带兄弟们随意住去吧，我怕宝兄弟回去又勾起伤心事，等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟，那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道：“那我就带了弟兄们先住
进去，把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道：“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来，... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 44 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 45 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 5 | 46 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位，可谓众说纷纭，然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手，对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析，同时驳斥了诸多不正确的见解与观点，希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区，藏族人称为吐蕃（藏文བོད，Bod，英文Tibet），国际
上称为大藏区，指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 47 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 49 禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外，无出入。而人之为道也，有迷悟。于是大知识关吏，不
得不时其启闭，慎其锁钥，严其勘核，俾异言服私越度者，无所售其奸。而关之不易透
，亦已久矣。予初出家，得一帙于坊间，曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入，中之做工夫经历劳苦次第，与终之廓尔神悟。心爱之，慕之，愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传，无论缁素，但实参实悟者并入前帙，
删繁取要，汇之成编，易名曰禅关策进。居则置案，行则携囊。一览之则心志激励，神
采焕发，势自鞭逼前进。或曰，是编也，为未过关者设也，已过关者长往矣，将安用之
。虽然，关之外有重关焉。托伪于鸡声，暂离于虎口，得少为足，是为增上慢人。水未
穷，山未尽，警策在手，疾驱而长驰，破最后之幽关，徐而作罢参斋，未晚也。
万历二十八年，岁次庚子，孟春日，云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语，今不取向上玄谈，唯取做工夫契紧处。又节其要略，以便时时省览，激
励身心。次二诸祖苦功，后集诸经引证，俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻，腊月三十日到来，管取尔热乱。有... 阅读全帖 |
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