由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 统一认识
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m***r
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1
http://www.wenxuecity.com/news/2013/06/12/2451511.html
同志们:
我们过去的意识形态工作是成功的,而现在在一些领域是比较被动的。特别是随着信息
时代新传播技术的出现,我们就不可能和以前那样,充耳不闻了,因为老百姓的意见也
能够通过现代技术公开传播了。特别是微博技术,出现了点对面,再到更多点和面的几
何级的社会信息传播途径,这一点,我们单纯不可能回到过去两报一刊时代了,我们也
不可能把互联网和电子信息技术全面禁止。这一点就是朝鲜和伊朗都做不到嘛。这也不
符合我们改革开放和和平崛起的政治形象。
因此说,我们如果仍旧用过去的思想政治工作方法,去面对这些新挑战,我们就可能越
来越失去意识形态的阵地,也会让越来越多人的因为信息审查而不满我们的党和政府。
这会进一步加剧我们的政治被动。
如何摆脱目前的理论被动,不是单纯靠我们自己说说理论自信就能实现的。
避免理论被动导致政治被动,是我们目前在党建和党的理论建设方面的急迫任务。
而这个任务的重中之重,就是要先统一我们的两个三十年。 而统一两个三十年,就是
要找到毛泽东思想和邓小平理论之间的共同点,... 阅读全帖
n**y
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2
在2月22日召开的春季中层干部会上,党委书记胡凌云做了重要讲
话。他指出:今年是不同寻常的一年,既是21世纪的第一年,也是部
省重点共建的第一年和我校实施“五年行动计划”的第一年,校党委
要重点做好四项工作:一、紧密结合建设一个国内外知名的高水平大
学的实践,切实加强“三个代表”重要思想的学习。二、加快落实部
省重点共建协议精神,全面实施“五年行动计划”。三、做好支部、
总支和教代会、工代会的换届工作。四、完成并校以后的机关调整,
搞好机关干部的分流。
胡书记强调:部省重点共建的实现,对我校的发展是一个极好的机
遇。对于建设国内外知名的高水平大学,全体教职员工要在以下四个
方面进一步统一认识:
一是要全面认识国家建设一批国内外知名的高水平大学的目的。
高校的发展必须置身于国家的需求和发展之中,国家建设一批世界高
水平大学,是出于提高国家和民族的国际竞争能力、加速经济和社会
的发展、提高人民生活水平这一战略目标的考虑。国家分步实施了2
+X+Y,这次进入Y这一系列的共有12所,我校非常荣幸地被国家选
中,是我们几十年奋斗的结果,也有现今东大人努力的结果。
二是要认
y**********g
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3
根据司马迁《史记》的记载,前213年,秦统一第八年,博士齐人淳于越在一次朝廷会
议上提出恢愎周朝的封建制:“没有辅弼,发生变乱时谁来救朝廷呢?”秦丞相李斯反
对,他以为时代变化,制度应该随之变化,不应该以古非今。李斯建议:“史书只保留
秦国史书,其他国家的史书都焚毁;《诗经》、《书经》及诸子百家之书只有博士官可
以保留,民间的都限期交出烧毁;医药、卜筮、农业之书民间可以保留;想学法律的人
以官吏为师。”秦始皇下旨同意。此一事件,史称“焚书”[1]。
可见,这里摧毁的大多都是统一前的国别史。即所谓”书“当时大一统还没有形成中华
民族统一认识,分离主义在各个诸侯国非常顽固,预先灭其国,必先断其史。从历史
意识形态上消灭商周以降深入人心的分封,建国的意识是为统一奠定文化条件,是和
书同文,车同轨一样的伟大政治操作。相反,如今台湾要搞分裂活动,自己就把历史
从中国史里独立出来,把中国史当外国史讲,侧面说明焚书的必要性。再看原文,嬴
政是地道理科生,凡是提高生产力,改善人民生活水平的科技书,医药书,全都保留
下来了,对天气预报,天文,历法有关的书也留了下来。
坑儒是个历史谎言,人家坑的是术士。不... 阅读全帖
t****x
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4
来自主题: Military版 - NSA这事老将们还没有统一思想?
小将们已经统一认识了:米帝是既要当婊子又要立牌坊。
老将们怎么说?
c****n
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5
从历史来说
天主教会开启了人类的“特许加盟直销”模式。经过学习和上一级教会认证,
一个人可以成为牧师找个地方开业,然后出售“赎罪”这个心理学服务,
利润要按比例返给上级教会。
新教则开启了人类的“沙滩传销”模式。取消了认证和高额返利,
改为自由加盟自主经营。这样的营销模式显然更有活力,代价是服务
水平良莠不齐。
从神学理论水平来说,新教坐火箭都赶不上天主教,这是它的营销模式
所决定的。一旦要求新教的牧师精研圣经统一认识,这个培训成本就会
把整个“沙滩传销”模式压垮。
c****n
发帖数: 21367
6
从历史来说
天主教会开启了人类的“特许加盟直销”模式。经过学习和上一级教会认证,
一个人可以成为牧师找个地方开业,然后出售“赎罪”这个心理学服务,
利润要按比例返给上级教会。
新教则开启了人类的“沙滩传销”模式。取消了认证和高额返利,
改为自由加盟自主经营。这样的营销模式显然更有活力,代价是服务
水平良莠不齐。
从神学理论水平来说,新教坐火箭都赶不上天主教,这是它的营销模式
所决定的。一旦要求新教的牧师精研圣经统一认识,这个培训成本就会
把整个“沙滩传销”模式压垮。
f****i
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7
扩大会议又不是没有讲话稿,自己通读全文,别断章取义自己摘出来,如果你说这个态
度有问题,俺没啥说的。老毛家现在的人没必要写传记小说来佐证这些有史料记载的态
度问题。那个上书,顶住的,你告诉俺作者是谁?说出来不就知道屁股在哪儿了吗?老
毛家写传记我就得信?问你个问题,毛新宇如果写个传记,把两句话给调个位置,你相
信毛家传记还是刘家传记?
给你转过来讲话稿?
在扩大的中央工作会议上的讲话
毛泽东
1962.01.30
同志们,我现在讲几点意见。一共讲六点,中心是讲一个民主集中制的问题,同时也讲
到一些其他问题。
第一点,这次会议的开会方法。
这次扩大的中央工作会议,到会的有七千多人。在这次会议开始的时候,刘少奇同志和
别的几位同志,准备了一个报告稿子。这个稿子,还没有经过中央政治局讨论,我就向
他们建议,不要先开中央政治局会议讨论了,立即发给参加大会的同志们,请大家评论
,提意见。同志们,你们有各方面的人、各地方的人,有各个省委、地委、县委的人,
有企业党委的人,有中央各部门的人,你们当中的多数人是比较接近下层的,你们应当
比我们中央常委、中央政治局和中央书记处的同志更加了解情况和问题。还... 阅读全帖
z**********e
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8
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 在扩大的中央工作会议上的讲话
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 8 17:34:45 2017, 美东)
在扩大的中央工作会议上的讲话
(一九六二年一月三十日)
毛泽东
同志们,我现在讲几点意见。(热烈鼓掌)一共讲六点,中心是讲一个民主集中制的问
题,同时也讲到一些其他问题。
第一点,这次会议的开会方法。
这次扩大的中央工作会议,到会的有七千多人。在这次会议开始的时候,几位同志准备
了一个报告稿子。这个稿子,还没有经过中央政治局讨论,我就向他们建议,不要先开
中央政治局会议讨论了,立即发给参加大会的同志们,请大家评论,提意见。同志们,
你们有各方面的人、各地方的人,有各个省委、地委、县委的人,有企业党委的人,有
中央各部门的人,你们当中的多数人是比较接近下层的,你们应当比我们中央常委、中
央政治局和中央书记处的同志更加了解情况和问题。还有,你们站在各种不同的岗位,
可以从各种的角度提出问题。因此,要请你们提意见。报告稿... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
9
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 在扩大的中央工作会议上的讲话
在扩大的中央工作会议上的讲话
(一九六二年一月三十日)
毛泽东
同志们,我现在讲几点意见。(热烈鼓掌)一共讲六点,中心是讲一个民主集中制的问
题,同时也讲到一些其他问题。
第一点,这次会议的开会方法。
这次扩大的中央工作会议,到会的有七千多人。在这次会议开始的时候,几位同志准备
了一个报告稿子。这个稿子,还没有经过中央政治局讨论,我就向他们建议,不要先开
中央政治局会议讨论了,立即发给参加大会的同志们,请大家评论,提意见。同志们,
你们有各方面的人、各地方的人,有各个省委、地委、县委的人,有企业党委的人,有
中央各部门的人,你们当中的多数人是比较接近下层的,你们应当比我们中央常委、中
央政治局和中央书记处的同志更加了解情况和问题。还有,你们站在各种不同的岗位,
可以从各种的角度提出问题。因此,要请你们提意见。报告稿子发给你们了,果然议论
纷纷,除了同意中央提出的基本方针以外,还提出许多意见。后来又组织了二十一个人
的起草委员会,这里面有各中央局的负责同志参加,经过八天讨论,写出了书面报告的
第二稿。应当说,报告第二稿是中央集中了七千多人议论的结果。如果没有你们的意见
,这个第二稿不可能... 阅读全帖
s*******w
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10
来自主题: History版 - 李锐:庐山会议实录
李锐:庐山会议实录
2015-08-28 11:57:10
几十年来,1959年庐山会议史料文献浩如烟海,各界公认李锐著《庐山会议实录》贡献
最巨。湖南教育出版社在1989年那个特殊而敏感的年代推出李锐所著《庐山会议实录》
,不仅填补了再现庐山会议这段真实历史的空白,还让世人见识了湖南出版人敢为人先
的胆略。此书发行以后被抢购一空,随即被禁。
查了一下好像回首论坛还没有这个资料,网络上也没有在线阅读版本。把我的PDF转成
文字,换行没有换好,大家将就着看吧:)
前言
1959年的庐山会议,已经过去
30多年了。
庐山之变影响当代中国历史发展的进程至深且巨,阶级斗争的理论与实
践从此升级,引入党内,直到中央领导层,终于导致十年动乱的到来。
1980年秋,讨论《关于建国以来党的若干历史问题的决议》草稿时,
关于庐山会议,我曾作过一个较长的发言(《简报》刊出两万余字)。当时
就有中央领导同志催我,将这段史实尽快详细写出,否则,许多真相后代
难以弄清。作为一个亲身经历者,自己也觉得义不容辞。但由于工作繁忙
及种种原因,一直未能动笔。现在利用在青岛消夏的时间,将已经收集和
整理过的资料编写出来。... 阅读全帖
t******3
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11
下面是网上传的内部讲话全文:
同志们:
我们过去的意识形态工作是成功的,而现在在一些领域是比较被动的。特别是随着
信息时代新传播技术的出现,我们就不可能和以前那样,充耳不闻了,因为老百姓的意
见也能够通过现代技术公开传播了。特别是微博技术,出现了点对面,再到更多点和面
的几何级的社会信息传播途径,这一点,我们单纯不可能回到过去两报一刊时代了,我
们也不可能把互联网和电子信息技术全面禁止。这一点就是朝鲜和伊朗都做不到嘛。这
也不符合我们改革开放和和平崛起的政治形象。
因此说,我们如果仍旧用过去的思想政治工作方法,去面对这些新挑战,我们就可
能越来越失去意识形态的阵地,也会让越来越多人的因为信息审查而不满我们的党和政
府。这会进一步加剧我们的政治被动。
如何摆脱目前的理论被动,不是单纯靠我们自己说说理论自信就能实现的。避免理
论被动导致政治被动,是我们目前在党建和党的理论建设方面的急迫任务。而这个任务
的重中之重,就是要先统一我们的两个三十年。而统一两个三十年,就是要找到毛泽东
思想和邓小平理论之间的共同点,和我们当前党建、改革开放道路的契合点。
目前不但党外一些人,要用两个三十年互相否定... 阅读全帖
w********i
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12
同志们:
我们过去的意识形态工作是成功的,而现在在一些领域是比较被动的。特别是
随着信息时代新传播技术的出现,我们就不可能和以前那样,充耳不闻了,因为老百姓
的意见也能够通过现代技术公开传播了。特别是微博技术,出现了点对面,再到更多点
和面的几何级的社会信息传播途径,这一点,我们单纯不可能回到过去两报一刊时代了
,我们也不可能把互联网和电子信息技术全面禁止。这一点就是朝鲜和伊朗都做不到嘛
。这也不符合我们改革开放和和平崛起的政治形象。
因此说,我们如果仍旧用过去的思想政治工作方法,去面对这些新挑战,我们就可能越
来越失去意识形态的阵地,也会让越来越多人的因为信息审查而不满我们的党和政府。
这会进一步加剧我们的政治被动。
如何摆脱目前的理论被动,不是单纯靠我们自己说说理论自信就能实现的。避
免理论被动导致政治被动,是我们目前在党建和党的理论建设方面的急迫任务。而这个
任务的重中之重,就是要先统一我们的两个三十年。而统一两个三十年,就是要找到毛
泽东思想和邓小平理论之间的共同点,和我们当前党建、改革开放道路的契合点。
目前不但党外一些人,要用... 阅读全帖
s*******w
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13
来自主题: History版 - 李锐:庐山会议实录
7月
12日上午,毛泽东找我们三人谈话后的第二天,小
舟体会毛泽东是愿意听人谈缺点的。周惠鼓动小舟再去找彭德怀谈一次,
告知毛泽东跟我们谈话的精神。小舟于是向彭德怀介绍了这次谈话的情况,
关于会议多谈缺点还是有压力;“上有好者,下必甚焉”;“国乱思良将,家
贫思贤妻”;以及蒋干故事等等,双方都谈了。说我们讲话很随便,毛泽东
都听进去了,希望他能去找主席谈谈。彭德怀说怕谈不好,有些意见还不
成熟,在西北小组会上没有谈。有些谈了,《简报》上也没有登,因此想写
一封信。小舟很赞成写信,说将那些发言加以整理充实,就很好了。彭欣
然同意,还对小舟说:“你当了我的参谋。”
在庐山时,张闻天的住处同彭德怀很近,早晚散步常见面。由于观点相
同,张闻天到彭德怀的住处交谈过多次。张闻天对小土做炼铁特别不满,
认为浪费人力、物力太多,并影响秋收,归结为“得不偿失或损失很大”。
彭德怀则认为,“有得有失或有失有得”,搞得太多,有很大浪费,但也发
动了群众,取得了经验,还普查了地质。中国大落后,他赞成大中小并举
和土洋结合的方针。张闻天认为今年钢产
1300万吨很难完成。造假报告,
夸大成绩现象仍然严重。报纸上... 阅读全帖

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14
爱因斯坦的未竟之梦: 物理规律的大统一
2017-04-22现代科学报
东临碣石观沧海, 洪波滚滚天际来, 苍穹尽处水 连天, 宇河一统在此间. 其实, 人类
一直在追求对自 然界各种物质起源的理解以及各种相互作用的大统 一, 这体现了人类
对物质世界本源和谐统一的一种 信念. 古往今来, 人们一直企图从统一的角度来理解
世界的物质基础和基本规律, 无论是古希腊还是古 代中国, 都产生过朴素的唯物论,
把万物的本源归结 于具体的物质形态或者是“原子”和“气”等, 试图从本 源统一的
角度来理解形形色色的物质世界. 统一是 物理学发展的主旋律, 统一之路曲折漫长,
统一之美 引无数英雄竞折腰. 统一不仅是爱因斯坦的梦想, 也 是众多物理英豪的毕生
追求. 本文将对物理学中的 统一之路展开简要的评述, 不仅介绍已经成功的统 一理论
, 也将提及一些优美的不成功的统一尝试, 最 后评论正在进展中的终极大统一理论.
1 统一理论的发展历史
1.1 物理学的第一次统一 (天和地的统一)
基于伽利略相对性原理和惯性系的假设, 牛顿提出了三个运动定律来描述质点的运动规
律. 结合 万有引力, 牛... 阅读全帖
s***a
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15
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发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 重庆日报:真正把思想认识统一到中央精神上来
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 12 21:51:23 2012, 美东)
重庆日报:真正把思想认识统一到中央精神上来
http://www.sina.com.cn 2012年04月13日07:19 重庆日报
连日来,全市广大干部群众认真学习、讨论中央精神,进一步认识到王立军事件、
尼尔·伍德死亡案件、薄熙来的严重违纪行为,在对党和国家的事业造成严重损害的同
时,也对重庆的改革发展带来了不少负面影响,尤其是对重庆干部群众的思想产生了巨
大冲击。
思想是行动的先导,统一思想才能统一行动,凝聚共识才能凝聚力量。全市广大干
部群众要坚定地在思想上、政治上、行动上与以胡锦涛同志为总书记的党中央保持高度
一致,真正把思想认识统一到中央精神上来。
真正把思想认识统一到中央精神上来,首要的是正确理解和坚决拥护中央决定。要
向广大干部群众进一步讲清楚王立军事件和尼尔·伍德死亡案件的真实情况,讲清楚制
造尼... 阅读全帖
r*******j
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16
来自主题: Military2版 - 杨奎松:我们应该怎样爱国?
杨奎松
1953年10月生,重庆市人。现任北京大学历史系教授、华东师范大学特聘教授。主要
著作有:《毛泽东与莫斯科的恩恩怨怨》、《马克思主义中国化的历史进程》、《西安
事变新探———张学良与中共关系之研究》等。
○今年,恰值反法西斯战争胜利和中国抗日战争胜利60周年,有关民族主义和爱国主义
的讨论在一些人中相当热烈,并且有很激烈的争论。其中不可避免地涉及到了历史上的
一些问题。究竟怎样的民族主义才是积极的,怎样才算是爱国,您作为一个历史学家,
是怎么看待这种问题的?
我想,这种争论中国近代以来久已有之,不足为奇。不仅今天和过去会有争论,就是今
后多少年内,也很难统一认识。出现这种现象的原因很多,其中一个,恐怕是能不能实
事求是地用历史的眼光看待历史的问题。实际上,真正能够了解近代以来的历史的话,
我们就会发现,其实民族主义也好,爱国也好,在不同的时期,对于不同的个人或政党
,包括政府,都是有着与我们今天很不同的表现的。很难认为,爱国有一个亘古不变的
标准,并且是越激烈、越彻底就越真诚。
以孙中山在中日甲午战争时候的作为为例。没有人能够否认孙中山是中国近代以来最杰
出的爱国主义者。但是,... 阅读全帖
f*****e
发帖数: 939
17
图片:
“汕头市红教工革命造反兵团成立一周年纪念资料专辑”
(红教工总部政宣组编印,1968年1月1 4日)
(中国文革研究网录入 wengewang.org)
最高指示
你们要关心国家大事,要把无产阶级文化大革命进行到底。
要斗私,批修。
十六条指出:当前开展的无产阶级文化大革命,是一场触及人们灵魂的大革命,是
我国社会主义革命发展的一个更深入、更广阔的新阶段。
编前的话
革命的洪流滚滚向前!
震撼世界的中国无产阶级文化大革命,现在进入第三个年头了。这场史无前例的无
产阶级文化大革命,已经取得了决定性的胜利,大大鼓舞了世界人民的革命斗志,支持
了世界各国人民的斗争,加速了世界革命形势的发展。伟大的中国、像巨人一般更加坚
强地屹立在地球的东方!
一年前的今天(1月1 4日),一群教育战线上的战士,热烈响应伟大领袖毛主席的
战斗号召:要关心国家大事,要把无产阶级文化大革命进行到底,建立起汕头市《红教
工》革命造反兵团,冲破汕头地区党内一小撮走资派的种种迫害,突破资产阶级反动路
线的重重阻扰“杀”出来了!立即就投入到“1.24”的反假交权,“2.7”封闭保皇的
《汕头日报》、控诉批判资产阶... 阅读全帖
b*****d
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18
重庆日报:真正把思想认识统一到中央精神上来
http://www.sina.com.cn 2012年04月13日07:19 重庆日报
连日来,全市广大干部群众认真学习、讨论中央精神,进一步认识到王立军事件、
尼尔·伍德死亡案件、薄熙来的严重违纪行为,在对党和国家的事业造成严重损害的同
时,也对重庆的改革发展带来了不少负面影响,尤其是对重庆干部群众的思想产生了巨
大冲击。
思想是行动的先导,统一思想才能统一行动,凝聚共识才能凝聚力量。全市广大干
部群众要坚定地在思想上、政治上、行动上与以胡锦涛同志为总书记的党中央保持高度
一致,真正把思想认识统一到中央精神上来。
真正把思想认识统一到中央精神上来,首要的是正确理解和坚决拥护中央决定。要
向广大干部群众进一步讲清楚王立军事件和尼尔·伍德死亡案件的真实情况,讲清楚制
造尼尔·伍德死亡案件是薄谷开来等人的个人行为,讲清楚中央在查处时所确定原则和
所采取措施的正确性,讲清楚党和政府坚决维护党纪国法的鲜明态度,讲清楚我们党对
腐败现象决不容忍姑息的坚定决心。通过“五个讲清楚”,让广大干部群众明辨是非,
不被谣言、杂音、噪音所干扰,衷心拥护党中央... 阅读全帖
n**********r
发帖数: 4
19
学习宣传贯彻习近平外交思想推动构建新型中国与世界关系——习近平外交思想理论研
讨会观点摘要
编者按
7月11日,由中共中央对外联络部、光明日报社联合主办的习近平外交思想理论研
讨会在京召开。来自全国高校、智库、科研机构的近百名专家学者会聚一堂,共同学习
习近平外交思想的深刻内涵与重大意义,深入研讨新时代如何做好对外工作的重大理论
和实践问题,以此凝聚共识、统一思想,进一步增强面对世界百年未有之大变局的理论
自信和行动自觉。
此次研讨会在中央外事工作会议确立习近平外交思想在对外工作中的指导地位一周
年之际举行,在全党深入开展“不忘初心、牢记使命”主题教育的背景下召开,专家学
者们高度重视、积极研讨,会议取得重要成果。本版特摘登部分观点,以飨读者。
1.习近平外交思想是新时代中国特色大国外交的根本遵循
深入学习、宣传、贯彻习近平外交思想 不断增强对外工作理论自信与行动自觉
中共中央对外联络部部长 宋涛
习近平外交思想从党和国家事业全局出发,准确把握中国和世界发展大势,深刻回
答了新时代如何做好对外工作的重大理论和实践问题,是习近平新时代中国特色社会主
义思想的重要组成部分,是新时代中国特色... 阅读全帖
s******n
发帖数: 518
20
到底应该怎样认识中国社会主要矛盾
——《十九大政治報告》批評(五)
《十九大政治报告》提出“中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经
转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”
这个提法,不仅是《十九大政治报告》的理论基础,中国特色社会主义“新时
代”的理论基础,更是所谓“习近平思想”的理论基础。
好像有点重要。所以我们要做一点分析。
但是,我们要指出,这是一个太浅薄、太荒唐的提法,简直没有任何理论色彩
,因而,根本不值得一驳。
这并不奇怪,和马克思主义相比,修正主义从来就是这德性。没有理论,只有
短见。只看到一点眼前利益,没有无产阶级的远大目标。缺乏理论思维的能力,缺乏丰
富的历史知识,脱离实际的阶级斗争,没有坚定的无产阶级立场。就算“真诚”,也是
自欺欺人。
从伯恩施坦、考茨基,经赫鲁晓夫、勃烈日涅夫,到邓小平、戈尔巴乔夫,哪
一个不是如... 阅读全帖
s******n
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21
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: ZZ 到底应该怎样认识中国社会主要矛盾
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 15 01:28:39 2018, 美东)
到底应该怎样认识中国社会主要矛盾
——《十九大政治報告》批評(五)
《十九大政治报告》提出“中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经
转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”
这个提法,不仅是《十九大政治报告》的理论基础,中国特色社会主义“新时
代”的理论基础,更是所谓“习近平思想”的理论基础。
好像有点重要。所以我们要做一点分析。
但是,我们要指出,这是一个太浅薄、太荒唐的提法,简直没有任何理论色彩
,因而,根本不值得一驳。
这并不奇怪,和马克思主义相比,修正主义从来就是这德性。没有理论,只有
短见。只... 阅读全帖
s******n
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22
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: ZZ 到底应该怎样认识中国社会主要矛盾
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 15 01:28:39 2018, 美东)
到底应该怎样认识中国社会主要矛盾
——《十九大政治報告》批評(五)
《十九大政治报告》提出“中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经
转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”
这个提法,不仅是《十九大政治报告》的理论基础,中国特色社会主义“新时
代”的理论基础,更是所谓“习近平思想”的理论基础。
好像有点重要。所以我们要做一点分析。
但是,我们要指出,这是一个太浅薄、太荒唐的提法,简直没有任何理论色彩
,因而,根本不值得一驳。
这并不奇怪,和马克思主义相比,修正主义从来就是这德性。没有理论,只有
短见。只... 阅读全帖
C********g
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来自主题: History版 - 1959年庐山会议发言记录
送交者: LuZhiShen2011年08月10日10:04:02于[史地人物]
1959年庐山会议发言记录
1966年12月27日,彭德怀同志被纠回北京。
这就是那位被毛泽东写诗称颂的彭德怀元帅:“谁敢横刀立马?唯我彭大将军!”
1959年7月31日常委会
时间:7月31日上午10点50分开到下午5点。
地点:毛泽东住处的楼上。
主持:毛泽东
参加人:刘少奇、周恩来、朱德、林彪、彭德怀、彭真、贺龙。
旁听:黄克诚、周小舟、周惠、李锐。
前一部分,毛泽东漫谈上井冈山以后,几次历史路线,军事斗争情况。然后说:李锐的
信已收到,转发常委看了。现在是保护群众革命性问题,要反右倾机会主义。
彭德怀:出乱子时担忧。有个思想方法、立场、屁股坐在哪面的问题。信中所反映的是
局部问题。
毛泽东:失、得之说,反映灵魂深处如何?(又回顾了党的历史上的几条路线。)小土
群方针,不伤心。9000万人上阵炼钢,比6000万人要好。有一点损失,我也一点不痛心
,横直没有经验。从根本上说,是得多于失。没有失,哪来的得?总的失少得大。9000
万人上阵,表明了它的全民性,建设速度大大提高了。
军队靠纪律化。每个单位都... 阅读全帖
f*****e
发帖数: 939
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第三次中华历史文化大革命(现实篇1)
问题、理论、主义,认识上有着“王道”与“民道”的天壤之别。认识是唯心和唯物的
对立统一,可见就是“王道”唯心还是“民道”唯心的不同,都能直接决定着所形成的
唯心和唯物对立统一的不同,也构成认识不同;就是同一理论同一主义也会因“王道”
与“民道”心灵眼镜的不同有着大相径庭不同解读的版本,最终影响到问题的不同。这
是上世纪“五四”思想启蒙运动的论争,却是就“王道”而“王道”的思想争论,今天
不同的是就“民道”这个思想战略而阐述。道理都明白,可隐藏在其背后的“道”(“
王道”或“民道”)的启蒙作用却未必人人皆知。
国民生产总值翻两番提前五年胜利实现,这确实是中华民族了不起的进步发展。但能就
此认为是本质性、革命性和历史性的?这点从“道”的角度倒是值得商榷,仁者见仁,
智者见智。不管什么人,怎样的看法,甚至偏激性的,想必对于中华民族今后的社会发
展应该是大有益处的,社会声音都是赞美辞藻沉浸在沾沾自喜,反倒觉得不正常不现实
了。成功中知失败,失败中知成功,这个问题就有必要倾诉不同于“王道”赞美的、不
同于具象感觉的“民道”另类观点、知觉另类观点。
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f******i
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《国家统一法》知识产权案—2018年2月16日告中国人民、世界人民书,告中国政府、
世界各国政府、联合国书!
序 言
在联合国网站(http://www.un.org/zh/udhr-video/)有这样页面:
“《世界人权宣言》七十周年:1948-2018年
挺身维护人权——录制你的声音!
2018年为《世界人权宣言》诞生70周年,值此庆祝诞辰前夕,请加入我们,挺身维护人
权!
人人享有基本人权,用自己的语言,将人权传递到世界各地。
在这里,您可以用本网站目前提供的135种语言中的任何一种来朗读《人权宣言》30条
中的任意一条,并录制视频,同时可以将视频分享给朋友。
我们的目标是收集用尽可能多的语言朗读的尽可能多条款的视频并将其推广,以提高公
众对《人权宣言》的认识。
查看全球最新录制的视频。感谢您的参与,人权普及活动从您开始。
#挺身维护人权#大声说出你的权利
现在开始吧”。
本人表示值此《世界人权宣言》七十周年之际,依据《世界人权宣言》、《伯尔尼公约
》、《世界版权公约》以及《中华人民共和国宪法》、《民法通则》(《民法总则》)
等法律规定挺身维护人权大声说出我的权利现在开始!
第... 阅读全帖
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十万旌旗泗水阳——泗县战斗的失利和反思
一道闪电划破黑暗的苍穹,将厚密的夜幕打开了一道缝,借着这瞬间的亮光看去,泗州
城像是一头卧兽 横亘在前方,四周一片汪洋,分不清哪里是道路,哪里是壕沟与河流
。忽然间,噼噼啪啪的声音,犹如万马奔腾,将宇宙用喧嚣裹成了一团,枪炮声起,喊
杀声起,随即又被淹没在夜暗之中。
这场战斗发生于1946年8月8日的凌晨零时30分 ,在华东解放战争史上被称为“泗州战
斗”或“泗县战斗”。这是南下淮北战场的山东野战军于朝阳集战斗胜利之后组织的一
次较大的战斗,结果却遭受了重大的挫折。虽然有的战史从积极意义上评价认为:“朝
阳集和泗县之战,挫折了敌人的锐气,迫使敌人向淮北增兵,从而策应了其他战场我军
的作战” ,但实际上“这一失利对淮北战局影响甚大,使敌得以较迅速的进占了全淮
北区并乘隙由侧后向两淮进攻,使两淮过早失守” 。有学者认为,这一失利导致“国
民党军队气焰嚣张,乘势向淮北解放区大举进攻。华东我军面临最艰难的时期” 。
两淮失守之后,陈毅于10月4日写信给八师领导,以统帅身份向下级检讨:
“三月来未打好,不是部队不好,不是师旅团不好,不是野战军参谋处不行,主... 阅读全帖
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人民日报社社长:坚持党性和人民性相统一
2013年09月16日03:10 人民网-人民日报 我有话说
张研农
习近平同志在全国宣传思想工作会议上的重要讲话中提出要坚持党性和人民性相统
一,并就这一重大命题进行了系统、深刻的阐述。这些重要论述,继承和发展了马克思
列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观关于党和人
民关系的基本立场和观点,既坚持了我们党关于新闻工作的重要思想,又根据新形势新
任务赋予了新的时代内容,是我们党关于宣传思想理论的重大创新,是巩固壮大主流思
想舆论的科学指南。
党性和人民性问题提出的历史渊源
习近平同志强调指出,党性和人民性从来都是一致的、统一的。这个重大论断有充
分的历史和事实依据。
党性概念是马克思和恩格斯首先提出来的。1847年,马克思和恩格斯指导第一个无
产阶级政党——共产主义者同盟的非正式机关报《德意志—布鲁塞尔报》,在给读者的
公开信中明确表示,它是一份彻头彻尾的党派性报纸,如果有人认为它应该是无党派性
的,那是对它最大的侮辱。这里用的“党派性”,实质上指的就是该报应有的党性。最
早明确界定党性概念的是列宁。1905年,列... 阅读全帖

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为了摆脱这些缠绕子女们的丑闻,韩鹤子从纽约的富人区搬回了首尔郊区居住。她将圣
子圣女们的堕落怪罪于美国人挥霍无度和放任自流的生活方式。在长达50年的时间里,
韩鹤子作为统一教的第一夫人,见过包括戈尔巴乔夫和金日成在内的各国元首,也曾在
联合国和国会山发表过演说。现年74岁的她已心满意足,信徒们称她为“联合救世主”。
韩鹤子和丈夫一起主持了多项集体婚礼,地点包括华盛顿的肯尼迪纪念球场、纽约
的麦迪逊广场公园和首尔的奥利匹克体育馆
此外,据韩鹤子的心腹金基勋称,为了继续丈夫重塑人类的使命,韩鹤子将文鲜明
的500本书和讲话整理成三大卷。金基勋还补充说,现在韩鹤子将更多的时间用于为年
轻一代提供理论指导,而不是运营商业帝国,但她每天还是会收到名下不同公司的最新
报告,并给予董事会指令。
对于信徒们来说,韩鹤子始终是指路人。山中,57岁,来自日本。他于1982年受洗
,1988年在集体婚礼中娶了一个韩国女子。山中妻子估计见过韩鹤子20次。她称韩鹤子
“耐心”且“无私”,尽管经历了“很多困难”,指出韩鹤子曾出售了私人飞机和直升
飞机以资助她所创办的教育机构。山中说:“我们想让真母休息。她在继续真... 阅读全帖
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标 题: 张国焘与中共中央的战略分歧到底在哪里? (转载)
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标 题: 张国焘与中共中央的战略分歧到底在哪里?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 10 14:10:06 2016, 美东)
张国焘与中共中央的战略分歧到底在哪里?
由于这些年来史学界的某些观念的误导,使得不少人将长征途中张国焘与中共中央之间
的那场斗争,简单而机械地视为是张国焘与毛泽东两个人之间的权力之争,抹煞了这场
斗争中所包含的政治军事内容,将严肃的历史庸俗化。也正是在这种庸俗化的史学观念
误导下,对张国焘错误路线影响下所造成的部分历史事件,就产生了错误解读,进一步
将张国焘与中共中央之间的路线分歧和斗争,肤浅地曲解为红军一四方面军之间的矛盾
。而这种错误认识,恰恰是张国焘为... 阅读全帖
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中共官方编的三十八军军史:那时,不但军长徐勤先抗拒戒严令,其他许多官兵也表露
出对民主运动的同情。可惜的是,三十八军最终还是参与了屠杀,徐勤先等有良知的军
人遭到清算。
三十八军进京“平暴”经过
本文是《钢铁的部队:陆军第三十八集团军军史》一书的第七章,这一章在书中的题目
是“赴北京维护首都秩序、制止动乱、平息反革命暴乱”。这本《军史》由《军史》的
编审委员会编写,由解放军文艺出版社于九三年出版。《军史》 注明是“内部发行”
,印数仅三千余册。
一九八九年春夏之交,在国际大气候和国内小气候的相互策应下,极少数人利用
学潮,在北京相继掀起了旨在推翻中国共产党的领导、推翻社会主义制度的动乱和
反革命暴乱。我集团军奉中央军委和北京军区的命令,于一九八九年四月二十二日
至一九九零年十月二十六日,先后三次赴北京担负维护首都秩序、制止动乱、平息
反革命暴乱和防卫亚运会场馆任务。在党和国家处于危难之际,全体指战员发扬不
畏艰险、不怕牺牲的革命精神,经受住了“政治关”、“生死关”、“苦乐观”的
严峻考验,出色地完成了所担负的各项使命,向党和人民交出了合格的答卷。中共
中央总书记、中央军委主席江泽民... 阅读全帖
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标 题: 张国焘与中共中央的战略分歧到底在哪里?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 10 14:10:06 2016, 美东)
张国焘与中共中央的战略分歧到底在哪里?
由于这些年来史学界的某些观念的误导,使得不少人将长征途中张国焘与中共中央之间
的那场斗争,简单而机械地视为是张国焘与毛泽东两个人之间的权力之争,抹煞了这场
斗争中所包含的政治军事内容,将严肃的历史庸俗化。也正是在这种庸俗化的史学观念
误导下,对张国焘错误路线影响下所造成的部分历史事件,就产生了错误解读,进一步
将张国焘与中共中央之间的路线分歧和斗争,肤浅地曲解为红军一四方面军之间的矛盾
。而这种错误认识,恰恰是张国焘为自己的错误路线进行辩解时所使用过的逻辑。
所以,要清晰正确地解读那段历史,就有必要先认识清楚,张国焘与当时中共中央决策
层在政治战略和军事战略上的根本分歧。
张国焘与中央的政治战略分歧,虽然出现在一四方面军会师之时,但在之前已经有了一
点苗头。这就是关于西北联邦政府... 阅读全帖
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凌阿锋 笃信杂谈 6天前
2018年对中美关系来讲是艰难的一年,这种艰难可能还会持续几年时间,甚至会更长,
因为到现在还没有解药。对于当下的中美关系,中国人有几个想不到:
第一个想不到:美国对中国有这么大仇恨,特朗普对中国没有一丝好感,他把中国形容
成“贸易恐怖主义者”,是“全球经济侵略者”,是“欺骗者”和“小偷”、更是“规
则的破坏者”。这是中国人万万没有想到了,美国政府已经开动了所有的宣传机器,在
全世界最大程度的妖魔化中国,把中国打造成一个“十恶不赦”的“贸易大流氓”,把
对“中国威胁论”的宣传推向了一个新高度。
第二个想不到:美国政府下手这么狠、时间如此紧迫、容不下谈判的时间,这是绝大多
数中国官员和专家预测不到的。因为在传统的观念中,中美贸易非常紧密,可以说密不
可分,美国不可能下重手,这种300亿、500亿、2000亿叠加式地增收关税,这在美国历
史上是从来没有过的,在世界贸易史上也是未曾发生过的事;这到底为什么?虽然特朗
普政府有“充分的理由”,但是中国人始终不理解,因为这种贸易模式已经形成十多年
,并非是一种短期的行为,除非美国人憋了一肚子气、真的“疯”了。
第三个想不... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - [合集] 很震惊! 畜生啊!
☆─────────────────────────────────────☆
alwaystrue (nicheng) 于 (Fri Jul 29 05:56:21 2011, 美东) 提到:
"有的人认为我们应该多抗日,才爱国,但那爱的是蒋介石的国,我­­们中
国GCD人祖国是全世界GCD人共同的祖国即苏维埃(苏联­)­。我们GCD人的
方针是,要让日本军队多占地,形成蒋、日、­我,­三国志,这样的形势对
我们才有利,最糟糕的情况不过是日本­人占领­了全中国,到时候我也还可
以借助苏联的力量打回来嘛!"
"为了发展壮大我党的武装力量,在战后夺取全国政权。我们党必须­­严格
遵循的总方针是"一分抗日,二分应付,七分发展"。任何人­,­任何组织都
不得违背这个总体方针。"
"要冷静,不要到前线去充当抗日英雄,要避开与日本的正面冲突,­­绕到
日军后方去打游击,要想办法扩充八路军、建立抗日游击根据­地­,要千方
百计地积... 阅读全帖
r***u
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怎样写好领导讲话、工作报告、典型材料 ­
拿起笔杆子是领导者的一种重要方法,能使你在写材料的过程中提高你的逻辑
思维能力、综合分析能力、统筹安排能力、驾驭全局能力。因此,在走上领导岗位之前
学习一下材料起草十分必要。这也就是为什么要开设这门课的原因。­
干任何工作,都要有一个好的态度,比如在工作中、学习中、生活中,都要有一个
好的态度。写好领导讲话、工作报告和典型材料同样需要有一个好的态度。这比你努力
工作和拥有知识更加重要。一句名言,态度决定一切。它与英文字母的分数巧合。态度
(attitude,100分)>努力工作(hardwork,98分)>知识(knowledge,96分)。­
一、怎样写好领导讲话­
(一)起草领导讲话应掌握的要领­
有的同志经常说,“领导讲话很难写,特别是很难写好,要想写好,有什么窍门?
”我的回答是:文无定法,没有什么窍门可找,但确实也有规律可循,有可以掌握的要
领。也就是古人讲的“定体则无,大体则有”。­
1、了解和掌握领导讲话的类型­
(1)为传达上级领导机关会议精神时所召开... 阅读全帖
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张国焘与中共中央的战略分歧到底在哪里?
由于这些年来史学界的某些观念的误导,使得不少人将长征途中张国焘与中共中央之间
的那场斗争,简单而机械地视为是张国焘与毛泽东两个人之间的权力之争,抹煞了这场
斗争中所包含的政治军事内容,将严肃的历史庸俗化。也正是在这种庸俗化的史学观念
误导下,对张国焘错误路线影响下所造成的部分历史事件,就产生了错误解读,进一步
将张国焘与中共中央之间的路线分歧和斗争,肤浅地曲解为红军一四方面军之间的矛盾
。而这种错误认识,恰恰是张国焘为自己的错误路线进行辩解时所使用过的逻辑。
所以,要清晰正确地解读那段历史,就有必要先认识清楚,张国焘与当时中共中央决策
层在政治战略和军事战略上的根本分歧。
张国焘与中央的政治战略分歧,虽然出现在一四方面军会师之时,但在之前已经有了一
点苗头。这就是关于西北联邦政府的宗旨问题。按张国焘后来在他的回忆录中所说,那
时他已经对苏维埃运动产生怀疑,故而在西北联邦政府的政策制定中不再将苏维埃运动
的土地政策作为核心内容提出。而在当时,中央对张的政策提出批评后,张国焘也没有
就此过多提出异议,红四方面军在川陕苏区,基本还是执行苏维埃运动的土地... 阅读全帖
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苏长和,复旦大学国际关系与公共事务学院外交学系教授,上海市中国特色社会主义理
论体系研究中心兼职研究员
编者按:
中美民主政治模式,长期是学界讨论热点。今天我们刊发复旦大学国际关系与公共
事务学院教授苏长和的《中国式民主与美国式民主之比较》,就这一问题展开探讨,以
飨读者。今天推出上篇,下篇将于本周六(9月6日)推出。
世界上有两个国家一说民主人们可能会笑。美国现在在国际上一讲民主,全世界人
都会笑,因为它的民主政治对内对外都出现很大问题,名实不符;我一说中国是世界上
人口规模最大的民主国家,有些人会笑。为什么会笑?因为有些人骨子里认为中国不是
民主国家,是西方政治话语塑造下的威权和专制国家。对此,很有必要在实事求是的基
础上对中国式民主政治与美国式民主政治作一对比,以消除人们对美国民主的神化和对
中国民主的矮化。我认为不将对别人的神化和对自己的矮化的观念障碍从我们大脑中拔
除出去,我们就不能客观地探讨这个问题,坚定走自己民主政治道路建设的信心和恒心。
一、“吃别人嚼过的馍没味道”
有人说,美国是民主的老师,中国是民主的学生,学生怎么敢和老师比?这种以美
国民主标准为参照的认识心态本身... 阅读全帖
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民主的希望和未来在中国
——谈谈中国式民主与美国式民主(上)
编者按:
中美民主政治模式,长期是学界讨论热点。今天我们刊发复旦大学国际关系与公共
事务学院教授苏长和的《中国式民主与美国式民主之比较》,就这一问题展开探讨,以
飨读者。今天推出上篇,下篇将于本周六(9月6日)推出。
世界上有两个国家一说民主人们可能会笑。美国现在在国际上一讲民主,全世界人
都会笑,因为它的民主政治对内对外都出现很大问题,名实不符;我一说中国是世界上
人口规模最大的民主国家,有些人会笑。为什么会笑?因为有些人骨子里认为中国不是
民主国家,是西方政治话语塑造下的威权和专制国家。对此,很有必要在实事求是的基
础上对中国式民主政治与美国式民主政治作一对比,以消除人们对美国民主的神化和对
中国民主的矮化。我认为不将对别人的神化和对自己的矮化的观念障碍从我们大脑中拔
除出去,我们就不能客观地探讨这个问题,坚定走自己民主政治道路建设的信心和恒心。
一、“吃别人嚼过的馍没味道”
有人说,美国是民主的老师,中国是民主的学生,学生怎么敢和老师比?这种以美
国民主标准为参照的认识心态本身就是不科学的。中国今天的一些法学、经济学、... 阅读全帖
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统一与分裂,印度是中国的一面镜子(转载)
楼主:kumsing 时间:2012-10-30 16:52:00 点击:7047 回复:92
统一与分裂,印度是中国的一面镜子
本文摘自《看懂世界格局的第一本书》,博扬(王伟)著,南方出版社出版
苏联是中国的一面镜子,美国亦是如此。其实印度同样也是中国的一面镜子,我们
总在说“崛起”,说“盛世”,那么相对应的,就需要知道什么才算是中国失败了,知
道了“失败”的标准,才能确立起“没失败”乃至“胜利”的标准。印度这面“镜子”
便是干这个用的。-----什么时候中国“印度化”了,那就要宣告失败了。
========================================================================
============
近一段时期以来,我们可以明显感觉到,在中印领土争端问题上,印方的挑衅动作明
显增多。印度总理曼莫汉·辛格在6月9日的国会演说上表示:印度在国际舞台上会继续
与中国加强关系,但在彼此的领土争议问题上,印度绝不妥协,会继续加强边境防务,应对
可能发生的"安全威胁"。随后,印度军方也放... 阅读全帖
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2013年02月05日19:48 中国新闻网 我有话说(8569人参与)
国务院批转发展改革委等部门关于深化收入分配制度改革若干意见的通知
国发 〔2013〕 6号
国务院同意发展改革委、财政部、人力资源社会保障部《关于深化收入分配制度改
革的若干意见》,现转发给你们,请认真贯彻执行。
收入分配制度是经济社会发展中一项带有根本性、基础性的制度安排,是社会主义
市场经济体制的重要基石。改革开放以来,我国收入分配制度改革不断推进,与基本国
情、发展阶段相适应的收入分配制度基本建立。同时,收入分配领域仍存在一些亟待解
决的突出问题,城乡区域发展差距和居民收入分配差距依然较大,收入分配秩序不规范
,隐性收入、非法收入问题比较突出,部分群众生活比较困难。当前,我国已经进入全
面建成小康社会的决定性阶段,按照党的十八大提出的千方百计增加居民收入的战略部
署,要继续深化收入分配制度改革,优化收入分配结构,调动各方面积极性,促进经济
发展方式转变,维护社会公平正义与和谐稳定,实现发展成果由人民共享,为全面建成
小康社会奠定扎实基础。
我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段,当前收入分配领域出现的问题... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 毛泽东论民主集中制
(庐山会议)
看起来,我们有些同志,对于马克思、列宁所说的民主集中制,还不理解。有些同
志已经是老革命了,“三八式”的,或者别的什么式的,总之已经作了几十年的共产党
员,但是他们还不懂得这个问题。他们怕群众,怕群众讲话,怕群众批评。那有马克思
列宁主义者怕群众的道理呢?有了错误,自己不讲,又怕群众讲。越怕,就越有鬼。我
看不应当怕。有什么可怕的呢?我们的态度是:坚持真理,随时修正错误。我们工作中
的是和非的问题,正确和错误的问题,这是属于人民内部矛盾问题。解决人民内部矛盾
,不能用咒骂,也不能用拳头,更不能用刀枪,只能用讨论的方法,说理的方法,批评
和自我批评的方法,一句话,只能用民主的方法,让群众讲话的方法。
不论党内党外,都要有充分的民主生活,就是说,都要认真实行民主集中制。要真
正把问题敞开,让群众讲话,那怕是骂自己的话,也要让人家讲。骂的结果,无非是自
己倒台,不能做这项工作了,降到下级机关去做工作,或者调到别的地方去做工作,那
又有什么不可以呢?一个人为什么只能上升不能下降呢?为什么只能做这个地方的工作而
不能调到别个地方去呢?我认为这种下降和调动,不论正确与否,都是有益处的... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - 现在的考题也太特么难了
司法务实原则或者法律现实主义也是一种法学理论,但在本案中如果说不构成犯罪是根
据司法务实原则的话其实并不全面。因为一方面这种“务实原则”并不是真正的“务实
原则”,而是理论对现实的迁就,即对未造成严重社会危害的行为不认为是犯罪,将稀
缺的司法资源用在处理更重要的案件上,同时减轻监狱系统的负担。真正的司法务实原
则是对法律进行严格的字面解释,按照法律的思维与逻辑进行推理,用成文法的价值判
断代替社会道德的价值判断。同时,我国是成文法国家,案例或司法实务并不具有权威性,仅具有参考性,在不同的法院对类似的案件也允许有不同的认识,所以所谓的“司法实务”并不代表确定的结果,也不能代替理论上的思考。
另一方面,更重要的是学界对这种对象不能犯也存有争议。出题人也是法学院的老师,
对上文所谓的“务实原则”并不是很在意,他们更多的是根据自身的研究成果而确定答
案,而最后的答案与“务实原则”结果的竞合并不能表明他们就是应用了这个“务实原
则”。而且很多老师期望通过出题改变这种“务实原则”的应用,所以不能说实务中的
结果就是出题人理想的结果或依据。司法考试考的也是理论上的问题,离实务还是有差
距的,因此咱们... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: ChineseMed
标 题: .经络本质被认识 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 05:11:53 2011, 美东)
原地址:
http://njzxhx.blog.163.com/blog/static/10527031720092605857104/
我们认为,经络没有独立具体的解剖结构,它是以其它相关组织结构共同合成而为结构
的。这就像河流一样,是水流的结果,自己本身没有什么河道,碰到黄土,黄土就是河
道的边界,遇见岩石,则岩石就是河道的边界。但共同组成经络结构的相关组织具有一
定的要求,那就是网膜状组织。《内经》经常谓经穴在“分肉之间”,其意非指皮肤与
肌肉之间,而是特指肌肉与肌肉之间的组织,在解剖学的层面上,这些组织中医称作筋
膜,而西医则谓之结缔组织,准确地讲是“固有结缔组织”。结缔组织在体内分布最广
,由组织液、纤维、基质和细胞组成。这些就是构成经络结构的物质。
但是,我们却不能反过来说这些物质就是经络,因... 阅读全帖
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今年如果不是中南海那波谲云诡的宫廷斗争抢去了世人的眼球,中国的教科书问题肯定
会成为热门话题。
香港人反对在香港推行国民教育,其核心就是反对使用大陆强加给香港人的政治教
科书。在这问题上,香港人算是抓到一个根本问题了。教科书对成长期的青少年影响有
多大?请看美国经济学界泰斗保罗•萨缪尔森的名言:“如果我能写一国的经济
学教科书,我就不管谁制定该国的法律,或者谁起草高深的条约。”他编写的经济学教
科书至今被奉为经典,真正将我带入经济学之门的书就是萨缪尔逊这本《经济学》。
我对这个问题观察已经有若干年,发现与中国有关的教科书
问题可以归结为两大类:
一、如何构建与中国的历史关系。包括该国是否曾位列中国的藩属国,20世纪与中国的
关系是友好还是对争。这个问题从历史上看,牵涉到中国过去的尊荣;从现实利益看,
则有个领土疆域问题。
二、如何评价1949年以后的中国,包括“文革”、“六四”等一系列历史事件。这里牵
涉到其他国家是否承认中国的“软实力”,即是否认同中国的政治文化价值观。
本来,世界各国的教科书,一般都是以本国为中心进行叙述的,用来教育本国青少年,
并不关其他国家的事情,也... 阅读全帖
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毛腊肉在大陆建政以来,一直将抗日战争胜利的功绩归于斯大林,归功于鳖共。国民党
常凯申则是消极抗战丶积极反共,甚至以“独裁丶卖国丶反共反人民”作为常凯申一生
的总结。
对于日本投降的主要原因,国共两党的领袖有着两种不同的结论:
毛腊肉归因于:
“日本投降的决定因素是苏联参战。百万红军进入中国的东北。”
而常凯申则归因于:
“世界反法西斯战争结束。我们中国八年来艰辛的抗战,到今天缠算是达到了最后胜利
的目的。”
胡面瘫在2005年纪念抗日战争胜利60周年有一个顾全鳖共面子的折中的讲话,他在讲话
中指出:
“中国国民党和鳖共领导的抗日军队,分别担负着正面战场和敌后战场的作战任务,形
成了共同抗击日本侵略者的战略态势。以国民党军队为主体的正面战场,组织了一系列
大仗,特别是全国抗战初期的淞沪丶忻口丶徐州丶武汉等战役,给日军沉重打击。鳖共
领导的敌后战场,广泛发动群众,开展游击战争,八路军丶新四军丶华南游击队丶东北
抗日联军和其他人民抗日武装力量奋勇作战。”
然而,胡面瘫的讲话,仍然是严重违背历史事实,一张嘴,一句话,不费吹灰之力占有
了抗战胜利的一半功勋。
关于抗日战争的史料记载,国民党常凯申... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - 统一世界语言的梦想
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28993
·胡果威·
先父一生致力于研究国学,他的遗著《胡邦彦文存》最近由岳麓书社出版。除了诗词、
骈文之外,还有大量为维护中文的纯洁大声疾呼的文章。我这个不肖之子在国内学的是
英美文学,1980年代初出国,先后攻读国际商学和法律。父子二人一中一西,一土一洋
,自然会对许多问题有不同的看法。先父对于我们中西文化方面的差异似乎还勉强可以
容忍,允许我保留自己的看法。然而谈到语言,我认为今后世界语言必定会统一,而且
今后的世界语理应是拼音文字。对于我这种大胆的前瞻,先父痛心疾首,认为我食洋不
化,离经叛道,根本没有商榷的余地。祖宗虽远,祭祀不可不诚,所以从父子感情上来
说,我写这篇文章有愧先父的在天之灵。然而孝与顺不能相提并论,我仍决心冒天下之
大不韪,谈谈我对中文以及今后统一世界语言的梦想。我本姓胡,若有不当之处,权当
我“胡说”。
中文(汉字)始于象形文字。在没有文字之前,人类为了记录发生的事情,自然会想到
用图画来描绘事物,记载事件,结绳记事也是类似的方法。除了汉语之... 阅读全帖
b*****l
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人们不要一见谈论关于社会上盛传的《预言》,就以为是迷信!既然社会上客观存
在那些盛传的《预言》,即使作为一个唯物主义者,也应当弄清它的真相。所谓弄清它
的真相,一是弄清这些《预言》本身的真伪,即弄清楚这些《预言》到底是古人所作,
还是现代人为了不可告人的目的所伪造;二是假如这些《预言》确实为古人所作,则弄
清其中的预言是否准确,是否对人类具有借鉴作用。
我就是围绕以上两个方面对社会上盛传的关于紫薇圣人的传说对那些《预言》作了近两
个月的研究,并且我可以自豪的告诉人们,我的研究解开了人类的千古之谜——“紫薇
圣人”的传说!
本文正就是向人们介绍这一研究的经过和成果。

一、千古之谜——“紫薇圣人”传说,我的最初感觉
1、即使唯物主义者,也应当对传说采取的客观态度
对当今社会上盛传的关于紫薇圣人将在2012年现身人间,解救人类的传说,即使作
为一个负责任人的唯物主义者,最起码也应当查清事实真相,若属妖言惑众的应予以有
理、有据的批驳、揭露;若属事实的,哪怕是最离奇的,也应当为它正名。对如此仍在
继续造成越来越大社会影响的事情,面对仍相信这一传说的广大人们,作为一个负责任
... 阅读全帖
d*******r
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来自主题: ChineseMed版 - .经络本质被认识 (转载)
原地址:
http://njzxhx.blog.163.com/blog/static/10527031720092605857104/
我们认为,经络没有独立具体的解剖结构,它是以其它相关组织结构共同合成而为结构
的。这就像河流一样,是水流的结果,自己本身没有什么河道,碰到黄土,黄土就是河
道的边界,遇见岩石,则岩石就是河道的边界。但共同组成经络结构的相关组织具有一
定的要求,那就是网膜状组织。《内经》经常谓经穴在“分肉之间”,其意非指皮肤与
肌肉之间,而是特指肌肉与肌肉之间的组织,在解剖学的层面上,这些组织中医称作筋
膜,而西医则谓之结缔组织,准确地讲是“固有结缔组织”。结缔组织在体内分布最广
,由组织液、纤维、基质和细胞组成。这些就是构成经络结构的物质。
但是,我们却不能反过来说这些物质就是经络,因为经络的存在方式主要是属于能
量层次的。经络与人体的关系,就像电能与计算机之间的关系。我们可以通过计算机上
所显示的图象文字等来认识电的作用,但如果你单纯从解剖学的角度来将计算机分解,
哪怕你用再高倍的显微镜也不可能看得到计算机里面的图象与文字。
也就是说,经络具有明显... 阅读全帖
w****2
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 《民主集中制的组织原则》
《民主集中制的组织原则》 毛泽东 (一九六二年一月三十日)
看起来,我们有些同志,对于马克思、列宁所说的民主集中制,还不理解。有些同志已
经是老革命了,“三八式”的,或者别的什么式的,总之已经做了几十年的共产党员,
但是他们还不懂得这个问题。他们怕群众,怕群众讲话,怕群众批评。哪有马克思列宁
主义者怕群众的道理呢?有了错误,自己不讲,又怕群众讲。越怕,就越有鬼。我看不
应当怕。有什么可怕的呢?我们的态度是:坚持真理,随时修正错误。我们工作中的是和
非的问题,正确和错误的问题,这是属于人民内部矛盾问题。解决人民内部矛盾,不能
用咒骂,也不能用拳头,更不能用刀枪,只能用讨论的方法,说理的方法,批评和自我
批评的方法,一句话,只能用民主的方法,让群众讲话的方法。
不论党内党外,都要有充分的民主生活,就是说,都要认真实行民主集中制。要真正把
问题敞开,让群众讲话,哪怕是骂自己的话,也要让人家讲。骂的结果,无非是自己倒
台,不能做这项工作了,降到下级机关去做工作,或者调到别的地方去做工作,那又有
什么不可以呢?一个人为什么只能上升不能下降呢?为什么只能做这个地方的工作而不能
调到别个地方去呢?我... 阅读全帖
g**1
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来自主题: Military版 - 中科院院士创超统一场论
中科院院士创超统一场论 助揭爱因斯坦不解之谜
2018-01-28 09:10:38 来源: 中国科学院网站 举报
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(原标题:国科大在揭秘爱因斯坦统一场论的研究中取得突破)
超统一场论中超引力场的规范引力方程超统一场论中超引力场的规范引力方程
引力量子场论理论框架下给出的规范不变超统一场论作用量引力量子场论理论框架下给
出的规范不变超统一场论作用量
引力规范几何对偶性导出的广义坐标不变超统一场论作用量引力规范几何对偶性导出的
广义坐标不变超统一场论作用量
近日,中国科学院院士、中国科学院大学教授、亚太国际理论物理中心和中科院理论物
理研究所研究员吴岳良,在揭秘爱因斯坦统一场论的研究中取得突破,创建了超统一场
论(hyperunified field theory)。该理论受相对论性狄拉克旋量理论、爱因斯坦广
义相对论、杨-米尔斯规范理论和大统一理论的启发,并基于吴岳良前期发展的引力量
子场论的研究成果,为揭示爱因斯坦统一场论理念中的不解之谜,探索终极统一理论打
开了一扇新窗口。
自1915年爱因斯坦创立广义相对论以来,物理学家、数学家致力于构建一套... 阅读全帖
M******8
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何清涟
就在10月4日,韩国外交通商部向国会提交“中国教科书中有关歪曲韩国历史的内容和
韩国政府的应对现状”报告,称中国历史上依然存在包括朝鲜战争的起因等多处违背史
实的陈述。韩国政府计划敦促中方修改。
这一刚冒出来的抗议,说明数年前中日韩三国合编历史教科书,并未让这几个国家就此
在一些“重大历史问题”上统一认识。数年前,韩国人申起旭在美国研究东亚史,由他
出面在斯坦福大学发起成立了一个名为“割裂的记忆与和解”的历史比较研究项目,邀
请中日韩三国学者与教师合编历史教科书,希望将这三个国家的中学历史教科书归于一
统,消除争议。
据报载,在研究最初头两年,项目组聚焦中日韩美四国和台湾的历史教材,试图寻找五
地历史教材对于一段共同历史叙述的差异。这段历史横亘从1931年到1951年的整整20年
,以发生在中国的“九•一八事变”为起始,以《旧金山条约》的签订宣告结束
。其方法是,项目初始阶段,雇请斯坦福大学母语是中文、日语、韩语的研究生将四地
使用率最高的历史教材译成英文,而后确定“九•一八事变”、南京大屠杀、日
本占领区的强制劳工与慰安妇问题、日本统治下的经济发展、珍... 阅读全帖
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