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全部话题 - 话题: 统兵
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c****t
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来自主题: SciFiction版 - 旌旗 作者: 骠骑
第六章 今晚赏月
一脸焦虑表情,显得有些坐立不安的关东军高级参谋板垣征四郎,手拿一份电报在一间
布置得十分简单的办公室内来回踱步。  最后板垣征四郎站立在办公桌前,凝神注目
,将手中的电报放在桌子上,电报上赫然出现参谋部本部、桥本等字样,板垣征四郎的
目光投向了墙壁上的满州地图。  这已经是桥本大佐的第五封电报了!看来军部方面
一定已经有所察觉了,随着一阵敲门声,板垣征四郎回到自己的座位上将电报收了起来
,从容的喊了一声进来!  一身戎装的花谷正少佐与河本末守中尉进入办公室立正敬
礼,板垣征四郎看了一眼墙上的挂钟满意的点了点道:“花谷君还是这样守时,很好!
请坐吧!”  花谷正与河本末守脚跟靠拢立正点头致谢!  坐稳后花谷正摘下军帽
放在自己的右腿之上,随即道:“守时与服从皆为军人之美德,下官时刻不敢忘记,这
位就是精通工兵爆破的河本末守中尉!”  板垣征四郎急不可待的询问道:“现在部
队准备得怎么样了?”  河本末守看了一眼身旁的花谷正,犹豫了一下道:“大致上
已经准备得差不多了,已经收集到了十几套东北军半旧的军服,24日之前一定可以全部
准备妥当!”  板垣征四郎看了一眼花谷正,站... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 旌旗 作者: 骠骑
第一百六十六章 挖墙角的功绩
在场的众人全部微微一愣,阎锡山意味深长的望了一眼待作义”
他以为自己刚刚的雷霆手段会让一众将领深感再惧顿生寒意,没想到傅作义竟然如
此硬朗,看来之前的杀鸡儆猴根本没起到什么作用。
于是阎锡山顿时改变了策略道:“如果宜生所部也有张学武那么好的装备,固守承
德亦然不在话下,你们大家说是不是?”
一旁众人立即随声附和省起,傅作义无奈的苦笑了一下道:“张学武正统而论不过
是东北讲武堂出身,与日军相比也就是个陆小的水平,就连南京军官陆军学校也不过是
欧州初级军校的水平而已,陆大之内有德国教官,水品宜生我不好评说,军事方面张汉
卿有几分大家心知肚明,但是这个张学武却是其中的异数之一,如果同样的条件我去固
守承德,最多五日当全军覆没,战争的敌我双方优势是依靠武器,而取得战争的胜利则
是由士兵而决定,张学武的统帅能力非同一般,能够驾驻部队在伤亡超过六成亦不崩溃
,国战之中前所未见,张学武此人统兵作战的可见一般?”
傅作义停顿了一下,不过众人汗颜惊讶的神sè继续道:“我战后悄悄的去过一次
热河,承德两军jī战之地反复观察,张学武相当的了解日军... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 蝴蝶蓝贴吧访谈录【脑残粉整理】
资料来源:@蝴蝶之蓝
资料贴吧:三国志9 三国演义
资料时间:2006年期间
标题:大家来报个年龄和简介~~
蝴蝶回复:偶本应是蝴蝶蓝,可惜名字在百度吧被人抢先注了
23岁,目前,是个网络写手~
标题:在众多贴吧当中.只有三国志9吧给我种家的感觉.
蝴蝶回复:三国志9、10、11吧我都出入,虽然都不是大热,但9吧算是人气高的了,这
和里面几个吧主和老朋友经常热心和大家讨论不无关系
一个吧的氛围,人气,吧主很重要
标题:死的最冤枉的人,潘凤
蝴蝶回复:是够冤的
标题:为什么我玩一会三国志11就死机?
蝴蝶回复:呜呜,我也是哦,问了很久了,都没人知道的…… 肯定不是风扇的事,我
的风扇是不久前刚换的
标题:这个问题困惑已久~请高手赐教!!!!!!!!!!!!!!(演义中孔明造的“木牛流马”
到底是啥玩艺啊?它是靠什么为动力行走的??? 这个问题困惑已久~请高手赐教!!)
蝴蝶回复:电池?太阳能?
标题:我选曹操势力,为何无法登陆已经成为俘虏的马超,马腾父子?
蝴蝶回复:回12楼,张关登刘我不知道
但我用刘 明确登过忠诚100的关张
感觉这十一代里的义兄弟是最牛B的关系,比夫妻父子都要好使
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n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 两约之间ZT
第十讲 两约之间
今天我们要看到两约之间四百年的事,我们先从一般的历史来留意这一段的时间。
我们记得上一次我们交通的时候,最后我们读到『玛拉基书』,我们曾经提及到一件非
常严肃的事。我们说『玛拉基书』是神在旧约里向人最后的讲话,从玛拉基的话发表了
以后,神就长期的沉默下来,神再没有向任何人讲话。没有再指着祂的永远计划来讲话
,也没有指着神前面要作什么来讲话,祂好象完全的静默下来。如果人要寻求神的话,
只能够从『玛拉基书』里去看神所给的应许,抓住这个应许来看着前面遥远的日子。
弟兄姊妹都记得,玛拉基是与尼希米同时代的人,所以在『尼希米记』书里所发生
的事,也都是玛拉基当时所面对的事情。从犹大被掳归回的人身上,我们很清楚的看到
他们一而再的离开神,先是在『以斯拉记』的日子离开神,然后是在『尼希米记』的日
子里离弃神。他们离弃神都是用同一的形式出现,就是将神的话摆在一边,不再尊主为
大,不再以神的话作他们生活的指导,所以他们就一直落在神的责备下。
『以斯拉记』末后有一次的苏醒,『尼希米记』的末了连苏醒都没有。神责备的话
虽然是这样来到,但是人在神面前的悖逆就是这样发... 阅读全帖
a*******g
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名垂青史的佛门弟子——林则徐
作者:陈星桥 (原载《法 音》1997年第7期)
  稍懂中国近代史的人都知道,林则徐是晚清爱国的政治家、军事家和思想家,
是我国近代史上赫赫有名的民族英雄,禁烟运动的杰出先驱。然而鲜为人知的是,这位
“历官十四省,统兵四十万”(林公晚年自刻印章语)的封疆大吏,还是一位虔诚的佛
门弟子呢!在他身上,萦绕着佛家悲天悯人的情愫,其爱国佑民、英勇抗击侵略者的气
概,体现了菩萨入世利生、“我不入地狱,谁入地狱”的奉献精神。在举国欢庆香港回
归,高扬爱国主义,致力于社会主义精神文明建设的今天,我们回顾一下林则徐光辉的
一生还是很有必要的。
出入儒佛 一身正气
  林则徐,字元抚,又字少穆、石麟,晚号竢村老人。1785年8月30日出身于福
建侯官(今福州)一个比较贫寒的知识分子家庭。3岁即在其父林宾日办的私塾学四书
五经;7岁开始习八股文;12岁便以第一名成绩通过府试;19岁通过乡试成为举人。可
见他从小即接受了正规的儒家思想教育。以后为了生计,一边学习,一边教书,并曾应
厦门海防同知房永清之邀任司书,后遇福建巡抚张师诚,深受赏识,在其幕府辅佐
d*********d
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来自主题: Wisdom版 - 曾国藩外孙聂云台的保富法
转自国际佛学网: http://www.buddhistweb.org/index.php/ssyg/5335-%E8%81%82%E4%BA%91%E5%8F%B0%E7%9A%84%E4%BF%9D%E5%AF%8C%E6%B3%95
聂云台居士是清末大臣曾国藩的外孙,在1920年任第一任上海总商会会长,中国民族资
本家的成功人士。抗战期间,上海社会崇尚华丽,奢侈成风。聂云台老居士有感而作,
于1942、1943年间撰成《保富法》一书,刊登上海《申报》,一时传为佳话。
聂云台自己是资本家,他写的《保富法》告诉我们不要仅仅想发财,更重要的是“保富
”,他以身说法,引用自己身边的事例说明“保富”的道理。特此节录:
俗话说:发财不难,保财最难。我住在上海五十余年,看见发财的人很多;发财以后,
有不到五年、十年就败的,有二、三十年即败的,有四、五十年败完的。我记得与先父
往来的多数有钱人,有的做官,有的从商,都是炫赫一时的,现在已经多数凋零,家事
没落了。有的是因为子孙嫖赌不务正业,而挥霍一空;有的是连子孙都无影无踪了。大
约算来,四、五十年前的有钱人,现在家务没有全败的,子孙能读书、务正... 阅读全帖
f****2
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来自主题: Wisdom版 - 关于八卦的问题
易学泰斗邵伟华的肺腑之言
每次和客户聊天,他们都会问我,邵老师你先从我的面相看看我是有福气的人吗?将来
有钱吗?或者要求我看看他们的孩子。
我今天推荐你一个视频,是钟茂森博士讲解的《心相篇》,是宋初陈抟老祖所写,根据
你的行为,你对人的态度,就知道你是福旺之相还是福薄之人。相由心生,你经常对人
刻薄,语言犀利,也不管别人心里舒服与否,开口伤人,可要注意了,出口伤人都是福
薄之相啊,你总是很刻薄,那么你的面相会长的很刻薄了,那么离福薄就不远了。
“心相篇”----唐末宋初陈希夷(陈抟老祖)
心者貌之根,审心而善恶自见;
行者心之发,观行而祸福可知。
世间吉凶祸福,在常人看来是扑朔迷离,而真正有传统文化修养的大德们,却深谙其中
道理,懂得其中规律。“心相篇”是唐末至宋初的相学大师陈希夷的作品,告诉我们,
人的面貌有善有恶,相貌的根本在于心,命运的善恶从我们现前的心念就可以知道,而
行为是心念的一种反应,所以通过行为来看一个人的祸福。
出纳不公平,难得儿孙长育;
语言多反复,应知心腹无依。
说话不公道,或者在钱财上不公平,占人便宜,这样的人将来会生败家子,甚至断子绝
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P****S
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来自主题: Wisdom版 - 道教十大人物 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: History
标 题: 道教十大人物
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 14:13:25 2015, 美东)
有人帖了道家十大人物,本来想回复,最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱,其中传说和历史混淆,后面回复又把道教和道家也混淆。
首先,道教和道家是两个概念,不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理,后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店,破四
旧风气熏陶的小将,也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学,道教是宗教;道家是南方楚国的精神,而道教是两个传统的合一(北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统)。
下面是我认为的道教十大人物,没有老庄,肯定的:
1)张道陵
道教由东汉张道陵创始,后世乃称他为“天师”或“祖师爷”,其子张衡为“嗣师”,
其孙张鲁为“系师”,被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下,割据汉中,实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头,因为... 阅读全帖
s***i
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来自主题: AHU版 - 采石矶
采石矶在马鞍山市西南7公里翠螺山麓。原名牛诸矾。矾高约50米,悬崖峭壁,兀立江流。从采石矾到对江和县横江浦一线,为历代扼守金陵的咽喉,古称横江渡。南宋绍兴三十一年(1161),金主完颜亮统兵60万南侵,南宋文官虞允文与坚守采石壮上,凭借大江天险,击败金兵。诗人张孝祥为采石大捷,填写《水调歌头·闻采石战胜》这阂不朽名篇。采石
矾雄险奇秀,久负盛名。唐李白一生跋涉,终归于此,写下《牛诸肌》、《望天门山》等名诗,使采石矾更是闻名遐迩。现辟为采石公园。
r*f
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来自主题: PKU版 - [转载] 看电影
美国的战争片还是有很多不错的,不象国内,
发生过那么多次战争,可是好的战争题材的电影却
寥寥无几。我觉得美国的战争片主要是为了写人和人性,
多数是以小人物为主角,即使是以哪个将军或元帅为主角的,
也不仅仅表现他如何统兵作战。而中国的战争片,
不是以大人物为主角,就是以战争本身为主角,总要歌颂
什么特鲜明的处处都宣传的东西,而总是忽略战争给
人和生活带来的其他东西及人在战争中的真实的内心。
不过,我还是不喜欢战争片,英国病人虽然看了两遍,
可是只有一些感动和尽量去理解个中人物的心情,没什么
共鸣的东西。Platoon, saving private Rayn 也还不错。
gladiator,brave heart, ben-hur, 侠盗罗宾等都
看了,有的看了不只一遍,场面宏大,气势也不错,是好
电影,可我不喜欢那种类型。
l*********d
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11
完蛋了,来了个道家的哥们。:P
我也很欣赏陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的那种心境。
看看我的签名档,其实是苏轼“定风波”里的几句。苏轼行路遇到下雨,后来又遇到天晴
;由此感悟:自然界的风风雨雨变化莫测,不必在意;仕途上的风风雨雨更难预料,也不
必在意。
我的签名档是“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”。到了“也无风雨也无晴”的
境界,就是追求内心的平静和美好,不把外物的得失放在心上。我正在朝这一境界努力。
如果真能够“一蓑烟雨任平生”,潇洒旷达度过此生,也不冤了。
其实,追求理想和和追求内心的平静美好并不冲突。范仲淹(我的偶像--本人偶像曾经不
是他)曾在《岳阳楼记》里写过:“不以物喜,不以己悲”,就是不以外物的好坏和自己
的得失或喜或悲。这种心境应该正是老兄你所追求的。可是范仲淹并没有归隐田园。他“
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,为国为民,舍却归隐田园的乐趣,到塞北统兵御敌
。像他这样既不滞于物,又忠君爱国、保境安民的英雄豪杰,不比苏轼那种只会感慨吟词
的文士更令人钦佩么?
老兄你对理想也太悲观了,我就不明白为什么追妹妹也会成为“作茧自缚,徒增苦恼”。
“追求理想的过程,
z****g
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12
来自主题: SCU版 - 张珏守重庆之战(ZT)
From: http://no119.com/war/yuan/6/zangyu.htm
张珏守重庆之战
中国南宋末襄阳、樊城之战后,元军主力顺江东下,
直趋临安(今杭州);与此同时,派元帅汪良臣等统兵
入川钳制宋军,阻其东下增援。南宋德□元年(元至元
十二年,1275),元军自成都南下,占领泸州(今属四
川)等城后,包围重庆。但围城元军仅万人,且内部不
和。当时,宋新任四川制置副使、知重庆府事张珏在合
州(今四川合川东),一面派人潜入重庆,与守将赵宝
应筹划防御;一面率军出击,以解重庆之围。次年正月,
他派兵袭击元军占据的青居城(今四川南充市南),以
钳制围城元军。二月,又用大船载兵,突入重庆,加强
重庆的防御力量。四月,配合重庆守将反击元军,未能
解围。六月,又里应外合,收复了元军作为后方基地的
泸州,杀元将领两员,俘元军家属多人,迫使元军回兵
救援,重庆之围遂解。十二月,张珏入重庆,又夺回涪
州(今四川涪陵)。当年,元军克临安,南宋恭帝出降。
此后,元向四川增调军队,于至元十五年(1278)春,才
攻占重庆。
x***e
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来自主题: WHU版 - 袁崇焕评传(2)
驮谡馐焙颍蹇坚绕稹M蚶氖迥辏嘁云叽蠛薷嫣欤⒈ッ鳎
年攻占辽东重镇抚顺。明兵大败,总兵官张承荫战死,万余兵将全军覆没,举朝震骇。四
十七年,辽东经略杨镐率明军十八万,叶赫
(满清的世仇)
兵二万,朝鲜
(中国的属国)
兵二万,兵分四路,大举攻清。清兵八旗兵约六万人,集中兵力,专攻西路一路。西
路军的总兵官杜松是明军的勇将,平时最喜欢做的事,就是脱去衣衫,将满身的累累刀枪
瘢痕向人夸示。出兵之时,他脱去上身衣衫,在城中游街,百姓鼓掌喝彩。西路这一仗,
称为“萨尔浒之役”,明军有火器钢炮,军火锐利得多。但杜松有勇无谋,他是统兵六万
的兵团司令,却打了赤膊,露出全身伤疤,一马当先的冲锋。大概他是《三国演义》的读
者,很羡慕“虎痴”许褚的勇猛。在“许褚裸衣斗马超”这回书中,描写许褚“卸了盔甲
,浑身筋突,赤体提刀,翻身上马,来与马超决战。”果然威风得紧。但不知他记不记得
许褚这场狠斗,结果是“操兵大乱,许褚背中两箭”?有趣的是,小说的评注者评道:“
谁叫汝赤膊?”明清两军列阵交锋之时,突然天昏地暗,数尺之外就甚么也瞧不见了。杜
松又犯了一个大错误,下令众军点起火把
g******a
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来自主题: Anhui版 - [转载] 采石矶
【 以下文字转载自 AHU 讨论区 】
【 原文由 sanli 所发表 】
采石矶在马鞍山市西南7公里翠螺山麓。原名牛诸矾。矾高约50米,悬崖峭壁,兀立江流。从采石矾到对江和县横江浦一线,为历代扼守金陵的咽喉,古称横江渡。南宋绍兴三十一年(1161),金主完颜亮统兵60万南侵,南宋文官虞允文与坚守采石壮上,凭借大江天险,击败金兵。诗人张孝祥为采石大捷,填写《水调歌头·闻采石战胜》这阂不朽名篇。采石
矾雄险奇秀,久负盛名。唐李白一生跋涉,终归于此,写下《牛诸肌》、《望天门山》等名诗,使采石矾更是闻名遐迩。现辟为采石公园。
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15
三)
聚众抗金,辛弃疾潭州二练湘军。长沙(时称潭州)人是深恨金人的,金灭北宋之后,兵锋直指江南,1130年金兵从江西分兵入湘,合围潭州,八日后城破,“掠潭州六日,屠其城而去”。一段国仇家恨,从此结下。
49年后,南归已18年,郁郁不得志的辛弃疾终于迎来了他人生中罕有的畅快时期。这一年,南宋朝廷不但委任他当湖南安抚使,还同意了他建立一支地方武装的建议。
欣喜若狂的辛弃疾迅速将此军定名为“飞虎军”(无独有偶的是,七百余年后陈纳德的抗日飞虎队也曾驻扎湖南芷江,前后飞虎相辉映,也是湖南历史的一段佳话)。他深知朝廷对统兵将领建军的忌讳,38年前12道金牌召回岳飞予以杀害,便是前车之鉴。于是,辛弃疾以雷厉风行的作风建军营、招兵买马,期间果然接到朝廷的金牌——与召回岳飞的金牌同属一类——要求他停止建军。辛弃疾竟瞒下了金牌命令,加速建军,留下了“百钱买瓦”的逸事,直至军成乃报。宋孝宗比他的混帐老爸强一点的地方就是,在看到辛弃疾建军完成的报告后,倒没有把辛弃疾怎么样。
这支怀着对金人刻骨仇恨的飞虎军,很快就勇冠江上诸军,被金人称为“虎儿军”,可见其骁勇。飞虎军虽然只维持了三四十年,但对后世的影响也是深远
i*****s
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纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
m***n
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 明、清、民国三朝对日宣战书 (转贴)
大明:你丫敢打我儿子!大清:你丫敢打老子!民国:你丫敢打我爸爸!
大明对日宣告书
诏曰:朕缵承洪绪,统理兆人,海澨山陬,皆我赤子,苟非元恶,普欲包荒。属者
东夷小丑平秀吉,猥以下隶,敢发难端,窃据商封,役属诸岛。遂兴荐食之志,窥我内
附之邦,伊歧对马之间,鲸鲵四起,乐浪玄菟之境,锋镝交加,君臣逋亡,人民离散,
驰章告急,请兵往援。
朕念朝鲜,世称恭顺,适遭困厄,岂宜坐视,若使弱者不扶,谁其怀德,强者逃罚,谁
其畏威。况东方为肩臂之藩,则此贼亦门庭之寇,遏沮定乱,在予一人。于是少命偏师
,第加薄伐。平壤一战,已褫骄魂,而贼负固,多端阳顺阴逆,求本伺影,故作乞怜。
册使未还,凶威复扇。朕洞知狡状,独断于心。乃发郡国羽林之材,无吝金钱勇爵之赏
,必尽弁服,用澄海波。仰赖天地鸿庥,宗社阴骘,神降之罚,贼殒其魁,而王师水陆
并驱,正奇互用,爰分四路,并协一心,焚其刍粮,薄其巢穴。外援悉断,内计无之。
于是同恶就歼,群酋宵遁,舳舻付于烈火,海水沸腾,戈甲积于高山,氛浸净扫,虽百
年侨居之寇,举一旦荡涤靡遗。
鸿雁来归,箕子之提封如故,熊罴振旅,汉家之德威播闻,除所获首功,封为京观,仍
槛致平正秀等... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 袁世凯是政治家,孙中山是理想家
教科书的说法是,自《辛丑条约》签订后,大清已完全沦为“洋人的朝廷”,成为殖民
者统治与剥削中国人民的工具。奈何辛亥革命的爆发及革命形势的发展,让洋人痛感,
旧有的代理人太窝囊,太不济事,需要寻找一个新的代理人,找啊找啊找啊找,他们瞄
上了袁世凯。
西方殖民者为什么会喜欢袁世凯?孩子没娘,说来话长。袁世凯在朝鲜时,就同许多英
国人建立了友谊。袁世凯归国后,在天津小站练兵,洋人们发现了袁世凯的军事才能,
认为,在清国的所有官员里,袁是第一个认真学习外国军队组织方法和战略战术的人,
并且也是第一个鼓吹军队现代化的人。
1898年10月27日,英国海军少将贝思福到天津小站参观访问,对袁世凯新军的评价是:
清帝国仅有的一支装备完善的军队。当然了,他还夸袁世凯军纪严明,甚至夸袁世凯清
廉。原话是这样的:“我观袁公之发饷情形,而叹袁公之清廉矣。”并且由此而大生感
叹说:如果中国的统兵大臣都能像袁公这样,“华人何尝不可成劲旅耶?”袁世凯的军
队确实是劲旅,单说硬件,就非常完善:第一,实行常备兵、续备兵、后备兵制。第二
,配备有步、骑、炮、工程、后勤等多兵种。第三,仿行外国征兵制,对应征士兵严格
要求,... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
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1950年6月,朝鲜战争爆发,美军无视中国的警告,悍然将战火烧到了中国的鸭绿江边
。中国政府果断决定,由彭德怀率兵出战,抗美援朝。双方在朝鲜半岛打得难解难分。
没有比战争更能刺激军人神经的事了。刘伯承统兵作战30多年,挚爱自己一手拉扯大的
军队。同时,他也深知,人民解放军也存在先天不足的顽症,诸如兵种单一,装备落后
,游击习气浓厚,等等。淮海战役总前委邓小平、刘伯承、陈毅、粟裕、谭震林合影。
这些问题一日不解决,就不能赶上世界军事发展的趋势,就有可能打败仗。
在得知中央准备创办陆军大学的消息后,刘伯承首先找到邓小平,说:“彭老总在前线
为打败最强大的军队而作战,我要为使解放军成为世界上最强大的军队而重执教鞭。”
“看来你与教书先生有缘呀。”
邓小平理解自己战友为军分忧的赤子之心,也熟悉他“建军先建校”、“治军先治校”
的主张,只好苦笑一声表示同意。
刘伯承毅然提笔,给中央写信,请求辞去中共中央西南局第二书记、西南军委员会主席
的职务,去参加陆大的建设。
他写道:“要建设一支现代化的军队,最难的是干部的培养,而培养干部最难的又是高
级干部的培养。我愿意辞去在西南担任的一切行政长官的职务,... 阅读全帖
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发帖数: 22064
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--17
第十七章洋务教育的发展
一、由封建教育逐渐向资产阶级教育转变
本书第七章已对洋务运动前期的新式文化教育,作了较为系统的阐述。
随着洋务事业、尤其是洋务民用工业企业的创办与发展,新式海陆军的建设,
需才孔亟,洋务文化教育很自然地迅速发展着。而且在性质上也必然起着变
化。如果说19世纪60年代洋务教育方面的改革,基本上是封建主义教育的
话,那么,70年代以后到80—90年代,则是逐渐向资本主义转化并相当程
度变为资产阶级教育了。60年代的教育,是与军用工业、对外交涉相适应的,
虽带上资本主义教育的色彩,但它是直接为封建统治服务并仍然是封建主义
的教育体制,这一点是显然的。奕曾企图挑选正途出身的官吏到同文馆学
习天文数学等科技知识,以逐步改变原有的干部队伍结构和制度,但这仍然
没有超出封建主义的范畴①。70年代以后,特别是80—90年代则大不相同了。
办新式教育的根本目的,虽也是为了维护封建主义统治,但教育的直接服务
目标,却是日益增多地为了发展资本主义,也就是为造船、驾驶、电报、矿
务、冶金、铁路、纺织、商务以及一切近代资本主义企业的发展培养所必需
的人才。因此,教育的体制,包括课程设置、... 阅读全帖
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历史想起就是一段(二)
沈听雪

101、文革中的哈尔滨出了一份叫《向北方》的油印小报,其中在毛主席语录“领导我
们事业的核心力量是中国共产党,指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”下面加
了一句“这是颠扑不灭的真理,任何人不许篡改和代替”。结果被当权者认为“篡改毛
主席语录”“打着红旗反红旗,恶毒攻击伟大领袖毛主席”,所谓《向北方》就是“向
往北方的苏修”。于是小报的两名作者哈尔滨青年工人巫炳源、王永增被定为"6811现
行反革命集团主犯"。1968年4月5日,他们在公判大会上被宣判“判处死刑,立即执行
”。当巫炳源听到死刑判决时,仰天长叹,大喊一声:"这个世道太黑暗了!"此后直到
被架入刑场枪毙,巫炳源至死没有睁眼。
102、1948年苏联和南斯拉夫决裂时,由于历史的原因,南斯拉夫政府和军队中有相当
数量的人选择了支持苏联,拥护共产党和工人党情报局开除南共的决议。如在二战中功
绩卓著的南斯拉夫人民解放军总参谋长约瓦诺维奇上将就试图投奔苏联,结果在偷越边
境到罗马尼亚时被南斯拉夫边防军打死。以铁托为首的南共集团不得不在国内进行了清
洗,据统计当时有1.6万多名支持情报局的南斯... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: tin (大猪小猪摞一盘), 信区: History
标 题: 春秋时期一个不容易被发现的妹控
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 24 22:55:56 2012, 美东)
一说妹控大家先想起来的是齐襄公和文姜
不过还有一个,算柏拉图式的妹控,很隐蔽,不过被俺发现了
楚国有个国君叫楚昭王
他在位时候很悲摧地赶上吴王阖闾伐楚,统兵的是孙武和伍子胥
这两位有一个就够受的,还一起来
楚国哪顶得住,给吴军打进郢都
可怜楚昭王这会儿才17岁,慌忙带了一些近臣。。。还有。。。自己的妹妹逃跑
连老妈都扔下没管
这不叫妹控都没天理了
他妹妹名字很长,叫做季芈畀我
解释一下,芈是楚国国君的姓,是个象声字,羊咩咩叫的声音
季是排行第四,伯仲叔季
后边才是她的名字
咩咩四小姐长得很漂亮,这得感谢他们那个被扔下不管的老妈
王太后是秦国人,叫做伯嬴,就是赢大小姐的意思,是秦哀公的大女儿
本来楚昭王的老爸楚平王(就是杀了伍子胥全家,后来被拖出来鞭尸那位)是给自己的
大儿子找媳妇
结果听说伯嬴美貌无双,标准白富美,自己就亲自上阵,抢了儿子的老... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之七 六镇始末
北魏末年的六镇之乱影响深远。东西魏以至后来的隋唐都离不开六镇出身的那些名字。
六镇之乱的始末细说其实是蛮有意思的,比如六镇镇民究竟组成如何,他们的来源,民
族,他们的生活,几次起兵的前因后果等等。通鉴讲事情本末清楚,魏书,北齐书,周
书等则具体个人记载详细。大略总结整理一下。
六镇,即怀朔、武川、抚冥、柔玄、沃野、怀荒。这些边镇位置相近,都是为了防御柔
然所设。对地理盲如我,去找来历史地图,这才看得分明,在从大同(平城)西北到东
北方向,一字排开,呈锯齿形,分别是沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒。怀荒之
东还有个御夷镇。御夷东南是上谷,再更南是左城,冀州等,再更南方是洛阳。现在地
图犹有武川县,宇文泰的故乡。边镇不止这六镇,如统万镇,本是灭赫连氏,毁统万城
后所置,但是相距六镇颇远,在平城西南约几百里,在书中记载却常与沃野一起出现。
再看洛阳遥遥在南,北魏迁都后,洛阳的朝廷之于六镇,自然更为疏离。六镇之乱直接
导致北魏灭亡,陈寅恪的讲演录里关于六镇之乱提及这个镇民地位下降等问题,可惜过
于简略。其中引用魏兰根作为李崇长史,关于六镇问题劝告李崇的一番话,相当著名:
缘... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之七 六镇始末
北魏末年的六镇之乱影响深远。东西魏以至后来的隋唐都离不开六镇出身的那些名字。
六镇之乱的始末细说其实是蛮有意思的,比如六镇镇民究竟组成如何,他们的来源,民
族,他们的生活,几次起兵的前因后果等等。通鉴讲事情本末清楚,魏书,北齐书,周
书等则具体个人记载详细。大略总结整理一下。
六镇,即怀朔、武川、抚冥、柔玄、沃野、怀荒。这些边镇位置相近,都是为了防御柔
然所设。对地理盲如我,去找来历史地图,这才看得分明,在从大同(平城)西北到东
北方向,一字排开,呈锯齿形,分别是沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒。怀荒之
东还有个御夷镇。御夷东南是上谷,再更南是左城,冀州等,再更南方是洛阳。现在地
图犹有武川县,宇文泰的故乡。边镇不止这六镇,如统万镇,本是灭赫连氏,毁统万城
后所置,但是相距六镇颇远,在平城西南约几百里,在书中记载却常与沃野一起出现。
再看洛阳遥遥在南,北魏迁都后,洛阳的朝廷之于六镇,自然更为疏离。六镇之乱直接
导致北魏灭亡,陈寅恪的讲演录里关于六镇之乱提及这个镇民地位下降等问题,可惜过
于简略。其中引用魏兰根作为李崇长史,关于六镇问题劝告李崇的一番话,相当著名:
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来自主题: _JapanView版 - 天と地と (2)
九、次战:
1. 白昼,诹访上原城本丸某室中。
湖衣裹着厚厚的被子躺着,胜赖坐在一旁揉眼睛,素袄的晴信坐在另一侧,关心地望
着湖衣。〖甲斐国守护,武田大膳大夫晴信〗。
湖衣的声音很虚弱:“殿下,您不用为妾担心……”〖晴信侧室,诹访夫人〗。
晴信:“别说话,好好休息。”
湖衣:“殿下、殿下该起程了吧……不要为了妾的疾病,耽误了国家大事。”
晴信:“算了,不去了,你病得这么重。叫兵部统兵吧。”
湖衣:“不……殿下不一直对妾说,长尾景虎是个劲敌吗?殿下不去,信浓会失去的
……信浓,殿下不是要送给四郎的吗?”
晴信沉吟少倾,站起来,走过去抱抱胜赖。〖晴信四男,诹访四郎胜赖〗。然后望向
湖衣:“等我……回来。”
白昼,诹访上原城本丸议事厅。
晴信上坐,武田诸将两侧侍坐,全都着甲,披红色的阵羽织。
晴信大声说:“人称长尾景虎,为‘毘沙门天化身’,为‘北陆的守护神’,他不同
于诹访赖重、高远赖继,也不同于小笠原长时、村上义清,他是我们从来没有遇见过的最
强大的敌人!能战则战,不能战就坚守,牵制和消耗他的实力!”
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