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全部话题 - 话题: 编年体
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顽石:历史是一面镜子
2017-12-15 10:14:21 来源:红歌会网 作者:顽石
点击:7022 评论: 14(查看)
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《左氏春秋》是我国第一部编年体史书,书里记载了晋国灭亡虢国与虞国的一段历
史,这段历史浓缩起来就是两个典故,即“假道伐虢(guó)”与“唇亡齿寒”。顽石今
天再读这一段历史,仍然觉得很有现实意义。
公元前661年,晋献公发动了大规模的军事扩张,先后吞灭了很多弱小的诸侯国。
晋国的国土面积和军事力量得到了迅速发展。此时,晋献公已把目光盯在了虞、虢二国
上,正筹划灭掉这两个国家,以便扫除障碍,向中原地区发展。
晋献公先找了个借口,说邻近的虢国经常侵犯晋国的边境,为了晋国的利益必须要
进攻虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国,讨伐虢国必须经过虞地。怎样才能顺
利通过虞国呢?晋献公询问手下的大臣。大臣荀息替晋献公拟定了一条绝好的计策。他
建议用良马玉璧向虞公送重礼,行贿借道,去讨伐虢国,破坏虞、虢的联盟,然后各个
击破。对于这一计策,晋献公开始有点犹豫。荀息说:“虞国国君是个目光短浅、贪图
小利的人,只要我们送他价值连城的美玉和宝马,他不会不答应借道的。... 阅读全帖
b*******n
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2
来自主题: WaterWorld版 - 春秋战国文体源流考略 zt
春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史,《国语》是国别史,二者史料价值相近,是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到,在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”,是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似,有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一,这些典型文体的性质
及其源流情况。第二,从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一.《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷,内分八个部分,周语三卷,鲁语二卷,齐语一卷,晋语九卷,郑
语一卷,楚语二卷,吴语一卷,越语二卷。在八个部分之间,存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面,晋语最长,其长度略少了另外七个部分的总和;郑语最短,仅为晋
语的二十分之一。在年代方面,周语最早。在体裁方面,齐语通篇的连贯性最好,郑语
次之。在内容方面,吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象,二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上,八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写,至少... 阅读全帖
f****i
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3
来自主题: History版 - 以何“资治”
我也对资治通鉴很多地方有异议,但是你最后一段写的不客观,资治通鉴是编年体,不是纪传体。编年体本身的特点就是强调纪元的时间顺序,是一个年表性的东西。主要是客观描述发生的事情,不是纪传体可以分门别类的对各方面进行阐述。而且司马光时期,有史载的历史很多了,编年体工作量就很大了,加上司马光实际上在编年体里面已经算是内容比较丰富的内容,所以遗漏不可避免。就性质来说,各项政策的详细剖析,本身就不是编年体的长项,这一点强人所难了。而且资治通鉴在编定的时候就有着很强的道德倾向性,已经算是比较不错了。但是你不让他记载历史发生的客观事情,和强行要求资治通鉴要对各种隐性的制度,政策等评价,这是编年体先天缺陷。
c*****1
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☆─────────────────────────────────────☆
fengqi (道听途说) 于 (Wed Jun 29 22:11:21 2011, 美东) 提到:
呵呵,看了无知的人转东西,俺正好有兴趣就顺便说说这个争议中的曹操徐州屠城吧。
俺先把讨论的史料都转过来,然后再分析。
三国志武帝本纪:
1、(初平)四年春,军鄄城。荆州牧刘表断术粮道,术引军入陈留,屯封丘,黑山馀
贼及於夫罗等佐之。术使将刘详屯匡亭。太祖击详,术救之,与战,大破之。术退保封
丘,遂围之,未合,术走襄邑,追到太寿,决渠水灌城。走宁陵,又追之,走九江。夏
,太祖还军定陶。
(谦与)下邳阙宣聚众数千人,自称天子;徐州牧陶谦与共举兵,取泰山华、费,略任
城。秋,太祖征陶谦,下十馀城,谦守城不敢出。
2、兴平元年春,太祖自徐州还,初,太祖父嵩,去官后还谯,董卓之乱,避难琅邪,
为陶谦所害,故太祖志在复雠东伐。(裴松之注:世语曰:嵩在泰山华县。太祖令泰山
太守应劭送家诣兗州,劭兵未至,陶谦密遣数千骑掩捕。嵩家以为劭迎,不设备。谦兵
至,杀太祖弟德于门中。嵩惧,穿后垣,先出其妾,妾肥,不时得出;... 阅读全帖
f****i
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来自主题: History版 - 裴松之注的曹操徐州“屠城”
你知道第二次打仗的路线图吗?曹操从兖州发没有取道最近到徐州的路,先打得东海琅
琊。你告诉我三县在哪儿?离着曹操行军路线近?扯淡不带这么扯的。让你这么行军打
仗,士兵都得死光了。
资治通鉴原文照抄后汉书,没错吧?你给我找出不同之处来?资治通鉴是编年体知道吗
?编年体怎么写知道吗?资治通鉴把杀三县的事情放到了初平四年。资治通鉴内容抄的
后汉书,可是后汉书自己在这段里面应劭传和陶谦传时间矛盾,你认为资治通鉴这点就
对了?你知道后汉书作为纪传体还可以解释这个错漏,说是正陶谦的时候这个杀很多人
的时间写差了,但是事件没错。可是编年体和纪传体差别在哪儿知道吗?你看过资治通
鉴没有?

儿.
d****z
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6
以前史书是编年体,史记是纪传体。至于纪传体中名称怎么用是末节。
记载历史最简单最直接的就是编年体。纪传体晚于编年体很正常吧。
T*****n
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7
所以前几年,中学的历史教学改革了
不按照历史时代讲东西
而是划分为单元,什么历史上的改革,历史经济制度,等等
今年有消息说,历史教学又要悄然回归编年体
俺好奇的是
丫现在怎么回归编年体,阶段你怎么划分?
还是原奴封资社?那么每个阶段都是什么原因演化的?
还是阶级斗争这一套?
还讲不讲资本主义灭亡的必然性?
c*******o
发帖数: 27734
8
中国的历史都不用学了,怎么学都学不好的。以后直接自己给孩子教历史,nnd。

所以前几年,中学的历史教学改革了
不按照历史时代讲东西
而是划分为单元,什么历史上的改革,历史经济制度,等等
今年有消息说,历史教学又要悄然回归编年体
俺好奇的是
丫现在怎么回归编年体,阶段你怎么划分?
还是原奴封资社?那么每个阶段都是什么原因演化的?
还是阶级斗争这一套?
还讲不讲资本主义灭亡的必然性?
t**e
发帖数: 2379
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来自主题: Military版 - 建档伟爷很不受待见啊
看了下评论
觉得吧,还是纪传体比编年体更适合电影,比如《末代皇帝》就很不错。编年体的样式
,若是不拍成纪录片,真的挺难办。没有完整的情节,没有主角。让不懂这段历史的人
来看,完全被打懵么,一个接一个的人物,刚认清几个人物后面又不出现了。
M******8
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: History
标 题: 葛剑雄:历史教科书的“底线”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 23 12:28:22 2013, 美东)
作者:葛剑雄、梁思慧
《同舟共进》:可否请您谈谈所学过的历史课本,它们对您的学术研究产生了什么影响?
葛剑雄:对绝大多数中国人,无论普通民众还是高层领导而言,他们获得历史常识最基
本甚至是唯一的来源,就是教科书。因此我们有很多错误和片面的概念,甚至在学术界
也很难消除。其实我本人也有过这样的经历。我念小学时看过一本通俗的历史读物,大
概是《中国历史故事》一类,我的很多历史概念都是从那里来的,跟课本所教没什么两
样,不过是详细一点。至于现在的历史概念,那还是在“文革”结束,自己从事专业研
究,在看到一些境外的有关中国的历史著作,对一些习以为常的概念产生怀疑后形成的
。这也得益于我的研究生导师谭其骧教授,他当时在主持修订《中国历史地图集》,主
张历史考证要实事求是。举个例子,过去的历史教科书都强调早在三国时期孙权就派卫
温、诸葛直到了台湾,以此证明... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: History
标 题: 葛剑雄:历史教科书的“底线”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 23 12:28:22 2013, 美东)
作者:葛剑雄、梁思慧
《同舟共进》:可否请您谈谈所学过的历史课本,它们对您的学术研究产生了什么影响?
葛剑雄:对绝大多数中国人,无论普通民众还是高层领导而言,他们获得历史常识最基
本甚至是唯一的来源,就是教科书。因此我们有很多错误和片面的概念,甚至在学术界
也很难消除。其实我本人也有过这样的经历。我念小学时看过一本通俗的历史读物,大
概是《中国历史故事》一类,我的很多历史概念都是从那里来的,跟课本所教没什么两
样,不过是详细一点。至于现在的历史概念,那还是在“文革”结束,自己从事专业研
究,在看到一些境外的有关中国的历史著作,对一些习以为常的概念产生怀疑后形成的
。这也得益于我的研究生导师谭其骧教授,他当时在主持修订《中国历史地图集》,主
张历史考证要实事求是。举个例子,过去的历史教科书都强调早在三国时期孙权就派卫
温、诸葛直到了台湾,以此证明... 阅读全帖
c*********d
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2018-01-14 葛剑雄 哲学园 微信号zhexueyuan2012
功能介绍
哲学是爱智慧,爱智慧乃是对心灵的驯化。这里是理念的在场、诗意的栖居地。关注哲
学园,认识你自己。
《同舟共进》:可否请您谈谈所学过的历史课本,它们对您的学术研究产生了什么影响?
葛剑雄:对绝大多数中国人,无论普通民众还是高层领导而言,他们获得历史常识最基
本甚至是唯一的来源,就是教科书。因此我们有很多错误和片面的概念,甚至在学术界
也很难消除。其实我本人也有过这样的经历。我念小学时看过一本通俗的历史读物,大
概是《中国历史故事》一类,我的很多历史概念都是从那里来的,跟课本所教没什么两
样,不过是详细一点。至于现在的历史概念,那还是在"文革"结束,自己从事专业研究
,在看到一些境外的有关中国的历史著作,对一些习以为常的概念产生怀疑后形成的。
这也得益于我的研究生导师谭其骧教授,他当时在主持修订《中国历史地图集》,主张
历史考证要实事求是。举个例子,过去的历史教科书都强调早在三国时期孙权就派卫温
、诸葛直到了台湾,以此证明台湾自古以来是中国的领土,却从未讲到卫温、诸葛直去
的目的是什么。老师让我们查阅史料,... 阅读全帖
t********y
发帖数: 21
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《资治通鉴》,简称“通鉴”,是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书,共294卷
,历时19年告成。它以时间为纲,事件为目,从周威烈王二十三年(公元前403年)写
起,到五代的后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔,涵盖16朝1326年的历史。
它是中国第一部编年体通史,在中国官修史书中占有极重要的地位。
主要内容:
1.《周纪》,五卷。
2.《秦纪》,三卷:《周纪》与《秦纪》原为《通志》卷。
3.《汉纪》,六十卷。
4.《魏纪》,十卷。
5.《晋纪》,四十卷。
6.《宋纪》,十六卷。
7.《齐纪》,十卷。
8.《梁纪》,二十二卷。
9.《陈纪》,十卷。
10.《隋纪》,八卷。
11.《唐纪》,最多,凡八十一卷。
12.《后梁纪》,六卷。
13.《后唐纪》,八卷。
14.《后晋纪》,六卷。
15.《后汉纪》,四卷。
16.《后周纪》,五卷。
下载地址
http://www.filesonic.com/file/3221360794/白话资治通鉴.rar
l*****f
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昨天就想找出来贴上来的,没顾上
今天找了下,这也是理学家,神马是斯文扫地
鲁迅,买小学大全记
线装书真是买不起了。乾隆时候的刻本的价钱,几乎等于那时的宋本。明版小说,是五
四运动以后飞涨的;从今年起,洪运怕要轮到小品文身上去了。至于清朝禁书〔2〕,
则民元革命后就是宝贝,即使并无足观的著作,也常要百余元至数十元。我向来也走走
旧书坊,但对于这类宝书,却从不敢作非分之想。端午节前,在四马路一带闲逛,竟无
意之间买到了一种,曰《小学大全》,共五本,价七角,看这名目,是不大有人会欢迎
的,然而,却是清朝的禁书。
这书的编纂者尹嘉铨,博野人;他父亲尹会一〔3〕,是有名的孝子,乾隆皇帝曾
经给过褒扬的诗。他本身也是孝子,又是道学家,官又做到大理寺卿稽察觉罗学〔4〕
。还请令旗籍〔5〕子弟也讲读朱子的《小学》〔6〕,而“荷蒙朱批:所奏是。钦此
。”这部书便成于两年之后的,加疏的《小学》六卷,《考证》和《释文》,《或问》
各一卷,《后编》二卷,合成一函,是为《大全》。也曾进呈,终于在乾隆四十二年九
月十七日奉旨:“好!知道了。钦此。”那明明是得了皇帝的嘉许的。
到乾隆四十六年,他已经致仕回家了,但真... 阅读全帖
t********y
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《资治通鉴》,简称“通鉴”,是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书,共294卷
,历时19年告成。它以时间为纲,事件为目,从周威烈王二十三年(公元前403年)写
起,到五代的后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔,涵盖16朝1326年的历史。
它是中国第一部编年体通史,在中国官修史书中占有极重要的地位。
主要内容:
1.《周纪》,五卷。
2.《秦纪》,三卷:《周纪》与《秦纪》原为《通志》卷。
3.《汉纪》,六十卷。
4.《魏纪》,十卷。
5.《晋纪》,四十卷。
6.《宋纪》,十六卷。
7.《齐纪》,十卷。
8.《梁纪》,二十二卷。
9.《陈纪》,十卷。
10.《隋纪》,八卷。
11.《唐纪》,最多,凡八十一卷。
12.《后梁纪》,六卷。
13.《后唐纪》,八卷。
14.《后晋纪》,六卷。
15.《后汉纪》,四卷。
16.《后周纪》,五卷。
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R*******e
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http://liwan-blog.blog.163.com/blog/static/12698217520121081103
2012-11-09 01:44:10
“六十年三地歌”系列,最先是二零零九年五月至六间完成的电视脚本。之后,在二零
零九年国庆节期间,由它作脚本拍出的十集同名电视纪录片在深圳卫视首播。再之后,
电视脚本改成了系列文章,于二零一零年十一月至二零一二年五月在《读书》杂志连载。
事情缘起于二零零九年五月一日,央视制片人肖同庆给我打了个电话,之后发来信函,
约我写一个《六十年三地歌》的本子。题目已经现成,内容也相对固定——回顾一九四
九年至二零零九年的中国歌曲,对照大陆、台湾、香港三地,分十集,每集三十分钟,
“二零零九年九月中旬在中央电视台专业频道和深圳卫视同时播出”。
随信发来的大纲,是邓康延和苏拉拟的,大致是:
第一集:解放·离岛 1949~1952
第二集:建设·起步 1953~1957
第三集:大跃进·新经济 1958~1961
第四集:复兴·复制 1962~1965
第五集:文革·龙腾 1966~1971
第六集:东风吹·南风软 1972~1976
第七... 阅读全帖
c*****c
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来自主题: ChinaNews版 - 对中国大饥荒的五点新发现
2011-02-21 12:02   作者: 曹长青
在二十世纪六十年代初中国发生的那场大饥荒,造成了几千万人死亡。但由于中共封锁
新闻和历史资料,并控制言论和新闻自由,人们对这段历史的研究和了解,都相当有限
。近年则有三本重要的书,揭露了这个悲剧的真相。
第一本是1996年前英国《卫报》驻北京记者贝克尔(Jasper Becker)写出的《饿鬼:
中国的秘密饥荒》这本英文专著。人们由此才较全面地了解了那场饥荒的内幕:第一,
死亡数字高达4,000万!仅河南、安徽、甘肃、贵州、四川五省,就有2,140万人死亡。
第二,这场所谓天灾,实际上是毛泽东的政策造成的“人祸”!
第二本是2008年北京资深记者杨继绳的《墓碑——中国六十年代大饥荒纪实》,这本在
香港出版的80万字的专著,对那场“大饥荒”的死亡人数、发生原因,做了详尽深入的
调查。杨的结论是,当时有3,600万人饿死。另外该书提供一个新资讯:在大饥荒最严
重、饿死人最多的12个月里,中国粮食部的记录显示,库存粮仍有403亿斤,照当时标
准,相当1亿4千万人一年的口粮。如按中国历史上最常用的救荒手段,开仓放粮,即使
拿出一半救灾,也不... 阅读全帖
p*********w
发帖数: 23432
18
汶川特大地震三周年宣传思想文化活动方案zz
一、指导思想
以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,深入贯彻落
实党的十七届五中全会、省委九届八次全会和市委五届十五次全会精神,紧紧围绕“喜
看广元美好 感恩党的伟大”主题,全面展现各族干部群众在党中央、国务院和省委
、省政府以及市委、市政府的坚强领导下,战胜灾难、化危为机、崛起危难,从悲壮走
向豪迈的伟大历程;集中展示广元人民以大无畏的英雄气概科学救灾、科学重建、科学
发展,地震灾区从曾经山河破碎到今日美好家园的巨大变化,引导广大干部群众深刻认
识“中国共产党是建设中国特色社会主义的坚强领导核心”,深刻认识“中国共产党是
历史和人民的选择”;充分反映中国共产党领导的强大政治优势、中国特色社会主义的
独特制度优势、中华民族强大的凝聚力和向心力,为建设川陕甘三省结合部经济文化生
态强市提供强大的精神动力。
二、活动主题:喜看广元美好 感恩党的伟大
三、基本内容
全面回顾展示“三大奇迹”,即从曾经山河破碎到今日美好家园历程中创造的抗震救灾
的伟大奇迹,恢复重建的伟大奇迹,加快发展的伟大奇迹。全面回顾展示“三种能... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
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《金婚2》将于12月1日在安徽卫视首播。昨天,安徽卫视宣布将开先河,删除《金婚2》的全部植入广告,以保证观众收看。《金婚2》总制片人曹平昨天回应称,删植入广告违反播出合同,她不会同意安徽卫视的做法。
植入广告多惹争议
《金婚2》在地面频道播出后,争议最多的便是其中的植入广告。甚至有观众戏言,某食用油的出镜率比胡军还要高。《金婚2》延续《金婚》“编年体形式”的叙事方式,跨度达50年。前20多集,讲述的是上世纪50年代到70年代的故事,没有广告空间,但到了后半段,广告见缝插针,甚至不惜一遍遍重复剧情植入广告。
细心的观众统计了一下,全剧有不下10个品牌的广告,包括冰箱、药丸、速冻水饺、保险公司等。最厉害的当属某品牌食用油,后20集几乎每集都出现,还会伴随着主人公的赞叹“我们就吃这个油!只认这个牌子!”如果出去买东西,必然加一句台词“一定要买某某食用油一加一加一!”为了让这个食用油出镜率更高,剧中还设计了一段让人哭笑不得的广告,女儿在厨房里看着油做发呆状说:“咱妈为啥这么多年一直买这个牌子?”在最后的大团圆结局中,儿孙一起送给老两口一件礼物,拿出来是一对金戒指,忽然演儿媳妇的演员指着商标说,... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
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来自主题: Headline版 - 性爱是日本文学永久不衰的主题
男人遭女人的激情消耗净尽的最现代的例子,是大岛渚出品于1976年的电影《感官世界》。故事描述一个男人和妓女之间的爱情事件,爱情在他们非常紧绷、盘旋不去的激情中加速,最后到达激烈的死亡。
性,变成这对情人的整个幽闭恐怖的领域,就在一次战栗的高潮中,这个女人绞杀了她的情人,并切下他的阴茎,以表示最根本的占有。它是一部美丽而恐怖的影片,充分表达了焦虑与感官的矛盾,然而这正是日本人精神的绝大部分。
谷崎是个稀有的人,同时也是他的文化与时代的代表性人物。不过,他笔下典型的妖妇或者他经常声称的永恒的女人,依然完全背离了纯粹的日本母亲的设定形象;或者,就这一点来说,完全不同于川端康成的小说里受到优遇、纯洁、像处女般的年轻女子。
谷崎心中的女神确实年轻,但很难是没有罪恶的,她通常是粗俗的、曾做过酒吧的舞女或侍者,在品味上则是全然的现代,简单的说,就是西方化的,但从来不是西方人。
在小说《安久利》中,他梦想他的情妇像是一座穿和服的女人雕像,她要脱去那个不定形的、不合身的衣服,暴露那裸体的女人一会儿,然后替她穿上西式衣服,仿佛美梦成真。
谷崎在文学描述上,对于西方和西方女人感到矛盾。他对欧美的事物有过体验... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
21
图片由华允庆提供
同一个地方,连续35年,连续35张照片。一个父亲,从26岁的青年到61岁的老年;一个女儿,从1岁的婴儿到36岁两个女儿的妈妈。镇江一对父女,连续在镇江同一地点35年拍照,35年来一直在演绎一段人间传奇。近日,记者看到了镇江市民华允庆父女的这组照片,“现在都流行说‘时间去哪儿了’,在我们父女这35张组照中,应该能找到答案。”华允庆很是感慨地对扬子晚报记者说。 扬子晚报全媒体记者万凌云
第一张照片探友途中拍下首张“父女照”
“我今年已经61周岁了!”昨天,和记者聊起这组父女照,华允庆爽朗地大笑起来。华允庆在镇江是个名人,不仅是一名资深的摄影爱好者,也是一名网络“大咖”,网络上尊称其“华哥”。“华哥”曾经不畏风险,4次挺身而出智勇打击人人憎恶的镇江碰瓷“老面孔”;年近60岁,凭借过硬的体质,不停参加爱心献血;2013年,在江苏大学举办《霎那非洲》影展; 2014年是我国南极考察30周年, 10幅作品参加首届“魅力极地”暨纪念我国极地科学考察30周年摄影大展……但“华哥”最为知名的,还是要属这一组至今已经有35张并为人们赞誉的“父女组照”。
35年前,华允庆26岁,他的女儿华... 阅读全帖
v*****s
发帖数: 20290
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来自主题: History版 - 关于李世民修改史书
改是肯定改了的。原始记载见于贞观政要。
贞观十四年,太宗谓房玄龄曰:“朕每观前代史书,彰善瘅恶,足为将来规诫。不知自
古当代国史,何因不令帝王亲见之?”对曰:“国史既善恶必书,庶几人主不为非法。
止应畏有忤旨,故不得见也。”太宗曰:“朕意殊不同古人。今欲自看国史者,盖有善
事,固不须论;若有不善,亦欲以为鉴诫,使得自修改耳。卿可撰录进来。”玄龄等遂
删略国史为编年体,撰高祖、太宗实录各二十卷,表上之。太宗见六月四日事,语多微
文,乃谓玄龄曰:“昔周公诛管、蔡而周室安,季友鸩叔牙而鲁国宁。朕之所为,义同
此类,盖所以安社稷,利万民耳。史官执笔,何烦有隐?宜即改削浮词,直书其事。”
侍中魏征奏曰:“臣闻人主位居尊极,无所忌惮。惟有国史,用为惩恶劝善,书不以实
,后嗣何观?陛下今遣史官正其辞,雅合至公之道。”
具体修改了什么,众说纷纭。毕竟都没有原始材料了啊。
t******o
发帖数: 2792
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来自主题: History版 - 说说喜欢的治国能臣
说历史上印度的灾荒频率胜于中国我是采信秦晖的原文,这个结论究竟来自秦还是阿马
蒂亚森就不知道了。
一个佐证是马丁吉尔伯特的“二十世纪世界史”,该书有点像是编年体的年度新闻汇总
,从1900年到1907年,连续8年印度都发生伴生的大饥荒大瘟疫,死人最少的一年也有1
百来万,多则500多万。以后几十年但凡谈到印度,饥荒也是出现频率很高的字眼,只
是死亡人数不如世纪初触目惊心而已,直到1943年大饥荒。
个人以为,考虑到印度的自然地理,湿热气候,人口,集中程度,说历史上饥荒频度超
过中国至少不算离谱,当然需要进一步的证据。
把没有饥荒归功于民主宪政的是阿马蒂亚森,他在贫困与饥荒等书中有详细论述。
至于“社会主义经济模式”,你说的是社会福利保障还是社会主义集体农庄之类?要是
后者就免了吧?
本朝不说了,远的32年的苏联,近的90年代的北朝鲜,应该把有大饥荒归结为社会
主义模式吧!
s********e
发帖数: 13723
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来自主题: History版 - 左传是吴起写的么?
杨善群
《左传》全名《春秋左氏传》,或称《左氏春秋》,是我国古代记述春秋时期周王与
各诸侯国事迹的编年体史书。全书共有18万余字,始于鲁隐公元年(公元前722年),
迄于鲁悼公四年(前464年),前后长达259年。《左传》不仅记事详备可靠,是研究春
秋历史的最重要的典籍;而且文笔精练,描写生动,在文学史上也有极高的价值。然而
这样一部史学和文学的名著,它的作者究竟是谁,历来竟聚讼纷纭,莫衷一是。
自西汉以来的许多记载,都说《左传》是左丘明撰的。司马迁在《史记·十二诸侯年
表序》中称:“鲁君子左丘明惧弟子人人异端,各安其意,失其真,故因孔子《史记》
(即《春秋》),具论其语,成《左氏春秋》”。《汉书·艺文志》著录有“《左氏传
》三十卷”。班固自注云:“左丘明,鲁太史”。刘歆亦谓:“《春秋左氏》,邱明所
修”。(《汉书·楚元王传》)然而这个税法是大成问题的。《论语·公冶长》篇载孔
子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之;匿怨而友其人,左丘明耻之,丘
亦耻之”。据此,左丘明是孔子尊重的前贤,不是孔丘的弟子,年龄不会小于孔子。但
《左传》记事,却说到晋“知伯贪而愎,故韩、魏反而丧之”,
s********i
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大哥,编年体的能直接抄传记体的吗?
n*******r
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老大,这是中国第一部编年体史书,光是把史料按时间顺序组织起来就有一定难度了,
更不用说材料的剪裁与取舍了,我最抓狂的是他的时间写法,比如,起屠维赤奋若,尽
昭阳大荒落,凡五年。 简直是天书啊
f****i
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来自主题: History版 - 市面上历史书的常见大错误
真逗,资治通鉴是编年体知道吧?资治通鉴引的史料里面曹嵩死得时间是初平四年,你
不会连这个都不知道,只看里面写了什么内容吧?史料有矛盾的时候事件未定性都不清
楚?是呀,你说多好呀,三县绕了那么远,非要去屠杀百姓,而且还不是为了给父亲报
仇,曹操天生心理变态。行了吧?而且三县除了睢陵毗邻泗水,其他两个都要把人赶到
泗水去让水为之不流。三国志里面明明有介绍是陶谦兵死了万数,不听,一定要让曹操
粮尽了,绕圈屠杀抢粮,然后大家一起赶到泗水去杀。嗯,请问赶到泗水途中给百姓管
饭不?
至于你说的这几个分拆我回复的内容,我详细回复另外一个人短信了。没必要再回复你
。不过嘿嘿,连我说的原话啥意思都不知道就敢寻章摘句,断章取义。牛,你果然是牛
头怪。
c*******o
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来自主题: History版 - 清史修的怎么样了?
嗯,要是章节体或者编年体就悲摧了。不如看现在的清史稿。

才回过神来,估计TG修清史,不会再按本记列传的体例来了。
w****j
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来自主题: History版 - 所以我门应对满清感恩戴德
那个不是孙子的话。而且你不能只引半句。
司马法里面的整句话是:“国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。”我看对北宋来说
,后半句教训尤其深刻。
武帝打匈奴,战略上除了有些太急,没什么可挑剔的。你去读一下编年体的资治通鉴,
匈奴没事就南犯,对国家安全的困扰是很大的,和亲也不解决根本问题。这个和北宋与
辽有长期的和平外交关系,各自约束本国的战争机器是很不同的。
v*******d
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** 类别:国外学术作品
** 作品:喀提林阴谋、朱古达战争
** 作者:撒路斯提乌斯
** 【文本书库】提供免费下载
** 下载站点:http://www.CnTxt.net
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文章从这儿开始
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目录
撒路斯提乌斯及其作品
喀提林阴谋
附录 西塞罗:反喀提林演说
朱古达战争
参考年表
※ 商务印书馆1995年版 王以铸 崔妙因 译
据罗叶布古典丛书,拉英对照本译出
撒路斯提乌斯及其作品
罗马史学有这么一个特点:传世的历史作品的作者,他们的身世大都不甚清楚。李
维和塔西佗就是突出的例子。撒路斯提乌斯的情况稍好一些,但他的生平事迹也十分模
糊。后人读其书,想了解其生平,也只能把其他作品里提到他的片言只语连缀起来,看
一个轮廓而已。这些史料散见于狄奥·卡西乌斯(Dio Cassius)、塔西佗、奥路斯·
盖利... 阅读全帖
S*******C
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lacri (lacri) 于 (Mon Oct 4 10:30:50 2010, 美东) 提到:
本来大波无故封我我不想在这里发言了,但看到那个大坑就不得不说几句。
一些ID有很多常识性错误,估计都是看市面上畅销书看的,或是看了某个学者的著作
就以为真相在握了。
清,篡改历史,压制汉人,都是证据确凿的,但文化落后却不好说,清代确实是集中国
学问之大成的时期,名家辈出,像考据训诂的进展和发达是前所未有的,甚至可以说是
前面几个朝代加起来也比不上的,清诗宗宋,比明高了一个档次。而金石,术数,医药
等方面的研究整理也是值得称道的。以上的细节都可以google。
清代皇帝权力大是封建社会空前的,但历史愈发展,皇帝权力越大,后来的朝代的皇帝
专权总是比前面大,这也就反面证明了明朝并不是所谓的什么民主萌芽。明朝国初时朱
元璋就废了宰相,各部直接对皇帝负责,朝臣可以当庭脱了裤子打板子,皇帝权力无限
大。有人不知看了啥老jw张居正,实在不知道,张居正的权和太监的权都是皇帝给的
,本质上都是皇帝的,想收回去就收... 阅读全帖
f****i
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你要理解,很多人不清楚编年体和纪传体各自的特点,也不清楚纪传体本纪和列传之间
的水分比例。根本不清楚本纪在那本史书里面都比列传水分更低。
f****i
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呃,再加一句,赵宋的资治通鉴,就是编年体那个,引用的又是后汉书的内容。问题后
汉书自己都矛盾呀........
f****i
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来自主题: History版 - 裴松之注的曹操徐州“屠城”
呵呵,看了无知的人转东西,俺正好有兴趣就顺便说说这个争议中的曹操徐州屠城吧。
俺先把讨论的史料都转过来,然后再分析。
三国志武帝本纪:
1、(初平)四年春,军鄄城。荆州牧刘表断术粮道,术引军入陈留,屯封丘,黑山馀
贼及於夫罗等佐之。术使将刘详屯匡亭。太祖击详,术救之,与战,大破之。术退保封
丘,遂围之,未合,术走襄邑,追到太寿,决渠水灌城。走宁陵,又追之,走九江。夏
,太祖还军定陶。
(谦与)下邳阙宣聚众数千人,自称天子;徐州牧陶谦与共举兵,取泰山华、费,略任
城。秋,太祖征陶谦,下十馀城,谦守城不敢出。
2、兴平元年春,太祖自徐州还,初,太祖父嵩,去官后还谯,董卓之乱,避难琅邪,
为陶谦所害,故太祖志在复雠东伐。(裴松之注:世语曰:嵩在泰山华县。太祖令泰山
太守应劭送家诣兗州,劭兵未至,陶谦密遣数千骑掩捕。嵩家以为劭迎,不设备。谦兵
至,杀太祖弟德于门中。嵩惧,穿后垣,先出其妾,妾肥,不时得出;嵩逃于厕,与妾
俱被害,阖门皆死。劭惧,弃官赴袁绍。后太祖定冀州,劭时已死。韦曜吴书曰:太祖
迎嵩,辎重百馀两。陶谦遣都尉张闿将骑二百卫送,闿於泰山华、费间杀嵩,取财物,
因奔淮南。太祖归咎於... 阅读全帖
t*n
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首先得搞清楚起居注是个神马东西
古时候不是随便神马人都能搞个起居注的
最基本的条件就是你必须得是现任的皇上
过去的,未来的皇上的都不行
具体到唐朝,有明确的龟腚:
唐六典

起居舍人二人,从六品上。(起居舍人因起居注而名官焉。古者,人君言则右史书之
,即其任也。其设官沿革,起居郎注详焉。隋炀帝三年,减内史舍人四员;置起居舍
人二人,从第六品上,次内史舍人下,始以虞世南、蔡允恭为之。皇朝因之。贞观二
年省,显庆二年又置。龙朔二年改为右史,咸亨元年复故。天授元年又改为右史,神
龙元年复故。) 起居舍人掌修记言之史,录天子之制诰德音,如记事之制,以纪时
政之损益。

这是贞观2年之后的设置,在中书省。之前有起居郎,设置在门下省。工作性质是一样
的。
李二郎就算再牛逼,他没当皇上之前也是没有起居注的,所以就算他往死了改,也改
不了打天下时候的,因为那会儿根本没有他的起居注。
具体到要求看起居注这件事,基本上通鉴的版本和贞观政要,唐会要之类的记载都差不
多:
《贞观政要》

贞观十四年,太宗谓房玄龄曰:“朕每观前代史书,彰善瘅恶,足为将来规
诫。不知自古当代国史,何因不令帝王亲见之?”对曰... 阅读全帖
f**********4
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我想,最简单的办法就是看一看“第一手史料”,而不是以18世纪人的作品来判断罗马
人的年代吧。还是以罗马帝国历史举两例,Ammianus Marcellinus的《历史》涵盖早期
帝国到阿德里安堡战役,是编年体,年代记载自不消说:
http://www.tertullian.org/fathers/ammianus_14_book14.htm#C2
Procopius Caesarensis的《战争史》是查士丁尼时代的类似纪传本末体的史书:
http://onlinebooks.library.upenn.edu/webbin/gutbook/lookup?num=
其中也在关键点记下年代。
y******i
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李学勤情系清华简 坦对诸多质疑和诘难
2011-11-11 陈洁 人民日报 点击: 863
上海中西书局的编辑们正在紧张地忙碌着,《清华大学藏战国楚简第二辑》即将付梓。
与此同时,李学勤带领的团队已经投入到第三辑的整理工作中,“我们保持每年年底出
版一辑的进度,每一次都有很多新发现。”李学勤语带兴奋。
情系清华简
在荷清苑一间普通的起居室里,李学勤坐在单人沙发上,很少有表情和肢体动作,
说话也毫无枝蔓,一副有话则长无话则短的样子。只有说到清华大学所藏战国竹简,他
的脸上才会焕发出神采和光亮,言语也生动起来。
自2008年7月入藏之后,这批竹简的内容和性质已经获得共识:它们是一批经史类
书,包括《尚书》及同《尚书》类似的文献。去年底整理出版的第一辑收的是其中的《
楚居》,而即将面世的第二辑是《系年》。
《系年》简长44.6—45厘米,共138支,原没有篇题,《系年》是清华整理者给拟
的题。这些简保存基本良好,只有个别残损。全篇分为23章,每章自为起讫,是编年体
史书,所记史事上起西周之初,下到战国前期。篇中讲到几个重要诸侯国的兴起,如秦
、卫、郑、晋等,至于楚国,则自楚... 阅读全帖
g*****w
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"《系年》简长44.6—45厘米,共138支,原没有篇题,《系年》是清华整理者给拟
的题。这些简保存基本良好,只有个别残损。全篇分为23章,每章自为起讫,是编年体
史书,所记史事上起西周之初,下到战国前期。篇中讲到几个重要诸侯国的兴起,如秦
、卫、郑、晋等,至于楚国,则自楚文王始见。文字通为墨笔书写的楚文字,全篇虽多
次提到楚但不为楚人掩丑,有时措词甚至颇为严厉,所以作者到底是不是楚人,站在什
么立场,还有待研究。"
有这么巧么,你感兴趣什么两千年前的古人就给你埋好了等你挖。这更我今天早上突然
想吃肯德基,出门就有一人发张肯德基的免费coupon的好事,一样不可惜。
q*d
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我怎么觉得其实是三国志写的好,
三国演义就是把三国志改成编年体,
然后把几百年演义家创作的各种8卦故事加进去
h*********i
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发信人: Mclaren (麦子), 信区: Military
标 题: 当年日军打到山东曲阜严令不许破坏孔庙
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 21 23:13:54 2014, 美东)
共产党还有脸办什么孔子学院,太搞笑了,连日本鬼子都知道要保护的孔庙,被
共产党后来全部砸光了,
共产党砸孔庙,还有说法,是砸“上三代”和“下三代”,就是孔子三代,和最后一代
衍圣公孔德成的曾祖,祖父,父亲,意义就是把孔家几千年从头砸到底,
就这种政权,今天还把孔子搬出来当幌子装私活,真是滑天下之大稽。
1937年,日军打到山东曲阜不许破坏孔庙 承认儒教是其祖先 侵华日军为何参拜孔子
1937年,日军打到山东曲阜——孔子家乡时,研究孔子儒家学说的日本东京大学高
田真治 教授上书日本军部:“山东作战,如破坏曲阜古迹,日本将负破坏世界文化遗
迹的责任。”军部于是急令前线部队避开曲阜一带的战斗。日军进驻曲阜后,派兵把守
孔庙,将领参拜。而在其他地区,日军侵略掠夺,犯下滔天罪行。在曲阜没有破坏孔子
庙宇,这并非日军良心发现,而是在于传统上儒... 阅读全帖
v**e
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来自主题: History版 - 船政学堂【1】 (转载)
【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: vuse (vuse), 信区: Military2
标 题: 船政学堂【1】
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 7 18:30:46 2014, 美东)
https://www.youtube.com/watch?v=VerhovqAj8U#t=11
《船政学堂》:一部船政史 半部中国近代史
发表时间:2014-07-06 08:47来源:光明日报 字体:[大][中][小] [打印] [关闭]
10秒钟的画面,常常是一两个小时换来的。为一个好角度,演员摄像一起忙。 资料图片
“船政学生车间实习”拍摄地就是当年马尾船厂真实历史遗存。 资料照片
本期主题
6月24日,光明日报社、中央电视台、福建省委宣传部、福建省广播影视集团在京
召开大型纪录片《船政学堂》看片会。看片会上,《船政学堂》获得与会专家学者的充
分肯定,福建省委常委、宣传部长李书磊致辞。中央电视台总编辑罗明、《光明日报》
副总编辑李春林、中国作协书记处书记、《文艺报》总编辑阎晶明、中国传媒大学教授
胡智锋、北京大学历史系教授王晓秋等... 阅读全帖
h*h
发帖数: 27852
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《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签: 文化 分类: 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年,相传为战国时魏国史官所作,记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书,记载先秦时期的历史,与传统正史
记载多有不同,对研究先秦史有很高的史料价值,竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似,而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类,可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后,竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年,卫恒、束皙考正整理的"考正本",宋明时期的"今本",清代的"古本"。原文竹
简亡佚,而初释本、考正本也渐渐散佚,今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖
s*******w
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司马光为什么坚决反对王安石变法
送交者: 维尔德 2016年04月25日20:24:04
于 [五 味 斋] 发送悄悄话
说起王安石和司马光,可谓家喻户晓。两人同为一个时代的佼佼者,本来惺惺相惜,是
一对好朋友,但司马光为什么要坚决反对王安石变法呢?难道真的是因为两人的政见不
同吗?笔者认为,司马光是个聪明人,他反对王安石变法纯粹是一场骗局。
司马光出生时,他的父亲司马池正担任光州光山县令,于是便给他取名“光”。七岁时
,“凛然如成人,闻讲《左氏春秋》,即能了其大旨”。从此,他“手不释书,至不知
饥渴寒暑”。司马光深受其父影响,从小就对历史产生了浓厚的兴趣,因此他的志向在
于编修史书,而非政治。
司马光22岁的时候中了进士甲科,从此步入仕途。但时间不长,他的父母便先后去世,
他只得辞去官职,回家守丧。在守丧的几年时间里,他充分了解了下层社会生活的实际
情况,读了许多史书,对其中的历史人物和事件进行了认真总结和评论,为以后编著《
资治通鉴》奠定了坚实基础。治平元年(1064年),他还修成了《历年图》一书,献给英
宗皇帝,这实际上就是《资治通鉴》的雏形。两年后,他又撰成战国迄秦的《通志》... 阅读全帖
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陈小雅:完善六四研究 对历史负责
江迅、刘晓宇,《亚洲周刊》
陈小雅小档案
1955年10月生于湖南长沙。1982年毕业于湖南师范大学历史系。当过工人、干部、
编辑记者。现退休。1996年因出版《八九民运史》,在中国社科院政治学研究所政治制
度研究室副研究员任上被解聘。出版有《天安门之变——八九民运史》、《佛之血——
八九/六四研究文集》、《沉重的回首——1989天安门运动15周年文集》、《中国“牛
仔”——毛泽东的公案、行为及心理分析》、《中国“丈夫”——毛泽东的情事》、《
中国“废片”——毛泽东的命案》、《摇篮与墓地——严复的思想和道路》等著作。
03.jpg
北京学者陈小雅。
陈小雅认为,研究“八九民运”和“六四事件”是中国人共同的事业,完善这个研
究,是对中国、对青年、对历史的责任。三册修订版大幅完善了二十年前的初版。
五月三十日,陈小雅在北京接受《亚洲周刊》专访。
谈到自己对新书《八九民运史》的感受,陈小雅说:“八九民运复杂在于,它不是
单纯的学生和政府的矛盾,而是党内高层的斗争加入了这场运动。这一点北京市长陈希
同后来也提及。党内大老们互相在斗,不管学生死活,出发点是自己的... 阅读全帖
s*******w
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天安门运动与六四屠杀的全景记录者 - 吴仁华采访录(上)
曹雅学
2016.06.04 01:38
曹雅学女士是英文网站chinachange.org的创办人兼编辑。这篇文章不代表美国之音的
观点。转载者请注明来自美国之音或者VOA。
曹雅学按:吴仁华先生1977年考入北京大学中文系古典文献专业,先后获学士、硕士学
位。1986年分配到中国政法大学法律古籍整理研究所工作,任研究室主任。1989年时,
他和政法大学另外两名年轻教师(刘苏里和陈小平)带领学生上街,用他自己的话说,
“从头到尾参加了天安门运动。” 他是6月4日早上最后离开天安门广场的数千抗议者
之一,并在从天安门广场徒步返校的途中,目睹了六部口解放军坦克轧人的惨烈场面。
1990年2月,他冒着生命危险,从珠海跳海偷渡至澳门,后经香港来到美国,在接下来
的15年里担任《新闻自由导报》(现已停刊) 的总编辑。作为一个历史文献学者和六四
亲历者,吴仁华先生从屠杀发生之时便已开始搜集资料,多年不辍。2005年至2014年期
间,吴仁华先生先后写作出版了《天安门血腥清场内幕》(2007) 和《六四事件中的戒
严部队》(2009),以及... 阅读全帖
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美国发现甲骨文:印第安人是中国人后裔
HoustonC2015/12/29 9:39:03
据每日邮报报道:美国考古学家近日在新墨西哥州、加州和亚利桑那州的多个岩壁
上发现了商朝甲骨文。因为文字篆刻时间比哥伦布发现美洲早了2800多年,因此他认为
有可能是商朝人最先发现了美洲大陆。
对于美洲印第安人是华人后裔的说法在学术界早已有之,从古代的历史文献记载中
,就能捕捉到许多的踪迹。
其中有个大家都熟知的历史事件,“牧野反戈”就为一部分“殷人”漂洋过海到美
洲埋下了一个历史的伏笔,距今三千多年前的公元前1066年,周部落首领姬发联合了
800多个部落起兵伐纣,而当时纣王的精锐部队十余万人正在讨伐东夷的途中,根本不
及回撤,商纣王仓皇之中,把奴隶武装起来,企图用他们抵抗周的进攻,后来商纣王组
织的奴隶临阵反戈,纣王兵败自焚而亡!
这一段历史大家都知道,但是纣王下属在外征战的十余万精锐部队后来却去向不明
,后据黑龙家出版社出版的《中华祖先拓荒美洲》一书考证,这十余万部队连同家眷以
及奴隶共25万余人,经历九死一生,飘洋过海来到了美洲,据该书记载,这部分人登陆
美... 阅读全帖
R********n
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lqm1989 (Jeremy Lin), 信区: Military
标 题: zt美国发现甲骨文:印第安人是中国人后裔 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 7 14:44:20 2016, 美东)
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: zt美国发现甲骨文:印第安人是中国人后裔
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 7 05:20:40 2016, 美东)
美国发现甲骨文:印第安人是中国人后裔
HoustonC2015/12/29 9:39:03
据每日邮报报道:美国考古学家近日在新墨西哥州、加州和亚利桑那州的多个岩壁
上发现了商朝甲骨文。因为文字篆刻时间比哥伦布发现美洲早了2800多年,因此他认为
有可能是商朝人最先发现了美洲大陆。
对于美洲印第安人是华人后裔的说法在学术界早已有之,从古代的历史文献记载中
,就能捕捉到许多的踪迹。
其中有个大家都熟知的历史事件,“牧野反戈”就为一部分“殷人”漂洋过海到美
洲埋下了一个历史的伏... 阅读全帖
d**n
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来自主题: History版 - 元朝真有四等人制度吗
大象公会
元代真实的民族分类情况是怎样的?所谓民族歧视的实质是什么?四等人制的说法从何
而来?
文|易黎 汤瑶
“元朝统治带有一些消极落后的因素,突出表现在蒙古贵族实行民族歧视和压迫政策,
把各族人分为四等。以达到分而治之的目的。第一类是蒙古人,地位最高。第二类是色
目人,包括西夏人、回回人和畏兀尔人等;第三等是汉人……第四等是南人……”
每一个在中国接受中学历史教育的八〇后对以上这段话都不会陌生。“元朝民族地位极
不平等,四等人的制度歧视不亚于印度种姓,蒙古人随意欺压汉人”几乎是全民常识。
在中国知网的学术论文库中,还有专门阐述四等人制度的硕士论文。
▍教科书中的元代篇幅普遍不长,却在显要位置突出 “四等人制”这种令人不快的民
族歧视内容,给几代人留下了深刻印象(图为北师大版初中历史教科书)
奇怪的是,“四等人制”并不见于《元典章》等官方制度文件中,元朝相关法令也从未
提及。对此,有人解释为“虽然还没有发现有史料记载元代明确实行四等人制的法令,
但是这种政策反映在一系列不平等的政策和规定中”。
“四等人制”真的存在过吗?元朝的民族划分究竟是怎样的?
蒙古人也是色目人
蒙古征服中原后,... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 历史是一面镜子 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tranquilan (zhutou), 信区: Military
标 题: 历史是一面镜子
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 14 22:29:17 2017, 美东)
顽石:历史是一面镜子
2017-12-15 10:14:21 来源:红歌会网 作者:顽石
点击:7022 评论: 14(查看)
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《左氏春秋》是我国第一部编年体史书,书里记载了晋国灭亡虢国与虞国的一段历
史,这段历史浓缩起来就是两个典故,即“假道伐虢(guó)”与“唇亡齿寒”。顽石今
天再读这一段历史,仍然觉得很有现实意义。
公元前661年,晋献公发动了大规模的军事扩张,先后吞灭了很多弱小的诸侯国。
晋国的国土面积和军事力量得到了迅速发展。此时,晋献公已把目光盯在了虞、虢二国
上,正筹划灭掉这两个国家,以便扫除障碍,向中原地区发展。
晋献公先找了个借口,说邻近的虢国经常侵犯晋国的边境,为了晋国的利益必须要
进攻虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国,讨伐虢国必须经过虞地。怎样才能顺
利通过虞国呢?晋献公询问手下的大臣。大臣荀息替晋献... 阅读全帖
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看来大家还是海归吧,赶紧的
据环球时报报道,最糟糕的时候已经过去了吗?《华尔街日报》网站昨天一篇预测2012
年的文章坚持认为「没有」,并且宣称「美国历史上最糟糕的十年」即将从这一年开
启,而不是像其他人所说,厄运已随00年代过去。路透社称,美国经济其实已经好转,
但「前所未有的悲观」有可能影响美国的国运。这种悲观是真诚的还是美国 人在表演
不自信?由于美国媒体的自我批判习惯,这个问题并非是抬槓,事实上,随著 2012这
个与「末日情结」搅在一起的年份临近,许多国际媒体预测来年时都像是故意挑最刺激
的问:欧盟会分裂吗?俄罗斯会动盪吗? 「阿拉伯之春」会成为「世界之春」 吗?中
国经济能软著陆吗?这些捋著2011的脉络提出的问题让2012 变得异常神秘。为让读者
保持好心情,彭博社列出「悲观世界中最乐观的预期」。英国学者克里夫韦伯26日为此
说了句玩笑话:不论悲观乐观,末日预言不成真才 是各种预期存在的前提。
「把你的安全带繫好吧:2011年比预期的还要糟糕得多,我们早些时候做出过有关『美
国历史上最糟糕十年』的预期,而现在情况变.得更糟 了」。这段文字26日出现在美
国《华尔街日报》网... 阅读全帖
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