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g******4
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1
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: gogo2004 (挑灯看剑), 信区: History
标 题: 大陆新版《中华民国史》编纂过程及价值
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 28 19:00:53 2012, 美东)
金以林: 大陆新版《中华民国史》编纂过程及价值
一 引言
我注意到一个非常有趣的现象:两岸对民国史的叙述,从结构上讲长期以来是完全一致
的,特别是对1927年以前的叙述和评价几乎相同。比如两岸论述民国史的开端,大都从
民国纪元前18年(1894年)孙中山先生成立兴中会开始。国史馆编纂的《中华民国史事
纪要》、教育部主编的《中华民国建国史》,以及大陆出版的诸多民国史研究论著中都
是如此。大陆新近出版的《中华民国史》亦是如此。
事实上,长期以来两岸都在一个非常相近的“革命史观”下叙述民国史。对晚清政府、
辛亥革命、北洋政权的认识,双方的观点几乎是一致的;对此后的历史叙述,在历史分
期和结构上双方也完全相同,可大致分为以下几个部分:1924-1927年,大陆称之前“
大革命”、台湾称之为“国民革命”;1927-1937,大陆称之为“土地... 阅读全帖
g******4
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: gogo2004 (挑灯看剑), 信区: History
标 题: 大陆新版《中华民国史》编纂过程及价值
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 28 19:00:53 2012, 美东)
金以林: 大陆新版《中华民国史》编纂过程及价值
一 引言
我注意到一个非常有趣的现象:两岸对民国史的叙述,从结构上讲长期以来是完全一致
的,特别是对1927年以前的叙述和评价几乎相同。比如两岸论述民国史的开端,大都从
民国纪元前18年(1894年)孙中山先生成立兴中会开始。国史馆编纂的《中华民国史事
纪要》、教育部主编的《中华民国建国史》,以及大陆出版的诸多民国史研究论著中都
是如此。大陆新近出版的《中华民国史》亦是如此。
事实上,长期以来两岸都在一个非常相近的“革命史观”下叙述民国史。对晚清政府、
辛亥革命、北洋政权的认识,双方的观点几乎是一致的;对此后的历史叙述,在历史分
期和结构上双方也完全相同,可大致分为以下几个部分:1924-1927年,大陆称之前“
大革命”、台湾称之为“国民革命”;1927-1937,大陆称之为“土地... 阅读全帖
g******4
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金以林: 大陆新版《中华民国史》编纂过程及价值
一 引言
我注意到一个非常有趣的现象:两岸对民国史的叙述,从结构上讲长期以来是完全一致
的,特别是对1927年以前的叙述和评价几乎相同。比如两岸论述民国史的开端,大都从
民国纪元前18年(1894年)孙中山先生成立兴中会开始。国史馆编纂的《中华民国史事
纪要》、教育部主编的《中华民国建国史》,以及大陆出版的诸多民国史研究论著中都
是如此。大陆新近出版的《中华民国史》亦是如此。
事实上,长期以来两岸都在一个非常相近的“革命史观”下叙述民国史。对晚清政府、
辛亥革命、北洋政权的认识,双方的观点几乎是一致的;对此后的历史叙述,在历史分
期和结构上双方也完全相同,可大致分为以下几个部分:1924-1927年,大陆称之前“
大革命”、台湾称之为“国民革命”;1927-1937,大陆称之为“土地革命战争”、台
湾称之为“统一、剿匪时期”;1937-1945,双方均称为“抗日战争”;1945-1949,大
陆为“解放战争”、台湾为“勘乱时期”。史实和时间的叙述基本一致,最大的不同是
对性质的判断,各说各的话。
自1949年以来,双方都共同经历过“以党... 阅读全帖
f*******d
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4
来自主题: ChineseClassics版 - 儒藏编纂在争议中前行
继《清史》修编工作启动之后,我国文化领域内的又一项浩大工程——《儒藏》的编纂
工作,日前也已被提上日程。
这项从明代就开始倡修的“文化圆梦工程”,在历经几个世纪的搁浅之后,终于得以启动
,据悉,《儒藏》编修的具体实施工作由汤一介等一批北京大学知名学者主持,山东大学
、浙江大学、南京大学、陕西师范大学、四川大学、华东师范大学等20多所高校的古籍研
究专家及经学专家也参与其中。
然而,这一数百年来被儒生们寄望已久的“文化圆梦工程”,却是一开始就处在争议之中

编纂者之争尘埃落定
2003年8月,教育部将“《儒藏》编纂与研究”列入哲学社会科学研究重大课题攻关项目2
003年度课题。在其举行的招标过程中,北京大学一举夺标,汤一介教授等一批领衔的北
大学者成为了《儒藏》编纂的组织者和实施者。
北大中标使得此前人们热切关注的《儒藏》编纂的三家之争终于尘埃落定。据悉,早在19
97年,四川大学古籍研究所就开始进行《儒藏》编纂的准备工作,并进行了包括编排体例
、分类方法等方面的古籍调查工作。1999年,该校古籍所下属一个机构还将“儒藏”进行
了商标注册,其声称在发扬儒家文化的同时,也要保护其合理价值
b*****d
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5
军方民间编纂抗美援朝烈士名录 寻访工作遇艰难
http://www.sina.com.cn 2010年10月26日06:04 央视《新闻1+1》
1950年10月25日,中国人民志愿军打响了入朝参战的第一战。统计显示,11万4千
志愿军牺牲后就地安葬在朝鲜。2010年10月25日央视《新闻1+1》指出,目前军方民间
已在编纂抗美援朝烈士名录,但寻访工作遇到艰难。以下为节目实录:
主持人(李小萌):
欢迎来到《新闻1+1》。
60年前的今天,也就是1950年10月25日,中国人民志愿军打响了入朝参战的第一战
。在这之后两年多的时间当中,在这片残酷的战场上留下了十几万中国年轻军人的尸骨
。站在今天回望这段历史,厚重、丰富,而在有限的节目时间当中,我们只想说说志愿
军不管是在战场上牺牲的、后来故去的,还是依然健在的,都需要我们的铭记,而且不
仅仅是那些数字。
(播放短片)
解说:
同样是跨过鸭绿江,60年前,年轻的他们唱着“雄赳赳、气昂昂”奔赴战场、保家
卫国。60年后,两鬓斑白的他们再回故地,是为了祭奠长眠朝鲜的战友。朝鲜会仓烈士
陵园志愿军老战士带着家乡的水荷特产凝重屹立祭拜老战友。... 阅读全帖
p*********3
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6
车洪才:36年编写200万字《阿富汗语词典》
36年前,国家让他编纂“阿富汗语词典”,后来国家忘记了这项任务。
Who is it 车洪才 中国传媒大学国际传播学院特聘教授,普什图语汉语词典编纂
者。
在打印店打了几份材料之后,车洪才先生小心翼翼地把它们装进包里,来到位于北
京王府井大街的商务印书馆。进门之后他也不知道该找谁,直到传达室的人来询问,他
才被告知应该去外语辞书编辑室。编辑室里只有一位小姑娘,问他:“您要出什么书?
”他说:“出一本词典,《普什图语汉语词典》。”
“没听说过。”小姑娘摇摇头。“大概有多少字呢?”她又问。“两百多万。”车
洪才答道。她惊讶地抬起头,赶忙去找编辑室的主任。
当编辑室主任张文英赶到时,车洪才把打印好的词典编写过程、体例说明的材料交
给了她。她越看越吃惊,突然发现这本词典在商务印书馆是立了项的,但她却完全没有
印象。最后她跑去资料室查档案,结果在一份1970年代的档案中找到了记录:商务印书
馆接全国辞书工作会议的指示,组织编写《普什图语汉语词典》,时间是1978年。
这意味着,到2014年即将出版为止,这部词典编了整整36年。
被人遗忘的词典
车洪才... 阅读全帖
M*****n
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7
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区,原文如下 】
发信人: Morphin (莫非-白衣“追鱼”郎), 信区: ChinaNews
标 题: 我国民间编纂《数学辞海》因资金短缺面临夭折
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sat Nov 22 19:04:46 2003) WWW-POST
我国民间编纂《数学辞海》因资金短缺面临夭折
c***s
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8
昨天,本市首部小学生性教育校本课程试点教材《成长的脚步》大纲公布,有关“我是从哪里来的”部分中,图文并茂介绍性交概念的内容引发网友的热议。
课本截图。本报张灵翻拍
该书按低、中、高学段小学生特点设置内容,包括“我的身体”、“预防”等。其中“我是从哪里来的”一课中,大胆加入了性交概念,引起网友的热烈讨论。原文写道:“人类繁衍后代是靠男、女共同完成的……为了让淘气的精子能尽快找到卵子,爸爸用阴茎插入妈妈的阴道里,用力把精子射入妈妈的阴道内……”
一些网友认为,图文解释男女性爱过程尺度过大,堪称“黄色”“赤果果”。也有网友认为,国外早就开设中小学性教育课程,对性观念的正确介绍和引导,是杜绝性危害的有效手段。
昨天,该书编纂人之一吕卫红老师称,很多学生从低年级起就对自己是从哪里来的感到好奇,若不能从正当途径解答,他们很可能会向黄色书籍、网站寻找答案,这会对孩子产生误导。“文配图的目的是解答孩子的疑问,更形象。”吕老师称,孩子的世界很单纯,不能用成人的观点看孩子的世界。在国外,性教育甚至从幼儿园开始,中国应该吸收经验,把性作为社会文明当中的一部分来告知孩子。
h******e
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9
难道因为有个南明, 大清就因为不祥不去编纂眀史?
现在台湾跟南明也没啥区别,无非是前朝余孽占山为王而已
W*****B
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10
workwork999每天在菌斑登出日记,有人认为是模仿狂人日记,但我感觉很像是重度精
神分裂。麻烦土著人像当初编纂老邱文集那样把workwork999的日记也汇总一下,让我
们好好分析下她的病情。
S*********4
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11
对付西方宗教,最好的办法是编纂圣经第4部
继旧约、新约、古兰经之后,再编写一个现代约。
主要的内容就是说,三位一体和伊斯兰先知的说法不正确,圣父、圣子、圣母和先知中
间只有一个是真神,其他的都是假神。四个神之间将爆发旷世的战斗,真神将在战斗之
后出现。真神肯定会胜利,因为它是真神。拥护真神的人才能得救,其他的都得下地狱
,下场会比不信神的还要惨。
这样一来犹太教、基督教、天主教、东正教还有伊斯兰教必然要杀个你死我活,顺应了
师夷长技以治夷的道路。
m*******e
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12
http://world.huanqiu.com/roll/2008-10/263131.html
环球时报驻韩国特约记者沈松报道 世界最大的汉语词典——《韩汉大辞典》10月
24日在韩国完刊,编纂该词典的韩国檀国大学东洋学研究所将于10月28日上午在首尔
广场饭店举行完刊纪念仪式。
据韩联社报道,《韩汉大辞典》共16卷,收录了5.5万汉字和45万单词,是世界上词
汇量最多的汉字词典。檀国大学东洋学研究所介绍说,目前世界上三大汉语词典分别
是日本诸桥辙次(1883-1982年)的《大汉和辞典》(共13册,4.9万词条,40万单词
)、台湾《中文大辞典》(共10册,5万词条,40万单词)和中国大陆的《汉语大词
典》(共13册,5.6万词条,37万单词),而《韩汉大辞典》在词条和词汇量方面均
超过上述三大汉字词典。
该研究所还表示,《韩汉大辞典》还补充了“乭”等韩国式汉字等共1万多个新
造字。
据介绍,《韩汉大辞典》第一版印刷了16卷共2000套,售价155万韩元(约合人
民币7750元)。
z****1
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13
【 以下文字转载自 NewJersey 讨论区 】
发信人: zl3341 (li), 信区: NewJersey
标 题: 请大家参与编纂"抗议游行示威百科全书"
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 30 09:34:10 2013, 美东)
为了大家协作方便,我们设立了百科全书,请大家上去编辑吧。
网址:weidb.com/voice
刚刚建立,里面还没有什么东西,大家一起来撰写吧,把我们的口号都放上去,公开信
等都放上去,然后大家一起来修改,一起来分享!
z****1
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14
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N****f
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15
来自主题: Mississippi版 - 小狼女大辞典(继续编纂中)
俺家小狼女近来口齿日渐清晰,如daddy、mama、oma ("grandma" in
Dutch)、hi、bye、see you、nose、ear、hot、yummy以及绝顶重要的
milk之类,已经说得字正腔圆。不过许多词汇及用法与当代标准发音、语
法仍有相当距离,需要熟悉其特有语言者翻译。今特编纂《小狼女大辞典》
如下,以方便各界群众不时之需,并供后世研究者参考。
bankie = blanket
bash cheesh = brush teeth
bee bee = pee pee
bobo = sleep (自创)
coal = cold
ding = drink
fosh = dental floss, flossing
fuff = fluff
go bye bye = go outside
kerful = careful
koo-poo = chips, esp. shrimp-flavored (from Indonesian "kruput")
meow (formerly "mia") = cat
more-in = morning, good morning
G*********o
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16
来自主题: Mississippi版 - 小狼女大辞典(继续编纂中)
mark
包子

俺家小狼女近来口齿日渐清晰,如daddy、mama、oma ("grandma" in
Dutch)、hi、bye、see you、nose、ear、hot、yummy以及绝顶重要的
milk之类,已经说得字正腔圆。不过许多词汇及用法与当代标准发音、语
法仍有相当距离,需要熟悉其特有语言者翻译。今特编纂《小狼女大辞典》
如下,以方便各界群众不时之需,并供后世研究者参考。
bankie = blanket
bash cheesh = brush teeth
bee bee = pee pee
bobo = sleep (自创)
coal = cold
ding = drink
fosh = dental floss, flossing
fuff = fluff
go bye bye = go outside
kerful = careful
koo-poo = chips, esp. shrimp-flavored (from Indonesian "kruput")
meow (formerly "mia") = cat
more-in = morning, good
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17
来自主题: Mississippi版 - 小狼女大辞典(继续编纂中)
很精简,很生动

俺家小狼女近来口齿日渐清晰,如daddy、mama、oma ("grandma" in
Dutch)、hi、bye、see you、nose、ear、hot、yummy以及绝顶重要的
milk之类,已经说得字正腔圆。不过许多词汇及用法与当代标准发音、语
法仍有相当距离,需要熟悉其特有语言者翻译。今特编纂《小狼女大辞典》
如下,以方便各界群众不时之需,并供后世研究者参考。
bankie = blanket
bash cheesh = brush teeth
bee bee = pee pee
bobo = sleep (自创)
coal = cold
ding = drink
fosh = dental floss, flossing
fuff = fluff
go bye bye = go outside
kerful = careful
koo-poo = chips, esp. shrimp-flavored (from Indonesian "kruput")
meow (formerly "mia") = cat
more-in = morning, good
z****1
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n**b
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21
昨天,本市首部小学生性教育校本课程试点教材《成长的脚步》大纲公布,有关“我是
从哪里来的”部分中,图文并茂介绍性交概念的内容引发网友的热议。
该书按低、中、高学段小学生特点设置内容,包括“我的身体”、“预防”等。其中“
我是从哪里来的”一课中,大胆加入了性交概念,引起网友的热烈讨论。原文写道:“
人类繁衍后代是靠男、女共同完成的……为了让淘气的精子能尽快找到卵子,爸爸用阴
茎插入妈妈的阴道里,用力把精子射入妈妈的阴道内……”
一些网友认为,图文解释男女性爱过程尺度过大,堪称“黄色”“赤果果”。也有网友
认为,国外早就开设中小学性教育课程,对性观念的正确介绍和引导,是杜绝性危害的
有效手段。
昨天,该书编纂人之一吕卫红老师称,很多学生从低年级起就对自己是从哪里来的感到
好奇,若不能从正当途径解答,他们很可能会向黄色书籍、网站寻找答案,这会对孩子
产生误导。“文配图的目的是解答孩子的疑问,更形象。”吕老师称,孩子的世界很单
纯,不能用成人的观点看孩子的世界。在国外,性教育甚至从幼儿园开始,中国应该吸
收经验,把性作为社会文明当中的一部分来告知孩子。
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对付西方宗教,最好的办法是编纂圣经第4部
继旧约、新约、古兰经之后,再编写一个现代约。
主要的内容就是说,三位一体和伊斯兰先知的说法不正确,圣父、圣子、圣母和先知中
间只有一个是真神,其他的都是假神。四个神之间将爆发旷世的战斗,真神将在战斗之
后出现。真神肯定会胜利,因为它是真神。拥护真神的人才能得救,其他的都得下地狱
,下场会比不信神的还要惨。
这样一来犹太教、基督教、天主教、东正教还有伊斯兰教必然要杀个你死我活,顺应了
师夷长技以治夷的道路。
p*********i
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23
http://news.sina.com.cn/c/2002-12-25/2221853236.shtml
关注立法:聚焦民法典编纂六大热点
b*******d
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24
1985年正式出版的《藏汉大辞典》是我国少数民族现代文化建设中的一件大事,是党
的民族政策的具体体现,是民族团结协作的产物。但《藏汉大辞典》出版后不久,即被
台湾省文殊出版社盗版影印。他们偷用《前言》中两小段,署名“本社编辑部”。将原
书的主编和编纂人员名单以及序言、后记、图片、版权页等删去,公然侵犯著作权和版
权。他们将原书中若干词条挖补,不伦不类地篡改汉文注解,为此本文特以正视听。
《藏汉大辞典》是一部以语词为主,兼收百科的综合性藏汉双解辞书。全书收词目
56000多条,其中百科词目约16000多条,是我国目前使用的第一部大型综合性工具书。
它的出版不仅为研究藏族传统文化、阅读卷帙浩繁的藏文典籍文献,为打开这座藏族文
化宝库的大门提供了一把金钥匙,为国内外研究藏族历史、文化、档案、宗教和语言的
人排除阅读文献上的文字障碍,而且对藏语文的规范化也会起到一定的影响。 它在整
理和研究绚丽多彩的藏族文化遗产,沟通民族间的文化交流,乃至促进国内外藏学的深
入发展上起到了一定的作用。
藏族是一个古老的民族。从氏族、部落到民族形成的漫长岁月中,人民辛勤劳动、
繁衍生息在壮丽的雪域,创造了悠久的
m*******e
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http://world.huanqiu.com/roll/2008-10/263131.html
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24日在韩国完刊,编纂该词典的韩国檀国大学东洋学研究所将于10月28日上午在首尔
广场饭店举行完刊纪念仪式。
据韩联社报道,《韩汉大辞典》共16卷,收录了5.5万汉字和45万单词,是世界上词
汇量最多的汉字词典。檀国大学东洋学研究所介绍说,目前世界上三大汉语词典分别
是日本诸桥辙次(1883-1982年)的《大汉和辞典》(共13册,4.9万词条,40万单词
)、台湾《中文大辞典》(共10册,5万词条,40万单词)和中国大陆的《汉语大词
典》(共13册,5.6万词条,37万单词),而《韩汉大辞典》在词条和词汇量方面均
超过上述三大汉字词典。
该研究所还表示,《韩汉大辞典》还补充了“乭”等韩国式汉字等共1万多个新
造字。
据介绍,《韩汉大辞典》第一版印刷了16卷共2000套,售价155万韩元(约合人
民币7750元)。
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(二)文化传承和意识形态的重构
“水怪毛人”是被激活的集体记忆,不过不是记忆的简单重复。如果用科塞关于集
体记忆的定义,可以把这一谣言当成是在新的时代背景下被重新建构起来的一个传说。
从内容看,谣言大体上有传统文化的直接传承和意识形态对传统文化的重新建构两种主
要成份。
图2 谣言的来源
1、传统文化的直接传承,可以进一步细化为:
(1)超人神化。鬼神具有超人、超自然的能力是经典的传说。“毛人水怪”具有这
种能力。有谣言说“毛人水怪”一步能跨7个山芋行沟子(滨海县地方志编纂委员会,1
998:816)。有传说“毛人”一蹦能上房,一跃能过河(张永松、吴志霄,1999)。也
有的谣言称:“毛人”毛手毛脚,手脚一伸就是火,刀枪不入(肥西县地方志编纂委员
会,1994:448)。有意思的是,“毛人水怪”被认为怕光,谣传“‘水鬼毛人’不怕枪
,不怕炮,就怕点灯来睡觉”,“不怕火、不怕枪,就怕红糖拌生姜”等等(安微省地
方志编纂委员会,1993:217)。因此许多地方夜晚不敢熄灯。
(2)人体肢解。肢解人体是历史上存在过的酷刑之一,许多历史传说,特别是关于
怪物的传说也有不少涉及到肢解人体,用人体... 阅读全帖
J*******g
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27
你说的是这个么?
没必要评论,让大家看好了。
马礼逊
编辑
马礼逊是西方派到中国大陆的第一位基督新教传教士,他在华25年,在许多方面都有首
创之功。他在中国境内首次把《圣经》全译为中文并予以出版,使基督教经典得以完整
地介绍到中国;编纂第一部《华英字典》,成为以后汉英字典编撰之圭臬;他创办《察
世俗每月统纪传》,为第一份中文月刊,在中国报刊发展史上位居首尊;他开办“英华
书院”,开传教士创办教会学校之先河;他又和东印度公司医生在澳门开设眼科医馆,
首创医药传教的方式。他所开创的译经、编字典、办刊物、设学校、开医馆、印刷出版
等事业,使其成为开创近代中西文化交流的先驱。
目录
1生平简历
2出版
3汉学研究
《圣经》中文全译本
辞书编纂及汉语研究
与马礼逊有关的报刊
4学术评价
5大事年表
1生平简历
1782年1月5日,马礼逊(Robert Morrison)出生于大不列颠岛北部的
马礼逊
马礼逊
小镇莫佩思的一个贫雇农家里,在他之前已有七个兄姐,他排行最小,家境极为贫困。
后来,他父亲把全家搬到纽开斯尔谋生,专以制鞋坯为... 阅读全帖
y******n
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28
光明日报:三代学者跨越半世纪的接力——《增订中国史学史资料编年》的背后故事
本报记者 陈建强 通讯员 陈鑫 陆阳
《增订中国史学史资料编年》书影
杨翼骧先生与乔治忠合影。 资料图片
乔治忠与朱洪斌合影。 资料图片
12年前,时年83岁的历史学家、南开大学教授杨翼骧先生在致友人的一封信中说:
“拙编《中国史学史资料编年》已出版三册,至元、明为止,本拟续出第四册(清朝),
但因眼力不济,难以完成,现已托我的学生乔治忠及古籍所的另一同志代为编写,完成
后署他们的名字,就与我无关了。”2003年,杨先生辞世,续编的重任彻底落在了乔治
忠肩上。
如今,乔治忠已年逾花甲,他带着学生朱洪斌,终于完成了老师的遗志。近日,由
这三代学者跨越半世纪合著的四卷本《增订中国史学史资料编年》由商务印书馆出版,
标志着上起先秦下至清末、系统的中国史学史资料体系正式建立起来,绘制出了从武王
伐纣至清帝逊位约3000年间的中国史学发展蓝图。
北京师范大学张越教授认为,这部著述用一手资料勾勒出的中国史学面相,更为真
实、更有历史感。“研究者可以从丰富的资料中获得中国史学发展的细节与面貌,进而
由此及彼、由点到面地发掘史... 阅读全帖
s**********t
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中山大学李若建的一篇相当不错的微观史的研究
提要:论文回溯了20世纪50年代发生在几个省的“毛人水怪”谣言,指出这一谣言爆发
是当年社会巨变的一种反应;谣言的实质是一个被重新建构的集体记忆。在谣言的制造
者和传播者中,社会变革的受冲击者起了关键的作用;在谣言传播过程中,民众呈现出
集体行为的非理性,同时也存在理性的成份。
20世纪50年代初期,先是在华北的绥远、察哈尔两省(今天的内蒙古中部与河北省
北部)的一些县爆发过有人“挖心、割蛋、抖肠子”的谣言,一度在民间形成了恐怖气
氛。继后在华东局部地区大规模爆发了“毛人水怪”(也称为“毛人水鬼”)的谣言,
谣言的内容在传播过程中有所改变,但是核心内容基本保留。主要是说:有一种伤害人
的怪物(毛人水怪),会伤害和割除人体的生殖器官,并用于给前苏联制造原子弹。这
一谣言称得上是当代中国最大的谣言之一,其传播范围跨越了江苏、安徽和山东三省,
涉及几十个县,上千万人口,从谣言的大规模爆发到结束,延续的时间超过一年,有百
余人因此丧命,上千人被捕。
目前有关这一谣言的研究,能够见到的文章仅有1篇(张永松、吴志霄,1999)。由
于公开资料很少,本文也... 阅读全帖
M*V
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http://blog.creaders.net/Gao-falin/user_blog_diary.php?did=1429
2013-03-20 19:22:22
暴力革命的过程往往如此:开始是革命与反革命之间互相杀戮,革命成功后是消灭
革命同盟者,进一步是消灭革命战友……这一过程在中国表现得淋漓尽致。大多数革命
者占据道德高地,自认为目的是合理的,可以不计手段——手段就是以暴力做后盾,赋
予各层官员极大的权力,让他们对全体民众为所欲为
老高按:由于邓小平路线推行30年来,弊病发展得和暴露得十分明显,为数不少的
人,包括相当多的在改革中利益受損的人,祭起毛泽东的亡灵,搬出毛泽东时代作为参
照。
我看到有些文章和网帖说,“文革”十年固然是浩劫,然而“文革”前的年代(即
所谓“十七年”,1949~1966年)还是值得肯定的;尽管那些年政治运动也连年不断,
不过那些运动整的都是精英,是社会中的少数人,工农大众基本上是受益的,所以他们
对毛泽东是缅怀、感恩的。
真是这样的吗?且不说“文革”前的“大跃进”造成生产力极大的破坏,饿死的数
千万人多半是农民(当然,其中许多人至死还在问毛主席知道我... 阅读全帖
d**********i
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来自主题: Military版 - 蒙古族的伊斯兰化
1
宗教与认同:关于信仰伊斯兰教蒙古族群体现状的调查研究
阿拉坦宝力格
(内蒙古大学 蒙古学学院,内蒙古 呼和浩特 010021)
摘要:本论文根据笔者实地考察的田野笔记和文献资料,从文化人类学的视角对内蒙古
自治区阿拉善盟地区信仰伊
斯兰教的蒙古族群体历史、生活、文化、认同意识进行分析,探讨研究和处理民族关系
的问题上应如何确立结合历
史与现实、结合客观的文化因素和主观的认同意识等整体论观点。
关键词:信仰伊斯兰教的蒙古族;认同意识
中图分类号码:B976.1 文献标识码:A
一、复杂的名称
美丽富饶的阿拉善戈壁地区有一个信仰伊斯兰教的小群体。他们的生活方式以游牧为主
,用蒙
古语进行交流,当地行政部门对他们的民族识别为蒙古族,对他们的户口登记也为蒙古
族。因为没
有官方的户口统计,他们的人口数量大多为推测数字。根据部分个人的统计数字,约为
一千三百余
人。[1]虽然他们的生活习俗与当地的土尔扈特、和硕特等蒙古族其他部落有很多相似
之处,但也有
很多不同之处。他们信仰伊斯兰教。由于信仰的不同,在生活习俗方面也形成了多少不
同的特征。
比如他们的殡葬祭祀仪式就和当地的蒙古族有所不同,他... 阅读全帖
y******n
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南开新闻网讯(记者 吴军辉 乔仁铭 学生记者 邹博 摄影 吴军辉)作为国家出版基金资
助项目,集海内外众多专家学者之力,历时3年编纂的《张伯苓全集》,近日由南开大
学出版社出版。10月17日,正值南开大学建校96周年纪念日,《张伯苓全集》新书发布
会在南开大学津南校区举行。《张伯苓全集》共10卷、550万字,收录了张伯苓发表的
著作、言论,发布的公文、函电,拟定的规章制度以及大量的演讲谈话等稀有文献,其
中半数以上是首次公开面世。书中还附录了张伯苓年表和珍贵照片近百幅。
新书发布会上,《张伯苓全集》编委会主任、主编、南开大学校长龚克对张伯苓的
一生作了全面概括和评价,对该部书的编纂进行了回顾。《张伯苓全集》编委会主任、
天津市原副市长、天津南开中学理事会理事长孙海麟,编委会主任、全国政协常委、张
伯苓嫡孙张元龙一同为新书揭幕。编委会副主任、南开大学副校长朱光磊主持发布会。
龚克与《张伯苓全集》副主编、南开大学原副校长王文俊一同向南开系列学校及张伯苓
思想研究会等单位赠书。与会者共同缅怀了张伯苓的杰出贡献和崇高品德,就《张伯苓
全集》的编纂过程、出版价值及现实意义等进行了研讨。
编委会成... 阅读全帖
m******r
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来自主题: History版 - 延安“抢救运动”真相考zz
http://www.fyjs.cn/bbs/htm_data/247/0804/135857.html
[纪事]延安“抢救运动”真相考
作者:何方
关于抢救运动的评估、资料和一些提法问题
延安整风中的抢救运动,在党的十一届三中全会以前,一直是中国现代史和中共党史研
究中的一个禁区,比中央苏区抓“AB”团还要严格。因为抓“AB”团后来一般都把责任
推给尚未成立的 “左”倾中央和并不存在的王明路线 (即使按许多党史书上的说法,
也是大抓“AB团”后的四中全会上才出现所谓“王明路线”), 但抢救运动却无法可
推,只能干脆不提,因为不但毛泽东、刘少奇、彭真等人,连康生在生前也是没人敢公
开提的。例如被称为中共党史奠基作的 《中国共产党的三十年》中,就根本没有提这
个作者胡乔木自己也说是搞了两三年的抢救运动。 有些文件和文章如果提到,也说成
审干运动(至今还有审干工作扩大化这种不通的提法 ),或只把中间一小段说成“抢
救运动”,而且都要强调审干运动方针的正确和取得的伟大成绩。其中最权威的,当数
1955年8月中共中央《关于彻底肃清暗藏的反革命分子的指示》中所作的如下评价:“
延安的审干运... 阅读全帖
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(转发最新披露资料)
地方志中的大饥荒死亡数字
洪振快
2014年第5期 炎黄春秋杂志
最近几年,关于“三年困难时期”到底饿死多少人,有很多争论。国内外大多数学者研
究认为那三年发生了大饥荒,非正常死亡人数可能高达三千万人。但也不断有人提出异
议,不仅否定“饿死三千万”,认为那是“重大谣言”,甚至否定发生过大饥荒。比如
,中国社会科学院原副院长李慎明认为“所谓毛泽东发动‘大跃进’饿死三千万……是
有人刻意编造的虚假数据”;江苏师范大学数学教授孙经先提出,“三年困难时期”的
“营养性死亡”人数在250万以下,其中“‘饿死’(完全性饥饿死亡)只是其中的一
小部分”;清华大学特聘教授王绍光认为1958-1961年的死亡率相当于解放前的正常情
形及其他最不发达国家的正常情形。
真相到底怎么样,最好的证据之一,就是当时的档案。但是,公开的相关档案至今仍然
非常有限。在这种情况下,到底有没有其他办法,可以了解更多的有关大饥荒的官方信
息?为此,笔者查阅了数百种上世纪80年代以来出版的官修地方志,再结合部分已经公
开的档案的内容,以展示官方资料所披露的大饥荒情形。
地方志如何处理大饥荒问题
上世纪8... 阅读全帖
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(转发最新披露资料)
地方志中的大饥荒死亡数字
洪振快
2014年第5期 炎黄春秋杂志
最近几年,关于“三年困难时期”到底饿死多少人,有很多争论。国内外大多数学者研
究认为那三年发生了大饥荒,非正常死亡人数可能高达三千万人。但也不断有人提出异
议,不仅否定“饿死三千万”,认为那是“重大谣言”,甚至否定发生过大饥荒。比如
,中国社会科学院原副院长李慎明认为“所谓毛泽东发动‘大跃进’饿死三千万……是
有人刻意编造的虚假数据”;江苏师范大学数学教授孙经先提出,“三年困难时期”的
“营养性死亡”人数在250万以下,其中“‘饿死’(完全性饥饿死亡)只是其中的一
小部分”;清华大学特聘教授王绍光认为1958-1961年的死亡率相当于解放前的正常情
形及其他最不发达国家的正常情形。
真相到底怎么样,最好的证据之一,就是当时的档案。但是,公开的相关档案至今仍然
非常有限。在这种情况下,到底有没有其他办法,可以了解更多的有关大饥荒的官方信
息?为此,笔者查阅了数百种上世纪80年代以来出版的官修地方志,再结合部分已经公
开的档案的内容,以展示官方资料所披露的大饥荒情形。
地方志如何处理大饥荒问题
上世纪8... 阅读全帖
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地方志中的大饥荒死亡数字
洪振快
2014年第5期 炎黄春秋杂志
最近几年,关于“三年困难时期”到底饿死多少人,有很多争论。国内外大多数学者研
究认为那三年发生了大饥荒,非正常死亡人数可能高达三千万人。但也不断有人提出异
议,不仅否定“饿死三千万”,认为那是“重大谣言”,甚至否定发生过大饥荒。比如
,中国社会科学院原副院长李慎明认为“所谓毛泽东发动‘大跃进’饿死三千万……是
有人刻意编造的虚假数据”;江苏师范大学数学教授孙经先提出,“三年困难时期”的
“营养性死亡”人数在250万以下,其中“‘饿死’(完全性饥饿死亡)只是其中的一
小部分”;清华大学特聘教授王绍光认为1958-1961年的死亡率相当于解放前的正常情
形及其他最不发达国家的正常情形。
真相到底怎么样,最好的证据之一,就是当时的档案。但是,公开的相关档案至今仍然
非常有限。在这种情况下,到底有没有其他办法,可以了解更多的有关大饥荒的官方信
息?为此,笔者查阅了数百种上世纪80年代以来出版的官修地方志,再结合部分已经公
开的档案的内容,以展示官方资料所披露的大饥荒情形。
地方志如何处理大饥荒问题
上世纪80年代初,在胡乔木、习... 阅读全帖

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人民日报:牢牢把握清史研究话语权
周 群
2019年01月14日04:57 来源:人民网-人民日报
图为国家清史编纂委员会已出版的部分图书。
国家清史编纂委员会提供
图为国家清史编纂委员会已出版的部分图书。
国家清史编纂委员会提供
图为国家清史编纂委员会已出版的部分图书。
国家清史编纂委员会提供
内容提要:无论是从中华民族的历史记忆建构看,还是从清史研究的当代价值看,
我们都必须高度重视清代历史、加强清史研究。当前,要科学研判清史研究状况,强化
对清史研究的领导,牢牢把握清史研究话语权,让清史研究切实发挥以史鉴今、资政育
人的功能,为中国特色社会主义事业发展提供历史经验和智慧。
历史研究是一切社会科学的基础。坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟
大复兴的中国梦,历史研究有着不可替代的重要作用。重视历史、研究历史、借鉴历史
,是中华民族5000年来生生不息、绵延不绝的一条宝贵经验,也是中国共产党领导中国
人民取得一个又一个胜利的重要法宝。当前,加强历史研究特别是中国历史研究,必须
高度重视清代历史,牢牢把握清史研究话语权,让清史研究切实发挥以史鉴今、资政育
人的功能,为中国特色... 阅读全帖
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38
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影14 1-3
首发梦幻泡影吧吧
感谢船兄
【第一章】——逃出
【第二章】—剑典
【第三章】——丹
【第四章】—炼丹
【第五章】——真相
【第一章】——逃出
狂风席卷,乌云滚动。
一声长鸣划破天际,并不刺耳也不洪亮,却充满穿透力,任何声音都无法将
其掩盖,反而被它压下去。
片刻,其他声音全都消失,只剩下这声长鸣。
与此同时,一道巨大的爪影骤然出现。
这是一只枯瘦的鸟爪,前面三趾,后面一趾,爪尖细长而尖锐,四趾纤细,
绝对不是鹰隼的爪子,而是燕雀一类飞禽的爪子。
四周重重大阵并不能阻挡这道巨大的爪影,它强行闯入进来,更可怕的是,
这一爪破空而至事先没有丝毫征兆。
换成以前的谢小玉绝对躲不过这一击,幸好他炼化一颗妖丹,得到一种了不
起的天赋神通。此刻他眼前的一切一闪一闪的,那只巨大的爪子一停一顿,落下
的速度变得异常缓慢。
谢小玉可以清楚第看到巨爪上的细节,甚至能够看清楚爪尖上的流光和爪趾
上重迭的鳞片。
谢小玉拚命想从爪下逃生,他的眼睛能捕捉到动作,脑子也来得及反应,可是
身体却成为累赘,就彷佛铁铸般,而且关节部位全都生锈,动起来慢得要死,让
他心急如焚。
好在谢小玉并不需要做太大的动作,想逃开只需要转... 阅读全帖
k*****c
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 14 全
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感谢船兄
【第一章】——逃出
【第二章】—剑典
【第三章】——丹
【第四章】—炼丹
【第五章】——真相
【第一章】——逃出
狂风席卷,乌云滚动。
一声长鸣划破天际,并不刺耳也不洪亮,却充满穿透力,任何声音都无法将
其掩盖,反而被它压下去。
片刻,其他声音全都消失,只剩下这声长鸣。
与此同时,一道巨大的爪影骤然出现。
这是一只枯瘦的鸟爪,前面三趾,后面一趾,爪尖细长而尖锐,四趾纤细,
绝对不是鹰隼的爪子,而是燕雀一类飞禽的爪子。
四周重重大阵并不能阻挡这道巨大的爪影,它强行闯入进来,更可怕的是,
这一爪破空而至事先没有丝毫征兆。
换成以前的谢小玉绝对躲不过这一击,幸好他炼化一颗妖丹,得到一种了不
起的天赋神通。此刻他眼前的一切一闪一闪的,那只巨大的爪子一停一顿,落下
的速度变得异常缓慢。
谢小玉可以清楚第看到巨爪上的细节,甚至能够看清楚爪尖上的流光和爪趾
上重迭的鳞片。
谢小玉拚命想从爪下逃生,他的眼睛能捕捉到动作,脑子也来得及反应,可是
身体却成为累赘,就彷佛铁铸般,而且关节部位全都生锈,动起来慢得要死,让
他心急如焚。
好在谢小玉并不需要做太大的动作,想逃开只需要转... 阅读全帖
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华中师范大学独腿教授、著名地理学家刘盛佳
16日,华中师范大学独腿教授、著名地理学家刘盛佳入选央视感动中国2010候选人物。此前人民网曾作报道《华中师大独腿教授刘盛佳:轮椅上书写人生绝唱》,“独腿教授”的事迹不胫而走。
央视以《轮椅上书写人生的独腿教授》为题对刘盛佳事迹进行了介绍。刘盛佳,男,1938年10月28日生于湖北省团凤县,生前系华中师范大学城市与环境科学学院教授,博士生导师。2010年10月3日因病逝世,享年72岁。
1964年,在“以粮为纲”的背景下,有人提出鄂西神农架林区400万亩宜农荒地可以种粮,26岁的刘盛佳被派往神农架考察。他冒着零下21摄氏度的严寒多次进山,在冰天雪地跋涉。经过3个半月的考察,刘盛佳得出林区不宜种粮的结论。返回武汉后,刘盛佳的右腿由冻伤转为脉管炎。可他来不及治疗,忍着剧痛,第一时间向省里汇报,令省里最终决定保护神农架,遣散10万伐林队伍。然而由于脉管炎久治不愈,1979年刘盛佳不得不右腿截肢。从此,他坐上了轮椅。那次考察中,他的左腿虽幸免于难,但左脚5个趾头全被冻掉,只剩下脚掌,大脚趾根部伤口直到前年才愈合。
从教50年来,他从未因身体残疾而离开讲... 阅读全帖
j********p
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来自主题: History版 - 扫盲贴--从明到清的历史转折
从明到清的历史转折
新浪历史论坛
从明到清的历史转折
——明在衰败中走向活泼开放,清在强盛中走向僵化封闭
毛佩琦
怎样认识中国从先进走向落后,中国为什么从先进走向落后,一直是史学界乃至国人关
注的重大问题。许多人热中于抨击明朝的腐败,同时也热中于称颂清朝康雍乾盛世。如
果孤立地谈论这两个事实,似乎并没有找到中国走向落后的病根。而将明代中后期与清
朝前期联系起来观察,人们则不难从众所周知的事实中看出问题的症结。解体中的明朝
给新事物的发展提供了可乘之机,强化的清朝统治却阻断了前进的步伐。

《明史.神宗本纪.赞》上说:“明之亡,实亡于神宗。”[1]明朝到万历后期,各种衰
败的征兆已经尽行显露。皇帝的怠荒,宦官的跋扈,党争的激烈,都使政权处于失控状
态。从根本上看,这时期传统经济已发展到顶峰。新的经济因素已开始腐蚀着固有的社
会纽带。与此相适应的是思想上的离经叛道和社会生活的放纵颓废,都加速了明政权的
崩溃。
但是,无庸置疑的是,中国依然是当时世界上最强大的帝国。经济上,发达的农业手工
业处于领先水平,不仅为国内商业活动的发展繁荣提供了基础,而且支持了强劲的海外
贸易。明帝国在通海势力的... 阅读全帖
q*****g
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: attain79 (蒙古国海军司令), 信区: Military
标 题: 中国近代以来向日本输出的一些词汇
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 6 00:49:29 2014, 美东)
很多被网上倭杂造谣是从日本传过来的汉字词 弄了半天是中国传过去的
http://www.zhihu.com/question/24287002
1607年徐光启和利玛窦合译的《几何原本》,首先厘定了“几何”这个科学名称,并创
制了诸如“点”、“线”、“直线”、“平面”、“曲线”、“对角线”、“并行线”
(平行线)、“直角”、“钝角”、“三角”、“面积”、“体积”、“相似”、“外
似”等等新词汇,引入了西方科学的新概念;
1613年利玛窦和李之藻合译的《同文算指》,也创制了诸如“平方”、“立方”、“开
方”、“乘方”、“通分”、“约分”等等新词。
1602年利玛窦为李之藻印制的“坤舆万国全图”撰写的总论和各部分说明,厘定了“地
球”、“南北二极”、“北极圈”、“南极圈”、“五大洲”、“赤道”、“经线”、
“纬线”等等一批地理术语... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 阴谋史学是刺向共和国的尖刀
阴谋史学是刺向共和国的尖刀
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阴谋史学——刺向共和国和中华民族的尖刀
作者:尹国明
当下阴谋史学大行其道,让人不得不正视之。认识阴谋史学需先提两句很有名的话
,一句是郁达夫在鲁迅追悼会上说的:“一个没有英雄的民族是可悲的奴隶之邦,一个
有英雄而不知尊重的民族则是不可救药的生物之群。”,另一句是清代著名学者龚自珍
说的:“欲要亡其国,必先灭其史,欲灭其族,必先灭其文化”。阴谋史学的要旨就在于
这两句话中。
一、阴谋史学的前世
阴谋史学的历史堪称悠久。历史事件是真实发生了,但是对于历史事件的记录却未
必是反映真实的历史。自有国家以来,历史的编纂权,都是被统治者非常重视且高度集
中的特权。对于历代封建王朝而言,在建立初始都需要论证朝代更替的正当性,那就需
要利用历史编纂权去把前朝历史大大的诋毁一下,为改朝换代提供理论支持,这一点在
清朝修明史的时候表现的最有代表性。在清朝史官的“妙笔”之下,整个明王朝似乎成
了专制残暴甚至荒唐的代名词。这种阴谋史学至今还有广泛的影响,很多人一谈明朝,
就想起太监乱国、皇帝几十年不上朝,似乎这就是成了... 阅读全帖
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从明到清的历史转折
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从明到清的历史转折
——明在衰败中走向活泼开放,清在强盛中走向僵化封闭
毛佩琦
怎样认识中国从先进走向落后,中国为什么从先进走向落后,一直是史学界乃至国人关
注的重大问题。许多人热中于抨击明朝的腐败,同时也热中于称颂清朝康雍乾盛世。如
果孤立地谈论这两个事实,似乎并没有找到中国走向落后的病根。而将明代中后期与清
朝前期联系起来观察,人们则不难从众所周知的事实中看出问题的症结。解体中的明朝
给新事物的发展提供了可乘之机,强化的清朝统治却阻断了前进的步伐。

《明史.神宗本纪.赞》上说:“明之亡,实亡于神宗。”[1]明朝到万历后期,各种衰
败的征兆已经尽行显露。皇帝的怠荒,宦官的跋扈,党争的激烈,都使政权处于失控状
态。从根本上看,这时期传统经济已发展到顶峰。新的经济因素已开始腐蚀着固有的社
会纽带。与此相适应的是思想上的离经叛道和社会生活的放纵颓废,都加速了明政权的
崩溃。
但是,无庸置疑的是,中国依然是当时世界上最强大的帝国。经济上,发达的农业手工
业处于领先水平,不仅为国内商业活动的发展繁荣提供了基础,而且支持了强劲的海外
贸易。明帝国在通海势力的... 阅读全帖
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很多被网上倭杂造谣是从日本传过来的汉字词 弄了半天是中国传过去的
http://www.zhihu.com/question/24287002
1607年徐光启和利玛窦合译的《几何原本》,首先厘定了“几何”这个科学名称,并创
制了诸如“点”、“线”、“直线”、“平面”、“曲线”、“对角线”、“并行线”
(平行线)、“直角”、“钝角”、“三角”、“面积”、“体积”、“相似”、“外
似”等等新词汇,引入了西方科学的新概念;
1613年利玛窦和李之藻合译的《同文算指》,也创制了诸如“平方”、“立方”、“开
方”、“乘方”、“通分”、“约分”等等新词。
1602年利玛窦为李之藻印制的“坤舆万国全图”撰写的总论和各部分说明,厘定了“地
球”、“南北二极”、“北极圈”、“南极圈”、“五大洲”、“赤道”、“经线”、
“纬线”等等一批地理术语,利玛窦和李之藻合著的《浑盖通宪图说》中出现了“天体
”、“赤道”、“子午规”、“地平规”、“天地仪”、“地球仪”等天文地理术语。
1627年葡萄牙人傅讯际和李之藻合译的亚里士多德的逻辑学——《名理探》就出现了“
明确”、“解释”、“剖析”、“推论”等词,
意大利... 阅读全帖

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宋朝两部刻本,元朝大德九路刻本,都是残缺不全,缺少卷十六,这是记载圆周率的唯
一一处地方。
李淳风在评注九章算术时,一直把22/7当作密率,根本不知道355/113的密率存在。要
知道隋书里的那段本来就是李淳风所写。
之后南宋数学家秦九昭把3.16当作圆周率,明朝的朱载堉计算的圆周率=√2/0.45,无
论是哪一个,比355/113的密率都差得很远,说这些人没看过隋书,可能吗?
圆周率实际上是戴震这个造假专家在编纂四库全书时,添加了那段话,祖冲之根本就没
有算过什么圆周率!
查阅了明代汲古阁本十七史中的《隋书》,卷十六并不缺,那段有关祖冲之的话是有的
,那么清代的戴震造假之说显然并不成立。至于古代数学家不知道密律,很可能是在实
际应用中,并不需要密率那么精细的数据——如果处处都用密率,那就没有必要再出一
个约率了。
“戴震这个造假专家”这种话明显带有个人情绪,并非学术讨论应有的态度。
c.f. 祖冲之的圆周率是清朝人戴震伪造的? | 问答 | 果壳网 科技有意思 - Sky.6t
2014年7月11日 (五) 12:58 (UTC)
早稻田大学的所谓汲古阁版本隋书是一四库全书版本为蓝本... 阅读全帖
v**e
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教授车洪才用36年完成的普什图语词典
《人物》杂志2014年第2期讲述中国传媒大学国际传播学院特聘教授车洪才的故事,
1978年国家立项编纂阿富汗语词典,车洪才教授历时36年独力完成,2014年,当78岁的
车教授走进商务印书馆交付成果,已无人记得这项战略情报任务。现在,这部《普什图
语汉语词典》将会在今年年内出版,每千字稿酬80元。
[普什图语(Pashto language,Pushtu language),中亚国家阿富汗的官方语言,
属印欧语系伊朗语族,分布于阿富汗和巴基斯坦西北地区。使用人口在阿境内有1000多
万,在巴基斯坦西北地区有近1000万。——观察者网注]
原题:国家任务 作者:王天挺
36年前,国家让他编纂“阿富汗语词典”,后来国家忘记了这项任务。
Who is it 车洪才 中国传媒大学国际传播学院特聘教授,普什图语汉语词典编纂者。
在打印店打了几份材料之后,车洪才先生小心翼翼地把它们装进包里,来到位于北京王
府井大街的商务印书馆。进门之后他也不知道该找谁,直到传达室的人来询问,他才被
告知应该去外语辞书编辑室。编辑室里只有一位小姑娘,问他:“您要出什么书?”他
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现存的早于四库全书版本的隋书里,都没有记载圆周率的部分
宋朝两部刻本,元朝大德九路刻本,都是残缺不全,缺少卷十六,这是记载圆周率的唯
一一处地方。
李淳风在评注九章算术时,一直把22/7当作密率,根本不知道355/113的密率存在。要
知道隋书里的那段本来就是李淳风所写。
之后南宋数学家秦九昭把3.16当作圆周率,明朝的朱载堉计算的圆周率=√2/0.45,无
论是哪一个,比355/113的密率都差得很远,说这些人没看过隋书,可能吗?
圆周率实际上是戴震这个造假专家在编纂四库全书时,添加了那段话,祖冲之根本就没
有算过什么圆周率!
查阅了明代汲古阁本十七史中的《隋书》,卷十六并不缺,那段有关祖冲之的话是有的
,那么清代的戴震造假之说显然并不成立。至于古代数学家不知道密律,很可能是在实
际应用中,并不需要密率那么精细的数据——如果处处都用密率,那就没有必要再出一
个约率了。
“戴震这个造假专家”这种话明显带有个人情绪,并非学术讨论应有的态度。
c.f. 祖冲之的圆周率是清朝人戴震伪造的? | 问答 | 果壳网 科技有意思 - Sky.6t
2014年7月11日 (五) 12:58 (UTC... 阅读全帖
p****t
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搜到这个:
清史纂修工作大事记
2001年4月 北京大学季羡林教授、国家图书馆任继愈教授等13位专家学者联名向中
央领导建议纂修清史。
2002年8月 党中央、国务院批准文化部报送的《〈清史〉纂修工作方案》,清史纂
修工作启动。
2002年10月 清史纂修领导小组成立(2004年4月,领导小组及其所属管理机构更名
,冠以“国家”称谓)。领导小组由国家15个有关部门、单位组成。11月,领导小组召
开第一次工作会议。
2002年12月 清史编纂委员会成立并召开第一次全体会议,中国人民大学戴逸教授
任清史编纂委员会主任。
2003年1月 清史编纂工作座谈会在中南海召开,李岚清同志出席座谈会并代表党中
央、国务院发表重要讲话。
2003年1月—9月 清史编纂委员会开展《清史》体裁体例研究工作,并向社会各界
征求意见,决定采用“新综合体”体裁,同时确定了全书总体框架。《清史》由通纪、
典志、传记、史表、图录等组成,共计92卷,3000余万字。
2003年7月 清史纂修领导小组办公室(清史办)成立。
2003年7月 清史编纂委员会组织
g******t
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康熙年间穆克登立碑位置再探
原刊《社会科学辑刊》2011年第六期
前言
有关康熙五十一年(1712年)穆克登立碑的位置,中韩两国学者持不同的观点。韩国学
者一般认为,穆克登立碑的位置在长白山天池东南十余里处,碑文记载“西为鸭绿,东
为土门,故于分水岭上勒石为记”,确定以西边的鸭绿江源、东边的土门江源为界;碑
以东连置土石堆,连接到松花江上流,碑文中的“东为土门”指松花江上流,而不是指
豆满江(今图们江),即主张土门、豆满为二江。中国台湾学者张存武、大陆学者杨昭
全等,虽然不认同韩国学者所谓土门、豆满为二江的主张,但是对于碑址位于天池东南
十余里处,并无异议。[1]近年来一些学者不断对位于天池东南边的碑址提出质疑,提
出所谓的“移碑说”,主张碑最初立在鸭绿江、图们江真正的分水岭——小白山顶上,
定西边的鸭绿江和东边的图们江(指红丹水)为界,后来朝鲜人意在拓地,将碑从小白
山顶暗移至天池边。[2]
本人通过2005年发表于《欧亚学刊》的论文:“康熙年间中朝查界交涉与长白山定界”
,对中朝两国的定界思路和碑址等做了考察和辨正。针对近年来一些学者所主张的“移
碑说”,本文试利用康熙年间的第一手... 阅读全帖
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