由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 编遣
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h*d
发帖数: 19309
1
来自主题: WaterWorld版 - 林冲是东京八十万禁军教头
作者: 暗黑山老妖
链接:
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2182043.shtml
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法兰克
2011-06-10 17:08:02 法兰克 (别逼我掀桌!!!!!!!!)
第一节
日期:2011-6-6 20:20:00
楔子
幸福的草民都是相似的,不幸的草民各有各的不幸。
有的是因为生逢乱世,有的是因为生逢盛世。
0
有人说,水浒的时代跟今天有些相似。
从某种角度来看,这个说法有些道理,因为那时候我/国就是一个山寨大国,现在
依然是。
我认为山寨这个词在今天应该算是个褒义词,它向世界雄辩地证明,中国人已经成
了最接近神的种/族。
因为不管上帝创造了什么,无论是汽车手/机Ipod还是羊肉/豆腐生鸡蛋,我们都能
再仿造出一个出来。
然而在以前,这可不是个好玩的概念。
听过评书的人都知道,中国曾有这样一个时期:任何一个城市只要出了三环就遍地
是山寨,每个上面都住着占山为王的强盗,... 阅读全帖
T*******n
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2
【 以下文字转载自 NewJersey 讨论区 】
发信人: lillblues (★ 专业提供照片后期处理服务), 信区: NewJersey
标 题: zz 水泊梁山那些基情燃烧的岁月:山寨大国里富二代与穷二代的 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 14:51:37 2011, 美东)
发信人: htd (孩儿她爹), 信区: WaterWorld
标 题: zz 水泊梁山那些基情燃烧的岁月:山寨大国里富二代与穷二代的
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 4 22:13:01 2011, 美东)
作者: 暗黑山老妖
链接:
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2182043.shtml
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法兰克
2011-06-10 17:08:02 法兰克 (别逼我掀桌!!!!!!!!)
第一节
日期:2011-6-6 20:20:00
楔子
幸福的草民都是相似的,不幸的草民各有各的不幸。
有的是因为生逢... 阅读全帖
b**a
发帖数: 1118
3
西营阅兵更多的是一个形式,目的有二,一个进一步地凝聚益都民心,安定后方;一个
宽解降军之心,减少他们的疑虑,便于下一步的改编顺利。整个阅兵的过程非常成功,
简而言之,这两个目的全都达到了。
当晚,邓舍又在城中宴请陆聚、陆离等等一干的徐、宿降将,凡千户以上皆应邀赴
宴。在宴席上,邓舍只管劝酒,半句公事不谈。
前几天,李首生才刚密报过“封帖木”活动异常,但邓舍却好似都已经将之忘掉,
酒至半酣,他一手拉着陆聚、一手拉着陆离,推心置腹,直说:“两位的美名我早闻之
,恨不能相见!今日两位来投,实偿我多年夙愿!两位陆公皆有文武之才、龙凤之姿,
出将入相不在话下!却只因我爵低官卑,不能厚待两位,十分惭愧!……,且待来日,
必不负二公!”
陆离答道:“主公厚爱,愧不敢当。臣有何德何能,值得主公如此赞许?区区贱名
,有污清听!倒是主公您的威名,臣等才是闻之已久。今日以降人败将的身份,能得主
公收容,并宠以高位显爵,实令臣等惶恐不安。”
邓舍连连摇头,****抓住陆离的手,一嘴酒气地说道:“小陆公这话太见外了!什
么‘愧不敢当’?什么‘惶恐不安’?你真才实学,又不是欺世盗名... 阅读全帖
B*******a
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4
来自主题: paladin版 - 《六朝清羽记》22
书名《六朝清羽记》22
作者:弄玉X 龙璇
出版:河图文化有限公司
OCR :妖刀手打团无名
出处:失落手打
第一章姊妹聚首
第二章波斯密信
第三章水路禁令
第四章明珠在怀
第五章泊陵鱼毒
第六章夜影入晴
第七章臂助复归
第八章田税三失
第一章姊妹聚首
临安。葛岭
「砰」的ー声,一只白玉碟砸得粉碎。清脆响声打破阁内的宁静,玉屑在青石板上
四处飞溅.
座中男子戴着一顶乌角巾,须发犹如墨染;虽然年逾五十,但狭长的眼中精光闪动
,显露出旺盛精力和勃勃的欲望。此时他面露怒容,旁边一名官员束手不语,噤若寒蝉.
一名男子弯下腰从容捡起玉屑,道:「太师息怒。陛下既然手诏请太师亲自出镇,
以朝廷惯例须建节,授节度使,并无他意。」
「节度使一职乃粗人至极致!老夫节制诸将如弄小儿,何须此职!」贾师宪厉声道
:「应龙!」
旁边那名官员躬身道:「在。」「替老夫上表,辞去节度使职位!」翁应龙道:「
是。」
廖群玉微微叹息。他放下玉屑,挺身望着座中独掌大权十余年的宋国一品太师,良
久说道:「太师不肯领节度使,请朝廷颁赐双旌双节,以明赏罚,如何?」贾师宪余怒
未消,只哼了一声。一名家仆进来。「老爷,夏将军求见。」贾... 阅读全帖
s****y
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5
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: htd (孩儿她爹), 信区: WaterWorld
标 题: 水泊梁山那些基情燃烧的岁月:山寨大国里富二代与穷二代的战争
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 21 16:30:46 2011, 美东)
作者: 暗黑山老妖
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http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2182043.shtml
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法兰克
2011-06-10 17:08:02 法兰克 (别逼我掀桌!!!!!!!!)
第一节
日期:2011-6-6 20:20:00
楔子
幸福的草民都是相似的,不幸的草民各有各的不幸。
有的是因为生逢乱世,有的是因为生逢盛世。
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有人说,水浒的时代跟今天有些相似。
从某种角度来看,这个说法有些道理,因为那时候我/国就是一个山寨大国,现在
依然是。
我认为山寨这个词在今天应该算是个褒义词,它向世界雄辩地证明,中国人已经成
了最接近神的... 阅读全帖
t**p
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6
两人找了几个队友,用了半下午的时间把那一家人埋了,最后唐玮给他们一起写了一个
木质的墓碑。
唐玮筋疲力尽走回宣传队的院子,正要去换了衣服然后去寻关小妹,旁边突然一声
喊,唐玮转头一看,竟然是队长。
他赶紧停下脚步,宣传队的队长招手叫过他,“唐胖子你整天到处跑什么,就你这
样子还要当战斗英雄?看看你自己的样子,是那块料么,全队都在笑话你。”
唐玮急着去捣乱,慌慌张张道:“俺,俺是那什么。。。”
队长头一扬打断道:“今日跟你说个事,跟我过来。”说完就回了自己的屋子。
唐玮无法,只得让谢飞先回去,到了队长的屋子,急急忙忙坐到队长的对面。
队长慢悠悠的去泡了茶,看得唐玮抓耳捞腮。
唐玮着急的低声道:“队长,上月买水粉戏服的分润,俺马上就给您,俺现在还得
。。。”
那队长摆摆手打断,好半天才坐下来,对唐玮悠闲的道:“我说胖子,训导司已经
来文了,咱们宣传队全部改隶宣教局,副队长要回登莱,负责青州府新的戏团,你在队
中一向表现也不错,写写算算都很妥帖,我的意思是,让你来当副队长。”
“真的。”唐玮两眼放光,“俺当副队长了,有啥好处没。”
队长咳咳两声道:“我说唐玮啊,这个副队长队长也都是差事,怎能... 阅读全帖
b*****e
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7
【六朝燕歌行】第一集  汉宫日暮

第一章 长门灯暗。
洛都北宫。永安宫外。
突如其来的惊呼声如同海啸,翻滚着往四面八方扩散开来。巍峨的琼玉阙楼上方,一具
穿着衮服的屍身双手扶着栏杆,兀自傲然挺着胸膛,鲜血喷泉般从断颈中喷出。那颗戴
着天子冕旒的头颅,此时正被人提在手中,冕延前方用白玉珠串成的垂旒乱糟糟绞在一
起,摇晃着不断淌下血滴,如同一只血腥的玩具。
秦桧提着刘建的首级,沿阙楼的墙面一路滑下。另一方向,吴三桂背着长矛逆势而上。
两人错身相过时,秦桧传声道:「人在上面」。
吴三桂笑道:「甕中捉鳖」。
秦桧叮嘱道:「当心狗急跳墙」。
「省的」。
当秦桧落到地面,阙楼下方翘首以盼的军士立刻爆发出一片巨大的欢呼声。
金蜜镝走马上前,接过首级,仔细看过,然后摘下天子冕旒,将刘建的头颅高高举起。
四周欢声雷动,平叛军士气如虹。
亲眼目睹了「天子」被一剑斩首的一幕,原本还抱着一丝幻想,在宫中顽抗的乱军瞬间
被打回原形。那些刘建用重金召募来的家奴、门客,投诚来的内侍、军士,冀图成为从
龙功臣的野心家们,此时都彷彿被滚水浇到的蚂蚁,轰然作了鸟兽散,争相往宫外逃命
。跑不掉的纷纷丢下兵刃,跪地求饶。... 阅读全帖
a*****y
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8
来自主题: Wisdom版 - 南传佛教-百度百科
简介
南传佛教是由印度向南传到斯里兰卡并且不断发展形成的佛教派系。在教义上,南
传佛教传承了佛教中上座部佛教的系统,遵照佛陀以及声闻弟子们的言教和行持过修行
生活,因此称为「上座部佛教」(Theravàda)。上座部佛教主要流传于斯里兰卡、缅甸
、泰国、柬埔寨、寮国等南亚和东南亚国家,以及我国云南省的傣族、布朗族、崩龙族
一带地区。上座部佛教使用的经典语言属于巴利语体系,所以也称为「巴利语系佛教」。
上座部佛教流传至今,已经有两千多年的历史了。现在我们不能够更系统一点地去
了解和上座部佛教同时或者更晚时期盛行过的其它部派佛教(说一切有部除外),因为
他们大多数是在漫长的岁月之中湮灭无闻了,遗留下来的至多是一两部经典论著,甚至
只是片言断语。然而,南传佛教不但非常完整地保存了一套巴利语三藏圣典以及许多重
要文献,而且这些经典是在斯里兰卡、缅甸、泰国等相当大的地域中唯一不可争辩的权
威性著作。在南传佛教国家,我们至今依然还能够看到按照佛陀当年所教导的行为规范
一样过着剃除须发、三衣一钵、托钵乞食、半月诵戒、雨季安居等等如法如律生活的比
库[1]僧团,使我们仍然能够亲切地感受到最接近于二千五... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
9
观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
J*******3
发帖数: 1651
10
南京为什么是中国最亲日的城市之一?

近两千年来,南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸:如宣化上人,本焕长老,净空法师,以及《无量寿经》汇
集本的作者:夏莲居佛教学者等等……
近来,南京又有惊人之举动:
《去年买了个表!南京将大规模用日系车作出租车!》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
============================================================================
===
宣化上人曾经是汉奸?
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候,宣化上人是万国道德会的一个科长,查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织,那么宣化上人会不会是汉奸?希望有一天能够真
相大白。
附上资料:
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會,在家的時候就在道德會做總科長,我認識
街上的一些人;就到棺材舖姓田那兒,這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢?他的嘴很黑,好
罵人,是個跑江湖的... 阅读全帖
J*******3
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11
南京为什么是中国最亲日的城市之一?

近两千年来,南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸:如宣化上人,本焕长老,净空法师,以及《无量寿经》汇
集本的作者:夏莲居佛教学者等等……
近来,南京又有惊人之举动:
《去年买了个表!南京将大规模用日系车作出租车!》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
============================================================================
===
宣化上人曾经是汉奸?
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候,宣化上人是万国道德会的一个科长,查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织,那么宣化上人会不会是汉奸?希望有一天能够真
相大白。
附上资料:
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會,在家的時候就在道德會做總科長,我認識
街上的一些人;就到棺材舖姓田那兒,這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢?他的嘴很黑,好
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g***j
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12
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: skytwy (skytwy), 信区: paladin
标 题: 水泊梁山那些基情燃烧的岁月:山寨大国里富二代与穷二代的战争 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 21 20:49:19 2011, 美东)
发信人: htd (孩儿她爹), 信区: WaterWorld
标 题: 水泊梁山那些基情燃烧的岁月:山寨大国里富二代与穷二代的战争
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 21 16:30:46 2011, 美东)
作者: 暗黑山老妖
链接:
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2011-06-10 17:08:02 法兰克 (别逼我掀桌!!!!!!!!)
第一节
日期:2011-6-6 20:20:00
楔子
幸福的草民都是相似的,不幸的草民各有各的不幸。
有的是因为生逢乱世,有的是因为生逢盛世。
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a**y
发帖数: 6501
13
【 以下文字转载自 baby 俱乐部 】
发信人: aily (天下兵马大将军宣武侯叶昭), 信区: baby
标 题: [合集] 【版杀8】朝堂之争 - 第二轮(完,欢迎报名龙套)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 18 10:09:55 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
liaoliao2009 (鄙法官姓胡) 于 (Thu Sep 15 22:09:18 2011, 美东) 提到:
公主殿下正在庆祝A-Day,来不及投票,考虑到她这票不会改变结果,老身实在绷不住了,直接发布结果算了。公主对不住哈,请你回来后,补上一票,虽说结果不变,但也许会对将来的舆论导向有些影响。
*****************************************************
投票结果
洪世祺 这次不抓阄了,靠直觉投票。蛮横。
蛮恒 投洪士祺 情节可疑,表白无力。
三皇子 投红十七----- 本来同时怀疑惜惜和红十七来着,分析见跟贴。不过惜惜紧挨着二皇子,法官应该不会让这么好下手的人下手吧。再... 阅读全帖
f***o
发帖数: 883
14
宿景祥
中国现代国际关系研究院研究员
中日两国诸多文献和文件都清楚显示,钓鱼岛本为中国领土,因甲午战争失利而被
日本占领。这些岛屿连同台湾一同被割让给日本,但随着二战结束,钓鱼岛与台湾一道
,恢复1895年之前的法律地位,重新归属中国。只是由于二战结束后,钓鱼岛被美军占
领,直到1972年,美国违反了《开罗宣言》和《波茨坦公报》,将冲绳与钓鱼岛一并交
给日本管辖。当时,海峡两岸都曾对美国的这一行为提出抗议,而日本就是据此,宣称
对钓鱼岛拥有主权。
百余年前,在琉球归属问题上,中国同日本之间发生过激烈冲突。中国虽因力不胜
,却阐明了道德大义。今日中日钓鱼岛之争,是百余年前中日琉球之争的继续。这一争
端,远远超出一隅之地的界限,实乃公理与强权之战。
近代中日两国冲突的起始
近代中日之争起于琉球。琉球本为一古国,早在隋代便与中国有所交往。《隋书》
云:“琉球国居海岛之中,当建安郡东,水行五日可至。”隋大业三年三月,炀帝令羽
骑尉朱宽入海求访异俗,到琉球国,掠一人而还。大业七年,炀帝派武贲郎将陈稜等,
泛海击琉球国。日本史书对此事也有记载:日本推古天皇十五年时(公元607年),日本
派遣小野妹... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
15
揭示历史的真相----松赞干布迫娶文成公主,文成原来只是小老婆
一、兵临城下
623年四月,吐蕃攻陷大唐芳州,这是唐、蕃之间最早的一场战争。不过此战的规模不大,也并未引发两国间的全面冲突,在之后的十余年中,两国相安无事。
吐谷浑王国盘踞于今青海和甘肃一带,之前曾被隋炀帝灭了国,大隋在其地上设立了四个郡县(其中鄯善和且末二郡均已探入今新疆境内),基本扫清了中原通往西域的门户,为之后进一步经营西域已经打好了根基。可惜大隋之后将军事重心转向征辽,并因三次远征耗尽国力而亡国,未能继续在西陲进取。趁着隋末大乱,吐谷浑复了国,但到了634年,唐朝出师一万,花费一年时间击败了吐谷浑,并且扶立了亲唐的半傀儡政权,吐谷浑自此又沦为大唐的属国。在夺占吐谷浑后,唐与吐蕃间没有了缓冲区,直接的冲突不可避免。此时的唐帝国已经步入李世民执政的中、后期,李渊开国时唐军在战火中磨砺出的锐气已然消散大半;而吐蕃国主松赞干布颇具才干,吐蕃在兼并诸羌后势力大增,对大唐的态度遂日趋强硬。
634年(贞观八年),松赞干布遣使长安,希望与大唐和亲,试图藉此与中原加强往来,从而获取政治、商贸等方面的利益。此时的唐太宗压根儿瞧不起吐... 阅读全帖
h*****5
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16
来自主题: History版 - ZZ 高卢战记
高卢战记 第一卷
一、高卢全境分为三部分,其中一部分住着比尔及人,另一部分住着阿奎丹尼
人,而那些用他们自己的话来说叫克勒特人、我们称之为高卢人的,住在第三部分。
所有这些人,彼此之间的语言、习俗和法律,各不相同。高卢人跟阿奎丹尼人接界
的这一边,由加隆纳河分隔着,跟比尔及人接界的这一边,由马特隆纳河和塞广纳
河分隔着。所有这些人中,最勇悍的是比尔及人,因为他们离开行省的文明和教化
最远,并且也是商贩们往来最少、那些使人萎靡不振的东西输入也最少的地方;再
则还因为他们离开住在莱茵河对岸的日耳曼人最近,在跟他们不断作战的缘故。也
就是为了这原因,高卢人中的厄尔维几族,就勇武而论,远超过高卢的其他各族,
因为他们差不多天天在和日耳曼人作战,不是抵抗他们侵入自己的国境,就是自己
侵人到他们的领域中去作战。那三部分中,已经说过由高卢人住着的那一部分,从
罗唐纳斯河起,四周分别为加隆纳河、大洋和比尔及人的疆域所限,另外在塞广尼
人和厄尔维几人的这一面,又跟莱茵河相接,方向是朝着北斗星的。比尔及人的领
土从高卢的极边开始,一直抵达莱茵河的下游部分,面对着北斗星和日出的一面。
阿奎丹尼人住着... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
17
愚蠢小猪
2006年底,CCTV放映了系列专题片《大国崛起》。这个据说花费2年多时间拍摄的
专题片,讲述了历史上9个大国的兴衰的故事,传达了这样的理念:制度决定国家,即
制度是国家。这反映了CCTV,也是中国精英指导阶层对大国兴衰的主流认识。
无独有偶,2007年2月21日,日本国家电视台NHK每周三的固定历史栏目(《その時(
那时)》),放映了日本是如何崛起的专题片。专题片题目是:鉄は国なり(铁是国家)
。这是NHK,也是日本精英指导阶层对大国崛起的主流认识。
让我们比较一下现代中国人和日本人对历史的不同看法,铁还是制度决定国家?所
谓的历史实际是当代史,是当代人对历史的看法。从中可以看出,为什么中日两国几乎
同时被西方打开大门,会走上不同的发展轨道,现状是那么的不同,还可以预见未来的
发展。
那是一个英国、德国、美国等制铁国家抬头挺胸,横行世界的时代。一开始,NHK
的立论就与CCTV不同。是铁还是制度决定国家,这是中国和日本的世界观的区别,世界
观则属于文化。所以,此系列文章的副标题是“铁·制度·文化”。
1871年,新成立的明治政府派出了遣欧使节团。作为遣欧使节团的一员久米邦武... 阅读全帖
h*h
发帖数: 27852
18
来自主题: History版 - zt 捻子 捻乱
捻子 捻乱
也称捻军,老佛爷称捻乱。曾国藩灭了太平天国后,让他剿捻。他打了败仗让李鸿章收
拾残局。
左宗棠收复新疆之前,在北方也剿过捻。苗沛霖在安徽自立门户也是防捻。
当时两淮一带频年水灾收成不好,清廷官吏不顾人民死活疯狂加税;为了应付二次鸦片
战争在淮北征召青壮年农民当兵,签了北京条约后又将他们遣散,连安家费都不给,当
地农民衣食无着,实在活不下去了。淮北民风强悍,民间素来有聚众打粮吃大户的规矩
,叫做捻子,即聚而不散的意思。居则为民,聚则为捻,农忙则散处村落与平常无异,
每逢灾年无食就自备器械骡马,在有威望的人带领下四出打粮。捻子们就这样在清廷的
逼迫下被迫起事求活成为捻军。
咸丰五年秋,各路捻子在安徽亳州雉河集会盟,力量最大的捻子首领张乐行被推为大汉盟
主。联合后的捻军建立五旗军制,用黄白红蓝黑五色旗区分军队。总黄旗主由张乐行自
兼,总白旗主龚得树,总红旗主侯士维,总蓝旗主韩老万,总黑旗主苏天福。总旗下有大旗
﹑小旗。每一旗主都有一个以宗族﹑亲戚﹑乡里关系结合起来的领导集团。然而捻军虽
有军事经验,但素来散漫,毫无组织纪律性,因为受不了约束而不愿意和太平天国竭诚
合作;各旗间互不... 阅读全帖
h******x
发帖数: 10156
19
斩使生是非
西汉的前半期几乎是在狼烟四起、连绵不绝的铁血战火中一路冲杀过来的。到汉元
帝即位(公元前49年)时,刘家祖辈们已经差不多把能打的仗全都打完了,卫青、霍去
病、赵充国等将星璀璨、驰骋疆场的时代逐渐远去。“黯淡了刀光剑影,远去了鼓角争
鸣”,汉家“王霸道杂用”的大政方针不再吃香,儒家学说中津津乐道的治国主张,如
减刑宽政、不与民争利等宽松政策开始实行。
在内无叛乱、外无边患的一片四海升平中,突然响起一声惊雷:大汉朝廷派到西域
护送匈奴质子驹于利的卫司马谷吉等人完成任务后,被质子的父亲郅支单于给杀了!消
息一出,震动朝野!郅支不是说也要内附降汉么?怎敢杀我大汉王朝的大臣?
缘由,还得从匈奴那边说起。曾经不可一世的匈奴汗国在历经汉军屡次重创后元气
大伤,内外交困,流年不利。公元前60年又爆发了“五单于相攻”,冒顿单于的后代子
孙们相互攻击,打得不可开交,“死者以万数,畜产大耗什八九,人民饥饿,相燔烧以
求食,因大乖乱(《汉书·宣帝纪》)”。六年后,呼韩邪单于和郅支单于两强大战,
两败俱伤。双方为了取得战略优势,先后向曾经是死敌的汉朝遣使朝献,甚至“遣子入
侍... 阅读全帖
h******x
发帖数: 10156
20
斩使生是非
西汉的前半期几乎是在狼烟四起、连绵不绝的铁血战火中一路冲杀过来的。到汉元
帝即位(公元前49年)时,刘家祖辈们已经差不多把能打的仗全都打完了,卫青、霍去
病、赵充国等将星璀璨、驰骋疆场的时代逐渐远去。“黯淡了刀光剑影,远去了鼓角争
鸣”,汉家“王霸道杂用”的大政方针不再吃香,儒家学说中津津乐道的治国主张,如
减刑宽政、不与民争利等宽松政策开始实行。
在内无叛乱、外无边患的一片四海升平中,突然响起一声惊雷:大汉朝廷派到西域
护送匈奴质子驹于利的卫司马谷吉等人完成任务后,被质子的父亲郅支单于给杀了!消
息一出,震动朝野!郅支不是说也要内附降汉么?怎敢杀我大汉王朝的大臣?
缘由,还得从匈奴那边说起。曾经不可一世的匈奴汗国在历经汉军屡次重创后元气
大伤,内外交困,流年不利。公元前60年又爆发了“五单于相攻”,冒顿单于的后代子
孙们相互攻击,打得不可开交,“死者以万数,畜产大耗什八九,人民饥饿,相燔烧以
求食,因大乖乱(《汉书·宣帝纪》)”。六年后,呼韩邪单于和郅支单于两强大战,
两败俱伤。双方为了取得战略优势,先后向曾经是死敌的汉朝遣使朝献,甚至“遣子入
侍... 阅读全帖
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ZZ from 森林鹿's blog
先说一下观点,俺也认为杨广弑父烝母的事被后人夸张了很多,但是楼主说“正史没
有,全是野史编的”,这是不正确的。
因为那些野史的来源,恰恰是被楼主自己举出来的正史《隋书》。
隋书卷三十六  列传第一
后妃
宣华夫人陈氏,陈宣帝之女也。……  初,上寝疾于仁寿宫也,夫人与皇太子同
侍疾。平旦出更衣,为太子所逼,夫人拒之得免,归于上所。上怪其神色有异,问其故
。夫人泫然曰:“太子无礼。”上恚曰:“畜生何足付大事,独狐诚误我!”意谓献皇
后也。因呼兵部尚书柳述、黄门侍郎元岩曰:“召我兒!”述等将呼太子,上曰:“勇
也。”述、岩出阁为敕书讫,示左仆射杨素。素以其事白太子,太子遣张衡入寝殿,遂
令夫人及后宫同侍疾者,并出就别室。俄闻上崩,而未发丧也。夫人与诸后宫相顾曰:
“事变矣!”皆色动股栗。晡后,太子遣使者赍金合子,帖纸于际,亲署封字,以赐夫
人。夫人见之惶惧,以为鸩毒,不敢发。使者促之,于是乃发,见合中有同心结数枚。
诸宫人咸悦,相谓曰:“得免死矣!”陈氏恚而却坐,不肯致谢。诸宫人共逼之,乃拜
使者。其夜,太子烝焉。及炀帝嗣位之后,出居仙都宫。寻召入,岁... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 司马懿大传
司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年,天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢,一方组建新
军邀宠;人群中,有两帮少年对峙:“我叔叔是新军校尉曹孟德!”“我爹爹是 京兆
尹司马建公!”   汉灵帝中平五年。   动荡朝代中最不平静的一年。   以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利,矛盾演化到白
热化的阶段。   何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿,在王美人为灵帝生下个儿子后,生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁,煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政,不是在裸游馆偎红依翠,便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车,便投其所好,以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎,进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息,赶紧密谋策划,借口保护皇宫,防止黄中军余党造反,建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天,风和日丽,是何进向皇上进献猛虎的日子,也是新军成立的日子。   整个洛
阳城轰动了。天不明,人们就涌向街头翘首以望猛虎,涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头,早早就来了... 阅读全帖
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编者按:此文曾删减后发表在2013年《炎黄春秋》第12期,标题为《抗美援朝的得与失
》。这是未删减版。
朝鲜战争停战已经过去了六十年。按中国纪年,这正是一个甲子,很值得做些回顾和
反思。不过六十年来,国内外舆论对这场战争的资料收集和研究成果,可说早已十分充
分。我今天只是想换一个角度,着重谈我国在这场战争中所应记取的教训或者说是有哪
些失误。在我看来,主要的失误就是:同意和支持金日成发动战争;乾纲独断地决定抗
美援朝;拒绝对中朝极为有利的联合国停战建议;以战俘问题为由长期拖延战争;以及
处理中朝关系上的一些问题,等等。
一,关于朝鲜战争的发动
六十年前的朝鲜战争,严格地说,应该分为两个阶段。第一阶段是北朝鲜发动的南
下“统一祖国”的战争。第二阶段才是中国参加的抗美援朝战争。现在先从朝鲜战争的
发动谈起。
按理说,发动朝鲜战争应该是朝鲜领导人金日成决定的事,但按当时还存在社会主
义阵营的规矩,则必须得到斯大林的批准。而斯大林在二战后所极力避免的一件事,正
是同美国发生军事冲突,引起苏美大战。在朝鲜问题上,他也是担心美国的直接干涉,
所以对金日成多次提出武装统一的要求,都一直没有同意。然而... 阅读全帖
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旗人·不种地,是圣经上说的把
haha
山东向辽东的移民活动,与1644年清朝定都北京、八旗官兵携带眷口奴仆倾巢入关落户
京畿的行动紧密相随。根据史料记载,早在顺治三年(1646)第一批山东移民已到达辽
东,以后便持续不断。他们中有的是被官府强制遣去的,有的则怀着改善生计的愿望应
招前往,当然也不乏冒险闯入者。辽东移民与其它地区最大的区别,在于清朝前期大多
与驻防的八旗军队一起,被组织在八旗制度之内,从而成为与民人相对的“旗人”。虽
然顺治十年(1653)清廷并置辽阳府,正式确立起八旗制和府州县相辅而行的双轨制统
治,但府州县管理安置的主要是陆续迁来的流民,大量早期出关并定居的汉族农民既经
入旗,其实是不受府州县管辖的。
清朝政府所以在清初相当长的一段时间敞开门户接纳汉族移民,并将其大量编入八
旗(直到乾隆年间仍有汉人被编入旗籍),是由辽东独特的政治地位和地理位置决定的
。对于满族统治者来说,关外是自己民族的生身之所和聚居之区,也是满族后续力量之
所在,有清一代一直被当作大后方。但从全国来说,关外又是地处偏远的东北边疆,它
西接蒙古,东连朝鲜,尤其是16世纪以降由欧洲东进的俄罗斯势力已... 阅读全帖

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文:徐慧君
所谓“管仲陷阱”,核心就是“利出一孔”——只有一个获利的孔道、途径。即国家采
用政治经济法律手段,控制一切谋生渠道同时垄断社会财富的分配,那么人民要想生存
与发展,就必然要事事仰给于君主(国家)的恩赐,这样君主就可以随心所欲地奴役支
配其治下的民众了。这一思想为春秋前期著名的政治家、先秦法家先驱管仲首创。
管仲的原话是:“利出一孔者,其国无敌;出二孔者,其兵半屈;出三孔者,不可以举
兵;出四孔者,其国必亡。先王知其然,故塞民之羡(多余的钱财),隘(限制)其利
途,故予之在君,夺之在君,贫之在君,富之在君。故民之戴上如日月,亲君若父母。
”[1]这一思想被历代专制君主奉为统治民众的金科玉律,成为实施中国特色的人身控
制的黄金法则。
美国心理学家亚伯拉罕·马斯诺,将人的需要分为几个依次递进的层次,最下面是生理
需要(食物、居所、睡眠、性等),然后依次是安全与保障的需要,爱与归属的需要,
他人的尊重与自我尊重的需要,最上面是自我实现的需要。只有低一级的需要得到满足
以后,新的更高一级的需要才会出现。[2]中国的先贤云:“天下熙熙,皆为利来;天
下攘攘,皆为利往”[3]。人的天性是... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 邓修外传


邓修外传
红代会清华井岗山兵团《老实话》《遵义曙光》
1967.07.08
第一回 老翰林广安行霸道 新政委崇义开小差
毛主席说:“混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物,是一批反
革命的修正主义分子,一旦时机成熟,他们就会要夺取政权,由无产阶级专政 变为资
产阶级专政。这些人物,有些已被我们识破了,有些则还没有被识破,有些正在受到我
们信用,被培养为我们的接班人,例如赫鲁晓夫那样的人物,他们现正 睡在我们的身
旁,各级党委必须充分注意这一点。”
一年来无产阶级文化大革命的伟大实践,证明了毛主席的这些科学论断是何等英明啊!
看如今:
天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。
以刘少奇、邓小平为首的党内最大的一小撮走资本主义道路的当权派已经被革命群众揪
出来了。
《红旗》杂志编辑部和《人民日报》编辑部文章《伟大的历史文件》说得好:“把党内
一小撮走资本主义道路当权派揭露出来,把他们那套修正主义货色拿出来示众,彻底批
判,把他们斗臭、斗垮、斗倒,对他们进行夺权斗争,这就是无产阶级文化大革命所要
解决的主要问题。”
本小说将把邓小平这个反... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 朱学勤抄袭事件又有新料
不知道过些日子,会不会又有更多的抄袭被发现,服了这帮“有胆有识”不要脸的家伙。
http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia12/zhuxueqin29.tx
朱学勤大量剽窃沈福伟著作的铁证
作者:明月族人
网上能够找到的朱学勤简历中,除了其主要“著作”《道德理想国的覆灭》
之外,都会出现一本《中国与欧洲文化交流志》,如下例:
上海大学文学院历史系教授
1952年出生于上海,复旦大学历史系史学博士学位,哈佛大学访问学者,现
为上海大学历史系教授,上海和平与发展研究中心主任。
著有《道德理想国的覆灭》、《中国与欧洲文化交流志》、《书斋里的革
命》、《被批评与被遗忘的》等。在中国思想界论战中,被视为自由主义代表人
物。
http://news.qq.com/a/20090828/001937.htm
这本标题一看就让人肃然起敬的著作是什么样的书呢?这本书是论述中国与
欧洲从古至今进行文化交流的历史。稍有历史常识的读者都知道,这属于专门的
“中西交通史”领域,技术性和专业性很强,进入门槛极高。朱学勤作为一个专
业是政治思想史的研究者,如果有能力... 阅读全帖
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标 题: 圣诞献礼:约旦河畔的好兄弟—约翰与耶稣那点事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 12 13:32:32 2011, 美东)
圣诞献礼:约旦河畔的好兄弟—约翰与耶稣那点事
《圣经 新约》的男一号,无疑是耶稣,从名气上说,男二号似乎应该是耶稣的大弟子
、首位教皇圣彼得,不过笔者认为至少有两个人的重要性超过圣彼得,他们分别是施洗
约翰和圣保罗,二人相比之下,我认为施洗约翰更重要些,他才是《新约》中的男二号
,圣保罗排名第三,圣彼得只能委屈一下,坐第四把交椅。
《圣经 新约》中有2个重要的约翰,一位是施洗约翰(John the Baptist),他是耶稣的
表哥和本文的主角;另一位是使徒约翰(John the Apostle),他是耶稣的12使徒之一。
如果没有特别指明,本文所说的约翰都是施洗约翰。
关于约翰的身世,四大福音都有或多或少的记载,最详细的出自《路加福音》。犹太人
的血统划分与其他民族不同,是按照母系划分的,约翰的母系祖先是带领犹... 阅读全帖
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三. “天下的”贵族统治者们
你们或许会问:就是说,现在为了民族的繁荣不需要民主了吗?但是中国的话,
首先,这不是专制独裁统治。而是亚里斯多德非常明确的指出的那种统治方式——贵族
统治,就是说,权力归属于优秀者们。中国实际上由9个人来统治——(他们是)党和
政府的高层。这9个人每天集体的做出各种决定。其余还有 100人的高层党员,每4年和
其他的代表们一起召开全国大会。
在中国没有民主,意味着两点。第一:他不需要必须考虑社会福利,他也不必须
对国民们们自身有利的想法来进行考虑。这对一个具有7亿人生活在贫困当中的国家非
常重要。如果他们能投票,那么获胜的就是毛主席那样的人。要记得毛是如何在1949年
获得了针对国民党政府的胜利。在延安时代开始,共产党的据点里面,就进行了大量的
肃反与清党。内部清洗比苏联在1937年还要残酷。
难道毛取得过纯粹的军事胜利吗?他并不是一个好的军事统帅。但是有几亿对肃
反与清党毫不关心的农民都支持了他。
如果你们没有民主,也就不需要考虑民众的意见了。这很重要。因为至今在中国
人民还是热爱着毛。但是这九个人,这一百个人,包括整个党都有非常明晰的看法——
新的毛不... 阅读全帖
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标 题: 张闻天秘书何方:朝鲜战争停战六十年祭 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 17 16:56:25 2014, 美东)
发信人: qed (小白兔终于熬成了大灰狼), 信区: Military2
标 题: 张闻天秘书何方:朝鲜战争停战六十年祭
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 17 16:56:11 2014, 美东)
发信人: qed (小白兔终于熬成了大灰狼), 信区: History
标 题: 张闻天秘书何方:朝鲜战争停战六十年祭
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 17 16:55:58 2014, 美东)
编者按:此文曾删减后发表在2013年《炎黄春秋》第12期,标题为《抗美援朝的得与失
》。这是未删减版。
朝鲜战争停战已经过去了六十年。按中国纪年,这正是一个甲子,很值得做些回顾和
反思。不过六十年来,国内外舆论对这场战争的资料收集和研究成果,可说早已十分充
分。我今天只是想换... 阅读全帖
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土木之役的疑问(四)是王振怂恿皇帝亲征吗?
所有的明代史书都在土木之变这一节写明这样一句:“王振劝上亲征。”(《明通
鉴》)相信,这一定是史实。由此,土木之败的罪魁就非王振莫属了。其逻辑前提可以
这样解读,英宗不亲征,就不会有土木之败。
问题在于,王振为何要求英宗亲征?那么多文臣武将劝皇帝不要亲征,而英宗就是
不听,偏要去玩一把,难道只因为他亲信于王振吗?
从历史史实分析来看,可以归为三个原因:一个是历史原因,一个是背景原因,一
个是制度原因。
所谓历史原因源于明朝特定的历史过程,明朝把元蒙赶回沙漠,并没有完全彻底地
消来元蒙的实力。明初,国家一件主要任务就是防边,防元蒙。徐达作为开国功勋,开
了国而不能在首都享福,只能在荒凉的北方戍边,主要原因在于元蒙的存在,在于对方
的不服气,时刻觊觎着明之中原;朱棣四次北征,最后死于征伐的路上,也是这个原因
;宣宗也有一次北伐,虽无大战,也是要努力解决北方问题。作为接班人,面对元蒙遗
留势力的挑战,英宗选择退守首都,按兵不动,这不合祖制,也更不合一个二十三岁年
青人的作为。在《弇山堂别集》中专门列举了明几代君王亲征的过程和所立的战功。这
些历史既... 阅读全帖
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国家
张文木说的是古罗马人与迦太基爆发战争,胜利后,向整个地中海进攻。导致后来的罗
马帝国灭亡。别以为古罗马历史就你懂。
布匿战争(Bella punica,或譯布匿克戰爭)是在古罗马和古迦太基之间的三次战争,
名字来自当时罗马对迦太基的称呼Punici(布匿庫斯)。
前3世纪开始,两国为争夺地中海沿岸霸权发生了三次战争:
第一次布匿战争(前264年-前241年),主要是在地中海上的海战。开始在西西里
岛交战,接着罗马进攻迦太基本土,迦太基被打败。
第二次布匿战争(前218年-前201年),三个中最著名的战争。迦太基主帅汉尼拔
率6万大军穿过阿尔卑斯山,入侵罗马。罗马则出兵迦太基本土,汉尼拔回军驰援,迦
太基战败,丧失全部海外领地,交出舰船,并向罗马赔款。
第三次布匿战争(前149年-前146年),这是一场罗马以强凌弱的侵略战争。罗马
主动进攻,长期围困迦太基城,最后迦太基战败慘遭屠城,領土成为罗马的一个省份—
—阿非利加行省。
布匿战争的结果是迦太基被滅,迦太基城也被夷為平地,罗马争得了地中海西部的霸权。
第一次布匿战争是在古罗马和古迦太基之间的三次布匿战争... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 蕲黄四十八寨
蕲黄四十八寨,明清之季,清朝初年,罗田王火鼎、麻城周承谟等聚众抗清,建立“蕲
黄四十八寨”。后来天平天国部队也在此与清兵作战。蕲黄(清代前蕲州、黄州地)山
寨林立。历有大小山寨三百余座,皆建寨城,寨堡。其中最名寨四十八,号为“蕲黄四
十八寨”。主要分布于罗田、黄冈、麻城、黄梅。
罗田有天堂寨、石柱山寨、鹤皋寨、乌云寨、黄狮寨、仙女岩寨、韭菜岩寨、李蟒岩寨
、周家山寨、扬旗寨、古(鼓)羊寨、薄金寨、富主(亦名“富猪”)寨、大垴寨、大龙寨
、白马寨、尖峰寨、观音山寨、大罗寨、独龙井寨。
黄冈有金盆寨、响水潭寨、天马山寨、淋山河寨、桃花洞寨、马家潭寨、白云山寨、何
家山寨、寨云垴寨、大崎山寨、小崎山寨、保安寨。
麻城有东山寨、石马(亦名什子)寨、云雾山寨、塔子山寨、东义洲寨、朱山寨。
黄梅有鼓角寨、挪步园寨、卓壁寨、红花寨。
其他有蕲水三角山寨、斗方山寨、石门山寨,黄安天台山寨、大腾堡寨,蕲州大桴山寨
,广济四望山寨。(英山三角尖寨、望江山寨不在其列)。
以上不少山寨寨址、寨城、寨门尚存,多半风光秀丽既是历史陈迹,又为旅游胜景,颇
具开发价值。
2山寨的前奏
山寨是在特殊的地理环境、民情状况... 阅读全帖
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比较全面,十分准确。。
不能说老毛在美军仁川登陆,北韩兵败如山倒的情况下力挽狂澜坚决出兵是错误的决定
,甚至朝鲜战争也打出了汉民族在世界民族之林中新的地位。
但是,如果知道这个要决定出兵与否的局面是老毛自己一手造成的,甚至是老毛的眼界
限制和莽撞造成的,是完全可以避免的。那是非成败就需要重新审视了。。。
朝鲜战争确实无疑是中国的战略失败,是被斯大林玩弄了,(甚至主要)是老毛的愚蠢
和建国成功后
的冲昏头脑造成的。。。
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《中国在朝鲜战争问题上的教训》
朝鲜战争停战已经过去了一个甲子,很值得做些回顾和反思。六十年来,国内外对
这场战争的资料收集和研究成果,可说早已汗牛充栋。我今天只是想换一个角度,着重
谈我国在这场战争中应该记取的教训。
一、同意并支持发动战争
1949年3月11日金日成已经在苏联向斯大林提出武力统一朝鲜的设想。斯大林没有
同意,只答应增加给钱和武器。但是金日成锲而不舍,接连找苏联驻朝鲜大使和参赞谈
话,再三提出南下的要求,说南朝鲜人民水深火热,都盼着他去解救,看着一大半朝鲜
人受苦受难,他不忍心;而且南朝鲜人民... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 汉人们喜欢立长子为大
没有一条正经的史料写过初夜权这一条。
网上列出来的也不过是来自一本叫做《烬余录》的书,一般认为这是一部伪作。作者伪
托的是南宋遗民徐大焯,但第一次刊行却要到晚清光绪年间。应该是革命党煽动民族情
绪反满蒙的作品。
里面有太多脑洞大开的东东,比如,这本笔记首创了虚构人物杨宗保,以及杨家父子救
太宗等杨家将演义故事的情节,什么太宗在太祖面前调戏死了不知道多少年的花蕊夫人
这种喜闻乐见且破绽百出的段子,简直就是清代的奇幻文学。
这个是书中的记述,也是网上所称的初夜权的由来:
《烬余录》記載:“北兵之祸,杀戮无人理,甚至缚童稚于高竿,射中其窍者赌羊酒。
乱后检骨十余万,葬于桃坞西北周书桥,题墓碑曰 万忠。鼎革后,编二十家为甲,以
北人为甲主,衣服饮食惟所欲,童男少女惟所命,自尽者又不知凡几。……鼎革后,城
乡遍设甲主,拏人妻女,有志者,率皆自裁,欲两全者,竟出下策为舟妓,以舟妓不设
甲主,舟妓得不辱身云。”[1]。
然而《宋史紀事本末》記載:「爰自太祖皇帝以來,與宋使介交通。憲宗之世,朕以藩
職,奉命南伐,彼賈似道復遣宋京詣我,請罷兵息民。朕即位之後,追憶是言,命郝經
等奉書往聘,蓋為生靈計也,... 阅读全帖
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来自主题: Military2版 - 长津湖美国老兵讲
当时,古土里环形阵地的美军主要战斗部队有第5团、第7团、第1团(欠第1营)、
陆军第31团第2营、陆军暂编营(以后称陆军营)、英国海军第41指挥分遣队、师
侦察连、第1坦克营(欠一部)等。其人员区分(截至12月6日止)为:
第1陆战师11686人,陆军2353人,英国海军陆战队指挥分遣队150人,南
朝鲜警察40人。
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标 题: 张闻天秘书何方:朝鲜战争停战六十年祭
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 17 16:55:58 2014, 美东)
编者按:此文曾删减后发表在2013年《炎黄春秋》第12期,标题为《抗美援朝的得与失
》。这是未删减版。
朝鲜战争停战已经过去了六十年。按中国纪年,这正是一个甲子,很值得做些回顾和
反思。不过六十年来,国内外舆论对这场战争的资料收集和研究成果,可说早已十分充
分。我今天只是想换一个角度,着重谈我国在这场战争中所应记取的教训或者说是有哪
些失误。在我看来,主要的失误就是:同意和支持金日成发动战争;乾纲独断地决定抗
美援朝;拒绝对中朝极为有利的联合国停战建议;以战俘问题为由长期拖延战争;以及
处理中朝关系上的一些问题,等等。
一,关于朝鲜战争的发动
六十年前的朝鲜战争,严格地说,应该分为两个阶段。第一阶段是北朝鲜发动的南
下“统一祖国”的战争。第二阶段才是中国参加的抗美援朝战争。现在先从朝鲜战争的
发动谈起。
按理说,发动朝鲜战争应该... 阅读全帖
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LeftEye (左眼观心) 于 (Mon May 9 14:18:10 2011, 美东) 提到:
包子就不發了,寫點東西吧。不過此樓無關風與月,感興趣的人可能不多。
先要說明一下的是,這裡的“帖”不是買賣提的帖子,是字帖。
最近新添了一毛病,喜歡讀帖。以前初習書法,讀帖時只見點畫結構,不見字字珠璣。
現在因為懶惰,沒有耐心也沒有時間展紙研墨,抓本字帖也只能是心摹而手不追,其惡
果自然是書法毫無進步,但意外的好處卻是發現了書法之美以外的文字之美。
當然,碑傳之類歌功頌德的帖在我所說的帖之外,我所指的大都是晉人書信短箋。我想
原因大抵是因為我是一個擺脫不了低級趣味的人,便箋短箋的私密性和隨意性,可以極
大地滿足我偷窺和八卦的慾望,尤其是晉人辭句,言簡意深,讀晉人帖就如讀一部手寫
的《世說新語》,那些毫無雕飾的文字,一下就能把我帶回千年前那煙雲水氣的南朝歲
月,無限貼近那直逼本心的魏晉之法。
嗯?我穿越了木有?有木有?
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖
l*****f
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lol 不知道是不是按字算钱。。。。恩上官婉儿墓志不全,流传下来只有张说这几行四
字碑铭,前面丢了,全文应该比这个长不少。。。。这新挖的墓号称发现全文墓志了,
狠想看墓志究竟写了啥,是什么时候写的,是否也张说写的。谀墓之词赚钱也不好赚,
先得够名气才有人来找,还得大讲好话。贴一个长篇的,元乂墓志,不知道谁写的,元
乂史书上形象极差,看墓志铭都狠光辉夺目啊。
铭文】魏故使持节侍中骠骑大将军仪同三司尚书令冀州刺史江阳王元公之墓志铭」公讳
乂,字伯俊,河南洛阳人也。道武皇帝之玄孙。太师京兆王之世子。派道天河,分峰日
观,川岳合而」为灵,辰昴散而成德。清明内照,光景外融,标致玄远,崖涘高峻,皂
白定于是非,朱紫由其标格。加以思极」来往,学贯隐深,奇文异制,雕龙未爽,枢机
暂吐,讵越谈天。杨叶棘刺之妙,基卫未之逾,蛇形鸟迹之术,张」蔡熟能比?于是远
近惟慕,藉甚京师。遭太妃丧,哀毁过礼,几于灭性。太师敦喻,乃更苏粒。年方弱冠
,应物」来仕,掩浮云而止征,抟积风而鼓翼。初除散骑侍郎。尚宣武胡太后妹冯翊郡
君。以亲贤莫二,少历显官,」寻转通直,迁散骑常侍光禄勋。职惟谈议,任实总领,
选才而举,民无闲... 阅读全帖
c***r
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土人俺的签名档来自《金石录后序》,每次看都会眼泪汪汪的。附全文。
右《金石录》三十卷者何?赵侯德父所著书也。取上自三代,下迄五季,钟、鼎、甗、
鬲、盘、匜、尊、敦之款识,丰碑大碣、显人晦士之事迹,凡见于金石刻者二千卷,皆
是正讹谬,去取褒贬,上足以合圣人之道,下足以订史氏之失者皆载之,可谓多矣。呜
呼!自王涯、元载之祸,书画与胡椒无异;长舆、元凯之病,钱癖与传癖何殊?名虽不
同,其惑一也。
余建中辛巳,始归赵氏。时先君作礼部员外郎,丞相作吏部侍郎,侯年二十一,在太学
作学生。赵、李族寒,素贫俭,每朔望谒告出,质衣取半千钱,步入相国寺,市碑文果
实归,相对展玩咀嚼,自谓葛天氏之民也。后二年,出仕宦,便有饭蔬衣綀,穷遐方绝
域,尽天下古文奇字之志。日就月将,渐益堆积。丞相居政府,亲旧或在馆阁,多有亡
诗、逸史,鲁壁、汲冢所未见之书,遂尽力传写,浸觉有味,不能自已。后或见古今名
人书画,一代奇器,亦复脱衣市易。尝记崇宁间,有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万。
当时虽贵家子弟,求二十万钱岂易得耶?留信宿,计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数
日。
后屏居乡里十年,仰取俯拾,衣食有馀。连守两郡,竭其俸... 阅读全帖
c***r
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土人俺的签名档来自《金石录后序》,每次看都会眼泪汪汪的。附全文。
右《金石录》三十卷者何?赵侯德父所著书也。取上自三代,下迄五季,钟、鼎、甗、
鬲、盘、匜、尊、敦之款识,丰碑大碣、显人晦士之事迹,凡见于金石刻者二千卷,皆
是正讹谬,去取褒贬,上足以合圣人之道,下足以订史氏之失者皆载之,可谓多矣。呜
呼!自王涯、元载之祸,书画与胡椒无异;长舆、元凯之病,钱癖与传癖何殊?名虽不
同,其惑一也。
余建中辛巳,始归赵氏。时先君作礼部员外郎,丞相作吏部侍郎,侯年二十一,在太学
作学生。赵、李族寒,素贫俭,每朔望谒告出,质衣取半千钱,步入相国寺,市碑文果
实归,相对展玩咀嚼,自谓葛天氏之民也。后二年,出仕宦,便有饭蔬衣綀,穷遐方绝
域,尽天下古文奇字之志。日就月将,渐益堆积。丞相居政府,亲旧或在馆阁,多有亡
诗、逸史,鲁壁、汲冢所未见之书,遂尽力传写,浸觉有味,不能自已。后或见古今名
人书画,一代奇器,亦复脱衣市易。尝记崇宁间,有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万。
当时虽贵家子弟,求二十万钱岂易得耶?留信宿,计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数
日。
后屏居乡里十年,仰取俯拾,衣食有馀。连守两郡,竭其俸... 阅读全帖
g******i
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来自主题: WaterWorld版 - 直接抄淫词的毛抄抄
老毛“借鉴”过的古诗词(转)
2010-04-20 00:58:34
独坐池塘如虎踞,绿杨树下养精神。春来我不先开口,哪个虫儿敢作声?
——唐人所作,见林木森编《咱们的领袖毛》
独坐池塘如虎踞,绿杨树下养精神。春来我不先开口,哪个虫儿敢作声?
——明朝嘉靖年间浙江永嘉人张聪少年求学时所作,何联华《毛诗词新探》
小小青蛙似虎形,河边大树好遮荫。明春我不先开口,哪个虫儿敢作声。
——清末湖北英山名士郑正鹄,见黄飞英:《诗的作者是谁?》,见1998年5月22日《
中国青年报》
独坐池塘如虎踞,绿杨树下养精神。春来我不先开口,哪个虫儿敢作声?
——老毛《七绝·咏蛙》约1910年秋
男儿立志出乡关,学若不成死不还。埋骨何期坟墓地,人间到处有青山。
——宋·月性(和尚)《题壁诗》
http://www5a.biglobe.ne.jp/~shici/jpn30.htm
男儿立志出乡关,学不成名死不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。
——日本明治维新时期著名政治活动家西乡隆盛
男儿立志出乡关,学若无成不复还。埋骨何期坟基地,人问到处有青山。
——西乡隆盛同时代的日本和尚释月性27岁离开家乡时写的,诗... 阅读全帖
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43
来自主题: Joke版 - 穆好古的近代遗事zz
发信人: Sunyata (光明之君), 信区: MilitaryJoke
标 题: 穆好古的近代遗事
发信站: 水木社区 (Thu Mar 1 20:40:22 2012), 站内
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=23
1.曾国藩呈身清廷,奔辏至死,功成之后,大刻《船山遗书》。于书中关涉“胡虏”之
明文显处,故意剔去,听其空白,留待后人补葺。
2.蒋公日记当事人评价一则(出自共谍陈公博):我听说蒋先生曾在他的日记略述三月
二十之变的来由.不过截至我写这篇记载为止,蒋先生还没有将他的日记公布,他的记
载只是一种非卖品,专用以为对于他的部属宣传,我始终没有读过。
3.政协传统娱乐提案一例:1957年某山东学究提案:太祖偕诸大臣至泰山封禅,以告太平
4.东京立宪党梁启超等人仿日本政友会组织“政闻会”,同盟会去踢场,现场千余人,
政闻会不过两百人,梁启超刚言“我国必须立宪”,张继掏出铁棍叫到:“马鹿,立宪
个狗屁!”同盟会五百余人全部掏出铁棒木杖一整乱打。事后梁启超在《新民丛报》上
曰“此辈如北美红... 阅读全帖
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127、神画张僧繇
南朝梁武帝萧衍时,大画家张僧繇为吴兴(今浙江湖州)太守,绘画神技当世一绝
。梁武帝思念镇守在外的诸位皇子,招张僧繇为诸王画肖像,张僧繇援笔立成,皆惟妙
惟肖纤毫毕现,梁武帝看画,如对其人面。
张僧繇为江陵(今湖北荆州)天皇寺作壁画,画完佛像之后,又在一处墙壁之上,
画了孔子和"十哲"( 是孔子门下最优秀的十位学生子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、
子贡、子路、子我、子游、子夏的合称),都形神兼备呼之欲出。梁武帝很奇怪,问道
:"寺院里你画佛像就行了,干嘛要画孔圣人师徒呢?"
张僧繇笑道:"以后就靠他们了。"
再问,张僧繇就说天机不可泄露。
后来,到了北周武帝宇文邕下诏灭佛,大肆焚烧寺院庵堂,荼毒佛门中人,唯独天
皇寺画有孔圣人,才得以免除灭顶之灾。
张僧繇还在金陵安乐寺画了四条龙,但不点眼睛。有人问他为什么,他答道:"画
龙若点睛,龙必定飞去。"大家都笑他吹牛,坚持要他点上眼睛试试。张僧繇勉为其难
,轻轻四点,顿时雷霆霹雳,两条龙破壁腾空飞起,消失无踪。而没点眼睛的另两条龙
,还乖乖地留在墙壁上。
其鬼斧神工竟致于此啊!
唐 李冗《独异志》
另外,唐朝刘餗的《隋唐嘉话》... 阅读全帖

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来自主题: Ghost版 - 翻新古代鬼故事- 毕令女
灵璧城外的汴河边成了一个集市。
各种各样的船拥挤在河面上,有的簇新、有的破旧、有的明显是临时拼凑而成。一
些船上挤满了背着大包小包的人们,脸色麻木地拥在一起,船工清点着人数,同时推搡
着仍想挤上来的人们。新搭建的码头稳定性不高,时常有挤不上船的人掉入水中,传来
一阵惊慌的喊叫声,浑身透湿的落水者随后被拉上岸,失魂落魄的脸上写满了恳求和绝
望。
河岸上坐卧站立着更多焦灼的男女老幼,等待着挤上一艘新的船,朦胧的晨光中,
无数双缺乏睡眠的眼睛都望向河的方向。都是外乡人,他们来自河间,来自大名,来自
东京,他们一路南下,等着上船到更南的地方去,到金兵到不了的地方去。
路时中也在找船,他想找一艘配得上他身份的船。这样的船偶尔会在河边出现,那
都是大户人家的船,舱室成排,两旁的窗户里垂下帘幕,遮住里面的人,桅杆收起,船
尾舵楼上有船工盯着方向。半武装的家丁在船头船尾逡巡,防备歹人趁乱上船。
路时中已经在几艘这样的船前碰了钉子,“在下路时中……”“我管你是谁!走开
!”
“乱世凤凰不如鸡。”路时中暗想。从开封逃出来得狼狈,既失了随从又没什么盘
缠,就算有一身的技艺,又有谁识货呢?“难道我就要困在此地... 阅读全帖
j****g
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察罕帖木儿虽然担忧淮泗,可因为不知燕军驻扎成武的意图,一时间,却也无计可施,
只有接连催促
探马、斥候,以早日探明燕军动向。
他这边接连催促,想早日探明燕军动向。成武城中,赵过也是一再下令,命麾下尽快探
明元军动向,
想搞清楚察罕帖木儿究竟是要准备撤军,抑或是有意长驻曹州,又或者别有所图。
从燕军攻入济宁起,多日来,济宁全路便大战、小战不绝。而这连日来的恶战,终在曹
州解围后暂时
地平静下来。一边是曹州的万余元军精锐,一边是成武的数万燕军悍卒,几万人遥遥对
峙,陷入了僵
持。
人生有起有伏,战争也是一样,不可能总刀枪相见,而当陷入僵持,比拼的就是耐性。
在摸不清敌情
时,绝对是不可贸然行动的。
其实相比元军,燕军还是有不少优势的,至少粮秣补给无虞。可对比元军,燕军也有劣
势。元军的主
将便是察罕本人,燕军的主将却不是邓舍。
早先,还有邓承志在泰安做名义上的前线总指挥,有杨万虎等为副手,而如今,杨万虎
渡河南下,镇
守徐州,邓承志也早被调回益都。换而言之,也就是说,如今整个前线、整个成武城中
的数万燕军人
马,此时此刻,唯赵过马首是瞻。——而这数万军马,则是益都全部的主力部队。
个人独任... 阅读全帖
b**a
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邓舍与洪继勋正说话间,室外有人来报:“通政司密奏、前线军报。”
两人停下话头。
邓舍吩咐说道:“呈上来。”
先打开“通政司密报”,有两份。上边一份是徐州、宿州传来的原件,下边一份是
李首生写的分析报告。
邓舍看过后,递给洪继勋,笑道:“说曹操、曹操到。我正准备和先生谈谈张士诚
,推测一下在当前局面下、他会有何举动。……,你瞧,这徐州、宿州的情报就已经送
来了。”
洪继勋接住,细细观看,见原件上写道:“我徐、宿对面之浙军,渐有增多之趋势
。松江风传:士诚与察罕已经签订好了盟约,有彼此呼应、图我济宁、徐、宿之意。”
李首生的分析报告上则写道:“士诚与察罕签订盟约这件事,之前,臣就有耳闻,
并早已呈给主公。而今,经过各方面的判断、取证,已经可以确定属实无疑了。
“不过,此事虽然属实,但结合从徐、宿以及淮泗等地传来的各种情报与消息来看
:张士诚北上的决心,到目前为止、似乎还并不坚定。他是心存犹豫,迟疑不决的。
“……,截止到情报送来日,他总计增援到淮泗的部队只有五千多人。根据最不乐
观的估计,即便他将增援淮泗的部队再翻两番,又即便... 阅读全帖
f******e
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48
“这么晚才来,我还以为鞑子今年不来了。”辉县大营中军帐中,陈新拿着手中的
情报自言自语,又随手递给了旁边坐着的祝代春和宋闻贤等人。
翻看完了之后,他对送信的塘马问道,“后金兵往复州送粮食,也可能是送的秋冬
的军粮,为何他们认定后金兵要来了?”
“军议上说的,送粮的是两黄旗人马,押送到之后只有少部分离开,他们试图用多
来少走的方法隐藏兵马调动。据抓到的舌头供认,两黄旗的白甲兵已经大多调往盖州,
同样的还有镶蓝旗和镶红旗。所以刘司长认为是后金会大举前来的征兆。”
陈新低头默想了一下,然后抬头道:“倒是有些道理,我晚间写一封回信,你明日
带回去,你远到辛苦,先下去休息。”
那塘马立正敬礼,转身退出了大帐。陈新慢慢走回自己的位置,祝代春等人此时也
看完了,陈新用手指点点桌面,“这次他们能提前判断,说明咱们的斥候战不落下风,
特勤队今年损失不小,不过兵是越打越强,平时不死人,大战时就要多死百倍的人。”
祝代春有些疑虑,他问道:“在建奴内部,是否有消息确认?”
王码夫接道:“对后金的情报收集暂时达不到,鞑子保甲极其严密,连真夷亦不能
随意在各处行走,若要路过其他牛录的旗庄,需得他们本牛录拨什库以上... 阅读全帖
l*****d
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来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
本帖最后由 三清居士 于 2011-12-8 09:26 编辑
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七绝 月下访梅
悄开一朵泻芳华,半掩幽怀半罩纱。昨日相思谁寄我?掀开夜幕访梅花。
402
七绝 寂寞空虚冷
欲效荆柯易水盟,斩秦又恐别倾城。世间怎得双全法?不负雄心不负卿。
403
七绝 寂寞空虚冷
心漂孽海浪纷纷,入地登天怎见君?为遣相思寻旧物,开箱泪染石榴裙。
404
七绝 夜阑无事望星曜列布有感
国祚谁教应紫薇,璇玑簇拥似宫帷。君王或可如明月,不向清贫减寸辉。
405
七绝 夜
长空寂寂月无凭,小巷深深唯影灯。忽有流星飞遁去,灵光一闪隐田塍。
406
五律 夜
明月照长安,轻歌入夜寒。阴阴风袖舞,荦荦桂颜残。
独忆昏灯下,低呤夙愿难。他乡身且驻,归梦觉衣单。
407
七律 题图
一枝艳蕊沐阳开,禁锢无情伴梦来。沾露娇花惊月貌,沁香冷物钓青苔。
东风不觉逢秋色,把酒悠然对古槐。思绪千般无意趣。奇葩依旧笑亭台。
408
五绝 寂寞空虚冷
寂寞空虚冷,夜来灯剪影。一汪清水里,明月跌深井。
409
五绝 夜
夤夜凄凄雨,风寒瑟瑟冬。心虔唯向佛,愧梦楚王峰。
410
五绝 夜
秋寒霜亦... 阅读全帖
w****2
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圣诞献礼:约旦河畔的好兄弟—约翰与耶稣那点事
《圣经 新约》的男一号,无疑是耶稣,从名气上说,男二号似乎应该是耶稣的大弟子
、首位教皇圣彼得,不过笔者认为至少有两个人的重要性超过圣彼得,他们分别是施洗
约翰和圣保罗,二人相比之下,我认为施洗约翰更重要些,他才是《新约》中的男二号
,圣保罗排名第三,圣彼得只能委屈一下,坐第四把交椅。
《圣经 新约》中有2个重要的约翰,一位是施洗约翰(John the Baptist),他是耶稣的
表哥和本文的主角;另一位是使徒约翰(John the Apostle),他是耶稣的12使徒之一。
如果没有特别指明,本文所说的约翰都是施洗约翰。
关于约翰的身世,四大福音都有或多或少的记载,最详细的出自《路加福音》。犹太人
的血统划分与其他民族不同,是按照母系划分的,约翰的母系祖先是带领犹太人—准确
的说是希伯来人,出埃及的摩西(Mose)的哥哥亚伦(Aaron),属12支派中的利未支派。
约翰的母亲是圣母玛利亚的姐姐、耶稣的姨妈以利沙伯(Elisabeth),在《圣经》之外
经常被翻译成伊利莎白,或者说约翰之母、圣姨妈是第一位有据可查的伊利莎白。约翰
的父亲是... 阅读全帖
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