由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 缪氏
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1
摘自 汗青著 《天崩地解——1644大变局》节选
在明清之季的党争中,素有清名的东林一脉未必个个身上干净有骨气,而阉党中人、贪
官污吏则未必一定无气节,如东林魁首钱谦益、黄宗羲和历来臭名昭著的弘光朝“奸臣
”马士英,以及著名的死节忠臣史可法等人事迹,就有极强烈的代表性。而其中牵涉到
的其他一些所谓正人君子楷模如大儒刘宗周、黄道周等人之表现,则颇令人齿冷。
马士英,字瑶草,贵阳人,万历四十七年(公元1619年)进士,授南京户部主事,《明
史》将其与温体仁、周延儒、阮大铖等一起列入奸臣传。天启时,迁郎中,历知严州、
河南、大同三府。崇祯初迁任山西阳和道副使,后擢右佥都御史,巡抚宣府。
到此时,马士英的仕途都是颇顺利的,只是他做了巡抚后仅一月,就开始动用公款贿赂
朝贵,结果为镇守太监王坤揭发,被罚遣戍,随之流寓南京。
而马士英在南明弘光朝的得势与一方坐大,与当时同在南京的一位名列“逆案”的人物
——阮大铖,有极大关系。马士英与阮大铖两人就此熟识起来,也从此时开始,他们被
东林党人及大多史家指为阉党和大奸大恶的人物。
可实际上,阮大铖的名挂逆案与马士英被指奸臣,多少是有些冤枉的。认真追究起来,... 阅读全帖
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2
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中:现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中:中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文势
必越变越... 阅读全帖
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3
来自主题: LeisureTime版 - 余光中:现代汉语的西化。 (转载)
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发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中:现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中:中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文势
必越变越... 阅读全帖

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4
第六章从会通中西到西学东源(OCR自《新学苦旅》)
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后,西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树,但在思维方式上、在骨子里,依然不脱固有的模式。总的说来,清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴,到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层,竟然作出某种驼鸟式的反应,这是令人惊诧的。
想当年,“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初,知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜,必须会通,会通之前,先须翻译”(《历
书总目表》)。与他同时代的李之藻也说:西算“加减乘除,总不殊中土,至于奇零分
合,特自玄畅,多昔贤未发之旨。”(《同文算指序》)以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言,则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中.如薛凤祚(1600-1680)说:“中土文明礼乐之乡,何讵
遂逊外洋?然非可强词饰说也。要必先自立于无过地,而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”(《历学会通序》)。这一思想指导下,他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖

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第六章从会通中西到西学东源(OCR自《新学苦旅》)
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后,西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树,但在思维方式上、在骨子里,依然不脱固有的模式。总的说来,清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴,到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层,竟然作出某种驼鸟式的反应,这是令人惊诧的。
想当年,“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初,知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜,必须会通,会通之前,先须翻译”(《历
书总目表》)。与他同时代的李之藻也说:西算“加减乘除,总不殊中土,至于奇零分
合,特自玄畅,多昔贤未发之旨。”(《同文算指序》)以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言,则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中.如薛凤祚(1600-1680)说:“中土文明礼乐之乡,何讵
遂逊外洋?然非可强词饰说也。要必先自立于无过地,而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”(《历学会通序》)。这一思想指导下,他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖
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6
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标 题: 新编三字经《百家姓》 习李张居前三
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 5 11:46:38 2014, 美东)
“习李张,俞刘王;胡孙赵,范许汪……”,近日,湖南籍作家张一一新编的打破古代百
家姓四言格式的“三字经“《百家姓》在网络上不胫而走悄然蹿红,全篇1024个中华大姓
从头到尾通押“江阳韵”一韵到底,错落有致,朗朗上口,引发起社会各界和海内外华人
网友热议。
古代《百家姓》韵脚多变被指“欠文化底蕴”
《新百家姓》编著者张一一表示,《新百家姓》并非完全按照每一个姓氏占当今全国
人口的多寡排名,而是借鉴了成书于北宋初年古代百家姓的排名方法,譬如排在古代百家
姓头一位的赵姓是宋朝的国姓、第二位钱姓是吴越国王的姓氏(古代《百家姓》作者是吴
越国的一个儒生)、第三位孙姓是吴越国君钱俶正妃的姓氏。而在《新百家姓》中人口数
排名第219位的缪姓因为中国共产党第一位女党员缪伯英的缘故排到了第61位,对于古
代《
百家姓》所押的... 阅读全帖
g******t
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7
来自主题: History版 - 清华简是不是曹操墓?
还是那句话,清华简到底真的假的我现在也不知道,我只知道有不同意见,学术讨论不
同意见很正常,谁是谁非两说。这些不相信清华简的人也可能错了,但我不相信他们都
是在NED等领狗粮的
清华简《咸有一德》《说命》真伪考辨(一)
张岩
【按语】本文原是为一次学术讨论会(“古史史料学研究的新视野——新出土文献
与古书成书问题国际学术讨论会”)撰写的参会论文,但在会前提交论文时被会议主办
方(上海大学古代文明研究中心及上海大学历史系主办,中国先秦史学会协办)拒绝。
数月前,会议主办方给我发来的会议邀请函(见附录:本次学术讨论会的邀请函)提到
:“清华大学藏战国竹简”是近年来最重要的“新出土文献”之一,这些“新材料”对
“古代文献学以及相关的历史学课题的研究都将产生极为深远的影响”。我据此选定参
会论文的主旨:清华简是否属于“新出土文献”。据我所知,学术会议主办方(不是因
为论文主旨超出规定的论题范围,也不是因为论文质量问题)拒绝一篇参会论文的情况
十分罕见。其原因:我的文章是在质疑此次学术会议的研究前提(也就是对清华简的证
伪)。
本文的研究结论:(1)清华简《咸有一德》和《说命》中的作伪破绽十分明... 阅读全帖
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8
“习李张,俞刘王;胡孙赵,范许汪……”,近日,湖南籍作家张一一新编的打破古代百
家姓四言格式的“三字经“《百家姓》在网络上不胫而走悄然蹿红,全篇1024个中华大姓
从头到尾通押“江阳韵”一韵到底,错落有致,朗朗上口,引发起社会各界和海内外华人
网友热议。
古代《百家姓》韵脚多变被指“欠文化底蕴”
《新百家姓》编著者张一一表示,《新百家姓》并非完全按照每一个姓氏占当今全国
人口的多寡排名,而是借鉴了成书于北宋初年古代百家姓的排名方法,譬如排在古代百家
姓头一位的赵姓是宋朝的国姓、第二位钱姓是吴越国王的姓氏(古代《百家姓》作者是吴
越国的一个儒生)、第三位孙姓是吴越国君钱俶正妃的姓氏。而在《新百家姓》中人口数
排名第219位的缪姓因为中国共产党第一位女党员缪伯英的缘故排到了第61位,对于古
代《
百家姓》所押的“江阳韵”从第136位的强姓开始便相继变换成“梭波韵”、“中东韵
”等
多个韵脚的“硬伤”,张一一认为是编著古代《百家姓》的儒生“审美意识不强,文化底
蕴欠缺”。
《新百家姓》首位的习姓曾涌现多位历史名人
据了解,位列“三字经”《新百家姓》首位的习姓其... 阅读全帖
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9
http://news.sohu.com/20141204/n406651704.shtml
习姓位居《新百家姓》首位
“习李张,俞刘王;胡孙赵,范许汪……”,近日,湖南籍作家张一一新编的打破
古代百家姓四言格式的“三字经“《百家姓》在网络上不胫而走悄然蹿红,全篇1024个
中华大姓从头到尾通押“江阳韵”一韵到底,错落有致,朗朗上口,引发起社会各界和
海内外华人网友热议。
古代《百家姓》韵脚多变被指“欠文化底蕴”
《新百家姓》编著者表示,《新百家姓》并非完全按照每一个姓氏占当今全国人口
的多寡排名,而是借鉴了成书于北宋初年古代百家姓的排名方法,譬如排在古代百家姓
头一位的赵姓是宋朝的国姓、第二位钱姓是吴越国王的姓氏(古代《百家姓》作者是吴
越国的一个儒生)、第三位孙姓是吴越国君钱俶正妃的姓氏。而在《新百家姓》中人口
数排名第219位的缪姓因为中国共产党第一位女党员缪伯英的缘故排到了第61位,对于
古代《百家姓》所押的“江阳韵”从第136位的强姓开始便相继变换成“梭波韵”、“
中东韵”等多个韵脚的“硬伤”,编著古代《百家姓》的儒生“审美意识不强,文化底
蕴欠缺”。
《新百家姓》首位的习... 阅读全帖
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标 题: 新编三字经《百家姓》 习李张居前三 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 5 11:47:24 2014, 美东)
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标 题: 新编三字经《百家姓》 习李张居前三
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 5 11:46:38 2014, 美东)
“习李张,俞刘王;胡孙赵,范许汪……”,近日,湖南籍作家张一一新编的打破古代百
家姓四言格式的“三字经“《百家姓》在网络上不胫而走悄然蹿红,全篇1024个中华大姓
从头到尾通押“江阳韵”一韵到底,错落有致,朗朗上口,引发起社会各界和海内外华人
网友热议。
古代《百家姓》韵脚多变被指“欠文化底蕴”
《新百家姓》编著者张一一表示,《新百家姓》并非完全按照每一个姓氏占当今全国
人口的多寡排名,而是借鉴了成书于北宋初年古代百家姓的排名方法,譬如排在古代百家
姓头一位的赵姓是宋朝的国姓、第二位钱姓... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 先秦嬴姓诸侯国
葛国(嬴姓诸葛氏)(商灭葛)
黄国(嬴姓黄氏)(楚灭黄)
徐国(嬴姓徐氏)(吴灭徐)
江国(嬴姓江氏)(楚灭江)
梁国(嬴姓梁氏)(秦灭梁)
莒国(嬴姓莒氏)(楚灭莒)
赵国(嬴姓赵氏)(秦灭赵)
秦国(嬴姓秦氏、嬴姓赵氏)(楚灭秦)
今天,瞿、廉、徐、江、秦、赵、黄、梁、马、诸葛、谷、缪、钟、费,为嬴姓14氏。
蛤蟆帝:嗯,你们也配姓嬴?
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标 题: 新编三字经《百家姓》 习李张居前三
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 5 11:46:38 2014, 美东)
“习李张,俞刘王;胡孙赵,范许汪……”,近日,湖南籍作家张一一新编的打破古代百
家姓四言格式的“三字经“《百家姓》在网络上不胫而走悄然蹿红,全篇1024个中华大姓
从头到尾通押“江阳韵”一韵到底,错落有致,朗朗上口,引发起社会各界和海内外华人
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古代《百家姓》韵脚多变被指“欠文化底蕴”
《新百家姓》编著者张一一表示,《新百家姓》并非完全按照每一个姓氏占当今全国
人口的多寡排名,而是借鉴了成书于北宋初年古代百家姓的排名方法,譬如排在古代百家
姓头一位的赵姓是宋朝的国姓、第二位钱姓是吴越国王的姓氏(古代《百家姓》作者是吴
越国的一个儒生)、第三位孙姓是吴越国君钱俶正妃的姓氏。而在《新百家姓》中人口数
排名第219位的缪姓因为中国共产党第一位女党员缪伯英的缘故排到了第61位,对于古
代《
百家姓》所押的... 阅读全帖
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发信人: desesperado (desesperada), 信区: Military
标 题: 湖南一作家新编《百家姓》 习李张居前三
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 5 20:09:30 2014, 美东)
http://news.sohu.com/20141204/n406651704.shtml
习姓位居《新百家姓》首位
“习李张,俞刘王;胡孙赵,范许汪……”,近日,湖南籍作家张一一新编的打破
古代百家姓四言格式的“三字经“《百家姓》在网络上不胫而走悄然蹿红,全篇1024个
中华大姓从头到尾通押“江阳韵”一韵到底,错落有致,朗朗上口,引发起社会各界和
海内外华人网友热议。
古代《百家姓》韵脚多变被指“欠文化底蕴”
《新百家姓》编著者表示,《新百家姓》并非完全按照每一个姓氏占当今全国人口
的多寡排名,而是借鉴了成书于北宋初年古代百家姓的排名方法,譬如排在古代百家姓
头一位的赵姓是宋朝的国姓、第二位钱姓是吴越国王的姓氏(古代《百家姓》作者是吴
越国的一个儒生)、第三位孙姓是吴越国君钱俶正妃的姓氏。而在《新百家... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 汉传佛教--维基百科
汉传佛教
维基百科,自由的百科全书
漢傳佛教,是以地理位置划分的佛教派别,是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國,一支由古印度經西域
傳入中原地区,爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处,故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方,为南传佛教,并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響,漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地,並且影響了藏傳佛教。實質上,漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一;但有別於藏傳佛教之顯密並重,漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外,尽管漢傳佛教以大乘佛教为主,当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖
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15
来自主题: QueerNews版 - 以后在QueerNews就少提中国吧
1991年12月25日圣诞夜,一面在克里姆林宫上空飘扬了七十多年的红色旗帜颓然落下,
一个红色巨人倒在了自己点燃的“革命”烈火之中。人们期待着重生的烈火能够重新锻
造出一个更加美好的国家!然而十余年过去了,从更生的烈火中却并没有飞出浴火重生
的金色凤凰,相反我们只能看到一只失去光华的双头鹰迷惘地徘徊在没有向导的山路上。
2004年9月,俄罗斯科学院远东所研究员弗·鲍罗季奇具体描述了俄罗斯悲剧性变化:
“与 1990年相比,20世纪的国内生产总值下降了52%(1941-1945年仅下降22%),工业
生产减少64.5%,农业生产减少60.4%,卢布急剧贬值消费价格上涨1.7百万倍。”从
1992年起俄罗斯人口增长一直呈下降趋势:死亡人口高于出生人数0.5-0.7倍。人均寿
命从70岁降到64岁,男人降到58岁以下......
2005年5月,在纪念世界反法西斯战争胜利60周年的观礼台上,目光忧郁的普京总统检
阅着昂首挺胸正步通过的“苏联红军”,巨大的历史落差让他又一次感慨道:“苏联解
体是20世纪最大的政治悲剧!”
面对着这一无法挽回的历史悲剧,昔日的“反共斗士”可能比任何人都痛苦。十年... 阅读全帖
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16
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 苏联解体后俄民主斗士的忏悔
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 28 18:14:31 2011, 美东)
1991年12月25日圣诞夜,一面在克里姆林宫上空飘扬了七十多年的红色旗帜颓然落下,
一个红色巨人倒在了自己点燃的“革命”烈火之中。人们期待着重生的烈火能够重新锻
造出一个更加美好的国家!然而十余年过去了,从更生的烈火中却并没有飞出浴火重生
的金色凤凰,相反我们只能看到一只失去光华的双头鹰迷惘地徘徊在没有向导的山路上。
2004年9月,俄罗斯科学院远东所研究员弗·鲍罗季奇具体描述了俄罗斯悲剧性变化:
“与 1990年相比,20世纪的国内生产总值下降了52%(1941-1945年仅下降22%),工业
生产减少64.5%,农业生产减少60.4%,卢布急剧贬值消费价格上涨1.7百万倍。”从
1992年起俄罗斯人口增长一直呈下降趋势:死亡人口高于出生人数0.5-0.7倍。人均寿
命从70岁降到64岁,男人降到58岁以下......
2005年... 阅读全帖
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17
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 张自忠临危血战 国军临沂大捷(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 9 23:51:21 2016, 美东)
国军抗日名将张自忠。(网络图片)
抗日战争初期,中国在京沪线上有近百万大军,然京、沪之战都尝败绩。
不久之后,日军挟新胜余威,自南北两路倾巢而来,此际第五战区司令长官李宗仁,仅
有七、八万疲惫之师与敌周旋,且此不足七个军的部队,早被中央列为“杂牌部队”,
蓄意加入淘汰之列,更谈不上什么械弹补给了。
李宗仁深知情势危急,但李认为自抗战至此已是“千钧一发”的关头,认为如能在津浦
线上(即天津至浦口铁路),将敌人拖上数个月,使武汉可以有充份的时间撤退物资至
四川,且有充分的时间部署,则抗战尚可继续、且仍有可为。
如中国军队在津浦线上迅速瓦解,则敌人可以一举攻下武汉,囊括中原,使中国无喘息
机会,则抗战前途将不堪设想。因此,李宗仁深感责任重大,必须尽全力以赴。李宗仁
被任命为第五战区司令长官时,曾笑着对蒋介石说:“委员长要我担任... 阅读全帖
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18
魏忠贤(1568年-1627年10月19日),原名魏四,入宫后改名李进忠。由才人王氏复姓
,出任秉笔太监后,改名忠贤,表字完吾。中国明朝末期宦官。北直隶肃宁(今河北沧
州肃宁县)人。少孤贫,唯出身于市井无赖,不识字,能弓马,好赌博、酒色。[1],
后为赌债所逼且思见太监在游乐场所出手阔绰,遂自阉入宫做宦官,因早与宫中太监熟
识通融,谣传因此未净全身,仍有一粒睾丸;在宫中结交太子宫太监王安,得其佑庇。
后又结识皇长孙朱由校奶妈客氏,与之对食。对皇长孙,则极尽谄媚事,引诱其宴游,
甚得其欢心[2]。泰昌元年(1620年),朱由校即位,是为熹宗。魏升为司礼监秉笔太
监。
朱长祚《玉镜新谭》称魏忠贤“形质丰伟,言辞佞利”,擅长唱歌、奏乐、下棋、踢球
,而熹宗是个木匠天才,喜欢刀锯斧凿油漆的工作,“朝夕营造”,“每营造得意,即
膳饮可忘,寒暑罔觉”。他曾亲自在庭院中造了一座小宫殿,形式仿乾清宫,高不过三
四尺,却曲折微妙,巧夺天工。魏忠贤总是乘他做木工做得全神贯注之时,拿重要的奏
章去请他批阅,熹宗随口说:“朕已悉矣!汝辈好为之”。魏忠贤逐渐专擅朝政。
[编辑] 权倾天下
当时东林党人士吏部尚书... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 苏联解体后俄民主斗士的忏悔
1991年12月25日圣诞夜,一面在克里姆林宫上空飘扬了七十多年的红色旗帜颓然落下,
一个红色巨人倒在了自己点燃的“革命”烈火之中。人们期待着重生的烈火能够重新锻
造出一个更加美好的国家!然而十余年过去了,从更生的烈火中却并没有飞出浴火重生
的金色凤凰,相反我们只能看到一只失去光华的双头鹰迷惘地徘徊在没有向导的山路上。
2004年9月,俄罗斯科学院远东所研究员弗·鲍罗季奇具体描述了俄罗斯悲剧性变化:
“与 1990年相比,20世纪的国内生产总值下降了52%(1941-1945年仅下降22%),工业
生产减少64.5%,农业生产减少60.4%,卢布急剧贬值消费价格上涨1.7百万倍。”从
1992年起俄罗斯人口增长一直呈下降趋势:死亡人口高于出生人数0.5-0.7倍。人均寿
命从70岁降到64岁,男人降到58岁以下......
2005年5月,在纪念世界反法西斯战争胜利60周年的观礼台上,目光忧郁的普京总统检
阅着昂首挺胸正步通过的“苏联红军”,巨大的历史落差让他又一次感慨道:“苏联解
体是20世纪最大的政治悲剧!”
面对着这一无法挽回的历史悲剧,昔日的“反共斗士”可能比任何人都痛苦。十年... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 余英时:民主、人权与儒家文化
http://article.m4.cn/tradition/philo/1098138.shtml
余英时:民主、人权与儒家文化
字号:小 大 2011-04-25 10:28 作者:余英时 来源: 爱思想 我要评论(0) 分享到

民主与人权这两个完全起于西方的概念,前者可追溯到古希腊时代,后者则兴起于文艺
复兴与启蒙之时[1]。然而,自19世纪末以来,中国知 识分子对诸如自由﹑平等﹑社会
契约等一揽子西方思想观念和价值观如此着迷,以致于他们一直致力于将这些观念移植
到中国来。1949至1976年,中国大陆 的知识分子无法就民主与人权进行严肃的讨论,
而同时期的台湾和香港,自由思想则非常活跃,在那里,民主﹑自由﹑平等与人权受到
了凸出的关注。这一新的思想 在中国大陆以外的发展,我们可以分辨出两个不同的流
派。
一方面,中国自由传统的主流是以反儒学的面目出现的,在五四运动以及后来集结在台
湾《自由中国》周围的知识分子则强化了这一立场,而“发行人”胡适则独一无二地具
有既是《自由中国》又是反儒传统的双重身分。另一方面,持文化保守主义立场的新儒
家也开始认真视民主和人权的课题。目... 阅读全帖
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余英时:民主、人权与儒家文化
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余英时:民主、人权与儒家文化
字号:小 大 2011-04-25 10:28 作者:余英时 来源: 爱思想 我要评论(0) 分享到
民主与人权这两个完全起于西方的概念,前者可追溯到古希腊时代,后者则兴起于文艺
复兴与启蒙之时[1]。然而,自19世纪末以来,中国知 识分子对诸如自由﹑平等﹑社会
契约等一揽子西方思想观念和价值观如此着迷,以致于他们一直致力于将这些观念移植
到中国来。1949至1976年,中国大陆 的知识分子无法就民主与人权进行严肃的讨论,
而同时期的台湾和香港,自由思想则非常活跃,在那里,民主﹑自由﹑平等与人权受到
了凸出的关注。这一新的思想 在中国大陆以外的发展,我们可以分辨出两个不同的流
派。
一方面,中国自由传统的主流是以反儒学的面目出现的,在五四运动以及后来集结在台
湾《自由中国》周围的知识分子则强化了这一立场,而“发行人”胡适则独一无二地具
有既是《自由中国》又是反儒传统的双重身分。另一方面,持文化保守主义立场的新儒
家也开始认真视... 阅读全帖
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发信人: zlm (We will prevail), 信区: Military
标 题: 浙江江山爆发信贷危机:涉案总额达数十亿元
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 7 19:50:31 2012, 美东)
江山市供电局退休职工赵荣波的203万元没了。
2011年9月19日和30日,赵荣波两次将203万元存入江山市银通担保有限公司(下称“银
通”)的账户。而游说她的是银通的实际负责人陈小林和该公司的会计张超英。
张超英此前是江山市供电局计财科的退休职工,她既是赵荣波的同事,也是一起长大的
邻居。退休后,张又被陈小林雇到银通做会计。
当她得知赵荣波有一笔给儿子准备购房的钱后,就跟陈小林数次以月息3分的好处说服
赵把钱存到银通。赵荣波没有经受住这利息的诱惑。
半个月后的10月13日,陈小林突然宣布银通关门。得知消息后,赵荣波夫妇赶往银通时
,门口已围了四五百人,后来陈小林到了江山国际大酒店,周爱国夫妇亦紧随其后。
天鹰担保有限公司(下称“天鹰”)的法人代表余建水叫来了3个保镖来护驾,把陈小
林接到江山国际大酒店一楼的房间... 阅读全帖
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现在我们经常看到她出现在tvb的剧集里,都是饰演一些配角。饰演妈妈之类的角色,但不说你可能真不知道,在80年代中期她曾是无线极受欢迎的一线花旦,年轻的时候她曾经出演过亦舒、金庸、古龙笔下的女主角,是无线第一代当家花旦,曾接拍超过五十部电视剧,这一路走来,由第一女主角专门饰演青春玉女,到现在变成配角、饰演人阿妈。这位曾经红极一时的tvb花旦!
陈秀珠,1958年10月20日出生于香港,祖籍广东潮阳,中国香港女演员。陈秀珠在五兄弟姊妹中排行第四,自言小时已经相当顽皮,十足的男孩子模样通街跑,所以经常惹怒妈妈,可是她跟母亲的关系却非常密切。她自曝童年非常好胜,见到同学有新书包,会回家踩烂自己的书包,再向家人要求买新书包,她又认为自己出身于潮州人家庭,家人思想传统爱重男轻女,因此令她变得好胜,且事事要求平等。
1979年,陈秀珠参选香港小姐,虽然三甲不入,但清丽脱俗的她很快在娱乐圈闯出了名堂,与TVB签约并受力捧,从而进入娱乐圈。回忆起这段经历,陈秀珠自己说:“参加港姐的原因,主要是想见偶像缪骞人。她好有型,穿的衣服、说话方式都好型。“她口中的缪骞人是七六年佳丽,同样三甲不入。
1981年,陈... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 八路军到底种的是鸦片还是烟草
http://chenyonglin3333.blogchina.com/1597834.html
三五九旅在南泥湾种的是鸦片吗?
作者:何青青
时间:2013-09-05 10:52
分类:历史
标签: 延安 鸦片 任弼时
1、三五九旅在南泥湾种鸦片?
“八路军种鸦片”这个贴子在国内出头的不多,但私下流行很广。前几年,某些海外人
士往往喜欢用一些所谓的苏联解密档案来攻击中国,不过随着这些所谓档案的真实性被
证明十分可疑,近年就很少见这项武器了。 这个贴子也是所谓的解密档案,但是已被
证明为当年中苏交恶,苏联炮制的一批材料。 贴中有一批致命漏洞,比如说,中国只
有湖南有一个茶陵,贴子却把它搬到山西。这里就拿一些其中的材料说一下并对手中的
另外一些史料进行对比。如有错误,请指出。
“三十年代,中共红军南泥湾种卖鸦片”
——担负保卫党中央和保卫边区任务的第120师第359旅,在旅长王震率领下,于1940年
底开赴荒无人烟的南泥湾,实行屯田政策,很快成为大生产运动的一面旗帜。
“政治局已经任命任弼时为鸦片问题专员”
——任弼时时任中共中央秘书长,位列五大书记,专员是根... 阅读全帖
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秦始皇是嬴姓赵氏. 先秦男子“称氏不称姓”
《史记·秦本纪》叙述秦人先祖的历史,说:“徐偃王作乱,造父为缪王御,一日千里
以救乱。缪王以赵城封造父,造父族由此为赵氏。自蜚廉生季胜已下五世至造父,別居
赵。赵衰其后也。恶来革者,蜚廉子也,蚤(早)死。有子曰女防。女防生旁皋,旁皋生
太几,太几生大骆,大骆生非子。以造父之宠,皆蒙赵城,姓赵氏。”秦始皇家族发展
史上有名的人物非子为造父的直接后裔
秦国国君和赵国国君均为嬴姓、赵氏
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“习李张,俞刘王;胡孙赵,范许汪……”,近日,湖南籍作家张一一新编的打破古代
百家姓四言格式的“三字经“《百家姓》在网络上不胫而走悄然蹿红,全篇1024个中华
大姓从头到尾通押“江阳韵”一韵到底,错落有致,朗朗上口,引发起社会各界和海内
外华人网友热议。
古代《百家姓》韵脚多变被指“欠文化底蕴”
《新百家姓》编著者张一一表示,《新百家姓》并非完全按照每一个姓氏占当今全
国人口的多寡排名,而是借鉴了成书于北宋初年古代百家姓的排名方法,譬如排在古代
百家姓头一位的赵姓是宋朝的国姓、第二位钱姓是吴越国王的姓氏(古代《百家姓》作
者是吴越国的一个儒生)、第三位孙姓是吴越国君钱俶正妃的姓氏。而在《新百家姓》
中人口数排名第219位的缪姓因为中国共产党第一位女党员缪伯英的缘故排到了第61位
,对于古代《百家姓》所押的“江阳韵”从第136位的强姓开始便相继变换成“梭波韵
”、“中东韵”等多个韵脚的“硬伤”,张一一认为是编著古代《百家姓》的儒生“审
美意识不强,文化底蕴欠缺”。
《新百家姓》首位的习姓曾涌现多位历史名人
据了解,位列“三字经”《新百家姓》首位的习姓其得姓... 阅读全帖
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2011年9月19日和30日,赵荣波两次将203万元存入江山市银通担保有限公司(下称“银
通”)的账户。而游说她的是银通的实际负责人陈小林和该公司的会计张超英。
张超英此前是江山市供电局计财科的退休职工,她既是赵荣波的同事,也是一起长大的
邻居。退休后,张又被陈小林雇到银通做会计。
当她得知赵荣波有一笔给儿子准备购房的钱后,就跟陈小林数次以月息3分的好处说服
赵把钱存到银通。赵荣波没有经受住这利息的诱惑。
半个月后的10月13日,陈小林突然宣布银通关门。得知消息后,赵荣波夫妇赶往银通时
,门口已围了四五百人,后来陈小林到了江山国际大酒店,周爱国夫妇亦紧随其后。
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2011年9月19日和30日,赵荣波两次将203万元存入江山市银通担保有限公司(下称“银
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张超英此前是江山市供电局计财科的退休职工,她既是赵荣波的同事,也是一起长大的
邻居。退休后,张又被陈小林雇到银通做会计。
当她得知赵荣波有一笔给儿子准备购房的钱后,就跟陈小林数次以月息3分的好处说服
赵把钱存到银通。赵荣波没有经受住这利息的诱惑。
半个月后的10月13日,陈小林突然宣布银通关门。得知消息后,赵荣波夫妇赶往银通时
,门口已围了四五百人,后来陈小林到了江山国际大酒店,周爱国夫妇亦紧随其后。
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来自主题: Music版 - 【翻唱】杭州故事
https://soundcloud.com/user-641026855/mcxzseb1slwv
本歌介绍文字来自词作者缪静文:
“杭州历史上有两朝国都:吴越国和南宋。
传说西湖是明珠变的,“陌上花开,可缓缓归矣”
出自五代十国时的吴越王钱镠,写给省亲的王妃的信。
戴氏王妃每年春天都要回娘家住上一段时间,看望并侍奉双亲。
钱镠长久未见,甚为想念,于是他把思念,化为言短情长的九字家书,
意思是说家乡田间阡陌上的花都开了吧,爱妃你一边慢慢观赏,一边慢慢地往回走吧。
“一浪来时吞一口”是借用了济公的诗句。而戴望舒的成名诗作《雨巷》故事
是在杭州的大塔儿巷写的,1905年11月15日,他在大塔儿巷11号出生。
杭州是个有故事的城市,只有读着故事游杭州才有味道。”
《杭州故事》
作词:缪静文
作曲:陆 琦
坐一叶吴越划来的轻舟
陌上花开是谁在等候
龙飞凤舞守护的是哪颗明珠
哦 你想听故事就来杭州
淋一场南宋飘来的烟雨
文人墨客在诗画里邂逅
寻找那个丁香一样的姑娘
哦 有没有对你深情回眸
就这样听着故事跟我走
一点一点爱上杭州
千年故事融入西湖这坛酒
一浪来时你就吞一口
剩下的故事欲说还休
如... 阅读全帖
m**d
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30
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标 题: 湖南一作家新编三字经《百家姓》 习李张居前三 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 4 13:12:38 2014, 美东)
“习李张,俞刘王;胡孙赵,范许汪……”,近日,湖南籍作家张一一新编的打破古代
百家姓四言格式的“三字经“《百家姓》在网络上不胫而走悄然蹿红,全篇1024个中华
大姓从头到尾通押“江阳韵”一韵到底,错落有致,朗朗上口,引发起社会各界和海内
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古代《百家姓》韵脚多变被指“欠文化底蕴”
《新百家姓》编著者张一一表示,《新百家姓》并非完全按照每一个姓氏占当今全
国人口的多寡排名,而是借鉴了成书于北宋初年古代百家姓的排名方法,譬如排在古代
百家姓头一位的赵姓是宋朝的国姓、第二位钱姓是吴越国王的姓氏(古代《百家姓》作
者是吴越国的一个儒生)、第三位孙姓是吴越国君钱俶正妃的姓氏。而在《新百家姓》
中人口数排名第219位的缪姓因为中国共产党第一位女党员缪伯英的缘故排到了第61位
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来自主题: paladin版 - 天下节度 44 甲型弩1
杭州,在原本的历史上,钱缪一共扩建过三次杭州城墙,当吕方攻取此地之时,只
进行了两次,罗城的建设还并没有完成。但大体来说,由于杭州的南面是凤凰山等丘陵
地区,且靠近钱塘江,西面是西湖,吕方选择建设的方向和钱缪原本的方向都差不多,
都是主要向东面和北面而扩张,大体结构都是“南宫北城,前朝后市”的传统结构。唯
一有所不同的是,吕方并没有依照自古以来的中国古代城市规划搞了“坊市制”,将所
有的市区划分为多个棋盘形的封闭式的小区域,而是以街巷为单位的“坊巷制”,使得
整个杭州城都成为了工商业区域,便利的交通,繁盛的商业往来,吸引了两浙乃至江南
区域的大批商人和工匠聚集此地,无形之中也提高了镇海军的经济军事实力。
夕照岭,位于子城西北,若是没有吕方,再过二十余年,吴越国王钱俶便会在此地
为了爱妃黄氏得子向佛祖谢恩建了一座砖塔,这边是后世有名的雷峰塔了,至于在这个
历史分支里,吕方虽然也又多了一个儿子,可作为一个受过数十年现代教育的穿越者,
自然是不会将功劳归结给泥雕木塑的神佛,于是他拒绝了高奉天等人的劝谏,将准备修
建佛塔的钱粮扣了下来,在原地址上给自己建了一处行宫,以供夏天避暑... 阅读全帖
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32
来自主题: TrustInJesus版 - 汗牛充栋
http://blog.sina.com.cn/s/blog_a632b62f0102w5ib.html
《基督徒学习计划》

文/孙宏广
认识并实践真理是每一个基督徒责无旁贷的本分。古人云:“读书破万卷,下笔如有神
。读书万卷,其义自见”!一个人的人生轨迹与其学习的态度和经历息息相关!一般情
况下,读什么书,就做什么人。并且,人的德行往往和其所受的教育或者所学习的知识
成正比!所以,当“活到老,学到老”。并且“学而时习之”,才能更多地吸收消化,
沉淀积累,融汇贯通,张弛有度。达至“学富五车”,“学以致用”!
常人学习的目的不外乎就是求取功名利禄,实现“修,齐,治,平的人生理想而已,崇
高一点来说是“明明德,亲民,止于至善,后致知而格物”。
但是基督徒学习的目的则不然,圣徒学习的终极目的乃为认识神,并讨神喜悦,从而才
能更好的荣耀神的名。因为“敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明”!那么
,多读书,读好书,有益无害!只要秉持“圣学为本,世学为用”的法则,知主次,懂
轻重,就会获得够用的真理知识,以备主用。因此,为自己设立详实,适当的学习计划
,必... 阅读全帖
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33
告子言性正确:
孟子的性善说和荀子的性恶说,合而为一,就合乎宇宙真理了。二说相合,即是告子性
无善无不善之说。人问:孟子的学说怎能与荀子相合?我说:孟子曰“人少则慕父母,
知好色则慕少艾,有妻子则慕妻子。”荀子曰:“妻子具而孝衰于亲。”二人之说,岂
不是一样?孟子曰:“大孝终身慕父母,五十而慕者,予于大舜见之矣。”据孟子所说
:满了五十岁的人,还爱慕父母,他眼睛只看见大舜一人。请问:人性的真相,究竟是
怎样?难道孟荀之说,不能相合?由此知:孟荀言性之争点,只在善与恶的两个形容词
上,至于人性之观察,二人并无不同。
据宋儒的解释,孩提爱亲,是性之正,少壮好色,是形气之私,此等说法,未免流
于穿凿。孩提爱亲,非爱亲也,爱其乳哺我也。孩子生下地,即交乳母抚养,则只爱乳
母,不爱生母,是其明证。爱乳母与慕少艾,慕妻子,心理原是一贯,无非是为我而已
。为我是人类天然现象,不能说他是善,也不能说他是恶,告子性无善无不善之说,最
为合理。告子曰:“食、色,性也。”孩提爱亲者,食也;慕少艾、慕妻子者,色也。
食、色为人类生存所必需,求生存者,人类之天性也。故告子又曰:“生之谓性。”
告子观察人性,既是... 阅读全帖
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八个姓氏呢?
历来的说法都是依据南宋学者王明清笔记《玉照新志》的考证:《百家姓》成书于北宋
初期,作者为“两浙钱氏有国”(吴越国)时的“钱塘老儒”,因为排在篇首的“赵钱
孙李,周吴郑王等姓,都是宋初几个王室的姓氏。北宋皇帝姓赵,系当朝国姓,故列百
家姓之首;钱系五代时在浙江建立吴越国的国主钱缪之姓,赵匡胤统一天下,吴越国刚
归附大宋王朝,故列第二;孙为吴越王钱淑正妃;李指南唐李氏,李也是当时的江南大
姓望族;而周、吴、郑、王四姓,都是吴越自钱缪开国以来历代后妃之姓,帝后一家,
同为皇室。可见编写《百家姓》的这位“钱塘老儒”有着挥之不去的吴越文化情结,同
时按照当时的主流意识形态来安排姓氏顺序,看来自也无可厚非。
但民间却有另一种说法:《百家姓》成书于北宋初年,故以皇帝的赵姓为首,这一
点是一致的。赵宋皇帝既然贵为天子,必然富甲天下,有钱才算富,于是就把钱姓排为
第二。这说明宋朝人已很有经济头脑,即使像“钱塘老儒”之类的冬烘,也决不耻于谈
钱。古代帝位必传于子孙,历朝国运昌盛者莫过李唐,因此就把“孙”、“李”两姓列
为第三、第四,以号召后起继位的皇子皇孙效法李唐,榜样的力量是无穷的嘛。众

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1937年8月底,淞沪会战正在激烈进行。奉党中央之命,李克农出任第18集团军驻南京
办事处处长,在秦邦宪、叶剑英领导下开展工作。
一天上午,李克农和叶剑英、副官肖作云三人应大本营作战部之邀乘汽车去城西参观高
射炮阵地。归途中,李克农发现路边一个戴草帽的矮个子老汉有意扔下一个纸团。出于
职业敏感,李克农停下车来,捡起小纸团上车摊开一看,是两行铅笔字:“日本特务要
刺杀白总长,务请转告他切切不可大意。”
因为搞不清老汉的来头,又无确切证据,此事不便通过正式渠道告知白崇禧。李克农随
即想到在白氏身边担任机要秘书的中共秘密党员谢和赓,通过谢立即向时任副总参谋长
的白崇禧报警。白对中共方面出于抗战大局关心他的安危很感动。得到情报后,白崇禧
立即加强了个人警卫力量,并不定期更换住所。
9月19日晚上,夜色浓重,天下着小雨,黑暗中有七八个人影分两路从广州路和清凉山
上潜往白氏住所,试图翻院墙进入,引起犬吠。这些不速之客直接扑向别墅,遇到卫兵
们抵抗,双方发生激烈枪战。这些偷袭者发现别墅内已有防卫,便不敢恋战,在卫戍司
令部巡逻部队赶到之前迅速撤逃……其实,袭击事件发生的晚上,白崇禧确部驱车去清
凉山... 阅读全帖
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发信人: primeny (wu), 信区: Biology
标 题: 第十三批国家“千人计划”青年项目拟入选人员公示 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 10:45:57 2016, 美东)
发信人: primeny (wu), 信区: Returnee
标 题: 第十三批国家“千人计划”青年项目拟入选人员公示
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 10:43:25 2016, 美东)
第十三批国家“千人计划”青年项目拟入选人员公示
2016-12-29 12:08:28
第十三批国家“千人计划”青年项目申报3048人,经形式审查、通信和面试评审,
601人通过终审,拟予引进。根据规定,现予公示,为期7个工作日,从2016年12月29日
—2017年1月9日。公示期间对人选如有异议,请于2017年1月10日前将意见发至邮箱(
[email protected]/* */)。
海外高层次人才引进工作专项办公室
2016年12月29日
第十三批国家“千人计划”青年项目拟入选人员名单... 阅读全帖
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第十三批国家“千人计划”青年项目拟入选人员公示
2016-12-29 12:08:28
第十三批国家“千人计划”青年项目申报3048人,经形式审查、通信和面试评审,
601人通过终审,拟予引进。根据规定,现予公示,为期7个工作日,从2016年12月29日
—2017年1月9日。公示期间对人选如有异议,请于2017年1月10日前将意见发至邮箱(
[email protected]/* */)。
海外高层次人才引进工作专项办公室
2016年12月29日
第十三批国家“千人计划”青年项目拟入选人员名单
序号 姓名 性别 出生日期 申报单位 落地省份 国外单位
1 冯仁杰 男 1983/01/22 北京大学 北京 [美国]马里兰大学帕克
分校 [美国]University of Maryland, College Park
2 刘保平 男 1985/02/24 北京大学 北京 [美国]芝加哥大学 [美
国]University of Chicago
3 杨诗武 男... 阅读全帖
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一.无题诗与唯美
唐朝诗人李商隐做过十几首无题诗,大多晦涩难解,千百年来众说纷纭,褒贬不一。李
商隐为何独出心裁,以无题为标题?通常的说法是作者有难言之隐。比如高阳先生就认
为:“义山‘无题’,十九有本事,以难于著题而从阙”(《锦瑟详解》)。为何难于
著题?无非是诗的内容涉及党争或男女私情,不便明言。问题是有类似遭遇的古代诗人
不在少数,并没有谁像李商隐那样写出那么多晦涩难解的诗。如果仅是因为有难言之隐
,那么随便给一首诗冠以春望秋思、昼咏夜叹之类的题目,并不会使作品更容易明白。
事实上,无题诗中有些是比较浅显的,而一些有标题的诗,其主题深隐玄奥,比无题诗
有过之而无不及。因此人们提起无题诗,只是个笼统说法。清朝学者纪昀曾将李商隐的
无题诗分为五类:确有寄托者;戏为艳体者;实有本事者;失去本题而后人题曰无题者
;与无题诗相连、失去本题、偶合为一者。他指出:对这些诗“宜分别观之,不必概为
穿凿。其摘诗中二字为题者,亦无题之类,亦有此数种。”纪晓岚的说法有道理,如《
锦瑟》、《为有》、《碧城》、《哀筝》、《瑶池》、《昨日》、《玉山》等,都是取
诗中二字作为标题,并无提示作品内容的作用。还有... 阅读全帖
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这也太过时了吧。现在已经是36届了
第36届北京青少年科技创新大赛【中学生创新项目】获奖名单-未入终评
序号 项目编号 项目标题 学科分类 项目类型 竞赛组别 项目成员 成员年级 学校名称
指导教师 区县 辅导机构 "获奖
等级"
1 SO162048 素质教育背景下基础书法教育现状研究 行为与社会科学 个人项目 初中组
聂楚瑄 初三 北京市第一七一中学 李 昆 赵 彧 王本喆 东城区 二等奖
2 EV162015 不同园林型植物非结构性碳水化合物的生长动态比较 环境科学 个人项目
初中组 耿 畅 初三 北京市第一中学 李 霞 王 彪 东城区 二等奖
3 EV163038 人造沸石对NH4+的吸附特征研究 环境科学 个人项目 高中组 王光普 高
二 北京市广渠门中学 陈晓玲 黄占斌 陈 浣 东城区 北京市东城区崇文青少年科技馆
,中国矿业大学 二等奖
4 ME162005 关于常用品牌洗涤灵的致突变性的初步探讨 医学与健康学 个人项目 初中
组 高子涵 初二 北京市第二中学分校 路 静 许建宁 东城区 中国疾病预防控制中心
二等奖
5 ME163009 UCHL-1在... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: primeny (wu), 信区: Returnee
标 题: 第十三批国家“千人计划”青年项目拟入选人员公示
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 10:43:25 2016, 美东)
第十三批国家“千人计划”青年项目拟入选人员公示
2016-12-29 12:08:28
第十三批国家“千人计划”青年项目申报3048人,经形式审查、通信和面试评审,
601人通过终审,拟予引进。根据规定,现予公示,为期7个工作日,从2016年12月29日
—2017年1月9日。公示期间对人选如有异议,请于2017年1月10日前将意见发至邮箱(
[email protected]/* */)。
海外高层次人才引进工作专项办公室
2016年12月29日
第十三批国家“千人计划”青年项目拟入选人员名单
序号 姓名 性别 出生日期 申报单位 落地省份 国外单位
1 冯仁杰 男 1983/01/22 北京大学 北京 [美国]马里兰大学帕克
分校 [美国... 阅读全帖
j********b
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袁伟时
在清末最后十年的新政中,袁世凯是五大改革(教育改革,司法改革,政治体制改
革,军事改革和经济改革)最杰出的推动者和支柱之一。就实绩而言,他所领导的直隶
在各省区中无出其右。辛亥革命打破了固有的平衡:财政体系崩溃了,出现巨大赤字。
政治体系崩溃,与内地各省以反满为目的的“独立”不同,蒙古、西藏等分离势力在外
国支持下,先后宣布“独立”。南北内战激烈,汉口、汉阳先后被袁世凯军队夺回。谁
来收拾乱局?革命派和立宪派都没有这样的能力。[1]
国内外和朝野各方把目光投向袁世凯。以政治、军事、经济和外交经验及社会威望
而言,袁世凯确实是当时的不二人选。包括革命党人在内不少人期望他成为中国的“华
盛顿”。他不负众望,稳定了局势;出任第二届临时大总统,可说是众望所归。但是,
只有一年多光景,他成了“二次革命”的讨伐对象。第一届正式大总统任期未满,他走
上帝制自为的罪恶道路,最终赔上了自己的生命。
从中国现代政治史的角度看,谴责某个历史人物罪责,尽管需要,但不能为后人留
下更多智慧。我们需要追寻一个更深层次问题的答案:为什么辛亥革命后的中国不能顺
利踏上宪政的轨道?
革命幼稚病的恶果
对孙文说来... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 【《人间词话》】
汇评
朱光潜《诗的隐与显(关于王静安先生的〈人间词话〉的几点意见)》 (《人世间》
第1期,1934年4月)
王先生在这里所指出的分别实在是一个很精微的分别,不过从近代美学观点来看,他所
用的名词有些欠妥。他所谓的“以我观物,故物皆著我之色彩”,就是近代美学所谓“
移情作用”。“移情作用”的发生是由于我在凝神观照事物时,霎时间由物我两忘而至
物我同一,于是以我的情趣移注于物。换句话说,移情作用就是“死物的生命化”,或
是“无情事物的有情化”,这种现象在注意力专注到物我两忘时才发生。从此可知王先
生所说的“有我之境”,实在是“无我之境”。他的“无我之境”的实例为“采菊东篱
下,悠然见南山”,“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”,都是诗人在冷静中所回味出来的妙
境,都没有经过移情作用,所以其实都是“有我之境”。我以为与其说“有我之境”和
“无我之境”,不如说“超物之境”和“同物之境”。“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,
“徘徊花上月,虚度可怜宵”,“数峰清苦,商略黄昏雨”,都是同物之境。“鸢飞戾
天,鱼跃于渊”,“微雨从东来,好风与之俱”,“兴阑啼鸟散,坐久落花多”,都是
超物之境。
王先生以为“有我之境... 阅读全帖
d******a
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郭化若
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郭化若
Guo Huaruo.jpg
中国人民解放军中将
个人资料
别名 原名郭可彬,曾用名郭俊英、郭化玉、郭化羽
出生 1904年8月10日
大清福建省闽侯县
逝世 1995年11月26日(91歲)
中华人民共和国北京市
政党 中国共产党 中国共产党
宗教信仰 无
学历显示▼
郭化若(1904年-1995年11月26日),原名郭可彬,曾用名郭俊英、郭化玉、郭化羽等
,中国福建省福州市人,中国人民解放军中将。[1]
目录
1 生平
1.1 早期经历
1.2 抗日战争与第二次国共内战时期
1.3 中华人民共和国成立后
2 著作
3 家庭
4 参考文献
生平
早期经历
郭化若1904年生于一个没落知识分子家庭,从小父母教其念书,一度在家埋头攻读中国
古典文化达到7年之久。[2]1918年,14岁的郭化若在福州崇实小学读书。[3]1920年,
郭化若小学毕业并且考入福建省立第一中学。不过因为该校学费昂贵,只好放弃,改读
免费的农林学... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 【ZZ】红朝国史
本纪:
太祖高皇帝 东(新华1949,赤宇1957,革兴1966)
英宗惠皇帝 锋(英明1976,垂拱1979)
德宗怀皇帝 邦(天祥1981)
光宗慜皇帝 阳(国瑞1987)
世宗显皇帝 民(统代1989)
宣宗和皇帝 涛(光和2002)
皇太子 平
三公:太师信哀亲王少奇,太傅礼文亲王恩来,太保忠武亲王德
十帅:忠武亲王德、秦桓王德怀、楚幽王彪、建康郡襄王伯承、汉中郡刚王龙、九江郡
缪王毅、琅琊郡悼王荣桓、太原郡平王向前、北平郡元王荣臻、广烈亲王剑英(初封番
禹郡王),封此十者为柱国大元帅
十将:徐国圉公裕、邴国壮公海东、洮国贞公克诚、滇国考公赓、郑国祁公政、海国易
公劲光、桂国良公云逸、安国克公瑞卿、鄂国顺公树声、庄国翼公光达,封此十者为开
府大将军
八老:追谥监国蜀王小平为世祖文皇帝,智靖亲王云,武昌郡成王先念,上党郡康王尚
昆,晋夷王一波,蓟国匡公真,高昌郡威公震,建宁郡景公任穷
六藩:蜀王小平(追谥为世祖文皇帝,子朴方袭王爵)、秦桓王德怀(无嗣,国除)、
楚幽王彪(谋反,国除)、晋夷... 阅读全帖
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双石:向《炎黄春秋》和庄重老先生讨教几个问题_乌有之乡
作者:双石 文章发于:作者博客 点击数:927 更新时间:2011-12-3
《炎黄春秋》2009年第7期刊出庄重老先生的署名文章《谁是〈敦促杜聿明等投降
书〉的作者》并向毛泽东先生索要版权后,受到了有关人士的广泛置疑和批评,本庄主
也曾撰文予以置疑(见本庄主系列博文《既不易解,又很费解,“真实的历史”何在?
》、《既非份,又非法!——《炎黄春秋》欲陷庄重老先生于何地?》、《庄重老先生
记忆力很令人怀疑》、《叶永烈先生缘何前后不一?》)。而一年后,《炎黄春秋》
2010年第7期又刊出了庄重老先生的《淮海战役日记摘抄》,其中12月17日、18日两日
的日记涉及了有关《敦促杜聿明投降书》的起草者问题,其说法与该刊刊出的《谁是〈
敦促杜聿明等投降书〉的作者》如出一辙。如此一来,庄重老先生的说法似乎证据确凿
,铁板钉钉了——日记嘛,如果能证明就是当年所书的原始记录,当然具有一定的证据
效果!
而本庄主属于喜欢追根究底的一档人士,现在就郑重其事地向《炎黄春秋》和庄重
老先生请教如下问题:
一、《炎黄春秋》2010年7月刊出的庄重老先生《淮海... 阅读全帖
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西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
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小说里提到过啊:
二十年目睹之怪现状
第六十一回 因赌博入棘闱舞弊 误虚惊制造局班兵
我道:“这些都是他们各家的私家祖师。还有那公用的,无论甚么店铺,都是供着关神
。其实关壮缪并未到过广东,不知广东人何以这般恭维他。还有一层最可笑的:凡姓关
的人都要说是原籍山西,是关神之后。其实《三国志》载,‘庞德之子庞会,随邓艾入
蜀,灭尽关氏家’,哪里还有个后来。”继之道:“这是小说之功。那一部《三国演义
》,无论哪一种人,都喜欢看的。这部小说却又做得好,却又极推尊他,好象这一部大
书都是为他而作的,所以就哄动了天下的人。”
http://www.tianyabook.com/gudian/ershinianmuduzhiguaixianxiang/
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中国近现代是一个大师云集、伟人辈出的时代。大师实在太多,我只就我个人的看法,评出这十位文科即人文类学术大师来。
辜鸿铭(1857—1928),名汤生,祖籍福建泉州府惠安县,生于马来西亚槟城,是中国近现代为数稀少的一位在博学汉学中国传统的同时,又精通西方语言与文化的学者,号称“清末怪杰”,还是杰出翻译家。曾获13个博士学位,后任北京大学教授,中国第一个获诺贝尔文学奖提名者。他精通英文、法文、德文、拉丁文、希腊文、马来文等9种语言,通晓文学、儒学、法学、工学与土木等文、理各科。他第一个创造性地翻译了中国“四书”中的三部——《论语》、《中庸》和《大学》,并著有《中国的牛津运动》(原名《清流传》)和《中国人的精神》(原名《春秋大义》)、《中国札记》等书,向西方人倡扬东方的文化和精神,产生了重大的影响。凭三寸不烂之舌,向日本首相伊藤博文大讲孔学,与文学大师列夫·托尔斯泰书信来往,被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”,在西方形成了“到中国可以不看紫禁城,不可不看辜鸿铭”的说法。
章太炎(1869—1936),名炳麟,字枚叔,浙江余杭人,清末民初民主革命家、思想家、中国近代著名朴学大师。著名... 阅读全帖
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毛文龙在守备任上呆了十几年,因“不肯妄杀一人,妄报一功[15]”,一直没有得到升迁
七月初,毛文龙率197名死士出发,深入敌后,先收复了长山岛、广鹿岛、石城岛、鹿
岛等二千余里沿海岛屿,擒绑后金守岛军官胡可宾、任光先、何国用等人[21]。七月十
四日抵镇江(今辽宁省丹东市)城下,探知城中后金军主力已出城抄杀百姓,遂暗通镇
江中军陈良策为内应,率一百余人夜袭之,擒努尔哈赤正室佟佳氏的堂弟佟养真及其子
佟丰年、其侄佟松年等,随派陈忠等袭双山,擒斩后金游击缪一真等,史称“镇江大捷
”。此战后,宽奠、汤站、险山、叆阳等城堡相继归降毛文龙[22],“牛酒迎劳者,不
下数十万余。[23]”,全辽震动,后金大恐。
林畔之战后,毛文龙以皮岛、铁山及宽叆山区为根据地,招募难民,以老弱者屯种,精
壮者为兵,从无到有,逐渐发展成一支海外劲旅。天启二年(1622年)六月,明廷正式
任命毛文龙为平辽将军总兵官[41],挂征虏前将军印,开镇东江。天启三年二月,加都
督同知衔,赐尚方剑[42]。天启四年(1624年),后金首领努尔哈赤遣使东江议和[43]
,毛文龙将来人绑送京师[44],朝廷又升毛文龙为左都督。
东... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 清华简是不是曹操墓?
这是程浩对丁进的商榷,也就是叫板驳斥
清华简《耆夜》篇礼制问题释惑——兼谈如何阅读出土文献(程浩)
摘要:清华简《耆夜》中“饮至礼”的仪注与《仪礼》之“燕礼”确有不合之处。这是
因为《耆夜》所记是西周王室的礼制,与《仪礼·燕礼》反映的诸侯之礼不应该放在同
一层面进行讨论。基于传世礼书建立的知识体系并不能覆盖周代礼制的全部,以所记仪
节是否符合传世礼书记载来判定清华简的真伪未必合适。在讨论出土文献反映的新问题
时,要对现今已不得见的佚失文献进行充分地考量,避免使用不加限度的“默证”。我
们阅读出土文献,不能以现有知识体系作为检验其真伪的唯一标准,更不应该因其有违
“经说”而产生先入之见。
关键词:清华简 《耆夜》 《仪礼》默证
《学术月刊》2011年第6期刊布了丁进先生的文章,就清华简《耆夜》中的礼制问题提
出了七条疑惑,并进而对其真伪进行了质疑。[①]《耆夜》是清华简中较早公布的一篇
,学界已经有了较为充分的讨论。其间虽有学者怀疑《耆夜》并非周初实录,但还未有
将其写定年代推至战国[②]以下者。丁进先生语出惊人,引起了我们极大的关注。然细
读丁文,笔者发现其中仍有许多可商之处。今特撰... 阅读全帖
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