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发帖数: 6388 | 1 http://finance.sina.com.cn/zl/china/2016-09-23/zl-ifxwevmc5318085.shtml
文/新浪财经意见领袖专栏（微信公众号kopleader）专栏作家 吴顺煌 、周聪
种种迹象表明，孙悟空可能与印度猴神有千丝万缕的关系。但是，两者之关联的切实证
据，至今还没有定论。不过，在如今中印关系难以出现明显转机，而中国对印投资又翘
首以待的情形下，“孙悟空出自印度”这出戏，可以作为推动中印友好交流的一个谈资。
孙悟空真的是来自印度的猴吗？
新德里的哈奴曼神像与中国猴王孙悟空图
哈奴曼
自1962年发生冲突以来，中印关系经常受到羁绊，难言顺畅。不过，在双边交流时，
为了找一个突破口，中印双方都喜欢提及两国间深厚的历史交往，特别是中国佛教传自
印度这个渊源。
自莫迪上台以来，受到新政府改善投资环境的影响，越来越多中国人亲身到印度寻
找投资机会。令中国人意外的是，佛教在印度居然找不到了（佛教徒在印度几乎要消失
了），不过，到处却可以看到“猴神”。
每当笔者和其他来印的中国人路过新德里一座用猴神的裤档做门的神庙时，都要生
动地解释说：这就是“孙悟... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 2 幽姬想：啖鬼为什么不回来呢？
她的眼睛一直盯着窗外，许多行人经过，就是没有啖鬼的影子。
坐在她对面的颜俊好笑地看着她，终于忍不住道：“你到底在急什么？”
幽姬没好气地道：“他都去了那么久，会不会有什么意外？”
颜俊笑道：“会有什么意外？他只不过送孙传香回皇宫，那些人都是普通人，又怎
么能奈何他？”
幽姬噘嘴道：“送女人回家，就那么积极。”
颜俊笑道：“他的好色是很出名的，半神都知道，我看你就死了心吧！”
幽姬翻了翻白眼，“我的事，用不着你管。”她忽然想起什么似地说：“糟了，万
一让他遇到岑昏怎么办？”
颜俊道：“岑昏一时之间不敢出现的，他必然以为我与啖鬼联手，以他谨慎的个性
，在这种情况下，必然会先探清敌人的虚实，才会有所行动。”
幽姬好奇地道：“你很了解他吗？”
颜俊摇了摇头：“并不很了解，但知道他是一个可怕的人，只怕啖鬼不是他的对手
。”
幽姬仰起头：“才不会，啖鬼很厉害的。”
颜俊笑道：“你看他哪里都好。小妖怪，你可不要真地喜欢他，半神与妖怪之间，
不会有什么结果的。如果你真地喜欢他，... 阅读全帖 |
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q***1
发帖数: 219 | 3 岛上四处长满了野草，似乎早就没有人居住了。岛的中央有一座石头的建筑，虽然只是
远远地望过去，也能看见建筑上挂满了野藤，似也是年久失修。
一条小径从海边蔓延而上，若断若续，许多地方都被野藤盖住了。路旁的石头均已
被海水冲蚀，一些鱼骨横七竖八地散落在草丛中。
无双轻叹道：“这里真是无欲城吗？怎么荒凉成这样？”她曾在梦中见过离情岛，
那时的小岛虽然也人丁单薄，但至少还有生机，如今的岛已经如同是一个死岛，完全看
不出岛上有活物的迹象。
流火低声道：“是无欲城，就算是再过几百年，我也不会认错。”他闷声不响地向
岛中的石头建筑行去，也不理无双与张羽。
张羽悄悄地说：“看起来他好象心情不太好。”
无双无奈地笑笑：“他有心魔。”
忽听草丛中传来希希索索的声音，张羽吓地跳了起来，躲在无双身后道：“是什么
东西？”
无双皱眉道：“你怎么胆子比女人还小？”她分开草丛，只见一个六七岁的小女孩
躲在草丛中，睁着一双大大的眼睛，惊恐地看着两人。
那女孩见到无双的面颊，脸上现出极疑惑的神情，小心翼翼地问：“你是璎珞姐姐
吗？”
无双微微一笑：“... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 4 命运之轮 第六章 流火
晨曦中传来了狼嚎声，这叫声远远地传来，仓皇无助，很是绝望，有狼受伤了吗？
流火立刻向着狼嚎声传来的方向奔去，山谷中，一只小狼正被猎人的捕兽夹夹着，
腿上鲜血淋漓，它的面前站扑两条垂涎欲滴的猎狗。
猎狗忽然感觉到流火的到来，转过头警觉地注视着他。
流火心里一动，这种情形似曾相识。他对着两条猎狗挥了挥手道：“既然我来了，
你们便不能再伤它，快快回去吧！”
那两条猎狗低鸣了一声，垂下头夹着尾巴转身而去。
那小狼一边舔着自己受伤的腿部，一边可怜兮兮地看着流火，似是请求流火将自己
从捕兽夹中救出来。
流火不由得想起很久以前，自己曾经落入猎人的捕兽坑中，如风为了救他，连性命
都不要。他心里一酸，许多事情发生了，便不能再挽回，想必现在的如风仍然对他恨之
入骨。
他走过去，打开捕兽夹，道：“你以后要小心，不要再被猎人捉住，并不是每次都
会有人救你的。”
那小狼抬起头，“呜鸣呜”地低鸣着，似是在答应。此时它与流火近在咫尺，又是
一只未成年的小狼，而且还受了重伤，料想流火必然对它全无戒心，它忽然伸出一只尖
利的爪子向着... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 5 内容全不靠谱。论战消灭佛教的故事，应该是后来的印度教制造出来的传说。
按照逻辑：
1）靠几场论战在短期击败一个大宗教是不可能的。
2）那烂陀遗址已经从森林里找出来了，还建了大学，里面有十几万被突厥穆斯林屠杀
的佛教僧人尸骨。比商羯罗晚几百年。说明不是他消灭了佛教，而是突厥穆斯林。
3）商羯罗这个人和大禹类似，到底是否存在都是说不清楚的。
4）一个寿命只有32岁的人，能有那么多学术著作，我认为是不可能的。
5） 他的人生经历也太传奇了。在东南西北各建一个大庙，最后死在喜马拉雅山，这也
是印度神话的常用叙述（圣山，圣湖，雪山神女之类）。
6）印度无信史。可靠的历史都是在中国波斯的记录中。
7）在西藏和汉地佛教的一些著作里面，说他因为辩论失败，跳恒河自杀。信不信由你。
以下拷贝：
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
关于他的传记保存下来的至少有11个，但都为传说、神话一类。其中最有名的是14世纪
的吠德耶罗耶（VidyAraNya）所作的《商羯罗世界的征服》，但也由于它是商羯罗以后
数世纪的作品，故难以让人相信。
商羯罗死时很年轻，32岁时病逝在喜马拉雅山的基达那特。商羯... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 6 命运之轮 第五章 刘勃勃
无双雇了一辆马车，带着宝鼎返回长安。
她未必一定要回到长安，但她也不知该将宝鼎放在何处。想来想去，还是觉得将宝
鼎放在长安比较稳妥。
她知道啖鬼曾将假摩合罗藏在秦始皇的陵墓中，皇陵神秘莫测，只怕几千年后也无
人能够进去，那应该是最安全的地方吧！她曾听紫羽提到过当时她与破邪取出假摩合罗
之事，她便依着紫羽的描述找到了陵墓的入口，将鼎深藏于地下。
紫羽已经死了，破邪与岑昏合为一体，很快也会死去，而她亦活不长久。等到破邪
与她死后，这世间就无人知道陵墓的进入方法了。
一切都要结束了，剩下的事情便是等待破邪来找她，到时候就是他们同归于尽之时
。她知道破邪不会等太久，他必然急于得到她身上的辉光和摩合罗，她只要让破邪知道
她的所在便可。
她悠然走入长安城，见城中晋国的军队已经撤走，换上了许多陌生的军队。她问了
一个路人，那路人道：“是北方夏国赫连勃勃皇帝的军队。”
她一怔：“赫连勃勃？”
路人压低声音道：“就是原来的刘勃勃，他将奢延城改名叫统万城，以取一统万世
之意，自立为帝，建立了夏国，现在又带兵攻占了长安。”
... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 7 孙传香总算睡着了，即便是在睡梦中，她仍然紧蹙着眉头，脸上满是悲凄之色。
啖鬼走出农舍，见幽姬已经升起了一堆火，她不知从何处弄来了几坛酒，正一个人
坐在火堆边喝酒。
啖鬼站在她旁边看了一会儿，雪越下越大了，树木，原野，江山，天空乃至于宇宙
都变成了清冷的蓝白色。是夜晚，即没星星也没有月亮。
他终于还是问：“你伤势如何了？”
幽姬侧过头看了他一眼，微微笑了笑，指了指身边的一坛酒，“我们喝酒吧！”
啖鬼心里便不由地悲伤起来，他不知自己是怎么回事，多愁善感得象个女人。他坐
在火堆旁，拿起酒坛。
酒是陈年的好酒，落在嘴中却苦苦涩涩。他们并非普通人类，外界的气候对他们本
无影响，但啖鬼还是觉得寒冷，不知是下雪的原因，还是因为这清冷的气氛。
他想幽姬现在在想些什么呢？
他想是否应该说点什么？但终于还是什么也没说。
两人相对无言，静静地饮酒。
啖鬼的酒量本是很好的，人世间的酒很难使他醉倒。但这样一个寒冷的冬夜，却使
人不由不想沉醉。
在他睡去以前，他看见幽姬冰冷的眼眸，他想她还是恨他的吧！
他迷迷糊糊地睡着... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 8 天终于亮了，清河王的叛乱也平息了。
齐王将会成为新的魏王。
无双把玩着手中的囚牛笳，这笳里会有什么秘密呢？
紫羽问：“你们要去哪里？”
“去找摩合罗。”无双道。
紫羽奇道：“你本来一直推三阻四，怎么现在一下子变得那么热心起来。”
无双道：“因为那个岑昏。”
“岑昏？”
“是的，他让我很生气。”无双沉吟着道，她看了流火一眼：“是否找到了摩合罗
，你就可以恢复灵力？”
流火道：“也许吧！”
无双道：“好，我一定会帮你找到摩合罗，但你也要答应我，找到摩合罗后，一定
要杀死岑昏。”
流火笑道：“是因为他让你变成了寡妇吗？”
无双眯起眼睛，“谁都可以原谅，但只有这个岑昏不可以原谅，我无法原谅一个如
此使别人伤心的人。”
流火默然，使别人伤心？璎珞你可知道，你也一样使别人伤心。他道：“好，我答
应你，我会杀死岑昏，不仅是为了你，也是为了，”
他停住不语，啖鬼，虽然你是我的父亲，可是我很恨你。但杀死你的人，我一样不
会原谅。
然而他心里却仍然升起不安，只有他知道，那并非是真正的岑昏... 阅读全帖 |
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q***1
发帖数: 219 | 9 从这个角度看上去，整个世界就只剩下蓝天和白云。
影雪躺在沙滩上不动，她看见白云的影子下面，有淡蓝色的衣袂正在飘飞。她的心
里就有些寂寞，为什么会是他？是自己太大意了吗？如果那时能够仔细地看看他，就应
该能够看得出他身上的辉光。虽然他在刻意隐瞒，可是如果她用神通去看，这样强烈的
辉光是不可能看不见的。或者这本来就是宿命的安排？
水澜在影雪的身边坐了下来。他的心里想的亦是同样的问题，为什么在初见的时候
，居然没有看出她身上的辉光。从辉光来看，她不应该只是一个普通的摩呼罗迦族女子。
“你找我，是因为你知道你会成为贡品被送到乾闼婆城来，是吗？”水澜终于先开
口了。这句话他想了很久，一直想要问她。
“是的。”影雪平淡地回答，“只是我没想到我随便捡了一个男人，居然会是乾闼
婆族的人。”
随便捡了一个男人？水澜的心里生起一丝怒气，如果没有他，也会有别人吧？想到
如果那一天不是遇到了他，影雪可能就会和一个陌生的男人同床共枕，将自己的身体交
给那个男人，他的怒气就越来越高涨起来。
他冷笑着道：“你可知道，进献不贞的女子，是对我族的一种污辱。这已经足够我
族... 阅读全帖 |
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q***1
发帖数: 219 | 10 就要行礼了。
碧瑶的心里还是觉得不安。
礼成以前，水澜都不能算是她的丈夫，她就一直会觉得不安。她早就看出水澜的心
不在焉，虽然他极痛快就答应了这件婚事，可是她却清楚地感觉到水澜的心并不在她的
身上。
婚礼的一切准备，水澜都在场，每一件东西她都亲自挑选，然后询问水澜的意见。
她一生只能结婚一次，当然马虎不得。
无论她问水澜什么，水澜的答案永远是：好，你决定吧！
他好象永远都没有自己的意见，无论什么都听从她的。但她知道，他并非是这样的
男人。她清楚地记得当他不过是十三岁的时候，在战场之上雄姿英发，以无上的神通击
败敌人，令全族都拜负不已。从那一刻起，她的眼睛再也没有办法从他的身上移开。
水澜，他应该是一个不世出的传奇。
但他长大了以后，却好象变成了另外一个人。对于一切都漫不经心，经常四处流浪
。听说在他流浪的路途中遇到了无数的女子，他来者不拒，对每一个都是一般的好。
这些她都可以不介意，因为她知道，他最终还是属于她的。
现在，一切梦想终于实现了，可是她的心却比以前还要不安。因为她清楚地感觉到
，他从来没有爱过她。
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d*****1
发帖数: 228 | 11 幽姬发现，无论何时，只要是南风出现，凌日必然会退避三舍。
她在遥对阳平寝宫的地方找了一个小小的山坡将笑雪的尸体埋入土内，那么笑雪就
算是死去了，也可以一直看着阳平。
她相信，就算是阳平出卖了笑雪，笑雪在死去的瞬间也并不曾恨过阳平。情之为物
，直叫人生死相许。也便是因为这个缘故，她虽然深知阳平是如何一个卑鄙的女子，但
她却也决定不再为哥哥报仇。
为情而死，在哥哥的心中，也会觉得幸福吧！
但她却因为凌日对贾南风的退让而感觉到忐忑不安，总觉得这里面会有什么隐情。
她想到提婆族的尊者带着摩合罗离开提婆故地，虽然摩诃尊者在死时并没有说明提婆族
中发生什么变故，但她却不能不怀疑凌日。
以凌日这样一个可怕的人，如果族中真地有变故，他没理由查觉不到，除非，所谓
之变故指的便是凌日。
可是他身为提婆族少主，已经是提婆族中最至高无上的人了，难道他还需要背叛族
人吗？如若是背叛族人，他又能得到什么样的好处？
她很庆幸自己早已经将摩合罗藏在一个隐秘的地方，否则凌日若是知道摩合罗在她
身上，她一定无法保住摩合罗。若是她失去了摩合罗，她真不知道该如何面对啖鬼... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 12 幽姬看见一个白色的小女孩站在自己的身后。白色的，这便是她第一次见到璎珞时唯一
想到的字眼。
这个世界上有许多人都喜欢穿着白色的衣服，有些是因为没有钱买染有颜色的布料
，因而白衣在很长一代时间里都是指代贫穷的人穿着的衣服。也有些人是因为喜欢白色
的洁净，维持衣服白色不变，是一件很为难的事情。首先要保证身边的污秽不会沾染到
自己身上，其次白色的衣服不可以反复洗涤，若是洗得多了，那便不是白衣而变成了黄
衣。
但即便是穿着白色的衣服，那也只不过是白色的衣服而已。但女孩不仅穿着白色的
衣服，她整个人给人的感觉便是白色的。
她身上没有饰品，一头漆黑的长发随意地飘散在脑后。双眼明亮得出乎意料，或者
正是因为那双点漆般的眼睛和那一头黑发，更显出她的白色来。
她静静地站着，虽然不过是一个七八岁的女孩子，却自然带着不容人忽视的力量。
幽姬乍一见到女孩，她的心便是一沉，她感觉到女孩所带的灵力，那么可怕的灵力
，更胜过珍珠。
接着她便看见女孩胸前挂着那件东西，摩合罗！
她居然也有摩合罗！
女孩注意到幽姬的目光，她冷冰冰地笑了笑，虽然不过是一个七岁... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 13 幽姬努力活着，她现在还不能死，因为她还不知道摩合罗是否已经被收藏到一个真正的
秘密所在，而且她还要见流火最后一面。
她每天从早到晚地看着窗外，等待着传讯的宫人。她看到皇宫之内的斗争，看到南
风终于控制了大局。她知道只要有南风活着的一天，就可以保住九龙鼎不失。
她虽然感觉到南风的手段毒辣，以她妖怪的本性来看，她觉得这根本无关紧要，为
达到目的，人们本来就是不择手段的。她不知这个人间将会何去何从，她只望能尽自己
的全力保住摩合罗，那是她对啖鬼许下的承诺。
终于，传递消息的宫人带来一把青色的宝剑，剑为莫邪，据说本是张华的好友雷焕
的宝物，现在这剑却成了找到摩合罗的关键。
摩合罗被藏在一个叫做延平津的地方，只有干将莫邪两把剑齐集，才能找到摩合罗
的所在。干将剑仍然留在张华府中，而干将和莫邪的秘密也只有张华、南风、幽姬和传
信之人知道罢了。
幽姬得到了这个消息，终于真正地放下了心。她想，她也该回到北方去了。
临去之日，已经成为皇后的南风为她饯行，以往的十年，她来便来了，去便去了，
从未曾有过接风饯行这样的仪式，但南风也知道她这一走，便再也不会回来。... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 14 璎珞到底还是没有杀苻宇和张念恩。流火带着无双回到火堆旁时，天色已经朦朦亮了。
他不知璎珞背后的伤口是否已经止住了血，在晓色之中，璎珞身上的白衣已经有一半被
血染红了。
在这种情况下，就算她仍然在流血，也是很难看出来的。
对于自己的伤势，璎珞却全不在乎。她手中持着那把干将剑，剑上的紫芒将她的面
颊也映成了淡淡的紫色。张念恩和苻宇则相依着站在不远之处，两人警惕地注视着璎珞
，只觉得站在眼前的这个女子，即不象是神，也不象是魔。
然而她身上那种冰冷的感觉，却是如此恐怖，已经超过了最丑陋的恶鬼。
“说吧！摩合罗藏在哪里？”她的声音也冷得如同冰晶一般，清泠泠地刺入人的耳
中。
张念恩强压下恐惧之感，心道就算是死也不能让她如愿。她抗声道：“你杀了我吧
！我是不会告诉你的。”
璎珞冰冷的脸上现出一丝嘲讽的笑意，“杀你？你很想死吗？”
张念恩摇了摇头：“我不想死，可是我宁可死，也不会把先祖埋葬宝物的地点告诉
我的仇人。”
璎珞淡然一笑：“你还算有骨气，看在你这一分骨气的份上，我是不会杀你的。其
实你不说，我也知道，你的先祖张华，将摩合罗埋在... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 15 “不管你是谁，你也一样要死。我要你的辉光，还有你可怕的灵力。”破邪冷冰冰的声
音陡然响起来，这声音在弥漫的血腥气间，如同是一把利剑，要将人的血肉灵魂都撕开。
辉光散尽，半神就真地死去了，再也没有办法将他复活。或者有寻香之力，以幻术
的神通，再佐以世间神器，可以制造出死而复生的虚假生命。但这一次死的却是寻香自
己，这世上还有何人有如此出神入化的幻术呢？
无双只觉得寻香闭上眼睛的面颊，更加美丽得妖异，与他浴血的身躯形成致命的诱
惑，诱惑着她心底最深处，一直苦苦隐藏着的，那一丝丝邪恶与嗜血。
她脱下外衣，将寻香的身体包裹了起来，一个人已经死了，无论生前他曾做过什么
，都该为他留下尊严。
她用衣袖擦抹着寻香脸上不小心溅上的血迹，只觉得心乱如麻的悲伤，寻香！我前
世的好友，你的生命到底是为了什么而存在？
破邪一步步向着无双逼近，他扬起了右手，他身上已经有八部众中的六部辉光，若
是再得到无双身上的辉光和灵力，他便得到了七部的辉光。最后一部的摩呼罗迦族逝去
已久，全部的灵力和辉光却都保存在摩合罗中。杀死了无双和璎珞，得到干将莫邪剑，
就可以得到摩合罗。到那个时... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 16 四大菩萨
（无尽的孝道—地藏菩萨）
文珠法师讲述
一、孝道的意义
二、孝道的代表—地藏菩萨的圣号
二、孝道的代表—地藏菩萨的本迹
二、孝道的代表—地藏菩萨的道场
二、孝道的代表—地藏菩萨的孝道
二、孝道的代表—地藏菩萨的功德
三、孝道的重要
无尽的孝道—地藏菩萨
一、孝道的意义
何谓孝道？孝是孝敬、孝顺、孝养；道是必然、或必经之道。合言之：孝道，是为人子
女，或为人弟子，对于父母师长，必须恭敬顺从，供养侍奉的正道。或问，时间巨轮，
将进入廿一世纪，科学早已征服太空，还在谈论孝道，是否适宜？有无需要？我的答案
是：绝对适宜，十分需要。因为，科学虽然已经征服太空，而美国太空总署，亦已正式
宣布永久太空站的计划，并决定斥资二百多亿万美元，开始进行建设永久太空站。但科
学始终无法征服人类，特别是人类内在的理性，灵性、和感性。
人的理性，或可转移倾向于科学的研究，但人的灵性，无法脱离宗教信仰，人的感性，
更无法忘怀父母师长养育教导的恩情。人以感恩图报之心，尊重恭敬父母师长的意见，
服从执行父母师长的命令，供给父母师长生活上物质所需，给予父母师长精神上的慰藉
，使父母师长生有所养，老有所终，便是孝... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 17 若隐若现的琵琶声，使流火停住了脚步。吉蔗山近在眼前，山下的那条大河横亘而过。
他看见不远处小小的村落，琵琶声便是从那个村子里传来的。
他并非是一个酷爱音乐之人，却仍然被那琵琶声打动。他也曾听过由高超的艺人所
演奏的音乐，甚至是紧那罗族可以控制人心智的乐声，但却都与此时听到的琵琶声不同。
这乐声，说不上有哪里不妥，其实是极高明的艺人也未必能演奏出来的美妙音乐，
然而古怪的是，在这乐声里，却不带一丝一毫的情感。
一个乐人，必会将自己的感情投入到音乐之中，若只是置身事外地冰冷地弹奏，这
音乐必不可能是好的音乐。多少年来，艺人们或者是听众都是这样奉为真理地相信着。
只不过现在所听到的乐声，却已使这真理颠覆。
流火凝视倾听，全无情感的音乐，到底是什么吸引了他？
他巡着乐声走去，见到村前一棵高大的桑树，树下坐着一名老者。老者手中抱着的
琵琶似是多年的旧物，灰蒙蒙的看不出有什么出奇之处，然而老者的手指轻拨间，偏又
发出珠玉般的声音。
一曲弹毕，那老者抬起头，微微一笑道：“许久没有知音人了，客人远来，不如再
听一曲。”
老者的手指在琴弦上轻轻划过... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 18 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 探索信仰与理性的界限
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 1 01:06:08 2013, 美东)
Probing the Boundaries of Faith and Reason
作者：马丁·维荷文博士
Dr. Martin J. Verhoeven
东西方宗教研究，第1期，2001年6月，77-97页
Religion East and West, Issue 1, June 2001, pp. 77-97
作者马丁维荷文博士：历史博士，美国法界佛教大学
摘要
西方对东方宗教，特别是佛教之热忱出现的历史时机恰逢现代科学的崛起，以及由此而
来的对于西方正统宗教的质疑。简单来说：现代科学引发了一场深层的精神危机，不幸
地导致了信仰和理性的分裂——这种分裂亟待调和。而此时佛教被视为另一个“可寻求
的圣坛”，能够在物质与精神这两个相互分离的世界之间架起一座桥梁。因此，上个世
纪佛教在西方的开始兴盛... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 19 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
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标 题: 探索信仰与理性的界限
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 1 01:06:08 2013, 美东)
Probing the Boundaries of Faith and Reason
作者：马丁·维荷文博士
Dr. Martin J. Verhoeven
东西方宗教研究，第1期，2001年6月，77-97页
Religion East and West, Issue 1, June 2001, pp. 77-97
作者马丁维荷文博士：历史博士，美国法界佛教大学
摘要
西方对东方宗教，特别是佛教之热忱出现的历史时机恰逢现代科学的崛起，以及由此而
来的对于西方正统宗教的质疑。简单来说：现代科学引发了一场深层的精神危机，不幸
地导致了信仰和理性的分裂——这种分裂亟待调和。而此时佛教被视为另一个“可寻求
的圣坛”，能够在物质与精神这两个相互分离的世界之间架起一座桥梁。因此，上个世
纪佛教在西方的开始兴盛... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 20 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
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标 题: 探索信仰与理性的界限
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 1 01:06:08 2013, 美东)
Probing the Boundaries of Faith and Reason
作者：马丁·维荷文博士
Dr. Martin J. Verhoeven
东西方宗教研究，第1期，2001年6月，77-97页
Religion East and West, Issue 1, June 2001, pp. 77-97
作者马丁维荷文博士：历史博士，美国法界佛教大学
摘要
西方对东方宗教，特别是佛教之热忱出现的历史时机恰逢现代科学的崛起，以及由此而
来的对于西方正统宗教的质疑。简单来说：现代科学引发了一场深层的精神危机，不幸
地导致了信仰和理性的分裂——这种分裂亟待调和。而此时佛教被视为另一个“可寻求
的圣坛”，能够在物质与精神这两个相互分离的世界之间架起一座桥梁。因此，上个世
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发帖数: 22303 | 21 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
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标 题: 探索信仰与理性的界限
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Probing the Boundaries of Faith and Reason
作者：马丁·维荷文博士
Dr. Martin J. Verhoeven
东西方宗教研究，第1期，2001年6月，77-97页
Religion East and West, Issue 1, June 2001, pp. 77-97
作者马丁维荷文博士：历史博士，美国法界佛教大学
摘要
西方对东方宗教，特别是佛教之热忱出现的历史时机恰逢现代科学的崛起，以及由此而
来的对于西方正统宗教的质疑。简单来说：现代科学引发了一场深层的精神危机，不幸
地导致了信仰和理性的分裂——这种分裂亟待调和。而此时佛教被视为另一个“可寻求
的圣坛”，能够在物质与精神这两个相互分离的世界之间架起一座桥梁。因此，上个世
纪佛教在西方的开始兴盛... 阅读全帖 |
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q***1
发帖数: 219 | 22 夜深了。
影雪悄然离开自己的住所。虽然乾闼婆城中的街道如同迷宫一样曲折，但经过这一
段时间，她总算能够了如指掌。
她已经换了一身黑色的衣服，用黑巾蒙住了脸。
这并非是母亲希望她使用的方法，但母亲的方法，她却更不愿意使用。
用女子的身体来勾引男人，虽然这是最有用的伎俩，她也早做好了心理准备，但事
到临头，偏偏又不能真地狠下心来。
也许是因为心里的一点羞耻感吧！如果他不是乾闼婆族的王子，他不曾出现在这里
，可能会容易得多。
她向着神殿行去，动作轻如狸猫，不带一丝声响。乾闼婆宗主就住在神殿之中，只
要杀死他，再杀死水澜，那么就算是报了大仇了。
她的父兄皆死于对乾闼婆族的战争中。自父兄死后，母亲便处心积虑，将她训练成
一个报复的工具。
她虽然觉得很无奈，却又无力反抗母亲。丧夫及丧子之痛使母亲将所有的罪孽都加
于族人的身上。她想，母亲在折磨别人的时候，也同样在折磨着自己。为了这个原因，
她依着母亲的意思，逐渐将自己按母亲的设计，变成一个更加完美的女人。
只为了有朝一日，能够报仇雪恨，令敌人一族也同样感受到失去宗主及王子的痛苦... 阅读全帖 |
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q***1
发帖数: 219 | 23 含瑞有不祥的预感。
她看见种在影雪庭院中的曼陀罗花凋谢了。
这花是影雪的分身，只要她活着，花就会一直开放，无论四季寒暑。可是这一天，
当她偶然走到影雪的庭院中时，她看见凋零的花瓣。
她的心不由地一紧，难道影雪出了什么事情？
她一直是一个乖巧的女孩，也有极好的潜质，若是好好修炼，她的灵力必然会超过
以往的历代摩呼罗迦宗主。但她却完全没有这样的机会。
从十岁那一年起，她便开始把她当成一个刺客来训练。她并不真地相信族中的那些
女子，她们或者太单纯，或者灵力不够，或者心思动荡。历年被送去的贡女果然没有一
个能够成事的，她只能把希望寄托在影雪的身上。
偶然的时候，她也会想，这样做是否对影雪太过于残忍。然而过度的仇恨却蒙蔽了
她的心，只要一想到早逝的丈夫和儿子，她就无法进餐，无法安眠。她总是在梦中醒来
，看见丈夫和儿子满身鲜血地叫着她。
这样的夜晚，她就会咬牙切齿地怀想着自己的仇人，想象着如何将他们碎尸万断，
才能解除自己的仇恨。在仇恨中的人，通常最先伤害的总是自己和自己身边的人。她知
道每个族人都无奈地分担着她的仇恨，尤其是她的女儿，但她就... 阅读全帖 |
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q***1
发帖数: 219 | 24 累代的仇恨，就这样被解开了吗？
影雪仍然觉得有些不可思议，只是因那和尚的三言两语，再加上一点点障眼法的法
术，居然就说服了一直如此痛恨乾闼婆族的母亲。
自那日起，影雪的生活忽然不同了。她无需再进行坐立行走的训练，无需再费尽心
机地痛恨一些人，无需做任何事，连严厉的母亲也变得平和了许多。
她却觉得不习惯起来，以往生命中的目标一下子失去了，似乎就只剩下了无法承受
的轻。生命变得很轻，心情变得很轻，似乎连身体也变得轻飘飘起来。
她努力地忽视心底的那一点点思念，并不曾真地有思念吧！跟他，不过才见过几面
而已。越是忽略，心就越轻起来，似乎每天都浮在半空之中，没有一个着落。
这感觉并不让人觉得舒服，其实是很难过的，好似身子也浮在半空之中，没个着落
，难过得让人艰于呼吸，甚至想要呕吐。
母亲不再过问她的行踪，她可以自由地出入摩呼罗迦故地。每个族人也变得轻松得
多了，笑容也多起来。这样多好，每个人都解开了身上的枷锁，可以轻松愉快地过属于
自己的日子。只有她，因无所事事而迷茫，因迷茫而更加无所事事。
她可以公开地用粘土捏小泥人，有时会有一些孩子围在... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 25 我是谁？是提婆达多？影雪？还是璎珞？
无双看见璎珞怜悯的眼神，她一样感同身受吗？因为她与她本就是同为一体。
她勉强笑笑，“僧人吃不吃肉和我有什么关系？”这是她能够想到的唯一的一句话。
两个女子一起抬首望向天空血红的月亮，当红色月亮升起之时，便是新的圣主降世
之时。可是我只愿做无双，一个普普通通的姚秦女子。
缘空仍然跪在地上，“圣主，您既然已经回忆起了一切，就请您重新领导我吧！”
重新领导？“你是提婆族的人，便是佛陀的弟子，本该以提婆达多为敌。”
“不错，一百多年前，当族中的尊者们发现凌日居然是提婆达多转世之时，大家即
恐慌又无奈。长老们秘密封锁了消息，这件事情只有几人知道而已。但长老内部却发生
了分岐，有人主张顺其自然，什么也不做。有人则提出这是八部众的大事，应该邀请其
他八部众族长共同商议。摩诃尊者却独自带着摩合罗逃走，他大概是怕凌日少主得到摩
合罗以后，更加难以控制。”
“那么你呢？你为何要跟着我到月宫？我本以为你想得到月神不死的力量。”
“我一直忠诚于少主，无论您做怎样的选择。我到月宫也是希望能够帮助少主得到
月神不... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 26 注意这个故事与焰摩迦的故事的差别。焰摩迦听了舍利弗的解说后，马上就得了法眼净
。而阿㝹罗度也听了同样的话，而且是佛陀亲说，但却没有得法眼净，只是欢喜
奉行去了。可见，法是同样的法，而人却是不同样的人。也因为此，佛陀并没有给阿&#
14201;罗度进一步的讲解，就像舍利弗讲给焰摩迦的一样。对不同的人，需要讲不同层
次的法。
另一个问题，阿㝹罗度回答外道的问题时，说是无记，虽然不是最好的说法，但
对于外道比丘，并没有无我的思想根基，这是与焰摩迦比丘不一样的。焰摩迦原来就听
闻过佛法，只是对一些细节理解的还不够深入，所以一经舍利弗提点，就立刻得了法眼
净。对于外道比丘，说多了，他们也不一定就能理解。 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
theboymy (御厨) 于 (Sun Jan 1 21:47:43 2012, 美东) 提到:
首先，我真心不是方黑。最开始还是很景仰方舟子的。但是关注了方舟子和罗永浩最近
的口水战，我不由得不相对更支持罗永浩一些。
首先，刘菊花女士抄了就是抄了，网上有人已经发了和原文的对照，不仅仅是有些段落
文字一字不差，甚至连小标题都是照搬。方舟子先生可以不站出来“大义灭亲”，如果
他保持沉默大家也不会说他什么，大家都能看出来是因为他为了老婆；或者他可以表示
不去研究老婆的论文，声明不发表意见，大家也不会说什么。但是，请注意但是，方舟
子先生先是站出来说老婆没抄，继而摆出一付“黑社会嘴脸”，威胁别人，这个就实在
是说不过去了。
更何况，罗永浩（以后打“老罗”吧，省事）开始是问“对事实真相有洁癖”的方舟子
（省去先生，省事）为什么打假双重标准，没人针对刘菊花。方舟子从始至终都没有回
答这个问题，而是反复表示谁打（假）他老婆，他就报复谁。
这个报复真是无所不用其极啊，一会“打比方”说别人老婆出墙，一会说人家... 阅读全帖 |
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m**w
发帖数: 76 | 28 转发微博
@罗永浩可爱多 ： 近日由于方舟子先挑衅，两个加起来近百岁的老男又打了场口水仗
。仗虽然无聊，但和所有其他事情一样，不是没有意义的，取决于你怎样看它。善于误
导公众的方舟子稍后在博客上贴出所谓“总结”，我不想像他一样丢人，就把不易阅读
的原文整理成了一个长贴“谁也别总结，大家看原帖”：http://t.cn/Sx3S7r
http://luoyonghao.blog.163.com/blog/static/52896639201111305814
很不好意思，近日由于方舟子主动挑衅，我们两个加起来快一百岁的老男人又打了一场
口水仗。口水仗虽然无聊，但和所有其他的事情一样，它不是没有意义的，取决于你怎
样去看它。
善于误导公众的方舟子稍后在其博客上贴出了自己做的充满谎言和倾向性的所谓“总结
”，和一篇他的弱智粉丝做的“回顾”，我不想像他一样丢人，所以把不易阅读的微博
短贴（都是原文哦）整理成了一个博客上的长贴，供半道赶来看热闹看得一头雾水的读
者们......舒服。
下面的蓝色字是方舟子的原文，黑色字是我的原文，绿色字是转发其他网友的原文。体
贴提示：标红的部分是给那些阅读时... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 2888 | 29 近日，罗永浩为了证明我是“骗子”、“人渣”、“伪君子”、“精神病”、“心理残
疾”、“人格扭曲”、“双重标准”、“选择性打假”，以一个没有受过任何学术训练
的高二退学生的身份，在微博上不停地指控我妻子“学历造假”、“硕士论文剽窃”，
要我表态。所谓我妻子没有上过大学、靠给高官当保姆上的研究生的“学历造假”，不
过是曾被我揭露剽窃的深圳大学传播学院副教授孙海峰等人捏造、传播的谣言。而所谓
“硕士论文剽窃”，我在4月份已在微博、博客和新语丝网站上多次说明、表态过，我
妻子也写过一篇文章做过解释，不再多说。
2006年罗永浩曾给我不参与管理的“打假基金”捐过1千元钱，罗永浩从此认为我
应该对其感恩戴德，不应该批他骂他，否则就是“人品有问题”。在同一年罗永浩为了
拉我去牛博网开博客，请我吃过一顿饭，饭钱不详，应不超过1千元，罗永浩以此嘲笑
我吃饭从来不付钱。请罗永浩留下汇款地址，我将把这两笔钱及利息合3千元给他。
我曾经说过回国时曾多次受骗，其中受的最大欺骗之一是听信了一位流氓的理性主
义谎言：受罗永浩邀请到刚开张的牛博网给他拉人气，到被他冲冠一怒为红颜踢走时已
带去350万点击率（远远超过其... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
muaw (vi) 于 (Sat Dec 31 01:27:52 2011, 美东) 提到:
转发微博
@罗永浩可爱多 ： 近日由于方舟子先挑衅，两个加起来近百岁的老男又打了场口水仗
。仗虽然无聊，但和所有其他事情一样，不是没有意义的，取决于你怎样看它。善于误
导公众的方舟子稍后在博客上贴出所谓“总结”，我不想像他一样丢人，就把不易阅读
的原文整理成了一个长贴“谁也别总结，大家看原帖”：http://t.cn/Sx3S7r
http://luoyonghao.blog.163.com/blog/static/52896639201111305814
很不好意思，近日由于方舟子主动挑衅，我们两个加起来快一百岁的老男人又打了一场
口水仗。口水仗虽然无聊，但和所有其他的事情一样，它不是没有意义的，取决于你怎
样去看它。
善于误导公众的方舟子稍后在其博客上贴出了自己做的充满谎言和倾向性的所谓“总结
”，和一篇他的弱智粉丝做的“回顾”，我不想像他一样丢人，所以把不易阅读的微博
短贴（都是原文哦）整理成了一... 阅读全帖 |
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m**w
发帖数: 76 | 31 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: muaw (vi), 信区: ChinaNews
标 题: 方舟子 罗永浩 微博骂战的起始过程
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 31 01:27:52 2011, 美东)
转发微博
@罗永浩可爱多 ： 近日由于方舟子先挑衅，两个加起来近百岁的老男又打了场口水仗
。仗虽然无聊，但和所有其他事情一样，不是没有意义的，取决于你怎样看它。善于误
导公众的方舟子稍后在博客上贴出所谓“总结”，我不想像他一样丢人，就把不易阅读
的原文整理成了一个长贴“谁也别总结，大家看原帖”：http://t.cn/Sx3S7r
http://luoyonghao.blog.163.com/blog/static/52896639201111305814
很不好意思，近日由于方舟子主动挑衅，我们两个加起来快一百岁的老男人又打了一场
口水仗。口水仗虽然无聊，但和所有其他的事情一样，它不是没有意义的，取决于你怎
样去看它。
善于误导公众的方舟子稍后在其博客上贴出了自己做的充满谎言和倾向性的所谓“总结
”，和一篇他的弱智粉丝做的“回顾”，我... 阅读全帖 |
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q***1
发帖数: 219 | 32 颜清绝望地跪倒在地，火中红莲，到底在哪里？如果找不到火中红莲，就救不了他。
结界完全消失了，修罗火山又一次恢复原形，一百年前，璎珞、持善与破邪布下的
符咒也终于又一次出现在众人面前。阳光照射着这一片重现的大地，符咒因感染了阳光
而隐隐现出银色，红色和黑色。
无双心里一动，一百年来，镇制毗沙门天的符咒深藏于结界之下，现在符咒重现，
只怕未必是好事。
也不知为何，她的心里泛起了一丝隐隐的忧虑。
持善和飞樱都已经烧成了灰烬，而颜清则在俯地痛哭。无双不由好笑，她从持善与
飞樱的骨灰丛中拿起火中红莲，拍了拍颜清道：“你到底在哭什么？”
颜清抬起头，“火中红莲在哪里？”她蓦然见到无双手中的红莲，大喜过望，一把
抢了过来，叫道：“火中红莲，火中红莲！”
无双笑道：“下次哭以前，先看看清楚。”
颜清心里甚喜，话也来不及说，转身飞奔而去。
无双皱眉道：“连谢都不说一句吗？”她望着颜清的背影叫道：“用完了红莲，一
定要放回修罗火池，否则火池之火便不能永远燃烧了。”
颜清的背影已经去得远了，她也不知颜清听到没有。
一阵微风吹来，... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 33 《远古外星人》——揭秘人类真相的电视片 （二）(2011-03-19 11:09:31)转载▼标签
： 外星人神秘不解之谜ufo考古遗迹神话圣经发现文化
《远古外星人》电视片记录稿
记录人：还是老头儿
在现代的伊拉克，巴比伦的创世神话要回溯到公元前七世纪（Enuma Elish:巴比伦创世
纪），原文是英国考古学家Austen Henry Layard爵士在搜寻尼尼微的Ashurbanipal图
书馆足迹时发现的（尼尼微：古代亚述帝国最古老和人口最多的城市）。故事讲述了第
一个人类，是如何被叫Anunnak的外星人创造的。在古代苏美尔的文字中，有关于这些
从天而降、被叫做Anunnaki的生物的记载。“Anunnaki”这个词的意思是“来自天国的
人”，上面逐字介绍了这些生物乘工具从天而降，里面有关于Anunnaki的粗略形容，而
且还有具体描述，同时还有他们的雕像、壁画，这些人，就像现代宇航员一样，穿着奇
怪的衣服，甚至还带了手表，他们穿着靴子，戴着头盔，还有翅膀，他们常常被描述成
“漂浮在常人头顶”。
伊拉克的泥板文字
同样的神话在希腊也在大量流传着。最有名的就是宙斯和希腊众神，... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 35 在多数宗教中，鬼魔是一种恶灵，危害人类，与善为敌。但在佛教中的鬼神却是有善有
恶，且是神鬼不分。本篇中，我们要看看基佛两教的鬼魔观区别何在？
基督教的鬼魔观
一、旧约圣经记载的鬼魔至少有两类：1、鬼魔。2、撒但。
鬼魔－－又分两种：一种是指身有长毛，住于旷野的公山羊动物，英文为The Hairy
One，日文圣经译成「魑魅」。经文：「他们不可再献祭给他们行邪淫所随从的鬼魔，
这就作他们世世代代的定例」（利十七7）。「耶罗波安为邱坛为鬼魔，为自己所铸造
的牛犊设立祭司」(代下十一15)。此两处「鬼魔」，原文均作「公山羊」。无疑地，公
山羊是犹太人的一种民间信仰，与阿拉伯人的魔神Jinn，希腊人的半人半一羊神
Satolos十分相近。在我我国，也有狐狸作怪的动物鬼魔信仰。
鬼魔的第二种，是一种具有高度破坏力的恶魔，能使人国破家亡，牠们是「伤害者」、
「掠夺者」(Spoiler)，「破坏者」(Destroyer)，日文圣经将此类鬼魔译成「鬼」。经
文记载：「所祭祀的鬼魔并非真神，是素不认识的神，是近来新兴的，是你列祖所不畏
惧的。」(申卅二17)把自己的儿女祭祀鬼魔」(诗一○六37)
撒但－... 阅读全帖 |
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e*******n
发帖数: 4912 | 36 新浪体育讯 人到了一定的年龄之后，个性就不太容易改变。C罗的年龄不大，不过现
在看来他已经不太可能改变自己高调的个性了，而这种个性，也对他赢得球迷和对手的
尊重，包括赢得“金球奖”的荣誉造成了影响。对皇家贝蒂斯的比赛，是C罗第100次代
表皇马(微博)登场，尽管没有进球，但他用2次助攻为自己的百场纪念锦上添花。然而
，他的出色表现因为一个被对手认为是一种侮辱的动作而蒙上了阴影。
在皇马4比1领先后，比赛进入了垃圾时间，C罗却因一记脚后跟从身后将球磕传出
去的动作而引发了对手的愤怒。C罗技术炫耀引发了对手的反感，阿马亚和伊里内径直
走向C罗，指责他态度傲慢，在没有必要的情况下羞辱对手。“你不应该这么做！”伊
里内认为C罗这么做有些过分了，但C罗认为自己没有错：“你爱咋咋地，这就是我的足
球。”穆里尼奥坚持赶快将C罗换下，以免双方冲突升级。
阿马亚赛后仍然对C罗的动作耿耿于怀：“在他们4比1领先的情况下，他还这么做
，这让我愤怒。但就这样吧，他可能已经习惯了。”阿马亚表示，C罗球品方面不如梅
西：“我支持梅西，梅西超级谦逊，他做得一切都很自然，两人之间没有可比性。”上
赛季对马竞的比赛，在... 阅读全帖 |
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w*j
发帖数: 6104 | 37 http://sports.sina.com.cn/g/laliga/2012-10-21/08046265228.shtml
浪体育讯 前两个星期的国家队比赛，对于C罗来说无疑是苦闷的。在过去的两周，C罗
可谓度过了一段噩梦之旅，客场意外告负俄罗斯，自己也被俄罗斯人贴身伺候，回到主
场又苦苦追平弱旅北爱尔兰，自己的第100场国家队之旅在葡萄牙队成绩不佳面前也显
得黯然无光。好在这时候C罗又返回了俱乐部，在伯纳乌再次体验了破门的感觉，也品
尝到胜利的滋味。
联赛主场对阵维戈塞尔塔，虽然C罗从没在正式比赛中遭遇这支西甲(微博)升班马，但
是葡萄牙国家队队长对这支西班牙俱乐部并不陌生。早在2003年夏天，C罗仍是里斯本
竞技的一名成员，当时还是青葱的单车少年。C罗对阵里斯本竞技远赴西班牙，与塞尔
塔进行一场热身赛。那场比赛C罗踢了83分钟，他向西班牙人展示自己细腻的技术，也
差点打进塞尔塔的球门。而那年也成了C罗职业生涯的转折点，因为在那个夏天他转投
英超豪门曼联(微博)，在曼彻斯特C罗开始逐渐成为举世瞩目的巨星。
面对从未攻破球门的塞尔塔，C罗也是进球欲望十足，贡献了全场最高的射门次数9... 阅读全帖 |
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l*****u
发帖数: 265 | 38 天亮了。
无双与流火站在崖边，流火为难地看了看崖顶，又俯首看了看崖下万丈深渊。
他叹了口气：“你真地什么都忘记了？连怎么飞行都不会了吗？”
无双点了点头：“我什么也不会，就会念经。”
念经有什么用？流火心里暗忖。
“你不是会飞行吗？”无双问，“你带着我飞上去不就行了吗？”
流火苦笑：“我飞不上去。”
“为什么会飞不上去？你不是很厉害的人吗？连刚才那个蜘蛛精都可以飞上去飞下
来的。”
流火道：“都是拜你所赐，一百年前你伤了我，我本应该沉睡五百年，就可以完全
恢复神通。但因为现在提前醒过来，神通根本还未恢复。刚才我杀那个蜘蛛精的时候已
经用掉了所有的神通，恐怕一两天之内，是无法再用任何神通了。”
“那么说，你现在只是一个普通人？”
流火虽然很不愿意承认，但没有神通力的人，当然只能算是一个普通人。他道：“
这是一个秘密，我以前的仇人很多，你千万不能让别人知道，否则他们一定会杀了我，
然后再逼你去找摩合罗。”
无双笑道：“那又有什么区别，现在你不也一样逼我去找摩合罗吗？”
流火道：“至少我不会用蜘蛛... 阅读全帖 |
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l*****u
发帖数: 265 | 39 流火觉得无双的沉默有些出人意料，他想她应该说些什么才对，可是自离开魏营之后，
她便一言不发。
“你在想什么？”流火终于忍不住先开口了。
“当然是怎么把那个玉雕偷来。”
“你想偷来玉雕交给拓跋颜吗？”
无双好笑地看着他的侧面：“你没听说那是个宝物吗？宝物偷来了怎么会轻易给别
人？”
流火一怔：“那你刚才和拓跋颜说的话都是假的吗？”
无双道：“我这样说，他就不会急着攻城，至少可以多拖延几天时间，就可以再去
想别的办法。”
流火轻叹：“可是城内瘟疫开始横行，你不在乎百姓的生命吗？”
无双笑道：“若是百姓真地死了，错的人也是你。”
“为什么是我？”流火愕然。
“因为刚才你只要杀死了主帅拓跋颜，魏军就会退兵，可是你却又不插手人间界的
事情。”
流火皱眉道：“无论你怎么说，我都不会干涉人间界的事情，这是我族里的禁令。”
无双若有所思地说：“除了你，也许还有别人可以办成这件事。”
流火默然。
无双笑道：“你为什么不问我是谁？”
流火淡淡地说：“若是你说的是九月，你就错了，他也一样不... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 40 啖鬼踉踉跄跄地向着玄真观走去。他手中酒壶中的酒已经被他喝光了，可是他仍然不想
将酒壶扔掉。
他似已醉得厉害，随时都会摔倒，然而他到底没有醉倒在路上，终于还是被他走回
了玄真观。
观门前的道士向他打了声招呼，他也打了个酒嗝算是回礼。
他住在玄真观的西厢花园的小阁子间里，才一进花园的门，他本来醉得朦胧的双眼
忽然变得清彻起来。他向着园中的一棵大树道：“是谁？现身出来。”
一个黑衣的人影从树上跳了下来，那是一个黑衣黑发的年轻人，相貌甚为俊美。他
一跃下，便在啖鬼面前单膝跪下：“少主，长老们请求少主回去！”
啖鬼微微一笑：“是你，你怎么找到我的？”
他不叫那年轻人起来，年轻人就不敢起来，仍然单膝跪地：“少主离开后，长老们
就派出许多神使四处寻找，但少主将辉光都隐藏住了，找了这许久都不得头绪。属下是
因为另一件事情，偶然到了长安，风闻有捉鬼高人在此，猜测便是少主，果然如此。”
啖鬼笑道：“你为了何事到此？”
年轻人道：“八部神使前日传来消息，提婆族的一位尊者擅自携带摩合罗离开须弥
山，被群妖所伤，目前已经到了长安，提婆族放出消息，请... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 41 幽姬背着啖鬼在长安的集市上飞奔，晨起的人们只看到一道可疑的影子一闪而过，当他
们再定睛去看时，那影子早已经消失在屋舍之间。
啖鬼只觉得哭笑不得，他居然沦落到要一个女妖来救他的命。他忍不住道：“别跑
了，你逃不掉的。”
幽姬道：“我知道你不相信妖怪的力量，但天地间奔跑速度最快的生灵就是雪狼，
我一定能带你离开。”
啖鬼有些好奇地问：“为什么你要带我走？”
幽姬道：“难道让他杀了你吗？”
“这件事情本与你无关，就算他杀了我，对你又有什么损失？”
幽姬怔了怔，她的心绪就有些乱起来，为什么要带他走呢？她默不作声，自己也说
不上为什么会如此关心这个人的生死。
啖鬼笑道：“你是不是爱上我了？”
幽姬默然不语。
啖鬼又道：“你干嘛不说话，你是不是爱上我了？”
幽姬怒道：“就算爱上你又怎么样？不可以吗？”
啖鬼笑道：“妖怪就是妖怪，一点不懂的衿持，就算你爱上我，也不可以说出来的
。”
“为什么？”
“因为你是女人，女人总是等男人先说这句话。”
幽姬奇道：“为什么不可以女人先说？”
啖... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 42 无双总算醒了，醒来时，她才发现自己已经被埋在雪地下面。
她从雪下面爬出来，手足都已经冻僵了。
她一边呵气在手上，一边不停地跳着脚，希望可以使自己温暖起来。
颜清闭目盘膝坐在离她不远的地方，身上亦已经堆满了积雪。
无双向着山谷中望去，结界便如同根本就不存在一样。雪花如常地落在地面上，如
果只是这样望过去，那里不过是一片平地。
“你想出办法了吗？”
无双吓了一跳，转过头，见颜清仍然闭着眼睛。
她道：“我是想出一个办法，也不知可行不可行，不过勉强试一下吧！”
颜清立刻睁开眼睛，问道：“是什么办法？”
无双道：“听说阿修罗是火的精灵，他们布下的结界也是火的结界。这个世上，似
乎只有水能够克制火。”
颜清道：“你想用水来破坏结界？”
无双点了点头。
“那我们立刻去取水。”颜清站起身便要走。
无双笑道：“你先等一下，听我说完。”
颜清停下脚步，“那你快说啊！”她因知无双颇多智计，正是身为人类与半神不同
之处。半神及神族因为身有灵力的关系，反而不太喜欢使用计谋，若是能力可以做到的
，便做了... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 43 黑衣人带着无双一路向着东南方而行，很快便出了阴山山脉，无双被他拉着，身不由己
地狂奔。她心里暗暗称奇，若是其他的人带着她走，都要或背或扛，或者把她夹在胁下
。这半年来，她在这方面的经验越来越多。
但这个黑衣人却只是拉着她的手腕，她便不由自主地跟着他狂奔起来，甚至可以说
是飞掠了起来。更怪的是，她居然也不觉得有任何勉强，好象完全是自己的力量，并非
借助于外力。
她虽然被人劫持，心里也不害怕，问道：“你到底是谁？为何要抓我？”
黑衣人阴森森地笑了笑，道：“我们见过面的，你忘记了吗？”
无双道：“听你说话的声音，倒有些熟悉，似乎在燕国的伽蓝寺听到过类似的说话
声。”
黑衣人冷笑道：“无双果然不愧是无双，居然真地可以凭声音就记起我来。”他摘
下脸上的黑布，露了一张满面皱纹的脸来。
无双淡然一笑：“果然是你，以前你能够说出佛母圣衣，我就觉得你有问题。”
这人居然就是伽蓝寺中的那个老僧，后来跟着无双等人潜入月宫，被列子击退。
老僧冷冷地道：“这世上又有谁没有问题？你就没有问题吗？你到底知不知道你是
为何降临到这个世上的？”
无... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 44 第十三章 世人和我都很无奈
流火想，璎珞到底还是与以前不同了。
他借着月色反复赏玩着手中的绢画。这一夜的月光并不十分明朗，海边起了薄雾，
点点星辰便如同被罩在轻纱之后，气若游丝地发散着微光。然而那光却又是顽强无比地
，若是人错以为星光已经熄灭了，在某一个合适的时机，它们又会蓦然出现，出人意料
，却又在情理之中。
璎珞便坐在他身边的一块大石上，身边的地上七零八落地放着几只酒坛。在过去的
几个时辰之中，他们两人一直这样向海端坐，他低着头研究手中的绢画，并不曾抬头看
璎珞一眼。然而璎珞的一举一动，却都落入他的眼中。
璎珞唯饮酒而已。
他想，其实璎珞并不能真地算是一个人或者是半神吧！
她的生命到底是虚假的，他不能确知是什么原因可以使一个死去一百年的人又一次
有了生机，能说能动能使用法力，甚至能够饮酒。
百年前的璎珞是滴酒不沾的，然而此时，当她开始饮酒之后，便不停地饮下去。虽
然饮得很慢，却一直在饮，原来她的酒量也如此地令人乍舌。
不可望尽的天边，是偶然飞掠而过的渔船，不知来自何方，也不知这一去到了哪里
。海鸟很多，倏然来去，飞行的迹象不可... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 45 一百年前。
皇后贾南风持掌朝政已经有十年之久，在这十年之间，她一次又一次地粉碎了接二
连三而来的谋朝篡位的威胁，也因此，杀死了许许多多司马家的子孙。
朝政不稳一直是她心里的隐忧，而这一切却不得不归疚于皇上天姿的愚钝，这样的
皇帝，最容易引起宗室贵族们的反叛之心。
东宫自她迁出后就成了禁地，一直由珍珠看守着。那个名叫璎珞的女孩子也时而出
现，她是一个冷漠到让人不敢去喜欢她的女孩，永远都是清泠泠的，一身白衣胜雪。她
很少开口，几乎不笑，连年长的珍珠都对她礼敬有加。
南风知道她绝不是一个普通的孩子，但她就是不喜欢她，甚至有些讨厌她，或者是
因为幽姬的缘故。
十年之间，璎珞越长越大，也出落得越来越漂亮，连南风看见她，都一见惊艳，这
样的美丽，总是让人觉得不祥。
到南风死时，璎珞年满十七岁了。
南风是死于被后世的史学家称做八王之乱的历史事件中。杀人之人，人亦杀之。南
风是早便明白这个道理的，过去的十年，她杀了许多人，早已不再是艳名才情冠绝两京
的绝色女子，而成了坊间妇孺皆知的妖后。
她亦惊讶于自己的变化，对于权力的渴望，那渴望似是由... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
rapier (Avanti) 于 (Fri Jul 22 02:19:15 2011, 美东) 提到:
一片乱象：
大，小乘经典都开示了轮回的主体
http://www.douban.com/group/topic/21178118/
一网友引了《中阿含经》相关原文：
比丘复问曰：『世尊！云何因外有恐怖也？』
世尊答曰：「比丘者，如是见、如是说：『此是神，此是世，此是我。我当后世有。』
这是阿含系列，在大乘法义里，“此”即是第八识，入胎识。 第八识所含种子起现行
，生出五阴及万法，五阴被意识执为“我”（妄我），故会带来恐怖。
可见无论阿含系列还是大乘经典，都开示有一个论回的主体。
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宣扬这种观点的人居然是中科院宗教博士
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SeeU (See you) 于 (Fri Jul 22 11:37:59 2011, 美东... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 47 （取自杂阿含经第106经）
有一次，在阿㝹罗度比丘的住所里，来了一大群外道出家的比丘。他们相互寒暄
问候已毕，外道比丘就很客气地问阿㝹罗度，“我们有一些问题想问你，不知道
你有没有空，给我们解释呢？”
阿㝹罗度爽快地答道：“有什么问题随便问，如果我知道的，就会尽力回答。”
这时，那些外道比丘就开始问了，“尊者，你说如来死了以后，还有如来吗？”
阿㝹罗度说，“我听世尊说的，这个问题是无记，没有答案的。”
外道比丘又接着问，“那如来死了以后，就没有如来了吗？”
阿㝹罗度说，“我听世尊说的，这个问题也是无记。”
外道比丘又问，“到底如来死了以后，是有还是没有，或是即非有也非无呢？”
阿㝹罗度说，“我听世尊说的，这个问题还是无记。”
众外道还是不甘心，追问说，“为什么会这样呢？尊者。说如来死后有，是无记；说如
来死后没有也是无记；说如来死后，即非有也非无，还是无记。那么，尊者，佛陀是不
知道，没有见地吗？”
阿㝹罗度说，“不是的，世尊不是不知道，不是没有见地。”
众外道听到此处，都不高心了，开始言... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 48 阿含经里没有提到阿㝹罗度后来怎样了，应该是没有得法眼净。阿㝹罗度
开始时对佛法所说不确定，不知道该怎样回答那些问题。暂时回答了，也不知道对错，
需要向世尊求证。从南传相应部里的说法，应该是阿㝹罗度出家不久，对佛法了
解不深。即使后来听到世尊所说法，也是依葫芦画瓢，目的是为了日后遇到同样的问题
知道如何作答。得法眼净是初果，需断身见结、戒取结和疑结。我觉得阿㝹罗度
的疑结还没有断。
而焰摩迦原来已经知道佛法所说，并有自己的知见，虽然对一个关键的地方理解有误，
但一经舍利弗提点，马上就醒悟了。可见焰摩迦的智慧应该是比较高的。从他听舍利弗
的下一个故事的结果，也可以看出这点。
以上这些也算不上什么原因，只是不同人本来就不一样吧。 |
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d*****1
发帖数: 228 | 49 当提婆达多再次见到阿阇世时，阿阇世已经是摩竭陀国最有作为的王子。
他英勇出众，智慧超群，精通五明，人人都感觉到他的光彩夺目。他是城中所有少
女暗暗倾慕的对象，也是城中所有青年男子的榜样。他的脸上总是带着平和的微笑，以
不卑不亢的态度对待各个种姓的人们，他的气度也总是如此高贵典雅，就连最苛刻的王
室礼仪师，也无法找出他的一点纰漏。
对于一个年青王子来说，他略显风流，总是与不同的女子有染。但这无伤大雅，甚
至更能体现出他那无懈可击的魅力来。
人们都在猜度老国王死后，必会由他来继承王位。对于这种传闻，他总是一笑置之
，完全不放在心上。给别人一种错觉，王子的品德如此高尚，对于权力已经完全没有**
。
只有他自己知道他是多么渴望成为下一任的国王。
七年来不懈的努力，他只望自己能够成为一个完美出众的人，为地就是有朝一日能
够承继大统。
或者时日太久，他甚至都已经有些遗忘自己当初为何会有这种念头。只是拼尽全力
去这样做。
只有在十分偶然的时候，他才会想到提婆达多，想到那些在雪山之巅度过的时光，
他仍然能够存活下去，完全是因为提婆达多。
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h******y
发帖数: 2025 | 50 摩那•罗达奥（1882—1930），高山族。台湾中南部南投县仁爱乡雾社地方马汉博
社首领。1930年台湾雾社起义的组织者和总指挥。
清光绪二十一年（公元1895年），甲午战争失败，清政府被迫与日本侵略者签订丧权
辱国的《马关条约》，台湾和澎湖列岛被割让于日本。此后，台湾沦为日本的殖民地达50
年之久。日寇对台湾土著居民——高山族人民实行野蛮残暴的统治，烧杀抢掠，无恶不作
。台湾人民不堪忍受非人的折磨，不断起义反抗。“三年一小乱，五年一大乱”，抗日烽
火从未停息。在历次斗争中，雾社起义是规模最大，影响最广的一次。
雾社，是高山族同胞聚居的一个地区，也是日本帝国主义强化殖民统治的一个“示范
”中心。日寇对其采取法西斯专制，设置警察课分室，调集大批军警分驻18个驻在所来施
行武力压制。监视附近各村社的高山族人民。通过霸占土地、分派劳役，压榨人民血汗，
通过反动的“番童公学校”，对儿童施行奴化教育。如此残酷的剥削与压迫致使雾社2000
多高山族人民走投无路，时常揭竿而起，反抗日寇的统治，使此地成为日寇难以对付的地
区。
摩那•罗达奥的父亲罗达奥•拜是抗日老英 |
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