S*********L
发帖数: 5785 | 1 （注意：这个转载是作者的全文，尽管有些观点我觉得值得商榷，但对于耶证的辨析还
是比较详细的，值得参考。其中的一些表格转载的时候原来的格式没有了，所以比较乱
，需要详细了解的请看原文：http://cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/）
认识耶和华见证人的谬误
引 言：
主基督预言到，在世界末日及他再来之前，必先有一些预兆（signs）会发生。马太24
：3-14所论之预兆中，第一样的预兆乃是异端、邪教之兴起--必有假基督、假先知起来
，迷惑多人，甚至连选民也迷惑了（太24：4-5，11，24）。其次，提后4：1-4亦预言
到末日来到之前，人会厌烦纯正的道理，随从自己的私欲、偏向荒渺的言语。现今世代
的异端中，专向这些对真理模糊不清的「教友」入手传教的，是耶和华见证人。1984年
，美国耶和华见证会宣布加入他们教派的人中，逾百分之八十是从天主教和基督教而来
的。所以主劝戒及警告我们要儆醒（太24：4，42-43），并要在真道上扎根，以致晓得
分辩真理与异端。
l·异端特色
A·在基督教圈子以内，挂着基督教名号者。
B·在圣经以外，加上比圣经更具权威的... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 2 内容全不靠谱。论战消灭佛教的故事，应该是后来的印度教制造出来的传说。
按照逻辑：
1）靠几场论战在短期击败一个大宗教是不可能的。
2）那烂陀遗址已经从森林里找出来了，还建了大学，里面有十几万被突厥穆斯林屠杀
的佛教僧人尸骨。比商羯罗晚几百年。说明不是他消灭了佛教，而是突厥穆斯林。
3）商羯罗这个人和大禹类似，到底是否存在都是说不清楚的。
4）一个寿命只有32岁的人，能有那么多学术著作，我认为是不可能的。
5） 他的人生经历也太传奇了。在东南西北各建一个大庙，最后死在喜马拉雅山，这也
是印度神话的常用叙述（圣山，圣湖，雪山神女之类）。
6）印度无信史。可靠的历史都是在中国波斯的记录中。
7）在西藏和汉地佛教的一些著作里面，说他因为辩论失败，跳恒河自杀。信不信由你。
以下拷贝：
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
关于他的传记保存下来的至少有11个，但都为传说、神话一类。其中最有名的是14世纪
的吠德耶罗耶（VidyAraNya）所作的《商羯罗世界的征服》，但也由于它是商羯罗以后
数世纪的作品，故难以让人相信。
商羯罗死时很年轻，32岁时病逝在喜马拉雅山的基达那特。商羯... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 3 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第四章 撒但用来使圣徒陷在悲伤、怀疑、质疑和不安光景中的诡计
要讲的第三件事就是，
撒但用来使圣徒陷在悲伤、怀疑、质疑和不安光景中的几样诡计。
尽管撒但绝不能剥夺信徒的冠冕，然而牠是如此恶毒、充满嫉恨，以致为了剥夺信徒的
安慰和平安，使他们的生活对他们来说变成重担和地狱，让他们活在愁苦和哀伤，叹息
和抱怨，怀疑和质疑的日子中，祂要挖空心思，用尽一切手段。祂说：“肯定我们在基
督里是没有分的；我们美德不是真的，我们的盼望是假冒为善之人的盼望；我们的信心
是我们自以为是，我们的享受是我们自欺。”（注1）
我要在一些具体方面向你们表明这一点：
撒但使圣徒陷在悲伤、怀疑、质疑光景中，就这样，使他们的生活变得如地狱一般的第
一样诡计，就是让他们停下来一动不动，细看沉思罪，思想他们的罪，胜过思想他们的
救主；是的，让他们如此思想他们的罪，以致忘记，是的，以致疏忽了他们的救主；正
如诗人说的：“他一切所想的，都以为没有神” (诗10:4)。他们的眼睛如此关注他们的
疾病，以致不能看到那解药，尽管它就在身旁；他们确实如此思想他们所欠的债，以致
他们既无意，也无心去思想他们的中保。（注2）
对付措施之一... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 4 https://www.douban.com/group/topic/45543184/
斯里兰卡作为重要的上座部佛教国家之一，受葡萄牙、荷兰、英国人统治共长达443年
。近代斯里兰卡就是在这样动乱不安的社会背景下激发了佛教民族主义情绪，培养了大
批佛教的民族主义改革家和思想家。例如，在佛教民族主义夏兴和佛教改革方面做出巨
大贡献的有达摩波罗(Dharmapāla，1866-1933)；在近代佛教学术界和向西方传播佛教
做出杰出贡献的在家居士有：玛拉拉塞克拉(G. P. Malalasekera, 1899-1973)、贾亚
铁拉克(K. N. Jayatilleke, 1920-1970)教授等；出家比丘有布达搭陀(A. P.
Buddhadatta)、那兰陀(Narada，1898-1983)、罗睺罗(Walpola Rahula，1907-1997)长
老；等等。在斯里兰卡独立之前，很多僧侣积极参加反英运动，为斯里兰卡的独立、为
多数人的利益奔走呐喊。罗睺罗就是爱国爱教的僧侣中最典型的代表之一。他积极参加
各种政治活动，为反对英国殖民的斗争和维护斯里兰卡人民的宗教、教育、社会和经... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 5 提婆达多看见雪山之顶的曼陀罗花凋谢了。
他每年都翻过雪山，只为了看一看山顶那四季开放着的曼陀罗花。
他知那花并不是真地存在在那里，不过是某一处花朵的倒影罢了。这便如同是一个
奇异的海市，山顶四季长存的雪光，将花的倒影折射到那里，那花便仿佛是真实地存在
于那里一般。连香气都隐约可闻。
他并不曾奢望会再见到那个名叫影雪的女孩，就算见到，或者也不再能够相认。但
自从七年前的邂逅之后，他便疯狂地爱上身穿绿衣的女孩。他的这种奇异嗜好，不仅摩
登伽女知道，连他神秘莫测的长兄悉达亦是知晓。
但他对于此事却不置可否，他一直认为提婆达多如同他一般，身具宗教领袖的气质
，不该将感情浪费在无谓的情爱上面。
许多年来，悉达都是以一种奇异的状态存在于迦毗罗卫国的王宫之中。
他如同一个常人一般结婚生子，饮食起居，处理政事，但提婆达多却知道国人所见
到的悉达王子不过是他的肉身罢了。
他的元神早已经游离在身体之外，四处寻访人间至道。而护送他的元神出游的则是
悉达王子五个忠心不贰的仆人陈?如等。
他亦是身具慧根之人，也如同悉达那般对于人间疾苦充满怜悯与感伤... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 6 昨天(Feb 22, 2013)，黄绮珊在湖南卫视的《我是歌手》里演唱了洛兵作词周迪作曲的
歌曲《回来》，得到了当场比赛第一名。《回来》这个歌曲其实知道的人好像并不多，
最近的出名源于在2012浙江卫视的《中国好声音》里面梁博在决赛中的演唱，好像一下
子勾起了人们对这个歌曲的兴趣。原唱罗琦和她那传奇一样的身世也被人谈论。
下面，胡乱比较一下这三个人的《回来》。
（1）罗琦
指南针乐队主唱罗琦原唱的《回来》视频在这里：
http://www.youtube.com/watch?v=BgbfEKOnNXs
罗琦的演唱一开始声音就非常嘹亮高亢，整个歌曲基本保持在这同一个高度，又基本是
一个节奏，节奏并不快，用以衬托从悲伤中走出的情感。她在唱“回来”这个单词的时
候音高再往上走一点。罗琦的嗓子实在是太好了，那个四个一组的“回来”唱了太高亢
了，而且感觉她丝毫没有费力。前三个“回来”是一模一样的，然后第四个“回来”再
华丽的升一个音高并且停留许久！所以，这个歌曲是描写罗琦从困境中挣脱走向梦想的
写实。回来，是召唤曾经健康纯洁充满理想的自我的回归。
（2）梁博
梁博的高清演唱视频在这里：
http... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 7 昨天(Feb 22, 2013)，黄绮珊在湖南卫视的《我是歌手》里演唱了洛兵作词周迪作曲的
歌曲《回来》，得到了当场比赛第一名。《回来》这个歌曲其实知道的人好像并不多，
最近的出名源于在2012浙江卫视的《中国好声音》里面梁博在决赛中的演唱，好像一下
子勾起了人们对这个歌曲的兴趣。原唱罗琦和她那传奇一样的身世也被人谈论。
下面，胡乱比较一下这三个人的《回来》。
（1）罗琦
指南针乐队主唱罗琦原唱的《回来》视频在这里：
http://www.youtube.com/watch?v=BgbfEKOnNXs
罗琦的演唱一开始声音就非常嘹亮高亢，整个歌曲基本保持在这同一个高度，又基本是
一个节奏，节奏并不快，用以衬托从悲伤中走出的情感。她在唱“回来”这个单词的时
候音高再往上走一点。罗琦的嗓子实在是太好了，那个四个一组的“回来”唱了太高亢
了，而且感觉她丝毫没有费力。前三个“回来”是一模一样的，然后第四个“回来”再
华丽的升一个音高并且停留许久！所以，这个歌曲是描写罗琦从困境中挣脱走向梦想的
写实。回来，是召唤曾经健康纯洁充满理想的自我的回归。
（2）梁博
梁博的高清演唱视频在这里：
http... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Wed May 13 22:12:19 2009) 提到:
闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城只树给孤独园。彼时尊者摩罗鸠摩罗。独在静处。有是
念生。谓世尊弃邪见除邪见。不记说。世间有常世间无常。世间有边世间无边。命是身
命异身异。有如此命终。无有命终。有此无有此。无有命终。我不能忍。我所不用。我
所不乐。世尊若一向记世间有常者。我当从行梵行。若世尊不一向记世间。世间有常者
。论已当离去。如是世间。世间有边。世间无有边。命是身命异身异。有如此命终。无
有命终。有此无有此。无有命终。若世尊一向记我言。真谛余者。愚痴者。我当行梵行
。若世尊不一向记。我言。真谛余者愚痴者。我问已当离还。于是尊者摩罗鸠摩罗从下
晡起。至世尊所。到已礼世尊足却坐一面。尊者摩罗鸠摩罗却坐一面已。
白世尊曰。唯世尊。我在静处。有是念生。谓世尊弃邪见除邪见。不记说世间有常乃至
无有命终。此者我不欲。我不能忍。不能乐。若世尊一向知世间有常者。世尊当记之。
世尊若一向不知世间有常者。但直言我不能知。如... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 9 神的名称
耶和华是以色列 神的神圣名称，这名称多是在提到他是与他的百姓立约之神的时
候使用的。这个名称在希伯来文中是由四个字母拼成的，即YHWH。迦南人和其他的人从
来没有用这个名称称呼他们的神。自古以来，圣经的抄写人及读者，基于对这个 神圣
名称的敬畏，在提及这个名称的时候，都不敢大声。因此，到我们这时代，此名的确切
读音已失传了。今天，大多数人都读“雅巍”（Yahweh），而不读“耶和华”（Jehova
h）。
这个名称的字面意思是“他是”，这跟 神在和摩西说话时称呼自己所用的名称“
我是”相似（出3：14）。这反映出一个事实，即“他是”――永恒的、有位格的、第一
因，自存的 神。而且，圣经不但告诉我们 神是无所不能的（他是全能的），无所不
知的（他是全知的），无所不在的（他处处都在的） 神，还给我们揭示了他那圣洁、
善良、公义、慈爱和怜悯的属性。
在希伯来人中眼中，YHWH这个名称是如此的神圣，以致当他们用代表数字的字母来
未标明诗篇第15篇时，他们不说PsalmYH（10＋5，因Y＝10，H＝5），而说PsalmTV（9＋
6）。他们很喜欢给自己的孩子取名为Jehovah（耶和... 阅读全帖 |
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c********e
发帖数: 42175 | 10 3462 YCTIme Apr 7 ● 南 无、喝 罗 怛 那、哆 罗 夜 耶. 南 无
3463 YCTIme Apr 7 ● 阿 唎 耶. 婆 卢 羯 帝、烁 钵 罗 耶-
3464 YCTIme Apr 7 ● 菩 提 萨 埵 婆 耶, 摩 诃 萨 埵 婆 耶
3465 YCTIme Apr 7 ● 摩 诃、迦 卢 尼 迦 耶. 唵，萨 皤 罗 罚 曳
3466 YCTIme Apr 7 ● 数 怛 那 怛 写. 南 无、悉 吉 栗 埵、 伊 蒙 ?
3467 YCTIme Apr 7 ● 婆 卢 吉 帝、室 佛 罗 愣 驮 婆.
3468 YCTIme Apr 7 ● 南 无、那 罗 谨 墀. 醯 利 摩 诃、皤 哆 沙 咩
3469 YCTIme Apr 7 ● 萨 婆 阿 他、豆 输 朋、 阿 逝 孕. 萨 婆 萨 ?
3470 YCTIme Apr 7 ● 那 摩 婆 伽，摩 罚 特 豆
347 |
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s*******1
发帖数: 191 | 11 (我有带拼音和不带拼音的 EXCEL file 的楞严咒。有师兄感兴趣的话，我可以发给您
。)
宣化上人关于楞严咒的开示：“你一诵《楞严咒》，为什么妖魔怪不敢出来？因为力量
太大了，尽虚空遍法界没有一个地方，不是有这种祥光瑞气弥漫着。所以有人诵楞严咒
，就是补天地正气的不足。一个人唸楞严咒，就有一个人的力量；百人唸楞严咒，就有
百人的力量，这世界妖魔鬼怪都会老老实实的。所以多一点人唸楞严咒是好的。”
12天背下楞严咒!!! ——《楞严咒》背诵技巧
《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》
楞严咒全称“佛顶光明摩诃萨怛多般怛蓝无上神咒”
半年前，我在“佛吧”发这个分段和背诵方法的帖子后，一直有很多师兄要具体分段方
法和标准读音。刚好这两天有想法，“禅宗吧”就有师兄把这个老帖子又重新发了出来
，于是下定决心整理了关于《楞严咒》一个比较全面的帖子。方便大家看看。
信仰是坚定的信念，他是我们不可缺少的。读书改变了我的生活，佛法重铸了我的灵魂
。我37岁，我中间也是近十年没有记忆过东西，大部分发心背诵的师兄年龄一般会比我
小，所以要坚信自己一定可以背诵下来。
宣化上人说：念诵要... 阅读全帖 |
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s******a
发帖数: 407 | 12 葡萄牙自2004年后，再度闯入到欧洲杯决赛的舞台。核心C罗开场不久后的伤退令人绝
望，不过凭借埃德尔加时赛的绝杀，葡萄牙最终在法国队主场带走了亨利·德劳内金杯
，成为了欧洲杯历史上第10支冠军队伍，同时也是葡萄牙足球队历史上第一座大赛奖杯
。这一刻，12年前本土失冠的遗憾终于得以弥补；这一刻，足以值得所有葡萄牙球迷去
庆祝与怀念……这个冠军，来之不易啊，真心值得铭记！
本场比赛客观评价，法国队的整体实力更占优势，个别位置球员的个人能力更是强
于葡萄牙的对位球员，加上主场作战，葡萄牙队的心理压力可见一斑。比赛中法国队有
进行前场的高位逼抢，但由于决赛的缘故，逼抢也不敢轻易冒进，技术动作明显不自然
，葡萄牙队开场后的连续几次传接球失误，更是体现了这场决赛给场上双方球员所带来
的巨大压力。每个球员都不希望自己所处的位置发生失误，从而造成球队整体利益的丢
失。然而不幸的是，C罗在一次逼抢中与帕耶对抗后倒地，再连续的经过两次治疗返场
后，铁人C罗终于还是因伤无法坚持比赛，要求教练把他换下……从这一刻起，比赛的
平衡被彻底打破，葡萄牙队进攻核心和球队领袖在这一刻无法与球队并肩作战，对葡萄
牙的技战... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 13 七年之后，天臂城的王宫。
摩登伽女披上一件新的绿色丝裙，她挑剔地看着镜中自己美若仙子的倒影。她年满
十七岁了，是一个美丽非凡的姑娘，人人都说她的美丽甚至超过了天臂城著名的美女耶
输陀罗。那是她的长姐，数年前嫁给迦毗罗卫国出生之时便脚踏莲花，周行七岁，一手
指天一手指地的王子悉达。
据说王子悉达必会成为世间的圣主。
与耶输陀罗相比，摩登伽女的性情显得过于激烈，她是一个对爱与恨都十分执着的
女孩，不似她的长姐那般平淡出尘。
因为喜穿绿衣的原因，人们在提到她时经常会用那个绿衣服的姑娘来代替她的名字
。天臂城中谁都知道，绿色的衣裙是城中妇女们的禁忌，除了摩登伽女公主以外，其他
的女子都主动或者被动地避免穿戴绿色的衣裙。
然而摩登伽女并非真地如此喜爱绿色，事实上，许多年来一直穿绿色的衣服已经让
她感觉十分厌恶。然而为了一个不为人知的原因，她却仍然坚持着穿绿衣的习惯。
她的衣柜之中，全部是清一色的绿色衣裙，她脚上来自东方的丝履也同样是绿色的
，她发髻上系着绿色的丝带，她感觉到自己就象是一个被绿色包裹着的菜虫。
人人都夸讲她身穿绿色时所具有的空... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 14 http://wol.jw.org/zh-Hans/wol/d/r23/lp-chs/1101988015#h=12
15章
谁配展开书卷？
1． 在异象里，约翰看见什么事？
在异象里，约翰看见耶和华的宝座，周围有火灯、基路伯天使、二十四个长老和玻璃海
，景象的确庄严伟大！接下来，约翰看见什么呢？他集中描述这个天上奇观中央的情景
，说：“我看见坐在宝座上的，右手拿着书卷，书卷的正面和背面都写着字，用七个印
紧紧封住。 我又看见一个强壮的天使大声宣告说：‘谁配展开书卷，配揭开书卷的印
呢？’在天上、地上、地底下，没有一个能展开并阅读书卷的。我不禁大哭，因为找不
着一个配展开并阅读书卷的。”（启示录5：1-4）
2，3． （甲）为什么约翰切切盼望天使能找着配展开书卷的？约翰的盼望看来能实现
吗？（乙）在现代，上帝的受膏子民曾焦急地等待什么？
2 统治众生的至高主宰耶和华上帝亲手把书卷递出来。书卷的正面和背面都有字，想必
满载重要的信息。我们都很想知道书卷上到底记着什么。启示录的上文记载，耶和华对
约翰说：“上这里来吧，我要把必定发生的事指示你。”（启示录4：1）我们非常想知
道这些事，可惜... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 15 第六篇 以色列干犯耶和华的罪，与耶和华对以色列的惩罚（一）以色列的两件恶事
在杰里迈亚二章十三节耶和华说到祂的百姓：『我的百姓作了两件恶事，就是离弃我这
活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。』本篇信息说到以色列干犯耶
和华的罪，与耶和华对以色列的惩罚，我们要看以色列这两件恶事。
壹 离弃耶和华这活水的泉源
以色列的第一件恶事，就是离弃耶和华这活水的泉源。
一 耶和华神将自己看作祂所爱之选民以色列的丈夫
在杰里迈亚书里，耶和华神将自己看作祂所爱之选民以色列的丈夫，以色列是祂的妻子
。因此，杰里迈亚二章一节至三章五节可视为丈夫与妻子之间的谈话。
二 耶和华记得以色列订亲时的爱情
『你去向耶路撒冷人的耳中喊叫说，耶和华如此说，你幼年时的恩爱，订亲时的爱情，
你怎样在旷野，在未曾耕种之地跟随我，我都记得。』（二2。）耶和华与以色列有一
个订亲的日子－婚礼的日子，耶和华(丈夫)仍记得那爱的日子。
三 以色列归耶和华为圣
『那时以色列归耶和华为圣，作为土产初熟的果子。』（3上。）这里的土产一辞，意
思是地里的出产。神从地里得着一些土产为出产，以色列就是这出产中初熟的果子。以
色列这初... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 16 原文地址：认清“耶青”及其网络媒体真相作者：王峙军牧师夫妇
认清“耶青”及其网络媒体真相
■ 生命季刊编辑部
最近看到微博中有关于“耶青”及其网络媒体的讨论。有肢体发贴指出，“基督时报”
、“基督日报”等网络媒体均有异端“耶青”背景，提醒大家不要去浏览关注。因此，
有网友问生命季刊：
---李天扬--- :我不明白为什么发帖询问生命季刊，这些网站的幕后组织者是否真为耶
青所有，是否有确凿证据还是说仅上面的微博，不包括网站，没有任何人答复我，哪怕
说让我等待也行。 (8月8日 21:24)
---李天扬--- :我会暂时删除我转发的这条博文，待核实后真为耶青所主办再说。希望
@中国校园福音团契 或@生命季刊 给予回应。我们不是名人，但我们也是你的肢体，请
给予回应。谢谢。(8月8日 21:36)
生命季刊 ：回复@---李天扬---:刚刚看到你的这个问题，在此之前，并没有看到你的发
帖啊。这个问题我们会回答你的。
现在关于“耶青”与《基督时报》、《基督日报》等问题，我们回复如下：
在回答问题之前，请先看名词解释：
1. “耶青”，即“耶稣青年会”。创办人为韩国人张在亨，又名张大卫。耶青的... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 17 既然是一家之言，那就让我讨论得更彻底一些。
耶弗他
（Jephthah）〔愿［上帝］打开;［上帝］已经打开〕
以色列的士师之一，属于玛拿西部族。（民26:29;士11:1）耶弗他在基列做士师六年，
也许当时以利正担任大祭司，撒母耳尚在童年。（士12:7）耶弗他曾提及，在他的日子
，以色列人管治约旦河东地带已有“三百年”之久。由此看来，他大概在公元前1173年
开始做士师。（士11:26）
并非私生子 耶弗他的母亲是个妓女，但这并不表示耶弗他是他母亲卖淫所生的，也不
表示他是个私生子。他的母亲未嫁给基列为妻之前曾以卖笑为生，就如喇合一度是妓女
，后来却从良嫁给撒门为妻。（士11:1;书2:1;太1:5）耶弗他同父异母的兄弟将他逐出
家门，不让他继承父亲基列的产业，可见他并不是私生子。（士11:2）此外，虽然耶弗
他同父异母的兄弟看来是民众的首领，他后来却被基列人立为领袖。（士11:11）耶弗
他也曾献祭给圣幕的上帝。（士11:30，31）如果他是私生子，就无法做这些事了，因
为律法明令禁止说:“私生子不得加入耶和华的会众;他的子孙直到第十代，也不得加入
耶和华的会众。”（申23:2）
耶... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 18 以下场景可能显得非常诡异：昏暗的手术室灯光、桑拿室般的气温中，一个泛着红光的球形体映衬着医生们的手和脸。
其实，这是一场前所未有的手术。美国一位孕妇的胎儿因脊柱疾病需要手术，由于胎儿只有24周大，医生采用先进技术，将孕妇的子宫取出体外，给胎儿完成手术之后再将子宫放回并缝合。
（报道截图）
这位孕妇叫亚力克西·罗耶（Lexi Royer），加利福尼亚人，是一位28岁的理发师。为她手术的医生是胎儿镜检查修复领域的精英，他们在9月27日成功进行了这场具有开拓性意义的胎儿脊柱手术。
医生从她子宫表面一个4毫米的切口放入了微型摄影机，使子宫呈光亮状。手术台上，三台大型电视机显示屏全程投射，让医生能够使用精密的医学仪器在子宫内动手术。
这位孕妇在5月的超声检查中发现，她的胎儿患有脊柱裂的疾病，这种神经管异常的疾病会恶化到胎儿的骨髓和脑部。检查显示，胎儿神经管的一部分没有完全封闭，使得骨髓暴露在外。数据显示，每10万个胎儿中就有24例患有这种疾病，通常与维他命B叶酸缺乏有关。
在母亲怀孕过程中，随着胎儿废弃物的增加，包围着胎儿的羊水会对胎儿极度脆弱的神经组织产生毒性，使病况进一步恶化。
对于患有这种... 阅读全帖 |
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Y****e
发帖数: 7007 | 20 Pu Tuo Ye Pu Tuo Ye Mi Di Li Ye
菩 驮 夜、菩 驮 夜. 弥 帝 唎 夜,
Nuo Na Jin Chi Di Li Se Ni Na Po Ye Mo Na
那 罗 谨 墀. 地 利 瑟 尼 那, 波 夜 摩 那,
Suo Po He Xi Tuo Ye Suo Po He Mo He Xi Tuo Ye
娑 婆 诃. 悉 陀 夜, 娑 婆 诃. 摩 诃 悉 陀 夜,
Suo Po He Xi Tuo Yu Yi Shi Bo Na Ya
娑 婆 诃. 悉 陀 喻 艺, 室 皤 罗 耶,
Suo Po He Nuo Na Jin Chi Suo Po He
娑 婆 诃. 那 罗 谨 墀, 娑 婆 诃.
Mo Na Nuo Na Suo Po He Xi Na Sen AO Mu Qie Ye
摩 罗 那 罗, 娑 婆 诃. 悉 罗 僧、阿 穆 佉 耶,
Suo Po He Suo Po Mo He AO Xi Tuo Ye
娑 婆 诃. 娑 婆 摩 诃、阿 悉 陀 夜,
Suo Po He Zhe Ji Na AO Xi Tuo Ye
娑 婆 诃 |
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m**w
发帖数: 76 | 21 转发微博
@罗永浩可爱多 ： 近日由于方舟子先挑衅，两个加起来近百岁的老男又打了场口水仗
。仗虽然无聊，但和所有其他事情一样，不是没有意义的，取决于你怎样看它。善于误
导公众的方舟子稍后在博客上贴出所谓“总结”，我不想像他一样丢人，就把不易阅读
的原文整理成了一个长贴“谁也别总结，大家看原帖”：http://t.cn/Sx3S7r
http://luoyonghao.blog.163.com/blog/static/52896639201111305814
很不好意思，近日由于方舟子主动挑衅，我们两个加起来快一百岁的老男人又打了一场
口水仗。口水仗虽然无聊，但和所有其他的事情一样，它不是没有意义的，取决于你怎
样去看它。
善于误导公众的方舟子稍后在其博客上贴出了自己做的充满谎言和倾向性的所谓“总结
”，和一篇他的弱智粉丝做的“回顾”，我不想像他一样丢人，所以把不易阅读的微博
短贴（都是原文哦）整理成了一个博客上的长贴，供半道赶来看热闹看得一头雾水的读
者们......舒服。
下面的蓝色字是方舟子的原文，黑色字是我的原文，绿色字是转发其他网友的原文。体
贴提示：标红的部分是给那些阅读时... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 2888 | 22 近日，罗永浩为了证明我是“骗子”、“人渣”、“伪君子”、“精神病”、“心理残
疾”、“人格扭曲”、“双重标准”、“选择性打假”，以一个没有受过任何学术训练
的高二退学生的身份，在微博上不停地指控我妻子“学历造假”、“硕士论文剽窃”，
要我表态。所谓我妻子没有上过大学、靠给高官当保姆上的研究生的“学历造假”，不
过是曾被我揭露剽窃的深圳大学传播学院副教授孙海峰等人捏造、传播的谣言。而所谓
“硕士论文剽窃”，我在4月份已在微博、博客和新语丝网站上多次说明、表态过，我
妻子也写过一篇文章做过解释，不再多说。
2006年罗永浩曾给我不参与管理的“打假基金”捐过1千元钱，罗永浩从此认为我
应该对其感恩戴德，不应该批他骂他，否则就是“人品有问题”。在同一年罗永浩为了
拉我去牛博网开博客，请我吃过一顿饭，饭钱不详，应不超过1千元，罗永浩以此嘲笑
我吃饭从来不付钱。请罗永浩留下汇款地址，我将把这两笔钱及利息合3千元给他。
我曾经说过回国时曾多次受骗，其中受的最大欺骗之一是听信了一位流氓的理性主
义谎言：受罗永浩邀请到刚开张的牛博网给他拉人气，到被他冲冠一怒为红颜踢走时已
带去350万点击率（远远超过其... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
muaw (vi) 于 (Sat Dec 31 01:27:52 2011, 美东) 提到:
转发微博
@罗永浩可爱多 ： 近日由于方舟子先挑衅，两个加起来近百岁的老男又打了场口水仗
。仗虽然无聊，但和所有其他事情一样，不是没有意义的，取决于你怎样看它。善于误
导公众的方舟子稍后在博客上贴出所谓“总结”，我不想像他一样丢人，就把不易阅读
的原文整理成了一个长贴“谁也别总结，大家看原帖”：http://t.cn/Sx3S7r
http://luoyonghao.blog.163.com/blog/static/52896639201111305814
很不好意思，近日由于方舟子主动挑衅，我们两个加起来快一百岁的老男人又打了一场
口水仗。口水仗虽然无聊，但和所有其他的事情一样，它不是没有意义的，取决于你怎
样去看它。
善于误导公众的方舟子稍后在其博客上贴出了自己做的充满谎言和倾向性的所谓“总结
”，和一篇他的弱智粉丝做的“回顾”，我不想像他一样丢人，所以把不易阅读的微博
短贴（都是原文哦）整理成了一... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
theboymy (御厨) 于 (Sun Jan 1 21:47:43 2012, 美东) 提到:
首先，我真心不是方黑。最开始还是很景仰方舟子的。但是关注了方舟子和罗永浩最近
的口水战，我不由得不相对更支持罗永浩一些。
首先，刘菊花女士抄了就是抄了，网上有人已经发了和原文的对照，不仅仅是有些段落
文字一字不差，甚至连小标题都是照搬。方舟子先生可以不站出来“大义灭亲”，如果
他保持沉默大家也不会说他什么，大家都能看出来是因为他为了老婆；或者他可以表示
不去研究老婆的论文，声明不发表意见，大家也不会说什么。但是，请注意但是，方舟
子先生先是站出来说老婆没抄，继而摆出一付“黑社会嘴脸”，威胁别人，这个就实在
是说不过去了。
更何况，罗永浩（以后打“老罗”吧，省事）开始是问“对事实真相有洁癖”的方舟子
（省去先生，省事）为什么打假双重标准，没人针对刘菊花。方舟子从始至终都没有回
答这个问题，而是反复表示谁打（假）他老婆，他就报复谁。
这个报复真是无所不用其极啊，一会“打比方”说别人老婆出墙，一会说人家... 阅读全帖 |
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m**w
发帖数: 76 | 25 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: muaw (vi), 信区: ChinaNews
标 题: 方舟子 罗永浩 微博骂战的起始过程
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 31 01:27:52 2011, 美东)
转发微博
@罗永浩可爱多 ： 近日由于方舟子先挑衅，两个加起来近百岁的老男又打了场口水仗
。仗虽然无聊，但和所有其他事情一样，不是没有意义的，取决于你怎样看它。善于误
导公众的方舟子稍后在博客上贴出所谓“总结”，我不想像他一样丢人，就把不易阅读
的原文整理成了一个长贴“谁也别总结，大家看原帖”：http://t.cn/Sx3S7r
http://luoyonghao.blog.163.com/blog/static/52896639201111305814
很不好意思，近日由于方舟子主动挑衅，我们两个加起来快一百岁的老男人又打了一场
口水仗。口水仗虽然无聊，但和所有其他的事情一样，它不是没有意义的，取决于你怎
样去看它。
善于误导公众的方舟子稍后在其博客上贴出了自己做的充满谎言和倾向性的所谓“总结
”，和一篇他的弱智粉丝做的“回顾”，我... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 26 耶利米书七章
五 以色列对耶和华的虚伪敬拜 七1～十25
7:1 从耶和华有话临到杰里迈亚，说，
7:2 你当站在耶和华殿的门口，在那里宣告这话，说，你们进这些门敬拜耶和华的
一切犹大人，当听耶和华的话。
7:3 万军之耶和华以色列的神如此说，你们当改正所行所为，我就使你们仍然安居
在这地方。
7:4 你们不要倚靠虚谎的话，说，这些建筑是1耶和华的殿，是耶和华的殿，是耶和
华的殿。
7:5 你们若实在改正所行所为，在人和邻舍中间诚然施行公理，
7:6 不1欺压寄居的和孤儿寡妇，在这地方不流无辜人的血，也不随从别神陷害自己；
7:7 我就使你们仍然安居在这地方，就是我从古时所赐给你们列祖的地，直到永远。
7:8 你们倚靠虚谎无益的话。
7:9 你们偷盗、杀害、奸淫、起假誓、向巴力烧香、并随从素不认识的别神；
7:10 然后来到这称为我名下的殿，站在我面前说，我们得自由了；你们以为这样就
可以行那一切可憎的事么？
7:11 这称为我名下的殿，在你们眼中成了贼窝么？我都看见了；这是耶和华说的。
7:12 你们且往1... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 27 26号在新浪UC房间聆听了慈城罗珠堪布最新的一次网络直播开示，这一次堪布深入浅出
地为汉地弟子解说了宗喀巴大师的缘起赞和稻秆经。传法视频过段时间奉上。
http://www.huidengzhiguang.com//index.shtml
缘 起赞
宗喀巴大师造
法尊法师译
敬礼尊重妙音菩萨
由见说何法，智说成无上，胜者见缘起，垂教我敬礼。
世所有衰损，其根为无明，见何能还灭，是故说缘起。
尔时具慧者，如何不了知，尊圣教心要，即诸缘起道。
如是于依怙，希有称赞门，除说缘起外，谁能得余者。
由彼彼依缘，说彼彼性空，离此更何有，希有善教诲。
愚者执何法，坚固边执缚，智善彼即是，戏纲尽断门。
此教于余未能见，故唯称尊为大师，
外道窃名以饰赞，如于野干呼狮子。
希有大师希有依，希有胜说希有怙，
极善宣说缘起教，于彼大师我敬礼。
恒作饶益者，为益众生故，说教藏空性，无比决定因。
谓缘起道理，见相违不成，此于尊教法，如何能了知。
尊许若时见，空即缘起义，性空与成立，作所作无违。
若见反彼者，空则用不成，有用则无空，堕苦恼险处。
是故于尊教，极赞见缘起，彼亦非皆无，及以自性有。
无待如空花，故无依非... 阅读全帖 |
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a*******1
发帖数: 1554 | 28 前面部分是回应changeisgood的，我发现他一点基本的常识也没有，很多问题我省了论
据他就说我没逻辑，根本没法交流；而且他本人非常欠缺逻辑推理能力，好像没法判断
别人的话是对是错，一定要根据别人的名气才能判断似的，总之，难以沟通。
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凯恩斯、马克思哪个按不比哈耶克、米塞斯牛B？再说了，你自己没有逻辑判断能力的
？非要听哪个牛B的人说了什么话才是对的？凯恩斯跟哈耶克吵了这么多年，难道他们
都是对的？按你的说法，“当一个人批评国家主席之前先看看自己有没有当过国家主席
先”，那么这个社会弱势群体如何保护？当官的都为所欲为了。。。
1.按美国的标准，liberal就是left wing，conservative就是right wing，这难道还用
讨论？当然，欧洲的自由主义跟美国的自由主义定义上完全不一样，不予讨论；我们一
直在讨论美国，当然就用美国的标准。你又在用欧洲的自由主义来套，其实自由主义在
欧洲算右翼的，因为他们还有更左的社会民主主义，而且他们的自由... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 30 作者： 修行人
商羯罗（sankara, 788-820年），是印度正统的婆罗门吠檀多派（vedanta）中最有影
响的思想家，也是印度历史上最负盛名的重要人物之一。
毫无疑问这是一个伟大的人，他用自己短暂的32年的生命，将佛教逐出印度次大陆
，重树婆罗门教的权威，并影响和改变了传统的婆罗门教，成为今天印度教“幻派”的
始祖。
先说一下商羯罗的主要思想，他属于吠檀多派，吠檀多（vedanta）是一个复合词
，由“veda”（吠陀）和“anta”（末，结尾）构成，其本义是“吠陀的终极”，指印
度吠陀文学的最末部分，即《奥义书》（upanisad）。
在《奥义书》中，“梵”是终极存在的专有名词，有着至高无上的地位，为万有之
本体，严格地与任何具体的事物和现象相区分，不能通过一般的肯定的方式界定它，只
能说它：“不是这个，不是这个”（neti, neti）。
《奥义书》中提出了“梵我合一”（Brahmataikyam）的理论，认为梵（即宇宙本
体）与我（Atman，个体的“我”或“小我”）在本质上是同一的。因此，Atman渐渐有
了另一层含义，就是“大我”，即梵本身。小我有各种形态，而大我是... 阅读全帖 |
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h******t
发帖数: 3858 | 31 http://sports.sina.com.cn/g/euro2012/2012-06-22/06536109959.sht
新浪体育讯 华沙国家体育场今夜格外灿烂，万众瞩目下，皇马(微博)天王C罗再一次
用进球证明了他是葡萄牙的当家球星，他是葡萄牙的灵魂，他是为记录而诞生的王！
捷克防线上的两大铁闸西沃克跟卡德维茨异常神勇，葡萄牙人的几次进攻都无济于
事。外加门线上还有欧冠第一门将之称的切赫，左扑右挡，伊比利亚半岛的球队眼睁睁
让一次次机会从手边滑过。赛前，葡萄牙媒体一致说，我们有C罗，我们怕谁！果然比
赛焦灼到第79分钟，纳尼分球给穆蒂尼奥，这位赛前盛赞C罗为世界第一的波尔图小伙
右路传中，C-罗纳尔多从格布雷塞拉希耶身后抄出10码处鱼跃冲顶入网。葡萄牙人在狂
轰20脚射门后终于取得进球，而为葡萄牙打开胜利之门正是C罗！
此番对阵捷克，对于C罗个人而言有着非凡的意义，他就像是专门为纪录而生的王
一样，将一个又一个的神器数字占为己有，下面就让我们看一下本场比赛过后，C罗又
创造了多少个属于他的自己的纪录。
1.)6月21日是C罗出生后的第9999天，对捷克队的第39分钟，他将迎来自... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 天竺热风录
第一回 唐太宗 遣使至天竺 王玄策 奉旨赴异域
【一】
本书要说的是王玄策在唐朝时千里迢迢前往天竺，立下罕世奇功的故事。突然提起
王玄策这个人，大家对他应该很陌生，甚至可能会想“他是何方神圣啊？”为此，本书
将先从举世闻名的伟人，也就是那位曾经造访天竺的玄奘三藏法师说起，内容并不长，
还请各位听笔者说下去。
有一天，三藏法师在自己的房间醒来。当然，诸位势必会对这一天是几时？房间又
是何处感到疑问。在此立刻说明，这一天是唐太宗执政时期的贞观二十一年，换算成西
历为西元六百四十七年，时逢一月，详细日期不明，房间则是在长安城内弘福寺的一处
室内。
也许有人会说：“玄奘的居所是慈恩寺吧？”
答案是否定的，因为慈恩寺在此年尚未完成。
追根究底，玄奘法师从漫长的天竺之旅归来的时间正好是两年前，即为贞观十九年
一月，当时唐太宗刚好为远征高句丽而暂居东边的洛阳，但是他立刻就亲切地接见玄奘
法师并慰劳他的辛劳，而且命其留在长安的弘福寺。玄奘法师从天竺带回大量佛经，百
姓俗称这些经书为“善经”，不过这些经文全都是梵文，也就是天竺的文字，所以必须
一一翻译成汉文，而弘福寺就被选为进行这项浩大工程... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 33 无双走出太后寝宫的时候，看见缘空垂手站在檐下。他双目微闭，口中念念有辞。无双
听了一会儿，发现他正在念一段佛说地婆达兜掷石缘经。
这段经文，她也是自幼就背熟的，如今听缘空念起来，心里却隐隐觉得不安。她不
由重新打量着缘空，他不过是一个普通的老年僧人，相貌也看不出是俊还是丑，年老之
人看起来几乎都是一个样子的。有一瞬间，她似乎又看见了他身上的金色辉光。
如果身有金色辉光，他该是个提婆族的人才对。
她默然肃立，等待着缘空将那段经文念完。
很久以前，在一个遥远的地方，住着一位名迈的父亲和他的两个儿子。大儿子名叫
须摩提，二儿子名叫修耶舍。父亲的家中非常富有，财宝如同恒河之沙，数也数不清。
父亲年纪大了，就要死去了。须摩提想到，若是父亲死后，家中的财富就要与弟弟平分
，财富就会减半。想到会失去一半的财富，他的心里不由地生出贪念：我该如何才能保
住这数也数不清的财宝呢？
思量再三，须摩提想到一个好办法，只要杀死修耶舍，我才能够独占这些财宝。
须摩提对弟弟修耶舍说：我们一起到山上为父亲祈福吧！希望他可以长命百岁。
修耶舍回答：这是一个好提议。... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 34
哥 林 多 前 书
1:9 神 是 信 实 的 ， 你 们 原 是 被 他 所 召 ， 好 与 他 儿 子 ， 我 们
的 主 耶 稣 基 督 ， 一 同 得 分 。
1:10 弟 兄 们 ， 我 借 我 们 主 耶 稣 基 督 的 名 ， 劝 你 们 都 说 一 样
的 话 。 你 们 中 间 也 不 可 分 党 。 只 要 一 心 一 意 彼 此 相 合 。
1:11 因 为 革 来 氏 家 里 的 人 ， 曾 对 我 提 起 弟 兄 们 来 ， 说 你 们
中 间 有 分 争 。
1:12 我 的 意 思 就 是 你 们 各 人 说 ， 我 是 属 保 罗 的 。 我 是 属 亚
波 罗 的 。 我 是 属 矶 法 的 。
我 是 属 基 督 的 。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 35 阿含聖教中和阿賴耶識的連緊,
以下两篇阿含经文来说明 :
『破斥唯识
我是这么听说的：
有一次，佛陀于舍卫城游化，住在祇树给孤独园里。那时，嗏帝比丘生起了邪见，他说
：「我知道世尊开示的法义，就是在生死轮回中流转的是同一个识 。」比丘们知道了
，就去嗏帝比丘那里，问道：「嗏帝！你真的说过这样的话吗？」嗏帝比丘回答说：「
各位贤者，正是如此！我知道世尊开示的法义，就是在生死轮回中流转的是同一个识。」
当时，比丘们就诃责嗏帝比丘说：「你不要这么说！不可诬陷世尊！不可诽谤世尊！这
种行为是很不善的。世尊并不曾开示这样的法义。嗏帝！识由于因缘而生起。世尊曾多
方借喻，解说识乃基于特定的因缘而生起；若赖以生起的因缘消灭，识也会随之灭去。
嗏帝！你应该赶快捨弃你那种邪见才是。」...........,
佛陀就问道：「嗏帝！你可曾宣称如来一向开示的法义就是在生死轮回中流转的是同一
个识？」嗏帝比丘回答说：「世尊！我确实知道您是这么教导我们的：在生死轮回中流
转的是同一个识。」佛陀接著问道：「嗏帝，你说的识是甚么呢？」嗏帝比丘回答说：
「世尊！我说的识就是吾人一切动静语默，乃至起心动念的主宰；不论投生... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 随着本届欧洲杯的结束，也迎来了新的欧洲之王——葡萄牙队，C罗也随葡萄牙得到了
他的第一个国家队冠军，这个冠军可以说是C罗躺赢的，开场20分钟就受伤下场。大洋
彼岸的梅西估计要哭晕在厕所，自己亲自上场带队拼杀，结果也没换来一个奖杯，获得
了三个亚军。
本场比赛可以说是C罗的一个噩梦，开场早早的就受伤，看着他在场上泪流满面，不舍
赛场，下场后也坐在替补席上时刻关注着本场比赛。这不禁让人想起04年时，葡萄牙作
为东道主，闯入决赛，最后拜倒在希腊的脚下，C罗留下那青涩的泪水，让人心疼。但
是昨晚的泪水，让多少人惋惜，因为他已经31岁了，四年之后还能不能站在欧洲杯这个
舞台上，因为到时他已经35了；更因为这是C罗最好的一次夺冠机会，错过了，可能就
没有机会了。
这场比赛C罗第一次受伤，下场简单的进行处理，继续坚持比赛，在与帕耶争抢中受伤
，也是坚持比赛，最后实在无法忍受痛苦，才被担架抬下场。C罗用他这种精神鼓励着
队友们，向胜利前进。
恭祝葡萄牙加冕欧洲新王，恭喜C罗获得第一个国家队荣誉。 |
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n****e
发帖数: 332 | 37
好像不合理的是他的律法居然有一点不严谨，可以让一个合符条件的人提死刑犯顶罪。
合情，太24:14 这天国的福音，要“传”遍天下，对万民作见证。
太24:14 太24:14 这天国的福音，要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。
，对万民作见证，然后末期才来到。
请注意“传”是主语没有出现。
谁干这活呢？
罗10:13 因为凡求告主名的，就必得救。
罗10:14 然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能
听见呢？
罗10:15 若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记，报福音传喜信的人，他们的脚踪何
等佳美，
罗10:16 只是人没有都听从福音。因为以赛亚说，主阿，我们所传的有谁信呢？
罗10:17 可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。
罗10:18 但我说，人没有听见吗？诚然听见了。他们的声音传遍天下，他们的言语传到
地极。
罗10:19 我再说，以色列人不知道吗？先有摩西说，我要用那不成子民的，惹动你们的
愤恨。我要用那无知的民，触动你们的怒气。
一代一代以色列人、基督徒不都好好干。
有些“这样霸道”的，亏缺了神在恩典中显明的荣耀，又有些为取悦人不... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 38 掃羅悔改歸主
掃羅仍然向主的門徒、口吐威嚇兇殺的話、去見大祭司、求文書給大馬色的各會堂、若
是找著信奉這道的人、無論男女、都准他捆綁帶到耶路撒冷。掃羅行路、將到大馬色、
忽然從天上發光、四面照著他．他就仆倒在地、聽見有聲音對他說、掃羅、掃羅、你為
什麼逼迫我。他說、主啊、你是誰。主說、我就是你所逼迫的耶穌．起來、進城去、你
所當作的事、必有人告訴你。同行的人、站在那裡、說不出話來、聽見聲音、卻看不見
人。掃羅從地上起來、睜開眼睛、竟不能看見什麼．有人拉他的手、領他進了大馬色．
三日不能看見、也不吃、也不喝。
掃羅,悔改,保羅
當下在大馬色、有一個門徒、名叫亞拿尼亞．主在異像中對他說、亞拿尼亞．他說、主
、我在這裡。主對他說、起來、往直街去、在猶大的家裡、訪問一個大數人名叫掃羅．
他正陡妫挚匆娏艘粋恕⒚衼喣媚醽啞⑦M來按手在他身上、叫他能看見。亞拿尼
亞回答說、主啊、我聽見許多人說、這人怎樣在耶路撒冷多多苦害你的聖徒．並且他在
這裡有從祭司長得來的權柄捆綁一切求告你名的人。主對亞拿尼亞說、你只管去．他是
我所揀選的器皿、要在外邦人和君王並以色列人面前、宣揚我的名。我也要指示他、為
我的名... 阅读全帖 |
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t*****o
发帖数: 19 | 39 【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: bmbeast (bmbeast), 信区: Soccer
标 题: 皇马1-1马竞, C罗凌空斩, 格里兹曼扳平
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 8 20:22:18 2018, 美东)
上半时，阿森西奥、马塞洛两度中框，奥布拉克屡献神扑；下半时，C罗凌空斩破僵，
格里兹曼推射扳平。
最终，皇马主场1-1战平马竞，双方各取1分。
【比赛亮点】
铜墙铁壁！两队门将都数次做出精彩扑救
马竞克星！C罗对阵马竞各项赛事已经攻入22球
里程碑！C罗打入职业生涯第650球，连续10场俱乐部赛事取得进球
7号对决！C罗凌空斩破僵，格里兹曼推射扳平
全场比赛结束，皇马1-1战平马竞，两队各取1分。
【出场阵容】
皇家马德里：1-纳瓦斯；2-卡瓦哈尔，5-瓦拉内，4-拉莫斯，12-马塞洛；17-巴斯克斯
，23-科瓦契奇（72'10-莫德里奇），8-克罗斯，20-阿森西奥（72'22-伊斯科）；11-
贝尔，7-C罗（64'9-本泽马）
马德里竞技：13-奥布拉克，19-卢卡斯-埃尔南德斯，2-戈丁，15-萨维奇，20-胡安弗
... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 40 我们如何因信坚固了律法（罗三31）？信徒为什么不在律法之下（罗六14）？不在律法
之下是什么意思？为什么律法的总结是基督（罗十4）？
[福 音 真 理』
倪柝声
答
罗马书三章三十一节：「这样，我们因信废了律法么？断乎不是，更是坚固律法
。」这是保罗的一个断案。保罗在上面是说，「我们看定了，人称义是因着信，不在乎
遵行律法」(28节)，也许有人要发生一个问题说，这样，岂不是因信就废掉了律法么？
保罗就回答说，断乎不是。「断乎不是」这句话，乃是希腊的一句成语，等于我们中国
人的「天厌之」。保罗的意思是，如果说因信废了律法，就是天都不许这么讲。
保罗在罗马书头三章给我们看见：神所没有拣选的外邦人，是罪人；神所拣选的
犹太人，也是罪人；事奉神，有神律法的人，也是罪人。没有一个人能靠着遵行律法得
称为义。所以保罗在第三章告诉我们：「凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称
义，因为律法本是叫人知罪。」(三20)
「但如今神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证。」(三21)感谢赞美
神，有一个「但如今」！如今有救法了。
「神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 41 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Belief
标 题: 問題：耶穌的神性有聖經的依據嗎？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 15 17:23:24 2015, 美东)
问题：耶稣的神性符合圣经吗？
回答：
除了耶稣特别谈到他自己（参看耶稣是神吗？），他的门徒也知道基督的神性。他们说
耶稣有赦罪的权柄——只有神才能做的事，因为罪触犯的是神（使徒行传5：31；哥罗
西书3：13；诗篇130：4；耶利米书31：34）。与此紧密相关的，耶稣被称作就是那个
将要“审判活人和死人的”（提摩太后书4：1）。多马向耶稣呼叫：“我的主，我的神
！”（约翰福音20：28）。保罗称耶稣为“至大的神和我们的救主”（提多书2：13）
，指出耶稣在道成肉身之前以“神的形式”存在（腓立比书2：5-8）。关于耶稣，希伯
来书的作者说“神啊，你的宝座是永永远远的”（希伯来书1：8）。约翰福音的开篇：
“太初有道，道与神同在，道[耶稣] 就是神”（约翰福音1：1）。圣经中教导耶稣神
性的例子不胜枚举（参看启示录1：17；2：8；2... 阅读全帖 |
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l**p
发帖数: 6080 | 42 关键是两次动作几乎一摸一样
第一次c罗已经下场治疗了
第二次实在坚持不住了
帕耶一人搞两次c罗早该罚下了
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 11 |
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n********n
发帖数: 8336 | 43 问题：耶稣的神性符合圣经吗？
回答：
除了耶稣特别谈到他自己（参看耶稣是神吗？），他的门徒也知道基督的神性。他们说
耶稣有赦罪的权柄——只有神才能做的事，因为罪触犯的是神（使徒行传5：31；哥罗
西书3：13；诗篇130：4；耶利米书31：34）。与此紧密相关的，耶稣被称作就是那个
将要“审判活人和死人的”（提摩太后书4：1）。多马向耶稣呼叫：“我的主，我的神
！”（约翰福音20：28）。保罗称耶稣为“至大的神和我们的救主”（提多书2：13）
，指出耶稣在道成肉身之前以“神的形式”存在（腓立比书2：5-8）。关于耶稣，希伯
来书的作者说“神啊，你的宝座是永永远远的”（希伯来书1：8）。约翰福音的开篇：
“太初有道，道与神同在，道[耶稣] 就是神”（约翰福音1：1）。圣经中教导耶稣神
性的例子不胜枚举（参看启示录1：17；2：8；22：13；哥林多 前书10：4；彼得前书2
：6-8；诗篇18：2；95：1；彼得前书5：4；希伯来书13：20），其中的任何一个便足
以证明基督的追随者把他当作神。
在旧约中耶稣也被赋予耶和华这个独一无二的称呼（神的正式名称）。旧约的头衔“救
赎者”（诗篇1... 阅读全帖 |
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发帖数: 228 | 44 我是谁？是提婆达多？影雪？还是璎珞？
无双看见璎珞怜悯的眼神，她一样感同身受吗？因为她与她本就是同为一体。
她勉强笑笑，“僧人吃不吃肉和我有什么关系？”这是她能够想到的唯一的一句话。
两个女子一起抬首望向天空血红的月亮，当红色月亮升起之时，便是新的圣主降世
之时。可是我只愿做无双，一个普普通通的姚秦女子。
缘空仍然跪在地上，“圣主，您既然已经回忆起了一切，就请您重新领导我吧！”
重新领导？“你是提婆族的人，便是佛陀的弟子，本该以提婆达多为敌。”
“不错，一百多年前，当族中的尊者们发现凌日居然是提婆达多转世之时，大家即
恐慌又无奈。长老们秘密封锁了消息，这件事情只有几人知道而已。但长老内部却发生
了分岐，有人主张顺其自然，什么也不做。有人则提出这是八部众的大事，应该邀请其
他八部众族长共同商议。摩诃尊者却独自带着摩合罗逃走，他大概是怕凌日少主得到摩
合罗以后，更加难以控制。”
“那么你呢？你为何要跟着我到月宫？我本以为你想得到月神不死的力量。”
“我一直忠诚于少主，无论您做怎样的选择。我到月宫也是希望能够帮助少主得到
月神不... 阅读全帖 |
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发帖数: 675 | 45 第九篇 论以色列的历史与以色列在神圣启示没落时的光景
读经：
杰里迈亚书五至六章，一章一至八节，十八至十九节。
在本篇信息中，我要说到以色列的历史，以及以色列在神圣启示没落时的光景。
以色列的历史
在埃及并在旷野
以 色列人在埃及是在埃及人的轭和法老的暴政之下。神差遣摩西将他们从这轭和暴政
下释放出来，并将他们从埃及带进旷野，到西乃山。在西乃山，诸天向以色列人开 启
，神给他们关于帐幕及其器具的启示。祂也给了他们出埃及记、利未记和民数记，告诉
他们要如何敬拜神，并详细的指示他们要如何吃、穿并为人。从那时候起， 以色列人
就开始成为各方面都在神圣启示之下的民族。
起初以色列人多少有些顺从神圣的启示。他们照着所领受的启示建造帐幕，并照着这启
示，开始借着祭司体系和祭物敬拜神。然而，当他们在旷野行走时，就开始从他们藉摩
西由神所领受的启示中堕落了。民数记多处记载他们从神的律法，就是从神的启示堕落
的事例。
神圣启示的重申
以 色列人将要进入美地时，摩西重申神圣的启示；他重申神律法的启示。这个重申见
于申命记。（申命记一辞的意思是『第二个律法』，因而表征神圣律法的重述。） 在
这个重申里，摩西... 阅读全帖 |
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发帖数: 5754 | 46
good question:
以 赛 亚 书
53:6 我 们 都 如 羊 走 迷 ， 各 人 偏 行 己 路 。 耶 和 华 使 我 们 众 人
的 罪 孽 都 归 在 他 身 上 。
罗 马 书
3:10 就 如 经 上 所 记 ， 没 有 义 人 ， 连 一 个 也 没 有 。
3:11 没 有 明 白 的 ， 没 有 寻 求 神 的 。
3:12 都 是 偏 离 正 路 ， 一 同 变 为 无 用 。 没 有 行 善 的 ， 连 一 个
也 没 有 。
3:13 他 们 的 喉 咙 是 敞 开 的 坟 墓 。 他 们 用 舌 头 弄 诡 诈 。 嘴 唇
里 有 虺 蛇 的 毒 气 。
3:14 满 口 是 咒 骂 苦 毒 。
3:15 杀 人 流 血 他 们 的 脚 飞 跑 。
3:16 所 经 过 的 路 ， 便 行 残 害 暴 虐 的 事 。
3:17 平 安 的 路 ， 他 们 未 曾 知 道 。
3:18 他 们 眼 中 不 怕 神 。
3:19 我 们 晓 得 律 法 上 的 话 ... 阅读全帖 |
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发帖数: 5754 | 47
good question:
以 赛 亚 书
53:6 我 们 都 如 羊 走 迷 ， 各 人 偏 行 己 路 。 耶 和 华 使 我 们 众 人
的 罪 孽 都 归 在 他 身 上 。
罗 马 书
3:10 就 如 经 上 所 记 ， 没 有 义 人 ， 连 一 个 也 没 有 。
3:11 没 有 明 白 的 ， 没 有 寻 求 神 的 。
3:12 都 是 偏 离 正 路 ， 一 同 变 为 无 用 。 没 有 行 善 的 ， 连 一 个
也 没 有 。
3:13 他 们 的 喉 咙 是 敞 开 的 坟 墓 。 他 们 用 舌 头 弄 诡 诈 。 嘴 唇
里 有 虺 蛇 的 毒 气 。
3:14 满 口 是 咒 骂 苦 毒 。
3:15 杀 人 流 血 他 们 的 脚 飞 跑 。
3:16 所 经 过 的 路 ， 便 行 残 害 暴 虐 的 事 。
3:17 平 安 的 路 ， 他 们 未 曾 知 道 。
3:18 他 们 眼 中 不 怕 神 。
3:19 我 们 晓 得 律 法 上 的 话 ... 阅读全帖 |
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发帖数: 675 | 48 在开始读耶利米书和耶利米书生命读经之前，请主里的弟兄姊妹们请在主面前祷告：
主耶稣，我们相信有你的拣选，有你的美意，起意把你的话显现在未名空间，让不知你
的人认识你，让懵懂的人得知你的心意，让悖逆的人回转向你。我们不知这样做结果如
何，因一切都在你的手中。我们撒种，亚伯罗浇灌，唯有你让人成长。愿因你的名，有
更多的人在这里寻求。愿你与我们同在，荣耀归你！ |
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A****a
发帖数: 274 | 49 阿难回到精舍后，顶礼世尊，侧立一旁。佛对阿难说：“有六句神咒，能保护一切众生
不被邪道所害，想要保护自己和利益众生者，都应当受持这个咒语。这个咒语是过去六
佛共同宣说的，现在我也宣说。”。即说咒曰：
耶头多 安茶利 槃茶利 抧由利 他弥曷赐帝 萨罗结利毗槃头摩帝大罗毗沙 脂利
弥利 婆腻邻陀 耶陀三跋兜 罗布罗波底 迦谈必罗耶。
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这是胡扯八道，佛教如果真是这样，实在让人摇头叹气。这种所谓的咒语，非常可笑。
要不被邪道所害，是要睁大眼睛，提高辨别力，是提高正见，而不是念什么狗屁咒语,这完全是害人。
我对大乘这些忽悠的东西，厌恶透顶。
佛陀在五分律里明确说了，如果持咒语，是犯逐出僧团的重罪。
佛教完全反对咒语咒术。咒语，根本就是婆罗门的东西 |
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