l*****7
发帖数: 8463 | 1 1. 马应球
出卖钓鱼岛主权 (叛国罪: 台岛与日本签约，保证让台岛渔民在钓鱼岛12海里以外捕鱼)
2. 陈水边
贪污 (已经在监狱里)
谁罪大? 陈水边? 马应球娘娘? |
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t****n
发帖数: 10724 | 2 罪大了去了
阻碍川普和金三的会晤， 忘想串掇领导权，主导外交事务
暗地出卖总统，推动对伊万卡的“叛国”调查， 降低也Ivan卡的接触保密文件的层级 |
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s**********t
发帖数: 1846 | 3 来自主题: RisingChina版 - 谁罪大? 1. 马应球
出卖钓鱼岛主权 (叛国罪: 台岛与日本签约，保证让台岛渔民在钓鱼岛12海里以外捕鱼)
2. 陈水边
贪污 (已经在监狱里)
谁罪大? 陈水边? 马应球娘娘? |
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J*V
发帖数: 3150 | 4 1. 马应球
出卖钓鱼岛主权 (叛国罪: 台岛与日本签约，保证让台岛渔民在钓鱼岛12海里以外捕鱼)
2. 陈水边
贪污 (已经在监狱里)
谁罪大? 陈水边? 马应球娘娘? |
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发帖数: 1 | 5 佛教戒法中所谓的逆罪，指的是重大违逆、重大恶极的恶行，如果造作了逆罪必定堕入
无间地狱、阿鼻地狱中受无间的苦报，所以逆罪是无间业，通常是指五逆罪，又称为五
无间罪或五无间业，就是杀父、杀母、杀阿罗汉、恶心出佛身血及破僧。所谓无间地狱
有五种无间，首先说趣果无间，就是前世造作了应堕无间地狱的恶业，只要一舍命就堕
入地狱招受业果不经他世；第二、受苦无间，就是在无间地狱中，会有无间断地遭受种
种极苦的这个苦楚；第三、是命无间，就是在无间地狱的业果未报尽之前万生万死，虽
因苦逼而昏迷过去，但业风一吹又再活转过来，地狱命根相续不断；第四、形无间，是
说地狱有情身形，与地狱大小相同无有间隙，一身承受著全部地狱的苦痛；第五、是器
无间，就是无间地狱中各种刑具，像剑树刀山、镬汤罏炭、洋铜铁汁等，可谓应有尽有
无有欠缺。
从这里可以想见，受报到无间地狱中是三界极苦，其惨状真是难以形容，而五逆罪
加上杀阿阇梨、杀和尚就成为七逆罪，《梵网经》菩萨戒中圣教说：【菩萨法师，不得
与七逆人现身受戒。七逆者，出佛身血、杀父、杀母、杀和尚、杀阿阇梨、破羯磨转法
轮僧、杀圣人。若具七逆即现身不得戒，余一切人尽得受戒。】... 阅读全帖 |
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w******k
发帖数: 1382 | 6 博文 《荒唐的嫖宿幼女罪》-嫖宿幼女罪本身就是个荒唐的罪名，无论所谓的砖家和
法盲五毛如何卖力为之洗地，也不能稍减其荒谬程度。http://t.cn/zTFMUfI
(2013-05-16 23:57:22)
分类： 法学
学过刑法的人都会纳闷，新刑法中的嫖宿幼女罪与以强奸罪论处的奸淫幼女到底有什么
区别吗？而自从嫖宿幼女罪出台以来，性侵幼女的案件爆发式增长，尤其恶行案件屡发
，引爆社会舆论。实际上，嫖宿幼女罪本身就是个十分荒唐的罪名，无论所谓的砖家和
法盲五毛如何卖力为之洗地，也不能稍减其荒谬程度。
一、荒谬的法理
奸淫幼女是行为人与不满十四周岁的幼女发生性关系的行为，这种行为不以幼女是否自
愿，是否使用暴力或胁迫手段为要件，即使幼女同意也构成强奸罪。其法理是认为14岁
以下的幼女生理心理俱不成熟，不具有性同意能力。
而嫖宿幼女罪是与卖淫的幼女发生性关系（性交易）。性交易是双方自愿的行为，换言
之，这里的幼女居然又有了性同意能力！幼女有了能力“卖淫”！
那么，显而易见的推论是：
1. 作为14岁以下的未成年人，幼女是无民事行为能力人或限制民事行为能力人，刑事
上的完全无刑事责... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 7 詐欺罪 大陸刑度較台灣重
（中央社記者賴又嘉、陳亦偉台北5日電）菲律賓政府將一批跨國詐騙集團中的台灣犯
嫌交給中國大陸，引發爭議。曾受委任處理兩岸詐騙官司的中國大陸律師夏衛說，大陸
詐騙刑責重很多，最高甚至可判無期徒刑。
菲律賓和中國大陸去年12月在菲國馬尼拉地區逮捕涉及跨國詐騙的犯嫌，其中14人為台
灣籍，10人為中國大陸籍。由於受害人全為大陸民眾，且詐騙金額很高，中國大陸援引
與菲律賓之間引渡條約，將涉案人全數遣回大陸。台灣政府正尋求管道將台籍犯嫌送回
台灣。
在大陸深圳執業的律師夏衛5日接受中央社詢問表示，大陸刑法的詐騙罪，只要詐騙不
法所得超過20萬人民幣，就算數額巨大、屬於本刑10年以上重罪，最高還可處無期徒刑
，相較台灣的詐欺罪刑度屬5年以下，刑度差很多。
夏衛正受委任，在大陸重慶處理一樁同為兩岸跨境詐騙的案子，為台籍被告辯護，正因
擔心自己的當事人被重判，因此他正透過管道，盼能讓當事人遣返回台受審。
夏衛說，就他了解，這次大陸與菲國破獲的詐騙集團，受害者全是大陸民眾，且金額很
大，加上過去有跨兩岸詐騙的台灣犯嫌在台被判無罪，導致大陸受害民眾求償無門的例
子，他研判，這次大... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 8 问题：所有的罪在神眼里都是等同的吗？
回答： 在马太福音5：21-28，耶稣把心里有淫念和通奸等同，把心里有怀怨跟杀人等
同。然而，这并不是说罪是相同的。耶稣要向法利塞人说的是如果你心里起了犯罪的念
头，就是罪。耶稣时代的宗教头领教导人们只要不付诸行为，你心里想什么都是可以的
。耶稣要他们认识到神判断人的思想和行为。耶稣说我们的行为是心中所想的结果（马
太福音12：34）。
因此，尽管耶稣说淫欲和通奸都是罪 – 并不意味它们可以等同。实际上的杀人比简单
的怨恨要糟糕得多 – 尽管它们在神的眼里都是罪。罪有不同的程度。一些比另一些严
重。同时，就永久的后果和得赎来讲，所有的罪是相同的。每一个罪都将受到永久的责
罚（罗马书6：23）。所有的罪，无论多么“小”，都是对抗一位无限的永恒的神，因
此都配得无限和永久的惩罚。更进一步，没有一个罪“大”到神不能饶恕。耶稣为偿还
罪债而死（约翰一书2：2）。耶稣为我们所有的罪而死（哥林多后书5：21）。所有的
罪对神来说都是等同的吗？是，也不是。在严重程度上， 不是。在惩罚的方式上？是
的。都可饶恕吗？是的。 |
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e***y
发帖数: 148 | 9 谢谢yyyyy姐妹。
自己抽烟孩子杀人是一个比喻，我不抽烟我的孩子也才一岁。
抽烟代表一个人自己诱惑无力戒除，他的孩子也会象他一样对诱惑无力反抗，可能也会抽
烟，喝酒，酗酒，犯小罪，大罪。罪都是一步步犯的。他的孩子的罪有三，一是原罪，二
是父母家庭的罪（他从前耽于诱惑有罪不知，罪的果子就结到孩子身上。父母如果后来信
主，孩子并不自动解除curse），三是这个孩子自己的罪（不能打破家庭罪的旧模式，内
心坚硬，怨恨父母他人，不认识主）。信主前，我们每个人既是比喻里的这个人，又是这
个人的孩子。
上
混
，
在
说
制 |
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w********6
发帖数: 12977 | 10 大時代
（故事純屬虛構﹐歡迎對號入座）
1
我出生在傳說中世界末日的那一天。爸媽說﹐在我出生的時候﹐全世界的天上都出
現了五顏六色的奇異閃光和此起彼伏的電閃雷鳴﹐好像天空變成了一個恐怖的戰場
。科學家也說不清是為什麼﹐有人說是外星人來了﹐有人說是地球進入了銀道面﹐
還有人說宇宙開始坍縮﹐人們以為末日將近﹐世界即將毀滅﹐驚恐萬分﹐不是跪在
教堂裡懺悔﹐就是躲在被窩裡瑟瑟發抖。但最後卻什麼也沒有發生﹐當午夜十二點
的鐘聲敲響之際﹐世界又恢復了平靜。人們含著熱淚相互擁抱和親吻﹐他們將此視
為神的恩賜﹐許多人呼吁將那一天定為世界的新生日﹐以提醒人們以後要更真铡br />
更純
粹、更珍惜地生活。不過沒過多久,人們就忘了這件事﹐照舊如常地過著自己
的日子。後來又是阿拉伯動亂﹐又是全球金融危機﹐生活要繼續下去﹐大大小小的
麻煩要解決﹐整個世界都忙得團團轉﹐那個世界末日的蹩腳笑話就更沒人提起了。
當然對這一切我都毫無記憶﹐因為那一天我才剛剛降生﹐對隨後幾年的事也毫無印
象。
我最早的記憶是那年的奧邥_幕式。那時候我隻有四歲﹐但已經感受到周圍一種
期待和興奮的氣氛。爸媽對我說﹐咱們北京要辦奧邥拴o我不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 在大饥荒时期，人到底是怎样被活活饿死的呢？不是象有些人想象的那样，一个人连续
好几天一点东西都不吃，突然倒下就死了。实际上人被饿死是一个缓慢的过程，是逐渐
消耗自身、逐渐衰竭的过程。人活着是需要能量来维持的，能量是靠食品来提供的。一
般的人躺着不动，在常温下每天需要1400多千卡的能量才能维持，这是维持生命的最低
能量。在大饥荒时期饿死了许多劳改犯的兴凯湖劳改农场，有一位法医通过观察了解，
得出了一项“研究成果”：一个人只要不干活，躺着不动，每天吃三两八钱的玉米面食
物就饿不死。如果要运动的话，那就需要更高的能量了，比如干重体力劳动一天就要
4000多千卡才能维持。
在大饥荒前夕的1959年秋收之后，政府以各种理由把农民收获的粮食全部强行收走，然
后再“返销”一部分口粮给农民。由于毛泽东一直认为农民家里私藏有粮食，所以“返
销”的粮食很少，每人每月只有10来斤粗粮。政府从农民手里收走的是稻米和小麦，“
返销”的却是红薯干和豆饼等粗粮和猪饲料。根据毛泽东的指令，当时每个村都办大食
堂，所以“返销”粮全部都集中掌握在生产队长手里。由于大队、小队干部和食堂管理
员的克扣，能吃到社员嘴里的就少... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 在大饥荒时期，人到底是怎样被活活饿死的呢？不是象有些人想象的那样，一个人连续
好几天一点东西都不吃，突然倒下就死了。实际上人被饿死是一个缓慢的过程，是逐渐
消耗自身、逐渐衰竭的过程。人活着是需要能量来维持的，能量是靠食品来提供的。一
般的人躺着不动，在常温下每天需要1400多千卡的能量才能维持，这是维持生命的最低
能量。在大饥荒时期饿死了许多劳改犯的兴凯湖劳改农场，有一位法医通过观察了解，
得出了一项“研究成果”：一个人只要不干活，躺着不动，每天吃三两八钱的玉米面食
物就饿不死。如果要运动的话，那就需要更高的能量了，比如干重体力劳动一天就要
4000多千卡才能维持。
在大饥荒前夕的1959年秋收之后，政府以各种理由把农民收获的粮食全部强行收走，然
后再“返销”一部分口粮给农民。由于毛泽东一直认为农民家里私藏有粮食，所以“返
销”的粮食很少，每人每月只有10来斤粗粮。政府从农民手里收走的是稻米和小麦，“
返销”的却是红薯干和豆饼等粗粮和猪饲料。根据毛泽东的指令，当时每个村都办大食
堂，所以“返销”粮全部都集中掌握在生产队长手里。由于大队、小队干部和食堂管理
员的克扣，能吃到社员嘴里的就少... 阅读全帖 |
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k********9
发帖数: 2326 | 13 很长,耐心看.
比较欣赏这一段:
"人们无法抓住韩寒文学作品代笔的现行。那么，我们再来看看《东方快车谋
杀案》的故事吧。
这是英国作家阿加莎•克里斯蒂的一部推理小说。在伊斯坦布尔开往加来的
东方快车上，一个叫雷切特的人被刺了十二刀身亡，作为旅客一员的大侦探波洛
开始了调查。通过种种迹象，波洛排除了外来做案的可能，把目标锁定在卧铺车
厢上的十二位旅客身上。这十二个人全部能证明自己案发时不在作案现场。但他
们的证词都有漏洞，互相矛盾。
最后波洛根据现场物证和每个人的证词推论出了两个答案：一是一个不在车
上的人作案，二是卧铺车箱十二个人共同作案。
对比韩寒作文比赛的情况，韩寒无法在那么短的时间内写出那么高水平的文
章，其水平之高后来韩寒再也没有达到过。答案也有两个：一是一个不存在的人
作案，那就是上帝。二是有关人员共同作案。波洛是为了维护正义而虚设了第一
个答案，难道我们也需要为了什么这么做么？"
总结韩寒写作的九处大破绽
作者：晋豫
韩寒事件自1月15日开始，至今一月有余。真相基本明了，年画尚未出现。
解剖越来越细，韩寒退出论战。因此，韩寒事件可以告一段落。现在谈谈关于韩
寒方... 阅读全帖 |
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d******3
发帖数: 65 | 14 http://www.minghui.org/mh/articles/2011/1/22/世纪伪案“天安门自
【字号】大 中 小
世纪伪案“天安门自焚”再曝光
【明慧网二零一一年一月二十二日】（明慧网记者成祥综合报道）在中共为迫害法轮功
、煽动民众仇恨的系列谎言中，2001年1月23日中共自编自演的“天安门自焚”是它攻
击“真善忍”法轮大法的阴毒一招。在“自焚”骗局越来越广为人知的今天，中共喉舌
新华社再次胆胆突突地推出个所谓采访，企图欺骗中国人，可谓掩耳盗铃，自欺欺人。
2011年1月21日，《青岛早报》、陕西西安《华商报》、《大连晚报》、《济南时报》
都遮遮掩掩地转载“本版稿件据新华社”的报道。不过这篇“采访”，除了两个“自焚
”者的名字之外，另外两个当事人：新华社记者、“中国关爱协会的工作人员”，都未
敢给出名字，记者的名字只用了“新华社记者”；整篇文章的图片几乎全来自于一个至
今隐藏在幕后诬蔑法轮功而不敢公布真实身份的下流网站。
十年前的1月23日，大年三十，天安门广场发生震惊世界的“自焚”伪案。中共喉舌第
一时间报导此案诬陷法轮功，但是漏洞百出。随后不久，海外媒体从央视“焦点... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 3205 | 15 只要是跟14岁以下女孩发生性关系，就算强奸，强奸幼女罪比嫖宿幼女罪大的多 |
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M****o
发帖数: 4860 | 16 太粗制滥造了。。。而且youtube版本也不好，音频视频跟不上。第一季后半段，
基本男的都是一个配音，女的一个配音，省成本也不用这样啊。
经典台词：
余罪：大胸姐一定要回去
上司：大胸姐不能回去
笑翻了。。。 |
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x*****3
发帖数: 89 | 17 第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪
（1） 文艺青年黑熊精 （2） 也是一种阴阳反背啊 （3） 不止观音院有小人 （4）
孙行者和黑熊精 （5） 佛法神通的秘密 （6） 佛祖的衣 悟空的心
（1）文艺青年黑熊精
孙行者在观音禅院煽风助火的时候，却完全忽略了伸向袈裟的第三只手。黑风山黑风洞
的黑熊跑到院子里大喊大叫的，他都没注意到。本来么，行者悟空是一只灵猴的，可是
这黑熊来到他眼皮底下，行者居然毫无知觉。行者要保护的袈裟，就在他眼皮底下被这
黑伙计给取走了，他还不知道。这么失水准、失面皮的事情发生了，悟空是怎么了？
这就叫修行有漏，悟得一件事情，尽心尽力的同时，更高的要求就接踵而至，片刻耽误
不得，修行路上就是这样的。悟空没有人体、不能按照佛门的要求打禅入静，他以前修
炼内丹的方法手段都是道家的、刚猛迅疾、跟佛门的不同。悟空缺乏定力是个短板，总
是一心入静的时候、另外一心便起、此伏彼起。从外在的表现来看，那就是解决一个麻
烦，另一个麻烦的引子同时就埋在那里了。看上去好像总是麻烦不断，其实是一步一步
的不歇脚的往上走。
黑熊妖怪的宅邸很有趣，他家明明是一个山洞，叫做黑风山黑... 阅读全帖 |
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t*****1
发帖数: 1459 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tumblr1 (tumblr1), 信区: Military
标 题: 胜利了一刚！ by @大咕咕咕鸡_25
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 11 12:11:53 2016, 美东)
http://weibo.com/mygroups?gid=3583981364826867&wvr=6&leftnav=1&
1967年墨西哥大革命胜利后，人民把大独裁者扒光了，装进一个透明的空调房，放置在
广场上，目的是让他在人民羞辱的注视下咬舌自尽，没想到三个月后大独裁者非但没死
还越活越好，吃的香睡的甜，每天在房子里跳操，做俯卧撑，唱以前的流行歌曲，脸瘦
了大肚子也下去了，恢复了往日风采（原本就是帅哥，民间甚至出现了粉丝团体，二次
元相关作品大热
面对围观的人群，前独裁者不卑不亢，保持正常作息，不时挥手，展示出良好修养，有
时会走到有机玻璃前，和愤怒拍打玻璃的民众对视，吃过苦头的人对这种目光心有余悸
，心里虚了，大声叫骂两句走了
独裁者状态越来越好，没有任何工作的他专心作息，健身，躯体日趋完美，晒蜕了几层
皮以后，... 阅读全帖 |
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t*****1
发帖数: 1459 | 20 http://weibo.com/mygroups?gid=3583981364826867&wvr=6&leftnav=1&
1967年墨西哥大革命胜利后，人民把大独裁者扒光了，装进一个透明的空调房，放置在
广场上，目的是让他在人民羞辱的注视下咬舌自尽，没想到三个月后大独裁者非但没死
还越活越好，吃的香睡的甜，每天在房子里跳操，做俯卧撑，唱以前的流行歌曲，脸瘦
了大肚子也下去了，恢复了往日风采（原本就是帅哥，民间甚至出现了粉丝团体，二次
元相关作品大热
面对围观的人群，前独裁者不卑不亢，保持正常作息，不时挥手，展示出良好修养，有
时会走到有机玻璃前，和愤怒拍打玻璃的民众对视，吃过苦头的人对这种目光心有余悸
，心里虚了，大声叫骂两句走了
独裁者状态越来越好，没有任何工作的他专心作息，健身，躯体日趋完美，晒蜕了几层
皮以后，皮肤黝黑，在月光下辐射出暗金色的光芒，甚至深夜也有粉丝去广场围观。每
隔一天独裁者会撸一管，时间是傍晚太阳落山前，最后的阳光给透明房里所有物件镀上
浅金色，独裁者来到有机玻璃前，面对夕阳，左手叉腰，右手紧握那话儿，有力的搓动
。有时右手叉腰。那根东西在有节奏的动作中缓... 阅读全帖 |
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f****s
发帖数: 276 | 21 一
文化大革命开始的1966年，我刚刚六岁，上小学一年级。由于特殊的生活环境和家庭环
境，我好像懂事也就早一点，记忆也格外清晰。从那时起，我就开始目睹批斗、殴打、
游街、抄家、武斗、烧书、自杀、背叛、检讨、检举揭发、划清界线、家破人亡、妻离
子散、还有看热闹等等，凡是人间可以想像出的丑恶行为和嘴脸，以及最悲惨最残忍的
场景我都目睹了。
不要说朋友之间反目成仇，就是夫妻、父子、母女之间，告发揭露的也经常出现。人们
都没安全感，都提高警惕，都将别人看做是敌人，人们互相之间怀疑、猜测、敌意，总
之时时提防着。虽然是生活在人间，可是那心态比在豺狼虎豹中还要可怕。我想那就是
诗人说的荒原。后来读卡夫卡的小说《地洞》，我特别能感受到那种对外部世界的怀疑
和恐怖。
给我印象最深的是那些戴眼镜的挺斯文的大人们，不论男女，尤其是女人，突然都变得
声嘶力竭，面目狰狞，咬牙切齿，张牙舞爪，打起人来十分凶狠。他们可都是有文化的
人，有的女人看上去挺温柔挺和蔼的，怎么一下就变得凶狠、狰狞、残忍、声嘶力竭、
打人骂人、禽兽不如了呢?后来才知道他们叫知识分子。
我就亲眼目睹有人由于不堪忍受非人的折磨从高高的烟囱上跳... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 22 曾希圣对中国人民有大罪大恶，虽后来有反悔补救行为也改变不了后世对他的恶评。你
就不用颠倒黑白了诽谤我了。
毛仅仅是“被下边的官僚给欺骗了，不察之过有”？这么轻描淡写？批彭德怀也是被下
边的官僚给欺骗了，不察之过有？
你这种不要脸的东西就是不抽到G点上不知道疼的。下面这篇文章我在本版和中新版早
就转载过了，你还说我“对曾希圣宽宏大量”，真实狗嘴吐不出象牙。
《茆家升：从《张恺帆回忆录》看大跃进中的安徽官场和一个人的觉醒》
睡觉去了，以后再也不理会你这种猪狗不如的东西。 |
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f****i
发帖数: 9419 | 23 为什么先生总是不了解具体情况就按照自己静态的思路理解问题呢？先不说当时新闻渠
道多么少，别说电视，半导体收音机都是大件。新闻报道覆盖是否能达到个人、组织救
灾的问题。当时至少新闻渠道是向全国报道了自然灾害问题的。至于你要说现在的模式
新闻自由，那么对不起，确实没有。如果当时有条件建立却没有建立，却没有建立那么
我承认这是一个失职问题。至于言论自由，呵呵，这个不要谈了。
我们这些都算先生说的是正确的，灾情在发生完了，不也是报道这次灾情吗？下一次的
灾情，新闻自由也没办法预测，只能还是事后预测，该有的由于浮夸风高层粮食数据错
误和粮仓空置现象的人祸时间差还是会发生。这个和新闻自由如何如何完全不搭边。先
生，还是那句话，思考问题，站在当时具体情况，再站在当时情况横向看看其他国家情
况。不要总是根据自己现在生活经历的东西去断定某些事情。再救灾问题上，逻辑错误
的思考结果依然都暴露了。这个时候我想先生判断事务不是选定立场，再去找佐证。而
是通过证据去客观判断。说实话，老实人先生的说法很有代表性，中国人，至少一部分
中国人，先是选定立场然后去确定观点。我没必要为老毛辩护，您认为他罪大恶极就罪
大恶... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 44 | 24 平西王的事情，混这个的版的关注不了，任何消息都是故意放出来的，叫做舆论导向，
大家做做背导向的炮灰而已，徒留笑柄！
现在有一个让大家做正义的使者的机会，老百姓的故事！
这个故事发生在很多年前：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f081f75010109dp.html
http://blog.sina.com.cn/ftxdsw
有图片，有录像，有美女～～～（自己认真找）
莆田市仙游“11.02”交通肇事案
枉法裁判证据展
前言：我是原仙游县检察院公诉科长，在这里揭露的是一起特大枉法裁判案。案件缘于
一起重大交通肇事案。肇事车上两人互指对方是驾车肇事者，莆田市、县两级司法机关
内部围挠谁是这起交通肇事案的真凶进行一场正义与邪恶的较量，最终慌言掩盖了真相
，权力战胜了公理，已被基层检察院发现并纠正的冤案在上级院检察长的“强力干预下
”又被重新颠倒过来，真正的罪犯逍遥法外，无辜的当事人、仗义执言的证人、秉公执
法的公安、检察办案人却被倒打一耙，一个个锒铛入狱。我有着三十年党龄、二十三年
刑事检察龄、又是最初受理审查该案的承办人之一，亲历了徇私枉法者利用职权颠倒... 阅读全帖 |
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B*Q
发帖数: 25729 | 25 看来床大的确需要干两届
整合一个班子估计就要四年 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 26 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第三个诡计 为罪辩解、淡化罪。哎呀！撒但说，这不过是一点点骄傲，一点点贪爱世
俗，一点点不洁，一点点酒醉而已，云云。正如罗得讲到琐珥那样，“这不是一个小的
吗？我的性命就得存活”（创19：20）。撒但说，嗨！你所犯的只是一个微小的罪，何
必烦恼呢。犯这小罪根本不会危及你的灵魂。小罪甚小，但犯无妨，你的灵魂照旧活着
。
对付措施之一 首先，严肃思考，我们容易算为小的那些罪，曾给人们带来神最猛烈
的忿怒，比如，吃个苹果，在安息日捡几根柴，摸一下约柜。哦！这些罪曾使可怕的忿
怒临到人的头上，临到人的心里！（注1）最小的罪敌对神的律法、神的本性、神的存在
和神的荣耀；因此常遭神的严惩。君不见，因为那些在人眼中只不过是小小的罪，全能
者的报应天天临到众人的身体、名号、国家、家园和灵魂之上吗？诚然，若我们没有被
神彻底遗弃，没有被撒但蒙蔽，那么我们必能看清这事。所以，当撒但说此罪甚小时，
你该说，哦！但是你所称为小的那些罪，将导致神从天上降下硫磺与火，落到罪人头上
，就像祂对待所多玛人那样。
对付措施之二 严肃思考，向小罪让步必铸大罪。凡为避开大罪而犯小罪，为避开一
万件罪而犯一件罪... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 27 法律界泰斗齐聚顾雏军案 江平称民企受伤害大
著名法学家 江平
原中国政法大学校长 陈光中
原全国工商联党组织书记 胡德平
会议现场
和讯网消息 2月20日，由《经济观察报》、《中国改革》以及北京改革和发展研究
会共同举办的“法律研讨会”在北京举行。国内法律界众多泰斗人士参加了研讨会，参
加会议的法律界人士包括著名法学家、中国政法大学终身教授江平，中国政法大学原校
长、终身教授、中国法学会刑事诉讼法学会名誉会长陈光中，著名法学家、中国法学会
法理学研究会顾问郭道晖，中国政法大学法学院副院长何兵，清华大学法学院副院长、
中国商法研究会常务理事施天涛，华东政法大学教授、中国法学会宪法学研究会副会长
童之伟，中国政法大学刑事诉讼法教授、刑事司法学院学术委员会主席洪道德，中国政
法大学刑事司法学院教授、中国法学会刑法学研究会理事阮齐林，中国政法大学教授、
青少年犯罪与少年司法研究中心主任皮艺军，中国社会科学院研究员、刑法研究室主任
刘仁文，中国社科院研究员、研究生院教授、天则经济研究所副所长冯兴元，外经贸大
学法学院教授王晓川，《民主与法制》杂志社总编辑刘桂明等。
原全国工商联党组书记全国政协常... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 28 历代教会信条精选——多特信经
此信经是1618年在荷兰多特召开的议会中完成的，当时阿民念派在教会中制造了许
多纷争，他们不接纳加尔文的救恩神学观点，不认为神在人的救恩上有主权。阿民念提
出：
1．神的拣选与否在于他预见人是否有信心。
2．虽然只有信的人才能得救，但基督已为所有的人死。
3．人极其败坏，若非神赐下先在的恩典而起信，否则人不能行善。
4．人可以拒绝神拯救之恩。
5．真正重生之人不一定在信仰上确被保守。
为了解决此争辩，荷兰国会在1618年召开一全国性的会议，并邀请各国改革宗教会
的代表参加；当时有35位本地的牧师，几位长老，5位神学家，18位国家顾问，及27位外
国代表列席，包括苏格兰、英格兰、比利时、瑞士、法兰西等。阿民念派本以为将以平
等的身分共同参与会议，从没想到竟处于被告，且要为自己辩护的地位。议会为保守加
尔文信仰传统，判定阿民念派的五项提案为错误，并完成多特信经，规定加尔文派教理
五项，是加尔文预定论全备的推演：
1．神无条件的拣选及人的信皆为神的恩典。
2．虽然基督的死足可赎全世界人的罪，但赎罪的功能只临到神所拣选的人。
3、4．世上所有的人都堕落了，不能自救... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 29 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
idonotknow (nnd) 于 (Wed Aug 17 17:57:09 2011, 美东) 提到:
看了一下药家鑫父母的采访，以及药的一些视频。感触如下：
- 药为他的举动付出了代价，但药真正是被舆论，媒体和口水判了死刑。
- 杀了，是体现了法律的公正。但杀了，真的是最好的方式？这点，司法更应该慎重。
- 中国刑法还停留在杀人偿命的本质上，但贪污腐化的判决标准已在无限制的模糊了。
- 10年后再看药的判决，会如同我们今天看83年严打感觉一样。当然一切多是与时俱进
的。
- 法律更好如何体现治病救人？尤其是在处理药这种案例上，是否区别于本质的罪大恶
极。
- 受害人家庭的善良，朴实让人感动，是真正代表绝大多数的农民家庭。
- 中国媒体舆论已经出现了一种病态，用50%的报道讲述了5%的阴暗面来吸引眼球。南
京老太只是个例，确让世人都长了一智，老人跌倒，远远躲开。
没有替要叫屈，毕竟另外一个生命在含冤九泉。只是一命抵一命，这是否最好的解决与
惩罚？
http://bbs.wenxuecity.c... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 31 《三体III：死神永生》
作者：刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词，不够"炫"，却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心，因此，我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年，是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》，发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时，科幻文学的市场环境也有了改善，省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距，但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事)，这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说，应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义，这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距，实际上是... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 32 今年9月初，业内专家们比较一致地认为，翟田田案的检方将不会向大陪审团申请起诉
，让这个案子“安乐死”。对于这种见解我很不以为然。9月4日发表于互联网上的《翟
田田之案峰回路转的玄机》（以下称《一评》）一文中，我介绍分析翟田田案时，不经
意间包含了三点预测：（1） “如果以为检方就这样算了，让翟案过了起诉期后自动撤
销，未免太天真了” ，检方一定会向大陪审团申请起诉翟田田恐怖威胁罪。（2）但是
检察官实际上并不想让（庭审）陪审团来裁决翟田田，所以“估计此案大陪审团会按检
方希望，把罪名降级（行为不检人士罪）后发回镇法院审理。”（3）而在镇法院层次
，“会找个技术性理由，把行为不检人士罪的案子撤销。”
翟田田案的最新发展基本上符合这三点预测。
中国省的行政体制分为省、专区、县三级，而城市一般划归省直辖。美国的州有类似的
行政划分，分成州、县、市三级，这里的县相当于中国的专区级别，而市是属于县管辖
的小城市，如果是人口众多的大城市，就归州直辖了。新泽西州在县一级设的法院称为
高等法院（Superior Court），在县属城市设的法院称为Municipal Court，中文可译
为市政法院或... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dragonfly (小蜻蜓), 信区: Military
标 题: 和大人的20桩大罪，满满的都是新皇帝吐的酸水
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 25 21:11:11 2017, 美东)
嘉庆四年正月初五，下旨将和珅逮捕下狱。正月初八，下旨搜查和珅和福长安的家。正
月十三，嘉庆即宣布了和珅的二十条大罪，下旨赐死。前后不过八天，正应了那句话，
躲得过初一，躲不过十五。二十條罪狀是：
（1）「朕於乾隆六十年九月初三日，蒙皇考冊封皇太子，尚未宣布諭旨，而和珅於初
二日即在朕前先遞如意，漏洩機密，居然以擁戴為功，其大罪一。」
（2）「上年正月。皇考在圓明園召見和珅，伊竟騎馬直進左門，過正大光明殿，至壽
山口，無父無君，莫此為甚，其大罪二。」
（3）「又因腿疾，乘坐椅轎抬入大內，肩輿出入神武門，眾目共睹，毫無忌憚，其大
罪三。」
（4）「並將出宮女子娶為次妻，罔顧廉恥，其大罪四。」
（5）「自剿辦教匪以來，皇考盼望軍書，刻縈宵旰，乃和珅於各路軍營遞到奏報，任
意延擱，有心欺瞞，以至軍務日久未竣，其大罪五。」
（6）... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 34 罪为万恶之首
伟宁
罪为万恶之首，邪恶的事非罪莫属。
万恶都不及罪那么邪僻；罪之外并无邪恶。苦难、死亡、魔鬼和地狱都不如罪凶狠
。这四种祸患的确是可怕的，所以我们疾呼神「救我们脱离」它们。
但是它们的总和也不及罪那么败坏。所以，我们的祷告更多应该是求神使我们脱离
罪；即使神不听其它的祷告，我们也应该求主垂听这祷告！
1. 罪比任何的苦难更为可怕。
苦难的种类很多；它们被称为祸患。瘟疫和苦难的祸患都由神所降，虽然它们是罪
所应得的。当然，没有任何的苦难当时看来是可喜的（希伯来书12:11）；尽管没有人想
要受苦，但他们却能忍受苦难。相反，人既不应喜悦罪，也不应容忍它。犯任何的罪比
任何的受苦更为可怕、犯一种罪比所有的受苦更糟，并且犯最小的罪比受最大的苦更可
怕。
何以见得呢？难道犯罪比挨鞭笞、被火烧、被锯锯碎更为凶险吗？对，要凶险得多
！我们从救主的话中得知，「那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵
魂都灭在地狱里的，正要怕他」 （马太福音10:28）。换言之，被杀害比遭定罪更好；
受人的苦总比得罪神好。人能受苦而不犯罪，但是，犯罪而不受苦是不可能的。那些以
为能借犯罪... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 35 地狱捷径（上）
计有五个下地狱的法子
我们现在要先读一节圣经。这节圣经是耶稣基督自己说的。记在马太七章十三节里：“
引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。”在这里，我们好像看见有一个地
方，名叫灭亡；进到这个地方的有一个大门，门外有一条大路；在路上，有不胜其数的
人，都赶快跑，要来这个地方，好像是坐着特别快车来的。因为路大，所以好走；因为
门宽，所以甚么都能带进去。但是，这条路，这个门，是引到灭亡地方去的！
灭亡的意思就是沉沦。灭亡的地方，就是沉沦的地方。沉沦的地方，就是地狱。所以，
主耶稣在这里是说，地狱的门是宽的，地狱的路是大的，下地狱的人也是多的。或者你
就是中间的一个！听阿，不要想：“地狱无门人自来。”地狱是有门的。不要想：地狱
是没有路的，地狱的路是比世界任何的马路、汽车路更大！引到地狱的路原是多数的，
不只一条路。这就是说，人如果要下地狱，他是有许多路可以走的。路虽然有许多，所
到的地方，只有一个。路的起点虽然不同，路的终点只有一处。路虽然是从各方而来，
但都是向一方而去。人所走的路虽然不同，他们到地狱的结局都是一样的。你所走的路
，虽然和别人不同，但是你和别人所到... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 36 B 脫離律法（七1～25）
{\Section:TopicID=147}1. 婚約之喻（七1～6）
保羅在六14所說的話，具有革命性的含意。如果因為「你們不在律法之下，乃在恩
典之下」，「罪」就「必不能作你們的主」；那麼「在律法之下」就是受罪的轄制，而
「在恩典之下」，就不僅是從罪的領域中得釋放，也是脫離律法的統治了。對保羅而言
，在「恩典之下」是隨從聖靈而活；「在律法之下」則是「順從肉體活著」（八5、13
）152。
保羅不認為律法有錯──當然，因為它是神的律法。它禁止罪行，說明義行；以色
列中屬神的人都知道，律法可以防範罪。有位詩人曾說：「愛稱律法的人有大平安，什
麼都不能使他們絆腳」（詩一一九165）；另一位說：「耶和華的律法全備，能甦醒人
心」（詩十九7）。
可是保羅的說法不同，他是根據自己的經驗而言。神的律法本身不僅宣告了神的旨
意，也表明了祂的性情，「是聖潔、公義、良善的」（七12）。但律法所運行的對象─
─人的肉體──有問題（八3）；人以為宗教就是遵行律法，只要盡力履行律法的要求
，「按規矩來」，就可以蒙神悅納。
彼得在耶路撒冷大會中，曾形容律法為「我們祖宗和我們所不能負... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 37 黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期（2002年10月）
（大陸） 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕，祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢，將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成，不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光，整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至，
一個從來也夢想不到的宏偉場所，將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國，一個多災多難的國度，一個永遠執著向上、不屈不撓的民族，數千年間，曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民革命，曾緩和了歷史的衝突
，左右了朝代的更替，在一定程度上推動了中國歷史發展 的進程。
湖南自古“好造反”，特別是在最殘暴、最黑暗的社會裏，湘人的反叛意識猶為濃
烈。在清末的維新運動和辛亥革命中，湖南志士是救國救民 最堅定、最富犧牲精神的
。譚嗣同、唐才常、熊希齡等人，是維新運動的主力。在同盟會的創會成員中，湖... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 38 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:13:18 2011, 美东)
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期（2002年10月）
（大陸） 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕，祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢，將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成，不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光，整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至，
一個從來也夢想不到的宏偉場所，將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國，一個多災多難的國度，一個永遠執著向上、不屈不撓的民族，數千年間，曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 39 为什么要警惕南方系之一：南方系的七宗罪
从道
为什么要警惕“南方系”之一：“南方系的七宗罪”
引言
孔庆东一条“三妈”“微小说”，诱来80多家媒体围剿，同时引发了一场网民与主流媒
体之间的口水大战，“南方系”媒体究竟是不是汉奸媒体——再次公众争论的焦点。不
久前，洪博培在美国参加竞选演说时炫耀：“我们应该在中国境内团结我们的盟友和支
持者……他们带来的变化足以扳倒中国”（详细）——此时此刻，恰如彼时彼刻——
1945年杜勒斯在美国众议院会议谈瓦解苏联的手段：“我们一定要在苏联内部找到同意
我们思想意识的人，找到我们的同盟军”。（详细）往事不可追，来者犹可鉴，我们有
必要来讨论一下为什么要警惕“南方系”，本篇内容是“南方系的七宗罪”。
何谓“南方系”？
（注：这里要讨论的“南方系”特指媒体界的“南方系”，不包括“南方系”背后的向
往资本主义、投靠帝国主义的“资本体系”和“权力体系”。）
南方系——国内鼓吹新自由主义的“自由派”盘踞的主要舆论阵地，其得名来自于一个
很著名的报纸——《南方周末》，该报从属于南方报业集团，狭义的南方系指的是南方
报业集团旗下的报纸、杂志（报纸有《南方日报》... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 六下罪己诏的亡国之君
赤野
崇祯皇帝，一个六下罪己诏的亡国之君
崇祯皇帝，一个六下罪己诏的亡国之君
往事如烟，至今已三百六十二年矣，后世人当凭吊之。
引子：一个励精图治、殚精竭虑的青年皇帝在短短的十七年驭内，接连颁布了六道罪己
诏，向全天下的官员士绅、黎民百姓认错和谢罪，但是依旧没有挽救日渐沉沦的江山社
稷，终于成为中国历史上最为勤政而同时又是最为孤独的亡国之君，这位命运多舛的崇
祯皇帝朱由检也最终于1644年的一个凄风苦雨的黎明时分，在闯王李自成率数十万彪悍
的陕西大兵压境的武力剑锋逼迫之下，绝望地选择以自缢的惨烈方式在紫禁城北侧的煤
山松柏下结束了他痛苦而忙碌的悲情人生，并以自杀行动向全天下的黎民苍生下达了他
三十四年生命中的最后一次"罪己诏"。崇祯帝殉国之后的持续战乱和社会动荡竟酿成了
中国历史上空前绝后的人道主义大灾难，令后人观之读之不免为生活在那个血雨腥风、
风雨飘摇的明末战乱年代的芸芸众生所遭受的不幸与苦难嘘唏慨叹不已，唉！这可真谓
"宁为盛世犬、莫为乱世人"。
明末的亡国之君崇祯皇帝（1610─1644），在其一生中共先后六次向普天之下颁布了罪
己诏，这对于一个天贵皇胄、... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 41 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:13:18 2011, 美东)
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期（2002年10月）
（大陸） 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕，祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢，將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成，不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光，整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至，
一個從來也夢想不到的宏偉場所，將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國，一個多災多難的國度，一個永遠執著向上、不屈不撓的民族，數千年間，曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖 |
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发帖数: 8105 | 42 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 国家元首被判刑大回放 江泽民在劫难逃 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 8 07:08:12 2016, 美东)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 国家元首被判刑大回放 江泽民在劫难逃
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 8 07:06:56 2016, 美东)
大纪元获悉，江绵恒目前被软禁在上海郊外一个秘密地点，习当局已掌握江家族巨额贪
腐情况，数量之大令人瞠目。图为2016年3月14日上海一景。(JOHANNES EISELE/AFP/
Getty Images)
近期，习近平阵营加速全方位围剿江泽民家族，释放打“更大老虎”信号，江父子出事
传闻不断。大纪元获悉，江绵恒目前被软禁在上海郊外一个秘密地点，习当局已掌握江
家族巨额贪腐情况，数量之大令人瞠目。江泽民之子江绵恒被软禁的消息，预示著江泽
民被公开抓捕的... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 43 【龙魂侠影 第21集 神州新象14罪刑双刃】
龙辉与风望尘疾步走出辕门之外，果然见外边来了一僧人，头戴斗笠，身披
一件破旧袈裟，颈挂一窜木佛珠，佛珠已经缺了不少，还有不少珠子表面是凹凸
不平，他手中持着一根枯木为禅杖，脚底穿着一双草鞋，身旁跟着一只白毛小狗
，俨然一副苦行僧的装束。
龙辉望了僧者一眼，觉得有些眼熟，在细看之下不由惊道：「愆僧？不，是
地藏！」
僧人摘下斗笠，抬起头来，微笑地道：「正是区区，施主许久不见，一向可
好？」
地藏再现却是平静无波，昔日初成法相之时，他宝相庄严，衣衫华贵，举手
投足间都透着凛然在上而普度众生的气质，但如今再见，其法相铅华尽洗，朴实
的装束反倒增添了几分令人亲近的慈祥悲悯，更有一种返璞归真的沉稳。
龙辉道：「地藏大师远道而来，请到内里说话。」
地藏入营的那一刻，已经引来了儒道高手，孟轲、鸿钧等人见状皆是唏嘘不
已。
地藏双手合十，跟他们一一打过招呼。
到了帅帐之内，龙辉命人奉上香茗蔬果，地藏只是微微一笑并未饮食。
「波旬恶佛以万僧血气摆下恶阵，不知大师有何破解之法？」龙辉肃容问道。
地藏道：「欲破此阵而不伤僧众性命，唯有闯阵击败罪魁，知晓渡劫佛元无... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 44 转载：基督教与天主教十大不同 陈终道 (2010-05-02 07:02:01)[编辑][删除]转载▼
标签： 宗教 信仰 圣体 圣经 耶稣 罗马 杂谈 分类： 基督徒真伪辨
基督教与天主教十大不同
陈终道
许多人以为天主教和基督教没有甚么分别，甚至基督教范围内的基督徒也有同样的
看法，以为两者之间非常接近，也有许多人以为基督教是从天主教分出来的新教，这种
思想和看法是错误的。他们只注意到马丁路得的改教运动产生了基督教，完全忘记自从
耶穌降世一直到使徒时代，基督教便己经存在。天主教是使徒以后基督教日趋腐化的产
物。事实上，在第四世纪罗马王君士坦丁统治之前，在基督教里绝对没有教皇这一种位
分。并且在第七世纪的初叶各教会才同意教皇作为教会中看得见的元首。所以我们纵使
按最保守的讲法，在第四世纪初叶以前根本就没有天主教，因为天主教最大的特点是有
教皇，基督教乃是早在基督时代便开始存在的了。
基督教和天主教在信仰上是绝对不相同的。宗教是讲究信仰的，不讲信仰的不是宗
教。基督教的信仰和天主教的信仰有甚么差别？本文限于篇幅仅列举十点以为参考：
一．教皇
天主教以马太福音第十六章十六至十... 阅读全帖 |
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h*****0
发帖数: 118 | 45 http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter7.html
第七章 在罪之中
说我是罪人，这是我情感上最难接受的一个判断，也是我反感基督教的重要原因。
巧的是，我第一次参加查经，主题就是罪！基督徒引经据典地解释：人人都有罪，人是
罪人。他们虽没说我是罪人，但我明白，我已经被圈在罪人的行列中了。
这是我第一次听人说我有罪，是罪人。这话太离谱了，太不中听了，我完全无法接
受。我犯了什么罪？怎么好好的同你们基督徒刚打交道，一下子就变成了罪人？岂有此
理！于是，我告诉他们：讲中文的人都明白，罪人就是流氓、恶棍、盗贼、凶手和社会
渣滓。怎么能说我们这些好人也是罪人呢？
我竭力为「人不是罪人」辩护。我回避罪在我生命中的具体表现，而把目光集中在
「罪」的字源学意义上，反覆强调罪在中文中意味著什么。「罪，犯禁也。」〈墨子·
经说上〉有罪就是作恶或犯法。罪人，就是被法官判刑的人，罪犯，该关进监牢。
我完全是按照我的文化背景和中文程度来理解罪。就字源学而论：我不愿听也不想
明白在希伯来文和希腊文的圣经中，罪字的本义；也不懂译成中文的罪字，在基督教... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 46
强盗得救
我们现在要先读两段的经文。请大家看马可十五章二十七到三十二节。这里是说主耶稣
被钉十字架的事：“他们（就是钉主耶稣的人）又把两个强盗，和祂同钉十字架，一个
在右边，一个在左边。从那里经过的人辱骂祂，摇着头说，咳，你这拆毁圣殿，三日又
建造起来的；可以救自己从十字架上下来罢！祭司长和文士也是这样戏弄祂，彼此说，
祂救了别人，不能救自己。以色列的王基督，现在可以从十字架上下来，叫我们看见，
就信了。那和祂同钉的人也是讥诮祂。”
路加二十三章三十九到四十三节：“那同钉的两个犯人，有一个讥诮祂说，‘你不是基
督么？可以救自己和我们罢！’那一个就应声责备他说，‘你既是一样受刑的，还不怕
神么？我们是应该的；因我们所受的，与我们所作的相称；但这个人没有作过一件不好
的事。’就说，‘耶稣阿，你得国降临的时候，求你记念我。’耶稣对他说，‘我实在
告诉你，今日你要同我在乐园里了。’”
这两段的圣经告诉我们以一个强盗临死得救的故事。这是一个何等奇异的故事！强盗得
救！我们都是以为：作强盗的人是应当沉沦的，这一种毫不畏死的囚徒是应当下最深的
地狱，受最重的刑罚方可。得救乃是那些世上的善人所可得的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 47 来自主题: TrustInJesus版 - 在罪之中 第七章 在罪之中
说我是罪人，这是我情感上最难接受的一个判断，也是我反感基督教的重要原因。
巧的是，我第一次参加查经，主题就是罪！基督徒引经据典地解释：人人都有罪，人是
罪人。他们虽没说我是罪人，但我明白，我已经被圈在罪人的行列中了。
这是我第一次听人说我有罪，是罪人。这话太离谱了，太不中听了，我完全无法接
受。我犯了什么罪？怎么好好的同你们基督徒刚打交道，一下子就变成了罪人？岂有此
理！于是，我告诉他们：讲中文的人都明白，罪人就是流氓、恶棍、盗贼、凶手和社会
渣滓。怎么能说我们这些好人也是罪人呢？
我竭力为“人不是罪人”辩护。我回避罪在我生命中的具体表现，而把目光集中在
“罪”的字源学意义上，反复强调罪在中文中意味着什么。“罪，犯禁也。”《墨子·
经说上》有罪就是作恶或犯法。罪人，就是被法官判刑的人，罪犯，该关进监牢。
我完全是按照我的文化背景和中文程度来理解罪。就字源学而论：我不愿听也不想
明白在希伯来文和希腊文的圣经中，罪字的本义；也不懂译成中文的罪字，在基督教文
化中有特殊的涵义；甚至也不知道在中文中，罪字也当错误、过失解，“王曰，此则寡
人之罪也。”《孟子·公孙丑》反正我就... 阅读全帖 |
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发帖数: 428 | 48 9. 【黑打实情】重庆打黑的真实图像
http://images.epochweek.com/image.php?width=400&image=http://im
王立军来到重庆不足半个月，就在全市启动了25年来的最大行动，从2008年7月10日到9
月30日，历时80天，就暴力犯罪专项整治、打黑除恶、缉枪制爆采取综合整治。（AFP/
Getty Images）
只看中共报纸宣传的人还以为，重庆打黑为老百姓做了大好事。不过事实恰恰相反。最
富有的民营企业家都成了黑社会老大，来重庆办案的律师都成了坏律师。李庄案、文强
案，还有龚刚模、李俊案，这背后真实的故事是怎样的呢？
文 ◎ 齐先予
为了争取拿到18大中央政治局常委的门票，薄熙来可谓煞费苦心。作为一个被贬的中共
文职官员，他手里的牌并不多。但思前想后，他不甘心就这样老死在重庆的大山沟里，
天生的野心、强烈的慾望、加上他年轻时坐了7年大牢留下的变态心理，决定了他要奋
起一搏，哪怕最后落荒而逃，也要「亮剑」而行。
于是薄熙来想出了「唱红、「打黑」这两个高招。有人说，这是江派人马给他出的计谋
，也有人说这是团派人马给他设的圈套。无论如何，... 阅读全帖 |
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z******1
发帖数: 2493 | 49 2018年10月12日上午，辽宁省大连市中级人民法院开庭，对今年8月20日公开开庭
审理的被告单位北京政泉控股有限公司、被告人郭汉桥、赵大建强迫交易，被告人赵大
建、单蔚良、杨英、吕涛挪用资金案进行一审公开宣判。法院判决认定被告单位及五名
被告人罪名成立，并分别依法判处相应刑罚。宣判后，五名被告人均当庭表示服从法院
判决，不上诉。
大连市中级人民法院此前对该案一审公开开庭审理中，在合议庭主持下，控辩双方
进行了举证质证和法庭辩论，被告单位的诉讼代表人对检察机关指控的犯罪表示不知情
，未提出异议；被告人郭汉桥、赵大建、单蔚良、杨英、吕涛及其辩护人对检察机关指
控的犯罪事实及罪名均无异议，同时提出被告人的行为系郭文贵授意或指使，系从犯，
且到案后均如实供述自己的罪行，请求予以从轻或减轻处罚。五名被告人均当庭表示认
罪悔罪，认为其诉讼权利得到充分保障，并在最后陈述中对办案机关依法文明办案表示
感谢。
大连市中级人民法院经审理查明：
一、强迫交易事实
2008年至2014年，被告单位北京政泉控股有限公司（原名北京政泉置业有限公司，
2012年7月16日更... 阅读全帖 |
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z******1
发帖数: 2493 | 50 2018年10月12日上午，辽宁省大连市中级人民法院开庭，对今年8月20日公开开庭
审理的被告单位北京政泉控股有限公司、被告人郭汉桥、赵大建强迫交易，被告人赵大
建、单蔚良、杨英、吕涛挪用资金案进行一审公开宣判。法院判决认定被告单位及五名
被告人罪名成立，并分别依法判处相应刑罚。宣判后，五名被告人均当庭表示服从法院
判决，不上诉。
大连市中级人民法院此前对该案一审公开开庭审理中，在合议庭主持下，控辩双方
进行了举证质证和法庭辩论，被告单位的诉讼代表人对检察机关指控的犯罪表示不知情
，未提出异议；被告人郭汉桥、赵大建、单蔚良、杨英、吕涛及其辩护人对检察机关指
控的犯罪事实及罪名均无异议，同时提出被告人的行为系郭文贵授意或指使，系从犯，
且到案后均如实供述自己的罪行，请求予以从轻或减轻处罚。五名被告人均当庭表示认
罪悔罪，认为其诉讼权利得到充分保障，并在最后陈述中对办案机关依法文明办案表示
感谢。
大连市中级人民法院经审理查明：
一、强迫交易事实
2008年至2014年，被告单位北京政泉控股有限公司（原名北京政泉置业有限公司，
2012年7月16日更... 阅读全帖 |
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