m****a
发帖数: 9485 | 1 第四十三章
阿爾瑪和他的兒子宣講神的話──卓倫人及其他尼腓人的叛離者都成了拉曼人──拉曼
人前來攻打尼腓人──摩羅乃用護甲來武裝尼腓人──主向阿爾瑪揭露拉曼人的戰略─
─尼腓人保衛他們的家園、自由、家人及宗教──摩羅乃的軍隊和李海的軍隊包圍拉曼
人。約主前七四年。
1 事情是這樣的，阿爾瑪的兒子到人民中向他們宣講神的話。阿爾瑪自己也不得休息
，也出去了。
2 我們不再談他們傳道的事情，只要說，他們憑預言和啟示之靈宣講神的話和真理；
他們按照被召喚的神的神聖體制傳道。
3 現在我要回到法官統治的第十八年，尼腓人與拉曼人作戰的記事。
4 看啊，事情是這樣的，卓倫人已成了拉曼人；因此，第十八年初，尼腓人看到拉曼
人來突襲他們，於是就備戰，是的，他們將軍隊集結於裘勛地。
5 事情是這樣的，數千名拉曼人來了；他們進了安鐵昂納地，這是卓倫人的土地；他
們的首領是個名叫柴雷罕納的人。
6 亞瑪力人的性情比任何一個拉曼人更邪惡殘暴，所以柴雷罕納派來當拉曼人總隊長
的，都是亞瑪力人和卓倫人。
7 他這樣做是為了保持他們對尼腓人的仇恨，使他們臣服於他，以達成他的計畫。
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n********n
发帖数: 8336 | 2
三位一體論
曾漢喬
上載日期2006/9/19
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一. 引言：「三為一體」或「三位一體」？
無論閣下參與了教會聚會多久：一年、五年或十年以上。總有一個神學問題，都
會經常聽到有弟兄姊妹發問，這問題就是甚麼叫做「三位一體」(英文：TRINITY)。
其實當他們發問這問題時，他們往往誤將這個「三位一體」的「位」字，發音做
「為」，[1]因為他們不知這個字其實是「位」而並不是「為」。當你聽到有人發問何
為「三位一體」時，你盡管可以反問他或叫他寫出他所問的是「三為一體」或「三位一
體」。相信他們往往都會以為自己所問的問題是「三為一體」[2]而過於「三位一體」
。這反映出在普遍人們心裡的概念是沒有一物是擁有三「位格」一「本體」的。而相對
地「三個為之一體」的物的概念是較容易理解。
的而且確一個正確的「三位一體」論是很難表達出來，有時或許會愈講愈亂。但
正如唐崇榮牧師所講，不要因此而避而不談，而是要盡我們的能力講。[3]但願賜下諸
般的智慧的神引導我(雅1:5)，將這三位一體的真理，盡力地表達出來。
二. 三位... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 3 http://www.concernedbrothers.com/repent/Brother%20Lee's%20repentance.pdf
1
李常受弟兄為著得罪基督的身體而悔改 ─
錄音逐句抄錄、照原意潤飾，與正式文字出版及其詮釋的落差
前言
一九九七年二月十七日，在美國加州安那翰舉行的新春華語特會，是李常受弟兄
一生中最後一次公開的說話，此後他再也沒有公開的說話。當天的信息題目及綱
目如下：
特會信息主題：經歷神生機的救恩等於在基督的生命中作王
第六篇、在生命中作王之三─在效法使徒將各地的召會帶進基督身體的交通；並
在跟隨使徒的腳蹤，將眾聖徒帶到基督身體全體的相調等等的生活中作王
綱目
壹、在效法使徒將各地的召會帶進基督身體的交通－羅十四3，十五7～9，25
～33：
一、不要照著道理的看法，和宗教的作法，並任何與我們基本信仰無關的事，而
輕視人或審判人的道理和作法。
二、乃要照著神的接納，不比神狹窄，而證示並維持基督身體的一，並照著神的
兒子接納人，照著神，而不是照著道理或作法接納，使基督身體上的交通，能保
持在絕對的平順中，沒有偏差、不和諧的光景，使榮耀歸與神；（羅十四3 |
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p***y
发帖数: 185 | 4 第四十三章
阿爾瑪和他的兒子宣講神的話──卓倫人及其他尼腓人的叛離者都成了拉曼人──拉曼
人前來攻打尼腓人──摩羅乃用護甲來武裝尼腓人──主向阿爾瑪揭露拉曼人的戰略─
─尼腓人保衛他們的家園、自由、家人及宗教──摩羅乃的軍隊和李海的軍隊包圍拉曼
人。約主前七四年。
1 事情是這樣的，阿爾瑪的兒子到人民中向他們宣講神的話。阿爾瑪自己也不得休息
，也出去了。
2 我們不再談他們傳道的事情，只要說，他們憑預言和啟示之靈宣講神的話和真理；
他們按照被召喚的神的神聖體制傳道。
3 現在我要回到法官統治的第十八年，尼腓人與拉曼人作戰的記事。
4 看啊，事情是這樣的，卓倫人已成了拉曼人；因此，第十八年初，尼腓人看到拉曼
人來突襲他們，於是就備戰，是的，他們將軍隊集結於裘勛地。
5 事情是這樣的，數千名拉曼人來了；他們進了安鐵昂納地，這是卓倫人的土地；他
們的首領是個名叫柴雷罕納的人。
6 亞瑪力人的性情比任何一個拉曼人更邪惡殘暴，所以柴雷罕納派來當拉曼人總隊長
的，都是亞瑪力人和卓倫人。
7 他這樣做是為了保持他們對尼腓人的仇恨，使他們臣服於他，以達成他的計畫。
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l**********t
发帖数: 5754 | 5 第一章 基督的血
我們在開始的時候，要好好的考慮這個問題－甚麼是正常的基督徒生活。首先我們要指
出，正常的基督徒生活，與一般的基督徒生活很不相同。當我們思想主山上教訓的時候
，我們就難免要問說，除了神的兒子自己之外，地上是否曾經有人實際活出這種生活？
但藉此問題，我們會發覺，『除了神的兒子自己之外』這句話，正是這問題的答案。
關於基督徒的生活，使徒保羅在加拉太二章二十節，給了我們一個他自己的定義。他說
，『現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著。』他不是講些特別或奇異的事，
來作為基督徒高峰生活的標準。我們相信，他是說到神對於基督徒所定正常生活的準則
。扼要的說，就是，我不再活著，乃是基督在我裏面活出祂的生命。
神在祂的話語中清楚的說出，祂對於人一切的需要，只有一個答案，那就是祂的兒子耶
穌基督。祂在我們身上所有的工作，乃是除去我們，而以基督來代替。神的兒子，為叫
我們得赦免，代替我們死了；為叫我們得拯救，代替我們活著。所以，我們可以說有兩
種代替－一種是基督在十字架上的代替，使我們得著赦免；還有一種是基督在我們裏面
的代替，使我們得著勝利。對於我們一切的問題，神只用一個方法來答覆... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 6 第一章 基督的血
我們在開始的時候，要好好的考慮這個問題－甚麼是正常的基督徒生活。首先我們要指
出，正常的基督徒生活，與一般的基督徒生活很不相同。當我們思想主山上教訓的時候
，我們就難免要問說，除了神的兒子自己之外，地上是否曾經有人實際活出這種生活？
但藉此問題，我們會發覺，『除了神的兒子自己之外』這句話，正是這問題的答案。
關於基督徒的生活，使徒保羅在加拉太二章二十節，給了我們一個他自己的定義。他說
，『現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著。』他不是講些特別或奇異的事，
來作為基督徒高峰生活的標準。我們相信，他是說到神對於基督徒所定正常生活的準則
。扼要的說，就是，我不再活著，乃是基督在我裏面活出祂的生命。
神在祂的話語中清楚的說出，祂對於人一切的需要，只有一個答案，那就是祂的兒子耶
穌基督。祂在我們身上所有的工作，乃是除去我們，而以基督來代替。神的兒子，為叫
我們得赦免，代替我們死了；為叫我們得拯救，代替我們活著。所以，我們可以說有兩
種代替－一種是基督在十字架上的代替，使我們得著赦免；還有一種是基督在我們裏面
的代替，使我們得著勝利。對於我們一切的問題，神只用一個方法來答覆... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 7 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1～4 期
緒說
（甲）明心見性之意義
明心見性者，明心虛妄不可得，息下狂心見真性也
明心見性者，乃明白心之妙用，皆依性體而起；從用見體，從流得源也
明心見性者，明心本無，見性本有也
明心見性者，明悟即心即性，即性即心也
明心見性者，明心性無住，一物不立，歸無所得也
（乙）明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
（丙）悟後真修
（丁）證體啟用
（戊）歸宿問題
（己）結 論
緒說
我等眾生，從無始曠劫以來，迷失自己本來面目，認妄為真，喚奴作郎，妄起貪嗔，造
業受報，如春蠶作繭，自纏自縛，無解脫時。愚者無知，安受困苦，不求解脫；智者雖
知生死事大，苦海無邊，欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師，探宇宙萬有之緣起，
不曰神我，即謂冥諦、斷滅；今之科學、哲學，究人生萬物之根源，不言二元，即言一
元，雖各言之鑿鑿，極盡玄妙；然皆如盲人摸象，無有是處。
釋迦文佛，悲憫眾生，出苦無由，應現世間，教化眾生。四十九年隨順時節機宜，說大
、說小，說偏、說圓，說頓、說漸，披肝瀝膽，委曲開示二種根本：一者無始生死根本
，二者菩提涅槃原清淨體，以闡明人生宇宙之奧秘，揭示生死... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 8 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人誤認
為：孫文對... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 9 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人誤認
為：孫文對... 阅读全帖 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 10 “富贵病”有多影响生育率，说实话对于这么久远的历史时期来说，确实是很难找到史
料明证的事情，实际上对罗马帝国人口的估计不同版本都存在数倍以上的差距，这个你
我大可存异。但是罗马帝国兵源减少进而导致帝国防务崩坏，和人口问题之间的关系，
绝没有你说的这么简单：“但是羅馬後期對公民權授予汎濫化，得到公民權的人並沒有
成爲真正的羅馬人，也就是“同化不及時”，導致羅馬公民社會解體。這些新加入的公
民們不服兵役，不納稅”
这个论述说实在的相当离谱。
首先罗马帝国军队素质和构成的变化，源于共和国时期的马略军事改革。从公民兵制度
变为职业兵制度。参军不再是为共和国和家族的利益而尽义务，而是为了战利品和军功
。这个改革的直接后果是军队开始从属于将领，最终导致了各路军阀寡头的崛起，终结
了共和国的民主制度；间接后果是参军从荣誉变为赤裸裸的讨生活，军人的社会地位下
降，普通公民参军的意愿逐渐下降，这和后期明朝军人的低下地位是类似的。也很难简
单的管这种现象叫做“文明的腐朽”。重要的是，这些都是在你说的“公民權授予汎濫
化”之前就发生的事情。换句话说，“真正的罗马公民“，不管他们的人口怎么变化，
本身就已经”... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 11 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人... 阅读全帖 |
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K**r
发帖数: 2193 | 12 “大黃蜂號”的損失對在南太平洋的盟軍是一個嚴重的打擊，盟軍在整個太平洋戰區只
留下1艘雖然仍在作戰但受損的航空母艦。但“企業號”經過在新喀里多尼的臨時修理
後，雖然仍有些損壞，只有兩個星期後就返回到所羅門群島南部地區，以支援盟軍進行
瓜達爾卡納爾海戰，在這場對在瓜達爾卡納爾島整體作戰具有決定性的海戰中發揮著重
要的作用。[67]
雖然在計算船隻沉沒數量上日軍取得戰術上的勝利，但日本海軍艦隊卻付出了沉重的代
價。損壞的航空母艦都被迫返回日本進行廣泛維修和改裝。修復後，“瑞鳳號”在1943
年1月下旬返回特魯克。而“翔鶴號”一直進行維修，直到1943年3月，直到1943年7月
還沒有返回前線，當時她與“瑞鶴號”一同返回到特魯克。[68]
日本海軍最重大的損失，是飛行員。美軍在戰役中失去了26名飛行員。[69] 另一方面
，日本失去了148名飛行員包括2名俯衝轟炸機指揮官、3名魚雷轟炸機中隊指揮官和另
外18名戰鬥機或其他組別的首長。參戰的百分之49的日本魚雷轟炸機、百分之39的俯衝
轟炸機和百分之20的戰鬥機飛行員戰死。[70]相對於在珊瑚海（90）、中途島（110）
和東所羅門（61），... 阅读全帖 |
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C*********l
发帖数: 10248 | 13 發表者： jsal51 2012/08/09 04:05:16
•標題：joke of the island
why am i not surprise at all for her failure in the Semi,because she is a
joke and will always be one.Taiwanese people are hopelessly blind and nerrow
minded,will never shine in int'l sports arena.
•發表者： 偉大的吳靜鈺 2012/08/09 03:40:04
•標題：哈哈哈﹐偉大的吳靜鈺14﹕0 踢倒日本女﹐哈哈哈
哈哈哈﹐偉大的吳靜鈺14﹕0 踢倒日本女﹐哈哈哈
The quarter-final against Japan's Erika Kasahara was ended inside the
second round as Wu had built up a 14-0 lead.
•發表者： 嘿嘿... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 14 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 美國總統當選人川普透過推特與蔡總統通話十分鐘，並稱接受「台灣總統」的恭賀，但
一小時後，他又在推特發出關鍵字句，引起各界不同解讀，有媒體解讀川普是說「美國
賣給台灣幾十億的軍事裝備，很有意思，但他不應該接這通恭賀電話」。但民進黨外交
及國防委員會立委羅致政說，這項說法的翻譯應為「美國賣了數十億美元的軍事武器給
台灣，我卻連接一通台灣賀電都不應該，真是有趣！」關鍵字是interesting。
曾在東吳大學任教的羅致政表示，當天通電的不是只有台灣，新聞有說到4個國家，但
川普的推特只特別感謝台灣，當然有其意義。至於民眾的留言，他認為不是重點。畢竟
川普在選舉期間就已經跟「民意」對作。
羅致政強調，他認為未來的台美關係充滿無限的可能跟想像，台灣最重要的事不要自我
設限，我們不是要去衝撞，而是要想辦法改變既有的框架。以這通電話為例，如果台灣
認為數十年來從來沒有發生過，而不去嘗試，當然也就不會發生。
此外，眾議院昨以375票贊成對34票反對，通過「2017國防授權法案（NDAA）」的「會
議報告」，納入美台高級軍事交流章節；若之後參院順利通過，送交總統簽字後，未來
美國助理國防部長或以上級別官... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 位於紐約的川普大廈的大廳。中國在這棟建築內租用了一些空間。
華盛頓——週一上午，一群傑出的憲法學者、最高法院訴訟律師和前白宮倫理律師打算
提起訴訟，稱川普總統允許自己的酒店和其他生意接受來自外國政府的付款，是違反憲
法的行為。
這項訴訟是多個重要自由派倡導組織針對川普政府發起或正在策劃的一連串法律行動之
一。既然政府已經落入共和黨手中，這類訴訟是他們挑戰政府的為數不多的途徑之一。
這些律師在這起新案件中稱，憲法中有一項名為薪酬條款(Emoluments Clause)的規定
，禁止來自外國勢力——如給川普公司付款的那些機構——的支付。他們援引了憲法制
定者們的擔憂，即美國官員有可能遭到禮物和支付的腐蝕。
這場不打算尋求金錢賠償的訴訟，將要求紐約的一家聯邦法院下令川普停止接受外國政
府實體的支付。它表示，此類支付包括在川普的酒店和高爾夫球場消費的顧客支付的費
用、他的辦公樓從某些由外國政府控制的銀行獲得的貸款，以及國有企業卡塔爾航空(
Qatar Airways)等租戶的租約。
「憲法的制定者研究過歷史，」這起訴訟背後的律師之一迪帕克·古普塔(Deepak
Gupta)說。「他們明白，一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 前FBI局長柯米今至國會聽證。美聯社 前FBI局長柯米今至國會聽證。美聯社
這場世紀聽證吸引大批國內外媒體與旁聽民眾。美聯社 這場世紀聽證吸引大批國內外
媒體與旁聽民眾。美聯社
上個月遭美國總統開除的聯邦調查局（FBI）前局長柯米（James Comey）8日上午10點
在參議院情報委員會公開作證；柯米說，因擔憂川普可能會對兩人會談的本質說謊，因
此他認為需要記錄。
柯米還說，他也曾與前總統歐巴馬、小布希對話，未曾感到需要紀錄，但和川普會談，
因為複雜的因素，讓他覺得有必要。
根據柯米的書面證詞，其備忘錄寫道，川普曾經要求柯米對他忠铡⑾Ｍ旅追胚^白宮
前國安顧問佛林（Michael Flynn）、希望柯米找出方式讓外界知道川普未因俄羅斯相
關案件受到調查等。
當問及柯米為何不在當下告訴川普「這是錯的」，柯米回答，「好問題」，若他當時更
堅強，也許他會如此做，但他當時感到震驚。
柯米8日在聽證會的開場致詞表示，川普政府在開除他之後的對外說法是謊言，他對於
開除理由感到疑惑，且認為不合理；柯米說，想告訴美國人民，聯調局諏崱詮姡矣
肋h獨立。
川普在5月9日無預警開除柯米，理由是柯米無法有效... 阅读全帖 |
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m****e
发帖数: 1956 | 19 大衛蓋芬David Geffen 1943-美國電影制片
麥克班尼特Michael Bennett 1943-1987美國劇作家
保羅蒙尼特Paul Monette 1945-1995美國作家
詹納迪崔佛諾夫Gennady Trifonov 1945-俄國詩人
法斯賓德Rainer Werner Fassbinder 1945-1982德國電影導演
羅伯特梅波索普Robert Mapplethorpe 1946-1989美國攝影家
弗雷迪麥克瑞Freddie Mercury 1946-1991英國皇後樂隊歌手
詹溫納Jann Wenner 1946-美國出版人
吉安尼范哲思Gianni Versace 1946-意大利服裝設計師
艾爾頓約翰Elton John 1947-英國歌唱家
佩德羅阿莫多瓦Pedro Almodovar 1951-西班牙電影導演
史蒂夫岡德森Steve Gunderson 1951-美國國會議員
蘭迪席爾茲Randy Shilts 1951-1994美國作家
珍妮絲伊恩Janis Ian 1952-美國流行女歌手
格斯范桑特Gus Van Sant 1953-美 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 20 梵蒂岡足球代表隊（Vatican City national football team）是教廷派出的一支認可
官方足球代表隊，他們是世界上7個未被足總承認的主權國家之一，其他國家包括摩納
哥、圖瓦盧、基裡巴斯、密克羅尼西亞、瑙魯、馬紹爾群島及帕勞。
教廷足球代表隊成立於2002年，他們至今只進行一場國際賽，2002年11月23日曾經與摩
納哥打成0比0平手。[1]。2006年教廷曾經與瑞士一支足球隊SV Vollmond進行一場友誼
賽，最終教廷以五比一大勝。
教廷足球代表隊是由一班瑞士近衛隊、羅馬教宗理事會成員及梵蒂岡博物館守衛組成，
由於只有瑞士近衛隊可以成為梵蒂岡的正式公民，因此實質上沒有太多人代表比賽，導
致球隊多年來沒有與其他球隊作賽。
2006年12月18日，梵蒂岡國務卿塔爾齊西奧·貝爾托內樞機 (Tarcisio Bertone)表示
不排除在未來組織一支實力強橫的足球隊，希望能與羅馬、國際米蘭和森多利亞等意甲
勁旅一較高下[2]，同時梵蒂岡會舉辦一項名為神職者盃足球賽（Clericus Cup）的賽
事。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 21 ◆荣获英国国家图书奖最佳小说奖
◆理查与茱蒂读书俱乐部年度选书
◆入围曼布克奖、星云奖、克拉克奖，风靡英美的百万畅销小说
◆电影拍摄确定！ 由《香水》导演与《骇客任务》制片首度携手合作年度巨片
一个穿越古今未来一千年的灵魂，六趟奇异的生命旅程，以及一种不变的宿命。
被热带寄生虫啃蚀大脑的太平洋船客、寄生在音乐大师羽翼下的年轻作曲家、一心揭发
建商弊案的八卦杂志记者、出版畅销书后开始被黑道追杀的出版商、在餐馆努力工作而
升等为人类的复制人女孩、后末日时代残余文明的小岛牧羊男孩——在时间的长廊里，
《云图》的叙事者可以听见彼此回响的跫音，因而改变了自己的命运。
《云图》是科幻，也是冒险，有壮旅，也有社会议题，有患难与共的爱情，也有荡气回
肠的情义，有东方的轮回转世，也有西方的哲思，谈文明与文化，也有快节奏的紧张悬
疑情节，时间跨越了过去、现在、未来，地点遍布在世界各角落。 作者为串联故事所
设计的伏笔与回响，增加了故事的丰富度，也让《云图》成为一本野心勃勃的小说。
大卫． 米契尔的想像力与写作格局，对小说读者来说是枚惊世骇俗的震撼弹，打破所
有人对既有小说的所有认知与想像，让人大开眼界，为... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 22 從中東局勢看聖經預言-得著神的住處
一、前言
我們先讀一段聖經，詩篇83篇第1節：「神啊，求袮不要靜默！神啊，求袮不要閉口，
也不要不作聲」。第4節：「他們說：『來罷，我們將他們剪滅，使他們不在成國，使
以色列的名不再被人紀念』。他們同心商議彼此結盟，要抵擋袮。就是住帳棚的以東人
、和以實瑪利人、摩押和夏甲人、迦巴勒、亞捫和亞瑪力、非利士，並推羅的居民；亞
述也與他們聯合，他們作羅得子孫的幫手。」第12節：「他們說：『我們要得神的住處
，作為自己的產業。』」
主耶穌在地上時，說過關於無花果樹的預言。 「無花果樹」，就是指著以色列，一共
有四面。 1948年，以色列復國了；然後1948年到1991年間，以色列人陸陸續續從全世
界不同的地方回到自己的故鄉；1967年，耶路撒冷回到他們的懷抱。到現在，彌賽亞回
來以前，不單是聖城要拿回，同時聖殿亦要重建。特別是第四點，關於聖殿的預言；就
著常識來看，應驗的可能好像很渺小的，因為是個高難度的應驗。
二、不只是無花果樹，而是「各樣的樹」都要復興
如果分析許多的因素，我們之前已經說過，有一個很重要的因素，就是根據主耶穌的預
言。無花果樹要發嫩長葉，... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 23 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
丁五、隨喜功德
修隨喜可以消除嫉妒的障礙，得廣大眷屬。
頌曰：
十方一切諸眾生，二乘有學及無學，
一切如來與菩薩，所有功德皆隨喜。
默默觀想十方微塵數世界的一切眾生、聲聞乘緣覺乘的四果聖者以及一切如來
和菩薩所修積的善根，我皆歡喜愉悅深深隨喜。
獅子乳非琉璃的容器所不能盛，千斤鼎豈是一髮所能提起。同樣要修行大乘，
必須是大法器，具大力量者方能行持。否則獅子乳放在瓦器中，瓦器立刻崩裂，一根頭
髮欲提千斤之鼎則當下斷折。如果心胸狹隘、目光短淺、嫉妒心強，則見人造惡歡喜讚
歎、鼎力襄助，而見親友或他人出家以及修行善法、斷除惡法時，心中卻難以包容，妒
火盛燃不惜口舌身力，以超常的熱情為他人的墮落提供各種的順緣，直至他生起邪見、
退失道心、放下修行方為究竟。... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 24 http://news.
如今，英語為何成了英美的劣勢？
2017-01-18 00:01:04 英國《金融時報》中文網
作者英國《金融時報》專欄作家 西蒙.庫柏。譯者/梁艷裳
一個說英語的社會就像玻璃房：它會讓你變得透明；對于只會說英語的英國人和美
國人而言，外國卻是不透明的。
英語曾經是美國和英國的一份資產。如今，它卻變成了一項劣勢。
讓我們從俄羅斯對美國大選的黑客攻擊收回目光，觀察更為全局性的形勢。廣義地
說，黑客攻擊意味著獲取他人信息，或者插入黑客自己的信息。英語國家尤其容易遭受
黑客攻擊，是因為他們的敵人明白他們在說什麼。一個說英語的社會就像生活在一個玻
璃房里：它會讓你變得透明。相反，對于多數只會說英語的英國人和美國人而言，外國
是不透明的。外國人對我們的了解遠遠超出我們對他們的了解。這種不對稱很可能幫助
了俄羅斯將其中意的候選人送入白宮，它也會讓英國在退歐談判中處于不利地位。
英語的作用變化很快。在上世紀90年代之前，俄羅斯和中國不甚了解西方社會的情
況。多數俄羅斯和中國的講英語者在共產黨革命勝利後被殺或被流放，而且從未替換。
甚至連克格勃(KGB)也缺少說英語的人：英... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 25 wiki也把二战欧洲战场分为东线西线和南线：
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E6%AC%A1%E4%B8%
第二次世界大戰歐洲戰場（英语：European theatre of World War II），戰事由納粹
德國入侵波蘭開始，並由納粹德國戰敗而完結。戰爭主要是軸心國和同盟國之間的戰鬥
。納粹德國、意大利王國、羅馬尼亞、保加利亞和斯洛伐克屬軸心國陣營，英國、自由
法國、蘇聯、比利時和美國則屬同盟國陣營。
戰地主要分為西線、東線和南線三部分，西線即納粹德國和法國、英國、比利時之間的
戰爭，東線即納粹德國和蘇聯、波蘭之間的戰爭，而南線即意大利王國、納粹德國和南
歐、地中海地區的戰爭。三戰線中以西線最激烈，東線最漫長。主要由納粹德國發動進
攻。 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 26 wiki也把二战欧洲战场分为东线西线和南线：
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E6%AC%A1%E4%B8%
第二次世界大戰歐洲戰場（英语：European theatre of World War II），戰事由納粹
德國入侵波蘭開始，並由納粹德國戰敗而完結。戰爭主要是軸心國和同盟國之間的戰鬥
。納粹德國、意大利王國、羅馬尼亞、保加利亞和斯洛伐克屬軸心國陣營，英國、自由
法國、蘇聯、比利時和美國則屬同盟國陣營。
戰地主要分為西線、東線和南線三部分，西線即納粹德國和法國、英國、比利時之間的
戰爭，東線即納粹德國和蘇聯、波蘭之間的戰爭，而南線即意大利王國、納粹德國和南
歐、地中海地區的戰爭。三戰線中以西線最激烈，東線最漫長。主要由納粹德國發動進
攻。 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 27 http://www.mingpaovan.com/htm/News/20070716/ttah1.htm
微軟擬印度建大學 2007年7月16日
【綜合報道】印度傳媒報道，消息人士透露，微軟計劃在印度創建一所大學，校址將設
在卡納塔克邦首府班加羅爾。
消息人士稱，微軟正就上述計劃與印度政府商談。如果進展順利，該大學將由微軟組建
和自行管理。初期階段，大學將招收約1000名學生。數月前，微軟曾派團與卡納塔克邦
政府商談。
一名消息人士表示：「微軟不久後將再次與卡納塔克邦政府商談，以討論建校成本
、土地徵用、課程設計、招生數量等具體事宜。」
卡納塔克邦一位政府官員證實，目前微軟仍在與卡納塔克邦商談組建大學事宜；微軟將
制定辦學路線，卡納塔克邦將組建一個由該邦最高長官庫馬拉斯瓦米帶頭的協調委員會
，以便評估微軟計劃並作出最終決定。除需取得卡納塔克邦首肯外，微軟上述大學計劃
還需徵得印度政府人力資源開發部和大學撥款委員會的同意。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 28 第六章 長進的途徑－將自己獻給神
看過了以上的幾章，我們現在要來察看奉獻的真實性質。擺在我們面前的是羅馬六章的
後一半，從十二節起一直到末一節。六章十二至十三節說，『所以不要容罪在你們必死
的身上作王，使你們順從身子的私慾；也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具；倒要
像從死裏復活的人，將自己獻給神；並將肢體作義的器具獻給神。』在這兩節聖經裏面
，有動作的字是『獻』字，在十三節、十六節、和十九節裏，按原文共用了五次。
許多人，將這個『獻』字當作為奉獻的意義，而沒有仔細研究牠的內容。當然牠是有奉
獻的意義，但是卻不像我們平常所領會的那樣。這裏不是說到把我們的『舊人』，連同
他的本能與才智－天然的智慧、力量、與其他的秉賦－奉獻給我們的主，給祂使用。
一讀到十三節，這一點就立刻清楚了。要注意『像從死裏復活』這句話。保羅說，『要
像從死裏復活的人，將自己獻給神。』這話為我們說明了奉獻的起點。因為這裏所題到
的，並不是奉獻屬於舊創造裏面的任何東西，乃是奉獻那些經過死亡而復活的東西。這
裏所說的『獻』乃是我們知道我們的舊人已經和主同釘十字架的結果。神所定的次序是
：知道、計算、獻給神。
當我真正知道... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 29 第六章 長進的途徑－將自己獻給神
看過了以上的幾章，我們現在要來察看奉獻的真實性質。擺在我們面前的是羅馬六章的
後一半，從十二節起一直到末一節。六章十二至十三節說，『所以不要容罪在你們必死
的身上作王，使你們順從身子的私慾；也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具；倒要
像從死裏復活的人，將自己獻給神；並將肢體作義的器具獻給神。』在這兩節聖經裏面
，有動作的字是『獻』字，在十三節、十六節、和十九節裏，按原文共用了五次。
許多人，將這個『獻』字當作為奉獻的意義，而沒有仔細研究牠的內容。當然牠是有奉
獻的意義，但是卻不像我們平常所領會的那樣。這裏不是說到把我們的『舊人』，連同
他的本能與才智－天然的智慧、力量、與其他的秉賦－奉獻給我們的主，給祂使用。
一讀到十三節，這一點就立刻清楚了。要注意『像從死裏復活』這句話。保羅說，『要
像從死裏復活的人，將自己獻給神。』這話為我們說明了奉獻的起點。因為這裏所題到
的，並不是奉獻屬於舊創造裏面的任何東西，乃是奉獻那些經過死亡而復活的東西。這
裏所說的『獻』乃是我們知道我們的舊人已經和主同釘十字架的結果。神所定的次序是
：知道、計算、獻給神。
當我真正知道... 阅读全帖 |
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F*****r
发帖数: 441 | 30 驗證一個二千年前的事件的客觀真實性，脫離開考古的討論毫無價值。
看看這位專門研究早期基督教歷史的考古學傢的看法：
四部福音之中的三部──馬太、路加、約翰──都有見到耶穌顯現的記錄，證
明他已經從死裡復活。〈馬可福音〉怎麼說呢？這就要說到我們的故事之中最被忽略也
最被低估的事實了。說來令人驚訝，馬可的原始抄本裡根本沒有提到耶穌復活後顯現。
成書最早的這部福音故事是以發現墳墓空了結束，沒有其他下文。馬可原始本的最後一
節是：「她們 (兩位瑪利亞與撒羅米) 就出來，從墳墓那邊逃跑；又發抖又驚奇，什麼
也不告訴人，因為他們害怕。」(16：8) 我說「原始本」，因為這樣突然而「欠完整」
的收尾，基於顯而易見的理由，不能保持原樣不改。早期基督教徒必然曾經為此傷過腦
筋，基督教正是以耶穌死後向多人顯現為基礎而建立。馬可怎麼可能漏掉這一點呢？
事實是，公元四世紀的虔誠抄經人編了一個結尾補上去，這比原始本晚了三百多
年！這後來編的結尾成為第十六章的九至二十節，是古老而比較可靠的抄本之中都沒有
的。這個部份其實是把馬太、路加、約翰的見到耶穌顯現的記錄，做不成甚高明的綜合
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F*****r
发帖数: 441 | 31 驗證一個二千年前的事件的客觀真實性，脫離開考古的討論毫無價值。
看看這位專門研究早期基督教歷史的考古學傢的看法：
四部福音之中的三部──馬太、路加、約翰──都有見到耶穌顯現的記錄，證
明他已經從死裡復活。〈馬可福音〉怎麼說呢？這就要說到我們的故事之中最被忽略也
最被低估的事實了。說來令人驚訝，馬可的原始抄本裡根本沒有提到耶穌復活後顯現。
成書最早的這部福音故事是以發現墳墓空了結束，沒有其他下文。馬可原始本的最後一
節是：「她們 (兩位瑪利亞與撒羅米) 就出來，從墳墓那邊逃跑；又發抖又驚奇，什麼
也不告訴人，因為他們害怕。」(16：8) 我說「原始本」，因為這樣突然而「欠完整」
的收尾，基於顯而易見的理由，不能保持原樣不改。早期基督教徒必然曾經為此傷過腦
筋，基督教正是以耶穌死後向多人顯現為基礎而建立。馬可怎麼可能漏掉這一點呢？
事實是，公元四世紀的虔誠抄經人編了一個結尾補上去，這比原始本晚了三百多
年！這後來編的結尾成為第十六章的九至二十節，是古老而比較可靠的抄本之中都沒有
的。這個部份其實是把馬太、路加、約翰的見到耶穌顯現的記錄，做不成甚高明的綜合
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d******e
发帖数: 4192 | 32 佛教為什麼會在印度消失，印度教為什麼成為占統治地位的宗教？
這實際上是一個問題的兩個方面。可以說，佛教是被印度教吸收了。這個巨大變化有教
派本身的問題，也與印度向封建社會轉變密切相關。具體說：
第一，從佛教本身說，寺院已成為大封建主，高級僧侶腐化墮落，佛陀當年制定的教義
、教規被拋到一邊，它的安貧樂道的特質已經喪失。義淨在《南海寄歸內法傳》講到寺
院處理去世僧人遺物的辦法時，列舉了一個「應分」遺物與「不應分」遺物的清單。非
常醒目的是，在「應分」部分中列舉有金銀、珍寶、珠玉、錢財。「不應分」遺物中列
舉有田宅、村園、屋宇、邸店、奴婢、象、馬、駝、騾、驢乘等，還講到契據、酒等的
處置辦法。表明有些僧侶金銀財寶一應具全，既是地主，又是奴隸主，甚至兼營商業和
放債。既然佛教高級僧侶和婆羅門一樣都成了腐化墮落的上層，都遠遠脫離群眾，普通
人民對他們的景仰也就失去。在人民心目中，他們和婆羅門不再有重大區別。
第二，佛教獲得民眾的支持，主要是它具有較為平等的社會觀，它反對種性壓迫，反對
婆羅門的特權地位，它沒有婆羅門教那些繁瑣而又花費巨大的祭祀儀式。然而這些方面
的優勢由於印度教的出現都漸漸失去。... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 33 019.耕一種不一樣的田
有一次，佛陀住在一個婆羅門村落外的樹林中。
村落附近有一個大農場，農場的主人是一位大家都稱他為耕田婆羅墮婆闍的婆羅門
族人。
這天早上，耕田婆羅墮婆闍正在農場工作，指揮著工人們犁田與播種。這農場到底
有多大呢？當他們工作完畢收工時，光整理犁田用的器具，就有五百具之多，由此可以
想見了。
耕具收拾妥當後，耕田婆羅墮婆闍開始分派食物，給農場中的工人。這時，佛陀正
好路過這個農場，要到村落裡乞食，佛陀看見他們正在分派食物，就停了下來。
耕田婆羅墮婆闍看到佛陀停了下來，知道佛陀準備向他乞食，但他心中不滿出家人
不像他們一樣付出勞力工作，所以不打算布施食物給佛陀，就譏諷佛陀說：
「出家人！我們種田人，依耕種而有食物吃，從來不必向別人乞食，你也應當自己
耕種。耕種就有食物吃，不必向別人乞食。」
「婆羅門！我也耕種，依耕種而有食物吃。」
「哦？是嗎？但是，我們沒看見你有耕作的農具，像犁啊、鋤頭啊，耕牛、牛軛、
牛鞭之類的，你怎麼敢說自己也耕種，依耕種而有食物吃？
沒有農具也能耕田？我倒要向你討教討教。」
這時，佛陀就說了：
「正法的信心，是我播種的種子；
所有的善法，是我耕... 阅读全帖 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 34 都喜欢转帖？那我也转帖 :D
跪求版主大慈大悲不要删帖~~~~~~
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──选自《印度史》，林承節著
佛教為什麼會在印度消失，印度教為什麼成為占統治地位的宗教？
這實際上是一個問題的兩個方面。可以說，佛教是被印度教吸收了。這個巨大變化有教
派本身的問題，也與印度向封建社會轉變密切相關。具體說：
第一，從佛教本身說，寺院已成為大封建主，高級僧侶腐化墮落，佛陀當年制定的教義
、教規被拋到一邊，它的安貧樂道的特質已經喪失。義淨在《南海寄歸內法傳》講到寺
院處理去世僧人遺物的辦法時，列舉了一個「應分」遺物與「不應分」遺物的清單。非
常醒目的是，在「應分」部分中列舉有金銀、珍寶、珠玉、錢財。「不應分」遺物中列
舉有田宅、村園、屋宇、邸店、奴婢、象、馬、駝、騾、驢乘等，還講到契據、酒等的
處置辦法。表明有些僧侶金銀財寶一應具全，既是地主，又是奴隸主，甚至兼營商業和
放債。既然佛教高級僧侶和婆羅門一樣都成了腐化墮落的上層，都遠遠脫離群眾，普通
人民對他們的景仰也就失去。在人民心目中，他們和婆羅門不再有重大區別。
第二... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 6963 | 35 NFL球員奏國歌時單膝跪抗議，成俄五毛重點煽動對象。
從去年美國大選，以至近日西班牙加泰羅尼亞鬧獨立，歐美網民都在社交網絡激烈地唇
槍舌劍。德國智庫馬歇爾基金會（German Marshall Fund）研究發現，在這些撕裂社會
言論滿天飛背後，原來都有一群俄羅斯「五毛黨」（網絡打手）煽風點火，目的是破壞
西方民主制度及社會穩定，助克里姆林宮秩⊥饨焕妗br />
馬歇爾基金會監察600個跟俄羅斯宣傳機器有關連的Twitter賬戶，發現「俄五毛」老是
常出現在涉及美國種族及性別歧視的爭論。如美式足球大聯盟（NFL）在奏國歌時下跪
抗議黑人遭濫暴，近日引來總統特朗普譴責，「俄五毛」即利用#boycottnfl（抵制NFL
）等標籤擴大爭議。周三前第一夫人米歇爾宣稱「不投票給希拉莉的女性是背叛自己」
遭保守派炮轟後，「俄五毛」隨即大提特提，並力推#MAGA（特朗普競選口號「讓美國
再次偉大」縮寫）標籤，重新挑起去年總統選舉兩黨的舊恨。
激化美種族性別分歧
唯恐天下不亂的「俄五毛」甚至曾宣揚德州應從美國獨立，上月另類右翼狙擊特朗普的
國家安全顧問麥克馬斯特，指他是猶太人的傀儡，要求他下台，「俄... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 6963 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: manpower (cool), 信区: Military
标 题: 俄五毛黨分化歐美網民
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 30 02:05:22 2017, 美东)
NFL球員奏國歌時單膝跪抗議，成俄五毛重點煽動對象。
從去年美國大選，以至近日西班牙加泰羅尼亞鬧獨立，歐美網民都在社交網絡激烈地唇
槍舌劍。德國智庫馬歇爾基金會（German Marshall Fund）研究發現，在這些撕裂社會
言論滿天飛背後，原來都有一群俄羅斯「五毛黨」（網絡打手）煽風點火，目的是破壞
西方民主制度及社會穩定，助克里姆林宮秩⊥饨焕妗br />
馬歇爾基金會監察600個跟俄羅斯宣傳機器有關連的Twitter賬戶，發現「俄五毛」老是
常出現在涉及美國種族及性別歧視的爭論。如美式足球大聯盟（NFL）在奏國歌時下跪
抗議黑人遭濫暴，近日引來總統特朗普譴責，「俄五毛」即利用#boycottnfl（抵制NFL
）等標籤擴大爭議。周三前第一夫人米歇爾宣稱「不投票給希拉莉的女性是背叛自己」
遭保守派炮轟後，「俄五毛」隨即大提特提，並力推#M... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 37 米開朗基羅重量級作品現身
記者金春香／紐約報導 2018年01月12日 06:00
「文藝復興藝術三傑」之一、雕塑家、建築師、畫家米開朗基羅(Michelangelo
Buonarroti，1475-1564)的150多幅經典畫作和三座大理石雕塑，日前在大都會藝術博
物館(The Metropolitan of Art)展出，這是歷來最大規模的米開朗基羅回顧展，展品
來自50個藝術機構和私人收藏，以多元多角度展現這位藝術巨匠一生的重要作品。
該展主題為「米開朗基羅：非凡的繪圖人與設計師」(Michelangelo: Divine
Draftsman and Designer)，自去年11月13日起在大都會拉開帷幕後，吸引大批慕名而
來的民眾。回顧展的作品來自盧浮宮、烏菲齊美術館(Uffizi Gallery)、阿爾貝蒂娜博
物馆(Albertina)等50個藝術機構和私人收藏，很多展品都是米開朗基羅的手稿，非常
珍貴。
身為義大利文藝復興時期藝術巨匠的米開朗基羅，是位精通繪畫、雕刻、素描和建築設
計的通才。他十二、三歲時創作的首件著名畫作「聖安東尼的困難」(The Torment of... 阅读全帖 |
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h*******6
发帖数: 3228 | 38 朋友托买的几张票又因故取消。 哪位朋友想要的话请站内联系。
香港兒童交響樂團7月31日PSU Lincoln Hall 演出
波特蘭新聞與波特蘭文藝中心在今個暑期為大家帶來一個高水評的音樂會，有世界級水
平的香港兒童交響樂團，將於7月31日到來波特蘭市演出一場，今次到來演出的團員共
有七十多人，由該團的音樂總監，國際知名音樂家葉惠康博士、和兩位著名的指揮梁卓
偉和羅保莙領導下，在美加西岸進行巡演，包括加拿大溫哥華、西雅圖和波特蘭。
香港兒童交響樂團到世界各地的演出，均會趁機與當地音樂人材合作，今次波特蘭
市的演出將邀請到本地有名的女高音阮秋玲，與樂團合作演出。
兒童交響樂團今次美加表演的團員共六十六名，年齡由七歲至十八歲，他們全部都是經
過嚴格挑選才得以加入樂團，大部分擁有英國皇家音樂學院考試委員會及倫敦聖三一音
樂院院士、文憑資格。該團經常到世界各地演出，並大受讚賞。
香港兒童交響樂團2014年美西演出波特蘭及西雅圖站的演出是由波特蘭文藝中心主辦，
主要贊助機構包括波特蘭的演出由香港經濟貿易辦事處、鴻發食品市場、Health &
Wellness Chiropractic Cente... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 476 | 39 (俄羅斯聖彼得堡15日加新社電)總理哈珀周六抵達聖彼得堡，準備出席8國集團(G8)峰會
前，便立即與俄羅斯總統普京會晤，兩人同意加強兩國的能源合作。兩國的液態天然氣
合營計劃亦向前邁進，接近落實階段。
加拿大和俄羅斯計劃將俄羅斯的天然氣，經加拿大進入北美市場。總理哈珀周六抵達聖
彼得堡時，仍未入住酒店便和俄羅斯總統普京(Vladirmir Putin)，就這個液態天然氣合
作計劃發表聯合聲明。
哈珀和普京進行了1小時的雙邊會談後，發表聲明說﹕「我們歡迎加拿大和俄羅斯的能源
業緊密合作，並會繼續致力促進這種關係，以便增進國際貿易，特別是液態天然氣領域
。」
8國領袖與他們的夫人周六晚上會出席正式開幕晚宴，峰會周日早上正式開始。
能源安全是普京為會議選定的其中一個優先議題，他和哈珀沒有浪費時間，迅速為這個
議題定調。
目前加拿大石油(Petro-Canada)正尋求魁省監管機構批准，與俄羅斯國營企業OAO Gazp
rom進行15億美元的液態天然氣計劃，將聖彼得堡的液態天然氣，以船運送至魁省格羅-
卡庫納(Gros-Cacouna)的再氣化廠房。
加拿大駐俄羅斯大使韋斯達(Christop |
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B****n
发帖数: 11290 | 40 以前LD寫過不列顛簡史
列一小段
概序
先大概說說分期。基本上公元前8000年不列顛島從歐洲大陸分離。史前文化期在整
個不列顛島上都有分佈，也有不同的文化時期，像我的遊記裏提到的英格蘭的石頭巨陣
就是很好的例子，不過不列顛史前考古整體方面的研究，我並不特別了解。
跟著很重要的一件事情就是凱爾特人從歐洲大陸進入不列顛（包括愛爾蘭），這是大
約在公元前250年的時候。凱爾特文化我以前寫過帖子，大致輪廓在那裏是勾勒出來了
。從現在的角度看，凱爾特文化可以算是不列顛和愛爾蘭的本土文化了，本來它也佔據
了整個群島，但是羅馬人的入侵使得英格蘭的凱爾特文化被壓制下去。公元43年，羅馬
人進入不列顛，這裏成為羅馬帝國的最西的邊界。但是，在整個群島上，羅馬只控制了
英格蘭，後來控制了南威爾士，對蘇格蘭，他們從來沒有真正成功的入侵過。蘇格蘭和
羅馬的大致邊界是一座墻（the Hadrian's Wall，到現在還有遺存，可惜我也還沒有
看到過）。至於愛爾蘭，羅馬人從來沒有到達過。
公元5世紀，羅馬帝國傾頹，羅馬人也從不列顛撤走，這本來是當地人重新建
立秩序的時候，凱爾特文化也開始在英格... 阅读全帖 |
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o**1
发帖数: 6383 | 41 徐植 摘譯
【譯者前言】筆者有些信仰基督的朋友，也有不少信佛的親友。大家聚在一起時，常會
聽到他們在探討彼此不同的教義。覺得除去幾個大的分歧之外，兩者似乎有很多道理相
近。而分歧之一就是輪迴轉世。基督徒不相信輪迴，他們認為在基督第二次降臨時，躺
在墳墓中的軀體會站立起來，獲得重生——即復活﹔而輪迴轉世則是佛家對世間生命認
知的基點。筆者最近恰好發現一篇很有意思的文章，討論轉生與基督教的關係。原來早
期的基督徒其實也信奉轉生，而且在聖經的字裏行間也透露出轉生實為基督教的教義之
本，只不過當初以秘密形式流傳的，今日因種種原因已經失傳。特將文章中的部份翻譯
出來，供對這方面有興趣的朋友研讀。
一些基督徒也許會驚訝地發現，許多早期的基督徒篤信轉生。事實上，從本文中您會看
到，來自聖經的證據，強而有力地表明耶穌曾有這方面的教誨。
許多基督徒對轉生有誤解。其中常見的一種是，認為轉生意味著我們死後期間不在天堂
逗留，或在死後立即轉生，或我們永遠不會成為天堂的永久居民。瀕臨死亡的經驗證明
這些認識確實是誤解。這是因為我們所理解的時間在靈界並不存在。一個人可以輕易地
在靈界的某一處永久地存在，只要他們願... 阅读全帖 |
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o**1
发帖数: 6383 | 42 来自主题: TrustInJesus版 - 轉生與聖經 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: one1 (君子豹变), 信区: Belief
标 题: 轉生與聖經
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 11:15:51 2011, 美东)
徐植 摘譯
【譯者前言】筆者有些信仰基督的朋友，也有不少信佛的親友。大家聚在一起時，常會
聽到他們在探討彼此不同的教義。覺得除去幾個大的分歧之外，兩者似乎有很多道理相
近。而分歧之一就是輪迴轉世。基督徒不相信輪迴，他們認為在基督第二次降臨時，躺
在墳墓中的軀體會站立起來，獲得重生——即復活﹔而輪迴轉世則是佛家對世間生命認
知的基點。筆者最近恰好發現一篇很有意思的文章，討論轉生與基督教的關係。原來早
期的基督徒其實也信奉轉生，而且在聖經的字裏行間也透露出轉生實為基督教的教義之
本，只不過當初以秘密形式流傳的，今日因種種原因已經失傳。特將文章中的部份翻譯
出來，供對這方面有興趣的朋友研讀。
一些基督徒也許會驚訝地發現，許多早期的基督徒篤信轉生。事實上，從本文中您會看
到，來自聖經的證據，強而有力地表明耶穌曾有這方面的教誨。
許多基督徒對轉生有誤解。其中常見的一種是，認為轉生... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 43 問： 在戀愛問題上，應否堅持「信與不信不能共負一軛」？
答：
1.題目：Re： 各位好!!
作者：Felix Wan
> 小弟想問下基督徒係咪一定要同番基督徒結婚架??????
> 謝謝!!
嘩！又是這個老問題。如果有基督教版 FAQ，一定上榜。
一定？甚麼時代了，基督徒要與非基督徒結婚，誰可阻止？
如果你想知道標準答案，是這樣的：
「信與不信，原不相配，不要同負一軛。」（林後 6：14）
保羅的勸告是可以應用在婚姻的，也符合聖經一貫反對與信仰不同者通婚的原則。&#
160;
但是同一位保羅，之前又勸過同一個教會的弟兄姊妹，信主的人，不要以配偶不信為原
因提出離婚，但不信的人若要離去，也不必挽留。（林前 7：12-16）
以下是我自己的看法：
我自己的擇偶條件，是希望另一方不但信主，而且對信仰的看法和我相近，因為我覺得
世界觀會影響日後很多的共同選擇。不過有沒有符合條件的人愛我，又是另一回事。^_
^ 也許要... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 44 首先，佛教修行者必定相信輪回，如果沒有輪回，那麼死了就完了，不需要修行，搞這
麼多名堂，又是聞又是思又是修的，不需要這麼累，只管喫喝玩樂，早死晚死一樣。
第二，既然有輪回，那麼是什麼在輪回？這是關鍵中的關鍵了！如果不知道是什麼在輪
回，我們怎麼把握輪回呢？就象原始人連車都沒見過，而說自己會開車，你相信嗎？
所以，修行的真正開始，必定是從了知什麼東西在輪回開始的，只有知道什麼在輪回，
才談得上改造命撸ＷC生生世世修行，保證最終成佛等等。
這裏就引起兩派爭論來了，反方認爲，緣起性空就是佛教真理，不需要有輪回的主體
，認爲如來藏是“性空唯名”的方便說，並沒有如來藏可證可知；正方認爲，如來藏就
是輪回的主體，離開如來藏談一切問題都是戲論。下面就兩派觀點是否吻合三轉法輪經
典和三法印來作辨證：
初轉法輪之《雜阿含經》卷五：記錄了一個叫焰摩伽的比丘說：阿羅漢身壞命終，更無
所有。遭到了僧團的一致反對，大家都勸他舍棄邪見，最終，焰摩伽比丘在舍利弗的開
導下，這樣改了口：阿羅漢是熄滅了五陰之苦。這裏就有一個問題，熄滅了五陰之後不
是更無所有，還有一個東西在，如果說熄滅了五陰就是“更無所有”，這叫“... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 45 刑法三○食貨
諸犯私鹽者，杖七十，徒二年，財產一半沒官，於沒物內一半付告人充賞。鹽貨犯界者
，減私鹽罪一等。提點官禁治不嚴，初犯笞四十，再犯杖八十，本司官與總管府官一同
歸斷，三犯聞奏定罪。如監臨官及竈戶私賣鹽者，同私鹽法。諸偽造鹽引者斬，家產付
告人充賞。失覺察者，鄰佑不首告，杖一百。商賈販鹽，到處不呈引發賣，及鹽引數外
夾帶，鹽引不相隨，並同私鹽法。鹽已賣，五日內不赴司縣批納引目，杖六十，徒一年
，因而轉用者同賣私鹽法。犯私鹽及犯罪斷後，發鹽場充鹽夫，帶鐐居役，役滿放還。
諸給散煎鹽竈戶工本，官吏通同克減者，計贓論罪。諸大都南北兩城關廂，設立鹽局，
官為發賣，其余州縣鄉村並聽鹽商興販。諸賣鹽局官、煎鹽竈戶、販鹽客旅行鋪之家，
輒插和灰土硝鹼者，笞五十七。諸蒙古人私煮鹽者，依常法。諸犯私鹽，會赦，家產未
入官者，革撥。諸私鹽再犯，加等斷徒如初犯，三犯杖斷同再犯，流遠，婦人免徒，其
博易諸物，不論巨細，科全罪。諸轉買私鹽食用者，笞五十七，不用斷沒之令。諸捕獲
私鹽，止理見發之家，勿聽攀指平民。有榷貨，無犯人，以榷貨解官；無榷貨，有犯人
，勿問。諸巡捕私鹽，非承告報明白，不得輒入人家搜檢... 阅读全帖 |
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o****y
发帖数: 1810 | 46 美財政部：人民幣調整已顯成果
2010-11-17 中國時報 【中央社】
美國財政部主管國際事務的次長布蘭納德（Lael Brainard）今天表示，中國人
民幣最近幾個月已經加速升值，如果此一趨勢不變，人民幣匯率過低的問題應該可以獲
得明顯改善。
布蘭納德表示，美國與中國已經利用20國集團（G20）首爾高峰會期間交換意見
，美方重申人民幣匯率應回歸市場機制，而中方官員也重申調整人民幣匯率的承諾。
布蘭納德強調，如果中方未來仍能持續提高人民幣匯價，將可有效改善人民幣匯
率過低的問題。
華府智庫「戰略暨國際研究中心」（CSIS）、「韓國經濟研究所」（Korea
Economic Institute，KEI）、約翰霍普金斯大學「保羅尼澤高等國際研究學院」（
SAIS）今天合辦「G20峰會的經濟影響」研討會，邀請布蘭納德專題演講。
布蘭納德表示，對於金融風暴後的國際經濟重建，美國在G20與亞太經合會（
APEC）提出3項重要主張：「強化經濟成長與重新調整市場需求」，「拓展美國對外貿
易與強化貿易法規」，「重振美國創新能力」。
就強化... 阅读全帖 |
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e*******n
发帖数: 4912 | 47 完全没有必要
要比 就比最好的
还有照片中的人只有一个女的 还是个做实验的
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历届菲尔茨得獎者列表
年份
國際數學家大會地点
得主（国籍，當年生日後歲數）[1]
2014
韩国首尔
待定
2010
印度海得拉巴
厄隆·林登斯特劳斯（以色列，40岁）
吴宝珠（越南/法国，37岁）
斯塔尼斯拉夫·斯密尔诺夫（俄罗斯，39岁）
赛德瑞·维拉尼（法国，36岁）
2006
西班牙馬德里
安德烈·奧昆科夫（俄羅斯，37歲）
格里戈里·佩雷尔曼（拒辭不受）（俄羅斯，40歲）
陶哲轩（澳大利亞，31歲）
文德林·維爾納（法國，38歲）
2002
中国北京
洛朗·拉福格（法國，36歲）
弗拉基米爾·沃埃沃德斯基（俄羅斯，36歲）
1998
德国柏林
理查德·博赫茲（英國，生於南非，39歲）
威廉·蒂莫西·高爾斯（英國，35歲）
马克西姆·孔采维奇（俄羅斯，34歲）
柯蒂斯·麥克馬倫（美國，40歲）
1994
瑞士苏黎世
讓·布爾甘（比利時，40歲）
皮埃爾-路易·利翁（法國，38歲）
讓-克里斯托夫·約科茲（法國，37歲）
葉菲姆·澤爾曼諾夫（俄羅斯，39歲）
1... 阅读全帖 |
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r*****m
发帖数: 3619 | 48 我明明知道方励之没有贪污民主经费，我就讲他贪污民主经费，就是这样把他气死的。
实际上他是被民运分子气死的。
“中國人權”的由盛轉衰
1989年，華裔中國科學家傅新元和學者李曉蓉在紐約創立了一個叫做“中國人權理
事會”的民間組織。這是第一個由民間產生的中國海外人權組織。它宣稱，該組織創立
的目的是“接續三十年代蔡元培、宋慶齡領導的《中國人權保障同盟》的事業”；它的
自我定位是“一個在中國大陸推廣人權理念、進行人道救助的非政府組織”。這個組織
在海外中國人的流亡組織中可以算作是一枝獨秀，具有一定的影響力。
掌管“中國人權”的機構——理事會，由理事和榮譽理事組成。在理事會的名單中
，人們可以看到一些聲譽顯赫的重量級異見人士，包括方勵之、劉賓雁、蘇曉康、郭羅
基、王丹等。但這個由著名人士組成的理事會，只是名義上掌管“中國人權”的領導者
，有名無實，實際的操控權掌握在一個叫劉青的人手裏。
1992年，劉青加入“中國人權”，與上述理事會中聲名顯赫的民叽罄袀兿啾龋瑒⑶
喈敃r只能算是一個無名小卒；他加入這個組織的本意，只是為了從創始人傅新元那裏
得到一份全職全薪的工作。但不知爲何，傅新元旋即把該組織... 阅读全帖 |
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c*****s
发帖数: 993 | 49 立此存照。
二零一八年一月廿九日
新聞界的各位朋友
亞洲通訊社日前報導了一些消息，關於中國大陸天主教某些合法主教被教廷要求辭職，
為讓位給非法的，甚或被絕罰的，所謂主教。接着，在媒體上出現了一些不同的陳述和
解釋，相當混亂，大家又知道我早前曾去羅馬，就都來問我能否為事件作出一些澄清。
其實去年十月汕頭莊建堅主教已收到教廷的指示，他請我幫他聯絡教廷。我托人親手把
他的信送去傳信部，又請傳信部部長轉交一份副本給教宗，不過我不知道那副本是否到
達教宗枱上。還好那時韓大輝總主教還在羅馬，他向教宗道別時有機會和他談了汕頭及
閩東的事，原來教宗並不知情，且答應韓總主教他會關注。
聽了韓總主教轉告我教宗說的話我放心了。但十二月發生的事使我更加吃驚。當傷心而
年老的莊主教請我把他對「教廷赴北京代表團」所傳訊息向教宗回應的信傳去羅馬，我
當然一口答應了。但我有什麼辦法能保證他的信能到教宗手裡（我自己的許多信也不肯
定是否到了他手裡）？
為能肯定教宗聽到我們的聲音，我毫不猶疑決定去羅馬走一趟。我一月九日晚上啟程，
十日清早到羅馬正好及時趕到（該說「稍遲到」）參與教宗每星期三公開接見教友的
udienza。... 阅读全帖 |
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g********d
发帖数: 4174 | 50 美國與世界：共和黨總統候選人有明顯缺陷
再一個月，愛荷華州就要舉行共和黨總統候選人提名初選，將會是羅姆尼（ Mitt
Romney）對上金里奇（ Newt Gingrich）。
羅姆尼已成功從辯論中全身而退。然而，當拜爾（ Bret Baier）上周二在福斯電視台
對他窮追猛打時，羅姆尼表現出無力感，這顯示選戰短兵相接時，羅姆尼可能會變得越
來越脆弱。
金里奇的明顯弱點在於他過去對政策翻來覆去、舉棋不定，甚至比羅姆尼還更善變─這
表現在氣候變遷、強制健保、排碳總量管制與交易制度、利比亞問題及醫療保險計劃等。
金里奇的弱點一長串。但金里奇與羅姆尼的分野，是他創造了保守陣營的歷史性勝利：
在民主黨掌控眾議院四十年後，共和黨於一九九四年取而代之。
這意味一般認為，金里奇的變節是他偏離保守主義的核心，而羅姆尼的反反覆覆，則是
……根本就沒有中心思想。羅姆尼沒有留下任何足為代表的成就、立法或宣言，可證明
他屬於不折不扣的保守派。
所以，他是哪一派？一個中間偏右、標準的東北部共和黨人，他長久以來一直採取一種
特定、相當大膽且徹徹底底的保守派立場。儘管如此，共和黨基本盤選民在尋求共主時
，認為他在意... 阅读全帖 |
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