w******d 发帖数: 1301 | 1 我比较认同王永信牧师的真道手册:
http://cclw.net/gospel/new/zengdaosouce/
有心的人也许可以看看。 有不同意见也可以讨论讨论。 我觉得他的序言提出的鉴别
基督救恩和别的宗教的不同之处的标准很有道理。
===========
序言
===========
"你要为真道打那美好的仗......。你要保守所托付你的,躲避世俗的虚谈,和那
敌真道、似是而非的学问,已经有人自称有这学问,就偏离了真道!" (提前六12,20,
21)
"日光之下并无新事"。今天世上的一切异端,乃是古老异端的再次出现。
古老的异端、邪说曾引诱千万人走向灭亡的路;今日的异端也在照样而行,其名目
之繁多,与工作之广泛,使人吃惊。
本书的范围,只包括在基督教名义之下,一切不合圣经真理的教会团体及其所代表
的教义、信条和学说,不包括基督教以外的其他宗教。这些使用基督教名义,并且含糊
牵强地引用圣经,极具破坏性。"半真理"比"非真理"更能迷惑人。
大体来说,世界上宗教可分两大类:第一类是所谓自救性(Auto Soterism);这一
类包括一切异教与基督教内之异端邪说。他们的教条虽多,... 阅读全帖 |
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P*******l 发帖数: 4895 | 2 有哲理
我比较认同王永信牧师的真道手册:
http://cclw.net/gospel/new/zengdaosouce/
有心的人也许可以看看。 有不同意见也可以讨论讨论。 我觉得他的序言提出的鉴别
基督救恩和别的宗教的不同之处的标准很有道理。
===========
序言
===========
"你要为真道打那美好的仗......。你要保守所托付你的,躲避世俗的虚谈,和那
敌真道、似是而非的学问,已经有人自称有这学问,就偏离了真道!" (提前六12,20,
21)
"日光之下并无新事"。今天世上的一切异端,乃是古老异端的再次出现。
古老的异端、邪说曾引诱千万人走向灭亡的路;今日的异端也在照样而行,其名目
之繁多,与工作之广泛,使人吃惊。
本书的范围,只包括在基督教名义之下,一切不合圣经真理的教会团体及其所代表
的教义、信条和学说,不包括基督教以外的其他宗教。这些使用基督教名义,并且含糊
牵强地引用圣经,极具破坏性。"半真理"比"非真理"更能迷惑人。
大体来说,世界上宗教可分两大类:第一类是所谓自救性(Auto Soterism);这一
类包括一切异教与基督教内之异端邪说。他们的... 阅读全帖 |
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B******y 发帖数: 2255 | 3 (转一篇)
神的计划和神的安息
读经:
创世记一章二十六节至二章三节:‘神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造
人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。
神就照着自己的形像造人,乃是照着祂的形像造男造女。神就赐福给他们;又对他们说
,要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动
的活物。神说,看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全
赐给你们作食物。至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物,我将
青草赐给它们作食物;事就这样成了。神看着一切所造的都甚好;有晚上,有早晨,是
第六日。天地万物都造齐了。到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了祂一切
的工,安息了。神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日神歇了祂一切创造的工,就安
息了。’
二章十八至二十四节:‘耶和华神说,那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。耶
和华神用土所造成的野地各样走兽,和空中各样飞鸟,都带到那人面前看他叫什么;那
人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。那人便给一切牲畜、和空中飞鸟、野地走兽都
起了名;只是那... 阅读全帖 |
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R*o 发帖数: 3781 | 4 发信人: yiyi1225 (依一), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶和华与道:所同与所异
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 2 18:47:17 2010, 美东)
讨论神的话题,我认为有两个层次:
第一个层次:神的本体,
第二个层次:神对人的带领,人对神的认知感受,人对神的描述记载等等
第一个层次,神的本体是永恒不变的。第二个层次,神对人的带领,人对神的认知感受
,人对神的描述记载,却是因时因地因人而大不相同。
人们在谈到神的时候,常常把这两个层次混为一谈。qilikacha (嘁哩喀喳)否认神,因
为他无法接受神在3000多年前的作为,他是用第二层次来否定第一层次神的本体。
在我看来,老子的“道”,和圣经的“耶和华”,都指向同一位神,这是就第一个层次
而言的,是指同一位神的本体。“耶和华”和“道”都是指向同一轮明月。
为什么说是指向同一轮明月呢?让我们抛开文字上的区别,来看着不同词汇的本质含义。
先看《圣经》:
--《创世纪》开篇就说,起初,神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在
水面上。
--在《出埃及记》中,摩西对神说,我到以... 阅读全帖 |
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H*****s 发帖数: 979 | 5 网易
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辛亥百年——伟大的基督徒革命家孙中山
2011-09-26 00:05:43| 分类: 谦顺讲故事 |字号 订阅
伟大的基督徒革命家孙中山 - 谦顺 - 山寨神学家—谦顺
“我是一个基督徒,受上帝之命,来与罪恶之魔宣战,我死了,也要人知道,我是一个基督徒
。... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 6 世界三大宗教
目 录
前 言
第一章 佛教
第二章 伊斯兰教
第三章 基督教
第四章 谈谈宗教
诗 歌 释放释放
惟独耶稣
前 言
神的存在我们已简单地说过了,但也许有人说:“天地间确是有一位主宰。创造了万
物,也创造了人。不过,哪一位才是真神呢?你说耶稣是神,他说如来佛是神,各说不
一,到底哪一位才是真的呢?”当然,我们说我们所信的是真神,其余的都是假神。正
如他们说我们所信的是假的一样。为此,我们就得看看各宗教所说的是怎样的,我们现
在不准备详细讨论,我们只作个简单扼要的介绍,好使我们能以分辨真假。不过,我们
不能乱说,他们是怎样,我们就说他们怎样。我们对神既要忠诚,我们也要如实地介绍
他们所信的,这是我们必须注意的。
世界的各宗教多得很,我们用不着一一细说,我只提出几个有代表性的、世界性的宗教
来说。
第一章 佛教
佛教是三大宗教之一。它的创始人是释迦牟尼,他原来姓乔达摩,名悉达多。他的生死
,传说不一,大抵说他生于主前557年,死于主前477年者较为普遍,近来有人说他约是
在主前563-483年。他的父亲净饭王是尼泊尔和印度边境上释迦族一个... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 7 不是,马大师是基版的转贴专家,有年头了
查找讨论区'TrustInJesus'内, 标题含:'',不含're' 作者为:'jmsma2007','365'
天以内的文章
序号 标记 作者 日期 标题
1 jmsma2007 Nov 22 [ZT] 摩门教关于深色肤色种族的教导
2 jmsma2007 Nov 23 [ZT] 拒绝丛林法则 人文关怀的美国让罗姆尼败选
3 jmsma2007 Nov 30 [ZT] 圣灵是基督的摄影师
4 jmsma2007 Dec 3 6岁小孩开始说很有逻辑的谎话,请问如何处理? (
转载)
5 jmsma2007 Dec 5 [ZT] 圣经中所说的管教的必要性
6 jmsma2007 Dec 5 [赞美诗] 為我留一個位子
7 jmsma2007 Dec 5 [赞美诗] 活在你面前
8 jmsma2007 Dec 5 ... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 8 在多数宗教中,鬼魔是一种恶灵,危害人类,与善为敌。但在佛教中的鬼神却是有善有
恶,且是神鬼不分。本篇中,我们要看看基佛两教的鬼魔观区别何在?
基督教的鬼魔观
一、旧约圣经记载的鬼魔至少有两类:1、鬼魔。2、撒但。
鬼魔--又分两种:一种是指身有长毛,住于旷野的公山羊动物,英文为The Hairy
One,日文圣经译成「魑魅」。经文:「他们不可再献祭给他们行邪淫所随从的鬼魔,
这就作他们世世代代的定例」(利十七7)。「耶罗波安为邱坛为鬼魔,为自己所铸造
的牛犊设立祭司」(代下十一15)。此两处「鬼魔」,原文均作「公山羊」。无疑地,公
山羊是犹太人的一种民间信仰,与阿拉伯人的魔神Jinn,希腊人的半人半一羊神
Satolos十分相近。在我我国,也有狐狸作怪的动物鬼魔信仰。
鬼魔的第二种,是一种具有高度破坏力的恶魔,能使人国破家亡,牠们是「伤害者」、
「掠夺者」(Spoiler),「破坏者」(Destroyer),日文圣经将此类鬼魔译成「鬼」。经
文记载:「所祭祀的鬼魔并非真神,是素不认识的神,是近来新兴的,是你列祖所不畏
惧的。」(申卅二17)把自己的儿女祭祀鬼魔」(诗一○六37)
撒但-... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 9 第四章 人的全然败坏
正方认为神在创世以前就拣选了张三李四得救,没有拣选其他人得救。因为若不是神拣
选张三李四,这些“属灵的死人”不会有寻求神的渴望,他们不可能信耶稣,因为他们
都全然败坏了。他们不可能用他们的自由意志决定要信神。所以,只能是神先照着预定
使张三李四“活过来”,并用“不可抗拒的恩典”一直把张三李四引导到相信并保守他
们最后成圣。
关于罪人不会用自由意志选择神,正方SAMUEL YIN的博客里有一段话:
吸烟的人有自由吸烟或不吸烟,但有烟瘾的人往往会选择吸烟,因为他的烟瘾影响他的
意志。我们说他可以自由选择,但他的意志不是完全自由的。我们一出生便有罪性,而
罪性影响我们的意志,以至我们天然倾向不会信神,不会寻求神,不会拣选神,亦不会
作合他心意的事。我们有自由作任何事,但我们的意志并不自由,乃受罪恶所捆绑。
烟瘾的比喻很形象,我认为是正方集团里最好的一个比喻。形容人在罪里不能自拔,所
以人的自由意志受罪性的影响,非常好。但是我们都知道毕竟还是有人在烟瘾的捆绑下
出来了,戒烟成功。当医生跟一个烟鬼说“你得把烟戒掉,不然你会死于肺癌。”这个
烟鬼要不要戒烟应该是按当时最强烈... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。在河这边与那边有生命
树,结十二样果子,每月都结果子,树上的叶子乃为医治万民。以后再没有咒诅再没有
咒诅,在城里有神和羔羊的宝座,他的仆人都要事奉他,也要见他的面。他的名字必写
在他们的额上。不再有黑夜,他们也不用灯光,不用灯光、日光,因为主神要光照他们
,他们要作王,直到永永远远。
圣城新耶路撒冷由神那里由神那里从天而降从天而降。看哪,神的帐幕在人间,他要
与人同住,他们要做他的子民,要做他的子民,神要亲自与他们同在,作他们的神。神
要擦去他们一切的眼泪,不再有死亡,也不再有悲哀、哭嚎、疼痛,因为以前的事都过
去了。他要将生命泉的水白白地赐给白白地赐给那口渴的人喝。得胜的必承受必承受这
些为业,神要作他的神,他要做神的子民。
因主神全能者和羔羊为城的殿。那城内又不用日月光照,因有神的荣耀光照,又有羔
羊为城的灯。列国要在光里行走,在城的光里行走,地上的君王必将自己的必将自己的
荣耀归于那城。城门白昼总不关闭,在那里原没有黑夜,人必将列国的荣耀、尊贵归于
那城。凡不洁净的,并那行可憎与虚谎之事的,总不得进那城,只有名字写在羔... 阅读全帖 |
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d**********l 发帖数: 647 | 11 《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 13 佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖 |
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w****g 发帖数: 570 | 15 第十四章 南泉普愿
这是一个宗师辈出、四方瑜亮的时代,一个星光灿烂、交相辉映足以让您目眩神往
的时代。
南泉普愿,当时禅道天空中最为耀眼的一颗明星。
他与百丈怀海、西堂智藏并称为马祖门下“三大士”,虽然没有自成一家宗派,但
是受到五家七宗所有门派的深度认可,彰显南泉门风具有不可动摇的历史地位和不可估
量的深远影响。
禅宗史上不乏像沩仰、曹洞这样的著名父子,但是像南泉与赵州这样都被人们尊称
为古佛的父子却是硕果仅存。南泉已经是位绝顶人物,他的心爱学生赵州更是超卓古今
、名重千秋,居然还有点“师以徒贵”的感觉。
据统计:禅书《无门关》共收四十九则尖新公案,其中南泉赵州父子二人占据全书
五分之一;号称“禅门第一书”的《碧岩录》共收一百则超绝公案,其中南泉赵州二人
共占全书六分之一。哇塞,堪称一对牛人宗师父子!
南泉斩猫、赵州狗子,从古到今,都是禅门最为挂怀的公案!
01.唯有普愿,独超物外
普愿是河南新郑市人。与百丈大师兄相比,他可是四零后小年轻,生于公元748年。
他俗姓王,晚年经常自称王老师。这大概是中国历史上第一位“老师”... 阅读全帖 |
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w****g 发帖数: 570 | 16 第十四章 南泉普愿
这是一个宗师辈出、四方瑜亮的时代,一个星光灿烂、交相辉映足以让您目眩神往
的时代。
南泉普愿,当时禅道天空中最为耀眼的一颗明星。
他与百丈怀海、西堂智藏并称为马祖门下“三大士”,虽然没有自成一家宗派,但
是受到五家七宗所有门派的深度认可,彰显南泉门风具有不可动摇的历史地位和不可估
量的深远影响。
禅宗史上不乏像沩仰、曹洞这样的著名父子,但是像南泉与赵州这样都被人们尊称
为古佛的父子却是硕果仅存。南泉已经是位绝顶人物,他的心爱学生赵州更是超卓古今
、名重千秋,居然还有点“师以徒贵”的感觉。
据统计:禅书《无门关》共收四十九则尖新公案,其中南泉赵州父子二人占据全书
五分之一;号称“禅门第一书”的《碧岩录》共收一百则超绝公案,其中南泉赵州二人
共占全书六分之一。哇塞,堪称一对牛人宗师父子!
南泉斩猫、赵州狗子,从古到今,都是禅门最为挂怀的公案!
01.唯有普愿,独超物外
普愿是河南新郑市人。与百丈大师兄相比,他可是四零后小年轻,生于公元748年。
他俗姓王,晚年经常自称王老师。这大概是中国历史上第一位“老师”... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 17 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖 |
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k***y 发帖数: 62 | 18 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人,見一個滅一個;
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而死,或是因真理而活一個唯一;
清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
請朋友將這段開場白,加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群,為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天,第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章;
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章;
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章;及教堂佛成為... 阅读全帖 |
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k***y 发帖数: 62 | 19 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人,見一個滅一個;
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而死,或是因真理而活一個唯一;
清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
請朋友將這段開場白,加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群,為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天,第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章;
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章;
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章;及教堂佛成為... 阅读全帖 |
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k***y 发帖数: 62 | 20 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人,見一個滅一個;
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而死,或是因真理而活一個唯一;
清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
請朋友將這段開場白,加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群,為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天,第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章;
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章;
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章;及教堂佛成為... 阅读全帖 |
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p******n 发帖数: 2449 | 21 发表时间:2014-03-12 | 作者:吴言生
早期禅宗传授,非常重视《楞伽经》。《楞伽经》,全称《楞伽阿跋多罗宝经》,4卷
,刘宋求那跋陀罗译,收于大正藏第16册。本书所论即主要依据此本。本章随文注括号
内只标卷数不另注出处者,均出此本。 禅宗东土初祖达摩大师以四卷《楞伽经》授与
二祖慧可,并嘱他“我观汉地,唯有此经。仁者依行,自得度世”。慧可依言奉行,并
令弟子们“常赍四卷《楞伽》,以为心要,随说随行。”《续高僧传》卷16《慧可传》
。按同书卷25《法冲传》谓慧可“依南天竺一乘宗”讲四卷《楞伽经》,“其经本是宋
代求那跋陀罗三藏翻,慧观法师笔受,故其文理克谐,行质相贯”。本书所论,即主要
依据四卷本,收于大正藏第16册。 此后数代禅宗祖师,一直都将《楞伽经》作为重要
经典递相传承。直到五祖弘忍传法六祖时,才改用《金刚经》传授。唐代净觉撰于景龙
二年708的《楞伽师资记》又称《楞伽师资血脉记》,收于大正藏第85册。 记述了《楞
伽经》八代相承、付持的经过。可见,《楞伽经》对禅宗初期历史产生了极为重要的影
响。考察《楞伽经》的基本思想,我们发现,《楞伽经》影响的不仅仅是初期禅宗史,
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r*******u 发帖数: 8732 | 22 主頁 > 欲望蜘蛛 / 馬家輝
一代外交俊男
2011年7月8日 (五)
【 明 報 專 訊 】 奇 怪 , 身 邊 朋 友 似 乎 沒 有 太 多 人 覺 得 《 建 黨
偉 業 》 好 看 , 只 我 一 人 對 之 頗 為 著 迷 , 或 許 因 為 我 對 民 國
人 物 的 言 行 風 範 向 來 極 感 興 趣 , 看 電 影 時 , 不 禁 聯 想 又 聯
想 , 不 斷 把 影 像 和 現 實 對 比 觀 照 。
戲 裡 , 其 中 一 個 搶 我 眼 球 的 角 色 是 陳 道 明 , 他 飾 演 的 是 顧
維 鈞 , 演 技 當 然 好 , 但 若 跟 現 實 對 比 , 當 然 完 全 不 像 , 跟
周 潤 發 演 袁 世 凱 一 樣 , 都 是 造 型 徹 底 相 反 , 令 看 過 民 國 照
片 的 人 忍 不 住 發 笑 。 袁 世 凱 外 號 「 袁 大 頭 」 , 又 矮 又 胖 又
醜 又 粗 , 到 了 銀 幕 竟 然 變 成 又 高 又 瘦 又 俊 又 斯 文 的 發 哥 ,
這 真 是 「 史 上 最 強 」 的 袁 世 凱 , 廿 一 世... 阅读全帖 |
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w***n 发帖数: 4358 | 23 九头鸟,是传说中的怪鸟,是战国时代楚国先祖所崇拜的神鸟。又称九凤、鬼车、鬼鸟
、姑获鸟。《山海经》中的〈大荒北经〉有载:“大荒之中,有山名曰北极柜。海水北
注焉。有神九首,人面鸟身,句曰九凤。”九凤本是楚人所崇拜的九头神鸟,人面鸟身
有九首的九凤,是战国时代楚国先祖所崇拜的半人半鸟的图腾形象。
九头鸟形象的出现,最早源于楚人的九凤神鸟。出自战国至汉初时楚人之手的《山海经
》,是记载九头鸟形象的最早文献。《山海经大荒北经》中说:“大荒之中,有山
名曰北极柜。海水北注焉。有神九首,人面鸟身,句曰九凤。”
“九凤”所居的“大荒之中”,虽不知其确切范围,却可以肯定包括楚地在内,因为楚
人之先帝颛顼,与他的九个嫔妃皆葬于此。《山海经大荒北经》开篇就说:“东北
海之外,大荒之中,河水之间,附禺之山,帝颛顼与九嫔葬焉。”该书《海内东经》则
说:“汉水出鲋鱼之山,帝颛顼葬于阳,九嫔葬于阴,四蛇卫之。”附禺即鲋鱼,古字
通用。楚人血统的屈原,在《离骚》中说自己是“帝高阳之苗裔。”这高阳即帝颛顼。
颛顼葬于汉水,九凤与颛顼同在一地,可见九凤是楚人所崇拜的九头神鸟。
“九凤”的神性,以它的名字即可得到证明。... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 24 【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 百年五牛图之四:关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四:关于陈寅恪
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文史大师王国维(字静安,号观堂,
1877-1927)百岁功名才及
半,,却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉,当时约是上午11点。相隔十余
米处,刚好有个清道夫目击此
事,当即跃入水中将人救起,前后不到两分钟时间。... 阅读全帖 |
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r******y 发帖数: 21907 | 25 国家质检总局最新发布的禁用化妆品名单——看看有没有你用的护肤品……
一、含有激素的护肤品品牌列表:
SKII 、欧莱雅美白系列 、玉兰油抗皱系列、 欧泊莱、 婵真、 雅芳、 强生(可伶可
俐清痘系列) 、自然堂、 枚林凯、 佰草集(抗衰老逆时系列)、 旁氏 (美白)、
高丝、 军献益肤霜(去痘) 、艾文莉妖精水 、 敏婷 、 显陈粉刺净、泽平 、 安安
洗面奶 、 李医生(去痘)、羽西眼霜(致敏) 、自然美铅笔水磁场A(宛如新生的那个
) 、邦定美肤霜 、 臻美的另一品牌、医之泉
(电视直销中的绝大多数美容产品、 低档美容院中的护肤产品都含有激素。)
二、铅汞含量严重超标的进口化妆品名单:
(1)产自美国的倩碧:恒彩唇膏、紧肤精华素;
(2)产自日本的资生堂:肌肤之液(不包含旗下泊美、ZA等独立品牌)
(3)产自德国的妮维雅:驻颜修复日霜、晚霜、修护眼霜;
(4)产自瑞士和法国的紫金香:脂质果酸抗皱生肌霜、白霜美白祛斑精华素;以及来自
瑞士的含有胶原的护肤品、来自德国的含有水解角蛋白的双重修护液。
三、致癌唇膏
C.D (4) 、 兰蔻 (3) 、 倩碧 (2)、 Y.S.L (5) ... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 2248 | 26 第三十七例:产后缺乳
患者 宋某 女 25岁 湖北十堰人
产后乳汁缺少5天
患者5天前自然顺产一男婴,母子正常,产后第二天出现 乳房胀痛,乳汁难以排出,请
按摩师进行乳房按摩,按摩后用吸奶器每次只能吸15ml粘稠乳汁,经按摩3天未能明显
改善。第四天家里父母用黄豆炖猪蹄下奶, 服后胀痛甚,奶水仍不畅,于第五天上午
请本人会诊,症状同前,患者心情烦躁,乳房胀大,痛甚,皮肤略红。舌质淡,苔薄白
,脉弦数,左关郁涩。
诊断:产后缺乳证
分 析:乳汁乃气血所化生,乳头属肝,乳房属胃。阳明胃经为多气多血之经,胃经气
血经乳络化为乳汁,自乳头排出如若脾胃气血亏虚,则乳汁来源匮乏,乳汁虽通而 少
,如果肝气郁结太过,乳头乳管不畅,则乳汁排出受阻。此病首辩虚实,虚则补气血,
实则通络。然临床也有虚实夹杂为患。此例属实证。
治法:疏肝理气、通络下乳
柴胡12白芍25归尾15玄参30王不留20路路通15通草10甲珠10枳壳15蒲公英20 两剂水煎
服日一剂
疗效:患者服药2剂后,乳汁如泉。
按:用蒲公英、玄参目的是防止乳汁郁积日久,化为乳痈。
第三十八例:头大面赤案
患者 刘某 男 52岁 湖北十堰人
感... 阅读全帖 |
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a******r 发帖数: 1464 | 27 http://user.qzone.qq.com/450496181#!
半个多月前在徐文兵老师的课堂,听他给一期学生分析医案的时侯,我忽然激动得想绕
着屋子跑一圈。不是因为听到什么武功秘笈,而是我忽然发现自己基本明白老徐在说什
么!这和两年前刚开始拍摄中医的我可是天壤之别。这两年所思所想所见所闻几乎都是
中医中医中医,不停地和中医高手学习交流耳濡目染,长了许多见识,幸福幸福。
更幸福的是一旦有问题,我转身就可以请问大师们,什么是对什么是错。
最近听到很多关于“冬令进补”的话题,尤其在冬至日。冬至日,是北半球白天
最短黑夜最长的一天(阴极之至,阳气始生),过了冬至,一阳始生,白天慢慢变长黑
夜慢慢变短,天气进入最寒冷的日子,大寒就要来了。
冬至这一天,中国人的传统:南方吃汤圆,北方吃水饺。 北方人谚语说“冬至不
端饺子碗,冻掉耳朵没人管 ”,还有谚语说“冬至进补,来年打虎”。这冬至到底补
不补?如何进补?好像是个不错的话题,赶紧请问列位中医大师。
艾医生的建议:
1,大多数人是不适合冬令进补的。
这两年因为气运变化,人体内积聚了很多热量,郁热,加上吃得多,不... 阅读全帖 |
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m******r 发帖数: 1904 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
daisyy (daisy) 于 (Tue Aug 21 00:33:49 2012, 美东) 提到:
座谈内容:Step 1 考试经验
万事开头难。过来人都知道,Step 1的准备是所有steps 里面最艰难的一步。 你是否
正在准备step 1,由于进展不大感到frustrated? 或者你刚刚开始准备,毫无头绪?
欢迎你加入step 1 座谈会。 Emma和Daisy
跟你分享她们备考step 1的历程。
时间: August 24, Friday, 8PM EST
地点:Webinar
请感兴趣的同学在下面报名。
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gosarah (sarah) 于 (Tue Aug 21 00:35:39 2012, 美东) 提到:
Please count me in. Thanks.
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xhu1 (peter) 于 (Tue A... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 3802 | 30 半妖——似乎HS都喜欢把他尊称为妖爹?人家明明只是把海南民工当成兄弟来看待,自
己也没比海南民工大几岁,膝下更无儿女承欢,怎么就一下子上升到爹的高度了呢?
在我的印象中,半妖一向是个很强硬很尖锐的丝丝,是在某种程度上比较接近CZ那帮人
的丝丝。看不惯就砸,不喜欢就骂,这点我尤其喜欢。不过奇怪的是,一他这样的性格
,却很少见到他跟黑黑们掐,难道是自视太高不屑于跟烧饼们玩低水准低智商的游戏?
哪怕是逗弄调戏一下也成啊。不过我倒是见过半妖骂某个羊癫疯为脑残。。。唉。。。
同是海外沦落人,自己先卯上了,看来中国人最爱窝里斗尊素放之四海皆准的真理啊,
啧啧,啧啧。
坊间流传,半妖实为一热爱八卦的筒子,其最引以为豪的八卦杰作,便是扒开了江湖上
不见其踪影却处处都是其传说的那啥啥啥的庐山真面目,华丽丽的技术流实在让我这种
小白大开眼界高山仰止。
坊间又流传,半妖对其兄弟的COUPLE甚是操心,可惜其心仪之人如圆泉之流均已名花有
主,热恋的热恋,同居的同居,海南民工怕是毛半点机会。
其实。。。谁敢打包票半妖的兄弟中意的不是夹心姐姐之类?嘎嘎!
作者:长生茗初
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s********n 发帖数: 650 | 31 人是天生素食者(新浪读书配图)
身体更亲近素食
不少女人知道我食素后,都会问吃素好吗?我说:人应当吃素呢。我经常给他们这
样一个比喻:如果你给猫一把胡萝卜,它肯定会好奇地闻一闻,然后掉转头不感兴趣地走
掉;同样,在羊面前放一盘红烧肉,通常它也不为所动,仍然静静地等着你递给它一把清
新的草。大自然是充满
智慧的,它根据各种动物的身体内部和外部结构、生存方式的不同,对动物的胃口偏好做
出了恰当的安排。
有的女性朋友会很疑惑:我已经吃了这么多年的肉了,也没有出现抵触的感觉,为什
么说我更应该选择素食呢?其实人的口味是可以后天养成的,在长久的“食肉生涯”中,
你的口味已经被肉食逐渐改造,适应接纳了肉食;关键的是,你的身体内外的生理构造仍
然保持着与素食更加亲
近的状态。也许你未曾意识到,那么让我们来稍做一个比较:
根据饮食习惯的不同,哺乳类动物分为食肉、食草和食果三大类。粗略看来,食肉动
物是彪悍又充满爆发力的肉食者,而食草和食果动物便是温和无害的素食者。为什么会有
如此大的差别呢?答案在于它们的身体外部和内在的不同生理构造。爪子锋利、犬齿粗大
都是食肉动物天生的武
器,帮助它们更加迅速有力地... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 650 | 32 作者:张晓梅 出版社:中信出版社
本书简介:直致力于女性魅力研究的张晓梅女士,对于素食经历了从不解到肯定、从
犹豫到坚持的过程,在不短的十余年里获得了极大的收益,这种获益开始是身体的,后来
是精神的,而精神的获益又更多地给予了身体。她说:只有当……[连载内容]
女人是天生素食者(新浪读书配图)
身体更亲近素食
不少女人知道我食素后,都会问吃素好吗?我说:女人应当吃素呢。我经常给他们这
样一个比喻:如果你给猫一把胡萝卜,它肯定会好奇地闻一闻,然后掉转头不感兴趣地走
掉;同样,在羊面前放一盘红烧肉,通常它也不为所动,仍然静静地等着你递给它一把清
新的草。大自然是充满
智慧的,它根据各种动物的身体内部和外部结构、生存方式的不同,对动物的胃口偏好做
出了恰当的安排。
有的女性朋友会很疑惑:我已经吃了这么多年的肉了,也没有出现抵触的感觉,为什
么说我更应该选择素食呢?其实人的口味是可以后天养成的,在长久的“食肉生涯”中,
你的口味已经被肉食逐渐改造,适应接纳了肉食;关键的是,你的身体内外的生理构造仍
然保持着与素食更加亲
近的状态。也许你未曾意识到,那么让我们来稍做一个比较:
根据饮食习惯的... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 33 来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记 之五 千军万马避白袍
南登灞陵岸,回首望长安。悟彼下泉人,喟然伤心肝。
北伐向来是偏安朝代的心头之痛。不伐无以安治,伐之计从何出?从东晋建立开始就陆
续有若干次北伐,祖逖率部曲数百,中流击楫,他的对手是石勒与石虎。虽然成功地联
合当地筑坞堡而坚守的汉族豪族,在河南建立统治,但是壮志未酬身先死,死后这些地
方还是重新丢失给石勒。殷浩趁石虎死后的大乱北伐,却无领兵之才,终于书空咄咄。
桓温北伐与刘裕相似,是为了把持朝政而立威,桓温攻下洛阳,刘裕攻下长安,能做的
事情似乎只是修复皇陵,抢点东西,再带些愿意南归的百姓班师回朝,以巩固自己的地
位。刘裕之后,北方终于统一于北魏,南朝虽然有刘宋文帝三十年元嘉之治,却依旧“
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾”。拓拔焘兵抵瓜步,建康城风声鹤唳。虽然最后
退兵,魏兵所过之处,江淮,淮北赤地千里,杀烧略尽。而后只有白袍将军陈庆之的北
伐,其实也许算不上北伐,只能是北上吧,如烟火一般瞬间闪过南朝天空,在历史上留
下一段传奇。
与乌衣子弟比起来,陈庆之出身低微,以做萧衍的随从起家,长处似乎只有在萧衍发棋
瘾通宵达旦的下棋时,陈庆之独能不眠不休地陪他下,故“甚见... 阅读全帖 |
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w*******e 发帖数: 6802 | 34 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BHistory (往者的影子), 信区: TrustInJesus
标 题: 神的计划和神的安息(长转,非基慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 10:30:21 2011, 美东)
(转一篇)
神的计划和神的安息
读经:
创世记一章二十六节至二章三节:‘神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造
人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。
神就照着自己的形像造人,乃是照着祂的形像造男造女。神就赐福给他们;又对他们说
,要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动
的活物。神说,看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全
赐给你们作食物。至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物,我将
青草赐给它们作食物;事就这样成了。神看着一切所造的都甚好;有晚上,有早晨,是
第六日。天地万物都造齐了。到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了祂一切
的工,安息了。神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日神歇了... 阅读全帖 |
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