h******y
发帖数: 2025 | 1 根敦群培（1905－1951），原名阿勒克•吉扎，藏族，青海省同仁县人。近代藏
族著名的学者、诗人、翻译家、画家、历史学家、旅行家、散文作家。他的学术成就在藏
族文化史上，独树一帜，享誉海内外。
根敦群培天资聪颖，4岁时就跟父亲学习藏文的拼读，9岁即能赋诗作文。因被认定为
多扎活佛的转世，便出家为僧。13岁时，他写了一首诗“贡桑柯落”，意为普善之轮，该
诗无论从何处开头，或正或反均可念通，而且都有意义，至今仍被视为佳作。
1918年，根敦群培正式剃度为僧，开始了僧侣生涯。15岁时，在青海化隆支杂扎西曲
登寺，勤学佛学。19岁时著《缘起颂释》，受到众人称赞。随后入甘肃夏河拉卜楞寺，学
习《释量论》等学科。他很聪明，有极高的悟性，且能言善辩，在拉卜楞寺辩败过许多高
手。因他敢于提出与该寺寺主嘉木样之教本不同的观点，遭到保守派的排挤。
1927年，根敦群培离开拉卜楞寺，到西藏入著名的哲蚌寺郭莽学院，跟从著名的佛学
大师喜饶嘉措学习。他刻苦学习，深入钻研，提出许多独到的见解，常令喜饶嘉措应接不
暇。在哲蚌寺的七年里，他对佛教经意有了明确的理解，并能融会贯通，成为当时引人注
目的学者 |
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f****2
发帖数: 311 | 2 20世纪60年代之前，藏地大成就者非常多。其中，宗萨寺住持第二世宗萨钦哲仁波切—
—蒋扬钦哲确吉罗卓，是蒋扬钦哲旺波的事业化身，亦为主要的继承人，是20世纪西藏
极杰出的上师，持有一切教派之传承，继承发扬利美运动，各派许多法王及著名的仁波
切皆出自其门下。
藏地佛学院素有辩经之传统。当时宗萨寺佛学院有一位喇嘛，特别善辩，但是他内心的
修持并不好，常用不如法的狡辩获胜。有一次他和郭真蒋嘉活佛辩经，再次狡辩获胜。
郭真蒋嘉活佛是一位修行很好的堪布，平时一直都有护法跟随左右护持他。辩经输后，
郭真蒋嘉活佛显示了一点忿怒相，呵斥这位喇嘛的不如法辩经，之后活佛便返回宗萨寺
后山处自己的闭关房中。
获胜的喇嘛随后便上洗手间去，这时，从后山闪过来一道红色的光线，径直射进洗手间
内。然后这个喇嘛突发重病没几天就死了。他本来就是一个内心修行不好的喇嘛，被忿
怒护法所诛后，带着极大的仇恨和不甘心，化为一个很厉害的恶魔。
从此，宗萨佛学院接二连三发生很多的灾难。白天都能经常听到鬼的叫声，到了晚上，
通常喇嘛们都会在自己房间里温习功课，这时却经常听到令人毛骨悚然的敲门声。不仅
如此，佛学院开始不断有喇嘛生病，... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 3 【八】
我想我之前曾简短讲过这个
龙树菩萨写了【中观论】
他在礼敬的部分写道（仁波切以藏文读诵）
‘我稽首礼佛，诸说中第一’
意思是 佛陀是唯一的 是最殊胜的说法者或老师
这不只是种虔敬的表达
也不是诗意的写法
佛陀是殊胜的说法者或导师
藏文称为‘嘉华滇巴’这句话其实是有要义的
任何非佛者
包括十地菩萨在内 都没有佛那样的功德
那实际上是佛的十力之一 第十力是非常殊胜的力量
显然的 不要说我们
像我这样试图在此授课的人
就连十地菩萨都没有这个力
当像我自己这么平凡
有污染的有情众生 当我们教法时
会用很多很多的方法 这其中的大部分方法
都是很平凡的 有污染的
首先 如果你不小心 动机会是来自于
想要得到权力 财产 徒众
供养那类的污染
但即便如此 非常偶尔的时候
像我这样的人偶尔也会有 某种慈悲心 真心
为了利益他人而给予教法 不殊胜的老师可用的方法
基本上我们就是猜测
你... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 4 2012年04月19日 17:01
来源：中国新闻网 字号:T|T14人参与 0条评论 打印转发
19日，西藏首届和谐模范寺庙暨爱国守法先进僧尼表彰大会在拉萨举行，强巴林寺等59
座寺庙和洛桑群培等6773名僧尼获表彰。图为受表彰的寺庙和僧尼代表。 李林 摄
中新网拉萨4月19日电(白少波陈香玉)色拉寺19日在拉萨被授予“自治区和谐模范寺庙
”称号，该寺喇嘛洛桑群培说，这一殊荣“属于全体爱国守法先进僧尼”。
当日，来自西藏各地的僧尼代表齐聚西藏人民会堂，西藏官方在此举行仪式，表彰西藏
自治区和谐模范寺庙和爱国守法先进僧尼，强巴林寺等59座寺庙和洛桑群培等6773名僧
尼获表彰。
中国全国政协副主席、西藏自治区政协主席帕巴拉·格列朗杰发来贺信。中共中央统战
部、国家宗教事务局也分别致贺信贺电。
帕巴拉·格列朗杰在贺信中说，非常高兴西藏自治区首届和谐模范寺庙暨爱国守法先进
僧尼表彰大会在拉萨隆重举行。西藏自治区党委政府对宗教界人士礼遇有加、关怀备至
。去年决定加强和创新寺庙管理，广大寺庙和僧尼深受鼓舞。希望西藏广大寺庙和僧尼
自觉抵制分裂主义渗透，爱国爱教、弃恶扬善、崇尚和谐，维护祖国统一... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 5 这样搞到的。
那两个人纯粹是嘬死。车已经过了桥，他们还要步行回去。
http://www.bomi.gov.cn/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=12030
国道318线通麦大桥垮塌（续报一）
作者：Gov 文章来源：本站原创 点击数：119 更新时间：2013-8-5 10:02:25
8月3日10时许，波密县公安局通麦二级公安检查站民警接到四郎群培的报案，称其
车上两名旅游乘客从昨晚开始至今联系不上，四郎群培系八宿县然乌镇然乌村人，事发
当天驾驶藏BA9171面包车，运送10名旅游背包客（6男、4女）从然乌镇出发驶往鲁朗镇
，该车于8月2日通过通麦大桥后，由于过桥两公里左右处，公路塌方造成堵塞，其车上
驾驶员及2名乘客（后经多方调查，2名乘客为苏磊、周乐）步行返回通麦小集镇吃饭。
22时53分，2名乘客吃完饭后，电话告知四郎群培，先行返回停车位置。23时30分，通
麦大桥发生垮塌，随后，四郎群培及其余8名乘客与苏磊、周乐联系，发现其手机一直
处于关机状态。事发时，两人同用一部手机，手机号码为：138XXXXX725。
目前，县公安... 阅读全帖 |
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O*******d
发帖数: 20343 | 6 50集终于看完了。 转贴一下别人的网评
搜狐娱乐讯 由“西藏题材第一人”刘德濒导演携手郭晓冬、沈傲君、曹炳琨、多布杰
、洛桑群培、阿佳组合等众多实力明星倾力打造的史诗巨制《西藏秘密》将于今晚（1
月9日）8：45在央视八套隆重开播。作为首部描写上个世纪三十至五十年代末西藏历史
风云和社会变迁的史诗巨制，《西藏秘密》创下同类题材多个第一，剧中五大犀利看点
对观众格外有吸引力。
看点之一：新颖的视角在同类作品中独树一帜
电视剧《西藏秘密》由西藏自治区党委宣传部、西藏电视台、北京品众佳艺文化传
播有限公司、中央电视台电视剧管理中心联合摄制，中央电视台、北京品众佳艺文化传
播有限公司联合出品。该剧以真实历史为基础，采取“让虚构的人物在真实的历史时空
中行走”的叙事策略，首度深入揭秘那段鲜为人知的高原历史，原汁原味再现当时西藏
的风土人情、政教体制、生活习俗，以及农奴们的悲惨境遇。而剧中藏人说藏事的方式
，更加全面、真实地展现高原的独特文化魅力，新鲜新颖的视角在同类作品中独树一帜。
看点之二：极致剧情打造西藏版“大宅门”
在剧情设置上，《西藏秘密》大事不虚、小事不拘，力求打造史实性与观赏性完美
... 阅读全帖 |
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O*******d
发帖数: 20343 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: OverCloud (天马行空), 信区: Military
标 题: 《西藏秘密》藏独哀嚎一片
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 29 00:23:26 2013, 美东)
50集终于看完了。 转贴一下别人的网评
搜狐娱乐讯 由“西藏题材第一人”刘德濒导演携手郭晓冬、沈傲君、曹炳琨、多布杰
、洛桑群培、阿佳组合等众多实力明星倾力打造的史诗巨制《西藏秘密》将于今晚（1
月9日）8：45在央视八套隆重开播。作为首部描写上个世纪三十至五十年代末西藏历史
风云和社会变迁的史诗巨制，《西藏秘密》创下同类题材多个第一，剧中五大犀利看点
对观众格外有吸引力。
看点之一：新颖的视角在同类作品中独树一帜
电视剧《西藏秘密》由西藏自治区党委宣传部、西藏电视台、北京品众佳艺文化传
播有限公司、中央电视台电视剧管理中心联合摄制，中央电视台、北京品众佳艺文化传
播有限公司联合出品。该剧以真实历史为基础，采取“让虚构的人物在真实的历史时空
中行走”的叙事策略，首度深入揭秘那段鲜为人知的高原历史，原汁原味再现当时西藏
的风土人情、政教体制... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 8 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: GoLost (GoLost), 信区: Wisdom
标 题: 佛法、道德与菩提心-宗萨钦哲仁波切
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 7 10:36:32 2015, 美东)
所谓「客观」的佛教学者们的信仰
赖瑞（Larrie）要我谈谈佛法与道德、佛法是否为一条说教之路，以及什么是真正的菩
提心？我刚从东方过来，有一点晕头转向。到达之后我马上去了牛津，此刻我应该正在
牛津做某件事。晕头转向的其中一个原因是，我和牛津的一些学者们谈话。他们很棒，
真的很棒。那里有许多所谓的佛学教授或佛教专家，他们强烈否定转世，他们不相信佛
陀给过「不二」及诸如此类的教授。这教导了我许多。就在昨天，我提到卡尔‧
波普尔(Karl Popper)。我只听过他的名字，但从未真正了解他。在牛津有人告诉我，
他们正在「客观地」研究佛法；这很有意思。这些都让我晕头转向，因为我必须切换到
佛教徒的思维，以便讨论今天这个主题。无论如何，这是一个非常重要的主题。
理解「不二」并不容易
如果不谈「不二」，我觉得我们不可能真正谈论佛法，但「... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 9 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=673
佛教文化的价值观——青海师范大学演讲
『 2011年11月7日下午 』
顶礼句：
大悲摄受具诤浊世刹，尔后发下五百广大愿，
赞如白莲闻名不退转，恭敬顶礼本师大悲尊。
今天能有机会与青海师范大学的各位老师与同学一起共同学习研讨，我感到非常高兴！
高兴的第一个原因是：青海师范大学，曾是泽丹夏忠尊者等诸位前辈大德倾注关爱精心
培育、扶持的学校，加之该校诸位老师兢兢业业、孜孜不倦地教书育人，目前已经取得
了可喜的丰硕成果。时至今日，该校已经成为藏族民众心中具有良好口碑与声望、综合
实力极强的大学。
高兴的第二个原因是：我们这些身着佛陀袈裟的出家人，能融入这样的校园中，与各位
同学一起促膝互动，平等交流“佛教文化的价值观”这一课题，的确令人欣喜。
我今天的发言主要包括以下三个内容：我的感受、佛教的价值以及我的希望。
一、我的感受
目前的现状已经告诉我们，藏族知识分子群体，也即受过大学以上教育的老师与学生们
，都应该重视佛教与文化这两大主题。
1、传承藏文化势在必行
首先，我们藏族的语言与文化，在某些程度上... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 10 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《远离四种执着》09年尼泊尔 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 24 20:27:26 2013, 美东)
十二岁的萨千•贡嘎•宁波禅坐了六个月后见到文殊菩萨，然后文殊菩萨给
予他《远离四种执着》这个教法：“若执著此生，则非修行者；若执著轮回，则无出离
心；若执己目的，则失菩提心；若执取生起，即失正知见。”宗萨蒋扬钦哲仁波切巧妙
地运用此法深刻剖析我们生活中所遇到的种种困惑。
【一】
释迦牟尼佛说诸法皆是因缘而起，而因缘境况则取决于发心（动机）。
所以，首先，我必须反复强调，我们一定要调整自己的发心。
从我自己开始，作为这次课程的讲授者，我必须调整自己的发心。
身为这些教法的传递者，提供这些讯息的人
作为老师或是传播这些教法的媒介，我的发心，如果可能的话，应当是完全基于菩提心。
至少，应当是出于为了利益他人的善心。
作为老师，我不应当为了广纳门徒而阐述这... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 11 【十四】
（仁波切读诵藏文。。。。）
再次的提醒我们自己 要有正确的发心
在佛陀的所有法教中 不但要有正确的发心
而且要有正确的态度
有很多关于如何避免负面心态的教法和例子
但是我认为最重要的是 记得不要成为一个染毒的容器
即使把甘露倒入有毒的容器里 甘露也会变得有毒
同样的 要注意的是
就象我们过去几天里所讲的
如果我们主要是带着对此生
对轮回 和对自身目的的执着而听闻教授
这当然会让我们这些法教的容器变得有毒
你们和世界各地的人都提了很多问题
有一类很一致的问题 我想 有两类的问题
很多所谓的佛弟子或修行人
象是西藏人 那些长久以来一直跟随佛教传统的
甚至生来就处于佛教中的人
我们对佛法有点厌倦
我们的心变得有点僵硬麻木
以至于 我们甚至不感到内疚
我们甚至不会问这类的问题
‘可以对空性执着吗’
‘可以对道执着吗’
因为我们的心已经变得如此僵硬
另一方面 那些发愿成为修行人的人
... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 12 所谓「客观」的佛教学者们的信仰
赖瑞（Larrie）要我谈谈佛法与道德、佛法是否为一条说教之路，以及什么是真正的菩
提心？我刚从东方过来，有一点晕头转向。到达之后我马上去了牛津，此刻我应该正在
牛津做某件事。晕头转向的其中一个原因是，我和牛津的一些学者们谈话。他们很棒，
真的很棒。那里有许多所谓的佛学教授或佛教专家，他们强烈否定转世，他们不相信佛
陀给过「不二」及诸如此类的教授。这教导了我许多。就在昨天，我提到卡尔‧
波普尔(Karl Popper)。我只听过他的名字，但从未真正了解他。在牛津有人告诉我，
他们正在「客观地」研究佛法；这很有意思。这些都让我晕头转向，因为我必须切换到
佛教徒的思维，以便讨论今天这个主题。无论如何，这是一个非常重要的主题。
理解「不二」并不容易
如果不谈「不二」，我觉得我们不可能真正谈论佛法，但「不二」不是那么容易。最近
我和一些印度知识分子们聊天。我甚至有点担忧，我们西藏人实际上有多努力想要去彻
底了解不二的概念，如同这些印度人所做的一样。真正理解不二不是那么容易，特别是
如果你以卡尔‧波普尔的方式去思考。如果你真的认为某些事物是... 阅读全帖 |
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p****t
发帖数: 4256 | 13 剧中老仁钦的儿子是洛桑群培，其演员是赵毅
剧中谢若琳他哥叫占堆，其演员是洛桑群培
真绕。。。 |
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j*******1
发帖数: 182 | 14 我们学习《修心利刃轮》，主要是观察自身的一些过失。这些过失要先去发现
、认识，然后接受别人对我们的指点，同时自己要改变，尽量往好的方面或者调整自心
方面去修行，这是最根本的。
所以，我想，我们学习比较深一点的，像五部大论、密法，这些也很有必要。如果
我们每天都是讲一个特别简单的法，深度和广度都是不够，这也非常重要。然后，我们
天天都只是讲一些理论，而实际的修心法---调整自相续烦恼方面的，没有讲，（对治
烦恼）也有一定的困难，到时我们真的用的时候，很多窍诀和道理恐怕就用不上。所以
前段时间我也讲过，不管是哪一个法师讲法，比如讲一个小时，那么这一个小时的时间
都要用在专心听闻上面，听闻的过程当中，要有一个好习惯，有智慧的人精神会很专注
，哪怕一字一句都不漏掉，人脑能记下来的就记下来，实在没办法的话，通过其它的录
音笔可以记下来。以前有录音机，但这几年好像没有录音机，我们这里应该用不着，后
面会出一些光盘书本。但是暂时大家需要将每一堂课（的内容）记下来，任何一个法师
的课，希望大家以后有这么一个习惯（将法师讲课内容都记下来）。
88年，法王如意宝讲《大圆胜慧》，... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 15 在娱乐圈混，就算自己想要保持自己的纯洁，也keep不住。毕竟娱乐圈这趟浑水，你趟进来了，就别想干干净净的走出去。正所谓，出来混的，迟早都是要还的。尤其是娱乐圈的女星，太多的无可奈何，于是乎，她们的“第一次”也就早早贡献出去了。
容祖儿——16岁
身为歌手，尤其是在《我是歌手》之后，祖儿的名气越来越大。关于她的第一次，其实早在她参加小猪罗志祥的访问时，就自曝16岁失身。
当时小猪问：你和男友的第一次是在什么时候？
祖儿反问小猪：公平点，你说，我就说。
小猪当时立即自曝是16岁，祖儿想了一会回答说和小猪差不多，不过关于男友是何人，这就不得而知了，能夺女神的第一次，应该很爽吧！
张柏芝——17岁
很张柏芝相关的男人似乎很多，从谢霆锋数到陈冠希再数到陈小春、陈晓东，似乎除了谢霆锋，张柏芝和陈姓男星缘分不浅。
当年，张柏芝大概是17岁左右从澳大利亚回来香港，当时就认识了朱永棠，而朱永棠的哥哥朱永龙是有名的金牌经纪人，朱永棠想让哥哥签下张柏芝。只是最后两人也没有然后了，只是一谈到张柏芝，朱永棠就会很自豪地说自己是张柏芝的第一个男人。就纳闷了，这有什么好炫耀的？
吴佩珊——16岁
她在接受时报周刊访... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 5 | 16 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位，可谓众说纷纭，然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手，对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析，同时驳斥了诸多不正确的见解与观点，希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区，藏族人称为吐蕃（藏文བོད，Bod，英文Tibet），国际
上称为大藏区，指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 17 新华网拉萨７月１８日电（记者徐京跃、霍小光）１８日上午，一场喜雨过后，天
空放晴，西藏大学新校区彩旗招展、绿草如茵。中共中央政治局常委、国家副主席、中
央军委副主席、中央代表团团长习近平率中央代表团部分成员来到这里，亲切看望各族
师生员工。
１１时许，代表团一行抵达新校区，欢迎的队伍顿时沸腾起来。身着鲜艳民族服装
的师生代表，跳着欢快的牦牛舞，高喊“扎西德勒”。在欢迎队伍中的西藏大学艺术学
院一年级学生格桑卓娃，载歌载舞，兴高采烈地说，“今天真像是过年”。
习近平走下车来，向师生们挥手致意，亲切问候。
献上洁白的哈达、象征五谷丰登的切玛、醇香的青稞酒，西藏大学师生用雪域高原
特有的礼节，对中央代表团的到来表示热烈欢迎与衷心感谢。
习近平等中央代表团一行在师生们的簇拥下，沿着３８级台阶拾级而上，走入图书
馆二层大厅，在这里听取了西藏大学党委书记房灵敏就学校建设发展、人才培养和科学
研究等方面的情况介绍。随后，代表团来到藏学典藏室，西热桑布研究员向习近平等介
绍了西藏大学藏文典藏情况。习近平仔细询问了有关唐代宗教典籍和世俗文献《菩日文
献》的抢救整理... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 18 北大校长:不遗余力为西藏大学延揽高水平人才
http://www.sina.com.cn 2011年08月31日15:23 新华网
新华网拉萨8月31日电 (记者杨三军 文涛) 31日上午，“北大中坤专家楼奠基仪式
”在西藏大学新校区隆重举行。北京大学校长、中科院院士周其凤说，北京大学与对口
支援高校团队将不遗余力地西藏大学延揽高水平人才。
中央第五次西藏工作座谈会后，教育部集聚全国高等教育系统的优质资源和优势力
量，启动了新一轮对口支援西藏大学工作，确定了由北京大学牵头，中国农业大学、武
汉大学、西南交通大学、中央财经大学、河海大学、华南师范大学共同组成的对口支援
团队，为西藏大学实现科学发展、内涵发展、特色发展提供了坚实保障。
周其凤说，前不久，北京大学校友黄怒波任董事长的中坤投资集团，捐资设立了“
北京大学－西藏大学对口支援基金”，首笔资金500万元，用于支持西藏大学建设一批
专家楼，旨在为西藏大学引进国内外知名专家学者和学术带头人营造一个良好的环境。
据周其凤介绍，近年来，北京大学与对口支援高校团队的各兄弟院校通力合作，力
争为提高西藏大学的师资队伍水平、人才培养质量、科研... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 19 与发达国家比，中国青少年体质有不小的差距。过去25年，韩国青少年的肺活量、运
动能力等体质指标一直在提升中；日本青少年的体质自二战后也一直处于上升势头，其
中身高25年间平均增长10多厘米。与日本相比，我国青少年超重率、近视率大幅上升，
运动能力却大幅下降。
新闻回放
近日，杭州一所小学召开了运动会开幕式，不料1个小时内大约晕倒了20人，让人
大跌眼镜。青少年体质堪忧的话题，在网络上已成为热点，搜索百度，相关文章达37万
多篇。全国人大代表、特级教师吴正宪近日提供的数据显示，中国青少年体质连续25年
下降，力量、速度、爆发力、耐力等身体素质全面下滑。近几年世界男性平均身高排名
中，中国男性排名32位，落在日韩后面，7岁到17岁的中国男孩平均身高更是比日本同
龄男孩矮2.54厘米。中国青少年体质下降已成为不争的事实。
他山之石
●韩国 妈妈有育儿手册
宝宝出生后，医院医生会指导每位新妈妈学习婴幼儿生长发育的相关知识，如孩子
的哪个年龄段属于快速生长期；出院时还会得到一本由营养科、骨科、运动医学科及儿
童心理等学科的专家共同编写的手册，指导孩子成长，其中好多内容与长个有关系：如
从小养成正... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 20 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 习近平亲切看望西藏大学师生
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 18 12:55:16 2011, 美东)
新华网拉萨７月１８日电（记者徐京跃、霍小光）１８日上午，一场喜雨过后，天
空放晴，西藏大学新校区彩旗招展、绿草如茵。中共中央政治局常委、国家副主席、中
央军委副主席、中央代表团团长习近平率中央代表团部分成员来到这里，亲切看望各族
师生员工。
１１时许，代表团一行抵达新校区，欢迎的队伍顿时沸腾起来。身着鲜艳民族服装
的师生代表，跳着欢快的牦牛舞，高喊“扎西德勒”。在欢迎队伍中的西藏大学艺术学
院一年级学生格桑卓娃，载歌载舞，兴高采烈地说，“今天真像是过年”。
习近平走下车来，向师生们挥手致意，亲切问候。
献上洁白的哈达、象征五谷丰登的切玛、醇香的青稞酒，西藏大学师生用雪域高原
特有的礼节，对中央代表团的到来表示热烈欢迎与衷心感谢。
习近平等中央代表团一行在师生们的簇拥下，沿着３８级台阶拾级而上，走入图书
馆二层大厅，在这里听取了西藏大学党委书记房灵敏就学校建设发展、人才培养和科学
研究等... 阅读全帖 |
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c*******e
发帖数: 8624 | 21 老中这样的不少,一个烂东西还整好,就先考虑怎么赚钱了.
不知道培养用户群,facebook/groupon为什么能火,就是先得把
用户群培养起来. |
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d*****t
发帖数: 132 | 22 我的观点恰恰相反。在发育早期性格还是可塑的，所以越是性格先天内向的孩子早期家
长越应该注重性格的培养。我家娃很小就送幼儿园，我的目的就是让他从小接触人群培
养他的社交和沟通能力。语言自然非常重要，但是对2岁以前孩子的交流作用不大。我
感觉2，3岁是语言的积累过程，4，5岁才真真开始用语言交流。 |
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a***a
发帖数: 40617 | 23 虽然我不是food science，但是做点儿菌群培养计数还是很容易的
要不我用水冲蛋白粉，摇1min，然后室温放置2小时
然后菌群计数，如果不符合美国食品安全规定，我给你100刀
如果符合，你给我100刀+50刀实验费用
你何必呢? 这有神马好争的
如果瓜叔问的是牛奶，那我当然说最好不要室温放几小时了 |
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j******n
发帖数: 21641 | 24 http://www.360doc.com/content/11/0320/11/5286690_102821478.shtm
小说《继母》 2011年电视剧《幸福来敲门》 （编剧：严歌苓 马进，导演：马进，主演：主演：蒋雯丽、孙淳、曹翠芬、林永健、杨紫、范明等。）
长篇小说《铁梨花》（源自严敦勋（笔名：萧马）电影剧本：铁梨花） 铁梨花
2010年电视剧《铁梨花》 （编剧：郭靖宇，导演：郭靖宇，主演：巍子、陈数、史可、张少华等）
长篇小说《小姨多鹤》 2009年电视剧《小姨多鹤》 （编剧：林和平，导演：安建，主演：孙俪、萨日娜、姜武、闫学晶等）
2009年电影《梅兰芳》 编剧：严歌苓、陈国富、张家鲁，导演：陈凯歌，主演：黎明、章子怡、孙红雷、余少群、王学圻、陈红等）
长篇小说《一个女人的史诗》 2009年电视剧《一个女人的史诗》 （编剧：韩素真、王菡，导演：夏钢 孟朱， 主演：赵薇、刘烨、方子春等主演）
中篇小说《谁家有女初长成》 2001年电影《谁家有女》 （编剧：陈洁，导演：陈洁，主演：吴浇浇）
短篇小说《天浴》 1997年电影《天浴》... 阅读全帖 |
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l****r
发帖数: 5317 | 25 ft,这也是她写的，真能写。
：马进，主演：主演：蒋雯丽、孙淳、曹翠芬、林永健、杨紫、范明等。）
、史可、张少华等）
：安建，主演：孙俪、萨日娜、姜武、闫学晶等）
：黎明、章子怡、孙红雷、余少群、王学圻、陈红等）
韩素真、王菡，导演：夏钢 孟朱， 主演：赵薇、刘烨、方子春等主演）
演：陈洁，主演：吴浇浇）
冲，主演：李小璐，洛桑群培等）
：王逸白，导演：朱延平，主演：苏有朋、郑家榆等） |
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wh
发帖数: 141625 | 26 她写了无数。我回国在机场看到她的书，一本本都是新的。本来想买寄居者，但看那么
多书就不买了，她好像有点写成套路了，有点急似的。
：马进，主演：主演：蒋雯丽、孙淳、曹翠芬、林永健、杨紫、范明等。）
、史可、张少华等）
：安建，主演：孙俪、萨日娜、姜武、闫学晶等）
：黎明、章子怡、孙红雷、余少群、王学圻、陈红等）
韩素真、王菡，导演：夏钢 孟朱， 主演：赵薇、刘烨、方子春等主演）
演：陈洁，主演：吴浇浇）
冲，主演：李小璐，洛桑群培等）
：王逸白，导演：朱延平，主演：苏有朋、郑家榆等） |
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发帖数: 1 | 27 1、盲井
主要演员：唐朝阳（王双宝），宋金明（李易祥），元凤鸣（王宝强）。
科普一下：盲井，英文blind shaft, staple shaft 定义：不直接通达地面的立
井或斜井。
地下采矿时，装有提升设备而无直通地面出口的垂直或倾斜的通道。 也叫“暗井
”。
《盲井》是导演李杨2003年拍摄的一部电影，根据刘庆邦小说《神木》改变，情节
并不复杂：有人将打工者带至矿区害死，伪造矿难现场，并冒充矿工家属骗取赔偿。
2、天浴
电影《天浴》主要演员，文秀：李小璐；老金：洛桑群培；文秀裸替：费宝娣；李
川北：钱正；文秀母亲：高洁；文秀父亲：吕乐；文秀妹妹：李织织。
提到天浴就不得不提李小璐，当年李小璐还是青春少女，看天浴时看的出李小璐很
青涩，很让人心疼。
3、大鸿米店
电影《大鸿米店》的故事就像毛孔里的一滴血。。。
《大鸿米店》影片改编自苏童小说《米》。大鸿米店主要演员有五龙：陶泽如；织
云：石兰；绮云：杨昆；冯老板：王振荣；六爷：夏宗佑；阿保：朱德承。
4、绿帽子
中文名称：绿帽子，英文名称：Green Hat，发行时间：2006，电影导演：刘奋斗
导演： 刘奋斗 主演： 喜子、... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 90 | 28 文秀（李小璐 饰）是城市里的孩子，自从踏上了下乡的路途，命运就此逆转。在荒凉的西藏牧区，文秀住在藏民老金（洛桑群培 饰）的营帐里面，由于老金被阉割过，文秀觉得放心，二人感情逐渐深厚。
怎料事情起了波折。文秀一直不能忍受荒漠生活，想争取到回城的指标。就因这个指标，她错信了供销员的承诺。将贞操献了出去之后，她才醒悟到这是一场骗局。然而，她却越走越远了——为了能获取回城机会，她放弃了自己的身体，成为了众人的玩弄对象。一次次的伤害，并不能让她回到城市。老金旁观者清，痛在心里，决心为这件事做一个了决。
李小璐拍摄此片时才15岁，17岁便凭借此片夺得金马影后。成为首位夺得该殊荣的大陆女演员，并且史上最年轻的金马影后。
由于题材敏感，被列为禁片，没在大陆放映。 |
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h*********r
发帖数: 1940 | 29 为啥连片名天浴都没提？器人？
凉的西藏牧区，文秀住在藏民老金（洛桑群培 饰）的营帐里面，由于老金被阉割过，
文秀觉得放心，二人感情逐渐深厚。
标，她错信了供销员的承诺。将贞操献了出去之后，她才醒悟到这是一场骗局。然而，
她却越走越远了——为了能获取回城机会，她放弃了自己的身体，成为了众人的玩弄对
象。一次次的伤害，并不能让她回到城市。老金旁观者清，痛在心里，决心为这件事做
一个了决。
陆女演员，并且史上最年轻的金马影后。 |
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y****w
发帖数: 39 | 30 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 31 藏传佛教萨迦派
刘立千著 (王小军提供)
一、萨迦派的传承
萨迦派的派名，是来源于萨迦寺名。萨迦寺是公元11世纪时衮却杰布所创建。衮却
杰布(1034－1102)是吐蕃贵族昆氏的后裔。初学旧派【1】法门，后往莫古隆【2】，依
卓弥?释迦耶协【3】大译师学法，不久又去往依桂?枯巴拉孜【4】已得新译密乘法要
的传授，尚不满足，又往莫古隆请求卓弥传授《道果语教宝法》【5】，卓弥为他分期
传授。四十岁时，在奔波日山【6】灰白土上建立寺院，灰白土藏语为萨迦，遂名萨迦
寺。他住持该寺广传新派密法，但当时萨迦派的派名还不显著。
衮却杰布长子名衮噶宁布(1092－1158)，又称萨钦【7】。他是住持萨迦教法的法
座第一人，但他并未出家，衣白衣，故认他为白衣【8】初祖。父死时年尚幼，遂请八
日译师【9】 (1040－1111)住持萨迦寺，并依之学法。十二岁时依仗底?达玛宁布【10
】和琼仁钦扎【11】等学习对法、中论、因明等显教经典，从朗?卡乌巴【12】昆
仲学《密集》、《胜乐》、《大黑天》等密法，后在向敦?却八【13】大师处尽学《道
果法门》。此后印度成就大德毗瓦巴【14】亲来萨迦为... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 32 http://blog.sina.com.cn/s/blog_625e3f7a0100f33a.html
藏密喇嘛教出兴于世，无论是出于自觉或不自觉，都是在以入簒佛教之正统为手段，达
到稳固喇嘛王国或者恢复喇嘛王国的梦想，试图重新走向政教合一的西藏农奴制，才是
他们真正目的。
直接追溯喇嘛教之教义，以及其事理之修持，可以明显的发现与佛教的真正教
义相违背之处，喇嘛处处曲解佛教大小乘教义。在喇嘛教的教义中，以格鲁派的应成派
中观和宁玛派的自成中观法义通行于世，处处曲解诽谤世尊宣讲的大小乘正义。
在世人面前，藏密喇嘛教外表披着中国大乘佛法的外衣，籍着佛教良好的声誉，同
时又自己说自己是佛教，冠以藏传“佛教”美丽的光环，借此炫惑信仰佛陀的善良人们
，许多人是因为信仰佛教才去接受喇嘛教的。然而，并不是每一位信众和普通人，都能
了解藏密喇嘛教真实的教义，也不了解喇嘛教政教合一血腥而残酷的历史，也不了解喇
嘛教内部荒淫阴森的实际修持。所以有学人称喇嘛教是外面包裹着钻石的垃圾，他们的
一切行持皆违背佛陀所制的根本五戒和楞严经的的四种清净决定明诲。
在中国历史上的道教，有所谓的男女房中... 阅读全帖 |
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c****g
发帖数: 3893 | 33 http://blog.renren.com/share/309908906/4575561428
【真正佛教与喇嘛教的不同之处，正见正信，修实善业，莫堕邪道，佛子应引以为戒。】
来源： 李元音㊣Avalokit的日志
01、佛教：佛地位是教中最高、最重要。喇嘛教：上师地位最高、比佛还重要重要。佛
教：天上天下无如佛，十方世间亦无比。喇嘛教：上师高于佛。他们的皈依是四皈依，
要先皈依上师。不是佛经中佛所传的三皈依。
02. 佛教教导“向内求”。喇嘛教总说：
“向上师求法”、“没有上师，没有佛法”。
03. 佛教说：依法不依人。喇嘛教要求：
对上师必须有绝对的信心――依人不依法。
04. 佛教《金刚经》：菩萨应灭度一切众生
而无一众生是灭度者……。喇嘛教：很多法王、上师令多少亿众生得解脱。佛教主张：
宏法利生乃份内事。而喇嘛教总是再再强调：上师的恩德很大、极大、无限大……灌一
次顶、传一次法也是无限大的“恩德”。
05. 佛教注重因果――万法皆空，因果不空。
喇嘛教认为没有因果、没有善恶――那些都是分别念。
06. 佛教注重戒律――依法不依
人。喇嘛教（藏密的上师）没有戒律――... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 34 恭敬录自《四百论广释》圣天菩萨 造颂 法尊法师 译颂 索达吉堪布 著疏
http://www.zhibeifw.com/ssfb/online_content.php?id=26
问曰：怎么没有恒久的乐体呢？在世间，不是可以现见那些具大福德的王公贵
族终身在享受安乐吗？所以身体不应是苦的本性。
胜者为意苦，劣者从身生，
即由此二苦，日日坏世间。
世间胜者为种种忧惧心念而生苦受，而下劣者会从身体生起苦受；就是由此二
种苦受，恒时不断地在损恼着世间有情。
胜者指具足权势眷属及丰厚财富受用的人，象世间的王公贵族富豪等，他们即
是超过一般平民的胜者；劣者即卑劣者，指世间那些福报浅薄、种姓低劣、恒常为贫穷
困苦所煎熬的人。这二者虽然在受用资财上相差甚巨，然而在受苦上却并无多大区别，
那些认为胜者无有痛苦的想法，其实是未经观察下的错误计执。
具足名声地位财产的胜者，他们虽然有丰裕的受用，然而并非只有快乐而没有
痛苦。表面上他们不会受到缺衣少食的苦恼，可是其内心有着不断的意苦：为自身权势
的消失而担忧，为他人... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 35 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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z*******a
发帖数: 57 | 36 索达吉堪布 著
我的佛教科学观
今天我坐在一个山清水秀的寂静神山的山谷中，详详细细地记录下田博士的学佛经历。
放眼望四周，我们藏地的这些清净山河虽没有现代化城市的高速公路、摩天大楼之类的
跨越时空的设备，但我们在这一片湛蓝的天空下却可以处处得闻三宝的法音。看看蓝天
下的金色庙宇，这种和谐的景观带给人们多少在现代化的城市生活中所很难感受到的宁
静啊。
在静谧的氛围中写下这段文字，不知在浑浊的大城市里读到它的读者会有什么样的感受？
说到田博士，我还是比较了解的。他的法名叫慧贤，出生于一九六八年。后考入南京大
学，并先后于该校获得理学学士、硕士、博士学位，现为某高校信息工程专业副教授。
我们曾多次交换过各自对佛法、科学的理解。每次与他交谈过后，我都在想，这么一个
非常有头脑的人研究佛法，可能许多没有头脑的人要感到大惑不解了吧。而对许多根本
不懂佛法却经常要装模作样地大肆妄加评论的人们，我只想劝他们比照一下田博士的学
佛经历，然后约束一下自己那张滔滔不绝的谤法的嘴！
坐在青青草地上，我用智慧的笔在大悲心铺就的白纸上，描画出了田博士的形象。
对我而言，佛教最打动我的一点便是对“缘起性空”这一宇... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 37 1、我们的心能有多天真？
胡因梦在宗萨钦哲仁波切《正见》一书的推荐序言中说：“那时我刚读完创巴仁波切的
前妻自传，对上师制度感到彻底幻灭……”这轻描淡写的一句给我留下深刻的印象及疑
惑，作为曾经的“克里希那穆提迷”，我相信胡因梦的话自有她的道理。前不久在阿佳
家看到邱阳创巴仁波切的美国妻子戴安娜·朱蒂斯女士写的书——《身为上师的妻子》
，阿佳说这本书的后部分内容令她有点“不舒服”，因为戴安娜后来跟别的男人有了两
个孩子而仁波切照样接受了他们。在这之前，我通过仁波切的视频得知他也曾在婚后与
别的女人有过性行为。我突然灵光一闪，胡因梦说到的那本书或许正是《身为上师的妻
子》，她说的“创巴仁波切”正是邱阳创巴仁波切。
我读过创巴仁波切的自传，也看过他的视频，还有他的部分书籍和诗歌。我还读过大量
祖师大德的传记以及佛法修道方面的书籍。对我个人而言，理解创巴仁波切并不困难。
但这不是因为我有什么特别资质得以窥见仁波切深广的智慧和深藏的密意，而是阅读过
程中恰好保持了一个普通读者天真而开放的心——尽可能不让自我的习性、文化的观点
、已知的常识、热衷于非此即彼的二元思维来干涉阅读和心的感受。
2、岩... 阅读全帖 |
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S*********1
发帖数: 3004 | 38 本群培养的是长期交流关系，
谢绝 问一个问题，打一枪就跑路的。 |
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s*******l
发帖数: 14 | 39 虽然俺页没看过
http://lib.verycd.com/2006/11/13/0000127910.html
中文名称：喜马拉雅王子
英文名称：Prince Of The Himalayas
资源类型：DVDRip
发行时间：2006年
电影导演：胡雪桦
地区：大陆
语言：普通话
简介：
◎译 名 喜马拉雅王子
◎片 名 Prince Of The Himalayas
◎年 代 2006
◎国 家 中国
◎类 别 剧情
◎语 言 普通话
◎字 幕 中文/英文
◎IMDB评分 N/A
◎IMDB链接 N/A
◎文件格式 XviD + MP3
◎视频尺寸 544 x 288
◎文件大小 1CD 49 x 15MB
◎片 长 101 Min
◎导 演 胡雪桦
◎主 演 蒲巴甲
宗吉
多布杰
索朗卓嘎
扎西
洛桑群培
德青卓玛
洛丹
才让当知
俄玛
里顿
索朗尼玛
◎简 介
剧情：
故事发生在远古中国西北地区。大王突然神秘驾崩。留学波斯的大王之子——十七
岁的拉摩洛丹，匆匆回国奔丧。
母后在服丧期，与大王之弟、新王克洛朗成婚。深夜，父亲的鬼魂告诉拉摩洛丹，
是弟弟克洛 |
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