i***z
发帖数: 7508 | 1 哈哈，军版放到首页不到一天，就给删了。 那就放到这里看看。
上帝把两群羊放在草原上，一群在南，一群在北。上帝还给羊群找了两种天敌
，一种是狮子，一种是狼。上帝对羊群说:“如果你们要狼，就给一只，任它随意咬你
们。如果你们要狮子，就给两头，你们可以在两头狮子中任选一头，还可以随时更换。
” 这道题的问题就是：如果你也在羊群中，你是选狼还是选狮子？很容易做出选择吧
？好吧，记住你的选择，接着往下看。
南边那群羊想,狮子比狼凶猛得多,还是要狼吧。于是,它们就要了一只狼。北
边那群羊想，狮子虽然比狼凶猛得多，但我们有选择权，还是要狮子吧。于是，它们就
要了两头狮子。
那只狼进了南边的羊群后，就开始吃羊。狼身体小，食量也小，一只羊够
它吃几天了。这样羊群几天才被追杀一次。北边那群羊挑选了一头狮子，另一头则留在
上帝那里。这头狮子进入羊群后,也开始吃羊。狮子不但比狼凶猛，而且食量惊人，每
天都要吃一只羊。这样羊群就天天都要被追杀，惊恐万状。羊群赶紧请上帝换一头狮子
。不料，上帝保管的那头狮子一直没有吃东西，正饥饿难耐,它扑进羊群，比前面那头
狮子咬得更疯狂。羊群一天到晚只是逃命，连草... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 2 网上看到一条消息，说是有一群羊，头羊不慎跌落悬崖，羊们就都一只只跟着跳了下去
，都摔死了。我想如果是猪都不会跟着跳，说明猪比羊要聪明。可是人群却会有同样的
现象，又说明，有时侯，人还不如猪。人群中的那些领头的带着跳崖的，大多不是因为
无辜的过失，不慎落崖，而是演戏落崖，让跟在他们后面的人群，去主动的跟着跳。比
如，给品牌作代言的那些名人，就是引导群愚跳崖，而他们只是表演一下跳崖的的头羊
。当然，有时候悬崖不是致命的，卖点时装，也则罢了，还不至于把粉呆们摔死，至于
卖假药的，就很有可能耽误了别人的病，把跟风傻羊们摔个半死，而最害人的应该是那
些如同贩卖邪教的股市大师，忽悠着信徒跌下深渊，那才真像那些可怜的，粉身碎骨的
群羊。 |
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w******k
发帖数: 1382 | 3 官媒新调：草民上网是邪道？@每日经济新闻 【求是：警惕网络负能量】现实境遇不佳
的网民应该明白一个道理：骂，骂不倒党和政府，也骂不来自己的幸福生活和光明前途
。与其沉溺于网络发泄不满、倒不如断开网线、脚踏实地，刻苦学习、勤奋工作，改善
生活、改变命运。在任何时代，这都是人间正道！
没有网络，百姓是一群羊，一条狗就可以糊弄；有了网络，百姓是一群狼，老虎都难以
招架。网友们，让我们做一群狼！让贪官他们摇头叹息：“假如人人都像你这样‘多管
闲事’，你让我们怎么贪啊！”一个人的呐喊人微言轻，汇聚在一起就能震耳欲聋！一
个人的愤怒风平浪静，汇聚在一起就能排山倒海 |
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H*********S
发帖数: 22772 | 4 美国是一头狮子带领一大群羊和猪，关键是那头狮子
中国就是狼群 |
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a****r
发帖数: 12375 | 5 华人都是羊，没有头狼带领群羊，
羊群就是任人宰割的命。 |
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q********g
发帖数: 10694 | 6 牧师的职分与职责（ZT）(2011-05-27 11:17:57)转载标签： 转贴牧师职分职责认识清
楚共享益处杂谈
博主按：中国教会尤其是家庭教会缺少牧师，一直是一个未能得到很好解决的历史
性问题。而牧师这一职分，是由教会带领人和传道人担当的。对于牧师的职分与职责，
一些弟兄姐妹包括同工因为没有受过系统的神学教育，也没有受过有关教会治理规范的
培训，存在着认识上的模糊甚至混乱现象。这是无益于教会的合一的。现将有关牧师职
分与职责的文字转发在此，意在让需要者能够得着喂养，叫爱神的人得着益处。
牧师的职分
在圣经中对牧师有不同的称呼，与牧师拥有的各种职责有关。他有照看基督群羊的
责任，所以被称为“监督”（徒20：28）；他要用灵粮喂养他们，所以称之为“牧师”
（弗4：11）；他在教会中服侍基督，所以被称为“上帝的仆人”（多1：1）、“基督
耶稣的仆人”（西4：12）；他是上帝的使者，所以又被称为“教会的使者”（启2：1
），等等。在英文中有时称为pastor，直译就是“牧师”；有时在名称前加
Reverenced，简写是Rev.， 比如Rev. Zhang,直译就是“张牧... 阅读全帖 |
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f***a
发帖数: 11477 | 7 春歌：牧羊姑娘
春歌 牧羊姑娘
在茫茫草原上
一群羊遇到了另一群羊
在浩荡春风里
牧羊人遇到了牧羊姑娘
春风吹散了她的长发
春风吹红了她的脸庞
春风吹开了她的衣裳
春风吹亮了她的目光
让人昏眩的是太阳
让人痴迷的是目光
让人软弱的是春风
让人踌躇的是故乡
让人昏眩的是太阳
让人痴迷的是目光
让人软弱的是春风
让人踌躇的是故乡
在茫茫草原上
一群羊遇到了另一群羊
在浩荡春风里
牧羊人遇到了牧羊姑娘
在茫茫草原上
一群羊遇到了另一群羊
在浩荡春风里
牧羊人遇到了牧羊姑娘
春风吹乱了他的脚步
春风吹落了他的节杖
春风吹黑了他的白发
春风吹乱了他的心房
让人昏眩的是太阳
让人痴迷的是目光
让人软弱的是春风
让人踌躇的是故乡
让人昏眩的是太阳
让人痴迷的是目光
让人软弱的是春风
让人踌躇的是故乡
在茫茫草原上
一群羊遇到了另一群羊
在浩荡春风里
牧羊人遇到了牧羊姑娘 |
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d********1
发帖数: 1698 | 8 自私, 窝里斗. 缺乏道德.奴才, 汉奸. 忍气吞声. 得过且过.等等. 包括儒家文化的产
生, 背后的原因本质上是因为汉人的草食动物的本能.
羊群的特点决定它们永远就只能这样. 大家说的个中国人的问题, 都可以从这里找到答
案.
唯一能引导国人真真变革的就是需要给国人灌输希特勒的思维:汉人伟大, 我们应该学
西方人狼的特点( 比如他们都喜欢独处). 去杀 去抢. 走出去, 而不是现在这样的走出
去: 开餐馆-等, 我们需要的是国家层面上的走 出去, 我们现在在外面的人不叫走出去
了, 我们在外面的人属于 主动, 被动的离开群羊的孤羊, 所以我们还是羊的本性. 西
方民主给群羊只会带来内斗. 西方民主对狼来说可以让群狼群起去攻击群羊.
要改变群羊的本性太难 让大家去杀, 去抢 去奸做不到.. 大家出出主意? 别出什么民
主呀.. 的屁话.. 所有存在都有背后的原因的. 你当头也一样. 是我们羊的本质特点搞
成这样的.
大家抱怨中国什么皇帝呀，暴君呀, 没有民主呀. 等等: 都不是因为一群羊生活在一起
自然就会产生的问题吗? 关键是如何培养所有羊如何对外: 用狼的本性, 而不是羊的. |
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c**i
发帖数: 13113 | 9 几年前我就看过了，转过来科普一下，不然你们有些人脑袋不开窍。
《羊群的选择》
上帝把两群羊放在草原上，一群在南，一群在北。上帝还给羊群找了两种天敌，一种是
狮子，一种是狼。
上帝对羊群说："如果你们要狼，就给一只，任它随意咬你们。如果你们要狮子，
就给两头，你们可以在两头狮子中任选一头，还可以随时更换。"南边那群羊想，狮子
比狼凶猛得多，还是要狼吧。于是，它们就要了一只狼。北边那群羊想，狮子虽然比狼
凶猛得多，但我们有选择权，还是要狮子吧。于是，它们就要了两头狮子。
那只狼进了南边的羊群后，就开始吃羊。狼身体小，食量也小，一只羊够它吃几天
了。这样羊群几天才被追杀一次。北边那群羊挑选了一头狮子，另一头则留在上帝那里
。这头狮子进入羊群后，也开始吃羊。狮子不但比狼凶猛，而且食量惊人，每天都要吃
一只羊。这样羊群就天天都要被追杀，惊恐万状。羊群赶紧请上帝换一头狮子。不料，
上帝保管的那头狮子一直没有吃东西，正饥饿难耐，它扑进羊群，比前面那头狮子咬得
更疯狂。羊群一天到晚只是逃命，连草都快吃不成了。
南边的羊群庆幸自己选对了天敌，又嘲笑北边的羊群没有眼光。北边的羊群非常后
悔，向上帝大倒苦水... 阅读全帖 |
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m******t
发帖数: 3041 | 10 故事开始了！（转自天涯）
上帝把两群羊放在草原上，一群在南，一群在北。上帝还给羊群找了两种天敌，一种是
狮子，一种是狼。
上帝对羊群说：“如果你们要狼，就给一只，任它随意咬你们。如果你们要狮
子，就给两头，你们可以在两头狮子中任选一头，还可以随时更换。”南边那群羊想，
狮子比狼凶猛得多，还是要狼吧。于是，它们就要了一只狼。北边那群羊想，狮子虽然
比狼凶猛得多，但我们有选择权，还是要狮子吧。于是，它们就要了两头狮子。
那只狼进了南边的羊群后，就开始吃羊。狼身体小，食量也小，一只羊够它吃几天
了。这样羊群几天才被追杀一次。北边那群羊挑选了一头狮子，另一头则留在上帝那里
。这头狮子进入羊群后，也开始吃羊。狮子不但比狼凶猛，而且食量惊人，每天都要吃
一只羊。这样羊群就天天都要被追杀，惊恐万状。羊群赶紧请上帝换一头狮子。不料，
上帝保管的那头狮子一直没有吃东西，正饥饿难耐，它扑进羊群，比前面那头狮子咬得
更疯狂。羊群一天到晚只是逃命，连草都快吃不成了。
南边的羊群庆幸自己选对了天敌，又嘲笑北边的羊群没有眼光。北边的羊群非常后
悔，向上帝大倒苦水，要求更换天敌，改要一只狼。上帝说：“天敌一旦... 阅读全帖 |
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q******5
发帖数: 22 | 11 ⊙夏小强
散文家、漫画家丰子恺先生有一篇关于“羊奸”的随笔，内容如下：
“一位开羊行的朋友为我谈羊的话。据说他们行里有一只不杀的老羊，因为它颇有功劳
：他们在乡下收
罗了一群羊，要装进船里，运往上海去屠杀的时候，群羊往往不肯走上船去。他们便牵
这老羊出来。
老羊向群羊叫了几声，奋勇地走到河岸上，蹲身一跳，首先跳入船中。群羊看见老羊上
船了，便大家
模仿起来，争先恐后地跳进船里去。等到一群羊全部上船之后，他们便把老羊牵上岸来
，仍旧送回棚
里。每次装羊，必须央这老羊引导。老羊因有这点功劳，得保全自己的性命。我想，这
不杀的老羊，
原来是该死的‘羊奸’。”
在中国，就有着这样的一群“羊奸”们！
2002年底，萨斯疫情首先在中国南方广东省爆发，由于刻意隐瞒疫情以及对应措施不足
，导致萨斯全
球扩散，2月11日，广州市政府正式对外宣布，广州地区出现的非典型肺炎已全面得到
有效控制，广
大市民不必为此恐慌。
2003年4月初，中国爆发SARS并已蔓延到北京，当时中共卫生部部长张文康竟在对外新
闻发布会上公
然向世界宣称：到中国旅游是安全的！
2009年11月14日至15日在京召开的海峡两岸中医药 |
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y********8
发帖数: 517 | 12 这是一道非常简单的选择题，据传，如果拿来问西方人，大多数人都会选对，但是如果
拿来问我们自己中国人，大多数人都会选错。想知道为什么，请花一分钟，把这个故事
看到最后：上帝把两群羊放在草原上，一群在东，一群在西。上帝还给羊群找了两种天
敌，一种是狮子，一种是狼。上帝对羊群说:“如果你们要狼，就给一只，任它随意咬
你们。如果你们要狮子，就给两头，你们可以在两头狮子中任选一头，还可以随时更换
。”
这道题的问题就是：如果你也在羊群中，你是选狼还是选狮子？
很容易做出选择吧？好吧，记住你的选择，接着往下看。
东边那群羊想,狮子比狼凶猛得多,还是要狼吧。于是,它们就要了一只狼。西边那群羊
想，狮子虽然比狼凶猛得多，但我们有选择权，还是要狮子吧。于是，它们就要了两头
狮子。
那只狼进了东边的羊群后，就开始吃羊。狼身体小，食量也小，一只羊够它吃几天了。
这样羊群几天才被追杀一次。西边那群羊挑选了一头狮子，另一头则留在上帝那里。这
头狮子进入羊群后,也开始吃羊。狮子不但比狼凶猛，而且食量惊人，每天都要吃一只
羊。这样羊群就天天都要被追杀，惊恐万状。羊群赶紧请上帝换一头狮子。不料，上帝
保管的那头狮子一 |
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l*******2
发帖数: 2550 | 13 在电视上看到了一幕：是奥巴马在观看电视里的中国人雇飞机给川普竞选的一个一两秒
钟的镜头。奥巴马看到此镜头时记者给了个大脸特写，他的脸色跟死了的人差不多，那
种悲哀无法用语言形容。我当即不知道发生了什么，他为何对中国人给川普用飞机拉票
感到如此悲哀？他跟希拉里的关系一直不怎么好。一定不是因为希拉里。我想了几秒钟
，突然想起了他是否对中国人移民美国尽了他最大的能力了？如果是，那就可以理解了
，因为人最苦恼最痛苦的莫过于被朋友背后插一刀，那叫恩将仇报。
我离开电视，打开电脑搜索信息，能找到的美国官方数据都找出来，经过计算，得出的
数字如下：
在奥巴马当政的八年里，从2009年开始到他下台的时候，他共发给了来自中华人民共和
国大陆中国人绿卡61万3260（613,260）。就是说，奥巴马给中国大陆人发的绿卡数比
所有美国总统发给大陆中国人的绿卡总数都多。
上面是竖着比，还需要横着比。在奥巴马当政期间，绿卡发放排第一的是墨西哥人（占
总绿卡接近20%），大陆中国人排第二位（7.23%），印度排第三位（6.2%）。总起来说
，奥巴马还是给少数民族移民美国大开绿灯了。最得利的是墨西哥人，其次就是大陆... 阅读全帖 |
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d******0
发帖数: 1598 | 14 原本就这样有一天没一天地把日子混掉，岂料出了些事儿。
其一是小师妹的父亲，机场工程师，那个奔波于世界各大城市机场的男人，在某几个城
市，或者说某几个城市的机场，有了某几个女人。事儿固然是那么点老调重弹，但每个
人对它反应可不大一样。小师妹的反应是扯掉宿舍墙上贴的那些明信片，撕成一堆碎片
，当着杜鲁门的面，倒上酒精点着了。
杜鲁门又想起爱斯基摩女人往墙上踢的那脚，想抱抱她，可被这姑娘一把推开：
“我妈不离，我跟他离！”
其二是实验室出了变故，杜鲁门身不由己，被派去厦门。
虽座南方城市以海风著称，于杜鲁门却只有冷漠——既有他自己的冷漠，也有厦门的。
几年前他刚到省城读书，差不多也就这麽个感觉。
在省城，学生证、图书证、游泳证、饭卡、语音卡、电脑机房卡，那些代表你各种各样
存在的小卡片，整天到晚贴身揣着，随时随地都能掏出来，从来不觉怎样。可一到南方
，就全都派不上用场，全部作废。只剩身份证和贴在上面的一寸免冠照：年轻的没心没
肺，与其说是在对着镜头笑，倒不如说是面带讥讽。
就这样一个面带讥讽的杜鲁门，在厦门那学校食堂吃顿饭，还得喊住陌生人：
“同学，饭卡帮我刷刷，给你现金。”
至于在图书馆痛... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 15 按你以往听道或与信徒交通之中的认识，牧师和祭司是否相等或雷同的职分？ 天主教
的神父与牧师有甚么分别？牧师是否“神父”改革后的产物？ 神有赐给教会一些生命
成长有恩赐的神仆作为教会领导者吗？ 你认为该怎样称呼这些人？称为使徒？先知？
教师？牧人？牧者？“前面的弟兄”？或怎样称呼都不重要？ 按彼得前书第二章第九
节，信徒都是祭司，所以信徒之间不该有牧师或类似牧师的职分。对吗？尽量引用圣经
为根据。 全教会都该事奉神，所有信徒都是神所呼召的，所以不该另在事奉神的事上
建立特殊阶级。这是圣经给教会“事奉”的方向吗？有无可能因为有太多人“好为首”
（约三：9）的缘故？ 教会该有“特殊阶级”吗？“阶级”是观念问题，还是职分问题
？例如：美国是很民主的国家，为甚么还有总统？且有相当大的权力和若干否决特权？
总结你所有对牧师这职分的观念，不存成见的检讨，有多少是别人给你的观念？多少
是自己查经的心得？
教会是事奉神的团体，不是社团。她的活动以事奉神为中心。魔鬼的诡计是要使
教会成为不是以事奉神为中心的团体。这样，不论教会有多少活动，对“阴间的权柄”
都不起作用。福音的原理是以神为中心的；但人... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 16 continue...
教会妇女地位
陈终道
今日的妇女，已经不仅走出厨房，进入社会，且已进入经理室，国会议会，总统府与首
相府了！甚至有些妇女要争取男性才能胜任的体力工作。不过还未能使男人生孩子！在
这么厉害的思想冲激下，基督徒妇女在教会中的地位，更受人注意。无论我们对社会的
女权运动观念如何，总得要看看圣经对姊妹们在事奉中的地位，怎样看法，才能建立我
们应有的观点与态度。
一．除去偏见
1. 圣经中的男女平等观念
神是否根据人在教会所站的地位，来估计他所作的工作是成功还是失败，是伟大还是渺
小﹖人的工作在神的眼中是否重要，与人在教会所站的地位有没有关系﹖我们的观念是
：如果一个人在教会站的地位重要的话，他的工作就重要，他这个人就值得受尊敬了。
但神的看法是不是这样呢﹖未必！在我们看来，一个大会主席是从许多人之中选拔出来
的，当然是最重要的人物，这种观念促使人都追求地位。但神不是这样看法。所以我们
要接受神的价值观，才可以讲平等，如果我们接受的是世俗的价值观，来看人所站的地
位，就大不相同，所争取的目标也不同。
2. 个人对男女平等的偏见
当我们未看圣经之前，我们必须除... 阅读全帖 |
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d******0
发帖数: 1598 | 17 原本就这样有一天没一天地把日子混掉，岂料出了些事儿。
其一是小师妹的父亲，机场工程师，那个奔波于世界各大城市机场的男人，在某几个城
市，或者说某几个城市的机场，有了某几个女人。事儿固然是那么点老调重弹，但每个
人对它反应可不大一样。小师妹的反应是扯掉宿舍墙上贴的那些明信片，撕成一堆碎片
，当着杜鲁门的面，倒上酒精点着了。
杜鲁门又想起爱斯基摩女人往墙上踢的那脚，想抱抱她，可被这姑娘一把推开：
“我妈不离，我跟他离！”
其二是实验室出了变故，杜鲁门身不由己，被派去厦门。
虽座南方城市以海风著称，于杜鲁门却只有冷漠——既有他自己的冷漠，也有厦门的。
几年前他刚到省城读书，差不多也就这麽个感觉。
在省城，学生证、图书证、游泳证、饭卡、语音卡、电脑机房卡，那些代表你各种各样
存在的小卡片，整天到晚贴身揣着，随时随地都能掏出来，从来不觉怎样。可一到南方
，就全都派不上用场，全部作废。只剩身份证和贴在上面的一寸免冠照：年轻的没心没
肺，与其说是在对着镜头笑，倒不如说是面带讥讽。
就这样一个面带讥讽的杜鲁门，在厦门那学校食堂吃顿饭，还得喊住陌生人：
“同学，饭卡帮我刷刷，给你现金。”
至于在图书馆痛... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 18 闵行一小区附近，有人在绿化带养羊。
“听过小区里养鸡、养鸽子的，没听过养羊的吧？我们小区就有。”住在银都二村的王先生向晨报反映，小区东边围墙外一处绿化带的不少树木被这些羊啃成了“光杆司令”。
对此，12319城建热线的工作人员称，没法处理这个问题。而市容热线的说法是，将尽快联系相关部门解决此事。
居民投诉:灌木被啃成了“光杆司令”
住在银都二村的王先生告诉记者，养羊者就住在绿地边上，在天井围墙上凿开了一扇门，晚上把羊圈养在天井里，每天下午2点左右，准时将其赶到小区东边围墙外一处绿化带。“6只羊不时啃食灌木枝叶、‘咩咩’叫唤，旁边还有一只黑犬充当牧羊犬角色。”
“这群羊在绿化带内吃草、啃树皮，不少树木成了‘光杆司令’。”王先生对此心疼不已。
除了破坏树木，羊群所散发的气味也令居民们不堪忍受。“羊群周围总是散发难闻的气味，而且放羊的位置正对着马路菜市场，严重影响环境卫生。”王先生表示，有居民曾向相关部门反映过，但问题始终没有解决。
记者探访:
羊主人称养羊为了自己吃
昨天下午2点，记者来到银都二村，在小区东面围墙外找到了这群羊。
谈起这群羊时，羊主人颇为得意，称在此处养羊有“天然优势”，别... 阅读全帖 |
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w********n
发帖数: 753 | 19 山坡上，一群羊被一只狼统治着。
山沟里，一群羊被两只老虎轮流统治着。这群羊能选让哪只老虎统治。
山坡上的狼，每天想吃多少羊就吃多少羊。羊很多，好像永远吃不完。所以后来他只吃
羊腿。
山沟里的老虎，为了能“连庄”，尽量少吃羊。所以两只老虎好像在比减肥。两只老虎
吃掉的羊反而没有一只狼吃掉的多。
山坡的狼因为只知道吃，所以很肥，跑都跑不动了。山沟的老虎，因为饭不够吃，又不
能得罪自己的羊，所以就盯上了山坡上的羊。
狼打不过老虎，只好定期送一些羊肉给老虎。当然老虎有时是讲道理的，他们有时还打
欠条。现在欠条已经攒了好多了。
对自己的羊狼还是要表态度的，他强烈谴责了老虎的行为后宣布，从今往后要加餐，以
增加体力对抗老虎。
山坡的羊越来越少，山沟的羊数量还在增多，甚至有山坡的羊辗转跑到山沟里来作羊。
这个故事真无聊啊。大家拍吧。 |
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H*******r
发帖数: 3143 | 20 最简单的逻辑就是，这个奖是谁乐见的，或是谁在背后操纵的？
大家都能看到MD的影子。
如果说MD是为了中国人民的福祉，那地球人都笑了。
看看俄罗斯，伊拉克，阿富汗，美国带去的是什么？
美国就是侵略，只不过他是老大。
他有什么权利借着民主和自由的幌子去大开杀戮？
所以，对美国政客来讲，刘获奖，就是要给中国惹祸，觉不是送福！
但是，反过来讲，是不是也给中共以压力，促其改变！
土共的党天下无疑是有弊端的，关键什么样的方式才是合适的呢？
两党制？
两头狮子，一头狼和两群羊的故事大家都知道。
这个故事有一定的道理，但是这远远不是故事的全部，它基于很多假设的条件，而现实
是，以下条件都会影响这两群羊的命运：
1. 既然狮子和羊可以达成协议和妥协，为什么两头狮子不能呢？
2. 羊群之间出现了流动性，东方的羊可以到西方羊群里去
3. 这两头狮子正垂涎东方的羊，而且西方的羊也乐见！
4. 狮子不仅要吃羊，还要吃狼！
在这些条件的改变下，东方的狼和羊该怎么办呢？
请记住，西方的狮子吃的不止是狼或者羊，
他们要吃的是 东方的 狼和羊！
东方的羊要不要帮助西方的狮子先吃了东方的狼呢？
如果狼被吃了？后面被吃的是... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 2888 | 21 我看过有一个例子，似乎可以说明虽然都是统治阶级，但是两个比一个好。
那个例子的大意，网上可能有，我查不到了，就简单的说一下
就是一群羊，一边是一群狼来管理，羊没有选择的权力；一边是两群狼管理，羊四年选
一次。
第一群羊，因为没有选择权，所以狼想怎么吃就怎么吃，只要计算一下，留下一些羊生
小羊，这样郎可以永远吃下去。
第二群羊，开始的时候上台的狼也是拼命吃，羊也没有办法，毕竟羊怎么也斗不过狼。
但是四年之后，羊选举换了狼；然后，台上的狼一下子没有吃的了，四年的时间就苦苦
饿着。
然后几个循环下来，狼就知道，如果自己吃相太难看，羊就会把自己选下去，然后自己
就要一直饿着。所以对郎来说，最好的选择是吃的时候小心一点，不要浪费，尽量吃病
羊老羊，这样，就不会被选下去，就可以一直有吃的。即使被选下去，也会比较快的被
选上来。
羊的选择就是，尽量选nice的狼；但是不管一个狼多么的nice，过个几年，还是要选他
下去，饿他几年，让两个狼群都有警惕。
然后，时间长了，两个群体就会结果不一样。第一个还是老样子，因为羊没有任何的能
力反抗，狼猖狂到了几点，最后狼生养的越来越多，最后吃掉所有的羊，系统崩溃 |
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r*****x
发帖数: 6988 | 22 選狼還是選獅子?有时间一定要看
上帝把兩群羊放在草原上，一群在南，一群在北。上帝還給羊群找了兩種天敵
，一種是獅子，一種是狼。
上帝對羊群說:「如果你們要狼，就給一隻，任它隨意咬你們。如果你們要獅子
，就給兩頭，你們可以在兩
頭獅子中任選一頭，還可以隨時更換。」
這道題的問題就是：如果你也在羊群中，你是選狼還是選獅子？很容易做出選
擇吧？好吧，記住你的選擇，接著往下看。
选择后继续往下看
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南邊那群羊想,獅子比狼兇猛得多,還是要狼吧。於是,它們就要了一隻狼。北邊
那群羊想，獅子雖然比狼兇猛得多，但我們有選擇權，還是要獅子吧。於是，它們就要
了兩頭獅子。那隻狼進了南邊的羊群後，就開始吃羊。狼身體小，食量也小，一隻羊夠 |
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z*****a
发帖数: 3809 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yiming2008 (一铭), 信区: Military
标 题: 据说凡是中国人就总是做错的选择题 （zt）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 24 22:30:10 2010, 美东)
这是一道非常简单的选择题，据传，如果拿来问西方人，大多数人都会选对，但是如果
拿来问我们自己中国人，大多数人都会选错。想知道为什么，请花一分钟，把这个故事
看到最后：上帝把两群羊放在草原上，一群在东，一群在西。上帝还给羊群找了两种天
敌，一种是狮子，一种是狼。上帝对羊群说:“如果你们要狼，就给一只，任它随意咬
你们。如果你们要狮子，就给两头，你们可以在两头狮子中任选一头，还可以随时更换
。”
这道题的问题就是：如果你也在羊群中，你是选狼还是选狮子？
很容易做出选择吧？好吧，记住你的选择，接着往下看。
东边那群羊想,狮子比狼凶猛得多,还是要狼吧。于是,它们就要了一只狼。西边那群羊
想，狮子虽然比狼凶猛得多，但我们有选择权，还是要狮子吧。于是，它们就要了两头
狮子。
那只狼进了东边的羊群后，就开始吃羊。狼身体小，食量也小，一只 |
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Y**********r
发帖数: 1222 | 24 二 太公赠书
“人到底为什么要活着？”， 于时思随意的躺在水上，任凭温热的泉水托着自己的身体，思绪缓缓展开。。。其实这是一个很无聊的问题，于时思以前终日忙碌，如果你问她，她会没好气的回答，“因为还不想死。”， 可是突然间穿越了两千多年，她却不得不想这个无聊的问题，起初她觉得只要自己一闭眼睛死上一回，可能就可以回到原来的地方，可是却怎么也下不定决心， 因为她自己也不确定，自己在两千多年前死上一回，真的就能回去了么？ 而如果自己留在这里，又能做些什么呢？ 难不成终日放羊？ 而不放羊，自己还能做什么呢。。。自己所学，在这个时空里面，却是一无所用。
话说于时思来到这里，已经有了五个年头。起初她遇见的那个人，自称自己叫怀心，他说既然于时思认识他胸口的玉坠，也算是两人有缘，就给于时思起了一个名字，叫怀玉，二人从此以兄弟相称，于时思也不愿意点破自己其实是女儿身。 后来怀心让于时思放羊，自己则上山打柴，“兄弟”二人的日子到也过得去。
于时思其他的到还可以忍受，只是洗澡多有不方便，那个时候烧上一锅热水是对于他们“兄弟”二人来说，都是一件及其奢侈的事情，就别说烧上一大桶洗澡水了。怀心自己则是在村子旁边的小... 阅读全帖 |
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h**z
发帖数: 196 | 25 11: 1 利巴嫩哪，开开你的门，任火烧灭你的香柏树。
11: 2 松树啊，应当哀号；因为香柏树倾倒，佳美的树毁坏。巴珊的橡树啊，应当哀号
，因为茂盛的树林已经倒了。
11: 3 听啊，有牧人哀号的声音，因他们荣华的草场毁坏了。有少壮狮子咆哮的声音，
因约但河旁的丛林荒废了。
11: 4 耶和华―我的神如此说：你―撒迦利亚要牧养这将宰的群羊。
11: 5 买他们的宰了他们，以自己为无罪；卖他们的说：耶和华是应当称颂的，因我成
为富足。牧养他们的并不怜恤他们。
11: 6 耶和华说：我不再怜恤这地的居民，必将这民交给各人的邻舍和他们王的手中。
他们必毁灭这地，我也不救这民脱离他们的手。
11: 7 于是，我牧养这将宰的群羊，就是群中最困苦的羊。我拿着两根杖，一根我称为
荣美，一根我称为联索。这样，我牧养了群羊。
11: 8 一月之内，我除灭三个牧人，因为我的心厌烦他们；他们的心也憎嫌我。
11: 9 我就说：我不牧养你们。要死的，由他死；要丧亡的，由他丧亡；余剩的，由他
们彼此相食。
11:10 我折断那称为荣美的杖，表明我废弃与万民所立的约。
11:11 当日就废弃了。这样，那些仰望 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 26 中国异端
目 录
前言
第一章什么是异端
第二章异端甚于异教
第三章略谈世界各国的异端
第四章国内一般性的异端
第五章国内影响较大的异端
第六章我们当怎样行
附一：揭开“重生派”的内幕
附二：谢模善弟兄的一封信
前言
读经：（加5：20，弗4：14，彼后2：1）
我们知道，在使徒时代就有异端：我们也知道，历代都有异端。但有很多人忽略了末世
的异端。原来未世异端峰起，越来越多。因为撒但知道他的时日无多，所以到处搞异端
。
凡离开圣经真理的就是异端。比异端轻的叫“极端”，比异端重的就是“邪教”。凡是
异端都是打着基督教的旗号，说他们是基督教，而且说，唯有他们才是“正统”，各人
必须跟他们走才能得救。他们排斥一切的宗派。邪教我们容易防，因为他们不是基督教
。但异端说他们是正统基督教，这就难防了。他们也讲圣经，使人难以分辨真假。
关于历世历代的异端，特别是美国的异端，许多人都写书评论。也有不少人讲道，提到
异端的危险，劝人要谨防。
我们所着重的不是国外的异端，我们只能略提，我们所着重也不是历世的异端，我们要
强调的是“末世的异端”，特别是末世国内的异端。
最近国内异端特别多，有些信徒因为没有根... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 27 第五课 教会的本质与使命
我们都从一位圣灵受洗，成了一个身体；我们在基督里成为一体，都成为“基督身
体”里的一部分（林前十二12-13）。教会是基督的身体，我们都是其内的肢体。这是“
救恩的实施”的团体层面。一体、一灵、一指望、一主、一信、一洗、一神、一父，显
明我们在基督身体里的合一（弗四1-6）。
一、教会的本质
1. 教会的定义
“教会”此字在圣经中，是指“神呼召出来的会众，所组成的团体”。“教会”是
在主耶稣基督里而存在，也是藉着基督而存在，更是因为基督而存在。所以，教会是新
约中的实体；然而，教会也是真以色列民（罗二28-29；加六16），亚伯拉罕的后裔（罗
四11、17-18；来二16；加三7、29），承受圣约的应许。神在旧约向以色列家所立的“
新约”（耶卅一31-34），即以基督宝血所立的约，是应验实现在“教会”里（来八7-1
3；太廿六26-29；林前十五25）。所以，教会是“被拣选的族类、君尊的祭司、圣洁的
国度、属神的子民”（彼前二9），与旧约里真正属神的子民一脉相传，同为一体，同是
神家里的人，同为后嗣，蒙召得基业（弗一13-14，二15-20；林前十二12-13... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 28 一些曾经的基督徒离开主，主要原因在于他们是看人而不是看神。不论牧师还是信徒，
都是人，即使有神神圣的生命在内，人依旧不可能成为神那样的完全。人起初的罪行依
旧还或多或少地存在。信靠主的程度越深，人身上所彰显的神圣的生命越多，人性的恶
就越少；信主越少，人天然的品性就存留越多。人得神拯救，仅仅是加多神圣生命的开
始，人一生都需要学习和操练让主增多，让己减少的功课。
大部分人认识主是通过牧师和信徒的引导，往往看到的听到的是这些人的能力或恩赐。
但我们应该知道他们所成就的是主的恩典，起因在于他们爱主的生命和意愿，绝非个人
的能力。要知道带领人们信主的人并非是做主管辖产业的人，而是做群羊的榜样。一些
牧师的行为违背了圣经启示的话，便亏损了神的荣耀，绊跌了许多跟随者。我们应该清
楚的看见那些行为有人的罪行在里面，绝非神的旨意。
彼得前书
5:1 所以，我这同作长老，作基督受苦的见证人，并同享那将要显出之荣耀的，劝你们
中间作长老的人，
5:2 务要牧养你们中间神的群羊，按着神监督他们，不是出于勉强，乃是出于甘心；不
是为着卑鄙的利益，乃是出于热切；
5:3 也不是作主辖管所委托你们的产业，乃是作... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 29 一些曾经的基督徒离开主，主要原因在于他们是看人而不是看神。不论牧师还是信徒，
都是人，即使有神神圣的生命在内，人依旧不可能成为神那样的完全。人起初的罪行依
旧还或多或少地存在。信靠主的程度越深，人身上所彰显的神圣的生命越多，人性的恶
就越少；信主越少，人天然的品性就存留越多。人得神拯救，仅仅是加多神圣生命的开
始，人一生都需要学习和操练让主增多，让己减少的功课。
大部分人认识主是通过牧师和信徒的引导，往往看到的听到的是这些人的能力或恩赐。
但我们应该知道他们所成就的是主的恩典，起因在于他们爱主的生命和意愿，绝非个人
的能力。要知道带领人们信主的人并非是做主管辖产业的人，而是做群羊的榜样。一些
牧师的行为违背了圣经启示的话，便亏损了神的荣耀，绊跌了许多跟随者。我们应该清
楚的看见那些行为有人的罪行在里面，绝非神的旨意。
彼得前书
5:1 所以，我这同作长老，作基督受苦的见证人，并同享那将要显出之荣耀的，劝你们
中间作长老的人，
5:2 务要牧养你们中间神的群羊，按着神监督他们，不是出于勉强，乃是出于甘心；不
是为着卑鄙的利益，乃是出于热切；
5:3 也不是作主辖管所委托你们的产业，乃是作... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 30
撒迦利亚 11章
4 耶和华我的神如此说，你撒迦利亚要牧养这将宰的群羊。
5 买他们的宰了他们，以自己为无罪。卖他们的说，耶和华是应当称颂的，因我成为富
足。牧养他们的并不怜恤他们。
6 耶和华说，我不再怜恤这地的居民。必将这民交给各人的邻舍，和他们王的手中。他
们必毁灭这地，我也不救这民脱离他们的手。
7 于是，我牧养这将宰的群羊，就是群中最困苦的羊。我拿着两根杖。一根我称为荣美
，一根我称为联索。这样，我牧养了群羊。
8 一月之内，我除灭三个牧人。因为我的心厌烦他们，他们的心也憎嫌我。
9 我就说，我不牧养你们。要死的，由他死。要丧亡的，由他丧亡。余剩的，由他们彼
此相食。
10 我折断那称为荣美的杖，表明我废弃与万民所立的约。
11 当日就废弃了。这样，那些仰望我的困苦羊，就知道所说的是耶和华的话。
12 我对他们说，你们若以为美，就给我工价，不然，就罢了。于是他们给了三十块钱
，作为我的工价。
13 耶和华吩咐我说，要把众人所估定美好的价值，丢给窑户。我便将这三十块钱，在
耶和华的殿中丢给窑户了。
14 我又折断称为联索的那根杖，表明我废弃犹大与以色列弟兄的情谊。
这里讲的是... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 31
撒迦利亚 11章
4 耶和华我的神如此说，你撒迦利亚要牧养这将宰的群羊。
5 买他们的宰了他们，以自己为无罪。卖他们的说，耶和华是应当称颂的，因我成为富
足。牧养他们的并不怜恤他们。
6 耶和华说，我不再怜恤这地的居民。必将这民交给各人的邻舍，和他们王的手中。他
们必毁灭这地，我也不救这民脱离他们的手。
7 于是，我牧养这将宰的群羊，就是群中最困苦的羊。我拿着两根杖。一根我称为荣美
，一根我称为联索。这样，我牧养了群羊。
8 一月之内，我除灭三个牧人。因为我的心厌烦他们，他们的心也憎嫌我。
9 我就说，我不牧养你们。要死的，由他死。要丧亡的，由他丧亡。余剩的，由他们彼
此相食。
10 我折断那称为荣美的杖，表明我废弃与万民所立的约。
11 当日就废弃了。这样，那些仰望我的困苦羊，就知道所说的是耶和华的话。
12 我对他们说，你们若以为美，就给我工价，不然，就罢了。于是他们给了三十块钱
，作为我的工价。
13 耶和华吩咐我说，要把众人所估定美好的价值，丢给窑户。我便将这三十块钱，在
耶和华的殿中丢给窑户了。
14 我又折断称为联索的那根杖，表明我废弃犹大与以色列弟兄的情谊。
这里讲的是... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 32 张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生①，学术②，苏秦自以不及张仪。
①事：师事，侍奉。②术：此指游说之术。
张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧①，门下意张仪②，曰：“仪贫无行
③，必此盗相君之璧。”共执张仪④，掠笞数百⑤，不服，之⑥。其妻曰：“嘻！子
毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不⑦？”其妻笑曰：“舌在
也。”仪曰：“足矣。”
①亡： 丢失。璧：平而圆，中间有孔的玉。②意：怀疑。③无行：品行不端。④执：
拘捕，捉拿。⑤掠笞：用竹板或荆条拷打。⑥：通“释”。释放。⑦不：相当于“否
”。
苏秦已说赵王而得相约从亲①，然恐秦之攻诸侯，败约后负，念莫可使用于秦者②，乃
使人微感张仪曰③：“子始与苏秦善，今秦已当路④，子何不往游，以求通子之愿？”
张仪于是之赵，上谒求见苏秦⑤。苏秦乃诫门下人不为通，又使不得去者数日。已而见
之，坐之堂下，赐仆妾之食。因而数让之曰⑥：“以子之材能，乃自令困辱至此。吾宁
不能言而富贵子⑦，子不足收也。”谢去之。张仪之来也，自以为故人，求益，反见辱
，怒，念诸侯莫可事，独秦能苦赵⑧，乃遂入秦。
①从亲：除秦国而外南北各国合纵相亲，相... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 33 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj36.html
102．无为有为
反过来也不可以说天天行菩萨道是“我有心”，这和老子讲的“无为而无不为”是一样
的，我觉得老子很可能就是文殊师利菩萨的化身，他讲的和佛讲的相当吻合，你看“为
学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为”。我们做世间学问是增长
执着的，累积知见越学越多的，大学本科、硕士、博士、院士，知识越学越多，包括许
多所谓的佛教学者、那些习惯于用外道知见来批判佛法的人，书都读了很多啊说食数宝
入海算沙“日增”，而为道是日损的，修行是减的，减法执、我执的，是减的是负记帐
，不是我们修行以后有个大功德山在那里堆着，不是的，而是通过修行我们把自己内心
的种子旧债给消掉而已。损之又损，以至于无为，损到最后我执、法执、种子库都去掉
了，就如药山惟俨禅师说的“皮肤脱落尽，唯有一真实”，当你把我执、法执、种子库
都消干净的时候，真正纯粹的佛性就会出现（诸幻灭尽，非幻不灭---《圆觉经》）。
而当那个东西出现时，那种体认你是不能用任何东西来形容它的，说它是东西就不对了
，这是另... 阅读全帖 |
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P**********n
发帖数: 6311 | 34 问胖墩一个问题
你原来有一群羊, 你老公再给你一群羊, 你现在有几群羊? |
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y***y
发帖数: 4957 | 35 谢谢qizhu!
撒 迦 利 亚 chapter 11
11:1 利巴嫩哪，开开你的门，任火烧灭你的香柏树。
11:2 松树阿，应当哀号，因为香柏树倾倒，佳美的树毁坏。巴珊的橡树阿，应当哀号，
因为茂盛的树林已经倒了。
11:3 听阿，有牧人哀号的声音，因他们荣华的草场毁坏了。有少壮狮子咆哮的声音，因
约旦河旁的丛林荒废了。
11:4 耶和华我的神如此说，你撒迦利亚要牧养这将宰的群羊。
11:5 买他们的宰了他们，以自己为无罪。卖他们的说，耶和华是应当称颂的，因我成为
富足。牧养他们的并不怜恤他们。
11:6 耶和华说，我不再怜恤这地的居民。必将这民交给各人的邻舍，和他们王的手中。
他们必毁灭这地，我也不救这民脱离他们的手。
11:7 于是，我牧养这将宰的群羊，就是群中最困苦的羊。我拿着两根杖。一根我称为荣
美，一根我称为联索。这样，我牧养了群羊。
11:8 一月之内，我除灭三个牧人。因为我的心厌烦他们，他们的心也憎嫌我。
11:9 我就说，我不牧养你们。要死的，由他死。要丧亡的，由他丧亡。馀剩的，由他们
彼此相食。
11:10 我折断那称为荣美的杖，表明我废弃与万民 |
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h****n
发帖数: 3447 | 36 bitcoin现在这么吃香是因为可以免费mine。
以前这个还是个优势，现在一下子被炒起来了，结果mine的人多了，每个人都mine
不到了，比如以前一天可以mine 3,4个，现在一个月1个，未来一年一个。那个时候
mine bitcoin的人没有bitcoin了。想用bitcoin必须去花钱买了，然后再用
bitcoin买东西，这个还不如直接用钱买东西。为啥用bitcoin呢？就是因为bitcoin来
的不要钱，可是未来没有这个来源了。bitcoin也就自己死掉了。这个就像3，4只羊的
食物养一群羊，大家都挨饿，养100群羊，所有羊都要饿死。
用的人少了。bitcoin基本就死了。 |
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h*******e
发帖数: 6167 | 37 投票嘛，就两个选择，要么民主，要么共和。
看过一个小故事，有两群羊，上帝让他们选择天敌，可以是狼，也可以是狮子。但是，
狼只有一头，狮子有两头，选择狼的话狼就永远呆在那，选择狮子的话可以换着来。于
是有一群羊选择了狮子，另一群选择了狼。
狼的胃口小，吃的羊不多。狮子胃口大，吃得多。一开始好像选择狮子的羊群亏了。可
是随着时间的发展，狼发现自己可以为所欲为，哪怕不饿都能祸害几头羊。狮子则不然
，羊群可以选择换更换。所以如果一只狮子吃得太多，羊群就选择换另一头来。这样两
只狮子都只好讨好羊群，只选择老弱病残吃，要不然被换回去，就得挨饿了。
美国华人现在就有选择权啊。民主党和共和党是两只狮子，都想让华人交税、作贡献。
华人的策略可以很简单，就是只选择一个党，不管它是谁。这样另一个党就慌了，只好
修改策略来赢得华人的选票。只要选票分散，两只狮子就会各自吃一部分羊，都满意。
所以华人不要再争了。事实就是民主党和共和党对我们都不好，讨论谁好一点屁用没有
。大家就随便选一个就好了，重要的是所有华人选一个。这样直到另一个党有了显著的
对待华人的改变，华人再集体变到另一个党。选谁不重要，重要的是同一意见... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 16824 | 38 其实后来还有一次，魔门教教主说你们这些都是旧世界的那一套，其实在美洲新大陆帝
哥还放了一群羊，我就是负责那群羊的，弄出来个魔门经。 |
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f****o
发帖数: 8105 | 39 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 一位内蒙古农民控告江泽民的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 23 11:46:50 2016, 美东)
法轮功的迫害运动的控诉。
马清海因修炼法轮功，长期被迫流离失所，并被非法判刑九年，一家人生活困苦，不能
团圆。现年五十岁的马清海于二零一五年八月二十日将迫害元凶江泽民告上最高检察院
和最高法院。
以下是马清海在《刑事控告书》中叙述遭迫害事实：
当年我们活的好累好累
我和妻子是抱着给儿子治病的想法走进大法的。 我儿子，从小就得了肺炎，后来发展
到肺门结核，每天都吃利福平和异胭□等抗结核药，还有消炎药、抗感冒药等。每顿吃
的药有时几粒、十几粒，多时有二十几粒。那时因为连年干旱，再加上苛捐杂税又多，
我生活很困难，收入的那点钱不够给我儿子买药的。儿子又黑又瘦，人们都称他“黑汉
”。
那时医生已成了我家的常客，每年新年买只鸡，三两条鱼，从来都舍不得吃，要给医生
留着，因为大年三十儿子还在输液。小诺霉素不管用就换青霉素，青霉素不管用就... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 40 好风水。这是“群羊入谷”之象，子孙绵长，鸿福不可限量。唯一的坏处是对长女不力
。风水经上说“群羊入谷，白羊在前。老女不嫁，踏地呼天。” |
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G***i
发帖数: 1309 | 41 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: lnlywolf (独狼), 信区: Sex
标 题: 在酒吧舞厅找ONS的一些体会
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 4 18:07:45 2007)
版上有前辈介绍pick up洋妞的经验，在下也分享一下自己在酒吧
舞厅找ONS的一些体会给兄弟们。
跟大多数在美国的单身WSN一样，本人在学校的几年很是郁闷。年
纪轻轻，力比多无处发泄。有点姿色的单身女F1周围一堆人在追求，
不想去凑热闹；剩下的自己又没有性趣。中间倒是碰到几个洋妞不
错，人家好像也有意思，但不知如何下手，只好咽口水。还给自己
找借口：要抓紧时间搞research。大家都问问自己，上网搞deal，
down毛片浪费了多少时间？
一晃几年过去，答辩完了，但离上班还有两个月时间，有点无所事
事。于是就开始了泡吧。学校周围有好几个带舞厅的吧，放hip-hop,
reggae类节奏感强的音乐，人气很旺。Cover（门票）一般三五块，
有学生证还减免，啤酒一小瓶三块左右。跳的舞其实简单，就是一堆
人随节奏扭来晃去，不过跳好了还是要练。这方面黑人很强，跳舞自
由洒... 阅读全帖 |
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c********e
发帖数: 42175 | 42 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: zhubaba (zhubaba), 信区: Joke
标 题: 据说凡是中国人就总是做错的选择题 （zt） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 25 09:48:32 2010, 美东)
发信人: yiming2008 (一铭), 信区: Military
标 题: 据说凡是中国人就总是做错的选择题 （zt）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 24 22:30:10 2010, 美东)
这是一道非常简单的选择题，据传，如果拿来问西方人，大多数人都会选对，但是如果
拿来问我们自己中国人，大多数人都会选错。想知道为什么，请花一分钟，把这个故事
看到最后：上帝把两群羊放在草原上，一群在东，一群在西。上帝还给羊群找了两种天
敌，一种是狮子，一种是狼。上帝对羊群说:“如果你们要狼，就给一只，任它随意咬
你们。如果你们要狮子，就给两头，你们可以在两头狮子中任选一头，还可以随时更换
。”
这道题的问题就是：如果你也在羊群中，你是选狼还是选狮子？
很容易做出选择吧？好吧，记住你的选择，接着往下看。
东边那群羊 |
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a******1
发帖数: 1519 | 43 来自主题: MartialArts版 - 武术的武器 与大家共享我的涉略。关于棍法，主要可以分为短棍和长棍的棍法。特点是不同的。
短棍一般是手置于棍的一端，可以双手或单手握，而用另一端击打。典型如甩棍。因为
是短棍，所以可以用双棍，左右各一只，如菲律宾的kali或escrima有双棍棍法。中国
武术的短棍主要有鞭（杆）和锏。锏法现已不多见。鞭杆流派很多，有山西、青城的，
太极、形意等。但这个鞭杆还是较菲律宾藤棍或甩棍长一些。锏法应该更接近藤棍或甩
棍。菲律宾武术常从短棍入手，并且短棍门派众多。其短棍技术对西方影响很大。美国
的狗兄
弟（DOG BROTHERS)是一个以菲律宾短棍为基础发展出来的团体，成员经常进行实战对
打，常常打得头破血流。有多种教学片供参考。俄罗斯SYSTEMA也有短棍教学，也有类
似短棍的工兵铲训练。甩棍有美国JIM GROVER的教学。另外中国、日本、俄罗斯和西方
也有手杖(CANE, WALKING STICK)教学。日本的如合气道中的杖法(JO)，西方Steve
deMasco的手杖（源自少林）和法国的LA CANNE(棍术不专指拐杖）。
http://www.hudong.com/wiki/%E9%9E%AD... 阅读全帖 |
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u**********n
发帖数: 170 | 44 成绩不咋地走人属于正常，国足的成绩真的跟换帅有多大的关系？对，那句话说的很
好，一群狮子被一头羊领着，肯定打不过一头狮子领着一群羊。这句话就重点突出了帅
才在一个团队的重要性。垃圾不要紧，关键还是收拾垃圾的是什么人。
可你就没想想，国足这群乌合之众是狮子吗？不是！显然不是！他们连一群羊都算不
上，充其量是一群只会运动的猪而已。这个问题下不单单是主帅的问题，是每头猪的个
猪素质和德行的问题。本质不变！谁来了都他妈的一样德行！ |
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M*****g
发帖数: 1054 | 45 Prologue: 这故事是读到Dude同学写的"新居"而想出来的。Dude同学写的很好。他很擅
长写看似平静的生活里的惊鸿一瞥。不过，从他的视角望去，我看到了我所看到的生活。
一栋白色的木房子，绿色的顶。在中国城市里的那些水泥大厦丛林中是找不到这样粗糙的
木制房子的。凑近了看，你甚至能看到深深浅浅的白漆下面浮动着深深
浅浅的木头纹路。特别是靠地基那一块儿，被雨水冲淡了的白漆趴在木头上象一块块零
落的鱼鳞。
就是这样一栋房子。它是我在美国那个大学城小镇的第一个落脚处。我姑夫安排的朋友
只负责把我送到住处就开车走了。剩下我一个人跌跌爬爬地把两只大黑箱子沿着旧地毯
拽到二楼。路过二楼右手边的厨房的时候，我第一次看到了他们两个人。
我的房东杰克躺在地上，仰着头，举着胳膊修炉子。红白格子的地砖上还躺着螺丝刀和
几样叫不上名字的工具。
杰克。你要把嘴张大了把中间那个元音夸张地吐出来，那样才过瘾。砂黄色的头发，汗
毛，以及汗毛下面干老得象牛皮一样的皮肤。杰克。你会忍不住想那双干粗活的手这辈
子触摸过的最细腻的东西是什么。
杰克身边有一双穿在白色坡跟凉鞋里的脚。然后是一截裹在白色牛仔裤里的短火柴棒。... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 46 【周有光著《晚年所思2》部分赏析】
晚年所思第一辑：闲谈过往
百岁忆
我们这一代青年
我们这一代青年有几个特点：当时并不参加国民党，也不参加共产党。但思想倾向
共产党，反对国民党。因为共产党包括毛泽东、周恩来、陈毅都是宣传民主的。抗战时
期，周恩来在重庆，是全国政治协商会议副主任之一。
他常常说：我们共产党是主张民主的。我们青年一代就是讨厌国民党的专制。我们这一
代都是这样的思想。
蔡元培在坏的时代能做好事
蔡元培在北洋政府时期就提出来：“教授治校，学术自由”。蔡元培是我丈人的朋
友。在苏州的时候，我见到蔡先生面。
晚清下来是军阀时代。后来是国民党、共产党。最自由的是军阀时代。军阀时代做
了很多好事情。军阀怎么会做好事情呢？那时候是民主制度，国会育，请蔡元培做教育
部长，做了很多好事情。注音字母就是军阀时代提出来的。
军阀不垄断整个政府。文化部门、教育部门让进步的人来做。所以做出好事情。因此，
最坏的时代做了很多好事情。
胡适建议把国民党一分为二
胡适对我们的影响很大。
国民党时期，他批评蒋介石。他劝蒋介石把国民党一分为二，两个党就可以互相监督。
我的老伴张允和是胡适的学生。胡适是上海... 阅读全帖 |
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m**********n
发帖数: 27535 | 47 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: lnlywolf (独狼), 信区: Sex
标 题: 在酒吧舞厅找ONS的一些体会
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 4 18:07:45 2007)
版上有前辈介绍pick up洋妞的经验，在下也分享一下自己在酒吧
舞厅找ONS的一些体会给兄弟们。
跟大多数在美国的单身WSN一样，本人在学校的几年很是郁闷。年
纪轻轻，力比多无处发泄。有点姿色的单身女F1周围一堆人在追求，
不想去凑热闹；剩下的自己又没有性趣。中间倒是碰到几个洋妞不
错，人家好像也有意思，但不知如何下手，只好咽口水。还给自己
找借口：要抓紧时间搞research。大家都问问自己，上网搞deal，
down毛片浪费了多少时间？
一晃几年过去，答辩完了，但离上班还有两个月时间，有点无所事
事。于是就开始了泡吧。学校周围有好几个带舞厅的吧，放hip-hop,
reggae类节奏感强的音乐，人气很旺。Cover（门票）一般三五块，
有学生证还减免，啤酒一小瓶三块左右。跳的舞其实简单，就是一堆
人随节奏扭来晃去，不过跳好了还是要练。这方面黑人很强，跳舞自
由洒... 阅读全帖 |
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p*******y
发帖数: 4518 | 48 这要是让我家Abby看见，肯定要上去制止。
话说我上班每天经过一个农场，时常看到一群羊在草地上吃草。有一天一大早，看到那
群羊站在一起，面对面直立着，没吃草也没低头，一动也不动，似乎在开会还是交流。
不知道杨开慧是不是很平常，因为电影Babe里面羊也动不动就开会。 |
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p******e
发帖数: 3689 | 49 睡间休息，再写一篇：）
雅各乃犹太人祖先亚伯拉罕的二孙子，在娘肚子就和双胞胎的哥哥打架，出生时被哥哥
抢先，只好紧抓哥哥的脚像老鼠搬家一样来到人间。所以他名字的意思就是-抓。雅各
性喜安静，和哥哥相反；喜欢厨房烹饪之事（跟姐相似，该去申请美食版主）。雅各心
里一直不服气哥哥做大的，终于有一天使用计策让哥哥把第一把交椅让给了他并骗得了
眼睛昏花的父亲的祝福。
犹大虽是个反面，但似乎比雅各名气大很多。他是耶稣的12个弟子之一，和耶稣习武三
年半，官拜财政大臣掌管耶稣的钱袋子；九大内功（圣灵的九个果子：仁爱，喜乐，和
平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制）却一个都没学会！最后为了三十两银钱，
出卖耶稣；后又受良心责备想退钱，可人家又不收，他就上吊自尽。有人用那三十块钱
买了块地把他埋了。
如果你读创世纪，就还会发现雅各很会做生意，赚了很多钱，但他不贪钱，他要抓的是
神的应许，好让他的后代-色列人-多如海边的沙。相信他也像亚伯拉罕一样：远远的看
见了人类的救赎者耶稣，却没活到耶稣来。
犹大应该更幸运，看过耶稣并一起生活过。可能他真正相信耶稣有超能力，因为他看过
耶稣使瞎眼得看见，瘸腿能行走，... 阅读全帖 |
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