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全部话题 - 话题: 翁根
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发帖数: 14173
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ZhouYongKang (周永康), 信区: History
标 题: 《我是范雨素》,农民阶级反党伤痕文学作品 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 28 19:03:14 2017, 美东)
发信人: F250 (帝城春欲暮,能饮一杯无), 信区: Military
标 题: 《我是范雨素》,农民阶级反党伤痕文学作品
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 28 18:46:40 2017, 美东)
发信人: thethird (小三), 信区: Literature
标 题: 《我是范雨素》一文刷爆网络,看哭了多少人?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 26 01:55:02 2017, 美东)
1.
我的生命是一本不忍卒读的书,命运把我装订得极为拙劣。
我是湖北襄阳人,12岁那年在老家开始做乡村小学的民办老师。如果我不离开老家,一
直做下去,就会转成正式教师。
我不能忍受在乡下坐井观天的枯燥日子,来到了北京。我要看看大世界。那年我20岁。
来北京以后,过得不顺畅。主要因为... 阅读全帖
s*******k
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2
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
j***j
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来自主题: Minnesota版 - 征友七月中去公园Camping

揭秘扑克牌王老邱:一个小动作就知是什么牌
http://www.newssc.org 】 【 2009-08-24 04:32 】 【来源: 四川新闻网 】
老邱这次成绩不佳,不过这一点都不影响他在赛场受到的关注,因为他早已是风靡
全球的顶级职业牌手之一。
据权威扑克网站PokerPages统计,按比赛赢的奖金来排位,老邱以每年将近650万
美元排在全世界第24名,是绝对的德州扑克“牛人”。当然,更重要的是,老邱玩扑克
的经历与众不同,他还有多年练成的绝技———“读心术”。
四根金链子证明地位
他是湖人老板的桌上客
老邱今年49岁,出生在广西南宁。18岁时他只身去美国,到俄勒冈大学学习。三年
后,他搬到科罗拉多州的丹佛市,这时的老邱已经不念书了,全职在餐馆打工,后来在
当地开了家自己的餐馆。老邱说,那时常去当地俱乐部玩,学会了玩扑克。
1996年老邱36岁,每月能赚个三、五千。然而,一趟拉斯维加斯的旅途改变了他的
人生。“我是去度假开眼界,正赶上WSOP(世界扑克系列赛)。”这是世界所有扑克赛中
参赛人数最多的,老邱竟在比赛中一举夺魁,赢得了近40万美元的奖金。那一年晚些时
候,... 阅读全帖
s******m
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4
来自主题: SanDiego版 - 端午节快乐(纯水贴)
民俗活动
佩饰
旧时江浙一带端午时妇女的一种饰物。一般用金银丝或铜丝金箔做成,形状为小人
骑虎,亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的。插在妇女发髻,也用以馈送。《清嘉录》
云:“(五月五日)市人以金银丝制为繁缨、钟、铃诸状,骑人于虎,极精细,缀小钗,
贯为串,或有用铜丝金箔者,供妇女插鬓。又互相献赉,名曰健人。”健人一说与艾人
同意,只是以帛易艾,吴曼云《江乡节物词·小序》云:“杭俗,健人即艾人,而易之
以帛,作骆虎状,妇人皆戴之,”似此则当有驱邪辟疫之作用;一说即古时的步摇,纯
为妇女装饰品(蔡云《吴献》注)。儿童头上还会用雄黄酒画上一个“王”
豆娘,旧时端五节妇女的头饰。多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于
古代的步摇,一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云:“江谁南北,五
日钗头彩胜之制,备极奇巧。凡以缯销翦制艾叶,或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百
兽之形,八宝群花之类。绉纱蜘蛛,绮榖凤麟,茧虎绒陀,排草蜥蜴,又螳蜘蝉蝎,又
葫芦瓜果,色色逼真。加以幡幢宝盖,绣球繁缨,钟铃百状,或贯以串,名曰豆娘,不
可胜纪。”
艾虎,旧时端午节驱邪辟祟之物,也作装饰品。我国古代视... 阅读全帖
c****1
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5
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
w******g
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6
来自主题: Soccer版 - 02年前上海国脚统计
上海足球呈现出来的则是另外一个面貌,在刚建国的时候,上海是当之无愧的足球
大户。但是仅仅是到了70年代,国脚数量就出现了大幅的下降,在80年代进一步
下降,落到了广东的后面。职业化之后也只能保住80年代的地位而已。
上海足球最大的问题是找不到自己的定位,或者可以说上海这个城市根本不需要足球。
北京足球在建国后的起色应当归功于其首都地位,通过政治手段强行推动带来的结果,
类似于弗朗哥与皇家马德里。而上海足球从一开始就是所谓的学生足球,主要是以业余
球员专业玩票为主;而这个城市的商业性决定了其不可能具有一个稳定且忠心的球员供
应渠道。上海足球的没落,其实从一开始就是注定的命运。
上海足球在50-70年代贡献的国脚有陈成达、陈家根、陈山虎、成文宽、方纫秋、高保
正、高德森、高筠时、高秀清、哈增光、何家统、胡之刚、黄肇文、蒋国良、金志诚、
李传麒、李龙泉、李文龙、李享运、刘庆泉、钱允庆、任彬、沈安康、盛金荣、王步富、
王德发、王后军、王家柯、王锡文、翁传龙、肖子文、谢鸿钧、邢桂福、徐福生、徐根
宝、徐同华、袁道伦、张邦伦、张宏根、张杰、张水浩、张中威、郑德耀、周兴、庄文
权,共45人。在70-... 阅读全帖
P****e
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7
来自主题: LeisureTime版 - 读谭复生诗文笔记
自序
—— 题《莽苍苍斋诗卷》
秋花漫楚岗,一雁起沅湘。
云涌邀折翼,渊深候引吭。
扁舟鱼龙语,杯酒莫邪光。
忽梦奇男子,蘼芜随梦长。


第一次听说谭嗣同的名字,大约是在中学的历史课上。那时我对戊戌变法到底要干什么
,六君子中那五个是谁等等,都一概敷衍着乱背,眼睛只在扫过“我自横刀向天笑,去
留肝胆两昆仑”这两句诗时,小小被灼了一下,从此就记住了谭嗣同这个人。但对于他
生死以之的事业,却仍旧漠不关心。后来我又听说,这两句诗也是他去世后被康、梁改
过的,谭君的原作是“手掷欧刀仰天笑,留将功罪后人论”。
假如改诗的说法是真的,那么我便对他一无所知了。
这种一无所知又似曾相识的状态保持了近二十年。有一天我在答疑室里读《清词三百首
》,正看到清末,龚自珍之后,诸派皆如虫鸣衰草。苏辙倘在,大约又会来一句“此真
亡国之声也”吧?于是又出了陈廷焯辈,穷极无聊之下,把前人词当作政治谜语从新解
读一番,读出了忠君爱民的深意,便感叹世风不古,今人已不再把跑步进入原始社会作
为自己的治世之梦云云。
忽然有一首词叫我眼前一亮——那是首《望海潮》的词牌,附题“自题小照”:
曾经沧海,又来沙漠,四千里外关河... 阅读全帖
s******n
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8
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: ZZ 到底应该怎样认识中国社会主要矛盾
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 15 01:28:39 2018, 美东)
到底应该怎样认识中国社会主要矛盾
——《十九大政治報告》批評(五)
《十九大政治报告》提出“中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经
转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”
这个提法,不仅是《十九大政治报告》的理论基础,中国特色社会主义“新时
代”的理论基础,更是所谓“习近平思想”的理论基础。
好像有点重要。所以我们要做一点分析。
但是,我们要指出,这是一个太浅薄、太荒唐的提法,简直没有任何理论色彩
,因而,根本不值得一驳。
这并不奇怪,和马克思主义相比,修正主义从来就是这德性。没有理论,只有
短见。只... 阅读全帖
g******4
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9
来自主题: Sound_of_Music版 - 80后经典歌曲500首
1. 爱 (小虎队) 2. 大海 (张雨生) 3. 海阔天空 (beyond)
4. 飘雪 (陈慧娴) 5. 你的样子 (罗大佑) 6. 上海滩 (叶丽仪)
7. 偏偏喜欢你 (陈百强) 8. 吻别 (张学友) 9. 水手 (郑智化)
10. 一生爱你千百回 (梅艳芳) 11. 情人 (杜德伟) 12. 一剪梅 (张明敏)
13. 朋友 (谭咏麟) 14. 爱你 (郭富城) 15. 爱我的人和我爱的人 (裘海正)
16. 感恩的心 (欧阳菲菲) 17. 昨日重现 (高胜美) 18. 红日 (李克勤)
19. 朋友别哭 (吕方) 20. 梁祝 (吴奇隆) 21. 七天七世纪 (李天华)
22. 一千个伤心的理由 (张学友) 23. 追梦人 (凤飞飞) 24. 情人 (beyond)
25. 屋顶 (吴宗宪) 26. 女人花 (梅艳芳) 27. 最浪漫的事 (赵咏华)
28. 回家 (顺子) 29. 明天会更好 (罗大佑) 30. 童年 (罗大佑)
31. 如果这都不算爱 (张学友) 32. 爱要怎么说出口 (赵传) 33. 讲不出再见 (谭
咏麟)
34. 大约在冬季 (齐秦) 35. ... 阅读全帖
g******4
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来自主题: Sound_of_Music版 - 80后经典歌曲500首
1. 爱 (小虎队) 2. 大海 (张雨生) 3. 海阔天空 (beyond)
4. 飘雪 (陈慧娴) 5. 你的样子 (罗大佑) 6. 上海滩 (叶丽仪)
7. 偏偏喜欢你 (陈百强) 8. 吻别 (张学友) 9. 水手 (郑智化)
10. 一生爱你千百回 (梅艳芳) 11. 情人 (杜德伟) 12. 一剪梅 (张明敏)
13. 朋友 (谭咏麟) 14. 爱你 (郭富城) 15. 爱我的人和我爱的人 (裘海正)
16. 感恩的心 (欧阳菲菲) 17. 昨日重现 (高胜美) 18. 红日 (李克勤)
19. 朋友别哭 (吕方) 20. 梁祝 (吴奇隆) 21. 七天七世纪 (李天华)
22. 一千个伤心的理由 (张学友) 23. 追梦人 (凤飞飞) 24. 情人 (beyond)
25. 屋顶 (吴宗宪) 26. 女人花 (梅艳芳) 27. 最浪漫的事 (赵咏华)
28. 回家 (顺子) 29. 明天会更好 (罗大佑) 30. 童年 (罗大佑)
31. 如果这都不算爱 (张学友) 32. 爱要怎么说出口 (赵传) 33. 讲不出再见 (谭
咏麟)
34. 大约在冬季 (齐秦) 35. ... 阅读全帖
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风
景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地
。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回,桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈
视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸艦迷津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒
,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖
m**d
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12
来自主题: Joke版 - 毛岸英同志之死史料汇总
最近,好像电视剧《毛岸英》正在播出,我还没看。
在网上浏览文章,好像说“毛岸英同志之死”,是因为炒鸡蛋冒烟儿引来凝固汽油
弹精准投射,我很困惑。
联想到以前看过历史老师“袁腾飞”的那个视频,那个“挂炉烤鸭”的比喻让我愤
怒而不解。
今天又看了刘思齐同志的访谈记录。刘思齐同志也对那种“炒鸡蛋”的说法表示不
满。袁腾飞那个视频的内容,估计没人会传达到老人耳朵里。如果传到了,估计老人虽
然是八十高龄,依然会找袁腾飞拼命!
袁腾飞你说你调侃那些无关痛痒的历史人物,也就罢了。调侃革命烈士,我不知道
你脑子里,哪根弦儿断了。
不过呢,也不能全怪人家袁腾飞,那个“炒鸡蛋”的说法,才是袁腾飞口无遮拦的
根本。
袁腾飞不过是涉世未深,建议他去趟北朝鲜,在毛岸英同志墓前,鞠躬三次。相信
毛岸英同志在天之灵,会原谅他小孩儿不懂事的。
关于“朝鲜战争”以及毛岸英同志之死的真相。我搜集了大量素材,通过推理分析
,我认为自己已经得出了自认为最合情合理的结论。
毛岸英同志之死是一个谜团,最直接的证人就是“成普”,非常可惜的是,他的相
关证词,是沈阳军区原参谋长、当年任志愿军司令部作战处副处长的“杨迪”,间接陈
述的... 阅读全帖
S*******s
发帖数: 13043
13
这也太过时了吧。现在已经是36届了
第36届北京青少年科技创新大赛【中学生创新项目】获奖名单-未入终评
序号 项目编号 项目标题 学科分类 项目类型 竞赛组别 项目成员 成员年级 学校名称
指导教师 区县 辅导机构 "获奖
等级"
1 SO162048 素质教育背景下基础书法教育现状研究 行为与社会科学 个人项目 初中组
聂楚瑄 初三 北京市第一七一中学 李 昆 赵 彧 王本喆 东城区 二等奖
2 EV162015 不同园林型植物非结构性碳水化合物的生长动态比较 环境科学 个人项目
初中组 耿 畅 初三 北京市第一中学 李 霞 王 彪 东城区 二等奖
3 EV163038 人造沸石对NH4+的吸附特征研究 环境科学 个人项目 高中组 王光普 高
二 北京市广渠门中学 陈晓玲 黄占斌 陈 浣 东城区 北京市东城区崇文青少年科技馆
,中国矿业大学 二等奖
4 ME162005 关于常用品牌洗涤灵的致突变性的初步探讨 医学与健康学 个人项目 初中
组 高子涵 初二 北京市第二中学分校 路 静 许建宁 东城区 中国疾病预防控制中心
二等奖
5 ME163009 UCHL-1在... 阅读全帖
t******d
发帖数: 81
14
1.
我的生命是一本不忍卒读的书,命运把我装订得极为拙劣。
我是湖北襄阳人,12岁那年在老家开始做乡村小学的民办老师。如果我不离开老家,一
直做下去,就会转成正式教师。
我不能忍受在乡下坐井观天的枯燥日子,来到了北京。我要看看大世界。那年我20岁。
来北京以后,过得不顺畅。主要因为我懒散,手脚不利索,笨。别人花半个小时干完的
活,我花三个小时也干不完。手太笨了,比一般的人都笨。上饭馆做服务员,我端着盘
子上菜,愣会摔一跤,把盘子打碎。挣点钱只是能让自己饿不死。
我在北京蹉跎了两年,觉得自己是一个看不到理想火苗的人。便和一个东北人结婚,草
草地把自己嫁了。
结婚短短五六年,生了两个女儿。孩子父亲的生意,越来越做不好,每天酗酒打人。我
实在受不了家暴,便决定带着两个孩子回老家襄阳求助。那个男人没有找我们。后来听
说他从满洲里去了俄罗斯,现在大概醉倒在莫斯科街头了。
我回到了老家,告诉母亲,以后我要独自带着两个女儿生活了。
2.
童年,我和小姐姐俩人脚对脚躺床上看小说。眼睛看累了,就说会儿闲话。我问姐姐:
我们看了数不清的名人传记,你最服的名人是哪个?小姐姐说:书上写的名人都看不见
,摸不着... 阅读全帖
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15
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
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16
来自主题: paladin版 - 仙意通玄103-106
【仙意通玄】【杂五味】103十重金蚕
冯绮然听到那声“住手”,骤然抬头,只见一身长玉立的男子从林中缓缓走出,英姿勃
勃,风度翩翩,宛若天神附体,光辉四射,不由得霎时间泪流满面,一股见到亲人的温
暖油然而生,哽咽着叫道:“蒋师兄!”
蒋千里走过去,剑眉倒竖,须发皆张,喝道:“你是什么人,敢对师妹无礼?”一
面说,滔天的灵压压了下来,显示了他的愤怒。
那人见了蒋千里,哎哟一声,竟然不做抵抗,转身就跑。冯绮然急着叫道:“蒋师
兄,别让这贼子跑了。”
蒋千里哼了一声,不过随意一招手,一条闪闪发光的绳索飞出,骤然变粗,瞬间将
那人捆的严严实实,摔倒在地,整个过程不过数息之间,那人甚至连哼都没哼一声,便
已被擒,倒在地下一动不动,生死不知。蒋千里只是默然而立,没有移动半步,对于对
方,仿佛蝼蚁一般不屑一顾。
冯绮然见了,忍不住露出崇拜的神色,脸红心热,赞道:“蒋师兄,好厉害!真了
不起!”
蒋千里这才转过身,来到冯绮然面前,蹲下身子,面露微笑道:“师妹没事吧?”
言语神态,甚是温柔。
冯绮然眼含春露,盈盈含笑道:“没事。”
蒋千里点头道:“没事就好。”这时仿佛想起什么一样,转头道:“江师弟,还不
... 阅读全帖
l*****d
发帖数: 7963
17
来自主题: Poetry版 - 王力诗词格律
王力诗词格律
第一章 关于诗词格律的一些概念
第一节 韵
韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵,叫做押韵。从《诗经》到后代
的诗词,差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中,韵又叫辙 。押
韵叫合辙。
一首诗有没有韵,是一般人都觉察得出来的。至于要说明甚么是韵,那却不太简单
。但是。今天我们有了汉语拚音字母,对于韵的概念还是容易说明的。
诗词中所谓韵,大致等于汉语拚音中所谓韵母。大家知道,一个汉字用拚音字母拚
起来,一般都有声母,有韵母。例如“公”字拚成gōng,其中g是声母,ōng是韵母。
声母总是在前面的,韵母总是在后面的。我们再看“东”dōng,“同”tóng,“隆”
lóng,“宗”zōn g,“聪”cōng等,它们的韵母都是ong,所以它们是同韵字。
凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵,就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置
上。一般总是把韵放在句尾,所以又叫“韵脚”。试看下面的一个例子:
书湖阴先生壁 /[宋]王安石
茅檐常扫凈无苔(tái),
花木成蹊手自栽(zāi)
一水护田将绿遶,
两山排闼送青来(l... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
18
来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第二十六章 秦淮风月,贵人何方(上)
傍晚的秦淮河沿岸渐渐点起了无数的灯笼。从东牌楼贡院街,再到内河河口的魁元楼,
往西过珠宝廊下街口一带,全都驶出了一条条华丽的灯船。白日里停在岸边显得很不起
眼的这些画舫,这时候却是灯火璀璨,佐以船头上那一个个身影窈窕笑容妩媚的女郎,
自然让往来路人不知不觉停下了脚步。至于那些从车轿上下来的熟客们,不少熟门熟路
地钻上了这些画舫,在笙歌曼舞中享受这销魂一夜。就是那些觉得上灯船过于招摇的人
,也有他们的去处。沿河一路本就是河房水阁林立,最最出名的就有十四座楼。这其中
,位于升平桥和中正街街口的清平楼,曾经一度是达官显贵最爱来的地方。只如今附近
住的达官显贵渐少,而通济门大街以东的那些衙门里,真正掌握大权的官员也少,于是
这里不免也就成了附近那些富商大贾一掷千金的处所。这会儿站在清平楼前,看着那里
头的煌煌灯火,听着那不时传出来的丝竹管弦之声,徐勋想起金六送自己到这儿来时那
满脸殷羡,想起他给自己解说这地方时的暧昧表情,他哪里不知道,这从外间看上去仿
佛是一座豪华酒楼的地方,只怕不如贡院街口的魁元楼那般单纯。今夜这趟赴约来得蹊
跷,金六虽是苦劝他打扮得光... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
19
来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第二十六章 秦淮风月,贵人何方(上)
傍晚的秦淮河沿岸渐渐点起了无数的灯笼。从东牌楼贡院街,再到内河河口的魁元楼,
往西过珠宝廊下街口一带,全都驶出了一条条华丽的灯船。白日里停在岸边显得很不起
眼的这些画舫,这时候却是灯火璀璨,佐以船头上那一个个身影窈窕笑容妩媚的女郎,
自然让往来路人不知不觉停下了脚步。至于那些从车轿上下来的熟客们,不少熟门熟路
地钻上了这些画舫,在笙歌曼舞中享受这销魂一夜。就是那些觉得上灯船过于招摇的人
,也有他们的去处。沿河一路本就是河房水阁林立,最最出名的就有十四座楼。这其中
,位于升平桥和中正街街口的清平楼,曾经一度是达官显贵最爱来的地方。只如今附近
住的达官显贵渐少,而通济门大街以东的那些衙门里,真正掌握大权的官员也少,于是
这里不免也就成了附近那些富商大贾一掷千金的处所。这会儿站在清平楼前,看着那里
头的煌煌灯火,听着那不时传出来的丝竹管弦之声,徐勋想起金六送自己到这儿来时那
满脸殷羡,想起他给自己解说这地方时的暧昧表情,他哪里不知道,这从外间看上去仿
佛是一座豪华酒楼的地方,只怕不如贡院街口的魁元楼那般单纯。今夜这趟赴约来得蹊
跷,金六虽是苦劝他打扮得光... 阅读全帖
k*****a
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第17章 新来的房客(上)
A51房间聚餐兼房客见面会在室内举行,幸亏石屋门够阔,屋顶够高,玫瑰骑士的
独角兽温顺地跪坐在屋子中央,室长大人巨大的身躯蜷缩在窗前,挡住了阳光。一个个
头娇小的女孩坐在他肩头,双腿悬空晃着。
“大叔,新来的老兄叫什么名字?”女孩眼神鄙夷地上下扫视约纳瘦弱的胳膊。
“别别,要尊敬大人。”托巴紧张地伸手捂她的嘴。
“J.约纳,占星术士学徒。”约纳挺直胸膛,试图维持五大行会职业人员的高贵气
质。
“切,没出师的菜鸟,靠什么出来混?我能用一把叉子杀死你二十次。”女孩旋转
着手中的叉子。
约纳宠辱不惊地直视女孩挑衅的目光,实则心里没什么底气。
是啊,自己拿什么来保护自己?在漫长的占星术学习生涯里,自己刚接触到星力的
皮毛就被老师逐出了占星术塔,回想学到的知识,除了几何、算术、星位图、地理测算
这些半点用处都没有的知识,他能防身的技能几近于零。
一定要找回自己的鹿皮口袋,那里面除了宝石水晶之外,还有几本教材、导师留给
自己的练习题,以后要靠自己了,约纳盘算着。
“锡比,要有礼貌。”埃利奥特轻轻切下一块食物,说。
“我是锡比,巴泽拉尔人。一脸丧气相的老兄,你多大年纪了?... 阅读全帖
k*****a
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第66章 失败的流光(下)
作为蓄能类星阵,“流光”及其衍生品“失败的流光”威力直接取决于星阵的规模
及品质,前者以大小论,后者依介质与占星术士的技术决定。
25磅岩石刻出的星阵是约纳能够控制的极限。
他集中注意力,启动星阵,开始积蓄能量。肉眼观察不到的能量漩涡开始猛烈旋转
,撕扯空间,将强大的星际线游离能量地吸入石块内。菱形花岗岩微微散发温暖的红光
,在夜色里莹莹发亮,像块烧红的木炭。
锡比警觉地向旁边跳一步,“哇,大炸弹!老哥,当心把重要器官炸到了哦。”
约纳想开口反击,但忽然发觉自己的精力像潮水一样退去,手中的星阵成为贪婪的
无底洞,大口大口攫掠着他所剩无几的精神力。
约纳无法开口,无法挪动一根手指,甚至无法挪动眼球向锡比投去求助的目光,他
像沉入沼泽的死木,无声地、绝望地向黑暗深渊缓缓下降,缓缓下降。
坏了。约纳浮起一个念头。这不是一块纯粹的花岗岩,在长石与石英之外,一定含
有某种更适合星辰力量传导的矿物质,或许是水晶,或许是铜或银,总之,刻在石块表
面的星阵激活了石块内部的高导物质,使星阵的品质大大提高了,作为等价交换,需要
占星术士付出的精神力大大增加。增加到什么程度,约纳... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 顿悟大乘正理决
【摘要]学术界对汉地禅宗退出藏区的原因一直存在误解,敦煌出土文献为我们对此作
正确分析,提供了契机。我们认为禅宗退出藏区的主要原因是,禅宗在传播过程中,由
于自身的原因,不能同藏区传统文化相融合,不能满足吐蕃统治者政治上的需要。这对
我们研究外来文化的传播,提供了重要的思想资源。
禅宗是最早进入藏区传教的汉传佛教流派,
在公元8世纪后半叶,曾在藏区赢得了不少上层
信徒,辉煌一时。虽然对后来形成的藏传佛教各
大教派均有不同程度的影响,但作为一个教派,朗
达玛灭佛后,它就在卫藏地区销声匿迹了。对禅
宗退出的原因,传统观点一直存在误解。过去,学
术界往往沿用传统说法,认为是印度“渐门派”打
败了汉地“顿门派”,由赞普下令停废的结果,这种
说法主要见于形成于后弘期的几本藏文经典著作。
而对其真正的原因,较少有人作过透彻的分析。
一、汉地禅宗被印度“渐门派”打败说质疑
我们认为“渐门派”打败了“顿门派”的说法,
与敦煌出土文献最原始的记载《顿悟大乘正理决》
相矛盾,值得商榷。该史料记载:“我大师乃心湛
真筌,随问便答,若清风之卷雾,豁睹遥天,喻宝镜
以临轩,明分众像。婆罗门等随言理屈,约义词
穷... 阅读全帖
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第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
 (一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖
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24
甲、论因果之理
●因果一法,为佛教入门之初步,亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务,任汝智巧道德,如何高超,皆属虚设。以不讲道理,兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤,无不战战兢兢,以自操持,故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
,达则兼善天下。今之人,于日用云为,父子、兄弟、夫妇之间,尚不能一一如法。稍
有知见,便妄企作出格高人。未得其权,则肆其狂妄之瞽论,以惑世诬民。已得其位,
则逞其暴虐之恶念,以误国害民。其病根,皆在最初其父母师友,未曾以因果报应之道
,以启迪之也。使稍知因果报应,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,不可得也。以故天姿高者,更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。少时栽培成性,如小树标使壁直。及至长成,
欲令其曲,不可得也。【书二】十一
●医家治病,急则治标,缓则治本。譬如有人咽喉臃肿,饮食难入,气息难出。必
先消其肿,然后方可按其病原,调理脏腑。若不先消其肿,则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖
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25
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http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm18.pdf
42.枯枝開花嘎雅薩思
阿闍黎曼巴俠將教法傳給西方瑪日的阿瓦達底瑜伽士冉那西勒,他把法傳給了
嘎雅薩思(老書家)。
嘎雅薩思以前是國王塔馬巴勒的秘書,在他80歲的那年,正是生命中夕陽西下
,晚天漸黑漸深之際。他於那爛陀寺剃髮出家後,才開始學三藏,此情被附近地區的馬
哈巴拉國王看在眼裡。雖說國王見多識廣,可沒有比眼前的這位老翁更令他匪夷所思。
他在那爛陀寺找到一根乾枯的樹枝,拿到老僧面前。
“你看見這根枯枝了嗎?”他說,“哪天你通曉了三藏,這根枯枝也會發芽開
花。”
面對這位衣著華貴、氣宇軒昂的國王,嘎雅薩思暗暗咽下一口氣。他默默發願:“我一
定要精進修學。”
他在嘎瑪日的阿瓦達底瑜伽士前,在《密集文殊金剛》壇城中獲得灌頂,並遵
循上師冉那西勒的教言,一絲不苟地修行。他已經走過了生命的各個層面,現在均一一
放下,如深海的海底,... 阅读全帖
l**a
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来自主题: Wisdom版 - 阿毗达摩俱舍论
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《阿毗达摩俱舍论》(略称《俱舍论》),是世亲早年还未信仰大乘佛教时的著作。世亲
为公元第五世纪顷北印度犍陀罗人,在佛教有部出家。那时北印度一带的有部学徒以迦
湿弥罗地方的毗婆沙师为正宗。他们独尊《大毗婆沙论》,世亲起初也从而学习,后又
采取当时比较进步的经部学说,作了一部含有批评毗婆沙师意味的通论有部学说之书,
这就是《阿毗达摩俱舍论》。他先作本颂六百颂,随后又作长行注解八千颂。因为在这
部论书里包括了有部的重要阿毗达摩论如《发智》、《身论》和《法蕴》等六足论以及
《大毗婆沙论》的要义,同时也即以这些论书为所依,所以此论题名为阿毗达摩的《俱
舍》,"俱舍"具有箧藏和刀鞘之义。
据玄奘门下普光、法宝等的传说,世亲起初为了要使批判《毗婆沙论》彻底之故,
曾经化装去迦湿弥罗跟着悟入论师学习了四年,后来被悟入识破了,才回转犍陀罗来。
他随即为众人讲《毗婆沙论》,每日讲完一段,即概括其义作一个颂。这样他讲完了全
论,作成六百颂,即是《俱舍论本颂》。《本颂》最初传到迦湿弥罗之时,当地学徒还
以为帮助已宗宣扬《毗婆沙论》的主张,等到续请世亲写出了... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《方术纪异》 王亭之
《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永,廣東南海人,雖攻讀化學,但出身八旗世家,少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學,對子平、易理更為有研究,雖從事金融,但性喜文史哲學,信仰佛教,後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數,得其真傳,使其在香港發揚光大,收門徒四十人,成立
紫微斗數學會,從事學術性研究。然其平生所慕,實為佛學,自大學時代即已研究,二
十八歲時得機緣修習西藏密宗,隱居夷島六年,配合經論修習,近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》,甚得好評。

对於方术,王亭之一向抱著既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,
因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些
限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢?
任何方术,包括星相风水,都有它的局限性,是故许多称为「大师」的人,渔色渔
利或者得意,可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈,假方术之名,迹同行骗,那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限,非常重要,否则便会变成迷信。古往今来,许... 阅读全帖
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来自主题: Jiangxi版 - 习近平一家祖籍地在江西
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习近平一家祖籍地在江西
(2012-06-11 14:32:22) 赖晨
众所周知,习仲勋和习近平父子的故乡是陕西省富平县。在昔日土地革命、解放战争的
峥嵘岁月里,陕西故乡人民哺育造就了习仲勋这位成熟的政治家和国家领导之一,不论
是顺境还是逆境,故乡人民都是坚定地站在习仲勋一边。“文革”期间,习仲勋被押到
富平老家批斗时,乡亲们却说,我们不是来批斗习仲勋的,多时不见,我们是想来看看
他,要不是他在困难时期拨粮食给我们,我们早就饿死了。那次,乡亲们还自发地给习
仲勋做了一顿家乡饭。这种来自故乡的亲情,令习仲勋一家人终生难忘。
同样是“文革”时期,习近平在陕北农村插队劳动了8年之久,与陕北人民结下了血肉
般的情谊,成了他健康成长的坚实基础。故乡人民对他也十分厚待,尽管当时其父的冤
案尚未完全平反,但陕北乡亲破格地保送他进了清华大学学习,成了他人生的转折点。
上期本刊登载《当了官不忘插队时同甘共苦的伙伴,习近平长期为一个农民疗伤治病》
一文,就充分地表达了习近平对故乡朋友的深情厚... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
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发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
l**********1
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31
continue:
NB: 杜聿明的女儿 杜致禮 高(国军)富 二代 真不是盖的
难怪妻管严的后遗症 是 翁小姐成了师奶的师妹了啊
>沒有想到,當他們到了斯德哥爾摩,就在受獎典禮之前,楊振寧忽然向李政道提出
,在授獎的時候他希望能按年齡順序在李政道之前受獎,也就是說由他第一個接獎,而
他夫人杜致禮則想在出席晚宴的時候讓國王作陪,也就是說,在進入晚宴會場時她要走
在最前面,楊振寧次之排在第二名,由皇后作陪。李政道對此感到大為驚訝,不同意這
麼做。但是,楊振寧又去求秦惠 。秦惠對李政1957 年12 月, 李政道夫婦倆前往斯德
哥爾摩領獎,剛走下飛機。道說,假如為這件事鬧出笑話,讓外國人看不起,太丟臉。
這樣李政道才勉強地同意了楊振寧的要求。於是,李政道向諾貝爾獎委員會提出了改變
領獎次序等的請求。委員會尊重李政道的請求,做出了改變。細心的讀者可以從電影紀
錄片中看到,當年的確是楊振寧第一個走出來領獎的,而晚宴上是杜致禮挽著瑞典國王
的手臂第一個出現,楊振寧挽著王后的手臂跟隨在國王之後。秦惠則是挽著首相的手臂
,李政道只好由國王的孫女陪伴,影片裏幾乎看不到李政道和秦惠 。
在慶祝諾貝... 阅读全帖
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来自主题: ChineseMed版 - 倪海清治癌症的方子 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: atack (小军号), 信区: Military
标 题: 倪海清治癌症的方子
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 1 18:30:38 2013, 美东)
倪海清的药方是公开的:专利局的网站上可以查到:申请号201010299600.4。
用药有:半枝莲、白英、七叶一枝花、山豆根、青黛、牛黄、苦参、白头翁、八角莲、
人参、虫草、野灵芝、僵蚕、急性子、天南星、防己、威灵仙、芙蓉根、蛇莲。
这个方子没啥新意,就是几个治疗肿瘤的老方子的大杂烩。
里面毒物不少,以前见过民间胆大的医生用过类似的方子,据说治愈过不少癌症。
里面的半枝莲、白英,山豆根,八角莲等都是常用抗癌药,疗效应该是有的。
奇怪的是新闻里不愿把这个方子公开。穷人没办法化疗和放疗的时候,总比等死强。
--------------------------------------------------------------------
肿瘤内服中草药片剂及制备方法,发明人:倪海清
本发明的目的是针对治疗恶性肿瘤西药和放疗毒副作用大,对晚期已转移的恶性肿... 阅读全帖
D****R
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来自主题: ME版 - 江南出人才 (转载)
这就是学人文的好处, 出名容易。
哪怕两院院士, 不是专业人士大多不知道的。
路永祥,根叔, 是机械专业少有的能常在网上见到的。严隽琪的上升是个特列, 是统
战需要。
工科大学过去校长出自机械系不少, 路永祥,杨叔子, 根叔,史维祥,翁史列,可能
主要原因还是机械系老师有跨学科知识吧,现在不知还是这样吗?
C****2
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北海,一个古老的地方。二千年前的汉朝,这里是我国古代海上丝绸之路始发港和闻名
遐迩的南珠之乡。在这块古老的土地上,有这样一片老街,它安卧在南中国海边,这就
是广西北海市珠海路老街。它兴起于同治年间,丰盈于光绪年初,距今已有一百多年历
史。一百余年,潮起潮落;扬中华帆,纳西洋风;中西合璧,廊柱骑楼;昔日繁华,百
载悠悠;老街如人,目睹衰荣。珠海路老街以沧桑的面容,向我们展示其经历的百年风
雨,讲述着北海这座城市的历史变迁。
一、百载悠悠,兴衰见证
珠海路老街位于北海市现城区的北侧,紧邻廉州湾,北起海堤街、南至中山路、西起旺
盛路、东至海关路,分为珠海东(东起海关路口,西至民权路口)、珠海中(东起民权
路口,西至民生路口)、珠海西(东起民生路口,西至新兴路口),共三段。东西长约
2公里,南北进深约200米,面积约0.4平方公里,时居住户约有1000多户,居住人口达
2910人。
珠海路老街的发展历史,略分为三个阶段。一是未成型阶段(清朝以前,未有街名)。
二是初成型阶段(清朝至1927年),咸丰年初,本来沿西江航道往来的广西及云贵货流
因战事阻隔逐渐改由北海进出,给北海带来巨大的商业发展。... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--7
第七章洋务文化教育的开端
一、举办洋务文化教育的指导思想
洋务文化教育,是指19世纪60年代到90年代洋务运动中,洋务派为适
应洋务活动需要所举办的文化教育事业。这种事业,既与清政府同外国资本
主义国家打交道的外交活动有关,也与办洋务企业的经济活动及一切政治、
军事活动有着密切的关联。因此,洋务文化教育涉及面是比较广泛的,它培
养了包括翻译、外交、律例、科学技术、企业管理、电报、矿务、冶炼、机
械制造、水陆军事等等多方面的专门人才。这些文化教育事业,主要是由于
洋务派在洋务活动实践中,意识到培养新型人才的迫切需要性而逐渐举办
的,是适应洋务活动的具体需要进行的。因此,虽有一些计划,但并无远景
规划和战略目标,因而基本上是被动的,尤其在洋务运动开始时是如此。
首先意识到紧迫需要的是通事(翻译)人才。清政府在与洋人打交道中
使用通事,并不是到鸦片战争之后才开始的,更不是到1860年《北京条约》
签订后才开始,而是早已有之。那时的通事,主要是由于广州一口对外贸易
等活动,和澳门一隅同洋人接触及传教士的活动等关系,而自发的出现和形
成的“通事”群。没有谁有意识地培养他们。只有在北方因与沙俄交往... 阅读全帖
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36
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--19
第十九章洋务运动尾声
一、成功与失败
“洋务运动从19世纪60年代初开始包括它的尾声在内,共经历了40年之久。
1895年到1901年应是洋务运动的尾声。”为什么我认为1895年到1901年是
洋务运动的尾声呢?多年来学术界谈起洋务运动,总是习惯他说它“失败”,
或者说是“破产”、“彻底破产”等等。他们以什么作根据这样说的?无非
是洋务运动搞了几十年,但甲午战争中被打得大败,这不是洋务运动失败或
彻底破产的标志吗?!诚然,清政府在甲午战争中的失败,在一定意义上说,
也是洋务运动的失败,但二者不能划等号,即不能说甲午战争的失败,即等
于洋务运动的失败或彻底破产。因为如果那样认识的话,那就是洋务运动没
有“成功”之处可言了。事实上,按照本书各章节所述,洋务运动成功之处
是很多的,从全局看,甚至可以说“成功”多于“失败”。在洋务运动过程
中,不断有成功也随时有失败,这无论从具体某一企业、事件或从带总体性
的方针路线看均是如此。
历史学家评价历史事件或者是战争,说它们胜利与失败、成功与破产,
是从政治路线和目的等方面说的,是将事件置于历史长河规律中考虑的,离
开“目的”、离开“规律”来谈成功、... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 吴晗投靠胡适的铁证——
人民日报1966年06月03日第2版
一九三○年至一九三二年吴晗和胡适的来往信件
前言
《历史研究》从一九六一年第一期由一位新主编接手以来,逐渐成为资产阶级代表人物
在史学领域内反党反社会主义的阵地。
这个刊物,在学术讨论的幌子下,以显著的地位,大量的篇幅,在史学方向问题、农民
战争问题、阶级观点与历史主义问题、历史人物评价问题等等一系列原则性问题上,发
表了许多反党反社会主义和反马克思列宁主义、反毛泽东思想的反动文章,大放毒草。
自《海瑞罢官》的批判展开以来,他们先是大减篇幅,抵制这场斗争。最近,他们突然
一反常态,故作积极,由双月刊改为月刊,大登“批判”文章。
五月十五日出版的一九六六年第三期《历史研究》,发表了编辑部的《评注吴晗胡适通
信》。据编者按说:“我们必须从各方面彻底揭露吴晗这类暗藏的反革命分子,坚决把
这场关系党和国家命运的斗争进行到底。”乍看起来,他们这一回好象是要革命了,好
象是要对吴晗彻底揭露、坚决斗争了。其实这是骗人的鬼话!
如果《历史研究》编辑部不同意这样的论断,那末我们要问:既然吴晗是“暗藏的反革
命分子”,既然这场斗争“关系党和国家命运”,身为《历史研究》... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: thethird (小三), 信区: Literature
标 题: 《我是范雨素》一文刷爆网络,看哭了多少人?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 26 01:55:02 2017, 美东)
1.
我的生命是一本不忍卒读的书,命运把我装订得极为拙劣。
我是湖北襄阳人,12岁那年在老家开始做乡村小学的民办老师。如果我不离开老家,一
直做下去,就会转成正式教师。
我不能忍受在乡下坐井观天的枯燥日子,来到了北京。我要看看大世界。那年我20岁。
来北京以后,过得不顺畅。主要因为我懒散,手脚不利索,笨。别人花半个小时干完的
活,我花三个小时也干不完。手太笨了,比一般的人都笨。上饭馆做服务员,我端着盘
子上菜,愣会摔一跤,把盘子打碎。挣点钱只是能让自己饿不死。
我在北京蹉跎了两年,觉得自己是一个看不到理想火苗的人。便和一个东北人结婚,草
草地把自己嫁了。
结婚短短五六年,生了两个女儿。孩子父亲的生意,越来越做不好,每天酗酒打人。我
实在受不了家暴,便决定带着两个孩子回老家襄阳求助。那个男人没有找我们。后来听
说他从满洲... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 看把一个个给兴奋的
奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证,但“或为妖言以乱黔首”,必然是... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 不是TG强硬,是刁民太多
奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证,但“或为妖言以乱黔首”,必然是... 阅读全帖
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田家英
读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证,但“或为妖言以乱黔首”,必然是... 阅读全帖
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田家英
读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
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儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
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请吃屎小黄门多用些非法字符敏感词。
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小黄门说说,非法字符敏感词,这是人说的话吗?
说你吃屎砸吧嘴,一点没错。
你个奴才知道什么是羞耻么?
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胡大宝二最近高举pussy,让依靠中喧部金粒餐活命的小黄门断顿了。
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