由买买提看人间百态

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2013年11月18日 07:24
性侵15岁少年的费欧娜。翻摄自《澳洲新闻网》
澳洲南部一名中年妇女,涉嫌在2年前性侵一名当时15岁的少年,日前法院开庭,妇人
坦承自己迷恋这名少年,却坚持她与少年的性接触“只有在梦中”,否认指控。
现年40岁的费欧娜(Kylie Fiona-Henry)已婚并育有3子,2011年4月时,以“整理花园
赚点零用钱”为诱因,找了邻居家中15岁少年与少年的兄弟姊妹一起到她家中帮忙。当
天下午整理完花园后,少年原本与兄弟姊妹在休息室的床垫上稍作休息、打个瞌睡,不
知为什么,其他孩子后来全都到楼上起居是看电视,只剩下费欧娜与睡着的少年在休息
室内。睡梦中的少年彷佛觉得有人压在自己身上,眼睛睁开却发现是裸着身子的费欧娜
跨坐在自己腰际,少年回过神来连忙要推开她,但没有成功,费欧娜压制住少年的挣扎
,顺利夺走了他的童贞。
少年回家后把整件事告诉了母亲,母亲听到还是处男的儿子就这样被摧残了,愤怒地找
上费欧娜理论,一见面就狠狠揍了费欧娜一拳,并坚持提告。但日前费欧娜出庭时,先
承认了自己对少年的确有非分之想,当天看到少年在休息室里睡着了,其他人都在起居
室看电视,自... 阅读全帖
k***r
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2
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发信人: zhaoce073 (迟到早退不思上进的蜥蜴), 信区: Military
标 题: 逛街5小时女友还要逛,男子转身跳楼死
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 9 23:19:44 2013, 美东)
来源:苹果日报

  圣诞佳节脚步近了,各地大型商场都装潢得漂漂亮亮,并加以各种折扣,吸引
消费者上门。中国江苏省苏州日前却因为圣诞购物发生一起命案。38岁萧姓男子与女友
,日前到当地一家大型购物中心逛街购物,两人从一楼逐层往楼上逛,整整逛了5小时。

  萧姓男子告诉女友自己已经很累,想要回家了,但女友坚持「一定要再多逛一
家店」,目击者表示,两人开始大声争执,萧姓男子对女友大喊:「妳已经有多到这辈
子都穿不完的鞋了,还要再逛什么鞋店」,女友也不甘示弱「你这个小气鬼,把圣诞节
的气氛都搞烂了」。此时萧姓男子把手上提的大包小包往地上一摔,纵身就往大楼中庭
跳下,碰的一声萧姓男子重重摔在商场一楼地面的圣诞装饰旁边,血溅满地。

  目击者连忙报警,急救人员随即... 阅读全帖
g**1
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女神柴静赴美产女 网友炮轰假爱国
来源:苹果日报

女神柴静赴美产女 网友炮轰假爱国

刚生产不久的柴静身材略显发福,手上抱著新生儿。翻摄网路

  曾在中国SARS肆虐期间,冒险上第一线采访病人,而普获好评的央视知名主播
柴静,近日被踢爆在去年10月赴美国产女。有鑑于央视长期打著「爱国旗帜」,旗下主
播却疑似规划「生产移民」,引发非议,有网友讽:「不管是民主派还是自由派,最后
都是美国派。好不容易有个深爱著这片土地的张艺谋把孩子生在国内,还得被罚得稀里
哗啦。」

民众痛斥虚伪

  以知性、坚韧著称的柴静,从25岁进入官媒中央电视台起,就与央视普遍为官
员歌功颂德的路线不同,她常以镜头带著观众探看毒枭、妓女、死刑犯等未被美化的真
实面,博得「公知(公共知识份子)女神」的好名声。

  但《南都娱乐週刊》却在春节前后拍到久未露面的柴静,出现在北京机场,手
里抱著1名女婴。后来证实,柴静去年10月在美国产下1女,取名柴知然。据推测,柴静
能取得签证入境美国,与她的「新闻独立良知」等美名有关。

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r****z
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忽然觉得我这种叽叽喳喳的生存机会很高啊。
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发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 94岁老太被绑架后念叨4小时 绑匪受不了开溜(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 23 20:28:01 2014, 美东)
嫌犯先到药局买止痛药,又扶阿嬷去加油站上厕所。
嫌犯到案时神色潦倒。记者周毓翔/翻摄、摄影(台湾《联合报》)
据台湾媒体报道,台湾新北市一名曾姓男子欠债跑路,持枪绑架94岁周姓老妇勒赎700
万元新台币,因受不了老妇一路上碎碎念“绑我这么老的干嘛?”趁老妇下车上厕所时
溜走。
据报道,老妇上完厕所见歹徒不见,赶紧打电话让家人接她回家。家人说,歹徒要求当
天下午五点前准备好700万元赎人,下午一点就接到报平安电话,有惊无险。
警方调查,曾姓男子(55岁)与友人合开公司失利,欠地下钱庄200多万债务,今年2月开
着偷来的小货车跑路。因身上的钱用光,起了掳人勒赎歹念。曾男在林口豪宅地区寻找
对象,4月18日上午九时许,发现一处豪华独栋透天厝有车库及花园,认为应是有钱人
,在附近埋伏。... 阅读全帖
R******d
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发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 94岁老太被绑架后念叨4小时 绑匪受不了开溜(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 23 20:28:01 2014, 美东)
嫌犯先到药局买止痛药,又扶阿嬷去加油站上厕所。
嫌犯到案时神色潦倒。记者周毓翔/翻摄、摄影(台湾《联合报》)
据台湾媒体报道,台湾新北市一名曾姓男子欠债跑路,持枪绑架94岁周姓老妇勒赎700万元新台币,因受不了老妇一路上碎碎念“绑我这么老的干嘛?”趁老妇下车上厕所时溜走。
据报道,老妇上完厕所见歹徒不见,赶紧打电话让家人接她回家。家人说,歹徒要求当天下午五点前准备好700万元赎人,下午一点就接到报平安电话,有惊无险。
警方调查,曾姓男子(55岁)与友人合开公司失利,欠地下钱庄200多万债务,今年2月开着偷来的小货车跑路。因身上的钱用光,起了掳人勒赎歹念。曾男在林口豪宅地区寻找对象,4月18日上午九时许,发现一处豪华独栋透天厝有车库及花园,认为应是有钱人,在附近埋伏。先锁定两名从房子走出来的女性,但都跟丢。后来见一老妇从... 阅读全帖
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http://news.ifeng.com/a/20140529/40516601_0.shtml
2014年05月29日 13:35
来源:中国新闻网
消息传出后,网友纷纷涌入连胜文脸书留言,揶揄“还没选举就自称台北市长,请问你
有什么问题?”
文章编辑记录显示,在发文后的1个多小时,该粉丝专页已将“国民党‘台北市长’连
胜文”,修改为“国民党‘台北市长参选人’连胜文”。(图/翻摄自连胜文粉丝专页)
中新网5月29日电 据台湾东森新闻网报道,国民党台北市长参选人连胜文27日起,展开
4天3夜的日本东京访问之旅,但29日他的脸书粉丝专页发表《拜会国民党海外东京支部
受赠达摩不倒翁》文章时,竟写成“国民党‘台北市长’连胜文……”,引发网友热议。
“是倨傲还是愚蠢?还没投票,到日本就自称‘台北市长’?”民进党中执委洪智坤29
日在脸书分享该文章时如此评价。
消息传出后,网友纷纷涌入连胜文脸书留言,揶揄“还没选举就自称台北市长,请问你
有什么问题?”也有人抨击,“什么时候连胜文变成台北市长”;还有网友认为此举根
本是“径行宣布当选”;更有人酸说,“看来已经内定好了”。
在发文后的1个多小时,... 阅读全帖
l****t
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发信人: CDSWJ (Blue), 信区: Military
标 题: 头灯质量不好, 被朋友击毙
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 14 21:06:03 2015, 美东)
男子上山打猎疑头灯故障 被朋友误认成山猪击毙
苗栗警方2月14日指出,桃园县69岁陈姓男子和友人前往造桥乡山区打山猪,疑因头灯
故障,被友人误认成山猪遭开枪击毙。检警14日安排相验,进一步调查厘清案情。中央
社记者管瑞平翻摄 2014年2月14日
据台湾“中央社”报道,苗栗警方今天指出,桃园县69岁陈姓男子和友人前往造桥乡
山区打山猪,疑似因为头灯故障,被友人误认成山猪遭开枪击毙。
警方表示,绰号“飞鼠”的陈姓男子和3名朋友每个月都会相约上山打猎,13日晚间,
再度前往苗栗县造桥乡大龙村,以徒步方式进入山林,陈姓男子戴着头灯突然故障,于
是其他3人先走一步。
3名朋友在山林之间找了好几个小时都一无所获,其中66岁简姓男子,发现草丛有动静
,以探照灯照过去,看到有1对发亮的眼睛,简姓男子供称“以为是山猪”,才会用猎
枪瞄准射击。
确定击中之后冲上... 阅读全帖
r****z
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文章来源: 东森新闻 于 2015-08-17 10:40:40
婚礼都是女生一辈子最难忘的时刻,特别是当主婚人宣布他(她)正式成为你另一半的
时候,许多摄影师都会捕捉下这美好的一刻,不过国外有一名网友,日前在网路公布一
张参加婚礼的照片,可是新娘的旁边怎麽多了一双腿?「我妹妹在听到『你可以亲吻新
娘』的时候,突然昏倒了!」刚好被拍下这照片,有网友笑说,「觉得这有八卦!」
▲结婚照旁的伴娘表情很抢戏。(图/翻摄自imgur.com)
这名网友在社群网站上分享一张婚礼的照片,「我妹妹在听到主婚人说,『你可以亲吻
新娘』的时候,突然昏倒了,几分钟之后就清醒,人没有大碍。」不过这照片却被记录
了下来,可以看到连一旁的伴娘都露出匪夷所思的表情,怎麽会这麽刚好就昏倒了!有
网友说,「看起来妹妹深受打击,被拒绝了!」也有人开玩笑说,「嗯...你可以亲吻
地板了!」
这张奇特的照片上传短短12小时,已经有近80万次的点阅。
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发信人: WCNMLGB (CCC), 信区: Military
标 题: 澳洲外交官玩信任游戏 从纽约公寓坠楼亡
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 16 17:59:04 2017, 美东)
澳洲外交官玩信任游戏 从纽约公寓坠楼亡(图)
世界日报 2017-11-16 8:13 26649 次阅读
澳洲驻联合国外交官辛普森(右一)不幸坠楼身亡。翻摄《澳洲新闻网》
澳洲驻联合国一名外交官周三在纽约住处和友人欢聚,庆祝澳洲公投通过同性婚姻合法
化,不料却失足自公寓7楼露台坠落,不幸身亡。纽约警方表示,这名外交官因与一名
女性友人的丈夫起争执,于是提议玩信任游戏,但他坐在露台栏杆上向后仰时,来不及
抓对方的手,因而坠楼。
《澳洲新闻网》报导,澳洲外交与贸易部已证实,30岁的驻联合国二等秘书辛普森(
Julian Simpson)已丧生,外交部长毕夏普(Julie Bishop)向家属表达慰问,赞许辛
普森"勤奋、专业、能力卓越",总理滕博(Malcolm Turnbull)也称事件是一
起"悲剧&#... 阅读全帖
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发信人: WCNMLGB (CCC), 信区: Military
标 题: 澳洲外交官玩信任游戏 从纽约公寓坠楼亡
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 16 17:59:04 2017, 美东)
澳洲外交官玩信任游戏 从纽约公寓坠楼亡(图)
世界日报 2017-11-16 8:13 26649 次阅读
澳洲驻联合国外交官辛普森(右一)不幸坠楼身亡。翻摄《澳洲新闻网》
澳洲驻联合国一名外交官周三在纽约住处和友人欢聚,庆祝澳洲公投通过同性婚姻合法
化,不料却失足自公寓7楼露台坠落,不幸身亡。纽约警方表示,这名外交官因与一名
女性友人的丈夫起争执,于是提议玩信任游戏,但他坐在露台栏杆上向后仰时,来不及
抓对方的手,因而坠楼。
《澳洲新闻网》报导,澳洲外交与贸易部已证实,30岁的驻联合国二等秘书辛普森(
Julian Simpson)已丧生,外交部长毕夏普(Julie Bishop)向家属表达慰问,赞许辛
普森"勤奋、专业、能力卓越",总理滕博(Malcolm Turnbull)也称事件是一
起"悲剧&#... 阅读全帖
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http://news.xinhuanet.com/politics/2013-12/05/c_125809441.htm
2013年12月05日 08:21:11 来源:新华综合
失窃藏獒。翻摄网路
江西修水县37岁的晏姓男子,今年3月从一个养狗场偷来一条价值40万元人民币的
藏獒,不过藏獒食量巨大,一个月就要吃掉两三千元人民币,晏男大部份工资都用来养
牠,养了8个月,藏獒吃掉他两万人民币,男子因养不起以1千人民币的超低价将藏獒转
让,结果被原主人发现,男子最后被捕。
据悉,晏男是一名爱狗者,他偷来的藏獒,是他经常去的养狗场场主戴先生所养的
,由于他经常去看藏獒,故当晚他剪开狗笼,用狗链偷狗时,藏獒并没有攻击或吠他。
由于晏男爱狗心切,宁愿自己缩衣节食,也不愿委屈藏獒,不过最后很快捉襟见肘
,养不起食量庞大的藏獒。
上月25日,晏将藏獒卖给另一狗场的老板李先生,29日藏獒的原主人戴先生刚好到
李先生的狗场,一眼便认出眼前这只黑红毛色,长1公尺、高约60公分的狗就是自己失
窃8个月的藏獒。随后,戴、李二人报警,目前晏男已被公安以涉嫌盗窃刑事拘留。
r*****g
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获救的中国实习生(下图)感激地说,佐藤充(上图)捨命救人。翻摄网路
新闻链接:日本员工帮助20名中国研修生避难后被海啸吞没
2011年 03月22日 「要不是当地人帮助,我们早就没了!」来自中国辽宁省大连市
的实习生
衣亚男含着泪水感激地说。
衣亚男等20名中国研修生,在日本宫城县女川町一家水产公司实习,遭遇日本史上
最惨重地震
和海啸,幸得日籍专务佐藤充带领他们逃生捡回一命,却目击佐藤充被海啸冲走。
中国中央电视台访问衣亚男,她回忆当时逃到宿舍附近地势较高地方,佐藤充跑过
来高喊:
「海啸来了!」连忙带他们跑到更高处的神社避难。安顿好后,佐藤充试图返回宿舍找
寻妻女,岂
料宿舍很快被海啸淹没,他也再没回来。
学生目睹被冲走
衣亚男哽咽说:「我们看到他被逼得无路,在房顶上左跑右跑,最后被捲到海啸裡
。一开始他
挣扎了两下,很快就不见了。」
另名实习生张军燕用相机拍下整个经过,画面不断传来他们惊恐的尖叫、哭喊:「
快跑啊!」
但只能眼睁睁看着佐藤充被海啸吞噬。张军燕难过说,佐藤的妻女至今也下落不明。
当晚大雪严寒,佐藤充的哥哥、佐藤水产社长佐藤仁不顾家园被冲走的悲伤,拚命
到处借房子
安... 阅读全帖
k********k
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发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 安徽女大学生3年减90斤变女神 同学:没这人啊
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 30 21:02:44 2014, 美东)
胖子逆袭变女神!安徽女大学生夏艳3年减重45公斤。(图/翻摄自安徽网,下同)
安徽安庆师范学院美术学院4年级女学生夏艳最近暴红,因为她在入学前体重达95公斤,3年将体重减至50公斤,「胖子逆袭变女神」,谁都想不到,这位腹部有马甲线的美女舞蹈教练,以前竟然是个大胖妞。
《江淮晨报》报导,夏艳身高170公分,因为太胖,过去经常买不到合适的衣服,永远只能穿大码男装和订做的衣服,让她很自卑。高考结束后,为了能以全新的形象进入大学,她痛下决心开始减肥。
在饮食方面,她控制主食和肉类的摄入量,坚决不碰高热量的食物。「我已经3年没喝过碳酸饮料了,渴的的时候只喝白开水和少量的优酪乳。」夏艳每天至少坚持2个半小时的运动量,跑步、跳绳、跳舞……爵士舞她跳了3年多,从大一时手脚不协调的学员,现在已经变成两个班的舞蹈教练。
夏艳掌握一有很... 阅读全帖
p***y
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大S喜宴传2000万包酒店564房
2011-03-15 朱方蝉、刘育良╱综合报导
▲康莱德酒店是豪华的六星级海湾度假风酒店。(翻摄网易娱乐)
大S与汪小菲的神秘婚宴场地出炉!大陆网易报导指出,三亚海棠湾被誉为「明星酒店」的希尔顿集
团六星级康莱德酒店及逸林酒店,3月21到23日共564间客房及别墅已被某「知名人士」包下,并谢
绝其它客人入住,包场费超过500万人民币,不过两家人昨都很低调,汪小菲妈妈张兰甚至说「不知
道哪家饭店」。
欧式别墅专属海滩
大小婚礼22日在海南岛的三亚举行,但不是原传的亚龙湾圣瑞吉斯酒店或丽思卡尔顿酒店,而是位于
海棠湾两家相连的希尔顿酒店,知情人士透露,婚礼确定在康莱德酒店举行,酒店董事长对两人婚礼
十分重视,已亲自多次视察。
康莱德酒店是希尔顿集团旗下的六星酒店,位于三亚市中心以东28公里,坐落在海棠湾黄金地段,有
专属海滩、私密性高,酒店以奢华的欧式别墅为主体,并拥有可容纳上千人筵席的400坪宴会厅,场
租13万人民币,别墅客房4500人民币起跳。
工人进出整理装潢
工作人员透露,大汪挑中其中独一无二门牌号码「8888」的总统别墅,该别墅住客须经酒店审... 阅读全帖
g****t
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19
来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
i*******e
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本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
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唯识宗的创立
玄奘西行求法归来,通过翻译经典和传授学徒等方面的工作,将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土,最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
,为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧,特别是其高徒窥基继承光大其学
说,留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国,对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人,是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传;说窥基是法相宗的实际创始人,是因为窥基在玄奘所奠定的基础上,扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说,法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识,玄奘西行的时候,中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师,但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人,也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后,他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动,在其弟子们的继续努力下,终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时,中土佛教界存在和发生的争论,... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 藕益大师:教观纲宗/释义
教观纲宗 / 释义
教观纲宗
教观纲宗释义
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教观纲宗
(原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名)
北天目蕅益沙门智旭重述
佛祖之要。教观而已矣。观非教不正。教非观不传。有教无观则罔。有观无教则殆。
然统论时教。大纲有八。依教设观。数亦略同。八教者。一顿。二渐。三秘密。四不定
。名为化仪四教。如世药方。五三藏。六通。七别。八圆。名为化法四教。如世药味。
当知顿等所用。总不出藏等四味。藏以析空为观。通以体空为观。别以次第为观。圆以
一心为观。四观各用十法成乘。能运行人至涅槃地。藏通二种教观。运至真谛涅槃。别
圆二种教 观运至中谛大般涅槃。藏通别三。皆名为权。唯圆教观。乃名真实。就圆观
中。复有三类。一顿。二渐。三不定也。为实施权。则权含于实。开权显实。则实融于
权。良由众生根性不一。致使如来巧说不同。且约一代。略判五时。一华严时。正说圆
教。兼说别教。约化仪名顿。二阿含时。但说三藏教。约化仪名渐初。... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 三体3:好书必须看
《三体III:死神永生》
作者:刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词,不够"炫",却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心,因此,我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年,是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》,发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时,科幻文学的市场环境也有了改善,省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距,但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事),这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说,应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义,这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距,实际上是... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 禅净密互融互通的修法
禅净密互融互通的修法
学佛互相毁谤,不知不觉中就造了业。学净的人不知道密宗,就瞎说密宗是鬼神教
,只有净土最好。我曾经在东北听过XX大师说密宗最不好。他是一位很了不起的大师,
我听后问他:“你修净土,是不是念密咒?念大悲咒?念往生咒?念十小咒?”他答:
“是啊!”我说这些咒不是密咒吗?您自己离不开密宗,毁谤佛法有罪啊!即便是律宗
弘一大师,也曾说过密宗是鬼神教,后来他看了密宗全文,才知道密宗这么完美,从浅
入深,从小到大,和禅宗无二无别,才知道自己错了,写了一篇忏悔文收录在文集里。
谈密 密宗修持次第
这些都是不知道密宗而信口瞎说,只知道自己,不知道别人,信口瞎说。密宗是鬼
神教吗?密宗一开始,免不了有一点鬼神的意味,那是因为西藏人根器差,他们要有点
神秘、有点感应,要想神秘就得靠鬼神快些,学佛法就慢。密宗修到后面与鬼神就不相
干了,密宗讲九乘次第,讲九步法。初讲外三乘,也就是先学显教、学小乘、学佛乘、
学菩萨乘。这些教理都要通达后,才修内三乘。内三乘是实际修行,教理通了再修密法
。这个法教怎么消业障、除灾、治病、发财等。发财便是财神法,财神就是鬼神,所以
是有鬼神法,不是没有。但这是... 阅读全帖
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“若诸有情当作佛 行超普贤登彼岸”
“本经之首第二品名「德遵普贤」,与会菩萨「咸共遵修普贤大士之德」。今于经末,
乃云「若诸有情当作佛,行超普贤登彼岸」。前云「德遵普贤」,今云「行超普贤」者
何耶?且此一句乃《唐译》原文。译者乃唐三藏法师菩提流志,译文自当不违经旨。且
《唐译》于经首亦云会众「咸共遵修普贤之道」。可见前之「德遵普贤」与后之「行超
普贤」,俱是梵经原旨。而非译笔有误也。且此不但无误,而实是释尊慈悲至极,剖出
心肝,与众相见。盖普贤乃大行菩萨,表差别智,称为华严长子。以十大愿王导归极乐
。愿而称王,以普贤之愿,广大无际,穷劫无尽,导归极乐,利济无尽,故称大愿之王
。是故本经来会圣众,咸遵普贤之德也。但此经中,世尊于方便中独垂方便,于圆顿中
更显圆顿,直以信愿持名一法,广摄六度万行。圆摄十大愿王,直入一句佛号。摄尽普
贤无边行门。会归文殊一行三昧。文殊表根本智。一行三昧者,「系心一佛,专称名字
」也。故知持名一法,直是醍醐,广含众妙。普贤十大愿王是从根本智而差别智。今则
广摄愿王,唯倡信愿持名。是乃从差别智,复归根本。故云「行超普贤」也。盖持名之
妙行,以果觉为因心。因果同时... 阅读全帖
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26
来自主题: _beyond_real_world版 - [转载]禅净密互融互通的修法--元音大师
大手印
譬如白教修的最高深法大手印法。大手印法并不是另外再起一个手印或结什么手印、念
什么咒。为什么叫手印呢?就是我们的一法界,就是我们的无漏自性。如西游记里的孙
悟空翻跟斗,一翻就是多少里。释迦佛说:“你在我掌里翻翻看!”孙悟空心想,你的
手有多大?我一下子就翻出去了。真的能够翻出去吗?他翻了几个跟斗还是翻不出去,
还在释迦佛的手掌心。真法界尽虚空遍法界就是一只手,所以不结手印,无手印之手印
,所以叫大手印。
大圆满法
红教的密法是大圆满法。大圆满法和禅宗完全一致,大圆满法分两部:一是彻都,一是
妥嘎,彻都是立断,当下就把妄念断掉,让你明心见性;妥嘎是顿超,法身向上。禅宗
讲破三关,破初关、重关、牢关,最后法身向上,其所说和禅宗完全一致。纵然肉体完
全化为虹光体,皮肤肌肉骨头完全化成光体,走的时候一道光,连肉身都没有了。假如
你已经证成虹光体,心里仍有虹光体存在,还是宇宙之间的游魂,还不究竟,还有黏着
,正如禅宗所说“才有所中,就成窠凹不行”一样。不论修什么法,起初修,入手虽有
不同,譬如净土宗从念佛入手;禅宗从参话头入手;密宗从持咒结手印入手,但修到后
面都是归于禅,都归入禅定,但... 阅读全帖
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27
第2118章 交易
厅堂中的魔族三男一女,其中两名魔族和邀请韩立前来的魔族修为差不多,只有元婴期的
样子,而另外的一男一女确已有化神期修为,尤其是一名男性魔族看上去年龄三十岁左右
,头生独角,身上隐隐散发出一股浓浓的煞气,修为也已经到了化神后期顶峰,半只脚已经
踏进练虚期的样子,那名女性魔族二十岁左右,面容冰冷,眉宇间竟然生有第三只魔目,天
生具有某种灵目神通的样子,其修为也已到化神中期顶峰.通过感应韩立可以肯定这两名
化神期魔族修炼了某种极其厉害的同源魔功,两人联手下,神通应该不下于普通练虚中期
魔族才对.当然他们这点修为根本不会放在韩立眼中的.四名魔族见韩立两人进来,全部
起身相迎,韩立随便应付了几句就大模大样的坐在了厅堂主位上.
“听说前辈近几日一直在大量收购异魔金,我等手中正好有一些,所以特意叫项道友请前
辈前来商谈收购事宜,冒昧之处还望前辈恕罪”,独角魔族犹豫了一下,还是首先开口了,
显然这位就是主事之人了.“嘿嘿,如果几位手中真的有大量异魔金当然谈不上冒昧之言
,但我的时间有限,几位还是先商谈一下交易事宜吧,我姓厉,道友如何称呼?”韩立笑了
笑说道,丝毫没有和几位低阶魔修攀... 阅读全帖
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〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土

佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《净治明相》导论 谈锡永
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382

《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》,简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法,即以直指本来面目为建立见地的手段,此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点,目前已成不争之论,过去有学者扬禅辟密,实乃由于资料不
足,且有门户成见之故,因而便欠客观。
汉土近期著作,有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集),较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论,尚多可补充之
处,但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法,跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述,则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文,据敦煌文献,论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖
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《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》,简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法,即以直指本来面目为建立见地的手段,此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点,目前已成不争之论,过去有学者扬禅辟密,实乃由于资料不
足,且有门户成见之故,因而便欠客观。
汉土近期著作,有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集),较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论,尚多可补充之
处,但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法,跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述,则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文,据敦煌文献,论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖
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心经略说
2011-08-22 21:23:06 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:98
《心经》是一切众生出苦慈航. 这是先师夏莲老讲《心经》时的一句宝贵开示..... 正
是画龙点晴。修行无论那一宗,都必须以般若为导引,才能直趋觉岸......(以一九八
七年于美国维州莲华精舍录音为基础)
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》,是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于
其它经典,它前面没有如是我闻这一段证信的序分,结尾也没有大家欢喜,信受奉行,
作礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同,但其它多种古译(到清季共有
七种)以及在西藏的藏文心经,则仍和其它经典一样,包括了首尾这两部份,玄奘、罗
什两大师译本的不同,乃由于他们的简化,心经正宗分(即常见的心经)只二百多字,
首尾两部份所占的百分比数过大,为了重点突出,故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份,简单介绍于下:
甲、序分(证明分)
‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众俱,尔时婆伽... 阅读全帖
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Sat May 5 09:12:08 2012, 美东) 提到:
第一卷连接:
http://www.mitbbs.com/article_t2/Chicago/31695989.html
封神2012 (八十) 昆仑
狂风怒号,雪花纷飞,山坳中还不时飘过一阵浓雾,纵然是在白天,也只能看到数尺之
内,稍不留神,就会摔落万丈悬崖。
在过去的十多天中,殷飞好多次都认为自己将会把性命送在这昆仑山中。上个月,他离
开芝加哥参加十五年一度的玉虚仙葩大赛。在北京短暂停留后,又乘飞机来到青海西宁
,然后根据预先龙菁菁给他设计好的路线,各路火车汽车七转八换,来到了一个偏远得
不能再偏远山脚下的小村,在农家的土炕上休息一晚,翌日清晨便独自背着背包踏入了
莽莽苍苍的昆仑山中。
经过一年来跟着龙菁菁的修炼,殷飞的修为又有了新的突破,勉强进入了第七品。这个
进展导致了殷飞的极度自我膨胀。根据阐教规定,修为在七品以下的弟子,必须由师长
陪同前往昆仑阆苑境参加玉虚新锐大赛,而达到七品及六... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - (转)心经略说
心经略说
http://bookgb.bfnn.org/books/0095.htm
黄念祖老居士主讲
以一九八七年于美国维州莲华精舍录音为基础
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》,是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于其
它经典,它前面没有如是我闻这一段证信的序分,结尾也没有大家欢喜,信受奉行,作
礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同,但其它多种古译(到清季共有七
种)以及在西藏的藏文心经,则仍和其它经典一样,包括了首尾这两部份,玄奘、罗什
两大师译本的不同,乃由于他们的简化,心经正宗分(即常见的心经)只二百多字,首
尾两部份所占的百分比数过大,为了重点突出,故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份,简单介绍于下:
甲、序分(证明分),‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众
俱,尔时婆伽梵入深明法门三昧,是时复有圣观自在菩萨摩诃萨观照般若波罗蜜多深妙
之行,照见五蕴皆自性空,尔时寿命具足舍利子承佛威力自圣观自在菩萨摩诃萨言’。
佛的聚会在王舍城灵鹫山,很多... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 禅源诸诠集都序卷下之二
禅源诸诠集都序卷下之二
唐圭峰山沙门宗密述
一,谓有众生遇善知识,开示上说本觉真心,宿世曾闻,今得解悟(若宿生未闻,
今闻必不信,或信而不解。虽人人等有佛性,今现有不信不悟者,是此类也),四大非
我,五蕴皆空,信自真如及三宝德(信自心本不虚妄,本不变异,故曰真如。故论云,
自信己性,知心妄动,无别境界。又云,信心有四种,一信根本,乐念真如。二信佛有
无量功德,常念亲近供养。三信法有大利益,常念修行。四信僧能修正行,自利利他,
常乐亲近。悟前一,翻前二,成此第一重也)。
二,发悲智愿,誓证菩提(发悲心者,欲度众生。发智心者,欲了达一切法。发愿心者
欲,修万行以资悲智)。
三,随分修习施戒忍进,及止观等增长信根(论云,修行有五,能成此信。止观合为一
行,故六度唯成五也)。
四,大菩提心从此显发(以上三心开发。论云,信成就发心者有三种,一者直心,正念
真如法故。二者深心,乐集诸善行故。三发大悲心,欲拔一切众生苦故)。
五,以知法性无悭等心(等者贪欲嗔恚懈怠散乱愚痴)。
六,随顺修行六波罗蜜定慧力用(初修名止观,成就名定慧)。我法双亡(初发心时,
已约教理,观二执空,今即定慧力,观自觉空也),... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 宣化上人讲解<四十二章经>
佛说四十二章经浅释——宣化上人
摘要:◎一九七四年宣化上人讲于美国加州三藩市金山禅寺 开经偈 无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 悬谈 《佛说四十二章经》,这部经
的名字有七个字,这七
◎一九七四年宣化上人讲于美国加州三藩市金山禅寺
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
悬谈
《佛说四十二章经》,这部经的名字有七个字,这七个字有通、有别。通,就是这
一个“经”字,这是个通名,佛所说一切经典的通名就叫“经”。在“经”的上边又有
一个别名,别名就是这一部经自己的名字,是一个特别的名字,和其他经不一样的名字
。就好像我们人都叫人,这是一个通名;人又有自己的名字,姓张的叫张某某,姓李的
叫李某某,都有一个自己的名字。佛说经也是这个样子,有通名,有别名。
“佛说四十二章”是这部经的一个别名,别名里边又分出来这部经是人法立题。“
人”,佛是人;四十二章经,是“法”,所以叫人法立题。这部经是佛所说的法,佛的
弟子在结集经藏的时候,把它一章一章地结集在一起,这也可以说是佛的语录,把佛所
说的话聚集在一起,成为一部经。... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 学佛最初之决定---ZT--GS
学佛最初之决定
凡人到歧途莫决的时候,是最痛苦的时候,一切疑怖恐慌,随之而起。忽有人指示
究竟,使勿入险道,则其人之感激诚不可名状。然又有人焉,已入险道而不自知,设有
人指示究竟,彼终不信。必亲到遇险时,无处问津,发生恐怖时,方为之指示,彼始信
入。然又有人焉,虽入险道,急求指示。虽有人指示其究竟,但多疑之劣性不除,转因
指示太易而生疑虑,常恐受欺,转而不信,指示亦终无益。此三等人,比比皆是,甚矣
度人之难也。是故世上迷人倍多,转辗自误,更以误人。此佛菩萨大悲心之所由启发欤?
佛说法四十九年,种种法门,一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始,或勉强而行之,佛则度人于合机之时,不必徒劳白费,亦无丝毫得失成败之见,
随缘启之而已。
学佛伊始,人不独应求善知识为之决定,亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛?曰为求究竟。问云何谓究竟?则曰世间一切一切,如苦乐事,如妻财子禄,终究不
实,过眼成空,昙花一现,终归生灭,痛苦竟无了期。如此有也苦,无也苦。若云一切
不要,又是落于断灭,佛所不许。若云一切都要,又是落于贪著,佛又不许。因此世间
愉乐,纵使十分满足,亦只暂时的空喜,不是究... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 学佛最初之决定
凡人到歧途莫决的时候,是最痛苦的时候,一切疑怖恐慌,随之而起。忽有人指示
究竟,使勿入险道,则其人之感激诚不可名状。然又有人焉,已入险道而不 自知,设
有人指示究竟,彼终不信。必亲到遇险时,无处问津,发生恐怖时,方为之指示,彼始
信入。然又有人焉,虽入险道,急求指示。虽有人指示其究竟,但多 疑之劣性不除,
转因指示太易而生疑虑,常恐受欺,转而不信,指示亦终无益。此三等人,比比皆是,
甚矣度人之难也。是故世上迷人倍多,辗转自误,更以误人。 此佛菩萨大悲心之所由
启发欤?
佛说法四十九年,种种法门,一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始,或勉强而行之,佛则度人于合机之时,不必徒劳白费,亦无丝毫得失成败之见,
随缘启之而已。
学佛伊始,人不独应求善知识为之决定,亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛?曰为求究竟。问云何谓究竟?则曰世间一切一切,如苦乐事,如妻财 子禄,终究
不实,过眼成空,昙花一现,终归生灭,痛苦竟无了期。如此有也苦,无也苦。若云一
切不要,又是落于断灭,佛所不许。若云一切都要,又是落于贪 著,佛又不许。因此
世间愉乐,纵使十分满足,亦... 阅读全帖
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“当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
(庚)三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
(辛)初中六。初陈那观声。(至)六迦叶观法。
(壬)今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 禅源诸诠集都序卷下之一
禅源诸诠集都序卷下之一
唐圭峰山沙门宗密述
上之三教,摄尽佛一代所说之经,及诸菩萨所造之论。细寻法义,便见三义全殊,一法
无别。就三义中,第一第二空有相对,第三第一性相相对,皆条然易见。唯第二第三,
破相与显性相对,讲者禅者同迷。皆谓同是一宗一教,皆以破相便为真性。故今广辨空
宗性宗有其十异:一,法义真俗异;二,心性二名异;三,性字二体异;四,真智真知
异;五,有我无我异;六,遮诠表诠异;七,认名认体异;八,二谛三谛异;九,三性
空有异;十,佛德空有异。
初,法义真俗异者。空宗缘未显真灵之性故,但以一切差别之相为法。法是俗谛。照此
诸法,无为无相,无生无灭,无增无减等为义。义是真谛,故智度论以俗谛为法无碍辩
,以真谛为义无碍辩。性宗则以一真之性为法,空有等种种差别为义。故经云,无量义
者从一法生。华严十地亦云,法者知自性,义者知生灭;法者知真谛,义者知俗谛;法
者知一乘,义者知诸乘。如是十番释法义二无碍义,皆以法为真谛,以义为俗谛。
二,心性二名异者。空宗一向目诸法本源为性,性宗多目诸法本源为心。目为性者,诸
论多同,不必叙述。目为心者,胜鬘云,自性清净心。起信云,一切法从本以来,离言... 阅读全帖
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40
黄念祖老居士述
(以一九八九年于北京广化寺念佛七道场录音为基础)
五愿原文
一、设我得佛,国中天人,不住定聚,必至灭度者,不取正觉。《魏译·第十一愿》
我作佛时,所有众生,生我国者,远离分别,诸根寂静。若不决定成等正觉,证大
涅槃者,不取正觉。《夏会本·第十二·定成正觉愿》
二、设我得佛,光明有能限量,下至不照百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。《魏
译·第十二愿》
我作佛时,光明无量,普照十方,绝胜诸佛,胜于日月之明,千万亿倍。《夏会本
·第十三·光明无量愿》
三、设我得佛,寿命有能限量,下至百千亿那由他劫者,不取正觉。《魏译·第十
三愿》设我得佛,国中天人寿命无能限量。《魏译·第十五愿》
我作佛时,寿命无量,国中声闻天人无数,寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生
,悉成缘觉,于百千劫,悉共计校。若能知其量数者,不取正觉。《夏会本·第十五·
寿命无量愿;第十六·声闻无数愿》
四、设我得佛,十方世界无量诸佛,不悉咨嗟,称我名者,不取正觉。《魏译·第
十七愿》
我作佛时,十方世界无量刹中,无数诸佛,若不共称叹我名,说我功德国土之善者
,不取正觉。《夏会本·第十七·诸佛称叹愿》
五、设我得佛,十... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - zt 梦幻泡影25之1-3 (感谢船兄)
首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】——各有图谋
【第二章】——布局.入局
【第三章】—局中局
【第四章】——联络简家
【第五章】——熟悉的一切
【第一章】——各有图谋

流水潺潺,蜿蜒而行,两岸郁郁葱葱,一片松林中,两块怪石上各自端坐一人。
怪石已经被剑削平,表面光滑如镜,还有一块大石头能当成桌子用。
端坐的两个人,其中一个是谢小玉,他正低头看着东西,另外一个人便是那 个向谢小
玉求取藏空摄形太阴刀符的道君。
此刻那道君早已经没有当初的愤怒,他好像从来没和谢小玉结过仇般,也没 有发生自
家弟子被杀一事。
但并不是那道君健忘,而是他不敢,毕竟先不说谢小玉此刻的地位,只说实 力,他就
没把握将谢小玉一举拿下。
那道君和谢小玉相隔不到一丈,心里居然有点发毛,在这样的距离之下,没 人能和谢
小玉比速度。
谢小玉正在看的是一卷图录,说不出是什么质地,横经竖纬,肯定是织造品, 却非绢
非帛非绫非绡,轻若无物,上面密密麻麻写满文字,最右面有三个字—— 「天符册... 阅读全帖
l*****k
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影25全
【第一章】——各有图谋
【第二章】——布局.入局
【第三章】—局中局
【第四章】——联络简家
【第五章】——熟悉的一切
【第一章】——各有图谋

流水潺潺,蜿蜒而行,两岸郁郁葱葱,一片松林中,两块怪石上各自端坐一人。
怪石已经被剑削平,表面光滑如镜,还有一块大石头能当成桌子用。
端坐的两个人,其中一个是谢小玉,他正低头看着东西,另外一个人便是那 个向谢小
玉求取藏空摄形太阴刀符的道君。
此刻那道君早已经没有当初的愤怒,他好像从来没和谢小玉结过仇般,也没 有发生自
家弟子被杀一事。
但并不是那道君健忘,而是他不敢,毕竟先不说谢小玉此刻的地位,只说实 力,他就
没把握将谢小玉一举拿下。
那道君和谢小玉相隔不到一丈,心里居然有点发毛,在这样的距离之下,没 人能和谢
小玉比速度。
谢小玉正在看的是一卷图录,说不出是什么质地,横经竖纬,肯定是织造品, 却非绢
非帛非绫非绡,轻若无物,上面密密麻麻写满文字,最右面有三个字—— 「天符册」。
这并不是谢小玉原来猜测的东西,不过谢小玉看《天符册》的内容却和《剑 符眞解》
及青岚手中的那些残篇相似,甚至一些内容都差不多。
这卷《天符册》上的内容没有《剑... 阅读全帖
Z*****l
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来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
看了几圈照片,还是那个黑色的塑料袋最能引起我的注意,总觉得这样的袋子似曾相识
,却又一时想不起来。我重重地躺在床上,可能是因为最近太累了,很快就进入了梦乡。
我好像梦见了自己小时候,爷爷牵着我的小手,去市场买菜。我最爱吃爷爷做的麻
婆豆腐了,于是我吵闹着要吃豆腐。爷爷带着我来到豆腐摊面前,要了一份豆腐。老板
拿出一个黑塑料袋,在水池里一捞,一块豆腐就进了塑料袋。等塑料袋拎出水面的时候
,袋子里的水全从袋子上的小孔里流了出来。
对!装豆腐的!
我被梦惊醒了,一看已经快到八点。我一骨碌爬起床,到卫生间洗漱。比我早起的
林涛,正在洗澡。
“喂!喂!”林涛说,“我在洗澡呢!”
我说:“都是男人,怕个屁,没人看你的玉体!别搁我这儿装纯情,我要赶紧洗漱
好了,赶去专案组!”
“我也要去现场一趟。昨晚我想到,扔到井里的麦秆那么多,可麦秆堆和井之间还
有几十米呢,一个人没法抱走那么多麦秆,所以肯定有交通工具……对了,你发现什么
了?”林涛继续往身上抹沐浴露。
我一边刷牙,一边含混不清地说:“尸体运了几公里,当然会有交通工具啊。”
“嘿嘿,... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 应成派中观的三大盲点
☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Sat Sep 8 23:45:39 2012, 美东) 提到:
以下 from Mr.簫平實
应成派中观的三大盲点
一. 无因论的业种自存说
应成派中观的法义, 重点在于专讲:「诸法缘起性空,不立一法、专破他法。」并自详
是佛法中最胜妙的中观,认为无人, 无其他法能比之更了义. 但是当他们自以为不立一
法时,其实已经是建立了「不立一法」的法了。
应成派中观见的矛盾很严重,近代学者的代表者, 便是印顺老法师. 近年多有大乘见道
之学人不断质疑印顺老法师的应成派中观的邪见;评论他的法义不正确,都无法得到正
面的回应。为什么会这样呢?我们就只简单地讨论应成派中观三个不能自圆其说的严重
问题所在。
第一个问题就是 :
『应成派中观的思想是属于业种自存的无因论』;虽然他们仍然承认业种是存在的,因
果律也是存在的,但问题是:当他们把执持业种的如来藏砍掉、否定之后,还有哪一个
心能执持业种?没有了!没有常住心持种,就会使得因果律成为虚妄说,就等于是在否
定因果律。可是因果律明明... 阅读全帖
r*****e
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南师怀谨开示“金刚念诵”与“耳声法门”
耳声法门---南怀瑾
一、内耳声法门-一这个方法是在自己体内自作声音,如念佛、念咒、念经等等。念的
方法又分为三种,即大声念、微声念(经称金刚念),及心声念(经称瑜伽念)。在念
的时候,用耳根返闻念的声音。就是说一边念一边自己向内听这个声音。最初听到的是
声声念念,是许多接连断续的念佛或念咒的声音,渐渐地收摄缩小,而达到专心一念一
声,最后终归使心念静止。
二、外耳声法门--这个方法是以外面的声音为对象,任何声音都可以。但最好是流水声
、瀑布声、风吹铃铎声、梵唱声等。用听外界声音的方法,最容易得定。在《楞严经》
中,二十五位菩萨的圆通法门,以观音的法门最好,“官印阀门”就是以音声法门入道
的。故说:“此方真教体,清净在音闻。”
当最初心意能够专一在声音的时候,能够不昏沉,不散乱,就是说能够轻松自然地保持
这种专一的境界,就是得到了“定”,再经常地这样修习下去,有一天忽然入于寂境,
一切的声音都听不到了,这是静极的境象,定相出现了,佛经上称这个静象当“静结”。
在“静结”出现时,不要贪著这个境界,并且应该了解,动是现象,“静结”也是静的
现象,要超... 阅读全帖
i***s
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“华东子”成了川东北小镇——四川平昌县得胜镇茶余饭后谈论的人物。
“华东子”是一个16岁的少年。离奇的是,他有6年的时间在执着的寻家。
他对上游新闻记者讲述,第一次寻家是5岁-8岁,在茫茫的大巴山中靠吃野菜裹腹;第二次寻家是在13岁-16岁,穿越5省徒步回到家。
“第一次最痛苦的是从悬崖上摔下来,感觉快要死了”;“第二次被警察关了,有饭吃,有床睡,他们讲法律还不打人”。
“我只知道四川、得胜,如果知道大地名,早就回来了。”他一脸无所谓的笑着,似乎被遗弃、被狗咬、被关押、被轰赶的生活都与他无关。
“10年,我准备10年盖个房子,房子对我来说挺重要的,有了房子才有家。”房子等同于家,在这个完整算来只上过四个学期学、“认识很多字但不会写”的16岁少年心中,他一直在寻找着家。
“华东子”的大名叫张榜帅。一个爹死娘改嫁后被遗弃的山村孤儿。
在滁州,工友们给他买了手机,在路上他最喜欢用手机听历史故事,如今他还学会了用手机玩微信。上游新闻记者 张曼双 摄在滁州,工友们给他买了手机,在路上他最喜欢用手机听历史故事,如今他还学会了用手机玩微信。上游新闻记者 张曼双 摄
关于家庭
“‘华东子’,你回来啦,... 阅读全帖
b*****l
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47
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转: 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
(卷一)
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰:‘祸福无门,惟人自召。’
善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗,多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。
又有三尸神,在人身中。每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。
月晦之日,灶神亦然。
凡人有过,大则夺纪,小则夺算。
其过大小有数百事,欲求长生者,先须避之。
是道则进,非道则退。
不履邪径,不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达,人心愈迷失,物质愈文明;道德愈堕落... 阅读全帖
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