E*****m
发帖数: 25615 | 1 請看下面章句, 請問到底誰喝毒藥不受害？
請歪歪給大家解釋一下。
馬 可 福 音 Mark
16:15 他 又 對 他 們 說 、 你 們 往 普 天 下 去 、 傳 福 音 給 萬
民 聽 。 〔 萬 民 原 文 作 凡 受 造 的 〕
16:16 信 而 受 洗 的 必 然 得 救 ． 不 信 的 必 被 定 罪 。
16:17 信 的 人 必 有 神 蹟 隨 著 他 們 ． 就 是 奉 我 的 名 趕 鬼
． 說 新 方 言 ．
16:18 手 能 拿 蛇 ． 若 喝 了 甚 麼 毒 物 、 也 必 不 受 害 ． 手
按 病 人 、 病 人 就 必 好 了 。
16:19 主 耶 穌 和 他 們 說 完 了 話 、 後 來 被 接 到 天 上 、 坐
在 神 的 右 邊 。
16:20 門 徒 出 去 、 到 處 宣 傳 福 音 、 主 和 他 們 同 工 、 用
神 蹟 隨 著 、 證 實 所 傳 的 道 。 阿 們 。 |
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j********z
发帖数: 3242 | 2 16:15 他 又 對 他 們 說 、 你 們 往 普 天 下 去 、 傳 福 音 給 萬
民 聽 。 〔 萬 民 原 文 作 凡 受 造 的 〕
此乃说给当时的以色列人听的，传也只传给当时活着的人听。
这个护身符是有expiration date 的。
现在过期了，不适用了。 |
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j********z
发帖数: 3242 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
jadetreeaz (末日救星) 于 (Wed Dec 17 20:48:35 2008) 提到:
之前好像看到过类似的说法，不知道白布里面是不是真有这样的说法的呢？
☆─────────────────────────────────────☆
arsablue (真神) 于 (Wed Dec 17 22:14:28 2008) 提到:
羅 馬 書 Romans
13:1 在 上 有 權 柄 的 、 人 人 當 順 服 他 ．
因 為 沒 有 權 柄 不 是 出 於 神 的 ． 凡 掌 權 的 都 是
神 所 命 的 。
13:2 所 以 抗 拒 掌 權 的 、 就 是 抗 拒
神 的 命 ． 抗 拒 的 必 自 取 刑 罰 。
希特勒, 史達林, 波布這些都是有權柄的人吧？
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pupil (唔是小学生?) 于 (Thu Dec 18 00:43:30 200 |
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m****a
发帖数: 9485 | 4 第一篇
一八三一年十一月一日，在俄亥俄，海蘭舉行的教會長老特別大會期間，經先知約瑟
· 斯密給予的啟示〔教會史（History of the Church），1:221–224〕。在此之前，
主已給予許多啟示，而這次大會所通過的主要議題之一，就是把這些啟示編輯成書，予
以出版。本篇是主在本福音期給予的教義、聖約和誡命的序言。
1–7，警告之聲要傳給所有的人；8–16，叛教與邪惡在第二次來臨之前發生；17–23
，約瑟 · 斯密蒙召將主的真理和權能復興到世上；24–33，摩爾門經問世和真實教會
的成立；34–36，和平會從地上取走；37–39，查考這些誡命。
1 聽著，你們這些我教會的人民啊，那位住在高天，眼睛看著全人類者的聲音這樣說
；是的，我實在說：你們遠方的人聽著；你們各海島上的人也都一起聽著。
2 因為主的聲音實在是對全人類說的，沒有人能逃避，沒有眼睛看不見，沒有耳朵聽
不到，也沒有心穿不透。
3 反叛者將被極大的哀傷刺透；因為他們的罪惡將在房頂宣布，他們的祕密行動會被
揭露。
4 而且警告之聲將藉著我在這末世揀選的門徒的口，傳給所有的人。
5 而且他們將出去 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 5 别总是觉遁
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: leonana (leonany), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 哪个基督徒敢说耶和华是不犯罪滴？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 30 02:26:22 2011, 美东)
来，七宗罪
傲慢
你们如今要知道、我、惟有我是神、在我以外并无别神．
不可随从别神、就是你们四围国民的神
懶惰
到第七日、 神造物的工已经完毕、就在第七日歇了他一切的工、安息了
暴怒
耶和华在怒气、忿怒、大恼恨中、将他们从本地拔出来、扔在别的地上、像今日一样
并且我要在怒气、忿怒、和大恼恨中、用伸出来的手、并大能的膀臂、亲自攻击你们。
妒忌
不可敬拜别神，因为耶和华是妒忌的神，名为妒忌者
貪婪
惟有金子、银子、和铜铁的器皿、都要归耶和华为圣．必入耶和华的库中。
貪食
你要为我筑土坛、在上面以牛羊献为燔祭、和平安祭．凡记下我名的地方、我必到那里
赐福给你。
色欲
神的儿子们看见人的女子美貌、就随意挑选、娶来为妻。 |
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i*****t
发帖数: 24265 | 6 神与人的关系
》》科学家与机器人的关系
你们如今要知道、我、惟有我是神、在我以外并无别神．
不可随从别神、就是你们四围国民的神
》》机器人必须听科学家话
到第七日、 神造物的工已经完毕、就在第七日歇了他一切的工、安息了
》》科学家需要休息
耶和华在怒气、忿怒、大恼恨中、将他们从本地拔出来、扔在别的地上、像今日一样
并且我要在怒气、忿怒、和大恼恨中、用伸出来的手、并大能的膀臂、亲自攻击你们。
》》机器人不听话，当然科学家要发怒，甚至拆掉重新装配新的
不可敬拜别神，因为耶和华是妒忌的神，名为妒忌者
》》机器人版权所有
惟有金子、银子、和铜铁的器皿、都要归耶和华为圣．必入耶和华的库中。
》》机器人干活是为了服务人，留这些东西没啥用
你要为我筑土坛、在上面以牛羊献为燔祭、和平安祭．凡记下我名的地方、我必到那里
赐福给你。
》》表现好的机器人，以后给升级
神的儿子们看见人的女子美貌、就随意挑选、娶来为妻。
》》科学家的孩子喜欢机器人，于是好奇的擅自拆开 |
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s**********n
发帖数: 5854 | 7 嗯， 向你哥哥学几招， 版大也就看到你聪明才智的一面了，否则他老望那红红的小辣
椒看 |
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N****f
发帖数: 25759 | 9 照老规矩，发包子酬谢诸位支持。在Board版跟帖支持过的各位已在
包子册上，不必专门再re；没赶上在Board版支持的各位请吱声，凡
是眼熟ID，一律包子送上！ |
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N****f
发帖数: 25759 | 10 照老规矩，发包子酬谢诸位支持。在Board版跟帖支持过的各位已在
包子册上，不必专门再re；没赶上在Board版支持的各位请吱声，凡
是眼熟ID，一律包子送上！ |
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G*********o
发帖数: 49669 | 11 re
照老规矩，发包子酬谢诸位支持。在Board版跟帖支持过的各位已在
包子册上，不必专门再re；没赶上在Board版支持的各位请吱声，凡
是眼熟ID，一律包子送上！ |
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h*h
发帖数: 27852 | 12 邓舍提出了两个问题。
其一，陆聚、陆离等以及徐、宿两州的降军将到益都，该如何安排？
洪继勋说道：“徐、宿两州相距百十里，皆淮泗重镇。陆聚之降，是迫于势耳；以
臣看来，恐怕陆离、张冠之降，也是迫于势耳。
“想那陆离，本为蒙元行院的佥院，位不可谓不高，权不可谓不重。
“张冠则是张柔之后，他的祖上张弘范、张珪皆蒙元之重臣，可谓世代皆受元恩，
虽因后来的天顺之乱，他的父、叔皆亡，但是，当天下红巾起时，他却依然选择了效忠
鞑子，以图重振家业。……，凡此等之辈，虽降，亦不可不防，绝不可骤然就给以重用
。故此，臣以为，等他们到益都后，不妨先给一荣衔，暂且挂起来。至于其它，等以后
再说。”
陆聚、陆离、张冠、萧远等等这几个徐、宿州二州的降将中，要论家族背景的显赫
，首先就得说张冠。
他的高祖张柔，是蒙元开国时为数不多的几个汉人世侯之一；曾祖张弘范，则就是
所谓“宋张弘范灭宋于此”这句话里的那个张弘范；祖父张珪，年十九摄管军万户，年
十七拜昭勇大将军、管军万户，对蒙元忠心耿耿，多次镇压汉人起事，后被封为蔡国公
。可谓是三代尽忠。
然而只是可 |
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c*****r
发帖数: 2426 | 13 跟过一段，后来他老不更，就下架了。跟前几本比起来这本最没看头。 |
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o********s
发帖数: 971 | 14 根据作者的风格，总是想让读者猜不出。
每个和简繁有一腿的都有很多优点和缺点，简繁本人也不是什么好人。再加上作者喜欢
长得不漂亮的女人。
我总觉得香香的戏份没结束，所以老觉得可能吃回头草。 |
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e*******s
发帖数: 1363 | 15 个人感觉有点扯，但是转来博大家一笑。。。。
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叁 云天明的身份
首先，我想先介绍一下我自己构思的三体社会，与三体人。
当然，这里面有很多前辈的足迹，我是踩在了巨人的肩膀上。
三体人，与地球上繁殖方式最相似的物种是，细胞，繁殖方式，有丝分裂。
不同的是，地球上的细胞可以个体有丝分裂，而三体人必须与另外一个异性个体结合之
后，才能进行有丝分裂。
脱水，也符合细胞的特性，在干旱地带，细胞会脱水，成为胞干，保存下来，当环境合
适的时候，浸泡，恢复活力。
个体大小，从三体人崇尚庞大（人列计算机，外空间舰队船坞，智子蚀刻板，外空间曲
率实验室）来看，三体人是很小的，也许比地球上细胞大几个数量级，但是绝对不会大
于人类。
还有一个间接证据，第二舰队415艘，加上此前的三体第一舰队，和遭到黑暗森林打击
之后极少数的幸存者，总人口居然达到了三体文明的千分之一。
这也间接说明，三体人个体很小。
三体社会结构书中主要有几个要素：
1社会法则：有罪，脱水... 阅读全帖 |
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w***w
发帖数: 6301 | 16 凡吧考古：
1248章
有关玄天仙藤的神奇和传闻,韩立早就专门研究过的。
据说只有某一界开天辟地又混沌初生时,出现的灵木,才可冠之玄天开头的。而无
论玄天仙藤还是玄天仙树,开出的灵花,结出地灵果,都具有无视一界天地法则的不可思
议神通。是真正的逆天级的至宝!
只是这种东西,就古时候也是只有传闻,从未听说谁有亲眼见到过的。
但是一些上古典籍中记载,这种逆天东西,一界中能诞生四五个,就算多的了。并且
它们都有自己独特的生长周期,周期之长以十万,十万年来计算,但一旦开花结果后,它们
衰败的时间,却仅仅几天,甚至几个时辰而已。
如此长的周期,而成熟衰败的时间又如此之快,让人们想要得到它们的灵花灵果,根
本是痴心妄想之事。
而这些玄天之木,也只有它们的灵花灵果才具有忽视天地法则的逆天神通,其藤木
本身只是一种普通的炼器材料而已,并没有太大价值的。 |
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s*********t
发帖数: 16647 | 17 就知道忘语写的还行，不必过于苛则。
凡尔纳一代科幻大师，翻译他作品也都是在60-70年代的一些人，翻译的功低和付出也
很多，比较忠实原著的。即便这样，他的小说都入不了眼啊。比如气球上的五星期，就
是流水账，每3句话就要个感叹。将来奖去也就那些大白话而已，不是觉得老凡的作品
还是要装B过一遍的话，我都看不下去。 |
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a******m
发帖数: 1468 | 20 估计是能增强神识，为操纵噬金虫做准备。不过不可能操纵几千只，不然蕴念珠就没用
了。妄语不会一次在广寒界给老魔这么多宝物的。金手指开到这个程度已经不错了。 |
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x****o
发帖数: 29677 | 22 从凡界开始，修仙一直到灵界，到现在一共多少年了？ |
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g****s
发帖数: 306 | 23
你不是说不知道怎么开头吗?
其实当枪手也很好玩
你可以出提纲,我来写
或者倒过来
你拿我的任何一个游戏的提纲
都可以改写成小说
比如"战士"可以照"前世月光"那种风格来改
"网虫"也可以改
还有就是重写别人的作品,比如老凡 |
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wh
发帖数: 141625 | 25 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: LeisureTime
标 题: 纪念凡尔纳 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 8 06:05:03 2011, 美东)
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: Memory
标 题: 纪念凡尔纳
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 8 05:40:01 2011, 美东)
人类历史上有很多科学和文学兼长的人物, 但象凡尔纳那样有深远影响的少之又少. 他
的科幻文学恐怕是全世界少年儿童的必读书, 也是我个人在读<钢铁是怎样炼成><西游
记>之后和读<简爱><红楼梦>之前唯一的阅读经历.
我记得是我哥从县图书馆借给我看的, 可惜不全, 好在<神秘岛><海底两万里>等那几本
最著名的都有. 那个版本好象是文革中期出的, 前言说了一通凡尔纳的好话, 说他启发
了很多科学家的发明创造, 但也说他是资产阶级的代表, 书中有大量糟粕要加以辨别之
类, 不可被工贼叛徒刘少奇利用云云.
当时可能还是因为年纪太小, 不象后来大学的时候读卧龙生... 阅读全帖 |
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o**1
发帖数: 6383 | 26 基督徒就是对自己太在乎了，在乎自己将来能不能永生。
凡有所求，皆是虚妄。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 27 每个重生得救的基督徒都是与耶稣同死同复活的，舍弃生命是舍弃老我。也就是在生命
的各个方面，与主同背十字架，直到殉道。 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 28 还来个四足两腿？腿长在足上面这点常识都没有？明明写了walk on all fours,就是四
，你能数出六个来是你有偏见认知的结果，说了have above their feet jointed legs
,那就是4足4腿。看清楚。
另外，就算你解释清楚利未记11：21，那申命记14：19怎么办？“凡有翅膀爬行的物是
与你们不洁净，都不可吃。”
按新美国标准版圣经："And all the teeming life with wings are unclean to you;
they shall not be eaten. You may eat any clean bird."
到底蝗虫、蚂蚱能吃不能吃？
再另外，申命记14：7 兔子倒嚼，14：8 猪不洁，不能吃。
这些你们不都是用保罗的豁免规则豁免了么？
怎么单单抓住蝗虫一顿解释4足2腿？人蝗虫、蚂蚱招你惹你了？
you.
jump |
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T*******r
发帖数: 333 | 29 追求永生啊，这一次你的跟头栽大了。解经解错了，丢人啊。
和合本在这个地方明显翻译有问题，这个”有“应该是”在……之上“的意思。
11:21
[和合本] 只 是 有 翅 膀 用 四 足 爬 行 的 物 中 ， 有 足 有 腿 ， 在 地
上 蹦 跳
的 ， 你 们 还 可 以 吃 。
[呂振中] 不過以下這一類：就是凡有翅膀，用四腳行走的滋生蟲之中，有腿在腳上頭
，能用腳腿在
地上蹦跳的，你們還可以吃。
注意这个“上头”。下面很多英文版本也准确的翻译出了above这个概念，就是腿和足
并不是分开的
两个东西，而是腿连接在足上面作为一个整体。
你看了和合本就以为四足两腿，还好意思说”清清楚楚，明明白白“，真是讽刺啊。
参见：http://bible.fhl.net/new/s.php?N=1&k=04605&m=
04605 ma`al {mah'al}
源自 05927; TWOT - 1624k 實名詞,只用來作副詞與介系詞
欽定本 - upward 59, above 53, high 6, exceedingly 4, upon 4, very 2,
fo... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 30 lies are always lies, see how many lies are here:
三、摩门教
摩门教Mormonism，又称‘末世圣徒教会’Church of the Latter Day Saints.
Name is wrong: The Church of Jesus Christ of Latter Day Saints.
美国人施密约瑟Joseph Smi1h（1805一1844）在1830年创立。他自称是大先知，他以基
督教为招牌，但广泛窃取犹太教、回教、拜物教等教义来凑成的。
>>>>>>> not true,Joseph Smith was called by God to be a prophet, no where he
called himself 大先知. the doctrine of Jesus 's gospel was been restored.
除了圣经以外，他们还有三本经书：《摩门经》、《教义和圣约》、《高价珍珠》，而
以《摩门经》为主。其实他们是不接受圣经的。-------last claim not true.
他们信多神．否... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 31 给点如后更全的资料。
如果我没理解错的话，这是在特定人群93112个囚犯中的问卷答案中汇总的数据。其中
18381份未回答信仰。
不知这特定人群，便无法随意结论。
如果天主教占总人口比例超过39.164%，那就只能说其犯罪率低于平均。
再比如，如果是问卷，一个群体更诚实，另一群体更易撒谎，那回答自己有犯罪的问卷
就要考虑真实回答的比率问题。
再比如，从未接触宗教的，不认识Atheist这个字的，或者干脆以为Atheist是个宗教的，就不选，就全落在那18381份里了。
要知道，圣经说：
路加12:8-9 我又告诉你们，凡在人面前，在我里面承认我的，人子在神的使者面前，
也必在他里面承认他；那在人面前不认我的，人子在神的使者面前，也必否认他。
十诫亦讲不可作假见证。
所以俺认为那18381未回答信仰者中，没有信圣经的天主/新/犹太等诸Judeo-Christian
。应该都是不信圣经的。
所以请大家根据美国人口宗教比例算算吧。
Dear Mr. Swift:
The Federal Bureau of Prisons does have statistics on religious
a... 阅读全帖 |
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j******g
发帖数: 642 | 32 不理解就信教了吗？都是这样糊里糊涂就受洗了？
好，给你新约内容
（〖太１０：３４－３７〗）：“你们不要想我来，是叫地上太平。我来并不是叫地上
太平，乃是叫地上动刀兵。因为我来，是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆
婆生疏。人的仇敌，就是自己家里的人。爱父母过于爱我的，不配作我的门徒，爱儿女
过于爱我的，不配作我的门徒。”
（〖太１９：２９〗）：“凡为我的名撇下房屋，或是弟兄，姐妹，父亲，母亲，妻子
，儿女，田地的，必要得着百倍，并且承受永生。”
（〖可９：４３－４８〗）“倘若你一只手叫你跌倒，就把他砍下来。你缺了肢体进入
永生，强如有两只手落到地狱，入那不灭的火里去。倘若你一只脚叫你跌倒，就把他砍
下来。你瘸腿进入永生，强如有两只脚被丢在地狱里。倘若你一只眼叫你跌倒，就去掉
他。你一只眼进入神的国，强如有两只眼被丢在地狱里。在那里虫是不死的，火是不灭
的。”
（〖路１２：５〗）“我要指示你们当怕的是谁。当怕那杀了以后，又有权柄丢在
地狱里的。我实在告诉你们，正要怕他。
你认为不信耶稣的人能上天堂吗？ |
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j*******7
发帖数: 6300 | 33 旧约中关于地狱的经文：
但以理书12：2说，“睡在尘埃中的，必有多人复醒，其中有得永生的，有受羞辱、永
远被憎恶的。”这里描述的地狱是永久的。
以赛亚书66：24说，“他们必出去观看那些违背我人的尸首，因为他们的虫是不死的，
他们的火是不灭的。凡有血气的都必憎恶他们。”在这节经文中描写地狱之火永不熄灭。
申命记32：22描绘地狱是神发泄怒气的地方，“因为在我怒中有火烧起，直烧到极深的
阴间，把地和地的出产，尽都焚烧，山的根基也烧着了。”
诗篇55：15举例说明地狱是邪恶之人的属地，“愿死亡忽然临到他们，愿他们活活地下
入阴间；因为他们的住处，他们的心中，都是邪恶。”
EVIL |
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h*****b
发帖数: 517 | 34 描述和形容地狱（Gehenna）的圣经经句（新约，四福音书如有相似重复，只引一处）：
馬太福音 5:22凡骂弟兄是魔鬼的，难免地狱的火 。
馬太福音10:28 那杀身体，不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在
地狱里的，正要怕他。
馬可福音 9:43-48倘若你一只手叫你跌倒，就把他砍下来；你缺了肢体进入永生，强如
有两只手落到地狱，入那不灭的火里去。。。在那里，虫是不死的，火是不灭的（引旧
约经文）。
描述和形容阴间（hades）的圣经经句：
路加福音16:23-24 他在阴间受痛苦，举目远远的望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀
里，
喊着说：我祖亚伯拉罕哪，可怜我罢！打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头
；因为我在这火焰里，极其痛苦。
启示录 20：14 死亡和阴间也被扔在火湖里；这火湖就是第二次的死。
彼得後書2：4 就是天使犯了罪，神也没有宽容，曾把他们丢在地狱（Tartarus），交
在黑暗坑中，等候审判。
启示录19：20说：“兽被擒拿，那在兽面前曾行奇事，迷惑受兽印记，和拜兽像之人的
假先知，也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里。”
... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 35 打耶稣的耳光啊你
9. 我又告诉你们、你们祈求就给你们．寻找就寻见．叩门就给你们开门。
10. 因为凡祈求的就得着、寻找的就寻见．叩门的就给他开门。
11. 你们中间作父亲的、谁有儿子求饼、反给他石头呢．求鱼、反拿蛇当鱼给他呢．
12. 求鸡蛋、反给他蝎子呢。
13. 你们虽然不好、尚且知道拿好东西给儿女。何况天父、岂不更将圣灵给求他的人么。
13. 我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人、要叫你们知道自己有永生。
14. 我们若照他的旨意求什么、他就听我们．这是我们向他所存坦然无惧的心。
15. 既然知道他听我们一切所求的、就知道我们所求于他的无不得着。
16. 信而受洗的必然得救．不信的必被定罪。
17. 信的人必有神迹随着他们．就是奉我的名赶鬼．说新方言．
18. 手能拿蛇．若喝了什么毒物、也必不受害．手按病人、病人就必好了。
19. 主耶稣和他们说完了话、后来被接到天上、坐在神的右边。 |
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n****e
发帖数: 332 | 36
人们的良知和理性都是以“自我”、“自我认知”为中心的。
呵呵，从你的"想来......"看出你有没有以“自我认知”为中心的理性。
因为你错误人为别人应该和你一样的捍卫自己一切言行的堕落的”良知“，那是你在”
自我认知“上的无知。
箴13:16 凡通达人都凭知识行事。愚昧人张扬自己的愚昧。
Every prudent man acts out of knowledge, but a fool exposes his folly.
在这一点上，看见你的心思意念与行事为人，和我一样只为张扬自己的愚昧。
只是我想告诉大家我的确是愚昧的，而你想告诉大家你的确很聪明。
箴17:12 宁可遇见丢崽子的母熊，不可遇见正行愚妄的愚昧人。
Better to meet a bear robbed of her cubs than a fool in his folly.
在这一点上，看见我”按我自己的良知“真的更是及其愚蠢。
这就是你与我”自我认知“的不同。
我自认是和愚蠢的人为伍的，你认为你是谁呢？ |
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h*******d
发帖数: 1191 | 37 这个不是报复,而是神和人立约后,人没有守约并且不思悔改的代价.神和人立约之前和
立约之后都反复问了人能不能遵守,人都异口同声地说”凡耶和华所说的,我们都能遵守
.”这个要展开讲可以讲很多,比如神为什么要设律法,那为什么律法最终失败了,为什么
会出现新约等等 |
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z********o
发帖数: 18304 | 38
问题是，我的论证有什么问题？
“圣经”清清楚楚明明白白地鼓励基督徒们不要结婚（以及理由！）
基督教的教义是明确地鼓励基督徒们不要结婚的。要理解基督教的教义，先要说明以下
两点：
1）基督徒们相信“圣经”是“全知全能”的“神”的话语，神圣不可侵犯。
2）根据“圣经”，“神的话语”是要“安定在天，直到永远”的。
那么，“圣经”的“新约”部分对婚姻是什么态度呢？白纸黑字，清清楚楚，明明白白
，“圣经”是旗帜鲜明地鼓励基督徒们不要结婚的。我们来看：
歌林多前书 7：8 我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。
Now to the unmarried and the widows I say: It is good for them to stay
unmarried, as I am.
7：27 你有妻子缠着呢，就不要求脱离。你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。
Are you married? Do not seek a divorce. Are you unmarried? Do not look for a
wife.
这里，中文的翻译有些不清楚，所以我把英文也列出来了。歌林多前书 ... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 39 神对待人是照着祂在每个时代中的法则
照圣经中人类历史的记载，可分为四个时代，第一是从亚当到摩西颁布律法前，称为法
前时代，第二是从颁布律法到基督第一次来之前，称为律法时代，第三是基督第一次来
至第二次来之间，为恩典时代，第四是国度时代，对得胜者是赏赐，对失败的人是惩治
。然而神在不同的时代中，有其不同的法则，旧约的律法时代，神借摩西所颁布的律法
是标准、是法则，若不遵守，就要受刑罚，到了新约恩典时代，基督顶替了律法，标准
乃是基督（真恩典），所以在约翰福音七章，行淫的妇人因基督得着释放，而不被石头
打死。神在每个阶段都有他对人的法则，所以人若在今世不能达到神的目的，叫属他的
人活在他面前，得享他的丰富，也就失去了活在神面前的价值，不如换个方式，让他到
来世里继续操练，（是神的爱，使人能换个方式来达到神在他身上的盼望）。
在挪亚的时候，人的罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，凡有血气的人，在地上都败坏
了行为。他们也失去了神在那时代作工的目的，所以需要受审判。在约书亚记中，有人
认为神要约书亚把迦南地七族的人尽行剪除的作法太残忍。其实，迦南七族就是堕落天
使与人类交合的后代。因他们血统的混杂... 阅读全帖 |
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x*a
发帖数: 4968 | 40 依据圣经描写，神先是用律法“铁定”了世人的罪，后来却又借着十架救恩赦免了凡信
的人。
这种“出尔反尔”正是圣经描写的神的形象。
你用前半截的出尔，去矛盾后半截的反尔，急着做出神不存在的结论。只能说明你缺乏
最基本的阅读理解能力。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 41
這季節龍蝦不便宜， 不過這不是問題，好吃就好。
凡在海裡、河裡、並一切水裡游動的活物、無翅無鱗的、你們都當以為可憎 ．（利未
記 11:10 ） |
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l*****a
发帖数: 38403 | 42 洗礼：
根據《聖經》教訓，洗禮讓基督徒在眾人（包括上帝、人、魔鬼）面前承認自己與耶穌
基督出死入生，承認自己是基督徒。另一個意義是加入教會，從今以後加入承擔基督徒
的責任。
皈依：
又作「歸依」，原本佛教用語，意指通過三皈依儀式，正式成為佛教徒，誓願終生信從
三寶，直至未來解脫成佛。凡正信佛弟子必正受三皈依，絕無四皈依 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 43 不会吧，圣经堂堂六百多条律法，从吃什么东西，怎么吃到怎么杀人都有详细要求，随
手抄几个，难道不能蓄奴会比不受贿赂不作假见证还难做到？
出埃及记 21:7 人若卖女儿作婢女、婢女不可像男仆那样出去。
出埃及记 21:10 若另娶一个、那女子的吃食、衣服、并好合的事、仍不可减少。
出埃及记 21:28 牛若触死男人、或是女人、总要用石头打死那牛、却不可吃他的肉
．牛的主人可算无罪。
出埃及记 22:18 行邪术的女人、不可容他存活。
出埃及记 22:21 不可亏负寄居的、也不可欺压他、因为你们在埃及地也作过寄居的
。
出埃及记 22:22 不可苦待寡妇和孤儿．
出埃及记 22:25 我民中有贫穷人与你同住、你若借钱给他、不可如放债的向他取利
。
出埃及记 22:28 不可毁谤神、也不可毁谤你百姓的官长。
出埃及记 22:29 你要从你庄稼中的谷、和酒醡中滴出来的酒、拿来献上、不可迟延
。你要将头生的儿子归给我。
出埃及记 22:31 你要在我面前为圣洁的人、因此田间被野兽撕裂牲畜的肉、你们不... 阅读全帖 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 44 人的自由，并不是绝对的，
至少，自由的边界，是不干涉他人的自由。
基督教的上帝当然不否定人有自由选择的权利，
但自由确实是有边界的，而不是无限度的。
世间的法律中，自由也同样是有边界的。
圣经上，需要被神大规模杀光作为惩罚的情况，
并不仅仅只是因为那个群体的人不相信神而已，
而是那个群体本身的成员之间，
也在互相做出很严重的毁灭性的恶行，
比如集体性的杀害无辜的人，
并且把自相残杀和烧死自己的婴儿作为平常之类的。
基本上，这些行为都属于反人类性质了，因为把婴儿都烧死了，
那么本质上这个族群也要自然消亡了，因为后继无人。
就像下面的经文里提到的那样：
【耶利米书 19：3-5】
3我必使灾祸临到这
地方，凡听见的人都必耳鸣。 4 因为他们和他们列祖并犹大君王离弃我，将这地方看
为平常，在这里向素不认识的别神烧香，又使这地方满了无辜人的血。 5 又建筑巴力
的丘坛，好在火中焚烧自己的儿子，作为燔祭献给巴力。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 45
你家主子耶稣吹牛说“信的人”“手按病人，病人就__必__好了”，这只是对门徒说的
吗？要点脸皮行不行？来看“圣经”：
马可
16:15 他又对他们说，你们往普天下去，传福音给万民听。（万民原文作凡受造的）
16:16 信而受洗的必然得救。不信的必被定罪。
16:17 信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼。说新方言。
16:18 手能拿蛇。若喝了什么毒物，也必不受害。手按病人，病人就必好了。
15节 “他又对他们说”，这里“他们”显然是指门徒。但是，从16节开始就变了！！
！否则，16节岂不成了屁话？17节 开始主语就变成了“信的人”。
如此简单清楚明白的事情还要狡辩！
基督徒们都是你这样的无耻之徒吗？ |
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j******q
发帖数: 3 | 46 希望对大家有所帮助。
二、析疑
问：世界是怎样造成呢？（卢淑珍）
答：众生业缘所成。
问：有人问宇宙人生观真理是什么？（慧香）
答：人生是正报身之生命延续，宇宙是报身寄托之土，观是对此存有一种感想。若
能知众生为何而来，来作何事，得何结果，有何目的，彻底清楚，有正觉悟，即是宇宙
人生观之‘真理’，否则‘观’各有之，‘真理’则未也。
问：三千大千世界，亿万佛土外尚有何物？（陈明哲）
答：世界佛土，俱是无量无尽，一个大千外，还是世界佛土耳。
问：我自身有生命，此生命与佛，有何关系？（张清锦）
答：身求趋吉避凶，性求不生不灭，达此二种目的，全由智慧，必佛开示，方能悟
入，是生我肉躯者父母，活我慧命者佛陀，此其关系也。
问：佛教能够解释宇宙之由来否？（黄大川）
答：佛即为解释宇宙人生之迷，出现于世，岂仅解释而已，破之、立之、运用之、
转变之，无不自如也。凡研究法界缘起者，类能道之，惟非初学所易解耳。
问：宇宙万物，以及人之原始由来，曾闻皆由上帝创造，请问此说对不对呢？（詹
金枝）
答：佛学主张，万法皆系众缘和合而生。既说众缘，则前不能说其始，后亦不能说
其终，生生不已，变化无极。若必求创道者， |
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D******u
发帖数: 70 | 47 菩提达磨大师入道四行观
夫入道多途，要而言之，不出二种：一是理入、二是行入。
理入者：谓藉教悟宗；深信含生同一真性，但为客尘妄想所覆，不能显了。若也舍妄归
真，凝住壁观，无自无他，凡圣等一，坚住不移，更不随文教，此即与理冥符。无有分
别，寂然无为，名之理入。
关键字[凝住壁观，无自无他, 无有分别，寂然无为] |
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D******u
发帖数: 70 | 48 看到前面有朋友关于念经， 读经和准不准的问题。我想我们不妨将四行观的理入部分
一同再学习一下。
[原文]: 理入者：谓藉教悟宗；深信含生同一真性，但为客尘妄想所覆，不能显了。若
也舍妄归真，凝住壁观，无自无他，凡圣等一，坚住不移，更不随文教，此即与理冥符
。无有分别，寂然无为，名之理入。
首先是＂藉教悟宗＂， 这里的教是佛的教会。包括我们现在读到的佛经，也包括来自
朋友， 老师们的帮助和指导。我们要读佛经，为了什么呢？ 是为了悟宗。也就是明白
一个道理。这里用悟是说不是说读了佛经就一定明白了。 这个道理在佛经中， 也不在
佛经中。 需要我们自己去悟。 悟个什么呢？ 就是＂含生同一真性，但为客尘妄想所
覆，不能显了＂。字面意思相比大家也都明白. 前面加个＂深信＂两字含有深刻的意
义。 至少我本人在很长的时间里只是属于＂知道 或 信＂， 谈不上＂深信＂。 什么
叫深信？ 比如说有人对你发脾气， 而且根本就不是你的错。一般的反应就是要么跟他
争个是非， 要么自己心里忍下来， 但还有个小疙瘩。我就是第二种人， ＂知道 或
信＂。 ＂深信＂的人第一感就知道这不过是对方无明的作用， 根本不是他的 |
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p*******y
发帖数: 782 | 49 关于陈晓旭事件，净空老法师有视频解释。
法师的钱财都用来弘法利生，你对大乘佛法有看法，也不至于到处
攻击。
你们不讲口业清净么？大乘讲。 |
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