由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 老南
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x***0
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1
【 以下文字转载自 Berkeley 讨论区 】
发信人: x1980 (ilovechina), 信区: Berkeley
标 题: 老南工的故事(二)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 26 16:13:14 2010, 美东)
我读大学的时候,南工的校长是蒋中正。
我选修了鲁迅的文学概论,说实话,鲁迅是不适合讲概论的。
他整天就是讲他在日本怎么样,还有他的文学观和世界观。
有一次校长来听鲁迅先生的课。校长一身长衫,笔直的腰杆,他那种气质,即使不是蒋
中正,也会迷倒千万美女。校长坐在后面,旁边还有几个陪同。教室外面是几个站岗的
士兵和保镖。
鲁迅先生的这次课一定是精心准备的。这次他真的是讲文学概论,他讲元曲,并分析了
《窦娥冤》。鲁迅先生并以窦娥冤的主题批判封建社会,赞扬中山先生的革命精神。他
一讲到批判的环节,就充满了激情,真是个伟大的批评家。
校长在我们中间我们都很高兴。那时候是抗日战争火热的时候,校长一定忙于战事,没
星期都要去不同的地方慰问士兵。他能来和我们一起上课,真是我们南工学生的荣幸啊。
上课完,校长主动去跟鲁迅先生握手,摄影师也进来合影。那是我第一次
c***c
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2
来自主题: Berkeley版 - Re: 老南工的故事(二) (转载)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 老南工的故事(二) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 26 16:16:13 2010, 美东)
抗日战争?
作者确认是讲1937-45的抗日战争么?
d******r
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3
    
    
南怀瑾原本大学微言的六十三章为“反思检讨三大问题”,当我耐心看完之后得出结论
:南怀瑾你确实应该反思检讨三大问题,只不过不是你所说的有关国际形势问题、西方
的文化与文明问题、有关人文文化与政治社会问题!
这些“大哉问”的问题,应该留给国际问题观察家、历史学家、人类学家、社会学家去
研究探讨。
你南怀瑾应该反思检讨的三大问题依次为——
一、旧的不行,新的不懂问题!
关于“旧的不行”,张中行已经在《让人哭笑不得的南怀瑾》里指出过,“原来他
不信通假甚至不知通假,把通“无”的“亡”读为亡国的亡”,我也在《我为南怀瑾献
对联》中补充说老南把“诸夏”臆想为夏朝和殷商,还在评论他《原本大学微言》帖子
里指出这位“学界楷模,一代宗师”其实连蒙古问题都搞不清楚,纯粹胡说八道没边儿
了。现在更要指出《原本大学微言》六十三章中的错误,大家看老南说了这样一段话“
但在日本史上,约从我们的宋、元以后,天皇的政权旁落,在明治维新以前的五六百年
,天皇只是虚设的象征,所有治国和军政的大权,统统落在日本式的藩镇,先后... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
4
反正也被人说诽谤了, 估计也被咒下地狱了, 索性都贴了, 哈哈哈
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5375d4df0102eew2.html
肖鹰点评:南怀瑾、于丹们的文化行骗
关于南怀瑾答《羊城晚报》记者何晶…
徐晋如
----------------------------------------------------
肖鹰点评:
徐晋如博士此文,当做批斥当今流行名星学者之徒的通文一读,南怀瑾如是,于丹如是
,余秋雨如是,易中天如是,凡此之流皆不出于是。当今所谓“大师”,以四大为要:
痴心妄胆大,不择手段大,趋炎附势大,厚颜无耻大。
徐晋如博士此文,为我所不认同者是其所言:“请不要拿易中天先生和南怀瑾、于丹并
列。易先生有思想,有学问。”易中天相比完全“不学而术”的于丹(肖鹰:《中国学
者为何“不学而术”?——兼谈“…》)可说有点学问,但徐博士称“易中天有思想”
,除非以“有思想”谓“江湖术”,否则徐博士此言真有欺天人。易中天与南、于、余
,皆是学问不通、江湖技绝之徒。(肖鹰:《说说易中天先生的“汉子”》 )
徐晋如博士文中,如下一则,切中时弊之至:... 阅读全帖
h*****9
发帖数: 6643
5
清晨,39岁老男人在河边跑步,跑到一桥头,看见一个少女在散步, 一看这少女就
是来美不久的中国人, 就用中文去打招呼问好。 少女马上就说,你也是中国人?
39岁老男人回答说,是的,这里很少能见到中国人。于是就聊开了。 39岁老男人
发觉这少女总是(转弯抹角)要打听清楚老男人的年龄(比如上学多少年,工作多少年。。。),因为这老男人看上去三十岁左右。于是老男人就干脆说,你以后叫我叔叔吧,可少女很生气,于是老男人就说,你以后就叫我老南
吧, 因为我姓南。
d******r
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6
来自主题: Wisdom版 - 南怀瑾-老骗子!老杂碎!
表那么伤感嘛, 对相信轮回的来说, 这未必一定就是坏事.
拿南大师的杂碎杂语言来说, 说不定人家老南现在又已经变成精虫从哪个J8
里面钻出来了. 人家随便再打个滚, 几十年后又是一个大师.
x***0
发帖数: 3070
7
南工真的很伟大。
杨廷宝知道吧?南工的。
麻省理工现任建筑系系主任张永和知道吧? 南工的。
x1980知道吧?南工的。
南工真的很强大。
k***n
发帖数: 11247
8
干嘛还戳他的眼睛,老南棒真恶毒
d******r
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9
来自主题: Wisdom版 - 南怀瑾-老骗子!老杂碎!
只要你引出真凭实据,证明他们确实都是畜牲,地狱种子,
俺觉得这也没啥,很正常。你列吧。
不过就算他们真是畜牲了,好像也不能说明老南就不是老杂
碎吧?
k****s
发帖数: 1209
10
来自主题: Wisdom版 - 南怀瑾-老骗子!老杂碎!
别害怕,就说个明白,也让老南死个明白。
d******r
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11
来自主题: Wisdom版 - 南怀瑾-老骗子!老杂碎!
然。老南虽然对精虫情有独中,但最多也就是个格调的问题,
说龌龊下流确实太过了点。
d******r
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12
来自主题: Wisdom版 - 南怀瑾-老骗子!老杂碎!
肿么这么悲愤啊,人家提供了这么多资料了,
你也搞两段老南的精华来给大家膜拜一下不
比你悲愤的效果好么? 是不是这事很麻烦啊?
d******r
发帖数: 5008
13
来自主题: Wisdom版 - 南怀瑾-老骗子!老杂碎!
你有时间码这么多字,就是没时间copy几段
老南的精华。看来这事可能是有点难度。
d******r
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14
来自主题: Wisdom版 - 南怀瑾-老骗子!老杂碎!

他在书中说黑格尔的唯物辩证法是马列主义
的来源之一。俺怀疑他老人家太博览了,分
不清唯心主义的黑格尔和唯物主义的老马跟
屁虫恩格斯。
就光说佛法吧,人家老南也是博修群派。
嘴上讲得最多的是禅宗(好呼悠啊)。
修得最勤的是蜜宗双修,(难怪对精虫认识得这么深刻)
四十年代去西藏呼悠过一圈还捞了个藏密
的什么上师封号。玩过的女人无数,
有名有姓的情妇都好几个,人家还活了95岁。
比真正懂量子力学的老杨牛多了。这一点俺
还是很佩服的。
d******r
发帖数: 5008
15
来自主题: Wisdom版 - 南怀瑾-老骗子!老杂碎!
这有啥, 老南还有一篇, 说他看到一个人用鼻孔吹气, 吹得对面的山土纷飞!
x***0
发帖数: 3070
16
来自主题: Berkeley版 - 老南工的故事(二)
我读大学的时候,南工的校长是蒋中正。
我选修了鲁迅的文学概论,说实话,鲁迅是不适合讲概论的。
他整天就是讲他在日本怎么样,还有他的文学观和世界观。
有一次校长来听鲁迅先生的课。校长一身长衫,笔直的腰杆,他那种气质,即使不是蒋
中正,也会迷倒千万美女。校长坐在后面,旁边还有几个陪同。教室外面是几个站岗的
士兵和保镖。
鲁迅先生的这次课一定是精心准备的。这次他真的是讲文学概论,他讲元曲,并分析了
《窦娥冤》。鲁迅先生并以窦娥冤的主题批判封建社会,赞扬中山先生的革命精神。他
一讲到批判的环节,就充满了激情,真是个伟大的批评家。
校长在我们中间我们都很高兴。那时候是抗日战争火热的时候,校长一定忙于战事,没
星期都要去不同的地方慰问士兵。他能来和我们一起上课,真是我们南工学生的荣幸啊。
上课完,校长主动去跟鲁迅先生握手,摄影师也进来合影。那是我第一次跟校长合影,
我也一直珍藏着那张宝贵的照片。
如今校长已经不在人间,南工(南京工学院)也成为了历史。可是每每想起校长的样子
,我总是热泪盈眶。那时候中华教育世界领先,真是因为有这样伟大的领导,伟大的校
长啊。
那时候打日本鬼子,要花很多钱买武器,可是
x***0
发帖数: 3070
17
中央大学大礼堂是在南工旧址,不是在南京大学。
南工是中国历史上的第一工学院。
南京大学是以前的金陵大学。
y****g
发帖数: 36950
18
就是太爷爷辈就在这几个地方的。号称老北京老天津老上海的好几个,那么这样的老南
京多不多?--
h*****9
发帖数: 6643
19
你们说说,我干脆收这少女做干女儿。好吧?

年。。。),因为这老男人看上去三十岁左右。于是老男人就干脆说,你以后叫我叔叔
吧,可少女很生气,于是老男人就说,你以后就叫我老南
I*******t
发帖数: 7652
20
a

年。。。),因为这老男人看上去三十岁左右。于是老男人就干脆说,你以后叫我叔叔
吧,可少女很生气,于是老男人就说,你以后就叫我老南
j******3
发帖数: 18319
21
haha

年。。。),因为这老男人看上去三十岁左右。于是老男人就干脆说,你以后叫我叔叔
吧,可少女很生气,于是老男人就说,你以后就叫我老南
g******n
发帖数: 53185
22
39岁可以当伯伯了,老爷我都认了一个88年的台湾小妞当干女儿了

年。。。),因
为这老男人看上去三十岁左右。于是老男人就干脆说,你以后叫我叔叔吧,可少女很生
气,于是老男人
就说,你以后就叫我老南
c**********m
发帖数: 44
23
这个帖子就是纯粹的扯淡,唐博士都没你扯。
蒋介石 中央大学永久名誉校长兼校长(1943-1944)
鲁迅 (1881.9.25~1936.10.19)
还有,鲁迅什么时候在中央大学任教过?
中央大学49年后更名国立南京大学,52年院系调整之后,南京大学的文、理学院和金陵
大学文、理学院合并形成现在的南京大学。中大的工学院独立成南京工学院。你好意思
说国立中央大学就是南京工学院?
"如今校长已经不在人间,南工(南京工学院)也成为了历史。可是每每想起校长的样
子,我总是热泪盈眶。那时候中华教育世界领先,真是因为有这样伟大的领导,伟大的
校长啊。"
我都快吐了~~
c**********m
发帖数: 44
24
嘿嘿,照你这么说北京大学也只能算燕京大学的传承,老杨老李那些西南联大的学生其
实是云南师范毕业的喽?
即便如此,老中大的工科也说不上民国第一,你凭什么说南工是中国历史上的第一工学
院?
你都能把36年逝世的鲁迅和抗战时期的蒋介石摆到一间教室去,你自己觉得自己的话有
多少可信度?我说,你真不是故意在这儿黑东南大学的?
x***0
发帖数: 3070
25
觉得现在的学生很垃圾。羞于与他们为伍。
我的母校应该是南工一样的,不会腐朽的传说。
我读大学的时候,那个学校还不是那么差。
x***0
发帖数: 3070
26
我是个理想主义者,我不能接受我的母校是个烂校。
我一直都是第一名,没想到我的母校不争气,比我在校的时候下滑了十几名。
我是南工的,这很滑稽,但是蕴含了我的理想吧。
我会去伯克利,要做最好的。
x***0
发帖数: 3070
27
南工,不,应该是中央大学时期,有个叫吴健雄的大师姐,就是在伯克利的物理系留学
的。
我能去伯克利读完博士,也算是完成了毕生的一个大心愿了吧。
拿诺贝尔奖是可与而不可求的事情,这个我清楚。
但是人,总要做最好的。
c**********m
发帖数: 44
28
你如果是1980年出生的话,上大学的时候南工已经改名叫东南了吧?我记得那时候全国
排第10左右。
不过,曾经留下4年青葱岁月的母校在你心里的价值难道只是大学排行榜上的一个整型
数字?你这理想主义者的心胸也太不理想了~
k****s
发帖数: 1209
29
来自主题: Wisdom版 - 国学大师南怀瑾辞世
老南应该在生前拜访未名的诸位高人。
d******r
发帖数: 5008
30
老南可能只收个别女弟子,婚否不限。
其他WSN,WSNV就别去烦他了。
d******r
发帖数: 5008
31
来自主题: Wisdom版 - zt. 六祖接引惠明-- 南怀瑾
唉,老南真的要被你这种粉丝害的身败名裂不可。
x***e
发帖数: 844
32
来自主题: Wisdom版 - zt. 六祖接引惠明-- 南怀瑾
我的观点是老南在性学问题上,领会得可能更深
d******r
发帖数: 5008
33
这方面老南主要是搞实践。
x***0
发帖数: 3070
34
来自主题: SEU版 - 南工就是中国的麻省理工
你有性病吗?
老南工你知道吗?上网查查再发言。
你哪个学校的?
j******n
发帖数: 21641
35
周志兴:音容宛在南大师
南怀瑾先生驾鹤西去的传闻已经很久了,但是,一直没有得到准确的印证。我当然希望
他长命百岁,但是,尽管是得道高人也是肉身,总是要远行的。再说,中国传统上,许
多高僧的圆寂都有不少让人扼腕惊叹的做法,也许南大师也会有惊人之举吧。
无论如何,95岁也是高寿了,这也应当算是上天对这位得道高人的奖赏了。
我和南大师仅有一饭之缘,很久以前。但是,他那天的音容笑貌,仿佛历历在目。
似乎是在1998年,我在凤凰卫视混饭,刚刚结束了组织小黑子驾车飞越黄河的活动,奉
命协助香港佛教协会组织佛牙舍利到香港供奉。
李家振先生和我都作为佛牙舍利香港供奉委员会的委员参与这次盛会,为此,在香港逗
留了几天。李先生带我去了南先生家,似乎是在坚尼地道。
说到李先生,他是赵朴老的亲戚,也是中国佛教文化研究所的创始人之一,佛教文化的
造诣极高,他也是南先生的老朋友了,此时,正在主持一个佛教文化中心的工作,搜集
各种佛教文化资料。
正好赶上南先生家的晚饭,饭厅里两桌人,我们坐下就吃,李先生告诉我,南先生家长
年开两桌饭,朋友带朋友来,许多人南先生是不认识的,朋友也不必事先打招呼。
我就是这样进门的。
... 阅读全帖
g****m
发帖数: 996
36
来自主题: Wisdom版 - 南怀瑾-老骗子!老杂碎!
http://article.netor.com/article/memtext_85740.html
台湾李敖很早就对南怀瑾下过颇为贴切的六字考语:老骗子!老杂碎!
张中行:让人哭笑不得的南怀瑾
台湾李敖很早就对南怀瑾下过颇为贴切的六字考语:老骗子!老杂碎!
张中行:让人哭笑不得的南怀瑾
作者:张中行
还是三四年以前,我写《禅外说禅》的时候,有人告诉我,台湾有个老人物
南怀瑾,学兼儒道释,著作不少,可以找来看看。这善意我同意,可是因为懒而兼忙,
竟没有找来看。日前,以偶然的机会,得见他的据说是最重要的著作《论语别裁》,为
1990年复旦大学出版社据第十八版改排本,精装上下两册,定价26.80元。依旧习惯,
看到没见过的书,总是急
着翻开看看。而一看就大吃一惊。——不只一惊,而是一而再,再而三。全书近
千页,是用想到哪里就讲到哪里的格调写的,这我不想说什么,因为论文也有如上饭桌
,有人爱吃甜的,有人爱吃辣的。单说惊,一,再,三,都来自我略翻看的百页上下。
不再往下看,恕我说句任性的话,是没有兴致再往下看。以下说一瞥的所见,或说惊的
来由。想分为三个方面。
其一,这部书是本世纪七十年代完... 阅读全帖
A*******G
发帖数: 47
37
驻京办餐厅不知道还有没有了,有个北京热门火锅大全好像不太适合夏天,千万别去后
海的九门小吃
【安定门鼓楼后海三条街小吃扫货】
http://www.dianping.com/mylist/35345
【北京新版好吃的地方..没有最全,只有更全~!!!】
1、万兴居,就在鼓楼东大街上,路北,距离鼓楼大约300米,小门脸。门前有一棵大树
,所以招牌看的不是很清楚。这里的服务员都是懒洋洋的,只要开着门,什么时候都有
饭吃。吃褡裢火烧一定要注意别眼大肚子小,一般吃三两就足够了。这里的品种大约有
20多种,没菜单子。主食和小凉菜的单子就放在一塑料的牌子里。。。
拿着着塑料牌子就可以开始吆喝了。这里的灌肠还算不错。这里的粥是免费的每天
和每天的品种不一样。一般最好做在门口那条桌子上,可以穿过门帘看到外面熙熙攘攘
的人和车就着褡裢火烧吃别样情趣。三两火烧7.5元,要的凉菜不到10元。粥随意喝几
碗,便宜!趁着肚圆,穿过烟袋斜街,不上桥。径直往前走。看看原来广化寺,看看那
些老四合院……没准还能和在这里安家的罗大佑打一照面。
2、鼓楼东北角有一家小的露珠火烧店,好吃!
3、“巴山红泡菜馆”:北京市朝阳... 阅读全帖
a*********3
发帖数: 660
38
来自主题: History版 - 国学大师南怀瑾先生
南怀瑾先生是位极富神秘色彩之传奇人物,是极力弘扬传统文化的国学大师。
早在五十年前,南怀瑾先生就在台湾弘扬传统文化,内容涵盖了儒、佛、道及诸子
百家,兼及医卜天文、拳术剑道、诗词曲赋,著述凡《论语别裁》、《老子他说》、《
孟子旁通》、《金刚经说什么》、《禅宗与道家》、《楞伽经大义》等三十余种,将古
老的中华传统文化推进到一个新的、更加璀灿夺目的文化层面,开拓了全新的学术视野
,其影响深远。其后,先生又奔走於美国、香港、欧洲等地,弘扬中华传统文化。1988
年开始架设海峡两岸沟通的桥梁,2006年在苏州创办太湖大学堂。受益者无以计数。
南先生虽旅居香港,但深切关怀着大陆经济、文化、社会的发展,晚年尤甚,谆谆
教导海外众多弟子赴大陆投资,引进先进科技,支持国家经济建设,率先在大陆投资修
建金温铁路。筹集巨额资金设立“光华教育奖学金”,为希望工程捐助拳拳爱心……凡
此种种,令人感佩。
南怀瑾先生到底是怎样一位传奇人物呢?
长忆峨嵋路 绳床月满天
1918年,南怀瑾先生诞生於浙江温州乐清的一个世代书香之家,到17岁时,除精研
四书五经外,涉猎遍及诸子百家,同时苦心研习文学书法、诗词曲赋、医药卜... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
39
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lixiaoyao (逍遥公子) 于 (Sun Nov 14 06:26:24 1999) 提到:
中华佛教论坛
开卷有异--读南怀谨的《如何修证佛法》
老书呆子
此书题目十分诱人,又冠以“中国神秘文化研究丛书”,更让我心动,于是花14元人民币
买了一本,兴冲冲把家还;有诗为证:
“生死大迷解不开,指路明灯请回来;
我佛如来慈悲大,从今度化老书呆。”
翻过目录,是编者的话(台湾老古文化事业公司编辑室),其中(四)说“本书最大的特
点是:对于修持路上的迷惑、歧路,以及不自觉的错误,都一一点破。”
太好了!佛法者,无上正等正觉之宇宙大真理,又谓阿褥多罗三藐三菩提,或译究竟圆满
的智慧,岂能犯错误!
读!刚读就发现上当了!书中充斥了“迷惑、歧路,以及不自觉的错误”!
唉,还是由老书呆给一一点破吧。
在第三页写道“其实,假如你真能做到天天在那里一动都不动,即使你没有道,别人也认
为你有道,皈依弟子也都来了。”这一段是接前面说打坐的,看来南氏没有好好地打坐,
老书呆问了问出家的师兄大德,他说这纯粹是没有常识... 阅读全帖
d******r
发帖数: 5008
40
            &#
160;            
    对南怀瑾的评价之一:样样都通,样样不精
 
    通过微博,我咨询了张宏恩@张宏恩大夫一个问题:
    问:“张大夫,南怀瑾推荐用桂圆肉花椒与艾绒打烂后附在肚脐
上调养,是否可用,作用有这么大吗?下面是链接:http://t.cn/zO2op3L(此链接现在已经删除,下面就是相关的内容)。”
    答:“@张宏恩大夫:沈老师您好。对南老我有一句不敢打妄语的
评价:样样都通,样样不精。(这)是学者之大忌,后辈不可取啊!” 
   我过去花了不少时间,断断续续学习研读了南怀瑾老师当时所有在大陆
与台湾公开的书刊... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
41
施南生(资料图)
有香港“影坛侠侣”之称的徐克、施南生夫妇,曾经联手打造过上百部华语电影,遗憾的是,相伴三十多年的两人最终未能携手白头。最近,老怪徐克又被媒体拍到与女助手出双入对拖手摸脸;这一次,施南生没有像以前那样选择沉默或辩解,而是首次坦然回应称“(他们在一起)好久了”,并承认已经和徐克离婚。
记者在昨日下午联系到徐克方面,其宣传总监黄先生表示:“徐克导演不会一一回应自己的私事,请媒体谅解。”
曝光
徐克拖女看电影
从2008年起,关于导演徐克与妻子施南生是否离婚一事,就成了娱乐圈一大不解之谜。尽管徐克与陌生女人一起亮相的次数已经多过了与太太施南生并肩的次数,但夫妻二人却在不同的场合多次表明情比金坚。
近日,徐克又被台湾媒体拍到在台北与一短发女子牵手看电影。从媒体拍摄的现场视频来看,徐克与这名女子同穿黑色情侣衫,女子染了一头银发,外形与白发老怪徐克颇为“登对”。两人在购买电影票期间还有非常亲密的肢体接触,不但牵手,女子还与徐克摸脸开玩笑,看上去关系非同一般。据悉,画面中的短发女子是徐克的私人助理乐乐,两人在2011年拍摄《龙门飞甲》时认识。
施南生承认离婚
当徐克与短发女子牵手的新... 阅读全帖
a*********3
发帖数: 660
42
娓娓道来 宫女生活
旗下人有一种特殊性格,不够相当交情,是不会随随便便对你倾吐自己身世的。如果不
识相,过分地询问,反而会认为你不懂礼貌,缺乏教养,从而会对你冷漠下去。用她自
己的话说:“谁要是用‘审贼’的口气,让我一问一答,我根本就没闲工夫理他!”所
以我从一开始就称她为何妈妈,用年轻人应该尊敬老晚清宫女人的态度去尊敬她。因此
,在她的眼里认为我还算一个讲礼貌的人,渐渐地对我能谈些宫里的事。
她为人非常文静,从来不大声谈话。总是慢声细语的,一字一句地把话送到你耳朵里,
这也表明了她在宫廷受过苦难的折磨。秋天的晚上,时常是我们谈话的时间,见面寒暄
以后,让过茶,渐渐谈到她的过去。“我们旗下人,生下来就有口粮,由宗人府(应为
都统衙门)发给,这是皇上给的恩典。女孩子长到十三四岁,宗人府(应为内务府)就要
按册子送交宫里当差了,这是当奴才应当孝敬的差事。也不是所有的人家都这样,有的
人家门楼高一点儿,或者跟宗人府(内务府)的人有点人情,也就免了。有的人家希望女
孩子出去见见世面,一来,每月能挣几两银子,家里又能按时按节得到赏钱;二来,女
孩子学点规矩,在宫里调理出来的,图个好名声,借此往高... 阅读全帖
a*********3
发帖数: 660
43
娓娓道来 宫女生活
旗下人有一种特殊性格,不够相当交情,是不会随随便便对你倾吐自己身世的。如果不
识相,过分地询问,反而会认为你不懂礼貌,缺乏教养,从而会对你冷漠下去。用她自
己的话说:“谁要是用‘审贼’的口气,让我一问一答,我根本就没闲工夫理他!”所
以我从一开始就称她为何妈妈,用年轻人应该尊敬老晚清宫女人的态度去尊敬她。因此
,在她的眼里认为我还算一个讲礼貌的人,渐渐地对我能谈些宫里的事。
她为人非常文静,从来不大声谈话。总是慢声细语的,一字一句地把话送到你耳朵里,
这也表明了她在宫廷受过苦难的折磨。秋天的晚上,时常是我们谈话的时间,见面寒暄
以后,让过茶,渐渐谈到她的过去。“我们旗下人,生下来就有口粮,由宗人府(应为
都统衙门)发给,这是皇上给的恩典。女孩子长到十三四岁,宗人府(应为内务府)就要
按册子送交宫里当差了,这是当奴才应当孝敬的差事。也不是所有的人家都这样,有的
人家门楼高一点儿,或者跟宗人府(内务府)的人有点人情,也就免了。有的人家希望女
孩子出去见见世面,一来,每月能挣几两银子,家里又能按时按节得到赏钱;二来,女
孩子学点规矩,在宫里调理出来的,图个好名声,借此往高... 阅读全帖
l**n
发帖数: 7272
44
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: History
标 题: 老宫女回忆录(真实的清朝宫女讲述过去)(摘自百度贴吧)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 29 14:18:12 2011, 美东)
娓娓道来 宫女生活
旗下人有一种特殊性格,不够相当交情,是不会随随便便对你倾吐自己身世的。如果不
识相,过分地询问,反而会认为你不懂礼貌,缺乏教养,从而会对你冷漠下去。用她自
己的话说:“谁要是用‘审贼’的口气,让我一问一答,我根本就没闲工夫理他!”所
以我从一开始就称她为何妈妈,用年轻人应该尊敬老晚清宫女人的态度去尊敬她。因此
,在她的眼里认为我还算一个讲礼貌的人,渐渐地对我能谈些宫里的事。
她为人非常文静,从来不大声谈话。总是慢声细语的,一字一句地把话送到你耳朵里,
这也表明了她在宫廷受过苦难的折磨。秋天的晚上,时常是我们谈话的时间,见面寒暄
以后,让过茶,渐渐谈到她的过去。“我们旗下人,生下来就有口粮,由宗人府(应为
都统衙门)发给,这是皇上给的恩典。女孩子长到十三四岁,宗人府(应为内务... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 梦参老和尚:念佛的障碍
梦参老和尚:念佛的障碍
我们念佛,要先把念佛的障碍除掉。你们跟我们这些师父们不一样的,净土部的师父天
天念佛,天天念经。你们这次儿来这里打佛七,就要先把障碍除掉。
什么障碍呢?你到了山上庙里头来,随着师父一起念佛,要把你在家的事都放下,如果
你心里头还牵挂那些在家的事,你念佛是念不好的。你来到这里,就把那些个家庭啊、
琐碎事啊,放下,先把心清净下来。
另外的呢?知道念佛当中修行,好像是一般的念阿弥陀佛,很简单,什么也不用学了,
就念句阿弥陀佛,完了就生极乐世界了,能有那么容易吗?不可能啊!因为你必须得把
这个世界,全部能看破了,放下,你才能去得了啊。如果娑婆世界的事儿,家庭啊、社
会啊、人事关系啊,什么都放不下,那你要生极乐世界,是绝对办不到的、不可能的。
念佛的人都记住:信、愿、行。
信心啊,这个分别很大的啦。不是像我们说:啊,我念句阿弥陀佛,我反正信佛了。那
么简单吗?因为,信心不恳切的话,你念佛念得绝对不能进入、不能投入。你先把信心
建立起来。当你确实是那个愿啊,是真诚的愿!那必须得把生命、这个世界的事儿,全
都看破了,你才能生得了!如果你平时不用功,等到你临命终的时候,要想生极... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 梦参老和尚:念佛的障碍
梦参老和尚:念佛的障碍
我们念佛,要先把念佛的障碍除掉。你们跟我们这些师父们不一样的,净土部的师父天
天念佛,天天念经。你们这次儿来这里打佛七,就要先把障碍除掉。
什么障碍呢?你到了山上庙里头来,随着师父一起念佛,要把你在家的事都放下,如果
你心里头还牵挂那些在家的事,你念佛是念不好的。你来到这里,就把那些个家庭啊、
琐碎事啊,放下,先把心清净下来。
另外的呢?知道念佛当中修行,好像是一般的念阿弥陀佛,很简单,什么也不用学了,
就念句阿弥陀佛,完了就生极乐世界了,能有那么容易吗?不可能啊!因为你必须得把
这个世界,全部能看破了,放下,你才能去得了啊。如果娑婆世界的事儿,家庭啊、社
会啊、人事关系啊,什么都放不下,那你要生极乐世界,是绝对办不到的、不可能的。
念佛的人都记住:信、愿、行。
信心啊,这个分别很大的啦。不是像我们说:啊,我念句阿弥陀佛,我反正信佛了。那
么简单吗?因为,信心不恳切的话,你念佛念得绝对不能进入、不能投入。你先把信心
建立起来。当你确实是那个愿啊,是真诚的愿!那必须得把生命、这个世界的事儿,全
都看破了,你才能生得了!如果你平时不用功,等到你临命终的时候,要想生极... 阅读全帖

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京有“东富西贵南贱北贫”的说法,这种说法是打什么时候开始的,我还没有追根溯源
呢,但是我觉得这种说法应该是打明清时期渐渐形成的,最起码这句话简单明了地概括
了老北京人群分布的特征。“东富”,这个富字儿在字典里有一种解释是“资源、财产
”。“西贵”,富和贵咱们老喜欢搁在一起使,其实二者区别还是挺大的,字典中对“
贵”有这么一种解释“旧社会指地位优越”,所以您看,有钱的可以称为富,有身份的
才能称之为贵,也就是说“富”不见得就“贵”。“南贱”,贱,说的是“地位低下”
,“北贫”,贫就是“穷”;所以贫贱也不能混为一谈,“贫”不见得就贱,很多清末
的贵族家里都穷的揭不开锅了,但是派头儿一点不减。有句北京话说得好啊——倒驴不
倒架!东富西贵南贱北贫,我刚才简单地给各位解释了一下,下边咱们细聊。
要说东边富裕,起码有两点是最直接的证据:第一,北京的漕运都集中在东面,元代漕
运的船只一直可以通到积水潭,明代的时候才把漕运的终点截在了城墙外头。粮食运来
了得有地儿放啊!所以东城的粮仓非常多,比如海运仓、新太仓、禄米仓,朝阳门内保
存下来的南新仓等等。我们再看北京东边的城门,朝阳门,元代的时候叫齐化门,... 阅读全帖
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南怀瑾先生1917年生于浙江温州乐清。自幼接受传统私塾的严格教育,及至少年时期,
已遍读诸子百家,兼及拳术、剑道等各种功夫。同时苦心研习文学书法,诗词曲赋,天
文历法诸学,并深得其精要。
青年时代,正值抗战军兴。南怀瑾先生毅然辞亲远游,西行入川。曾任教于中央军校,
又入华西坝金陵大学,研究社会福利学,以其服务社会大众。其时,每逢假日闲暇,胤
以芒鞋竹杖,遍历名山大川,寻访高僧奇士。复于青城山灵严寺,有缘结识名重一时的
川北禅宗大师袁仙先生,遂拜门墙,竟毅然辞去中央军校教官之职,追随袁先生左右,
潜心研修佛学。
1943年入峨眉山大坪寺闭关修持,闭关三年间,遍阅《大藏经》万万卷,印证个人修持
所得,遂至终身受益无穷。1945年,远走康藏,参访密宗各派,得到贡嘎活佛等多位著
名活佛、高僧的真传,佛法修持更为精湛,得到白教、黄教、红教、花教等各教派的印
证,被承认为密宗上师。
最近一件事情很让我伤心,我的一个好朋友离婚了,他以前在上海做出口贸易的,两口
子本来感情很好的,女孩很有气质,我们大家都很羡慕他们,有一年他们去南怀瑾先生
的上海番寓路长发花园15楼别墅去帮忙,他们是自己带车子干粮去的... 阅读全帖
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一九六八年的北京江湖
作者:葛维樱
近四十年里,“小浑蛋”的故事一直以一种小道消息式在民间流传。出身贫寒的“小浑
蛋”周长利是一九六八年北京最有名的顽主之一,被红卫兵乱刀扎死时,传说还抱着树
不愿倒下,成了当时北京顽主与红卫兵矛盾激化的标志人物。现在,这个死于“文革”
前期的十八岁少年和他的朋友、仇人们一起,以一个主流之外的群体形象,变成了影视
剧里的精彩片断。从《阳光灿烂的日子》到《血色浪漫》,“小浑蛋”以及他代表的由
群架、帮派、血统、义气构成的江湖不断被渲染。有关“小浑蛋”的死有诸多版本,可
以获得证实的是,周长利一个人被二百多个红卫兵围截,他死后北京市的顽主每人军用
挎包里装一把菜刀, “见到红卫兵,就办”。
无论是王朔还是谁来扮演,当小浑蛋唯一的一张照片出现,还是具有强大的力量去除夸
张。从学生证上撕下来的照片已经残破不堪,周长利留一点中间的刘海,笑得完全是个
学生样。妹妹周秀兰不知道该不该公布照片,“有人说哥哥行侠仗义,有人说地痞流氓
,但起码这是真人真事”。周秀兰一直不明白,为什么周长利死了四十年,依然能从各
种渠道听到有关他的消息,她的理解是,“哥哥从小就人缘好,嘴甜,... 阅读全帖
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