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全部话题 - 话题: 老幼
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来自主题: History版 - 爱新觉罗·多尔衮屠城大同
顺治二年(1645)五月,清王派恭顺候吴惟华攻大同,姜襄将驻同农民军将领张天琳等
杀死,投降清军。清大同府治大同县,初因明治,领州四县七,隶属山西布政司,后改
为山西省。顺治五年(1648)姜襄降而复叛。次年,多尔衮亲自督战围城达9个多月,
城破后,清军对大同进行了最野蛮的屠城,除杀献姜襄人头的杨震威等23员及其家属外
,其他所有官司吏兵民尽行杀 戮,并将大同城墙拆去5尺。大同变成一座荒城,大同废
,不立官,府移治阳和卫,名阳和府。大同县移治怀仁县西安堡。直到顺治九年(1652
)府县才复还故址,从附近移民逐渐复兴。1644年,这是中国历史上不寻常的一年,这
年3月,李自成北上攻取北京,崇祯帝自缢殉国,李自成派唐通招抚山海关总兵吴三桂
。吴三桂经过考虑,决定归顺新朝,并回京朝见新君李自成,在回京途中,因听闻家产
被抄,爱妾被虏,所以改变初衷,回师山海关,袭击唐通部。李自成闻讯,决定征剿吴
三桂,吴三桂向多尔滚部剃发称臣,归降满洲军,双方合兵。26日,李自成败退回北京
,旋即西撤,清军入关定鼎北京。大同总兵姜镶将大同、朔州拱手让给满清,但是,并
未得到多尔衮的信任。英亲王阿济格坐镇大同,... 阅读全帖
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時關隴屢為氐羌所擾,孟觀西討,自擒氐帥齊萬年。統深惟四夷亂華,宜杜其萌,乃作
徙戎論。其辭曰:
夫夷蠻戎狄,謂之四夷,九服之制,地在要荒。春秋之義,內諸夏而外夷狄。以其言語
不通,贄幣不同,法俗詭異,種類乖殊;或居絕域之外,山河之表,崎嶇川谷阻險之地
,與中國壤斷土隔,不相侵涉,賦役不及,正朔不加,故曰「天子有道,守在四夷」。
禹平九土,而西戎即敘。其性氣貪婪,凶悍不仁,四夷之中,戎狄為甚。弱則畏服,強
則侵叛。雖有賢聖之世,大德之君,咸未能以通化率導,而以恩德柔懷也。當其強也,
以殷之高宗而憊於鬼方,有周文王而患昆夷、獫狁,高祖困於白登,孝文軍於霸上。及
其弱也,周公來九譯之貢,中宗納單于之朝,以元成之微,而猶四夷賓服。此其已然之
效也。
故匈奴求守邊塞,而侯應陳其不可;單于屈膝未央,望之議以不臣。是以有道之君牧夷
狄也,惟以待之有備,禦之有常,雖稽顙執贄,而邊城不弛固守;為寇賊強暴,而兵甲
不加遠征,期令境內獲安,疆埸不侵而已。
及至周室失統,諸侯專征,以大兼小,轉相殘滅,封疆不固,而利害異心。戎狄乘間,
得入中國。或招誘安撫,以為己用。故申繒之禍,顛覆宗周;襄公要秦,遽興姜戎。當... 阅读全帖
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時關隴屢為氐羌所擾,孟觀西討,自擒氐帥齊萬年。統深惟四夷亂華,宜杜其萌,乃作
徙戎論。其辭曰:
夫夷蠻戎狄,謂之四夷,九服之制,地在要荒。春秋之義,內諸夏而外夷狄。以其言語
不通,贄幣不同,法俗詭異,種類乖殊;或居絕域之外,山河之表,崎嶇川谷阻險之地
,與中國壤斷土隔,不相侵涉,賦役不及,正朔不加,故曰「天子有道,守在四夷」。
禹平九土,而西戎即敘。其性氣貪婪,凶悍不仁,四夷之中,戎狄為甚。弱則畏服,強
則侵叛。雖有賢聖之世,大德之君,咸未能以通化率導,而以恩德柔懷也。當其強也,
以殷之高宗而憊於鬼方,有周文王而患昆夷、獫狁,高祖困於白登,孝文軍於霸上。及
其弱也,周公來九譯之貢,中宗納單于之朝,以元成之微,而猶四夷賓服。此其已然之
效也。
故匈奴求守邊塞,而侯應陳其不可;單于屈膝未央,望之議以不臣。是以有道之君牧夷
狄也,惟以待之有備,禦之有常,雖稽顙執贄,而邊城不弛固守;為寇賊強暴,而兵甲
不加遠征,期令境內獲安,疆埸不侵而已。
及至周室失統,諸侯專征,以大兼小,轉相殘滅,封疆不固,而利害異心。戎狄乘間,
得入中國。或招誘安撫,以為己用。故申繒之禍,顛覆宗周;襄公要秦,遽興姜戎。當... 阅读全帖
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同治的孝哲皇后阿鲁特氏的父亲崇绮,是清末满蒙八旗上层人物中我比较敬重的人物。
新中国建立后北京有名的文化老人、书法家启功先生的祖母便出自阿鲁特氏家族。启功
先生本来姓爱新觉罗,宗室子弟,因为清末爱新觉罗皇室统治昏庸,导致孝哲皇后及其
家人无辜“节烈死”殉葬,以及他的另外两位祖先肃顺、端华死于慈禧太后慈安太后一
手主导的“辛酉政变”,他的家庭发誓切断与爱新觉罗家族的联系,不用其姓。
启功颇有其曾外祖父崇绮遗风,没有失掉满蒙汉子的血性刚烈,都是从家道中落的家庭
里自学成才成为大家,都是书法家。
清军入关后,科举有汉榜(也就是天下士子传胪那个榜)以及面向八旗子弟内部招考的
旗榜两种,而且“旗不点元”,也就是说只有汉榜才有状元。大名鼎鼎的进士出身的满
族大词人、大才子纳兰性德也不过是旗榜出身的进士。崇绮是正蓝旗蒙古族人,不仅与
纳兰性德一样文武双全,而且是正宗的传胪天下的汉榜状元。
早就看到别的历史论坛包括天涯、凤凰、新浪等以讹传讹说崇绮家族女眷在庚子之难里
被八国联军凌辱的谣言。没想到在这里也被这么误传。我感到必须站出来为这刚烈的一
家,虽为满蒙旗人但不辱饱读圣贤书的士人风骨的崇绮一家正名。... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 这三年到底饿死了多少人?
《1949-1995 中国灾情报告》中的数据完全不可信
吴法天在微博中引述江苏师范大学教授孙经先的说法,认为持“饿死三千万人”主张的
人“既然相信国家统计局的数字,那么为何无视:中国统计出版社,1996年版,《1949
-1995 中国灾情报告》第267页,1959非正常死亡17853人;1960非正常死亡374890人;
1961非正常死亡647010人。三年灾害期间合计非正常死亡1039753人。”[详细]那么,
这本书中的数据是否可信呢?
经考证,这本书中非正常死亡的数据显然远低于实际数据,比如说,该书第267显示的
春荒中全国非正常死亡人数的确是1959年17853人;1960年374890人,但在第273-273页
各省的春荒非正常死亡人数中明显可以看出严重的漏报情况,以河南为例,本书中显示
1959年河南春荒非正常死亡7289人,1960年为71658人,总计近8万人。但1960年信阳地
委呈交给河南省委和中央的关于信阳受灾情况的报告中却显示:
“正阳县原报去冬今春死一万八千多人,现初步揭发已达八万多人;新蔡县原报去冬今
春死三万来人,现在增加到近十万人。过去认为较好的社队... 阅读全帖

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义和团运动为何山西最“爱国”?
作者:
周淮安

“神助拳,义和团,只因鬼子闹中原。”光绪二十六年(公元1900年),农历庚子年,
一场“扶清灭洋”的爱国运动在山东、直隶至京城陷入狂热。
整个华北大地上,中国历史上你能想到的怪力乱神都下凡了:从玉皇大帝、王母娘娘、
孙悟空到关二爷、赵子龙……义和团大师兄、二师兄四处设坛做法,“升黄表,焚香烟
,请来各洞众神仙”。
这些土生土长的“中国队长”是来拯救大清的,准备横扫美国队长、蜘蛛侠、钢铁侠、
超级赛亚人、奥特曼,干翻美帝、英帝、法帝、德帝、日帝等11帝。
“奉旨爱国+神仙附体”的大师兄们所向披靡,杀洋人,烧教堂,扒铁路,掐电线……
誓消灭一切带“洋”的东西。信教的,杀!戴眼镜的,杀!打洋伞的,杀!随身带铅笔
的,杀!家里有火柴的,全家杀!连光绪皇帝都被视为“二毛子”,差点被义和团冲入
皇宫干掉。
有意思的是,在这场“反帝爱国运动”中,最积极的既不是义和团发源地山东,也不是
洋人聚集的直隶和帝都,反而是相对偏僻的山西为祸最烈。
山西共杀传教士近200人、中国教民及其家属子女1万多人,焚毁教堂、医院200多所,
烧拆房屋两万余间,是这场运动... 阅读全帖

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作者:
周淮安

“神助拳,义和团,只因鬼子闹中原。”光绪二十六年(公元1900年),农历庚子年,
一场“扶清灭洋”的爱国运动在山东、直隶至京城陷入狂热。
整个华北大地上,中国历史上你能想到的怪力乱神都下凡了:从玉皇大帝、王母娘娘、
孙悟空到关二爷、赵子龙……义和团大师兄、二师兄四处设坛做法,“升黄表,焚香烟
,请来各洞众神仙”。
这些土生土长的“中国队长”是来拯救大清的,准备横扫美国队长、蜘蛛侠、钢铁侠、
超级赛亚人、奥特曼,干翻美帝、英帝、法帝、德帝、日帝等11帝。
“奉旨爱国+神仙附体”的大师兄们所向披靡,杀洋人,烧教堂,扒铁路,掐电线……
誓消灭一切带“洋”的东西。信教的,杀!戴眼镜的,杀!打洋伞的,杀!随身带铅笔
的,杀!家里有火柴的,全家杀!连光绪皇帝都被视为“二毛子”,差点被义和团冲入
皇宫干掉。
有意思的是,在这场“反帝爱国运动”中,最积极的既不是义和团发源地山东,也不是
洋人聚集的直隶和帝都,反而是相对偏僻的山西为祸最烈。
山西共杀传教士近200人、中国教民及其家属子女1万多人,焚毁教堂、医院200多所,
烧拆房屋两万余间,是这场运动中死人最多的一个省。事后,清廷为... 阅读全帖

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1929年陕西食人录
时间:1929年
地点:陕西全省
灾种:干旱
灾情:死25万人,出逃40万人,被卖妇女30万人,为20世纪世界十大灾害之一空前劫难
持续3年,陕西全省无县不旱;殷实之家,举室啼哭,中下各户,延颈待毙晋豫人贩蜂
涌而至,妇孺身价不及斗米的三分之一,《申报》惊呼:'救命!'
食人惨剧确有其事:两位老人的目击证言,令人毛骨悚然 狼的故事骇人听闻。老人说
:'收生哩,老天爷派狼来收生哩……!'
1929年的陕西大旱灾,是本世纪中国饥荒史上最惨烈的一场灾难。《西行漫记》一书的
作者、著名美国记者埃德加-斯诺先生,曾对这场灾难作过如下描述: '在那里,我看
到成千的儿童由于饥饿而奄奄待毙,这场饥荒最后夺去了500多万人的生命!那是我一
生中觉醒的转折点;我后来经历了许多战争、贫穷、暴力和革命,但这一直是最使我震
惊的经历,直到15年后我看到纳粹的焚尸炉和毒气室为止。'
天色大变
陕西省地处中国北部黄土高原,是中国干旱多灾的省份之一,历史上旱灾频仍。据陕西
省自然灾害资料记载,自公元前780年至1947年,全省共发生旱灾316次,其中大旱103
次,特大干旱42次,民间向有10... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 明末公知为何敢骂帝王为贼?
明末思想家、政论家就相当于现在的公知、意见领袖吧。他们言论的出格程度,远
超过今人的想象。他们敢公然论证帝王都是贼,现在有多少人知道呢。
“自秦以来,凡为帝王者皆贼也……杀一人而取其匹布斗粟,犹谓之贼;杀天下之
人而尽其布粟之富,而反不谓之贼乎?”“周秦以后,君将豪杰,皆鼓刀之屠人。”
盖自秦以来,屠杀二千余年,不可究止。嗟乎!何帝王盗贼之毒至于如此其极哉!”—
—唐甄《潜书》
唐甄为明末清初书生,中过举人,做过近10个月知县,然后做了商人。但做了几年
商人最后还是赔了本,他就收摊了,跑去江南,依靠讲学卖文维持生活。
唐甄认为天下的乱源就是君无道。社会上之所以有“小人”、“女子寺人”、“奸
雄盗贼”那些黑恶势力,罪魁祸首就是帝王那样的恶贼,并遭致万民的怨恨。“君之无
道也多矣,民之不乐其生也久矣”
与唐甄同时代还有王夫之、黄宗羲、顾炎武,他们被并称为明末清初“四大著名启
蒙思想家”,都是牛人。
王夫之在明末中举,在湖北列第五名,因明亡失去了中进士的机会。明亡后,他积
极参加抗清活动,义军失败后则坚持不仕满清,专心做书生,把自己进阶为杰出思... 阅读全帖
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10
来自主题: History版 - 曾国藩本传
前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖
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11
来自主题: History版 - 我的民族观
你这话说得像是不怎么读历史. 陕甘回乱之初, 回族武装有马队, 而且有宗教核心, 零
散的汉族民团根本不是对手, 经常整村整镇被屠光. 正因为清政府不太虚弱, 才能在平
定太平天国之际搬回局面, 靠多隆阿, 左宗棠的正规请军反屠回去 (因为回民军是全民
皆兵, 所以将回军老幼妇孺都杀尽也是正常)。
组织度低的话, 人再多也没用, 都是刀板上的肉. 西晋末年的八王之乱, 中原汉人被屠
得变成了少数民族.

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来自主题: History版 - 太平洋战争的逻辑
作者: 冯学荣
问:有一种说法,日本帝国有一个“大东亚共荣圈”国策,所以日本帝国吞并中国,然
后吞并亚洲,最后要吞并全世界,是不是这样?
答:这是中日关系史的典型误区,是典型的倒果为因。事实上,并不是因为日本帝国先
有“大东亚共荣圈”国策才侵占的中国,而是因为日本和中国打起来了,日本才制订“
大东亚共荣圈”的计划。换句话说:“大东亚共荣圈”计划并不是中日战争的原因,而
恰恰是中日战争的结果。
问:这样说的依据何在?
答:服部卓四郎的《大东亚战争全史》、日本防卫厅战后编撰的《中国事变陆军作战史
》等大量史料,收录了中日战争期间日本决策层多次重要会议的纪要、对华政策、作战
计划等,也就是说,日本高层战时在想什么,在近代史史料里面,记录等清清楚楚,我
们的历史爱好者只要下点耐心去啃这些史料,很容易能把事情搞清楚。
问:日本人是不是早在明治维新的时候就有了吞并亚洲的想法?
答:准确的说法是:日本人早在明治维新的时候,就有了扩张的想法,而不是吞并亚洲
的想法。在1880年的时候,日本人成立过一个“兴亚会”,宣扬东亚人民联合起来、共
同对抗白人帝国主义,但这只是日本帝国当时朝野之间的一种思想,并不... 阅读全帖

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【 以下文字转载自 QueerNews 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: QueerNews
标 题: 中国神秘的预言 冥冥之中有定数(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 10 23:15:37 2017, 美东)
中国神秘的预言 冥冥之中有定数(图)
ttp://img2.secretchina.com/pic/2017/12-9/p2050031a244820024-ss.jpg
谶谣在史籍记载和民间流传中,都显得神秘玄妙,似有灵验,历朝虽久禁而不衰。(图
片来源:Adobe Stock)
中国古代政治预言─谶谣,是一种独特的历史文化现象。在史籍记载和民间流传中,都
显得神秘玄妙,似有灵验,历朝虽久禁而不衰。本文作者钩沉索隐,以严谨的治学方法
将为你一解悬疑。
什么是谶谣
中国古代最辉煌的时代唐朝之后,是一个战乱仍频的时代,叫“五代十国”。在十国中
,有一个国土面积最大的国家叫南唐,南唐的最后一个君主叫李煜,人称李后主。李后
主统治南唐时,喜欢吟诗填词。一日,他听见近侍来报,说都城金陵的街头有一群儿童
传诵着一首莫名其妙的童谣:
索得娘来忘却... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 四川人反日就是行为艺术
人不分老幼 地不分南北 皆有抗战守土之责


: 上海宁其实最亲日,因为吴越文化和日本更接近,好多单词发音都一模一样,比
如图书

: 馆,上海宁的发音和日语完全一样。


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来自主题: History版 - 屠杀汉人千万 竟有人要翻案
人们很少知道1862年西北回民大暴乱的真相,现在有人说他是反清的义举,是正义的,
但这明显违背历史。事实是当时的部分回族人和俄国勾结,并对当地汉族等屠杀上千万
,而清朝在对付太平天国(1851年-1864年)的同时,又去保护西北的领土和人民,当时
,卖国贼李鸿章是反对出兵的。最令人愤怒的是,今天,有的学者试图继续歪曲这段历
史。
这里不得不赞扬一下慈禧支持左忠堂收复新疆的伟大,当时的清朝可是内外交困啊,这
次战争,李鸿章是反对的。
陕西回民趁清朝军队到南方镇压太平军,准备屠杀汉人。目的是将陕西的汉人杀光。暴
乱前,他们秘请铁匠打刀,刀打好后将铁匠杀掉,以防泄秘,为准备杀人的竹杆,将街上的
竹竿买光了。大荔县有一个汉民大村八女井,回民起义第一次杀人就是将此村的汉人全
部杀光,一早上杀了一万多人。紧接着,挨村杀,不分男女和老幼,很快大荔,渭南,华县的
农村被回民杀光。杀完了农村,再进攻县城。一些县城的老百姓进行了顽强抵抗。在临
潼县,一个有文化的回民教师在接到第二天的杀人传贴后,紧急报告县长。县城紧急关门
,才保住了一些人。而渭河两岸的汉民村庄,全部被杀。全县被杀30万人,不留一人。回
民... 阅读全帖
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惊人的默契:数一数谁在说汶川地震是中国“遭天谴”
云淡水暖
汶川发生8级大地震,举国鼎力,抗震救灾,军队冲锋,人民相助,在灾难面前,中国
共产党、中国人民、中国人民解放军向全世界展现了中华民族不屈不挠的精神风貌,同
舟共济的集体主义情怀,正如胡锦涛主席在废墟上对救灾部队振臂高呼“我坚信任何困
难都难不倒英雄的中国人民!”。在大地震中无数个人民解放军普通官兵、无数个灾区
普通民众、无数个奔赴灾区的自愿者、无数个捐钱献血的海内外华人,演绎了无数个动
人心扉、感人肺腑的故事,当然,抗震救灾中有些宵小行为,地震震出了一些值得深思
检讨的教训。但是,在震灾面前,全体国人、全球华人在精神层面表现出高度惊人的默
契:国家兴亡、匹夫有责。
然而,就在海内外绝大多数华人人不分老幼、地不分东西、钱不分多寡,为抗震救灾出
钱出力的时候,有一些平时“理性”、“客观”、“冷静”久了的头脑们惯性依然,总
在从他们自以为是的“普世”思维定势中找个视角,歪曲一下、发泄一下。其中说汶川
大地震是中国遭到“天谴”,就是最为恶毒和典范的词汇。那么,谁在这种时候,用这
种诅咒般的词汇在中国人民的伤痛中捅刀子呢,可以数它一数:
m*****u
发帖数: 15526
17
来自主题: Military版 - 应该疏散云南灾民到其他省份
智商有问题的是你。青壮打工。老幼病残打工你要?你招童工还非法。说的好像中国工
作遍地有,去了
就能拣到活一样
l*****i
发帖数: 20533
18
来自主题: Military版 - 文革十年是黄金十年zz
‘再者,就高家村的情况来看,现在留在村里的老幼妇“残”对农作物的时间投人大大
地多于同类农村居民在公社时期的投入。’
换个角度看,这不正说明了改革开放极大的促进了人们的劳动积极性么?
g***j
发帖数: 40861
19
来自主题: Military版 - 歌唱祖国的故事
有一首歌永远激励我们热爱祖国——作曲家王莘与《歌唱祖国》的故事
“时代的步伐是节奏,祖国的脉搏是音符,人民的心声是旋律,这就是我的歌!”
——王莘
从1951年《人民日报》首次发表王莘创作的《歌唱祖国》这首歌,到今天已经唱响
了整整55载春秋。
1951年9月12日,敬爱的周恩来总理亲自签发了中央人民政府令:在全国广泛传唱
《歌唱祖国》。9月15日,《人民日报》以显著位置首次发表了王莘教授作词、作曲的
《歌唱祖国》歌谱并全文发表了《中央人民政府文化部关于国庆节唱歌的通知》。从此
,这歌声迅速传遍祖国大地,以其强大的生命力和艺术感染力深深地铭刻在亿万中国人
的心中,铭刻在我们共和国的史册上。
55年来,通过人民群众的广泛传唱和文艺工作者以各种不同形式的热情演唱,使《
歌唱祖国》成为家喻户晓、老幼皆会唱的时代最强音。
那么这首歌是怎样创作出来的?后来又被“四人帮”进行了什么样的篡改?作曲家
王莘与这首歌又有着什么样的经历?
苦难的少年梦
歌声引路奔向延安
王莘于1918年10月26日出生在江苏省无锡市荡口镇一个贫苦的农民家庭。自幼喜爱
音乐,因为家里穷上不起中学,于1932年在上海当店员打
d*********6
发帖数: 1972
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来自主题: Military版 - 再读《谏佛骨表》
中学的时候喜欢韩愈的文章,朴素无华却很有说服力。
前两天看到南京展览佛顶骨的新闻,看到很多普通民众和砖家学者跟着一起疯狂。
于是再读《谏佛骨表》,感慨他忧国忧民,更为他心系中华文化传承的精神而感动。
自西汉,儒家思想成为汉族的正统文化。儒家思想与其他文明相比最大的优越性在于其
非宗教,反对
一神崇拜。忠君,忠的是活人,而且“忠”,也不是盲目崇拜,直言相谏也是忠的表现
;而宗教中的
神,被塑造成一个“真理”的代言人,宗教的本质就是以欺骗,恐吓,洗脑为手段达到
统治目的。中华
文明之所以在2000多年执牛耳,本质在于没有受到宗教的束缚。
佛教,相对于其他宗教,实属危害较小。其一神特征不显著,侵略性不强。但是韩愈依
然看到了佛教
对社会生产力的危害,"转相仿效,唯恐后时,老幼奔波,弃其生业"。三武灭佛,本质
原因就是对社
会生产造成了严重的损害,已经到了不灭不可的地步。
韩愈更看到了对正统文化的潜在威胁, “佛本夷狄之人,与中国言语不通,衣服殊制
。口不道先王之
法言,身不服先王之法行,不知君臣之义、父子之情。”这句话道破了佛教与儒家思想
的矛盾。
韩愈的论据,虽然有很多夸张之处且上古历史无
E*V
发帖数: 17544
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类似的假文凭事件?
是不是老幼在卖文凭?
E*V
发帖数: 17544
22
来自主题: Military版 - 李小龙好轻哎 (转载)
我觉得中国人应该是夸富阿
后裔这类的
大为虽然是老幼,但是雕像是那个谁搞的?我忘了
c****a
发帖数: 2421
23
中国不是?
地不分南北
人无论老幼
s****u
发帖数: 1433
24
来自主题: Military版 - 抗日奇文《王二小》
这些老将,真给蒋总统丢脸。
1937年的庐山谈话会,蒋介石发表讲话,说"地无分南北,人无分老幼,人人都有守土抗战
之责"。 看到了么?你们的蒋爷爷也知道中华民族到了生死关头。
今天你们几个满嘴喷蛆,直把光头老爷爷从坟里气将出来。
r******e
发帖数: 244
25
来自主题: Military版 - 抗日奇文《王二小》
"地无分南北,年无分老幼"
这可是凯申要求的。
g*******1
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来自主题: Military版 - 若抵抗日本,顶多三天就亡国了
是英雄.
日本已经全面侵华了
抗战,民族还有生机.
不抗战就是亡国.
1)和平未到根本绝望时期,决不放弃和平,牺牲未到最后关头,决不轻言牺牲。
2)如果战端一开,那就是地无分南北,年无分老幼,无论何人,皆有守土抗战之责任,
皆应抱定牺牲一切之决心
总结的足够好了,一个字不需要加,减,改.
b*******8
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27
来自主题: Military版 - 看看咱们真实的王二小
遵照常公的指示,人不分老幼,都有守土责任。
l**k
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kmt没鼓励别的小朋友去送死?那下面这句话是谁说的
如果战端一开,那就是地无分南北,年无分老幼,无论何人,皆有守土抗战之责任,皆应
抱定牺牲一切之决心
a****d
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9。18 之后 , 土共骂kmt 不抗日的还少吗, 不就是鼓动别的小朋友去送死
吗。
发信人: ldxk (无聊透顶), 信区: Military
标 题: Re: 用一个小故事说明鼓吹抗日的是些什么人.
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 5 18:26:05 2010, 美东)
kmt没鼓励别的小朋友去送死?那下面这句话是谁说的
如果战端一开,那就是地无分南北,年无分老幼,无论何人,皆有守土抗战之责任,皆应
抱定牺牲一切之决心
b*******8
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常公说的,地不分南北,人不分老幼,都有守土职责。
j***i
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31
本文改编自
“发信人: withourcar (withoutcar), 信区: Military
标 题: 共党抗日把儿童拉进来简直太没有人性了!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 6 05:12:48 2010, 美东)
还好当时没搞自杀炸弹什么的。 不过把少年儿童都拉进来,比自杀炸弹更无耻。 为了自己政党的利益太没有人性了。 还是孩子啊就参加了共产党。 这不是逼着日本人杀中国儿童吗?
正经的几十万军队都没打死1万个日本人,你把儿童牵扯进来,自己倒是躲到山洞里了, 只能让全国的儿童受到牵连。 令人发指,猪狗不如。”
无耻。 为了自己政党的利益太没有人性了。 还是孩子,老人, 女人啊就参加了守土
抗战。 这不是逼着日本人杀中国的孩子,老人。 女人啊吗?
倒是躲到山沟重庆里了, 只能让全国的孩子,老人,女人受到牵连。 令人发指,猪狗
不如。
证据:“如果战端一开,那就是地无分南北,年无分老幼,无论何人,皆有守土抗战之
责,皆应抱定牺牲一切之决心。”
后果之一: 南京大屠杀被牵连的孩子,老人,女人。
备注“如果光头不抗日,小孩肯定嚼着大日本皇军给的棒棒糖,老人肯定住在大
m**y
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你好歹也粉过老蒋啊。“如果战端一开,那就是地无分南北,年无分老幼,无论何人,
皆有守土抗战之责,皆应抱定牺牲一切之决心。”
都开打了还怕全面战争,那还打个jbm。
s********e
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不证实里面的说法
他是中国近代历史上一位很受关注而颇有争议的人物。陈布雷为人谨慎,也非常熟悉为
臣之道,对蒋介石或同僚总是恭敬有加,无盛气凌人的傲气。作为蒋介石“御用”笔杆
,他廉洁自律,不拉帮结派,不贪污腐败,颇有“贤相”之风,被蒋介石称为“完人”
。陈布雷为蒋介石撰写文稿无数,有诸多名句广为流传。如蒋介石在著名的庐山谈话中
的“如果战端一开,那就是地无分南北,人无分老幼,无论何人,皆有守土抗战之责任
,皆应抱定牺牲一切之决心……”等等。
但是,1947年12月,毛泽东在陕北米脂县杨家沟一次重要会议上作了《目前形势和
我们的任务》的报告,老蒋看到这个报告的文本后,眼红了,生气地把报告摔到陈布雷
的面前说:“看人家写得多好!”言下之意是:你从来没替我写过这么好的文章。当时
,陈布雷也按捺不住,便顶了一句:“人家可是自己写的!”言下之意是:我不如人家
,你呢?没有我代笔,你怕寸步难行。直把老蒋气得几乎要晕过去。
s****r
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这事儿还是要抓紧
x*********g
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35
抗日部分我已经贴了啊,这里有更多的,还说要团结日本人民反对日本军国主义者呢,
你是不是又认为找到新证据说老毛勾结日本了。
因为中国今天是处在生死存亡的关头$所以全中国
&
人有了一个空前伟大的团结!这也是过去中国历史上没
有过的"我们的全国大团结!现在已经有了基础!正在
向着前途扩大"尽管暂时打了一些败仗!失了一些土地!
但这样伟大的团结!是力量无比的!加上世界与日本人
民的援助!一定能战胜日本侵略者"现在有三个反侵略
的统一战线#中国的统一战线!世界的统一战线!还有
一个是日本的统一战线!在日本有广大人民群众不赞成
他们政府侵略中国!正在组织反侵略的统一战线"这三
个统一战线的目标是一样的!就是一致反对日本帝国主
义的侵略战争"有人说!中国过去几十年的反侵略运动
都失败了!今天的反侵略运动也会失败"这是不对的"今
天的情况和过去不同!主要因为今天不但有了全国的反
侵略统一战线!而且这个统一战线恰好和历史上空前的
全世界反侵略统一战线相遇合$不但能和全世界的统一
战线相遇合!而且恰好又和历史上空前的日本内部矛盾
相遇合!即同日本人民的统一战线相遇合"这些历史特
点是从前没有的!现在恰巧... 阅读全帖
C********g
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36
(大纪元综合报导)二战时期美军援华飞虎队的中国成员吴其轺,昨日凌晨逝世,终年
93岁。至此,飞虎队在中国的成员全部离世。吴其轺1943年加入飞虎队,曾击落过五架
日本战机,4次飞过被认为是死亡航线的,最险要“驼峰”航线,获得过17枚奖章。不
料,1949年返回中国后,被送劳教20年。解除劳教后以蹬三轮车维生。
13日凌晨0点28分,吴其轺在浙医一院因多个器官功能衰竭而死亡。
据《青年时报》报导,陪侍在病床边的儿子吴缘长叹:“父亲总算坚强地走完了人生的
全程,他这一生,好日子也过过,苦日子也过过,可算是尝遍了人生的酸甜苦辣”。
“爷爷是一个很平和的人,”吴其轺的长孙吴边说,“退休以后,我们一家住在文三新
村,爷爷每天要做的事情就是义务打扫楼道,坚持了几十年,一直到87岁他得了脑血管
硬化,再也不能走动为止。”
华侨公会会长将儿子送上战场
60多年前日本仗空军优势入侵中华。抗日战争面临亡国灭种的危机,人不分老幼,从巨
商大贾到贩夫走卒,甚至是海外华侨莫不投入抗战救亡的行列中,中国不亡是因有一群
人在那段苦难的岁月中以鲜血护卫自己的国家。
对日抗战,很多华侨除了大批的捐钱,也将子女送回国,身... 阅读全帖
s********n
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37
中国的文化是可以继续发展的, 不是一个僵化的体系。
参见本人博客拙著:
中国文化重塑:从解构到重构
从辛亥革命开始到五四运动, 再到解放后文化大革命, 到八十年代思想改革开放,
中国的文化经历了一个持续的解构过程, 也就是传统文化持续土崩瓦解被西方文化取
而代之的过程。 中国的传统文化, 经过五四时期陈独秀, 胡适, 鲁迅, 再经过毛
泽东的文化大革命, 然后再经过王朔等人的序列小说, 可以说是被解构得体无完肤。
对旧文化的解构, 是汲取新的西方文化所必然经历的阶段, 但是对新西方文化的学习
, 必须经过内化为中国自己的文化, 才能完成文化重塑的循环。 改革开放三十余年
, 现在正处在总结汲取西方文化经验, 重塑中国文化的关键时期。 为什么呢?在学
习西方的初级阶段, 我们大可以照搬全收, 用鲁迅的话来说是“拿来主义”;在改革
开放的初级阶段, 我们可以用实用主义的态度, 用邓小平的话来说就是, “不管是
黑猫还是白猫, 能抓住老鼠就是好猫”, 但是今天我们已经进入了学习西方的高级阶
段, 改革开放的高级阶段, 这个时候, 对西方的制度和文化就必需有一定的取舍和
判断力了, 其一, 我... 阅读全帖
a*****c
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【 以下文字转载自 Fujian 讨论区 】
发信人: agostic (π-packing), 信区: Fujian
标 题: 【原创】我们只是要自由、平等、人权和民主“四大件”,你们给不了吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 22 03:28:00 2010, 美东)
自由、平等、人权和民主,哪一件是资本主义的?这“四大件”哪一件是西方的?哪一
件不是西方的?
自由、平等、人权和民主,既不姓资,也不姓社,是在现代人类社会中,不分国家、意
识形态、种族、贫富、性别、老幼,人人都应该享受得到的、最基本的生活品质。
西方人也是人,我们中国人也是人。当西方人已经在享受这“四大件”的时候,我们中
国人还在黑暗中呐喊摸索。现在,我们也希望能够享受到,有什么不可以的呢?还要让
我们在黑暗中摸索多久,才能见得到阳光?
根据马列论著,既然社会主义比资本主义更有优越性,国家应该能够提供更加充分的这
“四大件”。当中国有钱人大肆购买LV包,奔驰宝马,劳斯莱斯,等等各种名牌高贵消
费品的时候,我们普通民众是消费不起这些的,但是我们普通民众消费得起的、也需要
同样的自由、平等、人权和民主。... 阅读全帖
m**********r
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39
班禅大师万言书:
先说饿死人的事:
第三个问题:关于农牧业等生产 和人民生活
由于农业地区发生了“五风"和对粮食抓的过紧 ,以及对群众留粮的标准低 ,因而造成
口粮很紧 ,加之一些群众用粮不当等原因 ,使不少家户断了口粮。但是以在这方面叫苦
者来说 ,有的是确实断了粮而叫苦 ,有些是自己稍有余粮而为了不让别人知道 ,也叫喊
自己断了粮等 ,各种情况都有。因此在提高群众觉悟的基础上 ,深入认真的进行全面的
调查研究 ,救济断粮户 ,不使群众挨饿 ,对有粮户不无故付出公粮这是重要的 ;但是一
部分干部未能作到这样 ,以个别户的情况设想和概括所有户 ,致使有的户占了政府的便
宜 ,有的家户是真正断了粮但得不到救济 ,而由于当时粮食缺乏、紧张 ,缺粮的人民难
从别处弄到粮食 ,致在西藏的一些地方发生了个别人饿死的情况。这是非常不应该的 ,
是拙劣的 ,严重的。过去西藏虽是被黑暗、野蛮的封建统治的社会 ,但是粮食并没有那
样缺 ,特别是由于佛教传播极广 ,不论贵贱任何人 ,都有济贫施舍的好习惯 ;讨饭也完
全可以维生 ,不会发生饿死人的情况 ,我们也从来没听说过饿死人的情况。
杀人,虐囚问题:
... 阅读全帖
b*******8
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40
来自主题: Military版 - 抗日小英雄王二小的真实故事
要怪也是怪常公,人不分老幼。哪里轮得到八路?
w*********g
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忠言逆耳 献给台湾:中国历史上最著名的十四次人口灭杀
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 23 12:16:20 2010, 美东)
读中国古代史有感,台湾真的不要太把自己的那点民意当回事,差不多就可以了,不要等着大祸临头再后悔,那就全都晚了。
中国历史上最著名的十四次人口灭杀
作者:佚名 来源:未知 发布时间:2007-4-10 21:51:47【字体:小 大】
-
仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。而据《春秋》记载,
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期,仅大规模的战争就有222次。孟子
说,春秋无义战。岂止春秋!2500年来,哪一场自相残杀,谈得上正义?哪一次改朝换
代,不是人口死亡过半?
秦人嗜好战争,他们左手提着人头,右胳膊下夹着俘虏,追杀自己的对手。司马迁
记载:秦国攻魏杀8万人,战五国联军杀8万2千人,伐韩杀1万人,击楚杀8万人,攻韩
杀6万人,伐楚杀2万人,伐韩,魏杀24万人,攻魏杀4万人,击魏杀10万人,又攻韩杀4
万人,前262年击赵白起杀尽42万人,又攻韩杀4万人,又攻赵杀9万人……前207年项羽
... 阅读全帖
h******o
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真不知道那帮脑残的记者想的是什么?
http://news.sina.com.cn/c/sd/2010-11-24/141521526235.shtml
南都周刊记者 周鹏 实习生 吴桂霞 贵州报道 摄影_孙炯
“我属于一个尴尬的民族,一个被承认又被否认的民族,一个即将消失民族——穿
青族”。
10月26日,以这句话开头的一个简短的帖子,在用户数量已超过两千万的新浪微博
http://t.sina.com.cn上引发了关注。网名“笑楚”的发帖者称,在最近开展的第六次人口普查中,她的“穿青族”同胞们将面临民族成分被变更的危机。
这个闻所未闻的民族称谓勾起了人们的好奇心——五十六个民族里并没有“穿青族
”这个成员。
50年前的定性
“在外面我很少跟人提起自己的民族,因为那听起来像是个神话”。11月7日晚,
在贵州省织金县城的一家嘈杂的小饭馆里,一位容貌秀丽的姑娘面色尴尬地对记者说。
这位姑娘就是“笑楚”。她的真实姓名叫李芊墨,32岁,一家网络公司负责人,现
居上海。
这里是李芊墨已经逝世的父亲的故乡。最近数年中,她每年都要回来一趟。她正在
尝试以织金县为探索源头,去揭开56... 阅读全帖
R****a
发帖数: 6858
43

嗯,跟米国彼此彼此,到时候都在核弹下化成灰烬。
米国人对此有很清醒的认识,10年前就有个游戏是专门说中美核战导致世界毁灭的,叫
做《辐射》,你可以去玩玩看。
不过中国经历的大灾大难多了去了,人口死上50%的就有10余次,死上90%的时候也有,
每次完事以后都得重新恢复的。所以核战争对于中国人来说不是什么世界末日,更吓不
倒大陆暴民,hiahia。
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忠言逆耳 献给台湾:中国历史上最著名的十四次人口灭杀
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 23 12:16:20 2010, 美东)
读中国古代史有感,台湾真的不要太把自己的那点民意当回事,差不多就可以了,不要
等着大祸临头再后悔,那就全都晚了。
中国历史上最著名的十四次人口灭杀
作者:佚名 来源:未知 发布时间:2007-4-10 21:51:47【字体:小 大】
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仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。而据《春秋》记载,
在春秋时期242年间各种... 阅读全帖
y****e
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呵呵,人不分老幼,地不分南北,爱国不分老将小将...
r*****y
发帖数: 53800
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赞流弹说和脸皮厚度。
当在下山途中路过小道右侧约20米外一个小小的村落时,一群越南百姓大约7、8个男
女老幼从村落中突然窜出,朝着我们必经的方向乱奔。他们的手上提的,背上扛的都是
些用青色布包裹着的一些不知是什么物品。
“哒,哒,哒!”突然,一个清脆的点射骤然响起。我清楚的看见在我正前方约40米
开外的2班长唐建林一个右侧身,子弹便打了过去。当他看见打的是一群老百姓时,身
子一侧又继续前进了,速度之快,动作之麻利就在一眨眼的工夫里。
“砰!”突然,紧接着我身后也跟着开了一枪。我很清楚这是不知哪一个战士因过于的
神经紧张而走火了,也许是受到2班长枪声的影响产生的条件反射。我至今也没弄清楚
究竟是谁开的这一枪。
对战士们的这些举动我们也是理解的,毕竟第一天心里不免有些紧张,神经也是绷得紧
紧的,一有什么风吹草动,开枪壮胆也就理所当然。

这些老百姓也许是听到了我们的口令声和脚步声的缘故,匆忙地背包裹伞想逃命吧。结
果一出门就碰到枪口上了。
当我来到这几有廖廖几户人家的村落边的小道时,只见一个妇女已经中弹(分不清年
龄)仰面朝天的躺在小道旁边的一条土沟里,鲜血合着气泡,正咕,咕,咕地... 阅读全帖
c********x
发帖数: 2905
46
来自主题: Military版 - 说说林徽因
前清遗少,妹妹,你看看,你光练法文了,后清是指TG,遗老是60以上的。
张对日本的态度跟她的出身没关系的,爱国是不分阶层的,常总统说过,
地不分南北,人不分老幼,皆有收土抗战职责。
e********3
发帖数: 18578
47
就是每天饿的站都站不住,没事就躺床上,然后有一天不行了就没起来。如果说有偶然
,那一家子人里面1年内走了3个人,而且全村人都饿的不行,抵抗力不行的老幼就走了
,这还不是饿死(或者文雅的说,蛋白质摄入不够造成器官功能衰竭)的是什么?
r*******r
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48
☆─────────────────────────────────────☆
dragoncity (dragoncity) 于 (Thu Dec 2 20:25:46 2010, 美东) 提到:
不知怎么的,今天突然想写点什么,关于我的家人,以及我从小听家人说的那些个事。
从我家这一微观层面,也可以看看共和国这几十年壮阔的历史。历史是由众多普通大众
所组成,而普通大众,同时又会受到历史的影响,命运受到极大的改变。每个家庭都会
有无数的故事。这些故事,组成了社会。再次说明一点,请勿进行人身攻击,谢谢。
☆─────────────────────────────────────☆
dragoncity (dragoncity) 于 (Thu Dec 2 20:26:46 2010, 美东) 提到:
首先申明,我家并不是什么特权阶层,只是中国普普通通的人,平凡的不能再平凡。我
小时候经常和祖辈在一起,听到不少他们说的事,其中也有点野史(不知道算不算)。
先从我爷爷家说起。他跟我说过的最早的时候,是1930年代抗战时期。国军凇沪战役失
败后,日军沿沪宁线长驱直入,... 阅读全帖
c*****a
发帖数: 1238
49
估计就三千头熊,卖了七千个猎熊证,2元一个, 目的就是赶尽杀绝,为房地产让路。
这些猎熊的,投放大量诱饵,猎杀变成了屠杀;
那些吃过诱饵,而没被猎到的熊,更容易受到垃圾桶的诱惑,从而进入居民区找食;
这种屠杀不分老幼,实在是该谴责。
b**********n
发帖数: 2812
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南方科大校长称实施教改意在打碎学历铁饭碗
http://www.sina.com.cn 2010年12月20日02:36 山东新闻网-山东商报
朱清时(左)和本报记者合影 朱清时(左)和本报记者合影
南科大教改实验班开考 南科大教改实验班开考
他,中国首位由国际猎头公司全球选聘的大学校长;
他,被冠之为中国大学最牛的校长;
他,又被称为中国高校教改的先行者;
他,是南方科技大学的创校校长朱清时。
众人眼中的这位62岁老者,一身儒雅之风,与人握手不管老幼职位,必先微微颔首
;据传其酒量极大,前日咨询会火爆开场,夜晚高兴之余与同事畅饮几杯,心微微然;
心里最喜欢的,是如白纸般的孩子,用他的话说就是“得天下英才而教之,不亦悦乎。”
昨天,一袭青衣的朱清时,坐在了本报记者对面,畅谈南科大教改“突围回归”之
路。
主题词:
突围
“没有遇到绿灯红灯,全是黄灯”
(走出这一步,一步行动胜过一打纲领。我们就找到自主招生、自授学位来先行先
试)
记者:“南科大在没有取得教育部招生资格审批情况下,开始自主招生,很多人都
在关注你们遇到了什么样的困难?”
朱清时:“最大的困难,就是今天走出的这一步,因... 阅读全帖
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