由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 老苟
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k*j
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1
来自主题: Poetry版 - 我有三个敌人
和和,早已失去了写诗的情绪和状态,甚或能力。度日似水流年,激情早化在日常琐事
的营营苟苟了
人老了,剩下的就是惆怅了。
过几天把旧作翻翻,看看有无值得贴出来共君等一哂的
s*******w
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2
来自主题: Prose版 - 张大小姐》 洪晃
《张大小姐》第一章
原创 2016-07-31 洪晃
—— 序 ——
以前总是写2000字的散文, 还是想讲些我经历过的故事,我从里面所感悟到的一些道理
。最近写得很少,因为悟不出道理了,好像我一直是错的。但是既然开了公众号就得拿
东西出来,只好把几年前写的一个小说的头几章拿出来献丑,你们看着,我再继续写着
。实在难看也告诉我。我不是托尔斯泰,不写东西我不会死的。
张大小姐从酩酊大醉中慢慢苏醒过来。她躺在床上,眼睛都没睁开,光靠嗅觉就知道她
现在的物质环境已经远离了她那“起码四星级”的底线。她的第一感觉很准,她在一个
建筑简陋的地方招待所,这些地方的通病是下水做不好,总有一股阴沟闻道。这是张大
小姐苏醒后的第一个反应。
“唉。就这么一个拐弯的管道,能有多贵啊。就是不用。”
张大小姐闭著眼睛凿磨,她对建筑很了解,装修她的别墅时候,包工头偷工减料,也在
手盆和马桶下面安装的不拐弯的管道,被张大小姐发现,及时纠正了。能够把国外一丝
不苟地工作精神和无微不至的工作态度带回中国来,这是张大小姐非常骄傲的一件事情
。她对她的雇员、包工头、餐厅服务生的口头语是:“这要是在美国。”至今,还没有
人... 阅读全帖
n**e
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3
鲁迅的工作室兼卧室
谈藏书、品书斋、论书情,是天下读书人手里捧着的那杯下午茶,泡沸的是爱书人的浩
茫心事,滋味很悠长,但真不知从何说起。
不妨先谈谈当今大众传媒——从纸媒到网络——的读书周刊。绍介新书、重读经典、提
升大众阅读品味、提供“纯粹的阅读愉悦”,固然是此类读书专刊的首要任务,而以书
论道、忧时伤世、激浊扬清等书生怀抱亦时时凛然彰显。当然,“岂有文章觉天下,忍
将功业苦苍生”,这是民国老报人、自由主义经济学者周德伟先生自撰的名联,既有对
知识分子以启蒙天下自任的警惕,更有对国民党统治者以功业自傲而荼毒苍生百姓的批
判。所谓“文章”者,无非是思想的切磋、公义的呼唤、书讯的传播;而其作者,岂止
区区几个办报书生、书斋文人,更有广大的读书群体、万千有才的自由书评人。读书撰
文,“天下”觉否可以不论,只要思想“霸业”仍在,铁肩妙手的职责就仍在。在“全
媒体”式的文化快餐滔滔天下的时代,仍有版面篇幅极多、以阅读的深度和思想的启迪
为己任的读书专刊存在,在当今华语传媒中也只有大陆少数报刊、网络可以做到。
既是以书会友,书房自然是一扇重要窗户,可以一窥爱书人、藏书家的读书生活、阅读
环境乃至... 阅读全帖
m******y
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4
来自主题: SciFiction版 - 剧透WOW5.0剧情
(先告诉大家哦,我们亲爱的吉安娜奶奶要变身白发魔女咯。阿尔萨斯要绿油油了哟,
因为娜娜要另结新欢了的说。)
在干掉了死亡之翼之后,这届守护巨龙们力量消耗巨大,于是乎这些忙了上万年的巨龙
卸下了肩膀上的重任,将职务交给了继任者。(别问继任的是哪些家伙,俺也不晓得。
反正总会被编出来的。)
还记得为什么要去永恒之眼干掉DS老四么,因为要去拿聚焦之虹,这可是个力量超凡的
宝物,干掉死亡之翼就靠它了。但是现在用完了,总得找个地方在藏吧,于是乎龙族派
出五条巨龙执行这个任务去了。可是。。。这五个可怜的家伙出发后都领了便当,聚焦
之虹自然也丢失了。
卡雷苟斯,现在是前任守护巨龙了。他知道这个消息后动身前去调查这个事件。
视线转到卡利姆多大陆,在小地狱咆哮的穷兵黩武之下,杜隆塔尔的资源日渐枯竭,而
他似乎也在背后谋划着什么不可告人的秘密。(比如奥格地下的黑暗萨满什么的。)而
在地上,小吼计划着攻打北卫军驻地和塞拉摩,吉安娜向达拉然求援,并得到了帮助。
塞拉摩顽强的抵挡着部落的进攻,这可真是场精彩的战斗。可是在这个时候,战场上出
现了一艘地精飞艇,上面携带着一枚威力惊人的炸弹,呃,拿聚焦之虹改装的。。... 阅读全帖
Y**u
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5
来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 颜渊第十二
☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Thu Jul 28 10:41:45 2011, 美东) 提到:
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎
哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在邦无怨,
在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”
司马牛问仁。子曰:“仁者其言也仞。”曰:“其言也仞,斯谓之仁已乎?”子曰:“
为之难,言之,得无仞乎?”
司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰
:“内省不疚,夫何忧何惧?”
司马牛忧曰:“人皆有兄弟,吾独亡。”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”
子张问明。子曰:“浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓明也已矣。浸润之谮,肤受之
诉,不行焉,可谓远也已矣。”
子贡问... 阅读全帖
H******9
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6
来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
第五篇 鉴
鉴者,心也。
关尹子曰:心蔽吉凶者,灵鬼摄之,心蔽男女者,淫鬼摄之;心蔽幽忧者,沈鬼摄之;
心蔽放逸者,狂鬼摄之;心蔽盟诅者,奇鬼摄之;心蔽药饵者,物鬼摄之。如是之鬼,
或以阴为身,或以幽为身,或以风为身,或以气为身,或以土偶为身,或以彩画为身,
或以老畜为身,或以败器为身。彼以其精,此以其精,两精相搏,则神应之。为鬼所摄
者,或解奇事,或解异事,或解瑞事,其人傲然。不曰鬼于躬,惟曰道于躬,久之,或
死木,或死金,或死绳,或死井。惟圣人能神神而不神于神,役万物而执其机,可以会
之,可以散之,可以御之,日应万物,其心寂然。
曰:无一心,五识并驰,心不可一;无虚心,五行皆具,心不可虚;无静心,万化密移
,心不可静。借能一,则二偶之;借能虚,则实满之;借能静,则动摇之。惟圣人能敛
万有于一息,无有一物可役我之明彻;散一息于万有,无有一物可间吾之云为。
曰:火千年俄可灭,识千年俄可去。
曰:流者舟也,所以流之者是水非舟;运者车也,所以运之者是牛非车;思者心也,所
以思之者是意非心。不知所以然而然,惟不知所以然而然,故其来无从,其往无在。其
来无从,其往无在,故能与天地本原,不古不今... 阅读全帖
H******9
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来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
第五篇 鉴
鉴者,心也。
关尹子曰:心蔽吉凶者,灵鬼摄之,心蔽男女者,淫鬼摄之;心蔽幽忧者,沈鬼摄之;
心蔽放逸者,狂鬼摄之;心蔽盟诅者,奇鬼摄之;心蔽药饵者,物鬼摄之。如是之鬼,
或以阴为身,或以幽为身,或以风为身,或以气为身,或以土偶为身,或以彩画为身,
或以老畜为身,或以败器为身。彼以其精,此以其精,两精相搏,则神应之。为鬼所摄
者,或解奇事,或解异事,或解瑞事,其人傲然。不曰鬼于躬,惟曰道于躬,久之,或
死木,或死金,或死绳,或死井。惟圣人能神神而不神于神,役万物而执其机,可以会
之,可以散之,可以御之,日应万物,其心寂然。
曰:无一心,五识并驰,心不可一;无虚心,五行皆具,心不可虚;无静心,万化密移
,心不可静。借能一,则二偶之;借能虚,则实满之;借能静,则动摇之。惟圣人能敛
万有于一息,无有一物可役我之明彻;散一息于万有,无有一物可间吾之云为。
曰:火千年俄可灭,识千年俄可去。
曰:流者舟也,所以流之者是水非舟;运者车也,所以运之者是牛非车;思者心也,所
以思之者是意非心。不知所以然而然,惟不知所以然而然,故其来无从,其往无在。其
来无从,其往无在,故能与天地本原,不古不今... 阅读全帖
b*****7
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我一个同事,生了一对双胞胎长的很像!
有一次她带双胞胎出去玩,恰巧碰见好朋友也带着孩子出来玩。
结果她朋友的孩子一见到双胞胎就问:“妈妈,他们两个哪个是真的?”
(后来她妈妈解释原因是近期他儿子在看《西游记》)
公司新来了个男同事,一看就是老实人,作自我介绍的时候,明显很紧张!
男同事自我介绍道:“大~大~大家好,我~我姓苟,一丝不挂的苟。”
话音刚落,全公司都笑喷了!
一哥们新交了一个女朋友,我们都感到很惊奇!
因为他一向对女人不敢兴趣,不喜欢恋爱。
我们追问其原因,其曰:“天太热,老爷们出去又不好意思打伞。”
膜拜啊!多有档次的回答!
我有个姐姐,刚住校的时候,不会套被子,她居然自己爬到被单里面去弄!
她有个室友恶搞她,在外面把被单的拉链给拉了起来,把她关在被单里面了。
那个室友本以为她自己可以出来的,就放心的走了。
结果没想到,直到晚上室友回来的时候,才发现她还在被单里,哭的声嘶力竭的!
哥们前几天杯具了,今天才刚刚缓过来!
因为前几天哥们跟老婆看世界杯打赌,正好是葡萄牙对朝鲜。
我跟老婆说:“葡萄牙能进几个球我们就爱爱几次!”
她满口答应,比赛结束了,我也杯具了!
d******e
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9
来自主题: HuNan版 - 说说小时候玩过的东西
(转帖)往事随风------老雅安人的随想
往事是一串平淡无奇,却总会令自己珍爱不已的珍珠,回忆为它镀上了不朽的光芒,时
光在上面留下了深深的印迹。日子一天天的过去,只有一些值得回忆的东西在心中沉积
,可能只是一阵微风,也许只是一场小雨,但总会有一两朵浪花在撞击你我的心灵。
提笔静思,童年的一切欢乐,涉水而至,童年的种种游戏以及经历的事情,历历在目。
与而今五花八门的电玩、惊险刺激的蹦极、前卫时髦的滑板、日新月异的流行风等等相
比,我们的童年游戏以及经历的事情显得很老土,很拙朴,很简单,可是它却承载了我
们童年的每一份沉醉与快意,凝聚了我们对往事所有甜蜜感受和美好的记忆。

记得那时男孩们特别热衷于滚铁环。求人将一根铁条扭成环状,如果还能在上面加上几
个弹簧垫圈,那更是一流装备了,再用长柄的铁钩驱动铁环向前滚动。我们在雅安的道
路上,不知疲倦的奔跑,铁环滚动时发出的声音,清脆、悦耳,不但响彻我们童年的每
一个晨昏,甚至到今天,身陷红尘深处的我们,透过都市的喧嚣,仍能依稀分辨出那种
纯粹的动人的声音。

还有一种玩具:产灯儿(砣螺),也是我们所钟爱的。我们一般都各自拥有好几个砣螺... 阅读全帖

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10
来自主题: China版 - 《民国名人张璧评传》第3章
三、青年时代投身革命的张璧
1912年2月12日,袁世凯逼清宣统皇帝溥仪下诏退位。清隆裕太后接受优待条件,下诏
袁世凯组建中华民国。
3月,袁世凯成为中华民国临时大总统,并组建第一届内阁政府。同盟会会员唐绍仪出
任内阁总理,赵秉钧任内务总长,陆征祥任外交总长。内阁部长们中半数以上也是同盟
会会员。与此同时,袁世凯正式邀请孙中山、黄兴赴京,共商国计。
这时候的张璧,依然领兵驻扎在山东军中。
8月24日,孙中山到达北京,袁世凯以国家元首的规格隆重接待。在欢迎孙中山举行的
盛大宴会上,袁世凯盛赞孙中山说:
……今见孙先生来京,与我谈者极其诚恳,可见前此谣传尽属误会,民国由此益加巩固
,此最可欢迎之事。
当时,袁世凯任命孙中山为全国铁路督办、授予黄兴陆军上将军衔。
6月初,直隶省议会选举王芝祥为直隶都督。但是袁世凯对选举结果不予承认,并另行
任命他人。唐绍仪见《临时约法》已遭到破坏,彻悟袁世凯之独裁行为后,于6月15日
愤而辞职。而继任的陆征祥,很快又遭到议院弹劾而辞职。
于是,赵秉钧在当年8月当上了袁世凯政府的第3任国务总理。8月5日至11日,同盟会改
组成为国民党。8月25日,孙中山当选为... 阅读全帖

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11
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 《民国名人张璧评传》第3章
三、青年时代投身革命的张璧
1912年2月12日,袁世凯逼清宣统皇帝溥仪下诏退位。清隆裕太后接受优待条件,下诏
袁世凯组建中华民国。
3月,袁世凯成为中华民国临时大总统,并组建第一届内阁政府。同盟会会员唐绍仪出
任内阁总理,赵秉钧任内务总长,陆征祥任外交总长。内阁部长们中半数以上也是同盟
会会员。与此同时,袁世凯正式邀请孙中山、黄兴赴京,共商国计。
这时候的张璧,依然领兵驻扎在山东军中。
8月24日,孙中山到达北京,袁世凯以国家元首的规格隆重接待。在欢迎孙中山举行的
盛大宴会上,袁世凯盛赞孙中山说:
……今见孙先生来京,与我谈者极其诚恳,可见前此谣传尽属误会,民国由此益加巩固
,此最可欢迎之事。
当时,袁世凯任命孙中山为全国铁路督办、授予黄兴陆军上将军衔。
6月初,直隶省议会选举王芝祥为直隶都督。但是袁世凯对选举结果不予承认,并另行
任命他人。唐绍仪见《临时约法》已遭到破坏,彻悟袁世凯之独裁行为后,于6月15日
愤而辞职。而继任的陆征祥,很快又遭到议院弹劾而辞职。
于是,赵秉钧在当年8月当上了袁世凯政府的第3任国务总理。8月5日至11日,同盟会改
组成为国民党。8月25日,孙中山当选为... 阅读全帖
r*****e
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来自主题: Military版 - 周恩来为什么怕毛泽东?
周恩来为什么怕毛泽东?
历史令人入迷,中共党史更令人入迷,而毛周关系的奥秘则最令人入迷,或许是世上最
难参透的谜。
一、三个事实
有三个事实大概谁都得承认。第一个事实是,周恩来才干过人,起码是个人魅力(
charisma)天下无双,这还不是光能迷住国人,鬼子也一样神魂颠倒。大作家海明威的
夫人在张戎采访时曾对后者说,当时只要周向她招一下手,她就会跟他上天涯海角去。
基辛格在其回忆录里花了大量篇幅倾诉他对周的崇拜,说周就像一道中国盛宴,各种各
样的美味无穷无尽。周与他和尼克松会谈时,桌上就只有一张空空如也的纸,什么文件
都用不着,让他和老尼佩服得不得了。
至于国人就更不用说了。凡是接触过“周公”的人,无论是什么政治背景,少有不
被周俘获的。那糊涂死了的张少匪最TMD混帐。1991年李勇、刘宾雁、曹长青等
人去采访他,他竟对自己闯的大祸作的大孽毫无认识,坚持当时反对蒋公“安内攘外”
的英明方针是正确的,坚持共党不可摧毁,只能与之建立统一战线,等等。他虽然也意
识到西安事变错了,但那并不是着眼于国家民族利益的忏悔,而是因为蒋四十多年来力
排众议保护了他这叛国元凶,并对他关怀... 阅读全帖
w********2
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13
老妈闯美国
老妈闯美国 2006-06-20 11:56:18
老妈是跋山涉水呀,千辛万苦呀,从偏远的哈尔滨老家那嘎达大老远来美利坚合众国来
看我。跟你说吧,咱在家是老小儿,东北话叫[老疙瘩],上面还有一个上房揭瓦贼淘气
的老哥,老妈按照当地惯例,始终最疼爱我。每次我哥犯错被训,老妈总说,[你弟弟
怎么不像你这样呀!]。当时我听了心里挺美,不过副作用就是老哥总趁着没人注意痛
扁我。没办法呀,谁让他比我壮。真是人怕出名猪怕壮,树秀于林风必摧之。
从小我就意识到,当个出色的人付出的代价是巨大的,还是躲藏在人民群众里安全。
小学起,我就像那个长大后啥也不是的小仲永一样聪颖机敏,学业好,考试老是第一名
。老妈更是走到哪儿都把我往外显巴 (东北话,就是吹嘘的意思)。哦,对了,王安
石的[伤仲永]你知道吧,我说的就是他。打个比方吧,假如说我和我哥同时落水喊救命
,老妈肯定义无反顾的把我先救起来。妈的逻辑是,老大体力好,会游泳。
不过对于娘来说,儿子学业好志气大的问题在于他不会安分,要蹦跶,要离开家去闯荡
。我上大学后就离家在外,在北京一晃就是四年,毕业又出国,再一晃,网上的虫们都
叫我前辈了。上次... 阅读全帖
d**h
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14
☆─────────────────────────────────────☆
dash2000 (DASH) 于 (Tue Dec 11 22:55:58 2012, 美东) 提到:
有利于偶拿灌水包子和提高忠诚度。
目标是增强体质,维持体重和保持饮食健康,不是比赛。龟速勿笑。明天开始。
之前记录
http://www.mitbbs.com/article/Running/31596901_0.html
现在状态:
奔4,男,144磅,5‘10“,饮食偏素,4个月前开始计划每天跑。
目标一个:每天MAF下跑1-2小时。
---------------12/10星期-------------
NB730上有438迈。
Hattori(G/C)上有50迈左右。
WR10 上有199迈.
seeya 28迈
bikila 44迈
-------------------------------------
12/12
环境:58F,石子土路,WR10
历时:1:22:29
路程 8.92 迈
心跳(avg):154bpm
速度: 9:15per mi
热量消耗:1000cal。
晚... 阅读全帖
a********a
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15
来自主题: LeisureTime版 - [转载]掌瓢黎爷 (作者:野夫)
(刚接触他的东西,喜欢!)

前些年回武昌访酒,纠集了一座文朋诗友,在某“苍蝇馆子”胡吃海喝。风卷残云
七仰八翻之后,我赶着去柜台埋单上账。坐堂徐娘施施笑曰:免单了,你们走吧。我好
奇,要讨个由头。徐娘半嗔半笑地说:我们灶屋的厨头,说把账记他头上了,月底扣出
来。也不知道他欠你们哪位的钱?
我立马转身钻进后厨,但见一片兵刀狼烟之中,魁然立着一胖师傅,左手颠簸着炒
勺,右手挥舞着锅铲。我走近,一把扳过他的肩头:黎爷,你怎么在这里?他一点也不
突然地腼腆笑说:我在这里是本分,你来这里才是稀客。
我依旧还在惊喜之中,连串发问,并质问他何以帮我埋单。他不卑不亢地说:听见
吵闹的声音像你,一看果然。想到过去同患难的缘分,这个客,那是请定了。老话说,
约来不如撞来。我要拉着他去喝一杯,他摊开手说免了,还有客等着上菜呢。再说江湖
儿女江湖见,改天单约。我深知道他的性格,道谢出来,约好日后再聚。

二十多年前,我入住武昌监狱。也许有人同情关照,最初竟然留在了监狱的伙房队
。同批分去的犯人艳羡嫉妒,牢话叫——不怕刑期长,只要进伙房。这里的犯人不仅活
儿不苦,还能吃得稍好,毕竟是近水楼台嘛。
新犯人下... 阅读全帖
g*q
发帖数: 26623
16
来自主题: Joke版 - 挖掘机技术哪家强
1、
我亲戚介绍了一个女生,很漂亮,肤色粉嫩,气质诱人。约会几次了,感觉还不错
。今天早上约我去咖啡馆,她还带了个女生,长的和她有点像,一开始我还以为是她姐
妹。结果她告诉我她们是Les。一开始我还没听懂,后来才知道是女同的意思。她说她
们很相爱,虽然不能有共同的孩子,但可以让他们有一个共同的爸爸。和我见面几次感
觉我人还不错,又长的蛮好。所以想让我当孩子们的爸爸。(由于和我相亲的女生是独
女,我是独子,可生两,她们又长的像,所以另一个女生可以用她的身份生小孩上户口
) 相亲的女生和我领证。然后三人一起住。我只要有需要可以和她们两任何一人ML,
但不能接受双飞。并且ML后她们两睡一起,我一人单睡。周六可以和我一起过,但周日
的时间得留给他们。 反正当时我脑子已一片空白,让她们等我回复。回到家和家人说
了这个事情,爸妈坚决不同意,我决定离家出走,学挖掘机算了,现在问题来了,学挖
掘机哪家强?
2、
我上学的座驾是一辆凤凰,黑色28脚动,买了2年零4个月,5000公里了。总的来讲
,除了做工粗糙了点,的确能算一部好车!我曾经在机动车道上把一台奥迪A6.3.2超的
竖大拇指。
我的磨合期是跑... 阅读全帖
a********a
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17
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: aiyayayaya (偶尔想起), 信区: LeisureTime
标 题: [转载]掌瓢黎爷 (作者:野夫)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 17 10:13:39 2012, 美东)
(刚接触他的东西,喜欢!)

前些年回武昌访酒,纠集了一座文朋诗友,在某“苍蝇馆子”胡吃海喝。风卷残云
七仰八翻之后,我赶着去柜台埋单上账。坐堂徐娘施施笑曰:免单了,你们走吧。我好
奇,要讨个由头。徐娘半嗔半笑地说:我们灶屋的厨头,说把账记他头上了,月底扣出
来。也不知道他欠你们哪位的钱?
我立马转身钻进后厨,但见一片兵刀狼烟之中,魁然立着一胖师傅,左手颠簸着炒
勺,右手挥舞着锅铲。我走近,一把扳过他的肩头:黎爷,你怎么在这里?他一点也不
突然地腼腆笑说:我在这里是本分,你来这里才是稀客。
我依旧还在惊喜之中,连串发问,并质问他何以帮我埋单。他不卑不亢地说:听见
吵闹的声音像你,一看果然。想到过去同患难的缘分,这个客,那是请定了。老话说,
约来不如撞来。我要拉着他去喝一杯,他摊开手说免了,还有客等着上菜呢。再说江湖... 阅读全帖
A******6
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18
第二二九章 围城(三)
残阳如血。
狗已经累了,它一瘸一拐地在血迹斑驳的土坡上绕了一圈,然后去到土坡下方已经
倾塌了半边的小院子里卧了下来,舔了舔已经瘸掉的后腿。主人就躺在它的身边,转过
头时,它看着主人身体上插着的长长的木杆,鼻子往前拱了拱,随后又“呜”地缩了回
来。
狗、院子、尸体、箭杆、还有血,喧闹的声音自不算远的地方传来。
它是一条老狗了,老得恐怕已经没有多少的年岁可过,一直以来它陪着同样年迈的
主人住在靠近那堵大墙的小院子里,偶尔出去遛上一圈,累了便缓缓地回来,眼下它最
喜欢的事情是趴在门槛边树下的青石板上晒太阳,眯起眼睛在太阳与蝉鸣里打盹,当老
主人坐在旁边摸着它脖子上的硬筋絮絮叨叨地说话时,它偶尔便会舒服地发出“呜”的
一声。
直到前些天,它看到鸟儿都飞走了,然后大地动了,震垮了那堵大墙。接下来人来
人往,全是它无法理解的事情,大墙倒塌的地方连续好些天都是那些人的嘶喊声。到那
天,密密麻麻的人从那破口蜂拥而进了,无数的人又从一处处的地方涌出来,那些人海
对撞在一起,老主人站在院子的破口看那边隐隐约约的动静,口中又在絮絮叨叨地说着
一些它也不懂的话时,就那样毫无征兆的倒了下... 阅读全帖
b*****l
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19
来自主题: Wisdom版 - 阿弥陀佛和他的极乐世界 ZZ
阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下:
●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦,以数理证明宇宙是四度空间的连续体,认
为宇宙是膨胀的,而且是极其宏大乃至无穷无尽的!他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙,两者间的错综组合,形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。
●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’,即一千个太阳系为一小千世界,一千个小千世界为一中千世界
,一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中,有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个,依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间,还有数不
尽、算不清的星云星系,而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖
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第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
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初刻拍案惊奇
卷之六 酒下酒赵尼媪迷花 机中机贾秀才报怨
诗曰:
色中饿鬼是僧家,尼扮繇来不较差。
况是能通闺阁内,但教着手便勾叉。
话说三姑六婆,最是人家不可与他往来出入。盖是此辈功夫又闲,心计又巧,亦且走过
干家万户,见识又多,路数又熟,不要说那些不正气的妇女,十个着了九个儿,就是一些针
缝也没有的,他会千方百计弄出机关,智赛良、平,辨同何、贾,无事诱出有事来。所以宦
户人家有正经的,往往大张告示,不许出入。其间一种最狠的,又是尼姑。他借着佛天为
由,庵院为囤,可以引得内眷来烧香,可以引得子弟来游耍。见男人问讯称呼,礼数毫不异
僧家,接对无妨。到内室念佛看经,体格终须是妇女,交搭更便。从来马泊六、撮合山,十
桩事到有九桩是尼姑做成、尼庵私会的。
只说唐时有个妇人狄氏,家世显宦,其夫也是个大官,称为夫人。夫人生得明艳绝世,
名动京师。京师中公侯戚里人家妇女,争宠相骂的,动不动便道:“你自逞标致,好歹到不
得狄夫人,乃敢欺凌我!”美名一时无比,却又资性贞淑,言笑不苟,极是一个有... 阅读全帖
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来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典
佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼,想从这烦恼的羁绊中挣脱,有五种方法:
第一,对事物的见地须正确,辨别它的前因与后果。一切苦的根源,是由于心中有
了烦恼,一旦烦恼祛除,就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误,生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则,被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼,陷入苦与迷的境地。
第二,抑制欲望,使烦恼镇伏。以光明正大的心,制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望,把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适,思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐,考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热,以及遮护羞耻;食物是维持修道的根本,是为滋养身体。
有了如此正当的思考,烦恼将无由生起。
第四,凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂,毁谤更要忍耐,因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五,远离不应去的所在,远离不可交的朋友。如能做到这一点,烦恼的火焰则消
逝殆尽。(——巴利本中部二·一切漏经)
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
(一)喜马拉雅山的南麓,在罗希尼Rohini河流域,释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖
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来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
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标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
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目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
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抗药性与抗教性——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳
2011.12.21.
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
二.中国历史性社会性特色之二:根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三.两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四.毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五.通向崩溃和内战之路
六.崩溃和内战与回归毛泽东
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
2.宗教的共同之处
3.沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀,也出于好奇,跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说:“跟‘活学活用毛主席著作 讲用会
’差不多,也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上
狠下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批 修’、‘狠斗私心
一闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、
晚汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠,看行动’……不同的 是把赞美对象换成了‘上
帝’。... 阅读全帖
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25
来自主题: History版 - 延安“抢救运动”真相考zz
http://www.fyjs.cn/bbs/htm_data/247/0804/135857.html
[纪事]延安“抢救运动”真相考
作者:何方
关于抢救运动的评估、资料和一些提法问题
延安整风中的抢救运动,在党的十一届三中全会以前,一直是中国现代史和中共党史研
究中的一个禁区,比中央苏区抓“AB”团还要严格。因为抓“AB”团后来一般都把责任
推给尚未成立的 “左”倾中央和并不存在的王明路线 (即使按许多党史书上的说法,
也是大抓“AB团”后的四中全会上才出现所谓“王明路线”), 但抢救运动却无法可
推,只能干脆不提,因为不但毛泽东、刘少奇、彭真等人,连康生在生前也是没人敢公
开提的。例如被称为中共党史奠基作的 《中国共产党的三十年》中,就根本没有提这
个作者胡乔木自己也说是搞了两三年的抢救运动。 有些文件和文章如果提到,也说成
审干运动(至今还有审干工作扩大化这种不通的提法 ),或只把中间一小段说成“抢
救运动”,而且都要强调审干运动方针的正确和取得的伟大成绩。其中最权威的,当数
1955年8月中共中央《关于彻底肃清暗藏的反革命分子的指示》中所作的如下评价:“
延安的审干运... 阅读全帖
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历史轮回:两个文艺座谈会
章立凡
一头延安,一头北京,两个文艺座谈会的历史出典和出席资格,足以令荣登庙堂的文艺
圈人士心醉神驰。1942年5月2日,毛泽东在延安召开文艺座谈会,先后开会三场,发言
四十余人次;毛氏前有引言,后有结论。2014年10月15日,中共中央总书记习近平在北
京主持召开文艺工作座谈会,听取七位文艺界人士发言后,发表了约两小时的讲话。
那一头,《在延安文艺座谈会上的讲话》早已发表,至今被奉为金科玉律。这一头,通
稿仅披露了“在北京文艺座谈会上的讲话”部分内容,官媒颂歌四起,艺人尤擅造势,
掀起的“学习高潮”,不免重落造神运动窠臼。惟炒作多系花絮,令人分不清哪是原话
,哪是诠释。要想“完整地准确地理解”(邓小平语),恐怕只有等到讲话全文正式发
表之后。只好凭藉已有史料,略作爬梳以便日后学习。
共同背景:权力斗争与反自由化
延安文艺座谈会的政治大背景,首先是延安整风。这是一场毛泽东率中共“农村派”与
原共产国际支持的王明等“国际派”的权力斗争。在1941年9月政治局会议上初战告捷
后,毛于1942年2月正式发动延安整风,将斗争之火烧向党内中下层。
其次是延安文化人宗派及... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 道教十大人物
有人帖了道家十大人物,本来想回复,最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱,其中传说和历史混淆,后面回复又把道教和道家也混淆。
首先,道教和道家是两个概念,不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理,后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店,破四
旧风气熏陶的小将,也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学,道教是宗教;道家是南方楚国的精神,而道教是两个传统的合一(北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统)。
下面是我认为的道教十大人物,没有老庄,肯定的:
1)张道陵
道教由东汉张道陵创始,后世乃称他为“天师”或“祖师爷”,其子张衡为“嗣师”,
其孙张鲁为“系师”,被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下,割据汉中,实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头,因为张鲁的
母亲和刘璋的父亲刘焉通奸,然后小张鲁被刘焉收养为养子。刘璋认为他们夺走了自己
的父亲,害了自己的母亲,张鲁也认为是奇耻大辱。这个仇恨可以用弗洛伊德心理分析
来解释的,是不死不休的。两人后来也同归于尽,不过下场都还好,分别在... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 曾国藩本传
前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖
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他在蹲监狱的那段时间翻译加西亚.马尔克斯的书。做翻译,中文写作水平,和英语理
解能力都要超强才行啊,这哥们是专门学习过英语吗?在美国那么多来了10多年甚至20
多年的华人,英文还是磕磕巴巴的是大有人在呀。高晓松也不过是成名后移民美国,他
的英语是怎么学的啊。上一段他的翻译。昔年种柳这个译名非常好,没看过原文,但是
感觉翻译的文笔非常的高晓松风格,整个文章非常有镜头感,还是很不错的。
============================
昔年种柳
加西亚.马尔克斯
(高晓松译自英译本)
日子翻回我九张儿那年,那时我打算送给自己一份生日好礼——找个雏儿,过个夜,撒
点儿野。我想起了罗莎.卡巴卡斯同志,一个有了好果儿就立马发给熟客的地下老鸨。
我之前从没中过伊的淫招儿,但伊也从没相信我是个脱离了低级趣味的清教徒。我拨电
话时猜想伊肯定会一脸坏笑地对我说:清教徒也会被如梭岁月打败嘿嘿。
鉴于这位老太太只比我小一点点并且好多年没了消息,我猜伊八成已经死了。没想到电
话只响了一声就接通了,这嗓音我太熟了,于是我开门见山: 到日子了!
伊先叹了口气,然后老练地夺回了主动:倒霉蛋大知识分子,你消失... 阅读全帖
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宋明理学对自然秩序与道德价值的思考
作者:丁为祥 文章发于:乌有之乡 点击数:641 更新时间:2009-6-15

【字体:小 大】
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儒学的核心问题是天人关系问题,这一问题不仅表现为子贡“夫子之言性与天道,不可
得而闻也”的感慨,表现为司马迁“究天人之际,通古今之变”的宏愿,而且也表现在
张载“性与天道合一存乎诚”的论定中。因此,这一问题完全可以说是贯彻儒学始终的
问题。但对于这种贯彻始终的重大主题,不同时代的儒学却可以根据不同的视角作出完
全不同的探索与回答,——这又构成了儒学发展的历史性与时代性;而不同时代的儒学
,其借以区别的标志,往往也就体现在其对天人关系之不同的把握视角上。
具体到宋明理学来说,它的一个根本性的任务,就是要对天地万物作出本体论的思考和
论证;而这样一种任务,同时也表现着其作为新儒学对佛老之空、无本体伦的一种创造
性的回应。至于张载的“为天地立心(志),为生民立命(道),为往(去)圣继绝学
,为万世开太平”[①],其实也正表现了理学家经天纬地的关怀。但是,当理... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 道教十大人物 (转载)
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标 题: 道教十大人物
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 14:13:25 2015, 美东)
有人帖了道家十大人物,本来想回复,最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱,其中传说和历史混淆,后面回复又把道教和道家也混淆。
首先,道教和道家是两个概念,不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理,后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店,破四
旧风气熏陶的小将,也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学,道教是宗教;道家是南方楚国的精神,而道教是两个传统的合一(北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统)。
下面是我认为的道教十大人物,没有老庄,肯定的:
1)张道陵
道教由东汉张道陵创始,后世乃称他为“天师”或“祖师爷”,其子张衡为“嗣师”,
其孙张鲁为“系师”,被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下,割据汉中,实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头,因为... 阅读全帖
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张育明
明末清初文史哲大师顾炎武说:“士大夫之无耻是为国耻。”诚哉斯言也。
任何群众运动群体都需要知识份子参与,因为知识份子一般都是人群中的精英,代言人
,或摇羽毛扇的领袖人物。而任何群体行动欲有所作为均离不开士大夫的舆论和思想指
导。但人间任何舆论和作为都有正义与邪恶之分,知识份子中君子言行之一切动机与后
果一般都是正义的,无论从哪个角度分析与观察,无论到任何地方任何时候看起来总离
不开‘真,善,美,爱’这个核心。而知识份子中小人言行之一切动机与后果则都是邪
恶的,无论从哪个角度分析与观察,无论到任何地方任何时候看起来也总离不开‘假,
恶,丑,毒’这个核心。正如耶稣在福音书中教训门徒说:‘只有好树结好果子,惟独
坏树结坏果子,所以凭着他们的果子就可以把它们认出来’(马太福音7:16—18)。
毛泽东在北京大学图书馆当管理员时,有一天早晨刚一上班,傅斯年教授拿一张纸片交
给毛泽东说:“我今天有个重要讲演,这个纸条上写有几篇参考资料,请你帮我找出来
,多谢了!”毛泽东当场用湖南土话回答说:“你讲演与我何干,你自己去找!”傅斯
年老教授面对这个青年管理员的无理在忍无可忍的情况下,轻轻打了毛... 阅读全帖
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你要跟我讨论文明史是吧?你知道不知道古希腊人、罗马人跟今天的西方人根本不是一个种族?现代的西方人,祖先是住在森林里面的法兰克人、汪达尔人、伦巴德人和哥特人,在希腊时代和古罗马时代都是近乎于原始人的野蛮民族,直到西罗马灭亡以后,也就是公元5世纪才走出森林,自称为日耳曼尼亚人。
就算他们继承了希腊和罗马文明一部分成果,其所谓的西方文明也很难被称为人类最杰出的。闲话少说,跟你讲一讲西方历史。
(原创连载) 扯淡出来的“西方文明”
欢迎参加本文在天涯社区 > 天涯论坛 > 国际观察 的讨论,请点击:http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/281217.shtml
一、前面的话
1、谁在编织谎言
近些年来,由于一些“历史学家”、“文化学者”等专家的偏执与偏心,国内出现
了一个怪现象:某些中国学者撰写的欧洲史,比欧美学者编写的要光鲜照人,中国专家
的评价,比欧美学者的高出N倍。
古罗马,在欧洲专家笔下,美好的东西自然不会遗漏,而屠杀、战乱、夺权、饥荒
、无视科学等等,也无一漏网;到了我们的专家手中,罗马只有... 阅读全帖
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评习近平在布鲁日欧洲学院的演讲
2014年4月1日,习近平来到比利时布鲁日欧洲学院,面对欧共体的政要们,发表了他对
有关中国现政府在现代世界政治体系里,如何定位的看法。这是到目前为止,习老大在
公开场合上,第一次对自己施政的大政方针,进行最为系统和清楚的阐述。
倒是中文的网站论坛上,对习老大的这个讲话,罕见地集体保持沉默。迄今为止,四个
星期已经过去了,竟然没有一轮像样的讨论出现,实在让老枪诧异。
习老大上台一年多来,星星点点说了很多也做了很多,官办媒体前脚跟不上后脚地摇旗
造势,不知是有意还是无意,习老大的政治面目始终犹抱琵琶半遮面,让人有吃不准拿
不实的感觉,一会给人毛左文革的气势,执行没有薄熙来的重庆政策,一会给人邓小平
第二的造型,大刀阔斧势有扫除沉疴几十年重开新天地的架势。
究其原因,习老大之所以政治面目不清晰,皆由于缺少一次在正式场合上,对自己施政
的大政方针,进行全面而系统的描述。
习近平这次在布鲁日欧洲学院的演讲,算是第一次在公开场合上,从中国的历史渊源,
民族的文化背景,以及世界的政治大势方面出发,对中国在国内民生及世界舞台的定位
和行进方向,进行全面... 阅读全帖
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发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 浅说毛泽东仇恨迫害知识份子究竟为什么
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 6 11:07:13 2011, 美东)
张育明
明末清初文史哲大师顾炎武说:“士大夫之无耻是为国耻。”诚哉斯言也。
任何群众运动群体都需要知识份子参与,因为知识份子一般都是人群中的精英,代言人
,或摇羽毛扇的领袖人物。而任何群体行动欲有所作为均离不开士大夫的舆论和思想指
导。但人间任何舆论和作为都有正义与邪恶之分,知识份子中君子言行之一切动机与后
果一般都是正义的,无论从哪个角度分析与观察,无论到任何地方任何时候看起来总离
不开‘真,善,美,爱’这个核心。而知识份子中小人言行之一切动机与后果则都是邪
恶的,无论从哪个角度分析与观察,无论到任何地方任何时候看起来也总离不开‘假,
恶,丑,毒’这个核心。正如耶稣在福音书中教训门徒说:‘只有好树结好果子,惟独
坏树结坏果子,所以凭着他们的果子就可以把它们认出来’(马太福音7:16—18)。
毛泽东在北京大学图书馆当管理... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 金庸小说中人物名字的由来(转载)
一).阿朱、阿紫——二姐妹是《天龙八部》段正淳与阮星竹之女,自小分离,后一为
慕容氏的婢女,一为星宿派的顽徒。朱紫是一个母亲所生,而性格、品质迥异。其名取
自《论语》。《论语·阳货》:“恶紫之夺朱也。”何晏集解:“朱,正色;紫,间色
之好者。恶其邪好以乱正色。”后因以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆。《后汉书·
陈元传》:“夫明者独见,不惑于朱紫。”又比喻人品的高下。刘峻《广绝交论》:“
雌黄出其唇吻,朱紫由其胆。”由是观之,查氏以“朱紫”为二姝命名,爱憎之情不言
自明矣。
[附乔峰]乔峰本名萧峰(萧姓为辽国大姓),其姓得自养父农户乔三槐。“乔”字
已暗含其并非本姓(“乔”在字义上有“装假”、“改扮”意,如乔装,乔模乔样等,
《水浒》有“李逵寿张乔坐衙”)而“峰”字又遥接其父之名“远山”。
(二)丁典和凌霜华——《连城诀》中一对命运悲惨的爱侣。丁,有遭逢的意思。
《后汉书·岑彭传》:“我喜我生,独丁斯时。”有词语“丁忧”、“丁艰”;典,有
抵押、典当的意思。杜甫《曲江》:“朝回日日典春衣”。所以“丁典”可释为“遭逢
出卖”,正好像丁典与其把弟狄云身世的写照。
凌,“凌寒独自开”之凌,冒着... 阅读全帖
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来自主题: Piebridge版 - 吴宓——爱的练习题(zz)
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吴宓——爱的练习题
吴宓的第一任妻子是陈心一,吴宓的同学陈烈勋的妹妹。从这段感情开始,吴宓便
显露出了造成自己一生婚恋悲剧的性格特质——反复与犹疑。
两人订婚几个月后,吴宓就后悔了,不想结这个婚,朋友汤用彤劝他:“取消婚约
情理不容,你前面既然已经答应,陈家可能已经将此事通知了亲朋,你后来忽然取
消,人们会怀疑陈心一有什么不能容忍的、无法改变的毛病,这要一传十、十传百
,可了不得,将来陈心一背着这个‘莫须有’的黑包袱,如何能嫁得出去﹖你该为
她、为她家想想。”
吴宓还是善良的,他履行了婚约。陈心一温顺贤良,伺候得吴宓很周到。但是吴宓
还是不太确定,陈心一是不是最好的选择。他今儿个觉得陈心一“呆滞”、令自己
痛苦。明儿就觉得陈心一贤良,有她相伴此生无憾。感动着感动着,又发觉她感情
不够丰富,让自己活在婚姻的痛苦深渊里,维持这段婚姻自己是做出了巨大的牺牲
的呀。吴宓反复倒带,左右互搏,不能平衡。
虽说“在这个世界上,即使是最幸福的婚姻,一生中也会有两百次离婚的念头和十
次掐死对方的想法”,可这频率也太快了,温... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝燕歌行2 上
第二集:家国柱石
第一章、谁家天子
寝宫内温暖犹如阳春,程宗扬却觉得一股刺骨的寒意从脚底升起,身体仿佛
坠入冰窖,连头发都一根根竖了起来。
天子……盛姬……
黑魔海……御姬奴……
短暂的呆滞失神之后,一股夹杂着羞耻的狂怒猛然涌上心头。剑玉姬这个该
死的贱人!自己居然又被算计了!
自己拼死拼活,好不容易摆平各方势力,把定陶王送上帝位,这会儿你居然
告诉我,这娃是被黑魔海的御姬奴养大的?我在前面玩命,剑玉姬那贱人躲在幕
后坐享其成——合着自己这么长时间,全是给剑玉姬那贱人数钱的?这还有天理
吗?
一次两次还可以说自己不小心,可一而再,再而三的被剑玉姬算计,难道自
己就那么蠢吗?在剑玉姬眼里,自己该是个多么可笑的大傻瓜?
阮香凝脸色雪白,嘴唇不住发抖。她看着主人的目光由错愕、震惊,再到羞
愤,然后他的视线落在自己身边,流露出毫不掩饰的杀意。
阮香凝僵着身子,一动也不敢动。
睡在自己身旁的,正是定陶王刘欣,如今的天子。
程宗扬一手握住从未离身的环首刀,强烈的杀意喷薄而出。就在这一瞬间,
他心头杀机四起,直想一刀劈出,把定陶王当场斩杀。
杀了他!只要杀了他,剑玉姬瞒天过海的绝妙好计就成了泡影!
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o****y
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聂作平:秦国是怎样崛起的?──重读商鞅变法

令人非常意外的是,一场轰轰烈烈的大国崛起运动,竟然以近乎开玩笑的方式
拉开了帷幕。

时间是距今两干多年前的公元前359年,地点是当时的绝大多数人心目中,都异
常边远的秦国首都栎阳。这天,秦国政府在南门立了一根三丈长的木棍,并宣称,
如果有谁愿意把这根木棍从南门扛到北门,赏十金。栎阳虽是秦国都城,但比起今
天的镇子,其实大不了多少,南门到北门,也就两三公里吧。这么近的路,这么轻
的工作,政府竟然愿意花费十金?围观的人都以为此乃咄咄怪事,七嘴八舌地议论
纷纷,却没人接招。一会儿工夫,政府又加价了:还是这根木棍,还是从南门扛到
北门,赏五十金。好半天,终于有个人抱着试试看的态度,把这根并不沉重的木棍
扛到了北门。--他果然“意外”地得到了高达五十金的奖赏。

这起小概率事件的幕后推手有两个,一个是秦国最高统治者秦孝公,一个是在
秦孝公的支持下,主持变法工作的商鞅。据说,商鞅之所以干出这种令时人和后人
都啧啧称奇的怪事,是他怕民众不信任政府,需要通过这种出高价干无聊事的方式
来立信,来表明政府无论在什么情况下都会说到做到。所以,这... 阅读全帖
g***j
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40
不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》(2011年第6期,刊载时略有删节),蒙邱志诚先生提供完整
版,象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东,三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转:30年前,备受贬损:“
守内虚外,积贫积弱”;30年后,博得赞美:“空前绝后,登峰造极。”宋朝顶峰论,
据说出自史界泰斗。的确,陈寅恪曾说:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过:“宋代的文化,在中国封建社会历史时期之内,截至明
清之际的西学东渐的时期为止,可以说,已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
,邓氏强调“历史不能割断”,既重视隋唐两代的“传承”,又在时间上严格予以限制
,“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断,只怕应当正确理会,不能无限引申。正如
那句名言所说:“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作,当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”,某些媒体在高度评价之余,也曾指出:“作者对每个时代
史料的把握真切与否,有... 阅读全帖
w*********g
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第三炮兵:中国杀伤力最大的战略部队 标签: 暂无标签
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开心001
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新浪微博
参见核心关联词条:捧谁谁死西奴嘴 其它西奴绰号
参见关联词条:国家战略忽悠局 三炮秘密报告文学系列
备注:本词条大部分内容和全部图片都来自各大军坛网友精彩演绎,进步社会网西奴揭
秘平台辑录于此借花献佛,趴下西奴汉奸们的皮,捎带着让大伙开开心。
目录
• 第三炮兵:中国杀伤力最大的战略部队
• 第三炮兵部队是中国领袖的贴心小棉袄
• 冒死揭秘:第三炮兵部队编制及功勋官兵传闻1
• 第三炮兵部队编制传闻2
• 第三炮兵部队主要战术曝光:铁血十五招
• 第三炮兵卓越战绩回顾
• 经典战役赏析:扶桑战役
• 三炮列传
• 共和国鹰巢揭秘:第三炮兵学校
• 承认失败,取得更大胜利
• 西奴三炮部队暴露后的应对策略
• 谨以此片献给光荣的PLA第三炮兵部队
• 评论赞许
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o****y
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: oldguy (老人), 信区: History
标 题: 聂作平:秦国是怎样崛起的?──重读商鞅变法
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 14 09:55:51 2012, 美东)
聂作平:秦国是怎样崛起的?──重读商鞅变法

令人非常意外的是,一场轰轰烈烈的大国崛起运动,竟然以近乎开玩笑的方式
拉开了帷幕。

时间是距今两干多年前的公元前359年,地点是当时的绝大多数人心目中,都异
常边远的秦国首都栎阳。这天,秦国政府在南门立了一根三丈长的木棍,并宣称,
如果有谁愿意把这根木棍从南门扛到北门,赏十金。栎阳虽是秦国都城,但比起今
天的镇子,其实大不了多少,南门到北门,也就两三公里吧。这么近的路,这么轻
的工作,政府竟然愿意花费十金?围观的人都以为此乃咄咄怪事,七嘴八舌地议论
纷纷,却没人接招。一会儿工夫,政府又加价了:还是这根木棍,还是从南门扛到
北门,赏五十金。好半天,终于有个人抱着试试看的态度,把这根并不沉重的木棍
扛到了北门。--他果然“意外”地得到了高达五十金的奖赏。

这起小概率事件的幕... 阅读全帖
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来自主题: TVChinese版 - 陈道明的演技
还是觉得你最好
文/荞麦花开
有段时间(或者可以说就是很久)没写道明了,其间因为专注旧诗,分心了,加之
有段道明没上新戏,(似乎)沉寂了一段,居然就过了那么一段每次上网竟不百度道明
新闻的日子,下线的时候都浑然未觉。直到,这年多来,他作为配角的三部电影轮番上
映,观众绵绵不绝的“溢美之辞”如漫天烟花,渲染到网络上、报纸上、电视新闻上,
我才又恍然回到大学期间那段成日间搜索他戏里戏外的只言片语、着了迷似的品味咂么
他每个表演细节的日子。曾经以为不会再有感动,我渐渐深入古诗文的内核,偶尔抬头
,不过一睹慢慢退隐的他在高尔夫球场上傍着斜日潇洒挥杆的快意悠闲,浅浅的交会,
淡然一笑,不过如此。不曾想,感动,依旧如昨,恰如十年之前,八王蒋/公康熙聂总
的初见。你一直在我身旁,从未走远……原谅我也打针鸡血^_^
建国大业•阎锦文
作为方寸间演员,陈道明最擅长螺蛳壳里做道场,以最少的戏份传达出最大的信息
含量(韩三平只给了他一分钟,他竟可以亮过所有人)。至于外形穿着动作言语的酷帅
,犹在其次。
(详析待补……)
刺陵•华建邦
《刺陵》中表演特点最似《黑洞》,以现在演过去,借助... 阅读全帖
J*******n
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来自主题: WaterWorld版 - 看五毛和美分党斗嘴。。。。。
驻外使馆 发表评论于 2012-03-27 07:31:03
我所理解的美国是.中共的高官,右派和左派.他们的孩子都在美国.连你家毛祖的后人也
有在美国的.中国的富人和穷人都削尖了脑袋来美国.被称作洋奴汉奸的来美国,称别人
毒运轮的也是在美国.中国最大的"五毛"领袖,脑袋是偷来美国被美帝的滚梯给夹的. 一
句话,反美的和爱美国的全往美国跑. 无论你对外的言论与态度,你的脚已经反应了你的
真实想法.
laoyeye 发表评论于 2012-03-27 08:12:55
"驻外使馆"说得极是。
当年的义和拳民提着大刀,口称刀枪不入往洋人的枪子儿上撞;今日的红色拳民提着行
李箱,高呼抗美爱共往美利坚的飞机上挤。
ccch 发表评论于 2012-03-27 08:19:26
看看这下面的什么逻辑?一个100%傻逼。
文学mm 发表评论于 2012-03-27 04:19:25
我们在美国待着,并不能说明美国有多好,只能证明中国太烂。 如果自己的国家很好
,没有人喜欢背井离乡。世界上最邪恶的两个国家就是中国和美国。
gte938x 发表评论于 2012-03-27 08:20:13
虽然过分美化了... 阅读全帖
M*****G
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45
四百六十九章 野之遗贤...
镜头转回之前的慈圣宫,归德千岁将儿子交与母后,转头瞥见麦承恩端立一旁,随
口问道“有什么军国大事要来惊动母后?”
麦承恩不敢造次,只得又复述一遍,不过麦公公嘴里用的词是辞官…
听到李佑居然拿辞官来耍光棍,又听到裁撤中城兵马司之事,归德长公主当即凤颜
大怒道“李佑三番五次要挟朝廷,殊为可恶!官职乃国家重器,忠君报国之人比比皆是
,少了李佑便不能行事么?母后怎能受其挟制,若他人动辄学样,天家威严何在!”
其实中城兵马司苟指挥对李大人的无视,正是归德千岁暗中指使的。目的很简单,
趁他病要他命,定要叫那李佑来求饶不可。
没想到李佑又耍出了以退为进的把戏,甚至意欲连中城兵马司一锅端掉!明知这是
她掌握的衙门,她不信李佑打听不到。想要辞官来故意撒泼较劲吗?
归德千岁决定这次要给李佑一个教训,让他彻底清醒清醒!然后老老实实的来手底
下当少府少卿。
听到女儿强硬的表态,钱太后虽然有点莫名,不知道女儿发的哪门子火气。听说李
佑与归德驸马府关系一直不错,至于让女儿如此不留情面么?
但太后的耳根子一直偏软,经归德千... 阅读全帖
a*u
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46
来自主题: Thoughts版 - 台湾人物谱 - 1
一 前言
1
我想我是一个坚定的爱国主义者。
做一个爱国主义者,应该坚定的信仰,台海统一是唯一的选项。
起码,我这样认为。
起码,年轻的时候,我这样认为。
老了老了,闲暇多了,活动少了,胡思乱想就多了起来。
譬如我就想,如果我生在台湾,长在台湾,我是否仍然会成为一名深蓝到发红的统派?
我 有没有可能成为深绿的独派?
如果我真的成为了独派而必须面对十三亿中国人鄙视到痛恨的目光,我该说什么?
人如果不会变老,生活该会多么简单。
2
有一个我曾经非常不喜欢的公共人物,他叫韩寒。
他说爱一个国家,就该保护这个国家不受任何人的的伤害。
他是面对一群年轻人说的这个话。他说的时候用直白的重复,强调了任何人这几个字。
所以他的原话大概是,“爱一个国家,就该保护这个国家不受任何人,我说的是任何人
, 的伤害。”
年轻人就鼓起掌来。我想掌声带给了韩寒极大的满足。
3
我不再讨厌韩寒。
老了老了,我大概开始明白,不讨厌任何人,也不喜欢任何人,也许就是活着的目标。
起码,我这样认为。
起码,上了年纪,我这样认为。
所以人如果不会变老,生活也可能会太过简单了。
4
我不再讨厌韩寒,但是我还是不认同他的话。
什么... 阅读全帖
a*******g
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47
贝祖善居士
贝祖善,字幼伟,苏州人。性颖悟,事母孝。母目盲,为之舐目以明。其姐于归严氏,
夫妇俱早亡,遗一子二女,幼弱无依。祖善悉为抚养成人,并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中,若有急难,每倾囊相助,无吝色。壮岁浮沉宦海,曾任南京电厂厂长
,及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时,因与当道意见相左,遂引退家居,
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术,后学密宗。年近知命,始从知识得闻净土
持名法门,大喜踊跃,庆得归宿,尽弃前之所学。一句弥陀,专精持念。虽远客相访,
或有要事,必待净课完毕,方出酬答。一九三六年秋,忽患疾病。知净土缘熟,即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重,难免哭泣,早使别居一室,不令知情。除约道友数
人,主持助念等事外,仅留长女聿鎼一人,在旁服侍,并切嘱家人:‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内,不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女,均摒绝不见。一心念佛,决志往生。当疾笃时,联襟赵君往视疾,见其病重
,不觉泪下。祖善反笑而慰之曰:‘尔我平时念佛修持净土,正为今日往生,此乃大喜
庆事,岂可效世俗儿女之态乎?’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖
z**n
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48
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 27位中国历史名人谈佛教
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 21 14:37:33 2013, 美东)
佛教对中国文化的影响几乎体现在方方面面:从中国哲学史来看,自魏晋南北朝到隋唐
,始终贯穿着佛教的哲学思想;而宋明理学,基本骨架也都是佛教思想;一直到近代,
维新代表人物梁启超、康有为、谭词同也还是秉承了佛教的思想理念来推广社会改良。
至于文学艺术领域,佛教的影响也是不容忽视的。在我们的生活中,盂兰盆会、吃腊八
粥等民俗活动也是渊源于佛教,甚至我们的日常用语中,也不知不觉地使用了很多佛教
的观念,如烦恼、世界、因缘。而佛教的道德更对我们的人生有着相当的影响,如善有
善报,恶有恶报的因果说,就是我们沿用至今的生活准则。在历史长河中,很多历史名
人对佛教也提出了自己的见解,并身体力行。
1、萧衍(464——549年,梁武帝,受菩萨戒皇帝)
梁武帝是一个多才多艺学识广博的学者。他的政治、军事才能,在南朝... 阅读全帖
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