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全部话题 - 话题: 考证
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i***s
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据日媒报道,据日本自民党干部本月11日透露,该党基本决定在迎来建党60周年的本月内成立“战争及历史认识考证委员会”(暂称)来考证甲午战争和日俄战争之后的历史。
日媒指出,日本自民党拟将此作为该党总裁、首相安倍晋三的直属机构,由干事长谷垣祯一挂帅。但由于对日本二战领导者进行审判的东京审判也将成为考证对象,因此也有可能招致“历史修正主义”的批判。
据报道,日本自民党政务调查会长稻田朋美11日在BS日本电视台的节目录制中就东京审判称:“日本接受审判结果后恢复独立。承认审判的效力。”但她同时表示“没有必要受其限制。”
报道还称,该考证委员会将邀请有识之士研究爆发太平洋战争的前因后果等历史。其中“南京大屠杀”和随军慰安妇问题也将成研究对象。不过日本自民党计划将此仅作为讨论平台,而不汇总结果。
据了解,稻田今年6月表示欲对现行宪法的制定过程和驻日盟军总司令部(GHQ)的占领政策进行考证。之后在研究成立组织。虽然出现了由稻田挂帅的方案,但鉴于日本自民党内有人称“可能引起美国等国外的担忧”,因此放弃了这一方案。
S*******C
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2
来自主题: History版 - [合集] 中华文明究竟有多长?
☆─────────────────────────────────────☆
QQboy (我爱我老婆) 于 (Wed Mar 31 13:22:11 2010, 美东) 提到:
为民族文化寻根溯源
——读蒋南华先生《 中华文明七千年初探》

汤序波

癸未岁杪,回溯这一年来自己的阅读生涯,兴趣的重点仍然投放在文化类的书籍上
,在读过的书中有两部可谓特立独行、出群拔萃,令我感佩莫名。一部是考古学家苏秉
琦先生的《中国文明起源新探》(北京三联书店二00一年版),另一部则是历法学家蒋
南华先生的《中华文明七千年初探》(人民出版社二00二年版)。两部书都是由国内顶
尖级出版社出版,其学术含金量、学术档次,不言而喻。它们的殊途同归,分别着重从
考古和历法两个路径来探讨中华文明起源问题,真是厥功甚伟、功绩彰著。我认为对当
前中国文化研究而言,套用黑格尔的话,它们可以说是一个“光辉的日出”。其在学术
上的贡献将彪炳史册。
中华文明起源的... 阅读全帖
D**g
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3
过分们都太JB懒了,有空的话挑挑这里的刺吧:
中国抗战击毙日军将领考
3、毙命与中国无关或不是中国直接击毙的:9人
▲可信程度,流水号,姓名  ,日文写法,军衔,职务,死亡日期,死亡地点,
死亡情况,将其击毙的单位[日方资料或子乔按语]
▲怀疑  ,No.096,山本五十六,山本五十六,大将(追元帅),联合舰队司令长
官,1943-4-18,布干维尔岛,战死,美军与军统合作[子乔按:《毙命全记录》第83号
;资料一:“昭和18戦死者”;据《毙命全记录》称:山本五十六和高田六郎之死,先
是国民党从八路军处获得了日军的三种密码本,然后军统破译了日军电报,通知了美军
,由美军将其击毙,但是此说有不少人表示怀疑。我觉得,即使确有其事,算作中国的
战绩也非常勉强,因为这只是提供情报,属于援助的性质,不是直接参战,否则美苏对
中国抗战援助了那么多,战绩又怎么算?]
▲怀疑  ,No.045,高田六郎,高田六郎,少将(追中将),吴镇守府病院第1部
部长,1943-4-18,布干维尔岛,战死,美军与军统合作[子乔按:《毙命全记录》第84
号;资料一:“昭和17年11月10日聯合艦隊軍医長,昭和 18年... 阅读全帖
t*****g
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从古至今,汉语外来词主要来自梵文和波斯文还有日文,有十分之一的外来语都源自日本,其中社会学科和自然学科的词语占了70%
当中国人初次接触日语时,会发现日语中有很多的汉语词,并因此油然产生一种自
豪感;但是,如果告诉你汉语中有许多的日语词时,你会作何感想呢。
中日之间的文化交流史上,有着许多有趣味也有意味的事。从大的方面说,有两个
时期的情形特别引人注目。一是在中国唐代,一是在 近代。在唐代,是日本贪婪地向
中国学习,甚至是在与中国文化接触后,大和民族才首次与文字遭遇,从此才学会了书
写。日语的“假 名”(字母)不过是汉字的变体。而在近代,则是中国拼命地向日本
学习。别的方面且不论,仅就语言文字方面说,在近代,倒是日本成了 汉语的输出国
。日本“汉语”,冲击着东亚各国的语言系统,当然也大量进入中国的汉语中,成为中
国人日常语言的重要组成部分。
在近代由日本输入的汉语词,被称作日语“外来语”,这里也借用这种称谓。
在“外来语”上加上引号,是为了与直接来自西方的外来 语(如沙发、咖啡、逻辑等
)相区别。因为这二者毕竟有些不同。
现代汉语中的日语“外来语”,数量是很惊人的。据统计,我们... 阅读全帖
c*****1
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5
果然是夏季到了,大家创作的热情似火啊,刚才数了数,光是主题征文就要26篇,更不
要提各位的精彩回帖了。对了,如果看贴回帖有所感,发长回帖也可以另立一主题,一
样也可以入选征文。因老虎肉赞助本版大量wb,特冠名本月奖金为老虎肉奖金
另shanggj又捐到版上1000wb,所以下月所有入选文章全部奖励100wb
依照规矩,每篇50wb,上主页的**另加50wb
我罗列了一下,大家看看有没有遗漏的,奖金可能周末钻风发送,有问题pm我
===================================
1.古代军事史(老虎肉古代军事史特别基金赞助)
无论中外,不管是军事战略战术还是技术装备,一战前的军事历史话题
===================================
苏定方一千破八万的一点点考证(1) tin
http://www.mitbbs.com/article/History/31855677_4.html
苏定方一千破八万的一点点考证(2) tin
http://www.mitbbs.com/article/History/31855679_4.html
苏定方一... 阅读全帖
b**********u
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6
来自主题: History版 - 李秀成自述原稿注序
李秀成自述原稿注序
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 17 20:50:24 2012, 美东)
李秀成自述原稿注序
来自: 大蓝 2010-01-29 18:25:25
这篇序文讨论两个问题:一、对一九七九年荣孟源先生和钱远□先生讨论《李秀成自述
原稿》问题两种不同的结论表示个人的拙见;二、对裴松之注《三国志》体例的得失提
出看法,并把注《李秀成自述原稿》训诂与事实考证并重的体例提出讨论。前者是有关
太平天国史的问题,后者则有关史学的问题,敬请同志们指教。
中国古代少有长篇自述,革命人物写的更是未见。《李秀成自述》是“五四运动”新文
学出现以前一部罕见的长篇自述,在当时,就连反革命分子和外国侵略者看了,也都不
得不低头承认为“事理井井”,(见曾国藩心腹幕僚赵烈文所著《能静居士日记》清同
治三年七月初六日记。)“层次井然”。(见英国侵略分子威尔生(A·Wilson)所著《
常胜军》第十六章。)它叙述了革命的一生,记载了太平天国的兴亡史,铭刻了太平天
国败亡的惨痛教训。
曾国藩在杀害李秀成后,把他的自述删改刊刻,叫做《李秀成供》。世传原稿存曾
家,而曾国藩不肯交给清廷,其后... 阅读全帖
s**********e
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7
来自主题: History版 - 看到一个牛人,束星北
束星北当过爱因斯坦的助手吗?
樊洪业
  《束星北档案》(以下简称《束》)一书问世之前,在一部分浙江大学老校友
和治物理学史的小学术圈子里,有一个关于束星北先生的历史悬案---他究竟是否做过
爱因斯坦的研究助手?对这一问题,不管是否定或肯定,有关人等只是在有限的范围内
静悄悄地表述各自的意见,没有展开过充分的辩论,没有张扬,更没有炒作。在这悬案
内外,含着人们对束先生的尊重和对其遭遇的同情,也罩着一层层需待求解的疑惑。

悬案之缘起
  笔者知有束星北先生,始于1979年他发表在《光明日报》上的那篇回忆录《在
爱因斯坦身边工作的日子里》(以下简称《爱》)。出于好奇和癖好,我保存下了这份
剪报资料。据束氏本人忆述,他于1928年5月在德国柏林大学拜访了爱因斯坦,经过一
番谈话之后,爱因斯坦决定设法聘请束星北做他的研究助手,每月给他120马克的薪水
,时间是1928年下半年至1929年上半年。《爱》文中述及他与爱氏讨论学术问题,协助
其工作,到其家中做客。
  《爱》文发表之后,曾被一些报刊转载,也陆续被一些文章引用,当然,引人
注意的亮点都在束星北与... 阅读全帖
p******o
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来自主题: History版 - 雍正即位真相-作者温相
http://www.ourjg.com/bbs/simple/?t8972.html
查看完整版本: [-- 转载-雍正即位真相-作者温相 --]
[稽古右文·康雍梦华] -> 九州清晏 -> 转载-雍正即位真相-作者温相 [打印本页]
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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位,内容很多,只选取了部分,我正统和非正统继位说都看了不
少,倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理,或说更符合我个人思考逻
辑,编辑得比较乱,请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然崛起
就在雍正积极讨好乃父、营求储位的同时,康熙末期的清朝政坛上正在悄然崛起一
颗闪亮的政治新星,这个人就是雍正的同母弟、皇十四子胤禵。胤禵,又名胤祯。关于
胤禵的名字问题清史研究界历来有争议,南开大学教授冯尔康认为胤禵本名胤禵,更名
胤祯,复称胤禵(指雍正上台后又给他改回胤禵)。而海外学者杨启樵教授则认为胤禵
原名胤祯、改名胤禵。胤禵的崭露头角是在一废太子之际,清康熙四十七年,老皇帝斥
责皇... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
9
来自主题: History版 - 雍正即位真相-作者温相
用临死时候没有见马齐来反驳“病重时”见马齐
这个“温相”智商有问题
-----------
朝鲜人所作的《李朝实录·景宗实录》卷10记载了康熙病重时召见大学士马齐说:
“第四子雍亲王最贤,我死后立为嗣皇。胤禛第二子有英雄气象,必封为太子。”这段
话里面错漏更多,康熙临死之际召见的皇子、大臣的名单中根本就没有马齐,雍正自己
就说过:“皇考升遐之日,大臣承旨者,惟隆科多一人”,可见并没有马齐。

http://www.ourjg.com/bbs/simple/?t8972.html
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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位,内容很多,只选取了部分,我正统和非正统继位说都看了不
少,倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理,或说更符合我个人思考逻
辑,编辑得比较乱,请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然... 阅读全帖
m******r
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10
孙次舟的东西逻辑上的问题处处都是. 没时间一个一个扁, 先转一个
这个是发在正经刊物上的
http://pub.bashuquanshu.com/bashuluntan/13018373285378.html
张献忠帝蜀史的畸形研究
冯广宏 《文史杂志》2011年第2期 2011-04-03
一、偏爱辩解终究无益
现代研究家出自对农民起义首领的热爱,极力否定张献忠“屠蜀”一事。其论证方
式虽有多端,而目标和趋向则基本一致:
一是痛斥“张献忠杀尽蜀人”的谰言,以归还其清白。其实“杀尽蜀人”这句话仅
属文学性语言,既无定量价值,亦非史学定性;即使不做考证,只凭常识也能知道,谁
能把四川人杀个一干二净,不留半口?所以反复辩证根本没有必要。
二是力辨张献忠杀人数量不大,以洗刷其罪责。这可能是个可笑的命题:如果在战
争环境下杀戮和平居民,杀一千人和一万人有无区别?杀一万人和十万人有无区别?人
为万物之灵,能够随便去杀?
三是引经据典论述所杀者皆为该杀者,以突出其正义。这种论述就过于带理想主义
色彩了,或可评为迂腐之论。在对敌斗争的真刀真枪条件下,要说不枉杀一个好人,那
是不可能的;但... 阅读全帖
l***y
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11
来自主题: History版 - 周朝是讲突厥语的吗?
周王朝疑似有突厥血统
周朝享国约800年,为中国历史上最长的朝代,从公元前1046年到公元前256年,共传30
代37王。
周部落原先生活于渭河流域,其始祖姬弃就是被称为农神的“后稷”。周部落兴盛于周
文王姬昌作首领的时候,他的统治使周部落势力强盛,周的发展,使商纣感到威胁,于
是将姬昌囚禁于羑里(今河南安阳)七年。周人以珍宝和美女将西伯姬昌赎出,此后,
周悄悄大力发展生产,努力富国强兵,使更多的诸侯前来归附。周文王死后,他的儿子
姬发继位,称周武王,姬发以吕尚为师,积极作灭商的准备。公元前1046年左右,武王
在盟津召集八百诸侯会师盟誓伐纣,然后出师潼关,挥师东向,次年在牧野大败商朝的
军队,杀死商纣王,从而建立了中国历史上最长的周朝。
周朝被认为是中国有详细历史纪元和史料记载的第一个朝代,因此在我国历史上的地位
崇高而且特殊,中国很多思想文化的源头都直接来自周朝,不过后人对于周人起源的研
究,却非常贫乏,仅仅只能将周人与神话传说中的黄帝联系起来,虽然他们中间还有两
千多年的空白。
虽然传统观念上,周人是华夏族的正宗,但是近来一些考古和历史研究,却对周人的族
源有所疑问。
一、周人的... 阅读全帖
l***y
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来自主题: History版 - 周朝是讲突厥语的吗?
周王朝疑似有突厥血统
周朝享国约800年,为中国历史上最长的朝代,从公元前1046年到公元前256年,共传30
代37王。
周部落原先生活于渭河流域,其始祖姬弃就是被称为农神的“后稷”。周部落兴盛于周
文王姬昌作首领的时候,他的统治使周部落势力强盛,周的发展,使商纣感到威胁,于
是将姬昌囚禁于羑里(今河南安阳)七年。周人以珍宝和美女将西伯姬昌赎出,此后,
周悄悄大力发展生产,努力富国强兵,使更多的诸侯前来归附。周文王死后,他的儿子
姬发继位,称周武王,姬发以吕尚为师,积极作灭商的准备。公元前1046年左右,武王
在盟津召集八百诸侯会师盟誓伐纣,然后出师潼关,挥师东向,次年在牧野大败商朝的
军队,杀死商纣王,从而建立了中国历史上最长的周朝。
周朝被认为是中国有详细历史纪元和史料记载的第一个朝代,因此在我国历史上的地位
崇高而且特殊,中国很多思想文化的源头都直接来自周朝,不过后人对于周人起源的研
究,却非常贫乏,仅仅只能将周人与神话传说中的黄帝联系起来,虽然他们中间还有两
千多年的空白。
虽然传统观念上,周人是华夏族的正宗,但是近来一些考古和历史研究,却对周人的族
源有所疑问。
一、周人的... 阅读全帖
m***n
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有什么可以悲愤的,这是那种难受,秀才遇见兵的难受。
他的细节也未必全对,有时懒得去考证就是。
顺便说几句,我觉得历史的大处才是真正有学术价值的,值得严肃讨论的。比如历史是
绝对精神的展开,还是人类的自我救赎过程,或者是进化论,或者是决定论。及其具体
实现。
要说细节,历史不是物理,无法重复观测,都是人的构造,所以是说不清楚的,你可以
抠和考证,但是要永远保持一个开放的心态。要学会笑,不要悲愤。
清代的事情,比较近,文献也多,或许能考证清楚一些,不比公元前。比如巨无霸的猛
兽军是怎么回事。
考证历史细节,其实就和拿三国小说考证关羽的武力一样。你可以说的很有趣很有道理
。但是没有必要自以为是绝对真理。

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“年度深度报道”:胡适开启新红学百年骗局(版本篇下)
胡适的“红学”版本论断全是谎言?
——陈林认为胡适和红学界高层早就知道《增评补图石头记》可以证伪胡适首先推崇的
程本和脂本
本报讯 胡适在1921年撰写《红楼梦考证》一文之前,已经仔细对比研究过《增评补图
石头记》和其他多种版本的《红楼梦》。陈林据此认为,胡适“没有任何可能”看不到
《增评补图石头记》小说正文跟其他版本《红楼梦》的巨大差别,“没有任何可能”不
知道“通灵宝玉图”和“辟邪金锁图”可以一举证伪他首先推崇的“程甲本”、“程乙
本”、“甲戌本”和“庚辰本”;陈林还认为,早在二十世纪五十年代初就仔细研究过
《增评补图石头记》的红学界高层人物也“没有任何可能”不知道这些情况。
(小标题)胡适“指导”汪原放撒谎?
胡适的《红楼梦考证》原是为上海亚东图书馆出版的新式标点本《红楼梦》所作的序,
初排版的底本是所谓“道光壬辰双清仙馆刻本”,即所谓“王希廉评本”,共印行七版
;1927年重排版的底本则是胡适所谓的自藏的“程乙本”,共印行九版。
红学界高层人物早就知道,亚东本《红楼梦》是“胡适、汪原放两人合作编印的”,“
完全是根据胡适的意... 阅读全帖
w*********g
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15
刘家驹造谣抹黑抗美援朝“表演战争” 编辑词条 发表评论(1) 目录
• 编者按
• 回忆还是谎言?
• 刘家驹:我经历的朝鲜战争(外一篇)
• 米国佬真实的“娱乐观众的好莱坞式格斗演出”:斯麦克行动
编者按编辑本段回目录
《会议还是谎言?》用详细的拆解,戳破了渣滓们对抗美援朝志愿军的污蔑和攻击。
与这个谎言不一样的是,在真实的朝鲜战争历史上,还真存在着“表演战争”。只是会
让西奴遗憾,这表演的主角是米国人,志愿军只是扮演了被动的胜利的配角。很怀疑,
西奴正是对照米国这场惨败,编造了志愿军表演战争那个谣言。
没准,这谣言,能让更多人知道历史上真正的表演战争主角米国佬,有着怎样的表演和
失败。这脸,真是抽到了自己身上。
另外,经查:
《往事》杂志背景为:
《往事》杂志即将本月底(2004.6)即将创刊。本刊由吉林省新闻出版集团主办,国
内统一刊号CN22——1356/K  邮发代号12—341 零售价4元/本,为大 16开本,全国
发行。
本刊电话:0431-8906238 发行部:0431-8906237 地址:长春市文化街48号 往事杂
... 阅读全帖
d**********i
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16
来自主题: Military版 - 胡适的博士学位问题(转载)zt
胡适的博士学位问题(转载)

胡适简历

摘自天涯网http://groups.tianya.cn/bulo/ShowArticle.asp?idWriter=0&Key=0&buloid=20635&ArticleID=358041
胡适(1891-1962),原名胡洪骍,字适之,安徽绩溪人。学者。1910年留学美国,入
康乃尔大学,后转入哥伦比亚大学,从学于杜威,深受其实验主义哲学的影响。 1917
年初在《新青年》上发表了《文学改良刍议》。1917年获哲学博士学位,同年回国,任
北京大学教授。参加编辑《新青年》,并发表论文《历史的文学观念论》、《建设的文
学革命论》,出版新诗集《尝试集》,成为新文化运动中很有影响的人物。1919年发表
《多研究些问题,少谈些主义》,主张改良主义。1920年离开《新青年》,后创办《努
力周报》。l923年与徐志摩等组织新月社。1924年与陈西滢、王世杰等创办《现代评论
》周刊。1932年 与蒋廷黻、丁文江创办《独立评论》。1938年任国民政府驻美国大使
。他受命于危难之时,违反文人不从政... 阅读全帖
B*********L
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17
看看这篇,《汉语中70%词汇来自日语》:
当中国人初次接触日语时,会发现日语中有很多的汉语词,并因此油然产生一种自豪感
;但是,如果告诉你汉语中有许多的日语词时,你会作何感想呢。
中日之间的文化交流史上,有着许多有趣味也有意味的事。从大的方面说,有两个
时期的情形特别引人注目。一是在中国唐代,一是在 近代。在唐代,是日本贪婪地向
中国学习,甚至是在与中国文化接触后,大和民族才首次与文字遭遇,从此才学会了书
写。日语的“假 名”(字母)不过是汉字的变体。而在近代,则是中国拼命地向日本
学习。别的方面且不论,仅就语言文字方面说,在近代,倒是日本成了 汉语的输出国
。日本“汉语”,冲击着东亚各国的语言系统,当然也大量进入中国的汉语中,成为中
国人日常语言的重要组成部分。
在近代由日本输入的汉语词,被称作日语“外来语”,这里也借用这种称谓。
在“外来语”上加上引号,是为了与直接来自西方的外来 语(如沙发、咖啡、逻辑等
)相区别。因为这二者毕竟有些不同。
现代汉语中的日语“外来语”,数量是很惊人的。据统计,我们今天使用的社
会和人文科学方面的名词、术语,有70%是从日本输入 的,这些都是日本人对... 阅读全帖
g******t
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康熙年间穆克登立碑位置再探
原刊《社会科学辑刊》2011年第六期
前言
有关康熙五十一年(1712年)穆克登立碑的位置,中韩两国学者持不同的观点。韩国学
者一般认为,穆克登立碑的位置在长白山天池东南十余里处,碑文记载“西为鸭绿,东
为土门,故于分水岭上勒石为记”,确定以西边的鸭绿江源、东边的土门江源为界;碑
以东连置土石堆,连接到松花江上流,碑文中的“东为土门”指松花江上流,而不是指
豆满江(今图们江),即主张土门、豆满为二江。中国台湾学者张存武、大陆学者杨昭
全等,虽然不认同韩国学者所谓土门、豆满为二江的主张,但是对于碑址位于天池东南
十余里处,并无异议。[1]近年来一些学者不断对位于天池东南边的碑址提出质疑,提
出所谓的“移碑说”,主张碑最初立在鸭绿江、图们江真正的分水岭——小白山顶上,
定西边的鸭绿江和东边的图们江(指红丹水)为界,后来朝鲜人意在拓地,将碑从小白
山顶暗移至天池边。[2]
本人通过2005年发表于《欧亚学刊》的论文:“康熙年间中朝查界交涉与长白山定界”
,对中朝两国的定界思路和碑址等做了考察和辨正。针对近年来一些学者所主张的“移
碑说”,本文试利用康熙年间的第一手... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
19
视觉中国
杨泽宇_NF6036
{1357},
2010年9月1日,福州黄山驾馆所,一名男子试图依靠探头摄像机等作弊工具通过考试。
据男子交待,这套作弊工作是在考场附近花七千元租来的。信号接收器装在钱包内,并
用一个丝袜绑在腋窝下。
{1373},
2010年9月1日,福州黄山驾馆所,一名男子试图依靠探头摄像机等作弊工具通过考试。
据男子交待,这套作弊工作是在考场附近花七千元租来的。饮料瓶上,留有一个供拍摄
的小孔,而瓶口装有整套系统的开关。
"KO0"
{1279},
饮料瓶内,藏着针孔摄像机和信号发射器。
"OH0"
{1347},
2011年1月15日,安徽省巢湖市无线电管理部门与警方联合破获一起利用“高科技”作
弊的“考研”作弊案。橡皮擦式接收器,翻过去就像块“橡皮擦”。
"SM0"
{1463},
2012年05月02日,江西省九江市公安局交管支队考试中心查获一起利用“视频考试作弊
器”进行科目一(理论)考试作弊案件。民警查获的粘贴在上衣内的针孔摄像头。
"190"
{1463},
2012年05月02日,江西省九江市公安局交管支队考试中心查获一起利用“视频考试作弊
器”进行... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 日语对汉语的影响
现代汉语中的日语“外来语”问题
王彬彬

中日之间的文化交流史上,有着许多有趣味也有意味的事。从大的方面说,有两个
时期的情形特别引人注目。一是在中国唐代,一是在近代。在唐代,是日本贪婪地向中
国学习,甚至是在与中国文化接触后,大和民族才首次与文字遭遇,从此才学会了书写
。日语的“假名”(字母)不过是汉字的变体。而在近代,则是中国拼命地向日本学习
。别的方面且不论,仅就语言文字方面说,在近代,倒是日本成了汉语的输出国。日本
“汉语”,冲击着东亚各国的语言系统,当然也大量进入中国的汉语中,成为中国人日
常语言的重要组成部分。
在近代由日本输入的汉语词,被称作日语“外来语”,这里也借用这种称谓。在“
外来语”上加上引号,是为了与直接来自西方的外来语(如沙发、咖啡、逻辑等)相区
别。因为这二者毕竟有些不同。
现代汉语中的日语“外来语”,数量是很惊人的。据统计,我们今天使用的社会和
人文科学方面的名词、术语,有70%是从日本输入的,这些都是日本人对西方相应语词
的翻译,传入中国后,便在汉语中牢牢扎根。我们每天用以高谈阔论、冥思苦想和说“
东”道“西”时所用的概念,竟大都是日本人弄出来的,——... 阅读全帖

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美国发现甲骨文:印第安人是中国商朝后裔
点击:562 作者:chinaacnwx 来源:中國文化創意傳媒 发布时间:2018-03-22
11:23:00
牧野之战后,商纣王下属在外征战的十余万精锐部队后来却去向不明,后据黑
龙江出版社出版的《中华祖先拓荒美洲》一书考证,这十余万部队连同家眷以及奴隶共
25万余人,经历九死一生,飘洋过海来到了美洲。。。
据每日邮报报道:美国考古学家近日在新墨西哥州、加州和亚利桑那州的多个岩壁上发
现了商朝甲骨文。因为文字篆刻时间比哥伦布发现美洲早了2800多年,因此他认为有可
能是商朝人最先发现了美洲大陆。
对于美洲印第安人是华人后裔的说法在学术界早已有之,从古代的历史文献记载中,就
能捕捉到许多的踪迹。
其中有个大家都熟知的历史事件,“牧野反戈”就为一部分“殷人”漂洋过海到美洲埋
下了一个历史的伏笔,距今三千多年前的公元前1066年,周部落首领姬发联合了800多
个部落起兵伐纣,而当时纣王的精锐部队十余万人正在讨伐东夷的途中,根本不及回撤
,商纣王仓皇之中,把奴隶武装起来,企图用他们抵抗周的进攻,后来商纣王组织的奴
隶临阵反... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 《山海经》与美洲
叶雨蒙
我最早知道《山海经》与美洲有关系一事,是在连云山所著《谁先到达美洲》一书中,
读到一则介绍:
美国学者墨兹博士研究了《山海经》,根据经上所说《东山经》在中国大海之东日
出之处,他在北美,试着进行按经考察,经过几次失败,他一英里一英里地依经上记过
的山系走向,河流所出和流向,山与山间的距离考察,结果胜利了。查验出美国中部和
西部的落基山脉,内华达山脉,喀斯喀特山脉,海岸山脉的太平洋沿岸,与《东山经》
记载的四条山系走向、山峰、河流走向、动植物、山与山的距离完全吻合……
真是令人惊讶:一个美国人,研究了中国学者都难以读通的《山海经》,并且据此
实地勘察,发现了中国古人早已到达美洲!
这件事的确让我着迷。
后业,我又读到贾兰坡老先生为这个美国博士的著作《淡淡的墨痕》(《PALE INK
》,中文译著名为《几近退色的记录》)所撰写的序言。更令我惊讶的是,那位凭借双
脚踏勘美洲几列山脉的美国学者竟然是位令人尊敬的女士。或许是不同译者的译名,使
连云山先生将亨利艾特·墨兹误认为男性;或许是觉得独自一人冒险走遍四列山脉的人
不可能是一位女子。有的译者将这位女博士的名字(Henrietta M... 阅读全帖
c****x
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来自主题: Military版 - 美发现中国甲骨文,殷地安坐实
美国竟发现中国甲骨文 印第安祖先或是商朝人(组图)
历史传承 2019-11-15 8:33
美洲中国人
牧野之战后,商纣王下属在外征战的十余万精锐部队后来却去向不明,后据黑龙江出版
社出版的《中华祖先拓荒美洲》一书考证,这十余万部队连同家眷以及奴隶共25万余人
,经历九死一生,飘洋过海来到了美洲。。。
据每日邮报报道:美国考古学家近日在新墨西哥州、加州和亚利桑那州的多个岩壁上发
现了商朝甲骨文。因为文字篆刻时间比哥伦布发现美洲早了2800多年,因此他认为有可
能是商朝人最先发现了美洲大陆。
对于美洲印第安人是华人后裔的说法在学术界早已有之,从古代的历史文献记载中,就
能捕捉到许多的踪迹。
其中有个大家都熟知的历史事件,“牧野反戈”就为一部分“殷人”漂洋过海到美洲埋
下了一个历史的伏笔,距今三千多年前的公元前1066年,周部落首领姬发联合了800多
个部落起兵伐纣,而当时纣王的精锐部队十余万人正在讨伐东夷的途中,根本不及回撤
,商纣王仓皇之中,把奴隶武装起来,企图用他们抵抗周的进攻,后来商纣王组织的奴
隶临阵反戈,纣王兵败自焚而亡!
牧野之战
牧野之战,又称“武王伐纣”,公元前1046... 阅读全帖
l****z
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作者:李遥
2012-03-19 00:03:47
现场目击者--马里奥-内维斯的报道
马里奥-内维斯(Mario Neves)是关于巴达霍斯事件的现场目击者,应该是没有争议的
证人,内维斯当时年仅24岁,刚从法律系毕业,在葡萄牙日报任记者。
他和另几位葡萄牙记者从8月11日就在西葡边境的卡亚等待准许入境采访,但是共和派
当局拒绝他们入境,因为那些日子整个城市变成了地狱,居民不敢出门上街,人民阵线
的民兵纷纷逃亡,在逃跑之前烧杀抢掠,他们显然不愿意外界知晓这些恶行。几位记者
在边境目睹飞机轰炸,听到隆隆炮响,但是不能前往。当国民军拿下巴达霍斯后,内维
斯等几位记者立即得到国民军当局批准入境采访。
8月14日,内维斯人在葡萄牙的埃尔瓦斯(Elvas)听说巴达霍斯斗牛场发生大屠杀,入
境第二天,即8月15日立即前往斗牛场。内维斯报道说:“我们立即赶到斗牛场,看到
那里停着人民阵线的军车,大部分都已毁坏。边上有一辆战车,注册牌上写着‘人民阵
线’。这个地方被轰炸过几次,沙地上还有几具尸体。这里那里还有一些没有爆炸的炸
弹。这样就很危险,也很难做更细致的勘察。”
第二天,消息仍然盛传,于是... 阅读全帖
b**********u
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来自主题: SanDiego版 - 李秀成自述原稿注序
李秀成自述原稿注序
来自: 大蓝 2010-01-29 18:25:25
这篇序文讨论两个问题:一、对一九七九年荣孟源先生和钱远□先生讨论《李秀成自述
原稿》问题两种不同的结论表示个人的拙见;二、对裴松之注《三国志》体例的得失提
出看法,并把注《李秀成自述原稿》训诂与事实考证并重的体例提出讨论。前者是有关
太平天国史的问题,后者则有关史学的问题,敬请同志们指教。
中国古代少有长篇自述,革命人物写的更是未见。《李秀成自述》是“五四运动”新文
学出现以前一部罕见的长篇自述,在当时,就连反革命分子和外国侵略者看了,也都不
得不低头承认为“事理井井”,(见曾国藩心腹幕僚赵烈文所著《能静居士日记》清同
治三年七月初六日记。)“层次井然”。(见英国侵略分子威尔生(A·Wilson)所著《
常胜军》第十六章。)它叙述了革命的一生,记载了太平天国的兴亡史,铭刻了太平天
国败亡的惨痛教训。
曾国藩在杀害李秀成后,把他的自述删改刊刻,叫做《李秀成供》。世传原稿存曾
家,而曾国藩不肯交给清廷,其后人也不肯公开示人。一九四四年,广西通志馆从曾家
抄录《李秀成自述原稿》并拍摄了一些照片,叫我做考证,第一个问题就... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
对不起,我都要乐了。还先问一句,令友高论,阁下认真读了么?
令友引用的所谓胡适说的,胡适考证里从来没有这样的文字。这是欺负不爱读原文的同
学么?还是那句,有时间读胡适考证,与周的新证。贴上胡适考证里关于随园诗话文字:
第百二十回又提起曹雪芹传授此书的缘由。大概石头与空空道人等名目都是曹雪芹假托
的缘起,故当时的人多认这书是曹雪芹做的。袁枚的《随园诗话》卷二中有一条说:
康熙间,曹练亭(练当作楝)必为江宁织造,每出拥八驺,携书一本,观玩不辍。人问
:“公何好学?”曰:“非也。我非地方官而百姓见我必起立,我心不安,故藉此遮目
耳。”素与江宁太守陈鹏年不相中,及陈获罪,乃密疏荐陈。人以此重之。
其子雪芹撰《红楼梦》一书,备记风月繁华之盛。中有所谓大观园者,即余之随园也
。明我斋读而羡之。(坊间刻本无此十字。)当时红楼中有某校书尤艳,我斋题云:(
此四字坊间刻本作“雪芹赠云”,今据原刻本改正。)
病容憔悴胜桃花,午汗潮回热转加。犹恐意中人看出,强言今日较差些。
威仪棣棣若山河,应把风流夺绮罗。不似小家拘束态,笑时偏少默时多。
我们现在所有的关于《红楼梦》的旁证材料,要算这一条为最早。近人征引此... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
对不起,我都要乐了。还先问一句,令友高论,阁下认真读了么?
令友引用的所谓胡适说的,胡适考证里从来没有这样的文字。这是欺负不爱读原文的同
学么?还是那句,有时间读胡适考证,与周的新证。贴上胡适考证里关于随园诗话文字:
第百二十回又提起曹雪芹传授此书的缘由。大概石头与空空道人等名目都是曹雪芹假托
的缘起,故当时的人多认这书是曹雪芹做的。袁枚的《随园诗话》卷二中有一条说:
康熙间,曹练亭(练当作楝)必为江宁织造,每出拥八驺,携书一本,观玩不辍。人问
:“公何好学?”曰:“非也。我非地方官而百姓见我必起立,我心不安,故藉此遮目
耳。”素与江宁太守陈鹏年不相中,及陈获罪,乃密疏荐陈。人以此重之。
其子雪芹撰《红楼梦》一书,备记风月繁华之盛。中有所谓大观园者,即余之随园也
。明我斋读而羡之。(坊间刻本无此十字。)当时红楼中有某校书尤艳,我斋题云:(
此四字坊间刻本作“雪芹赠云”,今据原刻本改正。)
病容憔悴胜桃花,午汗潮回热转加。犹恐意中人看出,强言今日较差些。
威仪棣棣若山河,应把风流夺绮罗。不似小家拘束态,笑时偏少默时多。
我们现在所有的关于《红楼梦》的旁证材料,要算这一条为最早。近人征引此... 阅读全帖
a*******u
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~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~
摘要重点:
再一次肯定回答的是,在普契尼的歌剧《图兰多特》用的《茉莉花》曲调,就是乾隆年
间英国人Hittner在中国记录的《茉莉花》( ) 。芬芳四溢的茉莉花带给我们骄傲,带
给我们许多美好的艺术享受,衷心祝愿我们的茉莉花能常开不败,能越开越美!
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~
http://zhidao.baidu.com/question/15967655
好一朵茉莉花
—— 二十世纪八十年代以来《茉莉花》研究综述
株洲市教育科学研究院 程方
大江南北有不少《茉莉花》,流传很广,并且有很多人都知道在普契尼的歌剧《图兰多
特》中用了《茉莉花》曲调,但到底用的是哪首《茉莉花》呢?是江苏的《茉莉花》(
) ? 还是乾隆年间英国人Hittner在中国记录的《茉莉花》( ) ?很多人并不是十分清
楚,大多只是听说感到骄傲而已,毕竟能够看到整幕歌剧《图兰多特》的人不多,而且
研究《茉莉花》(在以后的下文中简称为《茉》)的人也不多。八十年代以来,在各期
刊... 阅读全帖
M****u
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来自主题: WaterWorld版 - 方舟子涉嫌抄袭总调查(二)
http://www.legaldaily.com.cn/zmbm/content/2011-04/13/content_25
方舟子涉嫌抄袭总调查(二)
---《西洋参的历史与现实》剽窃嫌疑考证
法治周末特约记者 葛莘 法治周末记者 李秀卿
2003年1月17日,《环球时报》刊登方舟子的文章:《西洋参的历史与现实》。随
后,这篇文章又先后发表在新语丝网站(未删节的原文)和《科学世界》(题目:《人参
与西洋参:历史与现实,神话与事实》,2003年第2期),2007年分别被收入《科学成就
健康》和《批评中医》这两本书中。
经过仔细考证后发现,方舟子的上述文章与1999年第8期《民族团结》杂志发表的
作者易华的《人参崇拜》一文相比,除了文字具有剽窃嫌疑外,还出现了至少8处相同
的“技术性错误”。易华文章约3000字,方舟子涉嫌从中剽窃了1200字。
《纬书》破绽
先看易华《人参崇拜》的第一段:“先秦著述和前四史中未见有关人参的明确记载
;人参的最早记载见于汉代纬书和本草。《春秋纬·运斗枢》:‘摇光星散而为人参,
人君废山渎之利则摇光不明、人参不生’。《礼纬·斗威仪》:‘君乘木而王有人参生
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G*********s
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来自主题: WaterWorld版 - 吴承恩有没有代笔?
西游记》作者是不是吴承恩
2001年01月15日10:51:28
>
《西游记》的作者是谁?数百年来一直是一个历史悬案。二十年代,胡适与鲁迅从
清代学者中论证出《西游记》作者是淮安嘉靖中岁贡生吴承恩。但是,从目前所能见到
的各种《西游记》版本,都没有一部是署名吴承恩所作的。最近,北京图书馆出版社推
出沈承庆遗作《话说吴承恩———〈西游记〉作者问题揭秘》一书,提出《西游记》的
作者不是吴承恩,而是明嘉靖的“青词宰相”李春芳。
据文汇报报道,沈承庆生于1919年,毕业于北京大学图书馆学系,曾任中科院图书
馆西文编目馆员,有志于《西游记》研究,后因种种原因未能如愿以偿。八十年代后,
沈先生查阅自己所寻得的各种《西游记》版本的古今资料,又萌发考证《西游记》作者
的强烈愿望。九十年代以后,沈先生又费时五年,悉心考证《西游记》作者为李春芳。
沈先生已于去年五月逝世。
沈先生的考证思路是从世德堂本《新刻出像大字官板西游记》卷首的“华阳洞天主
人校”的“校”字入手,对比杨致和《西游记》和朱鼎臣《释厄传》两个版本之间增、
删、改的故事情节变化及发展,论证小说的成书过程,理顺这三个版本的出版顺序,结
合其... 阅读全帖
t******n
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shouruo (shouruo) 于 (Thu Feb 2 00:52:00 2012, 美东) 提到:
感觉现在方韩战就是一场口水战,双方都在口头上讨论可能和不可能,没看见硬邦邦的
证据。
韩寒拿出原稿,其实说服不了那些不相信他的人。
这场战斗,其实是诚信之战,也是我们这些打酱油却一不留神争得面红耳赤的人关心的
焦点。
我们现在也是靠猜来判断谁对谁错,也不见得高明。
其实我真正关心的是:
1,96-99年(有可能是初中写的,高中又写了一遍去投稿)上海金山附近的书店究竟是
怎么卖书的。尤其在韩寒家或者学校附近有这样一个闭架售书的书店。方韩任何一方如
果能拿出当年的照片,或者当年书店人员的回忆,我们都可以判定谁是有诚信的。
2,肝炎的具体症状。是否如方舟子说的那样。如果有权威医学专家出来给大家解答,
我们就知道谁在说真话谁说假话。
3,99年医院的真实情况,以可信的材料为基础,而不是任何一方的猜测。
谁诚信破产,谁就完蛋,就这么简单~~~
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h*****i
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32
来自主题: WebRadio版 - 女儿国的小秘密zz
zz
《西游记》的作者是谁?数百年来一直是一个历史悬案。二十年代,胡适与鲁迅从清代
学者中论证出《西游记》作者是淮安嘉靖中岁贡生吴承恩。但是,从目前所能见到的各
种《西游记》版本,都没有一部是署名吴承恩所作的。最近,北京图书馆出版社推出沈
承庆遗作《话说吴承恩———〈西游记〉作者问题揭秘》一书,提出《西游记》的作者
不是吴承恩,而是明嘉靖的“青词宰相”李春芳。
据文汇报报道,沈承庆生于1919年,毕业于北京大学图书馆学系,曾任中科院图书
馆西文编目馆员,有志于《西游记》研究,后因种种原因未能如愿以偿。八十年代后,
沈先生查阅自己所寻得的各种《西游记》版本的古今资料,又萌发考证《西游记》作者
的强烈愿望。九十年代以后,沈先生又费时五年,悉心考证《西游记》作者为李春芳。
沈先生已于去年五月逝世。
沈先生的考证思路是从世德堂本《新刻出像大字官板西游记》卷首的“华阳洞天主
人校”的“校”字入手,对比杨致和《西游记》和朱鼎臣《释厄传》两个版本之间增、
删、改的故事情节变化及发展,论证小说的成书过程,理顺这三个版本的出版顺序,结
合其中所体现的佛、道、儒三家思想脉络,追根溯源论证《西游记》作者的阅... 阅读全帖
b**********a
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来自主题: Heart版 - 一点闲言碎语
方舟子博在文学领域建树巨大,开创了文字真伪考证学方法
方舟子博士在科学领域毫无建树,但是在文学领域建树巨大。他最近通过对韩寒发表的
文章开发出的文字真伪考证学方法,对中国来至世界文学界都有巨大贡献,也为今后中
国传统的文人相轻的传统发扬光大,以后文人都可以利用方舟子博士的文字真伪考证学
方法对自己不高兴的文人开展攻击和指控为代写或什么的而不需要任何直接和间接证据
,仅仅只要对作者的文字进行分析然后做出结论就可以了。
方舟子博士在生物化学领域的专利一钱不值(他以前声称他的生计部分来自他的专利。
最近凤凰卫视采访问他依靠什么为生,他终于再也不敢说他的专利有收入(http://news.ifeng.com/mainland/special/zhiyihanhan/content-3/detail_2012_02/02/12251572_1.shtml,凤凰网的采访)。本人以前说过他的专利一文不值,他也根本不敢说出他的专利相关信息,例如专利号什么的供人查看)。估计方舟子去申请文字真伪考证学方法后会有很多收入,因为需要使用的人很多。
下面就是利用方舟子的文字真伪考证学方法找到了鲁迅文字的问题。
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V******9
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来自主题: Joke版 - 北大"晒证女" (图)
北大"晒证女"网上蹿红 自称拜金不如拜知 (组图)
女孩展示自己所考取的各种证书
女孩称:炒房不如考证 拜金不如拜知
网络上有很多网友喜欢晒出自己的照片和大家分享,有人晒车,也有人晒自己的名牌包
,不过最近风头最劲的是一名“晒证女”,她晒出了自己所考取的大大小小几十种证件
,图片旁边还有文字说明称:“炒房不如考证,拜金不如拜知”,自称北大毕业,在家
宅着月入6000元,多的时候两三万。这就是日前网络上流传的北大“炫证女”。
炫证女自白:“姐自认为长的还可以,身材过得去。最重要的是,姐是北京大学毕
业的,不仅大二就过了英语六级、计算机二级,毕业后又连续攻取了律师证、会计证、
思科 CCNP、CCIE、国际CFAA、CFAI等好多好多的证书。姐不是为了考证而考证,而是
掌握一门知识和技能的证明。有这些证儿在手,姐不用冒着烈日高温、被揩油的危险去
挤公交地铁,照样在家里能挣到钱”。
炫证女在网络上留言说,看这些都是姐的心血,不知熬了多少夜,牺牲了多少花前
月下的时光。姐拿到的各种证儿,大大小小有好几十个,这只是一小部分。当然,姐就
是没有房产证、结婚证。 她的座右铭是,“炒房不如考证,拜金不
z**********e
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来自主题: ChineseClassics版 - 塔可:诗山河考·天地洪荒
塔可:诗山河考·天地洪荒
2014年11月13日10:26
塔可拍摄《诗山河考》,是很具难度的。《诗经》所反映的社会生活内容之丰富,对于
任何一个以此为创作背景的摄影师来说,都是艰巨挑战。《诗山河考》系列里的每张照
片都反映出作者对地域与风物的抚摩,以及和地域与风物的对话。
探索《诗经》中的地理环境在经过两千五百多年后的变化,是塔可创作的初衷。观者不
会被文本所困,反而可以顺着塔可的行进路线感受诗歌的美妙所在。
“《诗山河考》的拍摄,缘起是我在海外好几年,读过一段时间的书外,基本上终日无
事,用来打发时间的,除了金石书画,就是随身带出去的一堆四书五经、六朝怪谈了。”
“而与其他典籍的刻板古奥不同的是,《诗经》虽由儒士删定,冠以教化之义,挟以正
史之私,尊为经义之始,但其活泼清丽的语言,恣意玄奥的意象,以及诗中众多的草木
鸟虫、山川河泽、日月辰宿、季节流转,都给人以眷眷可亲之感。”
“读《诗经》时间越长,常常会不自觉地陷入冥想中,恍惚间可以看见“零雨其蒙”的
东山及思归的戍卒,浼浼黄河旁的新台上哀怨的新娘,三月春日溱洧水畔手执蕳草嬉戏
祈福的少男少女。”
“如卡尔·荣格所言,个体来自祖先... 阅读全帖
r****y
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36
来自主题: Literature版 - 错过胡适一百年ZZ (转载)
胡适对佛教的主观感受可能是不喜欢,但是客观行为都是求实考证。事实上胡适对佛教
写的介绍文字是引导我对佛教有兴趣的一个原因呢。他对有关佛教历史人物的考证无法
用不宽容来形容,比如他考证某个和尚撒了谎,某本经是伪经,如果这是不宽容,那
宽容的做法怎么搞?不去考证?考证了然后说假话?
对古文,这不是他一个人的态度。陈独秀不是还说十八妖魔嘛。胡适这种口号喊得少,
这是他的宽容。狭隘不狭隘,要联系时情看吧。
对新诗,我不明白你所指。
宽不宽容,本来也是各人所见。胡适也不是一开始就明白宽容比自由重要的。说他宽容
也是和其它人比起来他要算比较宽容的。当然后人可以做得比他更宽容,那就先对胡适
宽容一下吧。我自觉远不如他宽容。
i********7
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其实他们用原始,是出自对于在不同的地区,不同的教法,不同的民俗的形成的不同的
佛法,的一种尊重,才不会用佛法非佛法来称呼其他不同的教法。
传播的时间当然是有关系的,现在我们学习到的儒家思想,是否就是孔子所教导的思想?
要知道是还是非,必须要根据时间,空间,做一个严密的考证,才能说出有据有论的观
点,而不是自己在那里瞎猜。
虽然这些考证不见得一定是对的,这和做考证的人的能力,方法有关系,但是不能说做
考证就是错误的。
不管什么人,用原始这个词,是对于所考证出的内容,给于一个恰当的名字,一是从时
间上来考虑,二是从尊重其他教派来考虑。

‘原始’是个意义很含混的词。判断佛法,可以说它是佛法和非佛法,
或者是究竟佛法和非究竟佛法等等。原始不原始和佛法有什么直接联系?
相信佛法的人都认为自己学的都是佛陀的教法,都是从佛而来的方法。
法义的正确与否难道还和佛陀说法或者佛法传播的时间有关系?
考古的人和考据研究佛教的外行人用‘原始’佛法这样的词可以理解,
佛教人士用‘原始’佛法这个词就比较奇怪了。
Y**u
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blueblue66 (蓝蓝) 于 (Fri Aug 24 11:22:26 2012, 美东) 提到:
谤密宗是不能往生的,谤法在一切罪中,最难清净。
释迦牟尼佛谤法,用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗,用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过:是佛法,应当互相扬化,不得分别庭户,自相摧残,若彼此角
力互攻,便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现,他曾说:
“大乘各宗中,此宗(密宗)之教法最为高深,修持最为真切,常人未尝穷研,辄轻肆毁
谤,至堪痛叹!余于十数年前,唯阅密宗仪轨,也尝轻致疑议,以后阅《大日经疏》,
乃知密宗教义之高深,因痛自忏悔。”
“唐玄宗时,由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴,甚盛。 在大乘各宗中
,此宗之教法最为高深,修持... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
39
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bigfool (fool) 于 (Wed Sep 12 14:24:55 2012, 美东) 提到:
(这个系列的缘起参见“闲谈大小乘,兼论‘原始’佛法(1)”的第一段。)
5.所谓现代的‘原始’佛法
‘原始’佛法现在好像很热门,也很能满足一些人的心理需要, 但是问题也随之而来。
5.1 ‘原始’是个什么意义?
‘原始’是个意义很含混的词。判断佛法,可以说它是佛法和非佛法,
或者是究竟佛法和非究竟佛法等等。原始不原始和佛法有什么直接联系?
相信佛法的人都认为自己学的都是佛陀的教法,都是从佛而来的方法。
法义的正确与否难道还和佛陀说法或者佛法传播的时间有关系?
考古的人和考据研究佛教的外行人用‘原始’佛法这样的词可以理解,
佛教人士用‘原始’佛法这个词就比较奇怪了。
用‘原始’佛法这个词的不少佛教人士,大概是想说明自己的才是
真正的佛陀说的法,其他的都是后来添油加醋的伪法,至少是不纯正的佛法。
想自我标榜也标榜的这么拐弯抹角,真是让人摇头。
5.2 佛法可以靠考据么?怎么来判定佛法?
考据只能限于... 阅读全帖
i*******e
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大乘是佛说 - 经论中的论证
一、大乘是佛说
《成唯识论》中,圣慈氏以七种因。证大乘经真是佛说。
一、先不记故。若大乘经。佛灭度后有余为坏正法故说。何故世尊非如当起诸可怖事先
预记别。
二、本俱行故。大小乘教本来俱行。宁知大乘独非佛说。
三、非余境故。大乘所说广大甚深。非外道等思量境界。彼经论中曾所未说。设为彼说
亦不信受。故大乘经非非佛说。
四、应极成故。若谓大乘是余佛说。非今佛语。则大乘教是佛所说。其理极成。
五、有无有故。若有大乘。即应信此诸大乘教是佛所说。离此大乘不可得故。若无大乘
。声闻乘教亦应非有。以离大乘决定无有得成佛义。谁出于世说声闻乘。故声闻乘是佛
所说。非大乘教不应正理。
六、能对治故。依大乘经勤修行者皆能引得无分别智。能正对治一切烦恼。故应信此是
佛所说。
七、义异文故。大乘所说意趣甚深。不可随文而取其义便生诽谤谓非佛语。是故大乘真
是佛说。
二、小乘经典,也承认大乘是佛说
《大正藏》第02册No. 0125增壹阿含经
契经一藏律二藏, 阿毗昙经为三藏;
方等大乘义玄邃, 及诸契经为杂藏。
安处佛语终不异, 因缘本末皆随顺;
弥勒诸天皆称善, 释迦文经得久存。
弥... 阅读全帖
b*****l
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问题不在于我的逻辑是不是零与一,而在于你的考据手段必然导向‘零与一’,
如果你说你禅观有成,可以神游世界看透过去未来,
没有发现天人,没有发现六道,那就是另外一回事了,
我会尊重你的内证,最多去讨论你的能力是否真实。
现在,你们是用世俗的人间的考据手段来考证菩萨天人六道什么的,
即使这个手段考证菩萨为假,考证大乘为假,
也会同样的考证天人六道为假,也会同样的考证涅磐为假。
以这样的论证考据手段必然导向‘零与一’。
即使你蒙着眼睛,掩耳盗铃式的选择性的相信你相信的东西,
也改变不了由于这个考据手段导向的‘零与一’。
所以如果你标准一致,就先证明天人六道涅磐的存在吧。
没有这个,就是0分(也就是全部一样)。

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来自主题: Wisdom版 - 阿含经在佛法中之定位(二)
上有说到,其实三转法轮唯识诸经的经旨,佛其实早已经在阿含中密意宣说了,而
且有一部分其实已经是显说了,并不是没有说过。而初转法轮一直到三转法轮的这些经
典,其实是由浅至深、前后贯串的,并没有丝毫的抵触矛盾。而二转、三转法轮所要说
的,佛其实都已经预先埋伏伏笔在四阿含中,等待后来缘熟,再于二转、三转法轮中逐
渐地细说,是愈说愈了义,愈说愈究竟,愈说愈胜妙。然后,佛才以《大般涅槃经》宣
示见性成佛的义理,以《法华经》收圆总成,五时三教到这个时候已经圆满。所以,当
佛以法华收圆总成的时候,这个时候法华就叫作终教;后来出现的密宗经续,除《楞
严经》以外,其实都不是佛法,因为佛法到这个时候,已经圆满具足宣说了。
所以,佛法是 佛在世的时候,讲华严的时候就已经顿说出来了,就已经把所有的
佛法就已经一次的开显出来了;但是因为众生的根性,所以必须依著众生的根性次第而
说,为了开引众生回入大乘,所以次第而说。其实 佛所说的这些法,乃至于 佛所证悟
的这些证量,是在 佛成佛的时候就已经究竟圆满了,并不是后时才圆满的;所以如果
说佛法是必须要等到后面才越来越圆满,那这样子的话就表示说 佛是没有成佛的。... 阅读全帖
B*****g
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考证书和攒经验不矛盾,考证书同时可以攒经验,攒经验同时可以考证书,没法攒经验
只能去考证书,考不过证书的只能去攒经验,又能攒经验又能考证书是你这样的大牛,
发包子吧
m*******e
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不想开两个帖子,就在这里一并写了吧,希望能够叙述清楚。
先分享最近sas考证经历:
1. 读phd的时候学过一点点sas,大致的语法有印象,细节全忘记,去年十月中旬开始
捡起little sas book, 粗读一遍,pick up那些忘记的基础东西,然后就是做题了,50
题,220题,还有一个什么真题,因为我就是为了考证而去的,所以就练了真题,我的
思路是先拿到证,然后在实际工作中refine skills,如果让我把sas base的每个考点
都复习到,是不太可能的。13年万圣节那天考的base,大部分都是做过的题型,即便不
是百分百一样,也是类似,属于看一眼就知道见过这个的,这个考证钱sas公司真是一
本万利哇:P 不过做那些题也确实让我对很多平时注意不到的,就是实际工作中也很少
遇到的细节有所注意。
2. 种种原因(进入冬季宝宝生病,family vacation,节假日etc)直到过完元旦才开
始准备adv,adv主要考macro,sql,和提高程序运行效率的tricks。macro sql以前有
些许基础,pick up很快,我就看了sas自己网站上的介绍,然后还是做题,就... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: _StoneStory版 - 87红楼秦可卿是皇家公主
听本版版大的,lol
认真说,读红楼无非一个文本一个考证。文本不论,考证是要小心求证,不是一拍脑袋
的大胆假设。考证首先要熟悉当时历史背景,正史小说笔记,制度,社会,名物等等,
再有结合曹家的一些相关史料。基本的考证经典list , 至少要有胡适的红楼梦考证,
周汝昌的红楼梦新证,张爱玲的红楼梦魇这几种。还有曹寅的奏折蛮有趣味,coldwind
以前有贴过,在本版最前面几页。
个人意见哈。刘心武主要是背景知识比较差又只会发挥无聊小说家的想象。。。。
g********n
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来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
N*****e
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1948年3月25日至27日,中华民国中央研究院代院长兼评议会议长朱家骅在南京主持召
开了最后一轮院士选举会。经过与会者五轮无记名投票,原定要选出的100名院士最后
只有81人通过。这81人也成为中国近现代史上的第一批院士。
在国民政府1948年3月选出的81名院士中,1949年后,到台湾的只有9位,占院士总数的
11.9%;去美国的有13人,占院士总数的15%;而留在大陆有59人之多,占院士总数
的74%。
当时中国绝大多数知识分子之所以选择留在大陆,以及后来大批留学欧美的科学家放弃
舒适的环境和优厚待遇,毅然回国,其原因很多。这些优秀的中华儿女都满怀着对这片
苦难深重的土地无法自拔地爱,都怀抱着对国计民生地殷切关怀,或是深深眷恋着这片
土地,或是对国民党统治感到失望等。但是,促成他们留守大陆或是回国的一个很大的
原因,就是他们相信了共产党的宣传,对共产党的统治抱有希望和幻想。
下边就是部分留在大陆的中华民国中央研究院第一届院士的大结局:
30:汤用彤
汤用彤(1893年8月4日-1964年5月1日),是现代中国学术史上少数几位能学贯中西、
接通华梵、熔铸古今的国学大师之一。学术著作... 阅读全帖
b**********a
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方舟子博士在科学领域毫无建树,但是在文学领域建树巨大。他最近通过对韩寒发表的
文章开发出的文字真伪考证学方法,对中国来至世界文学界都有巨大贡献,也为今后中
国传统的文人相轻的传统发扬光大,以后文人都可以利用方舟子博士的文字真伪考证学
方法对自己不高兴的文人开展攻击。
方舟子博士在生物化学领域的专利一钱不值(他以前声称他的生计部分来自他的专利。
最近凤凰卫视采访问他依靠什么为生,他终于再也不敢说他的专利有收入(http://news.ifeng.com/mainland/special/zhiyihanhan/content-3/detail_2012_02/02/12251572_1.shtml,凤凰网的采访)。本人以前说过他的专利一文不值,他也根本不敢说出他的专利相关信息,例如专利号什么的供人查看)。估计方舟子去申请文字真伪考证学方法后会有很多收入,因为需要使用的人很多。
本人现在呼吁所有的人不管做什么,一定要保留所有手稿,粗稿,修改稿,定稿,不然
麻烦很多。如果没有这些而只用电脑写作的,要把所有的文件发送到不同的人电邮中。
由此我发现有一个赚钱的方法,我设立一个接受文字工作者的电邮... 阅读全帖
c***s
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近年来,国内影视圈掀起了一股翻拍经典的风气,很多经典的影视剧被重新翻拍并推上屏幕。《亮剑》是一部近年颇受军迷推崇的军事题材电视剧,其故事跌宕起伏,战斗场面宏大,最近也被浙江卫视重新翻拍和播出了
国产军事电视剧在道具上经常是错误百出,很明显56式的出生日期有点早了。
我们注意到在近期的影视剧点击排行中,新版《亮剑》长期高居排名第一的位置,眼下也引起了社会各方面的关注。众所周知,中国的众多国产军事题材影视作品长期以来,各种穿帮和军事常识错误可谓无处不在,也饱受诟病。虽然这些影视作品在思想上都很积极正面,但在给民众普及国防知识和军事常识方面却有明显的弊端。因此很多网友和军迷在观看国产军事影视作品的同时,也多了一份期待和关注——道具希望更真实,引用历史希望更准确。尤其对于这样一部收视率高,受众面广的影视作品,这种期待则更明显。
笔者在看新版《亮剑》时发现无论是旧版的《亮剑》还是新版的《亮剑》,相比国内其他军事题材连续剧,在道具使用的讲究上要好出很多,但遗憾的是仍然有不少穿帮镜头和错误,反映出中国国产军事题材连续剧在军事常识上仍然可谓奇缺。
这方面,日本NHK电视台的大河剧(以历史人物或是一个时... 阅读全帖
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