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全部话题 - 话题: 考驗
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p*****c
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1
来自主题: Military版 - 境外衛民 考驗共軍本事
境外衛民 考驗共軍本事
2011-10-31
中國時報
【亓樂義/特稿】
 十三名中國船員在湄公河泰境慘遭虐殺,據稱有死者是被割舌挖眼,其兇殘程度
,即使在這一帶素有兇險的水域,也是多年未曾聽聞,而且是針對中國人,這無疑是對
崛起中並主張友鄰邦交的中國,給予重重的一拳。
 中國網民群起激憤,並問說「如果是美國人遭虐殺,會輕易放過泰國?」網民的
背後,其實是在問自己的政府,有多大的決心和能耐處理這樁駭人聽聞的慘案。
 直至目前,中國外交部和公安部採取相應措施,都屬於國際間常態性反應。沒料
到,中共防長梁光烈昨接受香港鳳凰衛視獨家專訪時語出驚人,「具體行動是由公安來
負責的,如果有需要我們也可以提供支持。」
 境外護民是軍人責任,梁光烈為解放軍吐了一口怨氣,但要做到護船衛民才算真
本事。解放軍有多少斤兩?且拭目以待。
z****0
发帖数: 2198
2
〔本報訊〕特偵組上午召開記者會,澄清絕無監聽立法院,發言人楊榮宗也強調,「
0972630235」並非立院總機號碼。但以實測方式致電發現,電話撥通後,就會聽到語音
系統親切回應:「立法院您好...。」
政界砲轟特偵組淪為「東廠」,違法監聽重要人士,宛若政府打手,特偵組雖一再解
釋,仍被狠批「謊話連篇」,對此,特偵組上午再開記者會澄清,斬釘截鐵將一切說的
頭頭是道,並強調絕無說謊。
楊榮宗上午10時30分強調,絕對沒有監聽立法院,「0972630235」也非立院總機,特
偵組經得起考驗。
但本報記者10時47分起打了2通電話到「0972630235」,皆由語音系統回應:「立法
院您好,現在是下班時間,請於上班時間來電 ...。」證實該號碼就是立法院電話無誤
,沒想到特偵組一戳就破功。
立法院總務處長蔡衞民也說,「0972630235」是立法院節費電話的代表線,從民國95
年8月就開始使用至今。

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3
多位共和黨國會議員對新健保法案表示反對和質疑,參院多數黨領袖麥康諾的拉票努力
面臨嚴峻考驗;麥康諾22日在公布參院版的健保法案,表示要重點轉移至找到足夠的支
持票,以保證廢除歐記健保的替代法案通過。
白宮發言人史派瑟說,麥康諾了解參院咦鳎欣短嫘陆”0缸o航過關;川普總統則
希望在8月國會休會前,完成歐記健保的廢除與取代。
麥康諾到下周表決時,如果能保證共和黨只跑票兩張,法案的通過即可大功告成。共和
黨在參院有52席,廢除歐記健保是川普競選時的承諾,也是共和黨多年的夙願;美聯社
報導,如果失敗,對共和黨將是沉重打擊。
民主黨在全國各地動員,試圖盡可能地削減對共和黨的支持票,他們宣稱,共和黨的法
案意味著有保險的人將減少,許多人的保費將更高。眾院少數黨領袖南西.波洛西敦促
本黨同仁告訴廣大選民,共和黨的法案將威脅到他們現有的保險計畫。
參院版的健保法案將削減和重新設計給窮人和殘障人的醫療保險(Medicaid),取消對高
收入者和醫療設備產業的加稅,歐記健保規定的加稅,是用來為低收入者提供補貼。
許多共和黨參議員對法案持反對意見,除聲明反對的共和黨四人幫外,面臨2018年連任
競選壓力的赫... 阅读全帖
P*********t
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4
I am IN, and I would like to fail the 考驗.
l**********t
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5
"空中主日學
神學與教會歷史/神學講座
講員:康來昌牧師
神學並不是只有牧師或傳道人才需要了解,身為基督徒,對神學有越多認識,對於我們
會有很大的幫助。但是,講到「神學」大家好像會覺得深奧難懂,很有距離感。
康來昌牧師從「救恩論」、「聖靈論」、「教會論」、「基督徒倫理」...等各方面,
有系統的講述,不但可以讓我們更多了解信仰上的許多重點,也可以幫助我們從容面對
信仰生­活上可能遇到的一些疑難雜症。
"
Enjoy.
27 迦勒的信
http://www.youtube.com/watch?v=CRfyB4taB0o
28 基甸的考驗
http://www.youtube.com/watch?v=pYP-_VAjRL8
T*d
发帖数: 293
6
来自主题: _BibleStudy版 - 試探與失敗是信心的考驗
倪柝声
在歷史上,我們有兩件最大的事實,那就是:我們的罪被主的血對付了,我們的自己被十
字架對付了。那麼關於試探又怎樣呢?我們既然已經看見,並且相信這兩件事實,現在發
現舊的欲望又起來了,我們的態度該怎樣呢?也許比這更壞,我們再度陷入了已知的罪,
又該怎樣呢?如果我們發了脾氣,或者比發脾氣更壞一點,又怎樣呢?這些是否就證明上
面所說的事實是假的呢?
我們要記得,魔鬼有一個主要的目的,就是一直要我們懷疑神的事實。(參創三4。)當
我們藉著聖靈的啟示,看見了我們實在已經與基督同死,並且我們也這樣算自己已死,他
就會來對我們說,『裏面還在動哩!這是怎麼回事?你能說這是死麼?』如果發生了這故
事,我們該怎樣回答呢?這是一個厲害的考驗。你是相信清楚擺在你面前,在自然境界裏
可以接觸的事實呢,還是相信那看不見,也不能用科學來證明,在屬靈境界裏難以接觸的
事實呢?
在這裏我們必須十分小心。我們當回想那一些是神在祂的話裏,要我們憑著信心持守的事
實,那一些不是,這對於我們是非常重要的。神怎樣說到拯救的方法呢?首先要注意,神
從來沒有告訴我們,要我們拔除在我們裏面的罪性。如果我們是這樣的算法,我們就完全
E*****m
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7
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 基督教道德的失敗 (續) 亞伯拉罕通過試驗了嗎?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 1 17:25:00 2011, 美东)
『信心之父』亞伯拉罕被神試驗的故事大家都耳熟能詳, 傳統的解釋是亞伯拉罕一切
信靠神,毫不猶豫的準備殺了兒子祭神,成功的通過考驗。 我最近讀到一種對我來說
很新奇的說法,說亞伯拉罕事實上是失敗的,沒通過考驗,因為他沒有瞭解到人的生命
比任何神諭都還重要, 神想要考驗他的就是他到底能不能真正懂神對人命的珍惜而拒
絕去殺兒子,他顯然失敗了,神不得已只好叫停。
你同意這個說法嗎? 如果這說法是真的,這個神的想法多少能讓我起共鳴,這種神還
算可取,可惜任何人讀過聖經都會知道,耶和華不是個珍惜人命的神,他可以為回頭一
望就殺死羅得的老婆,可以為一些小孩胡鬧就殺死四十二個小孩,所以說耶和華主張珍
惜人命的說法根本站不住腳(註一)。
上一篇我說基督教的道德失敗在基督徒無法瞭解律法背後的原因,所以只能死守律法。
當然,大家都同意基督徒其實也只是... 阅读全帖
E*****m
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8
『信心之父』亞伯拉罕被神試驗的故事大家都耳熟能詳, 傳統的解釋是亞伯拉罕一切
信靠神,毫不猶豫的準備殺了兒子祭神,成功的通過考驗。 我最近讀到一種對我來說
很新奇的說法,說亞伯拉罕事實上是失敗的,沒通過考驗,因為他沒有瞭解到人的生命
比任何神諭都還重要, 神想要考驗他的就是他到底能不能真正懂神對人命的珍惜而拒
絕去殺兒子,他顯然失敗了,神不得已只好叫停。
你同意這個說法嗎? 如果這說法是真的,這個神的想法多少能讓我起共鳴,這種神還
算可取,可惜任何人讀過聖經都會知道,耶和華不是個珍惜人命的神,他可以為回頭一
望就殺死羅得的老婆,可以為一些小孩胡鬧就殺死四十二個小孩,所以說耶和華主張珍
惜人命的說法根本站不住腳(註一)。
上一篇我說基督教的道德失敗在基督徒無法瞭解律法背後的原因,所以只能死守律法。
當然,大家都同意基督徒其實也只是選擇性的遵守律法,抹油蒙頭之類就算了。 基督
徒大可宣稱他們不是要遵守律法,而是要做符合神心意的事。我得承認,這是個很好的
說法, 很輕易的就把聖經裡的所有誡命一筆勾消,什麼都不必遵守,只要自己覺得神
想要怎樣就怎麼做,反正神從來不會出來反駁或更正,再好不過了... 阅读全帖
E*****m
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9
『信心之父』亞伯拉罕被神試驗的故事大家都耳熟能詳, 傳統的解釋是亞伯拉罕一切
信靠神,毫不猶豫的準備殺了兒子祭神,成功的通過考驗。 我最近讀到一種對我來說
很新奇的說法,說亞伯拉罕事實上是失敗的,沒通過考驗,因為他沒有瞭解到人的生命
比任何神諭都還重要, 神想要考驗他的就是他到底能不能真正懂神對人命的珍惜而拒
絕去殺兒子,他顯然失敗了,神不得已只好叫停。
你同意這個說法嗎? 如果這說法是真的,這個神的想法多少能讓我起共鳴,這種神還
算可取,可惜任何人讀過聖經都會知道,耶和華不是個珍惜人命的神,他可以為回頭一
望就殺死羅得的老婆,可以為一些小孩胡鬧就殺死四十二個小孩,所以說耶和華主張珍
惜人命的說法根本站不住腳(註一)。
上一篇我說基督教的道德失敗在基督徒無法瞭解律法背後的原因,所以只能死守律法。
當然,大家都同意基督徒其實也只是選擇性的遵守律法,抹油蒙頭之類就算了。 基督
徒大可宣稱他們不是要遵守律法,而是要做符合神心意的事。我得承認,這是個很好的
說法, 很輕易的就把聖經裡的所有誡命一筆勾消,什麼都不必遵守,只要自己覺得神
想要怎樣就怎麼做,反正神從來不會出來反駁或更正,再好不過了... 阅读全帖
E*****m
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『信心之父』亞伯拉罕被神試驗的故事大家都耳熟能詳, 傳統的解釋是亞伯拉罕一切
信靠神,毫不猶豫的準備殺了兒子祭神,成功的通過考驗。 我最近讀到一種對我來說
很新奇的說法,說亞伯拉罕事實上是失敗的,沒通過考驗,因為他沒有瞭解到人的生命
比任何神諭都還重要, 神想要考驗他的就是他到底能不能真正懂神對人命的珍惜而拒
絕去殺兒子,他顯然失敗了,神不得已只好叫停。
你同意這個說法嗎? 如果這說法是真的,這個神的想法多少能讓我起共鳴,這種神還
算可取,可惜任何人讀過聖經都會知道,耶和華不是個珍惜人命的神,他可以為回頭一
望就殺死羅得的老婆,可以為一些小孩胡鬧就殺死四十二個小孩,所以說耶和華主張珍
惜人命的說法根本站不住腳(註一)。
上一篇我說基督教的道德失敗在基督徒無法瞭解律法背後的原因,所以只能死守律法。
當然,大家都同意基督徒其實也只是選擇性的遵守律法,抹油蒙頭之類就算了。 基督
徒大可宣稱他們不是要遵守律法,而是要做符合神心意的事。我得承認,這是個很好的
說法, 很輕易的就把聖經裡的所有誡命一筆勾消,什麼都不必遵守,只要自己覺得神
想要怎樣就怎麼做,反正神從來不會出來反駁或更正,再好不過了... 阅读全帖
E*****m
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11
『信心之父』亞伯拉罕被神試驗的故事大家都耳熟能詳, 傳統的解釋是亞伯拉罕一切
信靠神,毫不猶豫的準備殺了兒子祭神,成功的通過考驗。 我最近讀到一種對我來說
很新奇的說法,說亞伯拉罕事實上是失敗的,沒通過考驗,因為他沒有瞭解到人的生命
比任何神諭都還重要, 神想要考驗他的就是他到底能不能真正懂神對人命的珍惜而拒
絕去殺兒子,他顯然失敗了,神不得已只好叫停。
你同意這個說法嗎? 如果這說法是真的,這個神的想法多少能讓我起共鳴,這種神還
算可取,可惜任何人讀過聖經都會知道,耶和華不是個珍惜人命的神,他可以為回頭一
望就殺死羅得的老婆,可以為一些小孩胡鬧就殺死四十二個小孩,所以說耶和華主張珍
惜人命的說法根本站不住腳(註一)。
上一篇我說基督教的道德失敗在基督徒無法瞭解律法背後的原因,所以只能死守律法。
當然,大家都同意基督徒其實也只是選擇性的遵守律法,抹油蒙頭之類就算了。 基督
徒大可宣稱他們不是要遵守律法,而是要做符合神心意的事。我得承認,這是個很好的
說法, 很輕易的就把聖經裡的所有誡命一筆勾消,什麼都不必遵守,只要自己覺得神
想要怎樣就怎麼做,反正神從來不會出來反駁或更正,再好不過了... 阅读全帖
p*******n
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12
http://hk.news.yahoo.com/article/100423/8/hnhe.html
(法新社新德里23日電) 一本有關甘地(MahatmaGandhi)的新書深入探究這位印度
民族英雄的私生活,即便甘地當初立下聞名於世的禁慾誓言,卻也不免與多名赤裸女
子共眠,進行怪異的「性實驗」。
甘地是印度精神領袖與革命英雄,他拒絕塵俗歡愉的斯巴達式生活方式更是他傳奇形象
不可或缺的一部分。但英國 歷史學家亞當斯(Jad Adams)的新書「甘地:赤裸的
野心」(Gandhi: Naked Ambition,暫譯)卻披露甘地不為人知的一面。
新書已在英國上市,很快也會在印度出版,預計將在這個視甘地為榮譽象徵,強烈保護
他形象的國家掀起滔天巨浪。
甘地對於「性」吹毛求疵和非比尋常的態度早已眾所皆知。甘地曾經寫道,他曾為1885
年喪父時仍與15歲的妻子卡司杜巴(Kasturba)性交而嫌惡自己。
更年長後,已經生下4個孩子的甘地,甚至禁止已婚夫婦在他的修行會所發生性行為,
並力勸男子有性衝動時,應該趕緊沖個冷水澡。
甘地逝世60多年後,亞當斯閱讀數百頁甘地的著作及目擊者
b*********n
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13
if he had viagra.....

http://hk.news.yahoo.com/article/100423/8/hnhe.html
(法新社新德里23日電) 一本有關甘地(MahatmaGandhi)的新書深入探究這位印度
民族英雄的私生活,即便甘地當初立下聞名於世的禁慾誓言,卻也不免與多名赤裸女
子共眠,進行怪異的「性實驗」。
甘地是印度精神領袖與革命英雄,他拒絕塵俗歡愉的斯巴達式生活方式更是他傳奇形象
不可或缺的一部分。但英國 歷史學家亞當斯(Jad Adams)的新書「甘地:赤裸的
野心」(Gandhi: Naked Ambition,暫譯)卻披露甘地不為人知的一面。
新書已在英國上市,很快也會在印度出版,預計將在這個視甘地為榮譽象徵,強烈保護
他形象的國家掀起滔天巨浪。
甘地對於「性」吹毛求疵和非比尋常的態度早已眾所皆知。甘地曾經寫道,他曾為1885
年喪父時仍與15歲的妻子卡司杜巴(Kasturba)性交而嫌惡自己。
更年長後,已經生下4個孩子的甘地,甚至禁止已婚夫婦在他的修行會所發生性行為,
並力勸男子有性衝動時,應該趕緊沖個冷水澡。
甘地逝世
t*******r
发帖数: 2940
14
亞伯拉罕通過这一个顺服的考驗,确实在不可杀人的考验里失败了。这一点他不如约伯
,约伯顺服神,但他寻求知道为什么顺服。耶稣顺服父,他知道为什么顺服。
a****e
发帖数: 1840
15
上帝試煉亞伯拉罕不只有一次,
從上帝与亞拉罕蒙召, 立約之後,
發生了許多事,要他獻出兒子為祭物
是上帝考驗亞伯拉罕對祂的信心,
因他听從了上帝的話,而後得到上帝的賜福.
聖經上没有記載亞伯拉罕想到不可殺人的戒命,
不可殺人是摩西律法,
是亞伯拉罕以後,以色列人出埃及的事
l******t
发帖数: 490
16
呃同學你可能本末倒置了 他通過了考驗大家尊他為信心之父 正因為他戰勝了軟弱。
是不是反基反久了不過癮開始反常識了。
還是針對爭議性大的點來反吧。
t*******r
发帖数: 2940
17
亞伯拉罕通過这一个顺服的考驗,确实在不可杀人的考验里失败了。这一点他不如约伯
,约伯顺服神,但他寻求知道为什么顺服。耶稣顺服父,他知道为什么顺服。
a****e
发帖数: 1840
18
上帝試煉亞伯拉罕不只有一次,
從上帝与亞拉罕蒙召, 立約之後,
發生了許多事,要他獻出兒子為祭物
是上帝考驗亞伯拉罕對祂的信心,
因他听從了上帝的話,而後得到上帝的賜福.
聖經上没有記載亞伯拉罕想到不可殺人的戒命,
不可殺人是摩西律法,
是亞伯拉罕以後,以色列人出埃及的事
l******t
发帖数: 490
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呃同學你可能本末倒置了 他通過了考驗大家尊他為信心之父 正因為他戰勝了軟弱。
是不是反基反久了不過癮開始反常識了。
還是針對爭議性大的點來反吧。
t*n
发帖数: 14458
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姜鸣是个什么玩意儿?哪来的不许养狗?
北洋海軍章程
總理海軍衙門原奏
奏為擬定北洋海軍章程,繕具清冊,恭呈慈覽事:
竊臣等奉命創辦海軍,曾經奏明先辦北洋一枝,著有成效,他省量度經費再行仿照舉
辦。溯自十二年四月間,臣奕譞前赴北洋乘輪出海,自大沽周歷旅順口、威海衛、煙
臺各要隘,簡閱巡查。是時北洋可備戰陣者只定遠、鎮遠、濟遠三鐵艦,超勇、揚威
兩快船,余則僅供練運,規模雖具,尚未成軍。去歲續訂英德之四快船到津,合之舊
有之蚊雷等船,經營裒益,計得大小二十五艘,聲勢已壯;俟庫款稍充,再添數船,
即成勁旅,入可以駐守遼渤,出可以援應他處,輔以各炮臺陸軍駐守,良足拱衛京畿

惟不詳定章程,斷難垂諸永久。臣奕譞等與臣李鴻章往返函商,就現支之經費,劃作
在船官兵、匠役俸餉、薪糧及煤油、修造等款,並擬將管帶、駕駛各員均作為實缺定
額,以專責成。天津水師學生漸有成就,陸續撥入戰艦習練,將來在船員弁遇有缺額
,即可就近取材。謹將船只之等第,官弁、兵丁、匠役之額數,俸餉、雜支之數目,
及如何升擢,如何簡閱,分門別類,督飭臣衙門總辦章京等會同直隸按察使周馥悉心
考核,編輯成帙。計分十四款,列為六冊,進呈慈... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
21
来自主题: Military版 - 黑人被白人家庭收养后

種族、演化、及行為:
Race, Evolution, and Behavior:
生命歷史的遠景
A Life History Perspective
特殊精簡第二版
2nd Special Abridged Edition
菲律普·洛旭庭 教授 Professor J. Philippe Rushton
加拿大歐達里歐省倫敦市的西歐達里歐大學
University of Western Ontario, London, Ontario, Canada
1

對菲律普·洛旭庭的贊賞
種族、演化、及行為
“一個爭論不休的議題....人類族群為適應不同環境, 演化不同的生殖策略, 這些 策
略與腦部大小及智力高低是息息相關的 o 演化過程中, 移居到刺骨寒風的歐 洲及北非
人產下較少小孩, 不過這些小孩卻被細心呵護著; 相對, 持續停留在溫 暖但無法預期
的非洲環境裡, 人們卻傾向生許多的小孩 o”
莫而肯·布朗 (Malcolm W. Browne) 紐約時代書評雜誌 (New York Times Book
Review)
“洛旭庭是位嚴謹的學... 阅读全帖
G**B
发帖数: 371
22
来自主题: _BibleStudy版 - word for this week Oct 7th-Oct 15th 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 20
【今日默想禱讀經文】民 20:11-13
摩西舉手,用杖擊打磐石兩下,就有許多水流出來,會眾和他們的牲畜都喝了。
耶和華對摩西、亞倫說:因為你們不信我,不在以色列人眼前尊我為聖,所以你們
必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。
這水名叫米利巴水,是因以色列人向耶和華爭鬧,耶和華就在他們面前顯為聖。(
米利巴就是爭鬧的意思)
【今日信息】人生必經的三項考驗    By Rev. Andrew Tsai
在這一章的聖經中,摩西遇到他人生的三項考驗,
這三項考驗都是他生命裡的軟弱,雖然他已經服事神那麼久了,但是他仍然必須來面對。
這三個考驗,是我們每個人都要面對的,在我們人生的不同階段,都有可能出現這
些考驗,你是否能通過這些考驗呢?
(1) 尊榮的考驗:Dishonor
首先是百姓因為缺水,又再度鬧情緒問題,開始埋怨摩西,導致摩西心裡非常厭煩他
們,他失去了耐性。所以在執行神的旨意時,動了怒氣,沒有完全按照神的吩咐。神要
摩西拿著杖,但是要用口來吩咐盤石出水。但是摩西卻拿著杖,用力擊打盤... 阅读全帖
s*******1
发帖数: 191
23
来自主题: Wisdom版 - 2010-05-25師父開示
www.osifu.net
2010-05-25師父開示
Messages from Osifu:Be Cautious to Acknowledge Someone as Your Master
May 25th 2010
〇sifu 09:17:26
Teachings given by Osifu on the morning of May 25th 2010:
過去心不可得
當下!
The past mind can not be found!
Live in the present moment!
(時有弟子發偈子。)
(At the moment, some follower presents his verse.)
每一個偈子都是大家的心血。
每一個偈子都是大家的心聲。
每一個偈子都是大家的心語。
每一篇妙悟,師父希望大家看到後要珍惜,用心參悟交流,不要有分別心。
Each verse is everyone’s painstaking effort.
Each verse is everyone’s heartfelt wishes.
Each verse is eve... 阅读全帖
s*******1
发帖数: 191
24
来自主题: Wisdom版 - Osifu message
過去心不可得
當下!
(時有弟子發偈子。)
每一個偈子都是大家的心血。
每一個偈子都是大家的心聲。
每一個偈子都是大家的心語。
每一篇妙悟,Osifu希望大家看到後要珍惜,用心參悟交流,不要有分別心。
珍惜彼此的善緣、珍惜彼此的助緣、真心彼此的福報。
共同提升、共同進步、共同圓滿!
佛子的偈子很直白,往往一針見血,這很好。
“良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行。”
淨化身淨化心淨化身語意淨化淨化淨化
Osifu不會捨棄任何一個弟子。
拜師賜法號之前Osifu反复提醒不要輕易拜師賜法號。
Osifu也不會輕易接受弟子。
但Osifu今天咐囑大家,進入師門、步入正法大道,你們都會受到重重考驗、重重魔考
、重重佛考。
考驗是必須的!
只有透過考驗,才能有資格擔當使命。
這是你們和普通學佛人不同之處。
都會受到重重考驗、重重魔考、重重佛考。
你們的考驗比普通學佛人更高更難,大不相同。
“天將降大任於斯人也......”這一段話很有道理。
The test is a must!
既有魔考,也有佛考。
說來說去,就是考你動不動心。
Osifu多生歷劫以來以及今生今世經受的考驗太多了。
並且考驗是全方位... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
25
中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
(國立政治大學東亞研究所博士班研究生)
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤,其中,鄧小平發揮決定性的作用。然而,卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為:基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源,以及其職位上與軍務的聯繫,鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」,了解知情外,其態度傾向支持,甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下,鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議,強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程,掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下,僅出面保護其昔日戰友劉伯承,使之免遭劫難。經由本文的討
論,亦能對其他若干流行的中共黨史觀點,提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞:鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期,中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪,本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中,出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖
m**t
发帖数: 1956
26
来自主题: History版 - 〈實踐論〉與馬列主義儒家化
〈實踐論〉與馬列主義儒家化
⊙ 金觀濤
* 此文係作者為斯德哥爾摩大學主辦的「當代中國人心目中的國家、社會、個人」國際學
術研討會(1993.6.11-14)提供的論文,現經會議主辦者同意,先行在《二十一世紀》發
表,謹表謝意。
1942年,中國共產黨開始了著名的延安整風,用「實事求是」反對「本本主義」。從
此,中國共產黨人改變了對馬列書本和原典的看法,正如毛澤東在1942年2月1日中央黨校
開學典禮上說的那樣,假如一個人讀了一萬本馬恩列斯的書,每本又讀了一千遍,以至句
句背得,卻對中國問題熟視無睹,還是不能算作理論家1。毛澤東用來剝奪王明等熟讀馬
列原典理論家的地位、樹立自己思想權威的哲學武器正是〈實踐論〉,毛澤東在回憶為何
要寫這一哲學論文時,曾把它和列寧作《帝國主義論》相比,認為這是適合當時需要不能
不寫的2。
〈實踐論〉在毛澤東思想中的重要地位是人所共知的,40年代它是破除外來意識形態
(教條主義)權威的思想武器,是馬列主義中國化的哲學基礎。60、70年代文革中,它被
稱為「老五篇」之一,指導著億萬工農兵和造反派鬥私批修。〈實踐論〉為何可以起到這
些作用?這是一個長期沒有深入研... 阅读全帖
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佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/LunCong/098/098a-02.htm
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
丁 敏
(政治大學中文系副教授)
提要
本論文嘗試從佛教經典中神通故事的作用與語言特色兩個面向,來分析神通故
事何以一再活躍於佛教發展史上的各個時期,乃至在今日社會中仍有其魅力。由於佛教
神通故事是依循佛教神通理論的發展而有所不同。因此本文分為原始佛典、介於小乘至
大乘間的佛典、大乘佛典三個階段來看佛教神通故事隨其神通觀念的變化而顯示出的不
同作用。其次,分析神通故事在宗教與文學兩方面的語言特色,以了解神通故事的語言
特色,也是它引人入勝的所在。最後本文試圖指出佛經神通故事對整個佛教宗教性格的
影響為何;並概括指出佛教神通故事在中國社會中由古至今的若干作用。
案:本論文所引用的佛經,均引用自《大正新脩大藏經》,台北,新文豐出版公司在台
影印版。而在論文的附註中,均簡稱《大正藏》。又在論文行文中,引用佛經原文或轉
述佛經故事,常在文後即註明出處,例如〔2-11a~15b﹞,表示在《大... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 红朝的那些事情 (1-31) zz
红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号,在大清帝国的湖南韶山,有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南,这都是一件小得不能再小的事,但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息,因为他前两个儿子都没养大,眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三,没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折,毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案,最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙,让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘,希望能沾一点菩萨的法力,保佑他平安健康。当然从科学的角度看
,毛老爹的做法纯属封建迷信,但考虑到毛老爹没受什么教育,日常工作就是在山沟里
种田,能想出这样的方案,已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效,他的儿子顺顺利利地活了下来,而且文七妹也很比较争气
,很快又挺起了肚子,让他开心得不行。但在开心之后,毛贻昌马上想到另一个现实问
题,那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民,家里没什么外快可捞,整天在地里刨食,只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费(交了政府也不养),儿... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
從中東局勢看聖經預言-無花果樹的難題
一、前言:
歡迎大家來到中東局勢與聖經預言的這個單元,我們還是先讀一段的聖經,就是馬可福
音,新約馬可福音第十一章第十二節:
“第二天他們從伯大尼出來,耶穌餓了;遠遠的看見一棵無花果樹,樹上有葉子,就往
那裡去,或者在樹上可以找著什麼,到了樹下竟找不著什麼;不過有葉子,因為不是收
無花果的時候,耶穌就對樹說:從今以後永沒有人吃你的果子,他的門徒也聽見了…”
,二十節說“早晨他們從那裡經過,看見無花果樹連根都枯乾了。”
我們繼續來看中東局勢與聖經的預言,我們上一次特別提到:主耶穌告訴我們說,我們
從無花果樹學的比方,祂說當無花果樹的樹枝發嫩長葉的時候,那就是夏天,就知道夏
天已經近了;也就是告訴我們說,人子已經站在門口了,我們說過聖經所有的預言分成
兩類:一類是環繞在主耶穌第一次來,另外一類環繞在主耶穌第二次來;那現在我們要
進一步來明白主耶穌說那句話,無花果樹樹枝發嫩長葉的時候,這是什麼意思?原來這
一段聖經不能夠單獨來讀他的;在這件事情以前,其實幾天前,沒有多久以前,我們的
主,祂用祂的行動說了另外一個預言;那這段預言常常是被人誤會的,那我現在先... 阅读全帖
t******g
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当年看到, 觉得很神奇的说, 后来接触点佛教, 估计和唐密有点联系
转文的作者也是这么看的。。。
密宗的策略似乎是在“基础知识”具备以后, 跳过很多”层“, 从“反“方向直击中
心。
这种性质似乎在某种程度上和 禅宗 有一丝丝相似, 不然就不会有禅头用
”金沙滩头马郎妇“
我猜这种”即身是佛“,当”自己“是本尊的金刚乘的方法,弄地不好, 挺危险的。
当然我知道啥那?不过记得莫仁波切说了, 不成佛即下地狱。。。。
刚才还看了几个网文, 不过browswer crash了, 找不到了。
『转』
論文稿定本
1 論文稿定本
二、論文稿定本
從鎖骨菩薩到魚籃觀音傳說之變異
胡萬川
東海大學中文系教授
前言
傳統中國,特別是漢族的民間佛教信仰,觀音菩薩是在所有的菩薩信仰當中流傳最為普
及的一位菩薩。印度傳來的觀音菩薩,原來大都以男性形象出現,根據學者的考證,大
概從宋代以後,觀音菩薩才漸漸的以女性的形象出現,並且有多種化身。其中之一尌是
魚籃觀音,魚籃觀音又稱做馬郎婦觀音。雖然各地供奉觀音的佛寺,很少以魚籃觀音為
主祀的菩薩,但是在民間傳說上和後來的各種觀音畫像,魚籃觀音卻出現得很頻繁。魚
籃觀... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 阿里布達年祭 44 破碎虛空篇
【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者:弄玉
出版:河圖文化有限公司
出處:失落手打論壇
本集簡介:
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西,怎麼想
怎麼沒把握,既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍,匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯;被白起
操了幾千幾百年,沒有練成絕世高手箝箔箘箸,粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯,
既不能打傷打殘又要逼出極限,辦個亂鬥脫衣特訓吧!

拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一,聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩,瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信,但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架!
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂!方仔,一個人悶在那裡幹什麼呢?你重傷初癒,應該要多休息才對啊!」
「我正在想論文的題材,之前已經有些想法,趁現在做點整理。」
「哦,有趣,方青書大少的新論文,這個我也好奇,你寫什麼題目?軍... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 古今之變的關鍵節點(上)
http://medium.com/@LiuZhongjing/%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E4%B9%8B%E8%AE%8A%E7%9A%84%E9%97%9C%E9%8D%B5%E7%AF%80%E9%BB%9E-%E4%B8%8A-%E5%8F%B2%E8%A7%80%E7%B3%BB%E5%88%97-2-c8b306f5e211
此文根據本人2014年10月18日長沙“熬吧讀書會”講座的錄音整理
主持人:今天咱們的主題叫做“古今之變的關鍵節點”。我想問老師,這樣的題目是什
麼意思,跟您的這本新書《從華夏到中國》有關嗎?
劉仲敬:有關。應該說它和歷史的本質有關。什麼叫做通古今之變?大家都知道這是太
史公所說的。所以,通古今之變是一切歷史最原始的目的,但是隨著秩序的演化,有時
候我們會忽略甚至遺忘這些原始的目的,這就是捨本逐末。所以無論你們對中西歷史如
何瞭解,最關鍵的問題是通古今之變。這句話是什麼意思?什麼叫歷史?歷史是一種認
知結構,他是教你怎樣從紛繁、外化的各種細節中間,發現結構和規律的一種藝術。這
種藝術多半要靠你們的悟識或者說是認知能力,而不是依靠材料的堆積。... 阅读全帖
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不同意这点 ...来美国就有国际观 ? 头壳坏去, 多数老美才没国际观......
再说上买买提也就能体验台美人的生活......哩供對不對ㄚ?
但是甯耀南也認為,出國留學的好處不僅只有學好英文,還能深入瞭解當地的文化與
拓展國際觀,這是待在台灣所看不到的。
---
攻讀學位,考托福不再是唯一選項!考托福人數從過去動輒五、六萬人,大幅下滑到兩
萬多人,專家認為,主要是國內研究所的增加和有其他的出國管道,不再限於美國;此
外,英文驗證考試,讓民眾不需要出國經驗就能證明英文能力。
「2013年第三屆ETS托福獎學金」舉行頒獎典禮,十四名得主托福都考出高分即將
出國留學,甚至有人同時錄取美國十一所大學,有的沒有出國經驗,只靠學校跟網路資
源。
然而隨著過去台灣每年約有五、六萬人考托福,不過近年來卻大幅下滑到兩萬多人
,美國教育測驗服務社台灣區策略法務長甯耀南分析,主要是因為國內研究所的增加和
有其他的出國管道。「當然很多原因,一個台灣研究所多,出國的人減少,第二個現在
托福的難度增加,大家也可以選擇別的比較容易的考試。」
甯耀南表示,近年來,因為政府大力推廣英文驗證... 阅读全帖
s*x
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綠脖子
在美國有所謂的「紅脖子(rednecks)」,泛指那些無知的、沒見過世面、眼光短淺、
極端保守的白人。這些人多半生長在美國的南部,主要是務農,由於經常日曬,脖子曬
得紅紅的成為特徵,所以稱他們為「紅脖子」。
美國社會流行很多紅脖子的笑話,他們經常成為社交場所取笑的對象。【天下縱橫談】
有一位傑出網友,網名Newyorker,很多年前曾經寫過一篇非常精采的文章定義「什麼
人是紅脖子」,作者記得其中一條特別好笑,在填表的時候,Sex 這一欄,「紅脖子」
會填「as much as possible」。
笑歸笑,「紅脖子」也不是好惹的。你看,2016年,「紅脖子」不就成功地把川普送上
了美國總統的寶座嗎?
同樣地,在台灣也有一大批無知的、觀念狹窄、沒見過世面、目光如鼠的人,他(她)
們共同的特性是:
他(她)們每天在台灣雞毛蒜皮的事物之中打轉,不理睬外面的廣大世界;
他(她)們每天高談「轉型正義」,卻不知如何幹實事;
他(她)們在中國面前自大、在日本面前自卑、天天幻想台灣獨立、卻又處處想依靠日
本,對自己在世界上的定位一片茫然,無所適從;
他(她)們在中國面前談尊嚴和對等,在日本面前... 阅读全帖
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来自主题: astrology版 - 殺破狼 2011年12星座運勢(全)
我現在慢慢開始整理2011年12星座的整體運勢,不過,由於我不是一次把運勢更新完畢
,所以要請比較慢更新的星座耐心等待喔!
首先先大略分析2011年的行星趨勢:
2011年上半年的運勢,其實是今年(2010年)夏天運勢的延伸,木星與土星是上半年的主
角,在變動的能量中重新尋找到新的方向,木星會在6月進入金牛座,停留在白羊座的
時間可以說相當短暫,上半年若不趁著能量比較有衝勁的時間改變,下半年則很容易被
嚴苛的能量被迫改變。而下半年冥王星、天王星與土星三方長時間的拉鋸,很多事情的
焦點都在物質與金錢方面,環境變得嚴苛,讓很多人會深感「沒有錢萬萬不能」的感嘆。
而社會上的趨勢也是如此,能量波動相當強烈,上半年似乎在經濟方面衝勁十足,讓人
覺得似乎充滿希望,但是過度樂觀卻有隱憂,無法長期樂觀下去,只有短期行情,到了
下半年,能量波動更強烈,很多事件都讓一個體系、大型機構、政府單位、國家機器走
向置之死地而後生的趨勢,必須要重整,才能殺出重圍。
火星會在夏季的時候與冥王星對分,並與天王星和土星相刑,可能會有一些衝突事件會
影響大環境,這也是把上半年趨向樂觀發展急轉直下的關鍵。
海王星明年4月將... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 詹宏志 - 偵探和他們的心智結構 zt

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詹宏志 - 偵探和他們的心智結構
1
推理小說萬流歸宗,一切都由福爾摩斯(Sherlock Holmes)而來,讓我再從福爾摩斯
講起吧。
在塑造神探福爾摩斯這個角色時,類型開山祖師的英國作家柯南.道爾(Arthur Conan
Doyle, 1859-1930)不僅要他獨特,讓讀者一讀難忘,又努力想要讓福爾摩斯角色飽
滿,讀來可信。為了讓福爾摩斯獨特,這似乎不難,光憑他看一下你的袖口就能說出你
的職業,這種本事還不算獨特嗎?但是這樣的「新人類」要怎樣讓他可信?你要我怎麼
樣相信世間真有這樣的血肉之軀,行走在你我之間?
柯南.道爾其中一個重要的努力,出現在史上第一本福爾摩斯小說《暗紅色研究》(A
Study In Scarlet, 1886)裡,那就是原作的第二章裡提到的「福爾摩斯:他的界限」
(Sherlock Holmes: His Limits)。
所謂的「福爾摩斯的界限」,指的是福爾摩斯的「知識邊界」或「知識範圍」,那是福
爾摩斯的室友華生醫師(Dr. Watson)經過近身觀察後... 阅读全帖
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37
来自主题: MedicalCareer版 - 三個月內考完CK+CS經驗
三個月內考完CK+CS經驗
我一直都有關注板上的文章,除了發一些白癡問題外一直沒有什麼貢獻。今天拿到CS
PASS成績後,覺得我該把我這三個月來準備的經驗寫出來回饋給大家。
首先聲明,如果時光倒轉,我是絕對不會再次用三個月的時間來把兩個考試都考完。我
的CK和CS中間間隔僅僅17天,兩周多一點點的時間而已。之所以為準備的這麼趕,
是因為我七月的時候發現我老闆似乎沒有經費養我第三年POSTDOC,因此本來我
想悠哉悠哉花半年的時間慢慢準備,只好硬著頭皮趕在今年十月底前考完以便CS在二
月RANK之前能夠出成績。任何人來問我我的SCHEDULE我都會跟你說千萬不
要像我一樣這麼趕,主要不是你做不到,而是這一段時間的精神壓力是會大到讓你近乎
崩潰邊緣,因為我根本沒有留任何buffer的空間。
Basic background
YOG: 6 years
Ivy league MPH and 2 years post-doc, 3 first author publications
2 US clinical rotations during medical school (1 Yale, 1 ... 阅读全帖
J*C
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三六九天失去自由的生活,一度以為自己要病死在獄中的恐懼,奇美電前副董事長何昭
陽,用最真實的告白,警惕所有台灣科技廠,誤觸美國反壟斷法律的代價,如此巨大!
那一天,台南溫暖的午後陽光灑滿整個樹谷園區,台上是奇美集團樹谷文化基金會熱烈
進行的「送愛到仙台」活動,台下卻有個人,一貫白襯衫搭黑西裝褲的標準奇美人,隱
身其中,他默默地看著台上妻子、也是樹谷文化基金會董事長的董雅坋,他不是別人,
而是剛從美國服刑結束的奇美電前副董事長——何昭陽。
一年又四天,說長不長、說短不短,卻是何昭陽人生中最難熬的一段日子。沒有大老闆
的禮遇,沒有山珍海味的奢侈享受,在美國洛杉磯北邊沙漠裡的TAFT CAMP監獄裡,他
只是一名受刑人。
一生奉公守法,積極努力,任何昭陽怎麼也料不到,六十一歲的他,居然得背著壟斷罪
名,進監獄服刑。一年多前,他恐懼、感到淒涼、不知如何面對,全因一個信念,讓他
毅然決定赴美服刑:為了公司(指奇美電)好,也為了對這件事負責,他必須要去完成
它。
服刑期滿/公開自身經驗 警惕台灣企業
二○一○年四月三十日,面板廠沉浸在歡慶金融海嘯遠離,陸續交出獲利好成績的歡愉
中,一份來自美國司法... 阅读全帖
i*****y
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来自主题: Military版 - 鄧小平接見戒嚴部隊的講話
同志們辛苦了!(熱烈鼓掌)
首先,我對在這場鬥爭中英勇犧牲的解放軍指戰員、武警指戰員和公安幹警的同志們表
示沉痛的哀悼!對在這場鬥爭中負傷的幾千名解放軍指戰員、武警指戰員和公安幹警的
同志們表示親切的慰問!對所有參加這場鬥爭的解放軍指戰員、武警指戰員和公安幹警
的同志們致以親切的問候!
我提議,大家起立,為死難的烈士們默哀!(肅立默哀)
利用這個機會,我講幾句話。
這場風波遲早要來。這是國際的大氣候和中國自己的小氣候所決定了的,是一定要來的
,是不以人們的意志為轉移的,只不過是遲早的問題,大小的問題。而現在來,對我們
比較有利。最有利的是,我們有一大批老同志健在,他們經歷的風波多,懂得事情的利
害關係,他們是支持對暴亂採取堅決行動的。雖然有一些同志一時還不理解,但最終是
會理解的,會支持中央這個決定的。
《人民日報》四月二十六日社論,把問題的性質定為動亂,「動亂」這兩個字恰如其份
,一些人反對的就是這兩個字,要修改的也是這兩個字。實踐證明,這個判斷是準確的
。後來事態進一步發展到反革命暴亂,也是必然的。我們有一批老同志健在,包括軍隊
,也有一批各個時期參加革命的骨幹還在,因此,事情現在... 阅读全帖
T*****y
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 鄧小平接見戒嚴部隊的講話 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ironboy (tinny), 信区: Military
标 题: 鄧小平接見戒嚴部隊的講話
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 21 10:03:58 2014, 美东)
同志們辛苦了!(熱烈鼓掌)
首先,我對在這場鬥爭中英勇犧牲的解放軍指戰員、武警指戰員和公安幹警的同志們表
示沉痛的哀悼!對在這場鬥爭中負傷的幾千名解放軍指戰員、武警指戰員和公安幹警的
同志們表示親切的慰問!對所有參加這場鬥爭的解放軍指戰員、武警指戰員和公安幹警
的同志們致以親切的問候!
我提議,大家起立,為死難的烈士們默哀!(肅立默哀)
利用這個機會,我講幾句話。
這場風波遲早要來。這是國際的大氣候和中國自己的小氣候所決定了的,是一定要來的
,是不以人們的意志為轉移的,只不過是遲早的問題,大小的問題。而現在來,對我們
比較有利。最有利的是,我們有一大批老同志健在,他們經歷的風波多,懂得事情的利
害關係,他們是支持對暴亂採取堅決行動的。雖然有一些同志一時還不理解,但最終是
會理解的,會支持中央這個決定的。
《人民日報》四月二十六日社論,把問題... 阅读全帖
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ccccmm (猪喂曼玉) 于 (Mon Feb 8 16:47:33 2010, 美东) 提到:
发信人: Heliyaoqiu (合理要求), 信区: Seattle
标 题: 有關抗戰的那些八卦(長篇連載)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 5 16:29:59 2010, 美东)
(1)闖關東
話說當年滿清入關以後,定都北京,而東北地多人少,一片荒蕪。爲了建設革命老區,
滿清政府決定搞一個“東北大開發”,爲了吸引漢人去開荒種地,政府推出了很多優惠
政策。
有些啥優惠政策呢?除了在稅收上給以很大的減免外,對於投身東北部建設的的幹部群
眾實行免費住房,醫療,入學政策,簡直就是局部進入社會主義,條件只有一個,就是
在戶口本上要改為東北戶口。
按說這條件夠優惠了的吧?可是居然沒有什麽人去。原因嘛,首先是因為中國農民的鄉
土觀念非常深厚,一說到“背井離鄉”四個字,也不管是外出發財,還是流亡跑路,都
是一副淒淒慘慘的感覺,所以政策雖然很優惠,但是報名者并不踴躍。另外一個原因嘛
,大... 阅读全帖
l*****9
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来自主题: Military版 - 少女之心
少女之心
現在我來為大家敘述一個我的親身經歷。我叫曼娜,憶起往事,覺得非常有趣。我的經
歷大概和每個少女是一樣的,希望各位讀者能夠從我的經歷中得到些樂趣。那已是十幾
年以前的事了,而每當想起少女時代的這段往事,我至今都還能回味到幸福的剎那,甚
至對我的少女時代產生無限留戀之心,使得我體內翻捲起一股熱潮,掀起人性本能的衝
動,渾身發熱,血流加快。
# S! t) ]0 [* T+ C9 V5 [. y* X6 Z
初戀時的心情我不說恐怕我們每個朋友也會知道的。那是多麼的浪漫,又是多麼的
大膽,多麼的活潑。女孩子平時是那樣的斯文羞澀,她們心中的想法是沒人能知道的。
可一但開始戀愛,接觸異性,她們就會開始不顧一切地去追尋男女之間的樂趣。甚至往
往比對方還要主動百倍,平時的正經和矜持也只不過是時機的把握罷了。
5 u; M$ X7 }: `" [+ l# d1 a
我的青春隨著無情的歲月已漸漸消失了,年齡一天一天的大了起來,我已是兩個孩
子的母親了,兩個雙胞女兒,大女兒叫愛華,小女兒叫愛雲。+ I8 v- I1 [5 L# Y4 Y
' J8 Y: R, V% N5 Z& o7 e
當我在懷孕... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣基督后期圣徒教会常见问题
為何好人會受苦?
你是不是有時候會問,神為什麼讓世界上發生這麼多痛苦的事?為什麼無辜之人或努力
行善的人也會經歷痛苦、疾病、悲劇或死亡?也許你或你的家人正在經歷這樣的考驗。
這些問題是最難回答的一些問題,從一開始就有人提出來。
要是你思考神對你的人生有個計畫,而祂認識你、瞭解你,你就會對這些問題的答案有
些見解。那計畫的一部分是:你住在世界上,受制於自然及物質律法。你也受制於你自
己及他人的罪的後果以及選擇的結果。但是不論發生何事,你還是神的孩子,祂愛你。
祂知道,也希望你知道,你在世界上的時間只是永恆生命中的一小部分。神並不樂於見
到你受苦,但祂知道,不論是什麼原因所造成的困難,都會讓祂的兒女與祂更親近,並
且變得更堅強。
祂的愛子耶穌基督曾經歷過這所有的事。當你轉向祂時,你可以確定祂瞭解一切,也能
以愛及指引幫助你通過考驗。
考驗及逆境都是今生的一部分。但是當你瞭解神有其目的、也對你有計畫,救主耶穌基
督可以安慰你、賜你平安時,那麼,即使處在最艱困的時刻,你對這些考驗也會有不一
樣的看法。答案不會很簡單,但是當你對神及祂的計畫有信心,就可以確信今生發生在
我們身上的一切事情都有其目... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣基督后期圣徒教会常见问题
幸福來自於知道你的人生有神的旨意
沒有人的一生是不受到考驗的──有些人受到很大的考驗。我們可能在家人、朋友、工
作或健康方面會遇到考驗。我們可能會有個人的弱點,有待克服。但我們遭遇問題並不
意味著我們無法快樂。
知道你是慈愛天父的孩子,你的人生有其目的,能幫助你以嶄新的眼光看待自己的挑戰
。挑戰可以成為你的踏腳石,讓你與天父更親近。具備了永恆的眼光,你就可以懷著更
大的信心及希望度過今生的考驗。
當你祈求天父幫助你、賜給你力量時,不論身處何種情況,都可以找到平安及幸福。你
可以確定的是自己並不孤單──神愛你,會幫助你回到祂的身邊。
l**********t
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第八章 聖靈
我們已經說過,神永遠的目的,乃是祂在我們身上一切對付的動機與解釋。在我們再來
看羅馬書所說基督徒經歷的各種階段之前,我們必須再一次離開本題,以便於考慮,在
我們一切的經歷裏面,使我們的生命與服事成為有效,那不可缺少的力量。我所指的就
是聖靈的同在與職事。
我們在這裏仍然要用羅馬書兩段落裏面的兩節聖經作為起點。一處是五章五節:『因為
所賜給我們的聖靈,將神的愛澆灌在我們心裏。』另一處是八章九節:『人若沒有基督
的靈,就不是屬基督的。』
神在賜人恩典的事上從來不胡亂,也不任意。神雖然白白將恩典賜給所有的人,但是神
的恩典乃是在一個確定的根基上賜給大家的。不錯,神確實是『在基督裏,曾賜給我們
天上各樣屬靈的福氣』。(弗一3。)但是我們若要在經歷裏取用那些在基督裏所賜給
我們的福氣,我們就必須知道,根據甚麼我們纔能取用牠們。
關於聖靈的恩典,從兩方面來看最有幫助,那就是聖靈的澆灌與聖靈的內住。我們現在
的目的,是要明白根據甚麼基礎,聖靈這雙重的恩賜纔成為我們的。我相信把祂的工作
分為外面的和裏面的彰顯是對的,當我們繼續往下看,我們會發覺這樣的區別是有幫助
的。並且當我們將牠們比較... 阅读全帖
l**********t
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第八章 聖靈
我們已經說過,神永遠的目的,乃是祂在我們身上一切對付的動機與解釋。在我們再來
看羅馬書所說基督徒經歷的各種階段之前,我們必須再一次離開本題,以便於考慮,在
我們一切的經歷裏面,使我們的生命與服事成為有效,那不可缺少的力量。我所指的就
是聖靈的同在與職事。
我們在這裏仍然要用羅馬書兩段落裏面的兩節聖經作為起點。一處是五章五節:『因為
所賜給我們的聖靈,將神的愛澆灌在我們心裏。』另一處是八章九節:『人若沒有基督
的靈,就不是屬基督的。』
神在賜人恩典的事上從來不胡亂,也不任意。神雖然白白將恩典賜給所有的人,但是神
的恩典乃是在一個確定的根基上賜給大家的。不錯,神確實是『在基督裏,曾賜給我們
天上各樣屬靈的福氣』。(弗一3。)但是我們若要在經歷裏取用那些在基督裏所賜給
我們的福氣,我們就必須知道,根據甚麼我們纔能取用牠們。
關於聖靈的恩典,從兩方面來看最有幫助,那就是聖靈的澆灌與聖靈的內住。我們現在
的目的,是要明白根據甚麼基礎,聖靈這雙重的恩賜纔成為我們的。我相信把祂的工作
分為外面的和裏面的彰顯是對的,當我們繼續往下看,我們會發覺這樣的區別是有幫助
的。並且當我們將牠們比較... 阅读全帖
E*****m
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基督教道德的失敗 (續) 亞伯拉罕通過試驗了嗎?
『信心之父』亞伯拉罕被神試驗的故事大家都耳熟能詳, 傳統的解釋是亞伯拉罕一切
信靠神,毫不猶豫的準備殺了兒子祭神,成功的通過考驗。 我最近讀到一種對我來說
很新奇的說法,說亞伯拉罕事實上是失敗的,沒通過考驗,因為他沒有瞭解到人的生命
比任何神諭都還重要, 神想要考驗他的就是他到底能不能真正懂神對人命的珍惜而拒
絕去殺兒子,他顯然失敗了,神不得已只好叫停。
你同意這個說法嗎? 如果這說法是真的,這個神的想法多少能讓我起共鳴,這種神還
算可取,可惜任何人讀過聖經都會知道,耶和華不是個珍惜人命的神,他可以為回頭一
望就殺死羅得的老婆,可以為一些小孩胡鬧就殺死四十二個小孩,所以說耶和華主張珍
惜人命的說法根本站不住腳(註一)。
上一篇我說基督教的道德失敗在基督徒無法瞭解律法背後的原因,所以只能死守律法。
當然,大家都同意基督徒其實也只是選擇性的遵守律法,抹油蒙頭之類就算了。 基督
徒大可宣稱他們不是要遵守律法,而是要做符合神心意的事。我得承認,這是個很好的
說法, 很輕易的就把聖經裡的所有誡命一筆勾消,什麼都不必遵守,只要自己覺得神
想要怎樣... 阅读全帖
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 我信了
基督教道德的失敗 (續) 亞伯拉罕通過試驗了嗎?
『信心之父』亞伯拉罕被神試驗的故事大家都耳熟能詳, 傳統的解釋是亞伯拉罕一切
信靠神,毫不猶豫的準備殺了兒子祭神,成功的通過考驗。 我最近讀到一種對我來說
很新奇的說法,說亞伯拉罕事實上是失敗的,沒通過考驗,因為他沒有瞭解到人的生命
比任何神諭都還重要, 神想要考驗他的就是他到底能不能真正懂神對人命的珍惜而拒
絕去殺兒子,他顯然失敗了,神不得已只好叫停。
你同意這個說法嗎? 如果這說法是真的,這個神的想法多少能讓我起共鳴,這種神還
算可取,可惜任何人讀過聖經都會知道,耶和華不是個珍惜人命的神,他可以為回頭一
望就殺死羅得的老婆,可以為一些小孩胡鬧就殺死四十二個小孩,所以說耶和華主張珍
惜人命的說法根本站不住腳(註一)。
上一篇我說基督教的道德失敗在基督徒無法瞭解律法背後的原因,所以只能死守律法。
當然,大家都同意基督徒其實也只是選擇性的遵守律法,抹油蒙頭之類就算了。 基督
徒大可宣稱他們不是要遵守律法,而是要做符合神心意的事。我得承認,這是個很好的
說法, 很輕易的就把聖經裡的所有誡命一筆勾消,什麼都不必遵守,只要自己覺得神
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