r***u
发帖数: 1272 | 1 那么，三秦是什么意思？这要从“陕西”说起，“陕西”二字又是从哪里来的呢？这要
从历史说起，下面，咱们就谝一谝陕西各地地名的来历——
陕西：
起于西周。西周成王时，周公与召公分陕而治。陕，指古之陕塬，今河南陕县。当时规
定，周公治陕之东，召公治陕之西。陕西始见于史。陕西的简称是“秦”，最早指今甘
肃天水一带。西周时，秦人先祖非子因养马有功，受封于“秦地”，公元前770年，秦
襄公因护驾周平王东渡有功，受封“岐山以西之地”，建秦国。从此，陕西始有“秦”
的概念。陕西在口语中还被称为“三秦”：最早为楚汉战争之际项羽在关中设置的三秦
王。楚汉战争初期，项羽封刘邦为汉中正王，为防止他北上，将三员秦国降将分封在以
咸阳为中心的关中地区。他们分别是雍王章邯、塞王司马欣、翟王董翳。这就是最早的
“三秦”概念。现在的“三秦”，是指陕北黄土高原、关中平原和陕南秦巴山区。
西安：
在西周时称为“丰镐”。“丰镐”，是周文王和周武王分别修建的丰京和镐京的合称。
西汉初年，刘邦定都关中，取当地长安乡之含意，立名“长安”，意即“长治久安”。
丝绸之路开通后，长安成为东方文明的中心。史称“西有罗马，东有长安”。隋时，... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 2 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 3 切实的韩非子
韩非子的切实，在他的《八经》篇里，有着很集中的体现。如果说他的别的篇章，是豹
之一斑或数斑的放大，则此篇可称一个全豹的缩小。
“八经”，经者，经纬之经，有纲领性的八条：1，因情；2，主道；3，起乱；4，立道
；5，类柄；6，参言；7，听法；8，主威。
甘蔗一节一节的品尝，我们依次地看看韩非子是怎么谈的。
一
第一经“因情”，“凡治天下，必因人情”。这句话与孔子把“爱”作为治国的基础似
有相通之处，因为“爱”岂不也是“人情”之一种？问题在于，韩非子所说的“人情”
是什么，他要依据“人情”来治国，是何种“人情”？
“人情者，有好恶”。
却原来，韩非子只是要依照“人情”的这一特点来考虑治国平天下。既然人的情感是有
好恶的，也就是趋利避害的，那么我就针对这个，作为我的“治道”：人情所好、所愿
的，我就作为奖赏；人情所厌恶、所不愿的，我就作为惩罚。那么，国君只要执掌赏罚
的权柄，国家也就令行禁止、得以治理了。
这样“杀生之制”的权柄，国君不可轻视，而应当牢牢掌控在手，使自己时时处这一威
势的地位上，而且要处置得当，要不然，就会出现两种不利的情况：一是“废置无度”
，也就是处理不当，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 4 第六十六章：血煞
“云梦宗，还真以为自己是仙门大派了。”那老者说着，从顶上飞起一缕红光，直取朱
怯的脖颈。
不好！
朱怯看到这缕红光，顿时知道上当，这老者根本不是什么楚江妖物，而是一个炼气
士，在这里等人上钩。
那红光之中，杀气凝结，数以万计的枯骨在漩涡之中挣扎，哭号。
“你是血煞！”那朱怯手脚麻木，再向说话的时候，连嘴都无法张开了。
白起也是一惊，自己没看出这老者不是妖物，要是用楚江王的玉玺去镇压，恐怕已
经中招了。这朱怯虽然是想要对付自己，可是在外面行走的经验丰富，还可利用。
想到这里，白起取出了自己的星空棋界箓。
整个庙宇顿时陷入黑暗之中，并且被分割成三百二十四个空间。这星空棋界箓，是
云梦宗独有的法箓，攻击力未必强悍，可是能瞬间分割出三百多个空间，掌控者攻击目
标，只跨越一个空间，而敌人却要跨越三百多个空间才能攻击到自己。
这空间虽然脆弱，却能最大强度的消耗敌人力量。
星空棋界箓一出，天色顿时入夜，星光灿烂，从九天之上，降下星辰之力，那道红
光连续冲破一百多个空间之后，终于在星光中消散。[青帝] 博看小说网 首发第六十六
章：血煞
“师弟，我来。”子鸿说着，头顶上一缕青丝飞起，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 5 第六十六章：血煞
“云梦宗，还真以为自己是仙门大派了。”那老者说着，从顶上飞起一缕红光，直取朱
怯的脖颈。
不好！
朱怯看到这缕红光，顿时知道上当，这老者根本不是什么楚江妖物，而是一个炼气
士，在这里等人上钩。
那红光之中，杀气凝结，数以万计的枯骨在漩涡之中挣扎，哭号。
“你是血煞！”那朱怯手脚麻木，再向说话的时候，连嘴都无法张开了。
白起也是一惊，自己没看出这老者不是妖物，要是用楚江王的玉玺去镇压，恐怕已
经中招了。这朱怯虽然是想要对付自己，可是在外面行走的经验丰富，还可利用。
想到这里，白起取出了自己的星空棋界箓。
整个庙宇顿时陷入黑暗之中，并且被分割成三百二十四个空间。这星空棋界箓，是
云梦宗独有的法箓，攻击力未必强悍，可是能瞬间分割出三百多个空间，掌控者攻击目
标，只跨越一个空间，而敌人却要跨越三百多个空间才能攻击到自己。
这空间虽然脆弱，却能最大强度的消耗敌人力量。
星空棋界箓一出，天色顿时入夜，星光灿烂，从九天之上，降下星辰之力，那道红
光连续冲破一百多个空间之后，终于在星光中消散。[青帝] 博看小说网 首发第六十六
章：血煞
“师弟，我来。”子鸿说着，头顶上一缕青丝飞起，... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 6 揭开佛教历史的大骗局
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律，胡说八道，胡作非为，其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征：这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
，攻击贬低佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的，... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 7 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
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c****t
发帖数: 19049 | 8 第七十二章：剑奴
子鸿青丝剑丸散开，转眼已是数百道剑气，将那炼气士笼罩。
那炼气士令旗连摇，黑风卷起，黑风之中，一头猛虎扑了出来，张口就咬向子鸿。
子鸿手指一点，指尖上雷光爆起，将那猛虎炸成一地的烟尘。那团黑风不散，范围越来
越大，将那炼气士包裹，向白起卷去。
白起逆鳞枪上的鳞片陡然张开，一枪刺入黑风之中，那黑风顿时消灭，手持令旗的
炼气士一脸错愕，看着自己被刺穿的胸膛。数百道青丝斩下，随即将这炼气士分尸。
那炼气士的阴神，却被逆鳞枪吸了进去。
白起收枪，换了沥泉神枪在手，去追杀那些妖兵。这数百的妖兵，肉体强大，青丝
剑斩上去都不立死。
子鸿迅速卷起令旗，收在手中。这令旗可以指挥妖兵，对她帮助颇大。青丝剑在分
散的时候威力不足，有妖兵护身，和人战斗的时候多了许多的手段。
白起才不会和师姐争这个东西，一路之上，楚江王的神力都便宜他了。
白起有逆鳞枪在手，什么装备都不太放在心上。别说是化神期修士，哪怕是返虚期
的修士，不小心被他刺中，都要当场殒命。只不过修炼金丹之辈，感知敏锐，不可能让
他近身搏杀就是了。[青帝] 博看小说网 首发第七十二章：剑奴
数百妖兵没了指挥，全部是化气期的小妖，被白... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 9 第七十二章：剑奴
子鸿青丝剑丸散开，转眼已是数百道剑气，将那炼气士笼罩。
那炼气士令旗连摇，黑风卷起，黑风之中，一头猛虎扑了出来，张口就咬向子鸿。
子鸿手指一点，指尖上雷光爆起，将那猛虎炸成一地的烟尘。那团黑风不散，范围越来
越大，将那炼气士包裹，向白起卷去。
白起逆鳞枪上的鳞片陡然张开，一枪刺入黑风之中，那黑风顿时消灭，手持令旗的
炼气士一脸错愕，看着自己被刺穿的胸膛。数百道青丝斩下，随即将这炼气士分尸。
那炼气士的阴神，却被逆鳞枪吸了进去。
白起收枪，换了沥泉神枪在手，去追杀那些妖兵。这数百的妖兵，肉体强大，青丝
剑斩上去都不立死。
子鸿迅速卷起令旗，收在手中。这令旗可以指挥妖兵，对她帮助颇大。青丝剑在分
散的时候威力不足，有妖兵护身，和人战斗的时候多了许多的手段。
白起才不会和师姐争这个东西，一路之上，楚江王的神力都便宜他了。
白起有逆鳞枪在手，什么装备都不太放在心上。别说是化神期修士，哪怕是返虚期
的修士，不小心被他刺中，都要当场殒命。只不过修炼金丹之辈，感知敏锐，不可能让
他近身搏杀就是了。[青帝] 博看小说网 首发第七十二章：剑奴
数百妖兵没了指挥，全部是化气期的小妖，被白... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 10 天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記，高超之思辨抉擇與綜攝能力[1]，
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2]，構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門，即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思（A.D.515-577）所奠基，圓觀（一
心三觀）則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者，則是
由智顗所完成。依智顗之說，圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立；圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀，可以發現二者終歸於
「一心」，由一心（以至於一念、念念）而具足萬法、萬行，成為最圓極、究竟之教理
與觀法，本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說，一心具足說
即是智顗思想理論最高處，亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義，闡釋其理論意涵，探討其如何在思想上論立，又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 11 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 12 嗯，我老举的第一个例子就是欧洲人干的。
还有者名的这个案例：
http://www.xys.org/xys/ebooks/others/science/piltdown.txt
【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】
————————————————
真相永远只有一个·辟尔唐人的骗局
柯南
辟尔唐人事件可以称为英国科学史上的一个污点——不对，是
上个世纪科学史上的一个大骗局。骗局的过程读起来让人发笑，
但是思考一下，也许你会哑然失笑。
■律师的发现
查尔斯·道森 (Charles Dawson)是英国的一位律师，同时
他的兴趣是古生物学、地质学和考古学（都是些很风雅的爱好，
让人想起凡尔纳的小说）。1913年，他在《伦敦地质学会季刊》
上发表了一篇文章，称1908年时，他曾在苏塞克斯郡Barkham
庄园的辟尔唐（Piltdown）发现了奇怪的棕色燧石（一种矿石,
黄褐色或黑色,质地坚硬。古代用来取火,现代工业中用做研磨材
料等）。追踪其来源，发现是来自辟尔唐的砾石层中。随后，当
地的工人送给了他一小块人类的头盖骨，继而，他自己在雨后
被冲刷过... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 13 在汉代昆明 池靠北端，推测也就是西周辟雍水域所在的地方，发现了一座石头雕
刻的男人像。石像原来树立在哪里?就在西周辟雍水域围的一个小岛上，这个岛的面积
颇大，上面有一个四十余户人家的村落。那么，这个石像是谁呢?很幸运，文献有记载
，他就是牛郎。
当年有一支歌曲很流行：“有位佳人，在水一方。”明眼人一看就知道，歌词其实
是改编的，从哪改编来的?从《诗经·秦风》的《蒹葭》篇。
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
这首诗，怀疑跟牛郎织女有关。这不吓人吗?是的，连我自己也觉得出奇。不过，
是不是说我某天做梦想到了这说法，或者哪天脑子忽然异动蹦出这个想法，不是。这样
说，有些根据。是推测，但也有些材料证据。首先，诗篇是不是写了一片水泽?是。水
之湄、涘有芦苇，说这片水不应太小，澡堂子式的一片水长不了这么多芦苇。另外，水
中还有一个“坻”或曰“沚”，就是水中高地。这是要点，请记住。一大片水，包围着
一个小高地。那，这是在写什么?这一大片水，诗言“溯游从之”、“溯洄从之”，就
是顺流从之、逆流从之，就是转着圈从之;诗又言“宛在水中央”，顺着也找不... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 14 佛教网摘站：辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨（1）
作者简介--释愍生
愍生法师，一九二六年出生。二十岁出家；早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏，致力弘扬佛法，兴办佛教教育，培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持，香港佛教
联合会义务司库。教学之余，常于海内外弘法，讲经说法四十年，辩才无碍，为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深，曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得，驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说，堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说，以有四悉檀因缘故，随机应说。若以无法可说而言，佛于四十九年
未说一字，以名言无实故。如以有法可说而言，离经一字使同魔说，以藉假修真故。无
论有说无说，主旨欲令众生，入佛知见也。由此可知，一切皆是佛法，又复皆非佛法，
以法无自性，故法不定法。《金刚经》云：“所谓佛法者，即非佛法。”又云：“法尚
应舍，何况非法？”若明此理，何需于鸡蛋里挑刺？
诸大乘经，皆以一实相理，即证其说。诸小乘经，以三法印，印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印？吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别，刻意制造过失，引
人随落深渊，诚乃罪过无边！况经四依说：“依... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Fri Dec 9 01:12:52 2011, 美东) 提到:
喜戒尊者 (Sayadaw U Silananda）著
尽管现今已经越来越多人认识上座部佛教，可是依然还有一些人对于上座部佛教存有少
许的误解。甚至有人依然相信并说（或写）上座部佛教只倾向于阿罗汉果。在我们还未
谈论此课题之前，我们必须了解阿罗汉的意思。根据上座部佛教的教导，阿罗汉是证得
第四果或最高证悟阶段的圣者。所有证得第四果的圣者皆被称为阿罗汉--值得尊敬者。
值得什么呢？值得接受信徒的供养，因为供养那些圣者会带来无上的福果。依据这个解
释，所有证得这个阶段的圣者，无论是佛弟子还是佛陀（以及辟支佛），皆被称为阿罗
汉。在巴利圣典里无数次地提到佛陀为阿罗汉。注意佛教徒每日所诵念的礼赞文：“礼
敬世尊、阿罗汉、无上正等正觉者 (Namo Tassa Bhagavato Arahato
Sammasambuddhassa) ！”同时注意有关《律藏》--《大品》(Mahavagga of Vina... 阅读全帖 |
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n******6
发帖数: 1829 | 16 西游记死亡报表妖怪的统计从玄奘收了行者之后(既第十四回以 后)算起，人类的强盗
不计算在内。只计算各难中的主要Boss及Boss的配偶。Boss的手下、徒弟、亲戚、朋友
等，诸如小钻风、赛太岁先锋、狐阿七、黄狮精之类的均不计算在内。第六十四回中的
几个树精也未计算在内，因为都是植物成精，并且该回无甚戏剧冲突，因此不予考虑。
经统计，各项数据如下：
主要妖怪共计44个。死亡21个，活命23个。
背景成分统计：
灵山背景妖怪9个（死1个）。
灵山及政府背景妖怪1个，被李天王捉回。
道家及政府背景妖怪8个。
无背景妖怪26个。其中活6个（其中4个皈依佛教），死20个。
性别统计：
雌性14个。死12个，活2个。
雄性30个。死9个，活21个。
其中蟒蛇精未交待性别，以雄性处理。罗刹女为人类，不计计入妖精之内。(见附
表)
女妖伤亡情况及背景分析
从统计数据可以看出，30个男妖死亡9个，而女妖的死亡率则达到了85.7%之高。可
见相对出身背景因素来讲，妖怪是否被打死更主要的取决于其性别而不是后台或背... 阅读全帖 |
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s******m
发帖数: 453 | 17 民俗活动
佩饰
旧时江浙一带端午时妇女的一种饰物。一般用金银丝或铜丝金箔做成，形状为小人
骑虎，亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的。插在妇女发髻，也用以馈送。《清嘉录》
云：“(五月五日)市人以金银丝制为繁缨、钟、铃诸状，骑人于虎，极精细，缀小钗，
贯为串，或有用铜丝金箔者，供妇女插鬓。又互相献赉，名曰健人。”健人一说与艾人
同意，只是以帛易艾，吴曼云《江乡节物词·小序》云：“杭俗，健人即艾人，而易之
以帛，作骆虎状，妇人皆戴之，”似此则当有驱邪辟疫之作用；一说即古时的步摇，纯
为妇女装饰品(蔡云《吴献》注)。儿童头上还会用雄黄酒画上一个“王”
豆娘，旧时端五节妇女的头饰。多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于
古代的步摇，一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云：“江谁南北，五
日钗头彩胜之制，备极奇巧。凡以缯销翦制艾叶，或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百
兽之形，八宝群花之类。绉纱蜘蛛，绮榖凤麟，茧虎绒陀，排草蜥蜴，又螳蜘蝉蝎，又
葫芦瓜果，色色逼真。加以幡幢宝盖，绣球繁缨，钟铃百状，或贯以串，名曰豆娘，不
可胜纪。”
艾虎，旧时端午节驱邪辟祟之物，也作装饰品。我国古代视... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 18 玉狐梦话上一章：
http://www.mitbbs.com/article_t1/LeisureTime/892855_0_1.html
这是全文结束前的返场，讲得其实算不上什么悬念，是一种心理。。。
在观音总监的煽风点火下，如来佛爷为了更好的传经天下，安排唐僧同志光荣的经
历了八十二难，终于把一套完整的真经弄成了残本，如来很满意，观音也舒坦了，于是
，金刚又刮起香风，一路就把唐长老吹回长安了。为啥还让金刚刮大风呢？怕的是取经
敢死队再跑回来要求修补残本啊，本来让金刚把他们吹到通天河那么远，就是不给他们
回来的念想，但唐僧同志经过十世的轮回改造，明显脑子已经傻轴傻轴的了，为防止万
一，就不能给他一点机会，还是赶紧送他上路吧。
回顾唐僧同志经历的所有八十二难，我们惊喜的发现，前面号称千辛万苦的八十一
个磨难，其实对取经团队都没造成任何实质性损害，而只有这后补的最后一难，才让唐
僧同志辛苦西行的目的受到了无法挽回的破坏。如果唐僧同志事后明白过味儿来，在写
回忆录的时候，一定会由衷地感叹：跟天斗，跟地斗，千万别跟领导斗。当然，如果他
看的再深入一点，还应该会深刻地总结经验：... 阅读全帖 |
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h********r
发帖数: 519 | 19 太牛了。
玉狐梦话上一章：
http://www.mitbbs.com/article_t1/LeisureTime/892855_0_1.html
这是全文结束前的返场，讲得其实算不上什么悬念，是一种心理。。。
在观音总监的煽风点火下，如来佛爷为了更好的传经天下，安排唐僧同志光荣的经
历了八十二难，终于把一套完整的真经弄成了残本，如来很满意，观音也舒坦了，于是
，金刚又刮起香风，一路就把唐长老吹回长安了。为啥还让金刚刮大风呢？怕的是取经
敢死队再跑回来要求修补残本啊，本来让金刚把他们吹到通天河那么远，就是不给他们
回来的念想，但唐僧同志经过十世的轮回改造，明显脑子已经傻轴傻轴的了，为防止万
一，就不能给他一点机会，还是赶紧送他上路吧。
回顾唐僧同志经历的所有八十二难，我们惊喜的发现，前面号称千辛万苦的八十一
个磨难，其实对取经团队都没造成任何实质性损害，而只有这后补的最后一难，才让唐
僧同志辛苦西行的目的受到了无法挽回的破坏。如果唐僧同志事后明白过味儿来，在写
回忆录的时候，一定会由衷地感叹：跟天斗，跟地斗，千万别跟领导斗。当然，如果他
看的再深入一点，还应该会深刻... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 1924 | 20 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: newegg06 (egg), 信区: History
标 题: 「维基解密」：西游记死亡人数
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 23 15:21:53 2011, 美东)
西游记死亡报表妖怪的统计从玄奘收了行者之后(既第十四回以 后)算起，人类的强盗
不计算在内。只计算各难中的主要Boss及Boss的配偶。Boss的手下、徒弟、亲戚、朋友
等，诸如小钻风、赛太岁先锋、狐阿七、黄狮精之类的均不计算在内。第六十四回中的
几个树精也未计算在内，因为都是植物成精，并且该回无甚戏剧冲突，因此不予考虑。
经统计，各项数据如下：
主要妖怪共计44个。死亡21个，活命23个。
背景成分统计：
灵山背景妖怪9个（死1个）。
灵山及政府背景妖怪1个，被李天王捉回。
道家及政府背景妖怪8个。
无背景妖怪26个。其中活6个（其中4个皈依佛教），死20个。
性别统计：
雌性14个。死12个，活2个。
雄性30个。死9个，活21个。
其中蟒蛇精未交待性别，以雄... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 21 第九十章：石人一只眼
乘风之术在青帝衣上jīdàng而起，白起瞬间像是羽máo一样轻盈，速度顿时减缓下来
。他的感知被压制，也不知道下面还有多深，这井仿佛是没有底的，一路飘下去，白起
甚至无法计算下降的深度了。
时间和空间的húnluàn，让白起不得不打起十二分的jīng神来。
周围的空间已经变得广阔起来，白起的神识不敢散开太远，周围十几丈内，已经是
空旷一片。
这里是纯粹的黑暗，白起忍不住在指尖燃起了一丝妖火。
这一丝妖火之中，六种火焰齐全，也不怕煞气侵蚀。妖火照亮了周围空间，白起这
才看到脚下不远就是地面。
他全力运转乘风之术，身体轻轻的降落在平地上，脚下jī起了一大团的黑sè烟尘。
白起一直用胎息之术，也不怕这黑sè烟尘进入口鼻，不过他还是用乘风之术将这
烟尘迫开，免得沾身。
地下也无法辨别方向，白起站在那里，乘风之术运转的时候，慢慢的体会到了平日
里煞气罡风的走向，他向那罡风的来源走去，尽管身体和羽máo一样的轻，每一脚踩下
去，都是大片的黑sè烟尘dàng起。
一双鞋子转眼间就腐蚀干净，白起的脚下，两朵青莲出现，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 22 第一百二十四章：进境
青帝的丹鼎之术，差不多有百万言，如果白起没有将青雷真解第九篇修炼完毕，依然是
无法修炼这一篇的内容。
白起查看之后，这才明白，青帝的结丹之术，还和外丹有关。
现在的炼气士，也有试图用外丹来进阶金丹境界的，不过这种金丹境界，被称
为假丹，还需要度过一次天劫，才能转为真正的金丹境界。
虽然危险，却为一些天资不足的人开辟出了一条崭新的道路。
不过青雷真解之中，却不是让人结成假丹，而是要炼制一九种特殊的丹yào，
来了解丹的含义。这九种丹yào炼成，青雷真解的第十二篇自然会出现，到时候白起才
知道，青帝是如何结丹的。
九种丹yào，每一种都要凝结一百零八道符箓种子才成。这丹yào白起闻所未
闻，每一枚丹yào，都可以反复炼制，等他进阶金丹境界，可以将那丹yào炼制成道级
的宝贝，如果他成仙，继续炼制，那丹yào就是仙丹。
青帝的九种丹yào，无需什么特殊的器物来储存，成就仙丹之后，甚至能诞生
出丹灵来。这样的仙丹，不仅可以服用，还能当做仙器来攻击敌人。
青龙碧血... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 23 第九十章：石人一只眼
乘风之术在青帝衣上jīdàng而起，白起瞬间像是羽máo一样轻盈，速度顿时减缓下来
。他的感知被压制，也不知道下面还有多深，这井仿佛是没有底的，一路飘下去，白起
甚至无法计算下降的深度了。
时间和空间的húnluàn，让白起不得不打起十二分的jīng神来。
周围的空间已经变得广阔起来，白起的神识不敢散开太远，周围十几丈内，已经是
空旷一片。
这里是纯粹的黑暗，白起忍不住在指尖燃起了一丝妖火。
这一丝妖火之中，六种火焰齐全，也不怕煞气侵蚀。妖火照亮了周围空间，白起这
才看到脚下不远就是地面。
他全力运转乘风之术，身体轻轻的降落在平地上，脚下jī起了一大团的黑sè烟尘。
白起一直用胎息之术，也不怕这黑sè烟尘进入口鼻，不过他还是用乘风之术将这
烟尘迫开，免得沾身。
地下也无法辨别方向，白起站在那里，乘风之术运转的时候，慢慢的体会到了平日
里煞气罡风的走向，他向那罡风的来源走去，尽管身体和羽máo一样的轻，每一脚踩下
去，都是大片的黑sè烟尘dàng起。
一双鞋子转眼间就腐蚀干净，白起的脚下，两朵青莲出现，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 24 第一百二十四章：进境
青帝的丹鼎之术，差不多有百万言，如果白起没有将青雷真解第九篇修炼完毕，依然是
无法修炼这一篇的内容。
白起查看之后，这才明白，青帝的结丹之术，还和外丹有关。
现在的炼气士，也有试图用外丹来进阶金丹境界的，不过这种金丹境界，被称
为假丹，还需要度过一次天劫，才能转为真正的金丹境界。
虽然危险，却为一些天资不足的人开辟出了一条崭新的道路。
不过青雷真解之中，却不是让人结成假丹，而是要炼制一九种特殊的丹yào，
来了解丹的含义。这九种丹yào炼成，青雷真解的第十二篇自然会出现，到时候白起才
知道，青帝是如何结丹的。
九种丹yào，每一种都要凝结一百零八道符箓种子才成。这丹yào白起闻所未
闻，每一枚丹yào，都可以反复炼制，等他进阶金丹境界，可以将那丹yào炼制成道级
的宝贝，如果他成仙，继续炼制，那丹yào就是仙丹。
青帝的九种丹yào，无需什么特殊的器物来储存，成就仙丹之后，甚至能诞生
出丹灵来。这样的仙丹，不仅可以服用，还能当做仙器来攻击敌人。
青龙碧血... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 5892 | 25 温尼辟一只奇犬走失6个星期﹐竟能走80公里路回家﹐最后与主人重逢。虽然狗主一家收养牠仅仅1个月﹐但已有感情﹐失而复得﹐令狗主一家兴奋莫名。
5月22日勒佩奇(Parry LePage)及家人在温尼辟沙滩(Winnipeg Beach)的别墅渡假﹐带着小猎犬莱瑟(Laser)欣赏烟花表演时﹐莱瑟受惊挣脱狗带走失。温尼辟沙滩位于温尼辟以北﹐勒佩奇一家在当地寻找无果﹐只得返回温尼辟市郊特兰西康纳(Transcona)的家中。
他们家只是约1个月前﹐从温尼辟的爱护动物协会收养这只3岁小猎犬﹐但牠很快就与家人密不可分。
到了7月5日﹐奇迹终于发生﹕有人在距离勒佩奇家仅两公里的学校操场﹐发现了莱瑟的身影﹐牠被送到一处动物庇护所﹐并最终同狗主重逢。
勒佩奇觉得﹐莱瑟的旅程异乎寻常﹐因为牠失踪前﹐同家人仅相处了很短时间。
他说﹕「牠走失时我很自责﹐每个人都很伤心﹐我们在短时间内﹐与牠建立了感情。」
当时勒佩奇一家在温尼辟沙滩地区﹐到处张贴莱瑟的失踪启事﹐每隔几天他们还接到电话﹐称发现莱瑟的踪迹。牠现身的地点也愈来愈接近温尼辟﹐但没人能抓住牠。勒佩奇猜想﹐莱瑟在两地间跋涉﹐靠垃圾箱或农场中搜寻食物裹腹。 |
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o***e
发帖数: 3526 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前，作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯，首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲，及各种专史之元代部分。这些著作，几乎众口一词，都说元代政治黑暗
，毫无文化可言。有些专史，甚至根本不谈元代事。写完宋代之后，但说元代政治黑暗
、无足述，且谈明朝。於是，这些议论，就形成了我的先见。在我潜意识内，相当牢固
。我在研究过程中，凡发现与此先见相迳庭之处，对於新的发见，总是保留一个问号。
要到研究了五年之后，我才知道这个先见是错误的，但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献，又过了一年多，才发见了答案：元代的历史事实，原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反，元代不但不是一个黑暗时代，毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的，所引证的事例，无非是蒙古初期的残... 阅读全帖 |
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z**z
发帖数: 436 | 27 前几年回国时候买了本夏商周断代工程纪实，就是前一阵板上有人总结的那本。然后看
各种议论。咱是外行，就看个热闹。
前几天有个帖子说陕西眉县杨家村2003年发现的青铜器窖藏就挑战了那个断代工程，我
不知所以然，就去网上搜了一把，找到了这篇文章。但是看完了也没明白为啥就挑战了
断代工程？有没有人可以指点一下？
http://www.qlwh.com/jidi/xinshu.asp?id=362
由新出 公盨、逨氏铜器论夏商周世系——纪念王国维《殷卜辞中所见先公先王考》发
表85周年
下面是文章中有关杨家村2003年发现的青铜器窖藏及断代工程
2、眉县新出逨氏青铜器与西周王室世系
2003年1月19日，陕西眉县杨家村新发现了一处青铜器窖藏。内有27件青铜器
，包括逨盘1件，逨盉1件，叔五父匜1件，单五父壶2件，单叔鬲9件，42年逨鼎2件，43
年逨鼎10件，天盂1件。27件铜器件件有铭文，其中逨盘372字，42年逨鼎281字，43年
逨鼎310字，均为长篇铭文，具有相当珍贵的史料价值。我们曾就这批铜器做过综合研
究。这里着重就其中逨盘对于西周王室世系研究方面的重要意义，试作讨论... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 波斯匿王的王后茉莉生了一个女儿，取名叫波安罗，她的面貌丑陋，根本不像人类；皮
肤粗糙干涩，比树皮还差；而头发又硬又直，和马的尾巴差不多。国王看这个女儿生得
这副长相，便吩咐宫中的人要小心守护，千万不要让外头的人看见，免得丢皇家的面子。
不久，小公主波安罗长大成人，为了这个丑陋女儿的婚姻大事，波斯匿王秘密命令大臣
找来一位家道中落、没有能力娶妻的读书人，把公主赐给他，并为公主建造一座毫华的
宫殿，屋中装置七道门，长年上锁封闭，钥匙则交给驸马带在身边。
每次富豪贵族的聚会，驸马都是单独一人到场。渐渐的，所有人都在私下谈论：“公主
如果不是绝色美女，就是第一等的丑女了，否则为什么不敢让其它人看见呢？”
“驸马他就算不放公主出门，我们也要想办法看看公主到底长得什么样！”
于是有几个喜欢找麻烦的人设计了一个圈套，想办法把驸马灌醉，再从驸马身上搜出那
一串钥匙，然后偷偷到驸马家中。
当这五人拿着钥匙，一一把七道门打开，看见里头的公主时，他们简直不敢相信自己所
看到的──眼前的公主容貌超凡出众，像天上的仙女一样，四周还闪耀着神圣的光芒。
趁公主还没发现他们，五人连忙回到宴会中把钥匙放回驸马身上，并将... 阅读全帖 |
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J*********y
发帖数: 14 | 29 《四十二章经》：饭恶人百，不如饭一善人；饭善人千，不如饭一持五戒者；饭五戒者
万，不如饭一须陀洹；饭百万须陀洹，不如饭一斯陀含；饭千万斯陀含，不如饭一阿那
含；饭一亿阿那含，不如饭一阿罗汉；饭十亿阿罗汉，不如饭一辟支佛；饭百亿辟支佛
，不如饭一三世诸佛；饭千亿三世诸佛，不如饭一无念无住无修无证之者。
【后注】所以佛说，‘饭恶人百’：你想行布施，前边虽然是说布施，但是对于布施，
你也要知道怎么样布施才是重要的。种福田，你若不会种，也不合法，不懂得种福的法
，那么你种了也没有福。所以说，饭恶人百，你布施饭给一百个恶人，‘不如饭一善人
’：你还不如布施饭给一个善人那个福田多。为什么呢？你给一百个恶人饭吃，他们吃
饱了饭，也只知道去做恶事，变成他们所做的恶事，都是你帮助的，你是一个帮凶了，
你帮助他们做恶，帮助他们做坏事。而你若给一个善人饭吃，布施饭给他吃呢，他吃饱
了，他去做好事，他所做的好事，可以说都是你成就他做的好事。所以不如饭一善人。
‘饭善人千’：你布施饮食、财宝，这个饭也就包括一切布施的缘在里头了。甚至于你
布施头目脑髓，帮助人做善事，你把生命都布施出来了，那么他做的善事都是你成就... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 19981 | 30 大地微微颤动。
一股磅礴的气息将所有天地间原本的风流都打乱，使得天地间好像有透明的巨鼓猛
的一震。
戴着暗红色面罩的冷峻将领知道这样强大的元气波动意味着什么，他双手的指甲刺
入了自己的掌心里，鲜血从他的掌心流出，然而他却依旧没有流任何一滴泪水。
大圣师的强大，已经超越了这个世间隐然的界限。
盘坐在某个峡谷树下的胡沉浮距离顾云静很远，然而他依旧感觉到了空气中这异常
的震动。
他也清楚这意味着什么。
他以最肃穆的目光，朝着那股气息爆发的方位致敬，送别这位帝国最可敬的将领，
然后认真的说了两个字：“再见。”
林夕等人和顾云静相距更远。
敌人的行踪始终在变，顾云静等人也始终在设法锁定对方的行踪，所以他甚至也不
知道顾云静和胡沉浮等人此刻的具体位置在哪里。
但他也依旧感觉到了春风里骤然而生的燥意，然后他和他身旁的所有人，都感觉到
了似乎有无数条放射状的风流，像箭矢一样穿行在空中。
他们所有人都变了脸色。
“怎么会有这样强的元气波动？”秦惜月震惊的看着远处的天空，不由自主的说道。
姜笑依面色难看... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 31 第二百二十四章：蛇吞鲸
“你就不怕违背誓言，遭受劫数！”那老螃蟹还不甘心，想要用语言动摇白起意志，坏
了他的道心。
“我的誓言，只是一万年内解救你出来。死的活的，我可没说。”白起说完这句话
，继续让逆鳞枪为自己转化青雷仙罡，也不理会它说什么了。
如果这螃蟹看到自己的时候，没有爆发出那无比的杀机，自己还不会如此。可是那
螃蟹的杀机，足以杀死一个真仙了，自己要是还傻傻的帮忙，那还修的什么仙道。
在成仙的道路之上，谁阻挡在前面，谁就该死。
这是没有任何道理可讲的，一旦走上这条路，每一个炼气士，都会有这样的觉悟。
白起得了那天地磨盘，心知这奇遇不可能有第二次，两样仙器，都要争夺一线生机
。那螃蟹也是仙器所化，乃是一面盾牌，它不知怎地，吞噬了那天地磨盘的器灵，却又
被天地磨盘本体困住。
双方纠缠在一起，两败俱伤。
天地磨盘失去了成仙问道的机会，那螃蟹失去自由。
经过这一次的经历，白起小心多了，遇到什么妖兽的卵，都不敢再胡乱偷取。不知
道走了多久，前方的山势陡然一变，白起看到了一片奇异的山峰。
这片山峰像是石柱一样高耸，每一座... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 32 第二百二十五章：魔道炼气士
白起丝毫没有惊慌，妖灵葫芦的确是级别太低，可是融合掉了巨大的仙界碎片之后，青
帝雷池又吸收掉天帝意志，神族仙人，正是要进化的良好时机。
一座已经荒废了不知道多少年的仙府，想要将妖灵葫芦撑爆，那至少要是度过纪元
大劫的仙人铸造的仙府才行。
白起的妖灵葫芦裂开之后，青金色的雷水流了出来，随即将裂痕修补。
这妖灵葫芦，逐渐变成了白起独有的仙器，和原来青帝的洞府越来越没有什么相同
点。白起知道，自己要是不独辟蹊径，只不过是原来的青帝复活而已。迟早，自己会被
取代。
青金色的雷水将那妖灵葫芦反复修补，那仙府的力量，充斥在妖灵葫芦之中。不肯
出力的古月，还有另外一个金丹期神兵，就在这一场洞府之劫中灰飞烟灭。
白起给过那古月机会，让他帮忙收服这仙府。古月畏首畏尾，白起怎么会留着这样
一个神兵在身边。那古月修炼的不知道是什么仙术，就算是上了封神榜，也有他自己的
意志，这样的存在，对于白起来说，实在是有些危险。
百花府中，那辟罗童子和朱果的本体，也在经受着巨大的考验，仙府的力量，将整
个空间搅成了一团混沌，重开天地。辟罗童子的本... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 33 第二百二十四章：蛇吞鲸
“你就不怕违背誓言，遭受劫数！”那老螃蟹还不甘心，想要用语言动摇白起意志，坏
了他的道心。
“我的誓言，只是一万年内解救你出来。死的活的，我可没说。”白起说完这句话
，继续让逆鳞枪为自己转化青雷仙罡，也不理会它说什么了。
如果这螃蟹看到自己的时候，没有爆发出那无比的杀机，自己还不会如此。可是那
螃蟹的杀机，足以杀死一个真仙了，自己要是还傻傻的帮忙，那还修的什么仙道。
在成仙的道路之上，谁阻挡在前面，谁就该死。
这是没有任何道理可讲的，一旦走上这条路，每一个炼气士，都会有这样的觉悟。
白起得了那天地磨盘，心知这奇遇不可能有第二次，两样仙器，都要争夺一线生机
。那螃蟹也是仙器所化，乃是一面盾牌，它不知怎地，吞噬了那天地磨盘的器灵，却又
被天地磨盘本体困住。
双方纠缠在一起，两败俱伤。
天地磨盘失去了成仙问道的机会，那螃蟹失去自由。
经过这一次的经历，白起小心多了，遇到什么妖兽的卵，都不敢再胡乱偷取。不知
道走了多久，前方的山势陡然一变，白起看到了一片奇异的山峰。
这片山峰像是石柱一样高耸，每一座... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 34 第二百二十五章：魔道炼气士
白起丝毫没有惊慌，妖灵葫芦的确是级别太低，可是融合掉了巨大的仙界碎片之后，青
帝雷池又吸收掉天帝意志，神族仙人，正是要进化的良好时机。
一座已经荒废了不知道多少年的仙府，想要将妖灵葫芦撑爆，那至少要是度过纪元
大劫的仙人铸造的仙府才行。
白起的妖灵葫芦裂开之后，青金色的雷水流了出来，随即将裂痕修补。
这妖灵葫芦，逐渐变成了白起独有的仙器，和原来青帝的洞府越来越没有什么相同
点。白起知道，自己要是不独辟蹊径，只不过是原来的青帝复活而已。迟早，自己会被
取代。
青金色的雷水将那妖灵葫芦反复修补，那仙府的力量，充斥在妖灵葫芦之中。不肯
出力的古月，还有另外一个金丹期神兵，就在这一场洞府之劫中灰飞烟灭。
白起给过那古月机会，让他帮忙收服这仙府。古月畏首畏尾，白起怎么会留着这样
一个神兵在身边。那古月修炼的不知道是什么仙术，就算是上了封神榜，也有他自己的
意志，这样的存在，对于白起来说，实在是有些危险。
百花府中，那辟罗童子和朱果的本体，也在经受着巨大的考验，仙府的力量，将整
个空间搅成了一团混沌，重开天地。辟罗童子的本... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 35 性德虽同 修德各别
真如佛性，生佛体同，在凡不减，在圣不增。但以性德虽同，修德各别，故致生佛迥异
，苦乐悬殊。诸佛以顺性而修，因兹返妄归真，背尘合觉，断尽烦惑，彻证此即心本具
之真如佛性。故得安住寂光，永享涅槃常住之法乐。众生以逆性而修，由是迷真逐妄，
背觉合尘，起惑造业，全迷此即心本具之真如佛性。故致常住娑婆，恒受六道轮回之幻
苦。诸佛以众生心体同而心相异故，不胜怜悯，不惜劳苦，发宏誓愿，度脱众生，以视
一切众生皆是佛故。故《梵网经》云：「一切众生，皆有佛性。」又云：「汝是当成佛
，我是已成佛；常作如是信，戒品已具足。」以若信自己是未成之佛，决定不肯随顺凡
情，造生死业。决定直下信受佛教，修菩提道。其有迷之浅而宿根深者，一闻佛教，即
得了悟，信受奉行。若迷之深而宿根浅者，一闻佛教，反生诽谤，或至毁灭，令尽无余
，以视佛为众生故。以己之众生贪嗔痴心，测度佛心，谓其所说，皆为诓骗愚夫愚妇奉
彼教之妄语，绝无真实，不可依从。若一依从，则永入迷途，莫由而出。诸佛于此种众
生，了无一念弃舍之心，倍生怜悯爱惜之念。如人病狂，挞骂父母。父母不以罪治，更
增怜悯之心，知其失本心故。狂病若愈，自无此... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 36 第十一章．施饭转胜
佛言。饭恶人百。不如饭一善人。饭善人千。不如饭一持五戒者。饭持五戒者万。
不如饭一须陀洹。饭百万须陀洹。不如饭一斯陀含。饭千万斯陀含。不如饭一阿那含。
饭一亿阿那含。不如饭一阿罗汉。饭十亿阿罗汉。不如饭一辟支佛。饭百亿辟支佛。不
如饭一三世诸佛。饭千亿三世诸佛。不如饭一无念无住无修无证之者。
这一段文，是比较一下福田的胜劣，令人知道供养的胜劣。
佛言，饭恶人百，不如饭一善人：所以佛说，你想行布施，你也要知道怎么样布施
才是重要的；你想种福田，你若不会种，不懂得种福的法，那么你种了，也是没有福的
。所以说，你布施饭给一百个恶人，你还不如布施饭给一个善人那个福田多。
为什么？你给一百个恶人饭吃，他们吃饱了饭，也只知道去做恶事──他们所做的
恶事，都是你帮助的；你是一个帮凶，你帮助他们做恶，帮助他们做坏事。你若布施给
一个善人饭吃，他吃饱了，就去做好事──那么他所做的好事，可以说都是你成就他做
的好事。所以不如饭一善人。
饭善人千，不如饭一持五戒者：你布施饮食、财宝，这个饭也就包括一切布施的缘
在里头了。甚至于你布施头目脑髓，帮助人... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 37 (这个系列的缘起参见“闲谈大小乘，兼论‘原始’佛法（1）”的第一段。）
2。菩萨有没有阶位？是不是凡夫？能不能度人？
2.1 菩萨有没有阶位？
即使按照南传的观点， 也有三种菩提，三藐三菩提或正等正觉，辟支菩提，
和声闻菩提或弟子菩提。有很强烈善欲想要成佛的在成佛之前就是菩萨。
南传把菩萨分作三种：慧者菩萨，信者菩萨和精进者菩萨，
他们圆满波罗蜜的期限是四阿僧祗与十万大劫、八阿僧祗与十万大劫
和十六阿僧祗与十万大劫。《行藏注疏》记述了菩萨在被授记之后，
通过四成就：一切资粮成就，无间断成就，无时懈怠成就，恭敬成就来圆满完十波罗蜜。
那么这个圆满波罗蜜的过程有没有阶段呢？有没有阶位呢？这个答案是不是很清楚了？
至于这个阶位谁来认定，谁能认定，以后单独谈。这里先解决有无的问题。
有人愿意认为菩萨是凡夫，没有修证也没有阶位，
愿意认为佛陀吃了最后一个馒头就从凡夫一跃成为能教导小乘圣众的正等正觉，
这样的逻辑和常识水平，实在是让人摇头。
2.2 菩萨是不是凡夫？
即使按照南传的观点，成为被授记的菩萨具备的条件之一是波罗蜜已经圆满至
足以使他在那一生证得阿罗汉果。但是菩萨为了未来的众生，... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 38 (这个系列的缘起参见“闲谈大小乘，兼论‘原始’佛法（1）”的第一段。）
2。菩萨有没有阶位？是不是凡夫？能不能度人？
2.1 菩萨有没有阶位？
即使按照南传的观点， 也有三种菩提，三藐三菩提或正等正觉，辟支菩提，
和声闻菩提或弟子菩提。有很强烈善欲想要成佛的在成佛之前就是菩萨。
南传把菩萨分作三种：慧者菩萨，信者菩萨和精进者菩萨，
他们圆满波罗蜜的期限是四阿僧祗与十万大劫、八阿僧祗与十万大劫
和十六阿僧祗与十万大劫。《行藏注疏》记述了菩萨在被授记之后，
通过四成就：一切资粮成就，无间断成就，无时懈怠成就，恭敬成就来圆满完十波罗蜜。
那么这个圆满波罗蜜的过程有没有阶段呢？有没有阶位呢？这个答案是不是很清楚了？
至于这个阶位谁来认定，谁能认定，以后单独谈。这里先解决有无的问题。
有人愿意认为菩萨是凡夫，没有修证也没有阶位，
愿意认为佛陀吃了最后一个馒头就从凡夫一跃成为能教导小乘圣众的正等正觉，
这样的逻辑和常识水平，实在是让人摇头。
2.2 菩萨是不是凡夫？
即使按照南传的观点，成为被授记的菩萨具备的条件之一是波罗蜜已经圆满至
足以使他在那一生证得阿罗汉果。但是菩萨为了未来的众生，... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 39 揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡，并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
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d******r
发帖数: 5008 | 40 揭开佛教历史的大骗局（2010最新版)
2010-03-08 | 阅：1129 转：69 评：13 &#
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揭开佛教历史的大骗局（最新版)
;作者：沙门佛觉
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者：沙门佛觉 2010-1-22 12:13
网摘收藏 [43点击] [管理]
来源：心原绿色文苑·原始佛教版
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 41 http://www.huanghuagang.org/
2010年11月2日 星期二 節目長度：19分55秒 下載mp3(16k) | (128k)
為了迎接2011年辛亥革命的100週年，《黃花崗》雜誌主編，旅居美國的著名歷史學家
辛灝年先生應邀來到初冬的英國倫敦，10月31號，在倫敦大學亞非學院文萊美術館演講
廳發表題為「誰說辛亥革命失敗了」的演講。
近兩百名聽眾慕名而來，他們中有留學生、海外華人、中西方學者等。辛灝年先生全脫
稿演講兩個半小時，之後接受現場提問一個小時。在座每位聽眾完全被精彩的演講折服
，大家以經久不息的掌聲表達著感激和認同。記者得知，很多聽眾之後都表示自己瞭解
到了真實的中國歷史，從而看清了目前自己身處的「廬山真面目」，明白了中國未來的
道路，就像唐太宗講過的：「以史為鏡,可以知興替。」
辛灝年先生表示，中共一直宣傳辛亥革命是失敗的革命，以致大多數大陸人都習以為常
。但是，他在演講中，分別從四個方面，例如革命性質、革命成就、革命教訓和革命使
命，來論述了為什麼辛亥革命是成功的。而中共是在辛亥革命建立的民主憲政國家中華
民國的基礎上，進行了專制復辟和竊... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 42 黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來，共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地，他們的閱讀研究成果，更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是，這篇文章，目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情，決
定自本期起予以連載，請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀，已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而，三年來，我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物，但是，我們看到的和聽到的，幾乎只有，或絕大部分，都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”，並且炒作得十分地熱鬧。
當然，這些中共學者，不論是在六十年沒有言論出版自由的中國大陸，還是在海外，他
們都一律地被稱為“中國著名的和權威的歷史學者”，尤其是中共大陸媒體的廣泛介紹
和蓄意推崇，已經開放了三年的蔣介石日記的“解釋權和話語權”，也就幾乎、甚至是
又一次被這些“中共著名的和權威的學者”所一統。
如此，特別是中國大陸的普通學者和黎民百姓，也就只能聽到... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 43 黃花崗雜誌第三十四期
（ 之 三 ）
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 （下）
標題﹕××ㄨㄨㄨ：看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
（2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊）
（续上期）
人物週刊：蔣介石有沒有可以圈點的政治智慧？ 網易歷史http://history.163.com/
×××：蔣當然有他治國的理念，但不能說是什麼“政治智慧”。這個問題太大了，只
能簡單地說一說。
外交上，他採取的是溫和的軟弱的路線，有時候，甚至是妥協路線。蔣介石也希望廢除
不平等條約，但是，他不是乾脆俐落地宣佈廢除，而是要和列強慢慢談；列強不同意，
他就慢慢等。人們都知道，一直到抗戰後期，英美才在蔣介石的要求下，廢除了對中國
的不平等條約。
對內，他本想推行一條改良主義的路線，主張“勞資合作，階級調和”。譬如，蔣多次
提出，要“二五減租”，就是說，農民向地主交租，可以從原來的租額中減去25%。這
是改良，不是革命。然而，國民黨統治大陸的時候，只要地主一叫，他就退回去了，因
為蔣介石需要地主的支援。只有後來到了臺灣，臺灣的地主跟蔣介石他們沒有那麼深的
聯... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 44 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 最後的侮辱 中共學者閱讀《蔣介石日記》成果點評
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:10:02 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來，共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地，他們的閱讀研究成果，更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是，這篇文章，目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情，決
定自本期起予以連載，請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀，已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而，三年來，我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物，但是，我們看到的和聽到的，幾乎只有，或絕大部分，都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”，並且炒作得十分地熱鬧。
當然，這些中... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 45 2010年11月2日 星期二 節目長度：19分55秒 下載mp3(16k) | (128k)
為了迎接2011年辛亥革命的100週年，《黃花崗》雜誌主編，旅居美國的著名歷史學家
辛灝年先生應邀來到初冬的英國倫敦，10月31號，在倫敦大學亞非學院文萊美術館演講
廳發表題為「誰說辛亥革命失敗了」的演講。
近兩百名聽眾慕名而來，他們中有留學生、海外華人、中西方學者等。辛灝年先生全脫
稿演講兩個半小時，之後接受現場提問一個小時。在座每位聽眾完全被精彩的演講折服
，大家以經久不息的掌聲表達著感激和認同。記者得知，很多聽眾之後都表示自己瞭解
到了真實的中國歷史，從而看清了目前自己身處的「廬山真面目」，明白了中國未來的
道路，就像唐太宗講過的：「以史為鏡,可以知興替。」
辛灝年先生表示，中共一直宣傳辛亥革命是失敗的革命，以致大多數大陸人都習以為常
。但是，他在演講中，分別從四個方面，例如革命性質、革命成就、革命教訓和革命使
命，來論述了為什麼辛亥革命是成功的。而中共是在辛亥革命建立的民主憲政國家中華
民國的基礎上，進行了專制復辟和竊國，因為中共改變了中華民國的國統、國號，廢棄
了民國的法統... 阅读全帖 |
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e*g
发帖数: 4981 | 46 二、元末明初间人民对元朝的好感
作者在上面把元代说得那么好，却因篇幅所限，大都没有提出证据，恐怕读者不能无疑
。（拙著「元史新讲」现已完成，此书约二百余万言，对於上述诸事，皆有详细讨论。
）现在姑举二事为例，一以聊补前文的缺陷，一以说明元末明初的中国人民，为什么会
怀念元朝。
第一，量刑从宽，是元代的普遍趋势。除朝廷整肃贪污外，终元之世没有兴过大狱，尤
没有文字狱更没有杀过功臣。每年大辟（死刑）人数之少，尤为元代的一个特色。世租
本纪至元二十四年闰二月记称，札鲁忽赤（断事官）合刺合孙言：「去岁审囚官所录囚
数，南京、济南二路应死者已有一百九十人，若总校诸路，为数必多，宜留札鲁忽赤数
人分道行刑。」帝曰：「囚非群羊，岂可遽杀耶?宜悉配隶淘金。」又据管如德传记称
，一日，世祖语如德曰：「朕治天下，重惜人命，凡有罪者，必令面对再四，再实也，
而后罪之………」
兹将见诸纪录的宋元二代大辟人数并记於此，请读者自己对照一下。元代：世祖、成宗
二朝约五十年，差不多每年都有大辟人数的纪录（缺四年）。世祖朝最多一年是至元二
十年，二百七十八人；最少一年是中统四年，只七人；平均每年七十四人。成宗朝最多
一... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 47 匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也①，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥②，居于北蛮
，随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊，其奇畜则橐駞③、驴、④、駃騠⑤、騊
駼⑥、騨騱⑦。逐水草迁徙，毋城郭常处耕田之业⑧，然亦各有分地。毋文书⑨，以言
语为约束。儿能骑羊，引弓射鸟鼠，少长则射狐兔，用为食。士力能毌弓⑩，尽为甲骑
。其俗，宽则随畜（11），因射猎禽兽为生业，急则人习战攻以侵伐，其天性也。其长
兵则弓矢，短兵则刀铤（12）。利则进，不利则退，不羞遁走。苟利所在，不知礼义。
自君王以下，咸食畜肉，衣其皮革，被旃裘（13）。壮者食肥美，老者食其余，贵壮健
，贼老弱。父死，妻其后母；兄弟死，皆取其妻妻之（14）。其俗有名不讳，而无姓字。
①苗裔：后代子孙。②唐：陶唐氏，即尧。虞：即虞舜。③橐駞（ｔｕó ｔｕó，驼
驼）：同“橐驼”，即骆驼。④（ｌｕó，罗）：通“骡”，母马与公驴杂交而生者
。⑤駃騠（ｊｕé ｔí，决提）：母驴与公马杂交而生的驴骡。⑥騊駼：一种良马。
⑦騨騱（ｔｕó ｘí，驼席）：野马名。⑧毋：通“无”。处：居。⑨文书：文字书
籍。⑩毌弓：通“贯弓”，拉开弓。（11）宽：不打仗之时。（... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 48 第五十六章：火中青莲
炼气士修道，可不是为了什么杀伤力强大，而是为了求得长生解脱。你力量再强，也会
有遇到敌手的一天。执着于争斗的炼气士，往往不得善终。
秦皇创建人道，各大门派都是偃旗息鼓，蓬莱仙人宁可舍弃基业，也不肯和秦皇硬
碰硬。只有一些小门小派，无路可逃的，才被秦皇剿杀。
等秦王朝崩溃，那些选择了隐忍退让的大门派卷土重来，一举奠定了在中州的优势
，不肯和秦王朝妥协的门派，大多灰飞烟灭，有些幸存下来，也是实力折损的七七八八
，无法再和昆仑等门派抗衡了。
这些大派修养生息数千年之后，甚至有了可天庭分庭抗礼的实力。
如今人道崩坏，白起要仔细考虑自己的前途了。
太小的门派，已经不能满足白起的需要，太大的门派，看不上白起的资质。当初苏
楣都看走了眼，以为白起前途渺茫。一个妖族，好不容易炼化横骨，为何还要去修炼妖
族的道法？妖族道法或许不弱，也能直指仙路，可是经过太古和上古两个时代，大多数
妖族道法都已经不完整了，修炼之途变得十分渺茫。
许多大妖，炼化横骨之后立刻洗去妖身上的血脉，转修人族道法，突飞猛进的速度
，让许多天才也是瞠目。[青帝] 博看小说网 首发第五十六章：火中青莲
在苏楣眼中，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 49 第七十六章：五鬼追魂
五个鬼怪形容凄惨，他们在罡风之中生存，身上的血肉被磨去，再生长出来，日复一日
。其中一个鬼怪身上还长有鳞片，每次罡风来袭，鳞片被揭开，痛彻心扉。
“去鹿城，给我看看，是谁收取了聻煞！”黑袍老者顶上的独角闪烁出血红色的光
芒，和那聻煞上方的血光一摸一样。
那五鬼跪在罡风之中，身体颤抖，道：“主人，我们私自离开，被冥君知晓，要割
裂灵魂，不得转世的。”
“哼，当初你们为我布置聻煞，更是死罪。”老者眯起双眼，看着五鬼道：“别以
为我不能离开这里，就不是你们的主人了，速去。”
那五鬼无奈，只能穿出罡风，直奔鹿城而去。他们在这里奉命监视黑袍老者，消除
罪孽，可是那老者有隐秘手段控制他们，就连当初囚禁老者的仙帝都不知晓。这老者控
制五鬼，也不指望他们能帮助自己脱身，只是暗中布置了手段，在那鹿城监狱，凝结聻
煞，准备将来逃脱之用。没想到那聻煞被发现凝结符箓种子，十大冥君前来镇压，将那
符箓种子打散，这一拖就是十万余年。
眼看符箓种子重新凝聚，今天突然失去感应，让这老者暴跳如雷。五鬼要是再违逆
他的意志，他就会将五鬼吞掉，炼化神魂。[青帝] 博看小说网 首发第七十六章：五鬼
追魂... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 50 第八十六章：煞气罡风
白起的做法，不啻于虎口拔牙。
子鸿也是无法可想，云梦宗还在的时候，他们都没觉得门派有多重要，现在失去了
修炼的地方，这才感觉无助。
怪不得任何门派都会让弟子在前期多在外面走动，在没有门派支援的时候，炼气士
才会觉得门派珍贵。这样可以无形之中，增加门派的凝聚力。
云梦宗被灭，那罗浮也没伸手帮忙，子鸿当然不会客气。炼气士又不是什么善男信
女，为了长生，为了力量，偷取地煞阴脉算不得什么。
既然确定了方向，白起和子鸿两个人便向罗浮的方向飞去。
罗浮派的宗门在罗浮山，离云梦宗还不到两千里，不过罗浮山外千余里的地方，也
没有半个门派存在，这里都被默认为是罗浮的地盘。
夜帝门强势攻下了云梦宗，却没有派半个人南下，也是不想刺激到罗浮。
所以白起和子鸿接近罗浮后，就安全许多。在青帝衣的掩盖之下，除非有假仙级别
的炼气士来搜索，否则群山之中，谁也不知道有两个炼气士正在偷偷的接近罗浮。
两个人因为要做的事情实在是不好明目张胆，就无法使用道术飞行，而是翻山越岭
，步行接近那福泽山。
这一路上遇到妖物猛兽，都要靠白起使用武技搏杀。两个人不使用道术，也就没惹
什么麻烦。差不多用了半个月的时间... 阅读全帖 |
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